Богохульство относится к оскорблению, которое показывает презрение, неуважение или отсутствие почтения по отношению к божеству , объекту, считающемуся священным , или чему-то, считающемуся неприкосновенным . [1] [2] [3] [4] Некоторые религии, особенно авраамические, считают богохульство преступлением, включая оскорбление исламского пророка Мухаммеда в исламе, произнесение священного имени в иудаизме, [5] а богохульство на Святого Духа является вечным грехом в христианстве. [6] Это также было преступлением по английскому общему праву . [7]
В ранней истории Церкви богохульство «считалось проявлением активного неуважения к Богу и включало использование богохульных проклятий или насмешек над его силами». В средневековом мире те, кто совершал богохульство, считались нуждающимися в дисциплине. [8] К XVII веку в нескольких исторически христианских странах существовало законодательство против богохульства . [8] Богохульство было запрещенной речью в США вплоть до XX века. [7] Законы о богохульстве были отменены в Англии и Уэльсе в 2008 году, а в Ирландии — в 2020 году . Шотландия отменила свои законы о богохульстве в 2021 году. Многие другие страны отменили законы о богохульстве, включая Данию , Нидерланды , Исландию , Норвегию и Новую Зеландию . [9] По состоянию на 2019 год [обновлять]в 40 процентах стран мира все еще действовали законы о богохульстве, включая 18 стран Ближнего Востока и Северной Африки , или 90% стран этого региона. [10] [11] [12] Индийские религии , такие как индуизм и буддизм, не имеют понятия о богохульстве и, следовательно, не предусматривают наказания. [13] [14] [15]
Слово blasphemy пришло через среднеанглийское blasfemen и старофранцузское blasfemer и позднелатинское blasphemare от греческого βλασφημέω, от βλασ, «наносить вред» и φήμη, «высказывание, разговор, речь». От blasphemare также произошло старофранцузское blasmer , от которого произошло английское слово blame . Богохульство: «от греч. blasphemia «злословие, нечестивая речь, клевета», от blasphemein «злословить». [16] «В значении злословия о Боге это слово встречается в Пс. 73:18; Ис. 52:5; Рим. 2:24; Откр. 13:1, 6; 16:9, 11, 21. Оно также обозначает любой вид клеветы, злословия или оскорбления (3 Царств 21:10 LXX ; Деяния 13:45; 18:6 и т. д.)». [17]
Ересь привлекала больше внимания, чем богохульство в Средние века , поскольку она считалась более серьезной угрозой для Православия , [18] в то время как богохульство в основном рассматривалось как непочтительные замечания, сделанные людьми, которые могли быть пьяны или отклонялись от хороших стандартов поведения, в том, что рассматривалось как отдельные случаи плохого поведения. Когда иконоборчество и фундаментальное понимание священного стали более спорными вопросами во время Реформации , богохульство стало рассматриваться как похожее на ересь. [19]
Интеллектуальная культура раннего английского Просвещения приняла иронические или насмешливые тона в противовес идее святости в богооткровенной религии. Характеристика «насмешки» как богохульства определялась как осквернение Писания непочтительным «шутовством и шутовством». Начиная, по крайней мере, с XVIII века, духовенство Церкви Англии оправдывало преследования за богохульство, отличая «трезвое рассуждение» от насмешки и издевательства. Религиозное учение можно было обсуждать «спокойным, порядочным и серьезным образом» (по словам епископа Гибсона ), но насмешка и насмешка, как они говорили, были призывами к чувствам, а не к разуму. [20]
Согласно «Комментариям к законам Англии » Уильяма Блэкстоуна , это было преступлением по общему праву :
Богохульство против Всевышнего есть отрицание его бытия или провидения, или произнесение оскорбительных упреков нашему Спасителю Христу. Это карается, по общему праву, штрафом и тюремным заключением, ибо христианство является частью законов страны".
В 1636 году контролируемая пуританами колония Массачусетского залива сделала богохульство, определяемое как «проклятие Бога атеизмом или тому подобным», караемым смертью. [21] Последним человеком, повешенным за богохульство в Великобритании, был Томас Эйкенхед в возрасте 20 лет, в Шотландии в 1697 году. Его преследовали за отрицание правдивости Ветхого Завета и законности чудес Христа. [22]
В Соединенных Штатах богохульство было признано запрещенной речью вплоть до 20-го века. [7] [23] Конституция подразумевала право выражать свои взгляды на религию, но не совершать богохульство, при этом Harvard Law Review заявил: «Английское общее право наказывало богохульство как преступление, исключая «споры между учеными людьми по конкретным спорным вопросам» из сферы уголовного богохульства. Оглядываясь на этот прецедент, американские апелляционные суды девятнадцатого века последовательно поддерживали запреты на богохульство, проводя границу между наказуемым богохульством и защищенной религиозной речью». [7]
Правонарушения общего права, такие как богохульство и богохульная клевета, были отменены в Англии и Уэльсе Законом об уголовном правосудии и иммиграции 2008 года . В XVIII и XIX веках это означало, что пропаганда атеизма могла быть преступлением и решительно преследовалась по закону. [24] Последним успешно рассмотренным делом было дело Уайтхаус против Лемона (1976), где суд повторил то, что к тому времени стало стандартом для дел о богохульстве в Великобритании : [20]
Преступление общего права, связанное с богохульством, было отменено в Шотландии Законом о преступлениях на почве ненависти и общественном порядке (Шотландия) 2021 года . [25]
Не является богохульством высказывать или публиковать мнения, враждебные христианской религии, или отрицать существование Бога, если публикация изложена в приличном и умеренном языке. Критерием, который следует применять, является способ, которым отстаиваются доктрины, а не суть самих доктрин.
Христианское богословие осуждает богохульство. « Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно », одна из Десяти заповедей , запрещает богохульство, которое христиане считают «оскорблением святости Бога». [26] [27]
В книге Левит 24:16 говорится, что «всякий, кто хулит имя Яхве, будет предан смерти». [28]
В Евангелии от Марка 3:29 хула на Святого Духа названа непростительным — вечным грехом . [29]
В ранней истории Церкви богохульство «считалось проявлением активного неуважения к Богу и подразумевало использование нечестивых проклятий или насмешек над Его силами» [8] .
В труде «Весь долг человека », который иногда приписывают Ричарду Аллестри или Джону Феллу , богохульство описывается как «произнесение любых злых слов о Боге» и как «высшая степень которого — его проклятие; или, если мы не говорим этого устами, но делаем это в своих сердцах, думая о нем что-то недостойное, это рассматривается Богом, который видит Сердце, как самое гнусное бесчестие». [30]
В Католической Церкви существуют особые молитвы и молитвы в качестве актов возмещения за богохульство. [37] Например, молитва «Золотая стрела» (молитва) Святого Лика, впервые введенная сестрой Марией из Святого Петра в 1844 году, читается « в духе возмещения за богохульство ». Эта молитва (начатая сестрой Марией и затем поддержанная достопочтенным Лео Дюпоном ) была одобрена Папой Львом XIII в 1885 году. [38] В Raccoltabook включено несколько таких молитв. [39] Пять первых суббот молитв совершаются с намерением в сердце возместить Пресвятой Матери за богохульства против нее, ее имени и ее святых начинаний.
В Святом Престоле есть особые «Папские организации» с целью искупления богохульства посредством актов искупления вины перед Иисусом Христом , например, Папская Конгрегация сестер -бенедиктинок Возмещения Святого Лика . [40]
В Средние века католическая церковь организовала ряд дебатов по иудаизму , включая Парижский диспут (1240), Барселонский диспут (1263) и Тортосский диспут (1413–14), и во время этих диспутов евреи, принявшие христианство, такие как Николас Донин (в Париже) и Пабло Кристиани (в Барселоне), утверждали, что Талмуд содержит оскорбительные ссылки на Иисуса. [41] [42] [43]
Парижский диспут , также известный как Суд над Талмудом, состоялся в 1240 году при дворе правящего короля Франции Людовика IX (Святого Людовика). Он последовал за работой Николаса Донина , еврея, принявшего христианство , который перевел Талмуд и выдвинул против него 35 обвинений Папе Григорию IX , процитировав ряд предполагаемых богохульных отрывков об Иисусе , Марии или христианстве. [44] Четыре раввина защищали Талмуд от обвинений Донина. Комиссия христианских теологов осудила Талмуд на сожжение, и 17 июня 1244 года на улицах Парижа были подожжены двадцать четыре вагона еврейских религиозных рукописей. [45] [46] Перевод Талмуда с иврита на нееврейские языки лишил еврейский дискурс его оболочки, что вызвало возмущение у евреев как грубое нарушение. [47]
Между 1239 и 1775 годами Римско-католическая церковь в разное время либо принудительно подвергала цензуре части Талмуда, которые она считала теологически проблематичными, либо уничтожала копии Талмуда. [48] Во время инквизиции секты, считавшиеся еретическими, такие как вальденсы, также обвинялись в богохульстве. [49]
Некоторые христиане описали части церемонии открытия летних Олимпийских игр 2024 года как богохульство. Хотя богохульство является законным во Франции, это мероприятие подверглось критике за выделение одной конкретной религии и разногласия . [50]
Богохульство в исламе — это нечестивые высказывания или действия в отношении Бога , Мухаммеда или чего-либо , что считается священным в исламе. [52] [53] Коран предостерегает от богохульства, но не указывает какого-либо мирского наказания за богохульство. [ 54] Хадисы , которые являются другим источником шариата , предлагают различные наказания за богохульство, которые могут включать смерть . [54] [55] Однако утверждается, что смертная казнь применяется только в тех случаях, когда имеет место измена , которая может нанести серьезный вред мусульманской общине, особенно во время войны. [56] Различные традиционные школы юриспруденции предписывают разное наказание за богохульство в зависимости от того, является ли богохульник мусульманином или немусульманином, мужчиной или женщиной. [54] В современном мусульманском мире законы, касающиеся богохульства, различаются в зависимости от страны , и некоторые страны предусматривают наказания, состоящие из штрафов, тюремного заключения, порки , повешения или обезглавливания . [57] Законы о богохульстве редко применялись в досовременных исламских обществах, но в современную эпоху некоторые государства и радикальные группы использовали обвинения в богохульстве в попытке отполировать свои религиозные полномочия и получить народную поддержку за счет либеральных мусульманских интеллектуалов и религиозных меньшинств. [58] В последние годы обвинения в богохульстве против ислама вызвали международные споры и сыграли свою роль в инцидентах с насилием толпы и убийствами видных деятелей.
Кампания за всемирные уголовные наказания за «клевету религий» была инициирована Организацией исламского сотрудничества (ОИС) от имени крупного мусульманского блока ООН. Кампания завершилась в 2011 году, когда предложение было отозвано в Женеве, в Совете по правам человека из-за отсутствия поддержки, что ознаменовало конец усилиям по установлению всемирных ограничений на богохульство по образцу тех, что приняты в Пакистане, Саудовской Аравии и Иране. Эта резолюция принималась каждый год с 1999 года в Организации Объединенных Наций, и с каждым годом число голосов «за» уменьшалось. [59] В начале 21-го века богохульство стало проблемой в Организации Объединенных Наций (ООН). Организация Объединенных Наций приняла несколько резолюций, призывающих мир принять меры против «клеветы на религию». [60] Однако в июле 2011 года Комитет ООН по правам человека (КПЧ ООН) опубликовал заявление из 52 пунктов, в котором подтвердил свободу слова и отверг законы, запрещающие «проявление неуважения к религии или другой системе убеждений». [61]
Когда датская газета Jyllands-Posten решила опубликовать карикатуры на Мухаммеда , ее главный редактор написал редакционную статью о том, что газета публикует карикатуры, потому что мусульманам нужно преодолеть свою «болезненную сверхчувствительность». Другой редактор рассматривал это как культурную инициацию: «Высмеивая людей, мы также включаем их в наше общество. Это не всегда легко для тех, кого это касается, но это цена, которую им приходится платить». [62] Редакторы выразили обеспокоенность тем, что датские комики, художники и т. д. занимались самоцензурой, потому что боялись агрессивной реакции со стороны мусульман.
Глобальные протесты, вспыхнувшие в феврале 2006 года, потрясли художников, представивших карикатуры. Получив угрозу взрыва бомбы, один карикатурист был возмущен тем, что мусульмане, спасающиеся от преследований в своих странах, «хотят, чтобы законы, от которых они сбежали», были введены в Дании. Редакторы стояли на своем: «Каждый должен был смириться с тем, что станет объектом сатиры». [63]
«Аль-Каида» взяла на себя ответственность за взрыв автомобиля у датского посольства в Исламабаде, Пакистан, в июне 2008 года, который, по их словам, был местью за «оскорбительные рисунки». [63]
После нападения на Charlie Hebdo в 2015 году Je Suis Charlie стал объединяющим лозунгом для защитников светской жизни и свободы слова. Нападения произошли во Франции, где культура воинствующего секуляризма прославляет богохульство, но допускает ограничения, основанные на точке зрения, и предварительное ограничение свободы слова. Эммануэль Тодд был очень скептически и критически настроен по отношению к нарративу «право на богохульство». Скептики считали, что это было не более чем насмешкой над маргинализированной группой. Ученые, опровергающие исследование Тодда, обнаружили, что многие из протестующих были либеральными, толерантными людьми, которые не имели исламофобских или ксенофобских взглядов. Для многих протестующих Je Suis Charlie настроение протеста было простым: нехорошо убивать кого-то, потому что он вас оскорбил. [64]
В Левите 24:16 наказание за богохульство — смерть. В еврейском законе единственная форма богохульства, которая карается смертью, — это хула имени Господа . [65] В Левите 24:16 говорится, что «всякий, кто хулит имя Яхве, будет предан смерти». [28]
Семь законов Ноя , которые иудаизм считает применимыми ко всем людям, запрещают богохульство. [66]
В одном из текстов Свитков Мертвого моря , называемом Дамасским документом , насилие в отношении неевреев (также называемых язычниками ) запрещено, за исключением случаев, когда оно санкционировано еврейской руководящей властью, «чтобы они не богохульствовали». [67]
Раздел 295A Уголовного кодекса Индии устанавливает наказание за преднамеренные и злонамеренные действия, которые направлены на оскорбление религиозных чувств любого класса путем оскорбления его религии или религиозных убеждений. [68] Это один из законов о разжигании ненависти в Индии . Этот закон запрещает богохульство против всех религий в Индии. Этот закон возник из-за конфликта между индуистами и мусульманами
В буддизме нет понятия богохульства. Напротив, в Западной Азии , на родине авраамических религий (а именно ислама , иудаизма и христианства), не было места для такой терпимости и уважения к инакомыслию, где еретики и богохульники должны были платить своими жизнями.
Оскорбление буддизма является наказуемым деянием в некоторых странах с преобладающим буддизмом, таких как Шри-Ланка и Мьянма. В 2015 году мужчина из Новой Зеландии был приговорен к тюремному заключению за изображение Будды в наушниках. [69] Аналогичным образом в 2020 году Шактика Саткумара, автор из Шри-Ланки, была приговорена к 10 годам тюремного заключения за оскорбление буддизма. [70]
Богохульство воспринимается сикхами сурово. Сикхи называют его « beadbi ». В октябре 2021 года Ниханг Сингх убил человека за beadbi из Sarbloh Granth . [71] В декабре 2021 года мужчина был избит до смерти в Золотом храме за совершение богохульства. [72] Такие наказания оправдываются тем, что ортодоксальные сикхи говорят, что «мгновенное правосудие» заслуживает beadbi , что является «высшим актом преступления». [73] [71]
Многосторонние глобальные институты, такие как Совет Европы и ООН, отвергли введение «законов о борьбе с богохульством» (ЗБТ) и подтвердили свободу слова . [74] [61]
Парламентская ассамблея Совета Европы , обсудив вопрос о законе о богохульстве, приняла резолюцию о том, что богохульство не должно быть уголовным преступлением, [74] которая была принята 29 июня 2007 года в «Рекомендации 1805 (2007) о богохульстве, религиозных оскорблениях и разжигании ненависти в отношении лиц по признаку их религии» . Эта Рекомендация установила ряд руководящих принципов для государств-членов Совета Европы в свете статей 10 (свобода выражения мнения) и 9 (свобода мысли, совести и религии) Европейской конвенции о правах человека .
После того, как кампания ОИС ( Организации исламского сотрудничества ) в ООН (Организации Объединенных Наций), направленная на установление наказания за «клевету религий», была прекращена из-за постоянно сокращающейся поддержки этой кампании [59] , Комитет ООН по правам человека (КПЧ ООН) в июле 2011 года опубликовал заявление из 52 пунктов, в котором подтвердил свободу слова и отверг законы, запрещающие «проявление неуважения к религии или другой системе убеждений». В «Общем замечании 34 - пункте 48» КПЧ ООН по Международному пакту о гражданских и политических правах (МПГПП) 1976 года, касающемся свободы мнений и их выражения, говорится следующее: [61]
Запреты на проявления неуважения к религии или другой системе верований, включая законы о богохульстве, несовместимы с Пактом, за исключением особых обстоятельств, предусмотренных в пункте 2 статьи 20 Пакта. Такие запреты должны также соответствовать строгим требованиям пункта 3 статьи 19, а также таких статей, как 2, 5, 17, 18 и 26. Так, например, было бы недопустимо, чтобы любые такие законы дискриминировали в пользу или против одной или определенных религий или систем верований, или их приверженцев по сравнению с другими, или верующих по сравнению с неверующими. Также не было бы допустимо, чтобы такие запреты использовались для предотвращения или наказания критики религиозных лидеров или комментариев по поводу религиозной доктрины и догматов веры. [75]
Международный день богохульства , отмечаемый ежегодно 30 сентября, призывает отдельных лиц и группы открыто выражать критику религии и законов о богохульстве . Он был основан в 2009 году Центром расследований . [76] Студент связался с Центром расследований в Амхерсте , штат Нью-Йорк, чтобы представить идею, которую затем поддержал CFI. Рональд Линдсей, президент и генеральный директор Центра расследований, сказал относительно Дня богохульства: «[М]ы считаем, что религиозные убеждения должны подвергаться проверке и критике так же, как и политические убеждения, но у нас есть табу на религию», в интервью CNN . [77]
Мероприятия по всему миру в первый ежегодный День богохульства в 2009 году включали художественную выставку в Вашингтоне, округ Колумбия , и фестиваль свободы слова в Лос-Анджелесе . [78]
Другие страны сняли запреты на богохульство. Франция сделала это в 1881 году (это не распространялось на регион Эльзас-Мозель , тогда часть Германии, после того как он присоединился к Франции), чтобы разрешить свободу вероисповедания и свободу прессы. Богохульство было отменено или отменено в Швеции в 1970 году, в Англии и Уэльсе в 2008 году, в Норвегии с актами в 2009 и 2015 годах, в Нидерландах в 2014 году, в Исландии в 2015 году, во Франции для ее региона Эльзас-Мозель в 2016 году, на Мальте в 2016 году, в Дании в 2017 году, [79] в Канаде в 2018 году, в Новой Зеландии в 2019 году и в Ирландии в 2020 году. [80]
В некоторых странах, где религия является государственной , богохульство запрещено уголовным кодексом.
В некоторых штатах законы о богохульстве используются для навязывания религиозных убеждений большинства, в то время как в других странах они оправдываются как предположительно защищающие религиозные убеждения меньшинств. [81] [82] [83] Там, где богохульство запрещено, это могут быть либо некоторые законы, которые напрямую карают религиозное богохульство, [84] либо некоторые законы, которые позволяют тем, кто оскорблен богохульством, наказывать богохульников. Эти законы могут потворствовать наказаниям или возмездию за богохульство под ярлыками богохульного пасквиля , [85] выражения оппозиции или «очернения» религии или некоторых религиозных практик, [86] [87] религиозного оскорбления, [88] или языка ненависти . [89]
По состоянию на 2012 год [ требуется обновление ] 33 страны имели в своих правовых кодексах ту или иную форму законов против богохульства. [11] Из них 21 страна была мусульманским большинством - Афганистан , Алжир , Бахрейн , Египет , Индонезия , Иран , Иордания , Кувейт , Ливан , Малайзия , Мальдивы , Марокко , Оман , Пакистан , Катар , Саудовская Аравия , Сомали , Судан , Турция , ОАЭ и Западная Сахара . Богохульство рассматривается как тяжкое преступление (смертная казнь) в некоторых мусульманских странах. [12] В этих странах такие законы привели к преследованию, линчеванию, убийствам или арестам меньшинств и инакомыслящих членов после надуманных обвинений. [90] [91]
Другие двенадцать стран с законами против богохульства в 2012 году включали Индию и Сингапур , а также государства с христианским большинством , включая Данию (отменен в 2017 году), [79] Финляндию , Германию , Грецию (отменен в 2019 году), Ирландию (отменен в 2020 году), Италию, Мальту (отменен в 2016 году), Нидерланды (отменен в 2014 году), Нигерию , Норвегию (отменен в 2015 году) и Польшу . [11] Закон Испании об «оскорблении религиозных чувств» также, по сути, является запретом на богохульство. [92] В Дании бывший закон о богохульстве, который поддерживали 66% ее граждан в 2012 году, сделал преступлением «высмеивание законных религий и верований в Дании». [83] Многие датчане считали, что «закон о богохульстве способствует интеграции, поскольку он способствует принятию многокультурного и многоконфессионального общества». [81]
В решении по делу ES против Австрии (2018) Европейский суд по правам человека отказался отменить закон о богохульстве в Австрии на основании статьи 10 (свобода слова), заявив, что криминализация богохульства может быть поддержана в рамках усмотрения государства . Это решение подверглось широкой критике со стороны правозащитных организаций и комментаторов как в Европе, так и в Северной Америке . [93] [94] [95]
В современном языке понятие богохульства часто используется гиперболически (в намеренно преувеличенной манере). Такое использование в последнее время вызвало некоторый интерес среди лингвистов, и слово богохульство является распространенным случаем, используемым в иллюстративных целях. [96]
Цитата: нечестивое высказывание или действие в отношении Бога или священных вещей.; преступление, заключающееся в присвоении себе прав или качеств Бога.
Считается богохульством произносить личные имена Бога... Интересно, что этот запрет проник в практику написания имени Бога на английском языке. Многие евреи предпочитают писать «Gd» вместо «God», чтобы избежать богохульства.
В
Didache
цитируется Марка 3:28-29 и неявно определяется хула на святого духа как испытание или дознание пророка, говорящего в духе (11:7). Это грех, который не может быть прощен, хотя другие грехи могут быть разрешены через покаяние. Епифаний, обсуждая еретиков, которых он называет Alogi, говорит, что они совершили непростительный грех. Поскольку они отвергают Евангелие от Иоанна, которое было вдохновлено святым духом, их учение, следовательно, противоречит тому, что сказал дух, и подлежит наказанию, налагаемому высказыванием Иисуса.
Вплоть до двадцатого века американское законодательство признавало богохульство запрещенной речью. Правило blackletter было ясным. Конституционная свобода подразумевала право выражать свои взгляды на религию, но не право совершать богохульство — преступление "злонамеренного оскорбления Бога", которое включало "нечестивое осмеяние Христа". Английское общее право карало богохульство как преступление, исключая при этом "споры между учеными людьми по конкретным спорным вопросам" из сферы уголовного богохульства. Оглядываясь на этот прецедент, американские апелляционные суды девятнадцатого века последовательно поддерживали запреты на богохульство, проводя границу между наказуемым богохульством и защищенной религиозной речью.
Недавний опрос показал, что граждане Дании по-прежнему в значительной степени поддерживают закон о "богохульстве" страны. Закон, который делает незаконным "высмеивание законных религий и верований в Дании", поддерживают около 66 процентов датских избирателей, согласно недавнему опросу, проведенному либеральной группой CEPOS. Говоря об отчете, религиозный эксперт Тим Йенсен из Университета Южной Дании сказал: "Датчане могут рассматривать закон о богохульстве как помощь в интеграции, поскольку он способствует принятию многокультурного и многоконфессионального общества. Но он также может быть проблематичным, если он отражает убеждение, что чувства религиозных людей имеют особый статус и требуют особой защиты", сообщает информационное агентство Berlingske.
(и его распространения на защиту всех религий в Великобритании [это преступление защищало только религию большинства]) был предложен Парехом: религия большинства не нуждается в защите, предоставляемой преступлением богохульства, но религии меньшинства нуждаются в ней из-за своей уязвимости перед лицом большинства.
Собственный датский закон о богохульстве делает преступлением "высмеивание законных религий и верований в Дании", и, согласно исследованию, проведенному по поручению либерального аналитического центра CEPOS, 66 процентов из 1000 опрошенных датчан ответили, что закон не следует отменять.
