Бараат ( хинди : बरात , урду : بارات ) ( ) или Вараятра ( санскрит : वरयात्रा , романизировано : Varayātrā ) [1] [2] — свадебная процессия жениха на индийском субконтиненте . [3] [4] На индийском субконтиненте жених обычно едет к месту проведения свадьбы (часто в дом невесты ) на кобыле (или старинной машине в настоящее время, а в прошлом — на колесницах или слонах) [5] в сопровождении членов своей семьи. [3] [6]
Бараат может стать большой процессией, с бронированием собственной группы , танцоров и бюджета . Жених и его лошадь одеты в наряды и обычно не принимают участия в танцах и пении; это оставлено « бараатис » или людям, сопровождающим процессию. Жених обычно носит меч. [ 6] Термин бараати также более обобщенно используется для описания любого приглашенного со стороны жениха. Традиционно бараати обслуживаются как гости семьи невесты.
Бараат , возглавляемый фейерверком и сопровождаемый ритмом дхола , достигает места встречи, где встречаются старейшины обеих семей. На индийских индуистских свадьбах жениха встречают гирляндами, тилаком и аарти . [5] На традиционных индийских свадьбах барааты приветствуются на месте проведения свадьбы звуками шехнаис или надасварам , которые индуисты считают благоприятными на свадьбах . [7]
Слово Baraat происходит от санскритского слова Varayātrā [8] (वरयात्रा), буквально означающего шествие жениха. На бенгальском языке baraat обычно называют "Borjatri" (বরযাত্রী), когда жених вместе с членами своей семьи, друзьями и ближайшими родственниками отправляется в дом невесты, который является местом проведения свадьбы. Это общая традиция бенгальских индусов .
В традиции Догра бараат организуется с большой помпой и зрелищем. Он также известен как Джандж в Догри . Когда жених готовится, его дядя по материнской линии надевает на него сехру . Это известно как Сехрабандхи . После этого происходит Годи-чадха , когда жених едет на лошади с мечом в руке. Лошади предлагают фудэр и чана дал . Сестры жениха украшают жениха ожерельями из золота или серебра или даже денежными купюрами. Поются народные песни Догри, называемые годиа . [9] А невестки наносят каджал на глаза жениха. Играют на дхоле и музыкальных инструментах, а члены семьи и друзья жениха танцуют от радости. Бараат временно останавливается в местном Мандире для даршана . Эта церемония называется Дев Карадж . В старые времена, когда бараат путешествовал на большие расстояния, женщины из семьи оставались дома. Они праздновали свадьбу, исполняя танец Джагарна . Когда бараат достигает места проведения свадьбы, запускаются фейерверки. Жениха встречает его свекровь, нанося тилак и аарти, и предлагая ему сладости и блюдо догра сучи . После этого проводится церемония милини . Родственники жениха и невесты встречаются и обмениваются подарками. Затем дамы со стороны невесты могут спеть специальную песню, которая называется сиднья (юмористическая песня). После завершения свадебных ритуалов жених обычно приводит невесту к себе домой.
Регион Куру охватывает части Западного Уттар-Прадеша , Дели , части Харьяны и Нижнего Уттаракханда ; где говорят на диалекте Каурави . Регион имеет свою особую культуру и брачные традиции.
В этом регионе Бараат состоит из таких традиций, как Гудчадхи , Мандир даршан , Джанваса и т. д. Гудчадхи — это церемония, на которой жених едет верхом на лошади. Затем процессия членов семьи и друзей направляется в Мандир , чтобы получить благословение. После этого Бараат, достигший места проведения свадьбы, приветствуется, и остальные церемонии бракосочетания завершаются. Затем жених приводит невесту из Джанвасы в свой дом. [10]
В традиции маратхи шествие жениха называется « Вараат » и сопровождается членами семьи и родственниками. После завершения свадебных традиций невеста и жених несут серебряное изображение Богини Гаури [11] , которой невеста поклонялась во время Гаурихар Пуджи [12] (обычай, выполняемый перед началом свадьбы).
В регионе Кумаон в Уттаракханде Бараат ассоциируется со специальными свадебными песнями, называемыми Phaag , которые инициируются жрицей. Процессия сопровождается группой, играющей на таких инструментах, как дхол и дамму . [13] По прибытии на место проведения свадьбы жениха приветствует семья невесты, которая наносит тилак и проводит аарти. Эта церемония известна как Дулигхрай.
На языке одия Бараат также называется Барджаатри или Варанугаман , где Бар (Вар) означает жених, Джаатра (Яатра) означает шествие/путешествие, а Анугаман означает прибытие. В этой церемониальной процессии жених, члены его семьи и друзья прибывают в свадебный мандап среди большой пышности и великолепия. Проводится Аарти и Тилак жениха, а также ему предлагают творог, смешанный с медом или пальмовым сахаром. [14]
В бенгальской традиции Бор Джатри — это, по сути, бараат , где жених, его семья и друзья наряжаются для свадьбы и отправляются в дом невесты или на место проведения свадьбы. После того, как бор джатри или бараат достигает дома невесты, мать невесты вместе с другими членами семьи приветствуют жениха, дуя в шанкхи (раковины), а его сторону семьи — совершая аарти со священной лампой и подавая сладости и напитки. [15]
В процессии пенджабского бараата (также известного как джанн ) участвуют как мужчины, так и женщины. Близкие родственники-мужчины как невесты, так и жениха всегда носят тюрбаны, что указывает на честь. Когда бараат прибывает на место проведения свадьбы, проводится церемония, известная как милни (дословно, встреча или слияние ), в которой равноправные родственники со стороны жениха и невесты приветствуют друг друга. [16]
Жених обычно одет в золотой ачкан с оранжевым тюрбаном и чуридар или джодхпуры с джути . Члены бараат также должны носить ачкан или шервани с джодхпурами и сафы (цветные тюрбаны). Процессия к дому невесты выглядит довольно королевской, так как на улицах нет абсолютно никаких танцев бараати. Фактически, все члены, включая жениха, который едет на слоне или лошади-самке, несут мечи. Лошадь важна для раджпутов
На гуджаратской свадьбе жених приезжает в дом невесты на лошади, а за ним следует танцевальная процессия во главе с членами его семьи и друзьями, называемая Varghodo или Jaan . Их также сопровождает группа музыкантов, играющих инструментальную музыку. [17] Жених в знак почтения касается ног свекрови. Проводится игривый ритуал, когда свекровь хватает нос жениха, что является напоминанием жениху, что свекровь отдает ему свою любимую и драгоценную дочь, поэтому он должен быть скромным и благодарным. [18]
Проводится простая церемония, и обе семьи обмениваются добрыми пожеланиями при встрече друг с другом. Затем следуют легкие закуски и чай, прежде чем начинается религиозная церемония.
Мать и дочь наслаждаются моментом. Один за другим назначенные члены семьи обмениваются гирляндами и объятиями.
В Непале и Сиккиме [19] штате Индии Бараат также известен под названием Джанти и Барьятра. Джанти или Барьятра — это свадебная процессия жениха, которая идет от его дома к дому невесты, чтобы привести ее к нему. Джанти, состоящая из членов семьи жениха, родственников и друзей, отправляется в дом невесты. Ее сопровождает музыкальная группа, которая танцует и веселится на протяжении всего пути. [20]
На телугу свадьбах церемония Эдуруколу эквивалентна церемонии Бараат. На церемонии Эдуруколу процессия жениха торжественно приветствуется стороной невесты под традиционную музыку « Надасварам»/«Саннаи Мелам ». Жених и его родители особенно приветствуются родителями невесты, когда мать невесты наносит « кумкум » на лоб жениха и его матери, а затем следует « Харати » (помахивание тарелкой с горящей камфарой) перед женихом. [21]
Свадебные процессии в традициях каннада и тулува называются диббана . [22] Началу процессии диббана предшествует вахана-пуджа , во время которой совершается молитва с использованием кумкума и кокоса для безопасного путешествия жениха. Жених, его семья и друзья украшают пету (майсурскую шапку). Музыканты играют на таких инструментах, как надасварам. По прибытии на место бракосочетания жениха приветствуют с помощью акшата (риса) и аарти .
Шествие жениха в тамильской традиции известно под названием Джанавасам . Во время Джанавасама жених садится в красиво украшенную машину. Его сопровождает большая свадебная процессия близких друзей и родственников. Профессиональные музыканты приглашаются, чтобы развлечь процессию, играя традиционные свадебные песни. Фейерверки являются частью свадебных торжеств. Брат невесты надевает гирлянду на шею жениха, чтобы приветствовать его у входа в кальяна мандапам (свадебный зал). [23]
... для бараата — традиции в Пакистане и Индии, когда жених едет на свадебную церемонию на украшенной лошади в сопровождении родственников и друзей, танцующих под музыку оркестра, обычно нанимают музыкальные группы ...
... Жених возвращается снова с процессией (бараат), и в это время невеста наконец уходит с ним ...
... жених ... кобыла, несущая меч. Церемония сехра ...
... шехнай (духовой инструмент, широко используемый музыкантами на свадьбах и других торжественных мероприятиях) ...
Барат отправляется вечером на красиво украшенной Годи (кобыле). В Барате существует обычай, по которому Бхаби (золовка) кладет Сурму (каджал) в глаза жениху невесты. Барат сопровождает группа. Сестра жениха кормит Годи чаной (черным горошком)
... Когда свадебная процессия прибывает в дом невесты, ее встречают церемонией милни (объятия ближайших родственников один на один ...