stringtranslate.com

Братства и сестринства

В Северной Америке братства и сестринства ( лат . fraternitas и sororitas , «братство» и «сестричество») являются общественными организациями в колледжах и университетах . Иногда их вместе называют греческой жизнью . Как правило, членство в братстве или женском обществе приобретается в качестве студента бакалавриата , но продолжается после этого пожизненно. Некоторые принимают также аспирантов . [1] [2] Отдельные братства и женские общества различаются по организации и целям, но большинство из них имеют пять общих элементов:

  1. Секретность
  2. Членство одного пола
  3. Отбор новых членов на основе двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, известного как « бросок и обещание»
  4. Право собственности и право пользования жилой недвижимостью , где проживают студенты-бакалавриаты
  5. Набор сложных идентификационных символов, которые могут включать греческие буквы , гербовые достижения , шифры, значки, рукоятки, ручные знаки, пароли, цветы и цвета.

Братства и женские общества занимаются благотворительной деятельностью , организуют вечеринки, проводят «завершающее» обучение новых членов, например, обучение этикету, одежде и манерам, а также создают возможности для налаживания связей для своих недавно окончивших вузы членов.

В Соединенных Штатах студенческие братства и женские общества могут быть освобождены от уплаты налогов по статье 501(c)(7) .

Братства и женские общества подвергались критике за практику элитаризма и фаворитизма , дискриминацию небелых студентов и других маргинализированных групп, проведение опасных ритуалов издевательств и содействие злоупотреблению алкоголем . Многие колледжи и университеты [ какие? ] пытались реформировать или ликвидировать их из-за этих проблем, но эти усилия обычно встречали ожесточенные споры. [3] [4] [5] [6] [ необходимо дополнительное объяснение ]

История

Создание и ранняя история

Система братств в Северной Америке зародилась в колледже Уильяма и Марии в Уильямсбурге, штат Вирджиния , где в 1776 году было основано общество Phi Beta Kappa .
Дом братства Lambda Chi Alpha в Сиракузском университете в Сиракузах, штат Нью-Йорк

Первым братством в Северной Америке, вобравшим в себя большинство элементов современных братств, было Phi Beta Kappa , основанное в колледже Уильяма и Мэри в 1775 году. Основание Phi Beta Kappa последовало за более ранним созданием двух других тайных студенческих обществ, которые существовали в этом кампусе еще в 1750 году. В 1779 году Phi Beta Kappa расширилось, включив отделения в Гарварде и Йеле. К началу 19 века организация преобразовалась в схоластическое почетное общество и отказалась от секретности. [7]

В 1825 году в Union College в Скенектади, штат Нью-Йорк , было основано Kappa Alpha Society , первое братство, сохранившее свои социальные характеристики. В 1827 году в том же учреждении были также основаны Sigma Phi и Delta Phi , [8] создав Union Triad . Дальнейшее рождение Psi Upsilon (1833), Omicron Kappa Epsilon (1834), Chi Psi (1841) и Theta Delta Chi (1847) совместно основали Union College как Mother of Fraternities .

Социальное братство Чи Фи , официально образованное в 1854 году, берет свое начало от недолго просуществовавшей организации, основанной в Принстонском университете в Принстоне, штат Нью-Джерси , в 1824 году и носившей то же название. [9]

Братства представляли собой пересечение между обеденными клубами , литературными обществами и тайными орденами посвящения, такими как масонство . Их ранний рост широко противостоял университетским администраторам, хотя растущее влияние выпускников братства, а также несколько громких судебных дел, в значительной степени смягчили оппозицию к 1880-м годам. [8] Первый зал заседаний братства, или ложа, по-видимому, был залом отделения Альфа Эпсилон Чи Пси в Мичиганском университете в Энн-Арборе, штат Мичиган , в 1845 году, что привело к традиции в этом братстве называть свои здания «ложами». Поскольку в то время членство в братстве каралось исключением во многих колледжах, дом находился глубоко в лесу. [10]

Первым жилым домом для отделения, построенным братством, как полагают, был отдел Alpha Delta Phi в Корнеллском университете , закладка фундамента которого датирована 1878 годом. [11] Alpha Tau Omega стало первым братством, владеющим жилым домом на Юге, когда в 1880 году его отделение в Южном университете приобрело один. [12] Отделения многих братств последовали его примеру, покупая и, реже, строя их при поддержке выпускников. Дом отделения Phi Sigma Kappa в Корнелле, завершенный в 1902 году, является старейшим таким домом, в котором до сих пор живут строители братства. [13]

Сорорити

Дом Kappa Kappa Gamma в Иллинойсском университете в Урбане-Шампейне
Уэслианский колледж в Мейконе, штат Джорджия , на фото 1877 год, был местом зарождения женских обществ Альфа Дельта Пи и Фи Му.

Женские общества, изначально называвшиеся женскими братствами, начали развиваться в 1851 году с образованием Adelphean Society Alpha Delta Pi , [14] хотя организации, подобные братствам, для женщин не приняли своей нынешней формы до создания Pi Beta Phi в 1867 году и Kappa Alpha Theta и Kappa Kappa Gamma в 1870 году. Термин «женское общество» был использован профессором латыни в Сиракузском университете Фрэнком Смолли, который считал, что слово «братство» неуместно для группы женщин. [15] Слово происходит от латинского soror , что означает «сестра», «кузина, дочь брата отца» или «подруга». [16] Первой организацией, использовавшей термин «женское общество», была Gamma Phi Beta , основанная в 1874 году. [17]

Развитие женских братств в это время было крупным достижением на пути к женским правам и равенству. Одним своим существованием эти организации бросали вызов судьбе; женщины-основательницы смогли развить свои организации, несмотря на множество факторов, работавших против них. Первым «женским братствам» пришлось не только преодолеть «ограничительные социальные обычаи, неравный статус по закону и лежащее в основе предположение, что они менее способны, чем мужчины» [18], но и в то же время столкнуться с теми же проблемами, что и братства, с администрацией колледжей.

Сегодня как социальные, так и многокультурные женские общества присутствуют в более чем 650 университетских городках по всем Соединенным Штатам и Канаде. Национальная панэллинская конференция (NPC) служит зонтичной организацией для 26 международных женских обществ. Основанная в 1902 году, NPC является одной из старейших и крупнейших женских организаций, представляющей более четырех миллионов женщин в 655 университетских городках и 4500 местных отделениях выпускников в США и Канаде. [19]

Интернационализация

В 1867 году братство Chi Phi основало свой филиал Theta в Эдинбургском университете в Шотландии , что стало первым набегом американского социального братства за пределы Соединенных Штатов. В то время многие студенты с американского Юга переезжали учиться в Европу из-за упадка, в который пришли южные университеты во время Гражданской войны в США . Одна из таких групп американцев организовала Chi Phi в Эдинбурге; однако за время существования филиала Theta он не инициировал ни одного неамериканского члена. С уменьшением числа американских студентов в европейских университетах Chi Phi в Эдинбурге закрылся в 1870 году. [17]

Через девять лет после неудачной колонизации Чи Фи Эдинбургского университета была предпринята вторая попытка пересадить систему братств за пределы Соединенных Штатов. В 1879 году Zeta Psi основала отделение в Университете Торонто . Успех Zeta Psi в Торонто побудил ее открыть второе канадское отделение в Университете Макгилла , которое она учредила в 1883 году. Другими ранними фондами были Kappa Alpha Society в Торонто в 1892 году и в Макгилле в 1899 году, а также Alpha Delta Phi в Торонто в 1893 году и в Макгилле в 1897 году. [20]

Первое женское общество [за пределами Соединенных Штатов], Kappa Alpha Theta , было основано в Торонто в 1887 году. К 1927 году в Университете Торонто было 42 отделения братств и женских обществ, а в Университете Макгилла — 23. Несколько отделений также были зарегистрированы в Университете Британской Колумбии , Университете Карлтона , Университете Далхаузи , Университете Манитобы , Университете Квинс , Университете Западного Онтарио , Университете Уилфрида Лорье , Университете Ватерлоо и Университете Брока . [20]

Появление системы братств в Азии сопровождалось введением американской образовательной системы на Филиппинах . Первые братства были созданы в Филиппинском университете . Ныне несуществующее Патриотическое и прогрессивное академическое братство центра Ризаля (Братство центра Ризаля), братство последователей Хосе Рисаля, было основано в 1913 году. [21] За этим последовало Женское общество центра Ризаля. Первая греческая организация и братство в Азии, Upsilon Sigma Phi , были основаны в 1918 году. [22] Первое греческое женское общество, UP Sigma Beta Sorority, было признано в 1932 году. [22]

Религия

Члены братства Alpha Phi Alpha помогают Национальной гвардии ВВС Джорджии во время протеста против Джорджа Флойда в Атланте в июне 2020 года.

Многие ранние братства ссылались на христианские принципы или на Высшее Существо в целом, что характерно для братских орденов . [23] Некоторые из них, такие как Альфа Хи Ро (1895) и Альфа Каппа Лямбда (1907), принимали только христиан , [23] в то время как другие, такие как Бета Сигма Пси (1925) и Фи Каппа Тета (1959), обслуживали студентов, принадлежащих к определенным конфессиям христианства, таким как лютеранство и католицизм . [23]

Из-за исключения из христианских братств в Соединенных Штатах еврейские студенты начали создавать свои собственные братства в 1895 и 1920 годах, первым из которых было Zeta Beta Tau , основанное в 1898 году. [23]

Хотя многие религиозные требования для многих братств и женских обществ были смягчены или отменены, некоторые из них и сегодня продолжают объединяться вокруг своей веры как центра внимания, например, Бета Ипсилон Хи (1985) и Сигма Альфа Омега (1998). [23] [24]

Мультикультурализм

Многочисленные греческие организации в прошлом ввели формальные и неформальные запреты на присягу людям разных рас и культурного происхождения. Это началось с исторически белых братств и женских обществ, исключавших афроамериканцев из-за расизма. Исторически черные братства и женские общества возглавили это в ответ.

Расистская политика с тех пор была отменена Североамериканской конференцией братств , и студенты разных национальностей объединились, чтобы сформировать совет многокультурных греческих организаций. Национальный многокультурный греческий совет , официально сформированный в 1998 году, является координирующим органом 19 греческих организаций, включая девять братств и десять женских обществ с культурной принадлежностью. [25]

Первое многокультурное женское общество, Mu Sigma Upsilon , было основано в ноябре 1981 года в Университете Ратгерса в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси . [26] Создание этой греческой организации позволило появиться многокультурному движению братств и женских обществ, дав начало многокультурному движению.

Структура и организация

Гендерная исключительность

Братства и женские общества традиционно были организациями одного пола, состоящими исключительно из мужчин, а женские общества — исключительно из женщин. В Соединенных Штатах братства и женские общества имеют законодательное исключение из законодательства Раздела IX , запрещающего этот тип гендерного исключения в студенческих группах, и такие организации, как Комитет политических действий братств и женских обществ, лоббируют его сохранение. [27] [28]

С середины 20-го века небольшое количество братств, таких как Alpha Theta , Lambda Lambda Lambda и Alpha Phi Omega , решили стать совместными и принимать в свои ряды женщин; однако, они, как правило, представляют меньшинство организаций с греческой буквой алфавита, и ни одно из таких братств в настоящее время не является членом Североамериканской конференции братств, крупнейшей международной ассоциации братств. [27] [28] Первым братством со смешанным обучением было Pi Alpha Tau (1963–1991) в Иллинойсском университете в Чикаго . [29]

Гораздо чаще смешанные братства существуют в форме братств обслуживания, таких как Alpha Phi Omega , Epsilon Sigma Alpha , Alpha Tau Mu и других . Эти организации похожи на социальные братства и женские общества, за исключением того, что они являются смешанными и не имеют постоянного места жительства. Аналогично в Соединенных Штатах профессиональные братства, такие как Alpha Kappa Psi , Delta Sigma Pi и Phi Gamma Nu , должны быть смешанными в соответствии с поправками к Разделу IX , как и любые братства, которые не являются социальными братствами.

В 2014 году Sigma Phi Epsilon стало первым братством на Североамериканской межбратской конференции, принявшим в свои ряды трансгендерных членов или тех, кто идентифицирует себя как мужчин. [30] Несколько женских обществ скорректировали свою политику, чтобы подтвердить, что трансгендерные потенциальные члены допускаются.

Важно отметить, что все эти варианты возникли в результате процесса самоопределения, без оспаривания со стороны других греков. В 2016 году в качестве примера Гарвардский университет изменил свой кодекс поведения студентов, запретив членам однополых групп возглавлять кампусные группы, быть капитанами спортивных команд или участвовать в ценных академических стипендиях. Это активно оспаривается в федеральном суде США несколькими затронутыми братствами и сестринствами. [31] [32]

Управление

Отдельные отделения братств и женских обществ в значительной степени самоуправляются их активными (студентами) членами; однако, выпускники-члены могут сохранять законное право собственности на собственность братства или женского общества через отделение выпускников или корпорацию выпускников. Все отделения одного братства или женского общества, как правило, объединены в национальную или международную организацию, которая устанавливает стандарты, регулирует знаки отличия и ритуалы, издает журнал или журнал для всех отделений организации и имеет право предоставлять и отзывать уставы отделений. Эти федеральные структуры в значительной степени управляются выпускниками-членами братства, хотя и с некоторым участием активных (студентов) членов. [33] [34] [35]

Спешка и обещания

Дом Alpha Delta Phi в Корнеллском университете в Итаке, штат Нью-Йорк
Дом Альфа Сигма Фи в Университете Иллинойса в Урбане-Шампейне

До 1900 года расширение братского жилья и конкуренция между братствами привели к все более агрессивному набору в социальных братствах, которые до сих пор следовали методическому процессу прослушивания и индивидуальных приглашений, которые все еще присутствуют среди почетных и профессиональных братств. Во вводной статье о природе и истории братской жизни, Baird's Manual [a] указывает, что термин « Rushing » и позже « Rush week » отсылают к попытке спешить встретить прибывающие поезда, заполненные новыми одноклассниками и делегациями студентов-первокурсников, где предлагались ставки, а затем значки на лацканах «протыкали» нового члена, чтобы отметить его как нового члена братства, к которому он решил присоединиться. Baird's далее указывает, что традиция была заимствована из английских школ-интернатов, которые также толкались, чтобы вербовать входящих кандидатов, что агрессивные братства сочли «удобным для подражания». Разновидности Rush Week продолжали развиваться, некоторые предлагали немедленный набор, а некоторые откладывались до второй половины первого года обучения или даже до второго года. Формальный набор во всех или практически во всех кампусах продолжается как определенная Rush Week, в то время как многие кампусы и большинство отделений предлагают постоянный «неформальный Rush», чтобы приветствовать потенциальных членов, что составляет сотни тысяч новых членов каждый год. [36]

Сегодня большинство организаций греческой буквы отбирают потенциальных членов с помощью двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, называемых rushing и pledging соответственно. Во время rush (набора) студенты посещают назначенные общественные мероприятия, а иногда и официальные собеседования, организованные главами братств и женских обществ, в которых у них есть особые интересы. Обычно после того, как потенциальный новый член посетит несколько таких мероприятий, должностные лица или действующие члены встречаются в частном порядке, чтобы проголосовать за то, направлять ли приглашение, известное как «bid», потенциальному кандидату.

Те заявители, которые получили заявку и решили ее принять, считаются «давшими обещание» братству или женскому обществу, тем самым начиная период обещания (период нового члена). Студенты, участвующие в спешке, известны как «rushees», потенциальные новые члены «PNMs», в то время как студенты, которые приняли заявку на определенное братство или женское общество, известны как «новые члены» или, в некоторых случаях, «обещавшие». [37]

Период нового членства может длиться от одного уикенда до нескольких месяцев. В течение этого времени новые члены могут участвовать практически во всех аспектах жизни братства или женского общества, но, скорее всего, им не будет разрешено занимать должность в организации. После периода нового членства иногда может проводиться второе голосование членов, часто, но не всегда, с использованием системы черного шара . Новые члены, прошедшие это второе голосование, приглашаются на формальный и секретный ритуал посвящения в организацию, продвигающий их к полноправному членству. [8]

Многие греческие организации отдают предпочтение кандидатам, чьи родители или братья были членами того же братства или женского общества. Такие потенциальные кандидаты известны как «наследники». [38] [39]

Членство в более чем одном братстве или женском обществе приемлемо, но только в соответствии с определенными греческими советами. Недавно некоторые греческие организации заменили термин «клятва» на «ассоциированный член» или «новый член». Sigma Alpha Epsilon в 2014 году вообще отменила клятву. Потенциальные члены теперь немедленно инициируются в братство после принятия заявки. [37] [40]

Резиденция

Уникальные среди большинства организаций кампуса, члены общественных греческих организаций обычно собираются и иногда живут вместе в больших домах, как правило, находящихся в частной собственности самой организации или ассоциации выпускников организации. Часто братства и женские студенческие общежития, называемые ложами или домами отделений, располагаются на одной улице или в тесных кварталах в пределах одного района, который может быть в разговорной речи известен как «Греческий ряд», «ряд братства» или «ряд женского общества». Часто дома отделений имеют уникальный дизайн, очень сложны и очень дороги в эксплуатации и обслуживании. [41]

Обычно, чем дороже дом, тем выше ежегодные организационные взносы. Характеристики и размер греческих домов играют важную роль в том, чтобы отделения оставались конкурентоспособными в наборе и удержании членов во многих кампусах. [41] В некоторых, часто небольших колледжах, братства и женские общества занимают определенную часть принадлежащего университету жилья, предоставленного им. Некоторые братства и женские общества не имеют жилья, и члены предоставляют свое жилье. Во многих из этих случаев братство или женское общество владеет или арендует нежилое здание клуба на территории кампуса или за его пределами для использования в целях проведения встреч и других мероприятий.

Секретность и ритуал

Члены общества Phi Kappa Sigma в колледже Вашингтона и Джефферсона в Вашингтоне, штат Пенсильвания, в 1872 году.
Модель комнаты главы Kappa Sigma

За некоторыми исключениями, большинство братств и женских обществ являются тайными обществами . Хотя личности членов или должностных лиц редко скрываются, братства и женские общества инициируют членов после периода присяги с помощью иногда сложных частных ритуалов, часто взятых или заимствованных из масонской ритуальной практики или греческих мистерий. [8]

После ритуала посвящения новым членам обычно раскрываются секретный девиз организации, секретная цель и секретные идентификационные знаки, такие как рукопожатия и пароли. Некоторые братства также обучают посвященных устройству поиска личности, используемому для подтверждения членов братства. [42]

Джулиан Хоторн , сын Натанаэля Хоторна , написал в своих посмертно опубликованных мемуарах [43] о своем посвящении в Дельта Каппа Эпсилон : [44]

Меня посвятили в тайное общество колледжа — пара часов гротескного и добродушного бахвальства и возни, в которой я сотрудничал, как в каком-то приятном кошмаре, уверенный, даже будучи заклейменным раскаленным железом или окунутым с ног до головы в кипящее масло, [45] , что все будет хорошо. Неофиту фактически завязывают глаза во время процедуры, и, наконец, все еще слепому, меня провели по лестничным пролетам в безмолвный склеп и помогли лечь в гроб, где мне предстояло оставаться до Воскресения... Таким образом, как раз в то время, когда мой отец покинул этот мир, я лежал в гробу во время моего посвящения в Дельта Каппа Эпсилон.

Встречи и ритуалы иногда проводятся в так называемой комнате капитула, расположенной внутри дома братства. Вход в комнаты капитула часто запрещен всем, кроме посвященных. В одном экстремальном случае реакция пожарных на пожар, о котором сообщила автоматическая сигнализация в доме капитула Sigma Phi в Университете Висконсина в 2003 году, была затруднена отчасти из-за того, что члены братства отказались раскрыть спасателям местонахождение скрытой комнаты капитула, где вспыхнул пожар. [46]

Символы и соглашения об именовании

Значок братства или женского общества является устойчивым символом членства в организации, состоящей из греческих букв. Большинство братств также имеют геральдические достижения. Члены братств и женских обществ обращаются к членам той же организации как «брат» (в случае братств) или «сестра» (в случае женских обществ). Названия почти всех братств и женских обществ состоят из последовательности двух или трех греческих букв, например, Delta Delta Delta , Sigma Chi , Chi Omega , или Psi Upsilon . Есть несколько исключений из этого общего правила, как в случае братств Triangle , Acacia , и Seal and Serpent . [8]

Профиль членства

Демография

Бывший президент США Рональд Рейган был посвящен в орден Тау Каппа Эпсилон в колледже Эврика в городе Эврика, штат Иллинойс , а его преемник Джордж Буш- старший был членом ордена Дельта Каппа Эпсилон в Йельском университете .

В Северной Америке насчитывается около девяти миллионов студентов и выпускников, являющихся членами студенческих и женских обществ , или около трех процентов от общей численности населения. [47] [48] Примерно 750 000 нынешних членов студенческих и женских обществ являются студентами, входящими в состав бакалавриата. [ требуется ссылка ]

Опрос, проведенный Принстонским университетом в 2007 году , показал, что белые и высокодоходные студенты Принстона гораздо чаще, чем другие студенты Принстона, состоят в студенческих и женских студенческих обществах. [49] Опросы выпускников 2009 и 2010 годов показали, что 77 процентов членов студенческих обществ и 73 процента членов студенческих братств были белыми. [49]

Известные члены студенческих и женских студенческих обществ

С 1900 года 63 процента членов кабинета министров США были членами братств и женских обществ, а нынешние главные исполнительные директора пяти из десяти крупнейших компаний Fortune 500 являются членами братств и женских обществ. Кроме того, 85 процентов всех судей Верховного суда США с 1910 года были членами братств. Президентами США после Второй мировой войны , которые были посвящены в братства, были Джордж Буш-младший , Джордж Буш-старший , Билл Клинтон , Рональд Рейган , Джеральд Форд и Франклин Рузвельт . Три премьер-министра Канады были членами братств. [50] [51] [52] [53] [54]

В 2013 году около 25 процентов членов Палаты представителей США и 40 процентов членов Сената США были членами студенческих или женских обществ. [55]

Академическая успеваемость

Исследования показали, что процент выпускников университетов на 20 процентов выше среди членов организаций с греческим алфавитом, чем среди тех, кто не является их членами, а студенты, являющиеся членами братств и женских обществ, как правило, имеют средний балл выше среднего . Одной из причин этого может быть то, что многие отделения требуют от своих членов поддерживать определенный академический стандарт, [56] [ сомнительнообсудить ], в то время как более обоснованной причиной является то, что организации с греческим алфавитом часто поддерживают банки тестов и домашних заданий, заполненные ответами на тесты и домашние задания бывших членов.

Каждая организация требует от своих членов поддерживать минимальный средний балл для продолжения членства. Греческие члены, которые поддерживают высокий средний балл, приглашаются вступить в известные греческие почетные общества. Два самых известных греческих почетных общества: Gamma Sigma Alpha и Order of Omega . Gamma Sigma Alpha признает греческих членов, которые имеют средний балл 3,5 в старших классах. [57] Order of Omega признает 3% лучших греческих членов, которые демонстрируют лидерские качества. [57] Греческие почетные общества предоставляют пожизненное членство с такими возможностями, как стипендии и нетворкинг.

Профессиональный рост

Среди некоторых элит в Соединенных Штатах наблюдается высокая представленность бывших греческих пожизненных членов. Греческие члены «с большей вероятностью будут процветать в своем благополучии и вовлечены в работу, чем выпускники колледжей, которые не стали греками», согласно исследованию, проведенному Gallup и Purdue University. [58] Более того, исследователи из Union College изучали влияние греческого пожизненного членства на доходы тех, кто участвовал во время учебы в университете, по сравнению с теми, кто этого не делал. Исследователи обнаружили, что те, кто участвовал, имели доходы выше, чем их негреческие сверстники, на целых 36%. [59]

Личное удовлетворение

Опрос Гэллапа, проведенный в 2014 году среди 30 000 выпускников университетов, показал, что люди, которые заявили, что были членами организаций греческого происхождения, будучи студентами, сообщали о наличии у них большего чувства цели, а также лучшего социального и физического благополучия, чем те, кто этого не делал. [60]

Критика

Однородное членство и элитарность

Организации греческой буквы часто характеризовались как элитарные или исключительные объединения, организованные для выгоды в основном белой, высшего класса членской базы. Члены братств и женских обществ непропорционально часто происходят из определенных социально-экономических демографических групп. [49] Братства особенно критиковались за то, что воспринималось как их пропаганда чрезмерно подпитываемого алкоголем, ориентированного на вечеринки образа жизни.

Обозреватель New York Times Фрэнк Бруни поставил под сомнение существование эксклюзивных клубов в кампусах, которые призваны способствовать независимости, написав: «Колледжи должны развивать такую ​​чувствительность, которая делает вас лучшим гражданином разнообразного и удручающе раздробленного общества. Как это достигается путем отступления в исключительную клику таких же людей, как вы?» [61]

Некоторые колледжи и университеты запретили организации греческих букв, мотивируя это тем, что они по своей природе и структуре являются элитарными и исключающими. Самый старый запрет был в Принстонском университете , хотя в Принстоне с 1980-х годов существуют братства. [62] Колледж Оберлина запретил «тайные общества» (братства и женские клубы) в 1847 году, [63] и запрет действует до сих пор. [64] Квакерские университеты, такие как колледж Гилфорда и колледж Эрлхэма , часто запрещают братства и женские клубы, поскольку они рассматриваются как нарушение квакерского принципа равенства. [65] [66] Университет Брандейса никогда не разрешал братства или женские клубы, поскольку придерживается политики, согласно которой членство во всех студенческих организациях открыто для всех. [67] Колледж Гамильтона не запрещал братства, но для улучшения социальных условий в кампусе в 1995 году постановил, что все студенты должны жить и питаться на территории кампуса; колледж также купил общежития. [68]

Употребление алкоголя

В одном исследовании Гарвардского университета было обнаружено, что «4 из 5 членов студенческих и студенческих братств являются запойными пьяницами . Для сравнения, другие исследования показывают, что 2 из 5 студентов колледжей в целом являются регулярными запойными пьяницами». [69] Также среди студенческих братств наблюдается более высокий уровень смертей и травм, связанных с алкоголем, что привело к многочисленным судебным искам и отстранениям. [70] [71] [72]

Употребление наркотиков

Исследования показали, что члены братств и женских обществ чаще, чем среднестатистические студенты колледжей, употребляют или злоупотребляют наркотиками. С 1990-х годов члены братств испытали рост более чем на 400% в рекреационном использовании рецептурных бензодиазепинов, таких как ксанакс и валиум . Употребление амфетамина с такими препаратами, как риталин и аддералл, более распространено среди членов братств, чем среди других студентов колледжей. Члены братств также злоупотребляют амфетаминами в два раза чаще, чем их сверстники, не являющиеся студентами колледжей. Употребление марихуаны также более распространено среди членов братств и женских обществ по сравнению с мужчинами и женщинами колледжей, не состоящими в братствах или женских обществах. [73] [74]

Дедовщина

Иллюстрация, изображающая издевательства в студенческих братствах начала 20 века.

Братства и, в меньшей степени, женские общества критиковались за издевательства , иногда совершаемые активными студентами-студентами против обещаний своего отделения. Издевательства в период обещаний иногда могут достигать кульминации в событии, обычно известном как «Адская неделя», когда обещаниям подвергаются недельные физические и моральные пытки.

Распространенные практики дедовщины включают лишение сна, сенсорную депривацию, шлепки и другие виды шлепков, использование стрессовых поз , принудительные пробежки, напряженную работу , принудительное питье и игры разума . Сообщалось о более редких случаях, связанных с клеймением , клизмами , мочеиспусканием во время клятв и принудительным потреблением испорченной пищи . Во многих случаях дедовщина была зарегистрирована и привела к постоянному устранению отдельных отделений братств и женских обществ по всей стране.

Сторонники братств отмечают, что национальные организации братств почти повсеместно запрещают дедовщину, а случаи дедовщины в отделениях студенческих братств противоречат официальной политике. Другие говорят, что дедовщина не является чем-то уникальным для организаций с греческим названием и часто встречается в других студенческих организациях, например, в спортивных командах.

В 2007 году была создана горячая линия по борьбе с дедовщиной, чтобы сообщать о случаях дедовщины в студенческих городках. В настоящее время 46 национальных организаций братств и женских обществ поддерживают бесплатный номер, который генерирует автоматические электронные сообщения о дедовщине и отправляет их в национальную штаб-квартиру напрямую с Национальной горячей линии по борьбе с дедовщиной. [75] Каждый год последняя неделя сентября считается Национальной неделей профилактики дедовщины (NHPW). [76]

Несколько случаев дедовщины привели к гибели людей в 2017 году, включая смерть Тима Пиаццы , в котором трое членов Beta Theta Pi были приговорены к тюремному заключению после признания себя виновными в обвинениях, связанных с дедовщиной. Другие инциденты включали смерть Максвелла Грувера , Эндрю Коффи и Мэтью Эллиса . [77]

Непотизм и сетевое взаимодействие

Критики организаций с греческими буквами утверждают, что они создают культуру непотизма в более позднем возрасте, в то время как сторонники аплодируют им за создание возможностей для общения членов после окончания учебы. Отчет Bloomberg за 2013 год показал, что связи в братствах оказывают влияние на получение прибыльных должностей в ведущих брокерских конторах Уолл-стрит . Согласно отчету, недавние выпускники, как известно, обмениваются секретными рукопожатиями своих братств с руководителями, которые, как они знают, также являются членами, чтобы получить доступ к конкурентным назначениям. [78] [79]

Сексизм и сексуальное насилие

Исследования показывают, что мужчины из студенческих братств в три раза чаще совершают изнасилования, чем другие мужчины в студенческих городках. [80] [81] [82] Члены студенческих братств с большей вероятностью совершают изнасилования или сексуальные нападения из-за давления, связанного с необходимостью соответствовать стандартам гипермужественности, которые братства ожидают от своих членов. [83] В целом, мужчины из студенческих братств, как показано, более благосклонно относятся к изнасилованиям, чем мужчины, не являющиеся членами братств. [84]

Братства часто обвинялись в поощрении отношения поддержки изнасилования путем поощрения мужского доминирования и братства, а принадлежность к братству, как было обнаружено в ретроспективных исследованиях, является значимым предиктором сексуального хищнического поведения. [82] [85] Сексуальное насилие является настолько распространенным явлением среди организаций братств, что одно братство, Sigma Alpha Epsilon , обычно называют прозвищем «Ожидается сексуальное насилие». [86]

Отношение к женщинам, приобретенное в студенческом братстве, может закрепить за мужчинами-студентами пожизненное отношение, что приводит к возможности совершения сексуального насилия и изнасилования после окончания колледжа. [87] Исследования показывают, что женщины в женских студенческих обществах почти в два раза чаще подвергаются изнасилованию, чем другие женщины в колледже. [88] [89] В исследовательской статье изучалась демографическая ситуация в кампусах и сообщалось об изнасилованиях, и было обнаружено, что в кампусах, где сообщается о большем количестве изнасилований, больше мужчин-студентов, спортсменов и нарушителей, связанных с алкоголем. [90]

Исследователи обнаружили, что в преимущественно мужских средах, таких как братства, спортивные и военные группы, мужчины чувствуют давление, чтобы соответствовать стандарту мужественности группы, что может способствовать тому, что мужчины более терпимо относятся к сексуальному насилию. [91] Николас Сиретт, профессор истории в Университете Северного Колорадо , был ярым критиком эволюции братств в 20 веке. В 2011 году Сиретт заявил, что «братская мужественность на протяжении как минимум 80 лет повышала ценность спорта, злоупотребления алкоголем и секса с женщинами». [92]

Обозреватель журнала Time Джессика Беннетт осудила братства как порождающие «сексизм и женоненавистничество, которые сохраняются долгое время после окончания колледжа». В своей колонке Беннетт рассказывает, что, когда она была студенткой бакалавриата в Университете Южной Калифорнии , швейцары на вечеринках братств «часто оценивали женщин по шкале от 1 до 10, и только обладательницам «шестерок» и выше разрешалось войти на вечеринку». [79]

Чтобы защитить братство своего братства, мужчины братства и спортсмены не могут противостоять сексуальному насилию или сообщать о нем, когда оно происходит. [90] Виновные часто не получали практически никаких последствий за свои действия. [93]

Банки тестов и домашних заданий

Для членов организаций с греческой буквой характерно иметь средний балл выше среднего из-за банков тестов и домашних заданий, которые заполнялись членами их организации на протяжении многих лет. Существует много негативной реакции, осуждающей банки тестов и домашних заданий как академическую нечестность . [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101]

Расизм и дискриминация меньшинств

Исследователи, такие как Мэтью У. Хьюи , связывают расизм в греческой жизни с людьми, испытывающими микроагрессию , меньшими возможностями использовать сетевую систему, встроенную в греческую жизнь, и использованием вредных стереотипов. [102] В ответ на расизм и исключение из исключительно или преимущественно белых GLO были основаны черные и многокультурные GLO. [102]

Кроме того, гомофобия , трансфобия , антисемитизм и ксенофобия являются проблемами во многих греческих системах колледжей по всей территории США. [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112]

Глоссарий

Члены Sigma Chi в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо , включая основателей Бенджамина Пиатта Ранкла и Дэниела Уильяма Купера, а также неизвестную женщину на встрече выпускников в 1909 году.

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Примечания

  1. ^ Baird Manual — название основополагающего справочника для мира Greek Letter Organization, опубликованного в двадцати последовательных томах на протяжении 140 лет. В нем перечислены национальные организации и их отделения, американские и канадские школы и их отделения, а также предоставлен обширный вводный материал и приложения, в которых перечислены, например, политики, артисты и спортивные лидеры, имеющие отношение к Greek Letter. Сегодня руководство было заменено онлайн-архивом, поддерживаемым Университетом Иллинойса.

Ссылки

  1. ^ Например, в уставах Phi Kappa Tau и Alpha Xi Delta есть положения, согласно которым они могут принимать как аспирантов, так и студентов. 2016. ISBN 978-0-306-13192-9. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г. . Получено 16 ноября 2015 г. .
  2. ^ "Alpha Xi Delta" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июля 2017 г. . Получено 16 ноября 2015 г. .
  3. ^ "Братства и женские общества в Университете Квинс: Ваши мысли - Общество Alma Mater - Студенческое самоуправление Университета Квинс". 5 октября 2012 г.
  4. ^ «Братства и сестринства | Энциклопедия королевы».
  5. ^ «Клятва против братств». 31 марта 2017 г.
  6. ^ «Как Queen’s отвергли рост братств». 3 июня 2019 г.
  7. ^ Энсон, Джек Л.; Марченази, Роберт Ф., ред. (1991) [1879]. Руководство Бэрда по американским братствам (20-е изд.). Индианаполис, Индиана: Baird's Manual Foundation, Inc. стр. I-10, I-13, I-20, VI-128–132. ISBN 978-0963715906.. Справочник Бэрда также доступен онлайн здесь: домашняя страница онлайн-архива Справочника Бэрда.
  8. ^ abcde Уэйлен, Ричард (1967). Справочник по тайным организациям . Милуоки: Bruce Publishing Company. С. 43–45.
  9. ^ "История Чи Фи". www.chiphi.org . Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 г. Получено 14 марта 2019 г.
  10. Birdseye, Clarence Frank (1907), Individual Training in Our Colleges, New York: The MacMillan Company, стр. 211 , получено 20 июня 2008 г.
  11. История отделения. Архивировано 26 августа 2016 г. на Wayback Machine , дата обращения 16 октября 2015 г. С тех пор отделение переехало в более просторное помещение.
  12. ^ "ATO Facts & Firsts" . Получено 21 августа 2012 г. .
  13. История главы Gamma, дата обращения 16 октября 2015 г.
  14. ^ Wesleyan Female College , первоначально Georgia Female College, а теперь просто Wesleyan College, был источником первых двух женских обществ, как Adelphean Society, так и Philomathean Society. Adelphean, основанный в 1851 году, в конечном итоге стал Alpha Delta Pi , в то время как Philomathean, основанный в 1852 году, в конечном итоге стал Phi Mu . Вместе эти женские общества известны как Macon Magnolias. Несколько других не связанных между собой Philomathean Societies возникли в 19 веке, включая литературные общества в Университете Пенсильвании в Филадельфии и в Нью-Йоркском университете в Манхэттене .
  15. ^ Бек, Фрэн (12 августа 2013 г.). «Женские братства, женские студенческие общества и доктор Фрэнк Смолли». История братств и многое другое . Получено 17 мая 2020 г.
  16. ^ "Soror - Викисловарь". 25 декабря 2021 г.
  17. ^ ab Anson, Jack (1991). Руководство Бэрда по американским студенческим братствам (20-е изд.). Фонд руководства Бэрда. стр. III-32. ISBN 978-0963715906.. Справочник Бэрда также доступен онлайн здесь: домашняя страница онлайн-архива Справочника Бэрда.
  18. ^ "Adventure in Friendship: A History of The National Panhellenic Conference" (PDF) . Национальная панэллинская конференция . Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2013 г. . Получено 12 октября 2015 г. .
  19. ^ "Национальная панэллинская конференция". Национальная панэллинская конференция. Архивировано из оригинала 26 января 2009 года . Получено 1 января 2010 года .
  20. ^ ab "Братства в Канаде". Энциклопедия Канады, том II . Ассоциация университетов Канады. 1948. Получено 19 августа 2010 г.
  21. ^ "XIAO TIME, 18 июня 2013 г.: Ika-105 в Университете Филиппин" . 19 июня 2013 года . Проверено 9 августа 2018 г.
  22. ^ ab "История филиппинских братств". 4 ноября 2017 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. Получено 9 августа 2018 г.
  23. ^ abcde Браун, Тамара Л.; Паркс, Грегори С.; Филлипс, Кларенда М. (1 января 2012 г.). Афроамериканские братства и женские общества: наследие и видение . Издательство Университета Кентукки. стр. 53. ISBN 9780813136622.
  24. ^ Барнетт, Джордж А. (8 сентября 2011 г.). Энциклопедия социальных сетей . SAGE. стр. 298. ISBN 9781412979115.
  25. ^ "История". Мультикультурный греческий совет . Получено 12 октября 2015 г.
  26. ^ "Возникновение многокультурных братских организаций". Национальный многокультурный греческий совет . Архивировано из оригинала 15 октября 2015 г. Получено 12 октября 2015 г.
  27. ^ ab Jacobs, Peter (9 октября 2014 г.). «Почему одна школа решила сделать все свои братства и женские общества совместными». Business Insider . Архивировано из оригинала 22 октября 2023 г.
  28. ^ ab Glovin, David (24 марта 2015 г.). "Братства лоббируют против расследований изнасилований в кампусах" . Bloomberg . Архивировано из оригинала 27 ноября 2020 г.
  29. ^ "Управление по делам студентов -- Организации и мероприятия -- Документы Пи Альфа Тау, 1963-1991" (PDF) . Библиотека Иллинойсского университета в Чикаго . Архивировано из оригинала (PDF) 13 августа 2016 г. . Получено 6 апреля 2012 г. .
  30. ^ "Протокол заседания Национального совета директоров" (PDF) . Sigma Phi Epsilon . Декабрь 2014 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Получено 22 марта 2021 г.
  31. ^ «Политика Гарварда против однополых клубов была направлена ​​на защиту женщин» . The Economist . 17 января 2019 г. ISSN  0013-0613 . Получено 28 января 2019 г.
  32. ^ «Гарвард подал в суд на студенческие братства и женские общества из-за правила однополого обучения». NBC News . Associated Press. 3 декабря 2018 г. Получено 2 августа 2019 г.
  33. ^ "Признание и управление студенческими социальными братствами и женскими обществами". Penn Provost . Университет Пенсильвании . Архивировано из оригинала 27 июля 2017 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  34. ^ Стерн, Кэрол С. "ERM, ORSA и корпоративное управление: проблемы малых компаний". First Consulting. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г.
  35. ^ Ishita (25 июня 2022 г.). «10 крупнейших студенческих братств в США». StudentSorted.
  36. ^ Энсон, Джек Л.; Марченази, Роберт Ф., ред. (1991) [1879]. Руководство Бэрда по американским братствам (20-е изд.). Индианаполис, Индиана: Baird's Manual Foundation, Inc. стр. I-2 и далее. ISBN 978-0963715906.
  37. ^ ab "Rush and Pledging Problems". The Fraternity Advisor . Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 г. Получено 2 сентября 2015 г.
  38. ^ "Глоссарий греческих жизненных терминов". gmu.edu . Совет по межбратству Университета Джорджа Мейсона. Архивировано из оригинала 25 марта 2015 г. Получено 28 декабря 2014 г.
  39. ^ "Fraternity Legacies". thefraternityadvisor.com . The Fraternity Advisor . Получено 28 декабря 2014 г. .
  40. ^ «Самое смертоносное братство США отменяет сбор взносов для новых членов». Bloomberg . № 7 марта 2014 г.
  41. ^ ab «Пользовательница TikTok делится опытом управления «миллионами долларов» для своего женского общества в Алабаме». 31 августа 2021 г.
  42. ^ Дандес, Аллан (1993). Фольклор имеет значение. Издательство Университета Теннесси . стр. 31. ISBN 978-0870497766.
  43. ^ "Books: Hawthorne's Line". Time . 25 апреля 1938 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2013 г. Получено 17 августа 2010 г.
  44. Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). «Нерассказанная история Натаниэля Хоторна». Выдержки из «Мемуаров» Джулиана Хоторна . The Chronicle Review . Получено 17 августа 2010 г.
  45. Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). «Нерассказанная история Натаниэля Готорна». Хроника высшего образования . Получено 17 августа 2010 г. Конечно , все это было очень по-университетски для того времени, и — за исключением ссылок на «раскаленное железо» и «кипящее масло», если понимать их слишком буквально — вполне типично.
  46. ^ "Странный пожар сжег дом братства; пожар начался в секретной комнате". Journal Times . 27 сентября 2003 г. Получено 2 сентября 2015 г.
  47. ^ «Братства и сестринства». Нью-Йоркский технологический институт.
  48. ^ "Информационный бюллетень". Университет Нью-Мексико.
  49. ^ abc "Братства и женские общества". Отчеты Принстонского университета . Получено 25 июля 2016 г.
  50. ^ Борислоу, Джаред (20 февраля 2017 г.). «Вот список всех президентов США, которые были в братстве». Total Frat Move . Архивировано из оригинала 18 июня 2018 г. Получено 27 марта 2018 г.
  51. ^ "Fraternity Statistics". nicindy.org . North American Interfraternity Conference . Архивировано из оригинала 7 августа 2016 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  52. ^ "Выдающиеся члены Пи Гамма Мю". Пи Гамма Мю . Получено 27 марта 2018 г.
  53. ^ "Знаменитые бета-версии достижений". Beta Theta Pi . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. Получено 27 марта 2018 г.
  54. ^ Керр, Питер (1 августа 2009 г.). «Пол Мартин – жизнь после политики». The Montrealer . Получено 21 октября 2014 г.
  55. Kingkade, Tyler (25 июля 2013 г.). «FratPAC лоббирует в Конгрессе налоговые льготы, чтобы остановить закон о дедовщине». Huffington Post . Получено 9 декабря 2014 г.
  56. ^ Джейкобс, Питер (8 января 2014 г.). «Не запрещайте братства». Business Insider . Получено 28 декабря 2014 г.
  57. ^ ab "Студенческое почетное общество способствует греческому единству". go.gale.com . 4 марта 2014 г. Получено 20 октября 2019 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  58. ^ «Членство в братствах и женских обществах связано с более высоким благосостоянием выпускников колледжей». Gallup.com . 27 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2017 г. Получено 12 октября 2015 г.
  59. ^ Блумберг, Йони (9 октября 2017 г.). «Вот сколько денег вы могли бы заработать, просто вступив в братство». CNBC . Получено 21 августа 2023 г.
  60. Нельсон, Либби (28 мая 2014 г.). «Извините, ботаники: у братьев по студенческому обществу позже жизнь будет более наполненной». Vox . Получено 28 декабря 2014 г.
  61. Бруни, Фрэнк (2 декабря 2014 г.). «Чума в университетской жизни». New York Times . Получено 23 июля 2016 г.
  62. ^ "Princeton's Fraternities Growing". The New York Times . 28 ноября 1993 г. стр. Раздел 1 Страница 56. Получено 31 мая 2009 г.
  63. ^ Флетчер, Роберт Сэмюэл (1943). История Оберлинского колледжа от его основания до Гражданской войны. Оберлинский колледж.«Пересмотренные кодексы выпускались каждые несколько лет, но в них было внесено не так много важных изменений. Положения, касающиеся часов «спортивных упражнений и спорта», были добавлены в 1847 году. В том же пересмотре впервые появилось «специфическое» правило Оберлина против тайных обществ. «Ни одному студенту», — гласит оно, «не разрешается вступать в какое-либо тайное общество или военную компанию».
  64. ^ Студенческие правила, политика и процедуры, Оберлинский колледж 2011–2012 (PDF) . Оберлинский колледж. 2011. стр. 34.D. Тайные общества: «В Оберлине не допускается существование тайных обществ, а также не допускается существование других обществ или самоподдерживающихся организаций среди студентов, за исключением случаев, когда на это получено разрешение преподавательского состава. Под этим следует понимать общественные клубы и клубы по месту жительства».
  65. ^ "Равенство | Guilford College". Архивировано из оригинала 15 мая 2012 г. Получено 19 мая 2012 г.
  66. ^ "Community Life". earlham.edu . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 г. Получено 19 мая 2012 г.
  67. ^ "Справочник по правам и обязанностям 2007–2008 гг., Приложение B: Политика университета в отношении братств и женских обществ". Университет Брандейса . Получено 17 марта 2008 г.
  68. ^ Миллер-Бернал, Лесли (2004). «Совместное обучение после десятилетия координации. Случай колледжа Гамильтона». В Миллер-Бернал, Лесли; Поулсон, Сьюзан Л. (ред.). Going Coed: Women's Experiences in Formerly Men's Colleges, 1950–2000 . Нэшвилл, Теннесси: Vanderbilt University Press . стр. 245–257, на стр. 254–255. ISBN 9780826514493.
  69. ^ "Пьянство в греческих организациях". addictioncenter.com . Центр по борьбе с зависимостью . Получено 2 сентября 2015 г. .
  70. ^ «Смерти от дедовщины в американских колледжах остаются слишком распространенным явлением». The Economist . Получено 9 августа 2018 г.
  71. ^ "Почему колледжи должны избавиться от братств навсегда". Time . Получено 9 августа 2018 г.
  72. ^ "Миссурийское братство подало в суд на выпускника Иден-Прери 2021 года из-за черепно-мозговых травм, вызванных алкоголем". 3 февраля 2022 г.
  73. ^ «Связь между студенческой жизнью в Греции и злоупотреблением психоактивными веществами».
  74. ^ «Создают ли братства и злоупотребление наркотиками наркоманов?». 23 марта 2018 г.
  75. ^ "Fraternal Law » Горячая линия по борьбе с дедовщиной". fraternallaw.com . Архивировано из оригинала 27 октября 2015 г. Получено 4 октября 2015 г.
  76. ^ "Национальная неделя профилактики дедовщины | Профилактика дедовщины". hazingprevention.org . Архивировано из оригинала 23 сентября 2018 г. Получено 4 октября 2015 г.
  77. ^ "9 членов братства штата Луизиана арестованы, а отделение закрыто из-за предполагаемых случаев дедовщины". NBC News . 14 февраля 2019 г. Получено 17 сентября 2019 г.
  78. Абельсон, Макс; Фокс, Зик (22 декабря 2013 г.). «Тайные рукопожатия приветствуют братьев-членов братства на Уолл-стрит». Bloomberg . Архивировано из оригинала 2 февраля 2015 г. Получено 28 декабря 2014 г.
  79. ^ ab Bennett, Jessica (3 декабря 2014 г.). «Проблема с братствами — не просто изнасилование. Это власть». Time . Получено 30 декабря 2014 г.
  80. Фубер, Джон (9 октября 2013 г.). «Электронное письмо «Rapebait» раскрывает темную сторону культуры братства». CNN.com . Получено 23 июля 2016 г.
  81. ^ Фубер, Джон; Ньюберри, Джонатан; Татум, Джерри (2007). «Различия в поведении семь месяцев спустя: влияние программы профилактики изнасилований на мужчин первого года, вступающих в братства». Журнал NASPA . 44 (4): 728–749. doi :10.2202/1949-6605.1866. S2CID  219289954. Получено 23 июля 2016 г.
  82. ^ ab Loh, Catherine; Gidycz, Christine; Lobo, Tracy; Luthra, Rohini (2005). "Проспективный анализ совершения сексуального насилия: факторы риска, связанные с характеристиками преступника" (PDF) . Journal of Interpersonal Violence . 20 (10): 1325–1348. CiteSeerX 10.1.1.208.7187 . doi :10.1177/0886260505278528. PMID  16162492. S2CID  30121860. Архивировано из оригинала (PDF) 9 ноября 2017 г. . Получено 23 июля 2016 г. . 
  83. ^ Бомер, Кэрол; Паррот, Андреа (1993). Сексуальное насилие в кампусе: проблема и решение . Нью-Йорк: Lexington Books. ISBN 978-0029037157.
  84. ^ Бликер, Тимоти Э.; Мурнен, Сара К. (октябрь 2005 г.). «Членство в братстве, демонстрация унизительных сексуальных образов женщин и принятие мифа об изнасиловании». Роли пола . 53 (7–8): 487–493. doi :10.1007/s11199-005-7136-6. S2CID  144874772.
  85. ^ Lackie, Leandra; de Man, Anton (1997). «Корреляты сексуальной агрессии среди студентов-мужчин». Роли пола . 37 (5/6): 451–457. doi :10.1023/A:1025613725757. S2CID  142047025.
  86. ^ "Юридический взгляд с Эшли Бэнфилд". CNN . 10 марта 2015 г.
  87. ^ Остер, Кэрол Дж.; Леоне, Джанел М. (2001). «Взгляды поздних подростков на супружеское изнасилование: влияние пола и членства в братстве/женском обществе». Подростки . 36 (141): 141–152. PMID  11407630.
  88. ^ Миноу, Жаклин; Эйнольф, Кристофер (2009). «Участие в женском обществе и риск сексуального насилия». Насилие в отношении женщин . 15 (7): 835–851. doi :10.1177/1077801209334472. PMID  19458092. S2CID  21877160. Получено 13 августа 2016 г.
  89. ^ Молер-Куо, Мейчунь; Доудалл, Джордж; Косс, Мэри; Векслер, Генри (2004). «Корреляты изнасилования в состоянии алкогольного опьянения в национальной выборке студенток колледжа» (PDF) . Журнал исследований алкоголя . 65 (1): 37–45. doi :10.15288/jsa.2004.65.37. PMID  15000502 . Получено 13 августа 2016 г. .
  90. ^ ab Wiersma-Mosley, Jacquelyn D.; Jozkowski, Kristen N.; Martinez, Taylor (22 июня 2017 г.). «Эмпирическое исследование демографии кампуса и зарегистрированных изнасилований». Journal of American College Health . 65 (7): 482–491. doi : 10.1080/07448481.2017.1343829. ISSN  0744-8481. PMID  28641039. S2CID  26691712.
  91. ^ Сибрук, Рита С.; Уорд, Л. Моник; Джаккарди, Сорайя (январь 2018 г.). «Почему членство в братстве связано с сексуальным насилием? Изучение ролей соответствия мужским нормам, давления с целью поддержания мужественности и объективации женщин». Психология мужчин и мужественности . 19 (1): 3–13. doi :10.1037/men0000076. ISSN  1939-151X. S2CID  151332972.
  92. ^ Сиретт, Николас (6 мая 2011 г.). «Колледжи потворствуют сексистскому поведению братств». The New York Times . Получено 30 декабря 2014 г.
  93. ^ Йожковски, Кристен Н.; Вирсма-Мосли, Жаклин Д. (февраль 2017 г.). «Греческая система: как гендерное неравенство и классовые привилегии увековечивают культуру изнасилования». Семейные отношения . 66 (1): 89–103. doi :10.1111/fare.12229. ISSN  0197-6664.
  94. ^ Буркхолдер, Софи (13 ноября 2019 г.). «Доступ запрещен: более пристальный взгляд на тестовые банки». 34th Street Magazine .
  95. ^ Батлер, Мэтт (18 апреля 2014 г.). «Использование банка тестов вызывает этические опасения». Обзор .
  96. Хэндель, Сара (16 сентября 2008 г.). «Раскрытие банка тестов». NPR .
  97. ^ «Список способов, которыми студенты списывают на экзаменах с помощью скантронов». Gradehub.
  98. ^ Маккензи, Линдси (14 мая 2018 г.). «Профессора предупредили о популярном учебном инструменте, используемом студентами для списывания». Inside Higher Ed .
  99. ^ МакМанигал, Кристин (24 апреля 2017 г.). «Тестовые файлы: слово «нет». The Daily of the University of Washington .
  100. Postal, Leslie (21 ноября 2010 г.). «Тестовые банки оказались в центре скандала с мошенничеством в UCF». Orlando Sentinel .
  101. ^ «Тестовые банки оказались в центре скандала с мошенничеством в UCF». 21 ноября 2010 г.
  102. ^ ab W. Hughey, Matthew (2010). «Парадокс участия: небелые в белых женских и мужских обществах». Социальные проблемы . 57 (4): 653–679. doi :10.1525/sp.2010.57.4.653. JSTOR  10.1525/sp.2010.57.4.653. S2CID  145206339.
  103. ^ Борос, Зак (9 марта 2017 г.). «Твой брат по студенческому обществу — гей». The Crimson White . Университет Алабамы .
  104. ^ Джонсон, Элин (17 декабря 2019 г.). «IU Bloomington Suspended Frat for Anti-Semitism» (Университет штата Айова, Блумингтон) . Inside Higher Ed .
  105. Ноэль, Габриэль (27 апреля 2018 г.). «Greek Life должна воспринимать расизм так же серьезно, как и дедовщину». HuffPost .
  106. ^ Руис, Мишель (17 октября 2016 г.). «Могут ли транс-девушки быть девушками из женского студенческого общества?». Cosmopolitan .
  107. ^ Шербет, Мэдди (13 ноября 2019 г.). «Мое женское общество должно было быть межконфессиональным. Но не было». Альма .
  108. ^ Спинелли, Дэн (20 сентября 2015 г.). «Трансгендерные студенты недостаточно представлены в греческой жизни». The Daily Pennsylvanian .
  109. ^ Стюарт, Мэрайя (15 сентября 2020 г.). «Движение «Отмена греческой жизни» призывает положить конец токсичной культуре братств и сестринств». ВЗГЛЯД НА МНОГООБРАЗИЕ .
  110. ^ Тингли, Анна (25 августа 2020 г.). «История расизма в греческой жизни догоняет ее». Teen Vogue .
  111. ^ Ван Сайкл, Кэти (25 сентября 2016 г.). «Обещание перемен: трансгендерные студенты колледжей интегрируются в греческую жизнь». The Guardian .
  112. ^ Windmeyer, Shane L.; Freeman, Pamela W. (1998). «Как гомофобия вредит студенческому братству» (PDF) . Университет Сент-Луиса . Архивировано из оригинала (PDF) 23 января 2021 г. . Получено 17 сентября 2020 г. .
  113. ^ abcdef "Греческая терминология". fit.edu . Флоридский технологический институт. Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  114. ^ abcde "Условия братства/женского общества". elon.edu . Университет Элона . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 г. . Получено 4 сентября 2015 г. .
  115. ^ "Конституция и уставы". Североамериканская межбратская конференция . 23 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2018 г. Получено 4 января 2013 г.
  116. ^ ab Национальная панэллинская конференция (2012). «Защита права членов ВНП оставаться организациями, состоящими только из женщин» (PDF) . Единогласные соглашения (17-е изд.). стр. 37–8. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 12 июня 2018 г.
  117. ^ Phi Mu Alpha Sinfonia (2011). «Политика в отношении возлюбленных/младших сестер/вспомогательных групп» (PDF) . Политики управления рисками . стр. 7.
  118. ^ ab Sigma Alpha Iota International Music Fraternity (2010). «Текущие политики и заявления о позициях». В Nieburg, Janet T. (ред.). Chapter Procedures Manual (3-е изд.). стр. A-3. Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2016 г. Получено 12 июня 2018 г.
  119. Ланге, Мэгги (24 октября 2014 г.). «Лучшая идея, которая когда-либо приходила с вечеринки братства | The Cut». New York Magazine . Получено 9 августа 2024 г.
  120. ^ Святковски, Меган (22 февраля 2013 г.). «Библия Фракета». Onward State . Университет штата Пенсильвания . Получено 9 августа 2024 г.
  121. ^ "The frat boy look". Образование в США . Архивировано из оригинала 20 октября 2021 г. Получено 20 октября 2021 г.
  122. ^ "Вы наследие? | Потенциальные члены". Sigma Nu Fraternity . Получено 9 августа 2024 г.
  123. ^ "Что такое наследие?". История наследия Pride . Получено 9 августа 2024 г.

Внешние ссылки