Вандалы были германским народом , который первым заселил территорию современной южной Польши. В пятом веке они основали королевства вандалов на Пиренейском полуострове , средиземноморских островах и в Северной Африке . [2]
Вандалы мигрировали в район между нижним Одером и Вислой во втором веке до нашей эры и поселились в Силезии примерно с 120 года до нашей эры. [3] [4] [5] Они связаны с пшеворской культурой и, возможно, были теми же людьми, что и лугии . Расширяясь в Дакию во время Маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса третьего века , вандалы были ограничены готами в Паннонии около 330 года нашей эры, где они получили разрешение поселиться от Константина Великого . Около 400 г. набеги гуннов с востока вынудили многие германские племена мигрировать на запад, на территорию Римской империи , и, опасаясь, что они могут стать следующей мишенью, вандалы также были вытеснены на запад, переправившись через Рейн в Галлию вместе с другими племенами . в 406 году. [6] В 409 году вандалы пересекли Пиренеи на Пиренейский полуостров , где хасдинги и силинги поселились в Галлеции (северо-запад Иберии) и Бетике (юго-центральная Иберия).
По приказу римлян вестготы вторглись в Иберию в 418 году. Они практически истребили аланов и силингов-вандалов, добровольно подчинившихся власти хасдингского вождя Гундериха . Затем Гундерих был вытеснен из Галлеции в Бетику римско- свевской коалицией в 419 году. В 429 году при короле Генсерихе (годы правления 428–477) вандалы вошли в Северную Африку . К 439 году они основали королевство , которое включало римскую провинцию Африки, а также Сицилию , Корсику , Сардинию , Мальту и Балеарские острова . Они отразили несколько попыток римлян вернуть себе африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 году. Их королевство рухнуло в Вандальской войне 533–534 годов, в которой силы императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи .
Поскольку вандалы грабили Рим в течение четырнадцати дней, [7] писатели эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как прототипов варваров . Это привело к использованию термина « вандализм » для описания любого бессмысленного разрушения, особенно «варварского» порчи произведений искусства. Однако некоторые современные историки подчеркивают роль вандалов как продолжателей некоторых аспектов римской культуры в переходный период от поздней античности к раннему средневековью . [8]
Этноним засвидетельствован как Wandali и Wendilenses у Саксона , как Vendill на древнескандинавском языке и как Wend (e)las на древнеанглийском языке , все они восходят к протогерманской форме, реконструированной как * Wanđilaz . [9] [10] Этимология названия остается неясной. По мнению лингвиста Владимира Орла , оно может происходить от протогерманского прилагательного * wanđaz («повернутый, скрученный»), которое в свою очередь происходит от глагола * wenđanan (или *winđanan ), означающего «мотать». [10] Альтернативно, оно произошло от корня * wanđ- , что означает «вода», исходя из идеи, что племя изначально проживало недалеко от Лимфьорда ( морского залива в Дании). [9] Основу также можно найти в древневерхненемецком « wenilsēo» и древнеанглийском «wendels» , что буквально означает «Вандал-море» и обозначает Средиземное море . [9] [11]
Рудольф Мач интерпретировал германскую мифологическую фигуру Аурвандилля как «Сияющий вандал». Многие выдвинули теорию о том, что племенное имя Вандал отражает поклонение Аурвандилу или Божественным Близнецам , возможно, связанное с мифом о происхождении , согласно которому короли вандалов произошли от Аурвандила (сравнимо со случаем со многими другими германскими племенными именами ). [12]
Некоторые средневековые авторы приравнивали два классических этнонима, «вандалы» и венеты , и применяли оба к западным славянам , что привело к термину «венды» , который использовался для различных славяноязычных групп и до сих пор используется для лужиц . Однако современные ученые выводят слово «Венд» от «Венети» и не приравнивают венетов и вандалов. [13] [14] [15] [16]
Имя вандалов было связано с Венделем , названием провинции в Уппланде , Швеция, которая также является эпонимом вендельского периода шведской предыстории, соответствующего позднему германскому железному веку, ведущему к эпохе викингов . Связь в лучшем случае считается незначительной и, скорее, результатом случайности, хотя Скандинавия считается вероятной родиной племени до периода миграции . [17]
Поскольку вандалы в конечном итоге поселились за пределами Германии , древнеримские авторы не считали их германцами . Ни другая группа, говорящая на восточногерманском языке, готы , ни скандинавы (ранние скандинавы) не были причислены римлянами к германцам . [18]
Поскольку вандалы говорили на германском языке и принадлежали к ранней германской культуре , современные учёные классифицируют их как германский народ. [19]
Самое раннее упоминание о вандалах принадлежит Плинию Старшему , который использовал термин вандили в широком смысле для определения одной из основных групп всех германских народов . Племена в этой категории, которые он упоминает, — это бургундионы , варини , карини (иным образом неизвестные) и гутоны . [20]
Тацит упомянул вандилиев , но лишь в отрывке, объясняющем легенды о происхождении германских народов. Он называет их одной из групп, которую иногда считают одним из старейших подразделений этих народов, наряду с марси , гамбривами и свевами , но не говорит, где они живут или какие народы входят в эту категорию. С другой стороны, Тацит и Птолемей дают сведения о положении варини, бургундов и гутонов в этот период, и эти указания позволяют предположить, что вандалы в этот период жили между реками Одер и Висла. [21]
Кроме того, Птолемей упомянул силингов , которых позже считали вандалами, живших к югу от семнонов , которые были свебами, жившими на Эльбе и простиравшимися до Одера. [22]
Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, не упоминаются в письменных источниках до II века и времени Маркоманских войн. [23] Лакринги упоминаются в записях 3-го века. [24]
Лугии, которые также упоминались в ранних классических источниках того же региона, вероятно, были тем же народом, что и вандалы. [5] [25] [26] [27] Лугии упоминаются Страбоном , Тацитом и Птолемеем как большая группа племен между Вислой и Одером. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, только Лугиев, Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не говоря, где они жили, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не Лугиев. [21] Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, кажется, отличает силингов от лугиев, а во 2-м веке гасдинги, когда они появляются в римских записях, также отличаются от лугиев. [28] Хервиг Вольфрам отмечает, что «по всей вероятности, лугийцы и вандалы были одной культовой общиной, которая жила в одном и том же районе Одера в Силезии, где она находилась сначала под кельтским , а затем под германским господством». [26] Это может объяснить разницу между кельтскими лугиями и их более германскими преемниками вандалами.
В археологии вандалы связаны с пшеворской культурой, но эта культура, вероятно, распространялась на несколько народов Центральной и Восточной Европы. Их происхождение, этническая принадлежность и языковая принадлежность активно обсуждаются. [5] [29] [30] [31] Носители пшеворской культуры в основном практиковали кремацию , а иногда и погребение. [31]
О самом вандальском языке известно очень мало , но считается, что он принадлежит к восточногерманской лингвистической ветви, подобно готскому. Готы оставили после себя единственный текстовый корпус восточногерманского языкового типа, особенно перевод Евангелия IV века. [32]
Во II веке внимание римских авторов привлекли два или три отдельных народа вандалов: силинги , хасдинги и, возможно, лакринги , которые появляются вместе с хасдингами. Только силинги упоминались в ранних римских произведениях и связаны с Силезией .
Эти народы появились во время Маркоманских войн , которые привели к повсеместным разрушениям и первому вторжению в Италию в период Римской империи. [33] Во время Маркоманских войн (166–180) хасдинги (или астинги) под предводительством королей Рауса и Рапта (или Рауса и Рапта) двинулись на юг, войдя в Дакию в качестве союзников Рима. [34] Однако в конечном итоге они вызвали проблемы в Дакии и двинулись дальше на юг, в сторону нижнего Дуная . Вместе с хасдингами были и лакринги, которые, возможно, также были вандалами. [35] [36]
Примерно в 271 году нашей эры римский император Аврелиан был вынужден защищать среднее течение Дуная от вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. [34]
В 278 году Зосим сообщил, что император Проб разгромил вандалов и бургундцев у реки (иногда предполагалось, что это Лех ) , и отправил многих из них в Британию. В этот же период в 11-м панегирике Максимиану , произнесенном в 291 году, сообщается о двух разных конфликты за пределами империи, в которых бургундцы были связаны с аламаннами , а другие вандалы, вероятно, хасдинги в Карпатском регионе, были связаны с гепидами .
Согласно «Гетике » Иордана , хасдинги вступили в конфликт с готами примерно во времена Константина Великого . В то время эти вандалы жили на землях, позднее заселенных гепидами , где они были окружены «с востока готами, с запада маркоманами , с севера германдурами и к югу [у] Хистера ( Дуная )». На вандалов напал готский король Геберих , и их король Визимар был убит. [37] Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию , где после того, как Константин Великий (около 330 г.) предоставил им земли на правом берегу Дуная, они жили в течение следующих шестидесяти лет. [37] [38]
В конце 4-го и начале 5-го веков знаменитый magister militum Стилихон (умер в 408 г.), главный министр императора Гонория , описывался как человек вандальского происхождения. Зимой 401/402 года вандалы совершили набег на римскую провинцию Реция . Из этого историк Питер Хизер делает вывод, что в это время вандалы располагались в районе Среднего и Верхнего Дуная. [39] Вполне возможно, что такие вандалы Среднего Дуная были частью вторжения готского короля Радагайса в Италию в 405–406 годах нашей эры. [40]
Хотя хасдингские вандалы уже веками обосновались на Среднем Дунае, менее ясно, где жили силингские вандалы [41] , хотя это могло быть в Силезии . [42] [43] [44]
В 278 году нашей эры император Проб, победив вандалов и бургундцев, переправил многих из них в Британию. Неизвестно, где они поселились, хотя Силчестер кажется вероятным кандидатом. Город носит имя Силинги, является лишь одним из шести существовавших в Римской Британии городов, не переживших субримскую эпоху [ 45] и, судя по всему, перед тем, как его покинуть, он был ритуально проклят – вероятно, англосаксами. . [46] [47]
В 405 году вандалы без особых затруднений продвинулись из Паннонии, продвигаясь на запад вдоль Дуная, но когда они достигли Рейна, они встретили сопротивление франков , населявших и контролировавших романизированные регионы в северной Галлии . Согласно фрагменту Фригерида, цитируемому Григорием Турским , в этой вандало-франкской войне погибло около 20 000 вандалов, в том числе и сам Годигизель, но затем с помощью алан им удалось разгромить франков, и 31 декабря 405 г. ] вандалы пересекли Рейн , вероятно, когда он был замерз, чтобы вторгнуться в Галлию, которую они ужасно опустошили. Под руководством сына Годигизеля Гундериха вандалы грабили свой путь на запад и юг через Аквитанию . [49]
13 октября 409 года они пересекли Пиренеи и вышли на Пиренейский полуостров . Там хасдинги получили земли от римлян, как федераты , в Астурии (Северо-Запад) и Силинги в Испании Бетика (Юг), а аланы получили земли в Лузитании (Запад) и области вокруг Карфагена-Нова . [50] Свевы также контролировали часть Галлеции . Вестготы , вторгшиеся в Иберию по приказу римлян до получения земель в Септимании (Южная Франция), разгромили вандалов силингов в 417 году и аланов в 418 году, убив западного аланского короля Аттаса . [51] Оставшаяся часть его народа и остатки силингов, которые были почти уничтожены, впоследствии обратились к королю вандалов Гундериху с просьбой принять аланскую корону. Позже короли вандалов в Северной Африке называли себя Rex Wandalorum et Alanorum («Король вандалов и аланов»). В 419 году нашей эры вандалы Хасдинги потерпели поражение от совместной римско-свевской коалиции. Гундерих бежал в Бетику , где он также был провозглашен королем вандалов Силинги. [5] В 422 году Гундерих решительно разгромил римско-свевско-готскую коалицию во главе с римским патрицием Кастином в битве при Тарраконе . [52] [53] Вполне вероятно, что многие римские и готские войска перешли к Гундерику после битвы. [53] В течение следующих пяти лет, по словам Гидация , Гундерих создал масштабные разрушения в западном Средиземноморье . [53] В 425 году вандалы разграбили Балеарские острова , Испанию и Мавританию , разграбили Картахену и Севилью в 425 году . [53] Захват морского города Картахена позволил вандалам участвовать в широкомасштабной военно-морской деятельности. [53] В 428 году Гундерих во второй раз захватил Севилью, но погиб при осаде городской церкви. [53] Ему наследовал его сводный брат Гензерих , который, хотя и был незаконнорожденным (его мать была рабыней), занимал видное положение при дворе вандалов, беспрепятственно взойдя на трон. [54] В 429 году вандалы покинули Испанию, которая почти полностью оставалась в руках римлян до 439 года, когда свевы, ограниченные Галлецией, двинулись на юг и захватили Эмериту-Августу (Мериду), главный город римской администрации на всем полуострове. [55]
Историки часто считают Гензериха самым способным варварским лидером периода миграции. [56] Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, способствовал разрушению Рима больше, чем любой из его современников. [56] Хотя варвары контролировали Испанию, они по-прежнему составляли крошечное меньшинство среди гораздо более многочисленного испано-римского населения, примерно 200 000 из 6 000 000. [50] Вскоре после захвата трона Гензерих был атакован с тыла крупными силами свевов под командованием Херемигария , которым удалось захватить Лузитанию . [57] Эта свевская армия потерпела поражение возле Мериды , а ее лидер Гермигарий утонул в реке Гвадиана при попытке бежать. [57]
Вполне возможно, что название Аль-Андалус (и его производное Андалусия ) произошло от арабского заимствования имени вандалов. [58] [59]
Вандалы под предводительством Гензериха (также известного как Гейзерих) переправились в Африку в 429 году . [61] Хотя цифры неизвестны, и некоторые историки оспаривают достоверность оценок, основанных на утверждении Прокопия, что вандалы и аланы насчитывали 80 000 человек, когда они переселились в Северную Африку, [62] Питер Хизер считает, что они могли выставить армию численностью около 15 000–20 000. [63]
По мнению Прокопия, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. [64] Стремясь утвердиться в качестве независимого правителя в Африке или даже стать римским императором, Бонифаций отразил несколько попыток римлян подчинить его, пока он не был подчинён недавно назначенному готскому графу Африки Сигисвульту , который захватил и Гиппона Регия , и Карфаген . [56] Вполне возможно, что Бонифаций искал Гензериха в качестве союзника против Сигисвульта, обещая ему взамен часть Африки. [56]
Продвигаясь на восток вдоль побережья, вандалы столкнулись на нумидийской границе в мае – июне 430 г. с Бонифацией. Переговоры сорвались, и Бонифаций потерпел полное поражение. [65] [66] Бонифаций впоследствии забаррикадировался внутри Hippo Regius с вандалами, осаждавшими город. [61] Внутри святой Августин и его священники молились об избавлении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать обращение или смерть для многих римских христиан. [ нужна цитата ]
28 августа 430 года, через три месяца после начала осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер, [67] возможно, от голода или стресса, поскольку пшеничные поля за пределами города лежали бездействующими и неубранными. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию , которая опасалась последствий, если ее царство потеряет самый важный источник зерна. [66] Она собрала новую армию в Италии и убедила своего племянника в Константинополе , восточно-римского императора Феодосия II , отправить армию в Северную Африку во главе с Аспаром . [66]
Примерно в июле-августе 431 года Гензерих снял осаду Гиппона Регия, [65] что позволило Бонифацию отступить из Гиппона Регия в Карфаген , где к нему присоединилась армия Аспара. Летом 432 года Генсерих нанес сокрушительное поражение объединенным силам Бонифация и Аспара, что позволило ему беспрепятственно захватить Гиппона Регия. [66] Гензерих и Аспар впоследствии заключили своего рода мирный договор. [65] После захвата Гиппона Региуса Гензерих сделал его первой столицей королевства вандалов. [68]
В 435 году римляне и вандалы заключили договор, дающий вандалам контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Гензерих решил разорвать договор в 439 году, когда он вторгся в провинцию Африки Проконсуларис и 19 октября захватил Карфаген . [69] Город был захвачен без боя; Вандалы вошли в город, когда большинство жителей присутствовало на скачках на ипподроме. Генсерих сделал его своей столицей и назвал себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение аланов Северной Африки в свой союз. [ нужна цитата ] Его войска также оккупировали Сардинию , Корсику и Балеарские острова . Его осада Палермо в 440 г. закончилась неудачей, как и вторая попытка вторжения на Сицилию возле Агридженто в 442 г. (вандалы оккупировали остров с 468 по 476 г., когда он был передан Одоакру). [70] Историк Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было нежелательным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы в целом были непопулярны. [71]
Впечатление, созданное древними источниками, такими как Виктор Вита , Кводвультдеус и Фульгенций из Руспе, заключалось в том, что захват вандалами Карфагена и Северной Африки привел к широкомасштабным разрушениям. Однако недавние археологические исследования поставили под сомнение это утверждение. Хотя Одеон Карфагена был разрушен, рисунок улиц остался прежним, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. [72] Историк Энди Меррилс использует большое количество африканской посуды Red Slip, обнаруженной по всему Средиземноморью и датируемой вандальским периодом в Северной Африке, чтобы бросить вызов предположению о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. [73] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Феодосий II, император Восточной Римской империи, в 441 году отправил экспедицию для борьбы с вандалами; однако дело дошло только до Сицилии. Западная империя под властью Валентиниана III заключила мир с вандалами в 442 году . Королевство как первое варварское королевство было официально признано независимым королевством на бывшей римской территории вместо федерации . [76] Империя сохраняла западную Нумидию и две мавританские провинции до 455 года.
В течение следующих тридцати пяти лет Гензерих с большим флотом грабил побережья Восточной и Западной империй. Активность вандалов в Средиземноморье была настолько значительной, что это море на древнеанглийском языке было Wendelsæ (т. е. Море Вандалов). [77] Однако после смерти Аттилы Гунна римляне могли позволить себе снова обратить свое внимание на вандалов, которые контролировали некоторые из самых богатых земель своей бывшей империи.
Стремясь привлечь вандалов в лоно Империи, Валентиниан III предложил руку своей дочери замуж за сына Гензериха. Однако прежде чем этот договор удалось реализовать, политика снова сыграла решающую роль в ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и претендовал на западный трон. Затем Петроний заставил вдову Валентиниана III, императрицу Лицинию Евдоксию , выйти за него замуж. [78] Дипломатия между двумя фракциями рухнула, и в 455 году с письмом Лицинии Евдоксии, умоляющей сына Гензериха спасти ее, вандалы взяли Рим вместе с императрицей и ее дочерьми Евдокией и Плацидией .
Летописец Проспер Аквитанский [79] приводит единственное сообщение V века о том, что 2 июня 455 г. папа Лев Великий принял Гензериха и умолял его воздерживаться от убийств и разрушений огнем и довольствоваться грабежом. Однако остается под вопросом, спасло ли влияние Папы Рим. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями. Евдокию и ее дочь Евдокию увезли в Северную Африку. [75]
В 456 году флот вандалов из 60 кораблей, угрожавший как Галлии, так и Италии, попал в засаду и был разбит в Агригенте и Корсике западноримским генералом Рицимером . [80] В 457 году смешанная вандало-берберская армия, вернувшаяся с добычей из рейда в Кампанию , потерпела сокрушительное поражение в результате внезапного нападения западного императора Майориана в устье реки Гарильяно . [81]
В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало важно уничтожить королевство вандалов. В 460 году Майориан предпринял поход против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене . В 468 году Западная и Восточная Римские империи начали огромную экспедицию против вандалов под командованием Василиска , которая, как сообщается, состояла из 100 000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы разгромили захватчиков в битве при Кап-Бон , захватив Западный флот и уничтожив Восточный с помощью брандеров . [74] После нападения вандалы попытались вторгнуться на Пелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с тяжелыми потерями. [82] В отместку вандалы взяли 500 заложников на Закинфе , разрубили их на куски и выбросили куски за борт по пути в Карфаген. [82] В 469 году вандалы получили контроль над Сицилией, но были вынуждены Одоакром отказаться от нее в 477 году, за исключением западного порта Лилибей (потерянного в 491 году после неудачной попытки с их стороны вернуть остров). [83]
В 470-х годах римляне отказались от политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор, [74] и в 476 г. Генсерих смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами приобрели видимость нормальности. [84] Начиная с 477 года, вандалы производили собственную чеканку, ограничиваясь бронзовыми и серебряными монетами низкого достоинства. Имперские деньги высокого номинала были сохранены, что, по словам Меррилла, продемонстрировало «нежелание узурпировать имперскую прерогативу». [85]
Хотя вандалы отразили нападения римлян и установили гегемонию над островами западного Средиземноморья, в конфликте с берберами они были менее успешны . Расположенные к югу от королевства вандалов берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 гг. [74]
Разногласия между арианскими вандалами и их тринитарными подданными (включая как католиков, так и донатистов ) были постоянным источником напряженности в их африканском государстве. Католические епископы были сосланы или убиты Гензерихом, а миряне были отстранены от должности и часто подвергались конфискации своего имущества. [86] Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружескими, как в 454–57 годах, когда католическая община в Карфагене, будучи без главы, избрала епископом Деогратия. То же самое было и в 476–477 годах, когда епископ Картеннский Виктор послал ему в мирное время резкое опровержение арианства и не понес никакого наказания. [87] Хунерих, преемник Гензериха, издал указы против католиков в 483 и 484 годах, стремясь маргинализировать их и сделать арианство основной религией в Северной Африке. [88] Как правило, большинство королей вандалов, за исключением Хильдерика , в большей или меньшей степени преследовали христиан-тринитаристов, запрещая обращение вандалов, изгоняя епископов и вообще усложняя жизнь тринитаристам. [ нужна цитата ]
Согласно Католической энциклопедии 1913 года: «Генсерих, одна из самых влиятельных личностей «эпохи миграций», умер 25 января 477 года в преклонном возрасте около 88 лет. Согласно обнародованному им закону о наследовании Таким образом, ему наследовал его сын Гунерих (477–484), который сначала терпел католиков из-за страха перед Константинополем, но после 482 г. начал преследовать манихеев и католиков. " [87]
Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с католиками и снова прекратил преследования. Внешне власть вандалов снижалась после смерти Гензериха, и Гунтамунд в начале своего правления потерял все, кроме небольшого участка западной Сицилии, отданного остготам, который был потерян в 491 году и должен был противостоять растущему давлению со стороны автохтонных мавров .
Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Хотя Трасамунд (496–523) из-за своего религиозного фанатизма был враждебен католикам, он довольствовался бескровными гонениями». [87]
Хильдерих (523–530) был королем вандалов, наиболее терпимым по отношению к католической церкви. Он предоставил ему религиозную свободу; следовательно, католические синоды снова были проведены в Северной Африке. Однако он мало интересовался войной и оставил это члену семьи Хоамеру. Когда Хоамер потерпел поражение от мавров , арианская фракция внутри королевской семьи возглавила восстание, подняв знамя национального арианства, и его двоюродный брат Гелимер (530–534) стал королем. Хильдерик, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. [89]
Византийский император Юстиниан I объявил войну с намерением вернуть Хильдериха на вандальский трон. Свергнутый Хильдерих был убит в 533 году по приказу Гелимера. [89] Пока экспедиция была в пути, большая часть вандальской армии и флота была во главе с Цазо , братом Гелимера, на Сардинию для борьбы с восстанием. В результате армии Византийской империи под командованием Велизария смогли беспрепятственно высадиться в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию, [90] и встретил Велизария в битве при Ad Decimum ; Вандалы выигрывали битву, пока брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд не пали в бою. Тогда Гелимер упал духом и убежал. Велисарий быстро взял Карфаген, а выжившие вандалы продолжали сражаться. [91]
15 декабря 533 года Гелимер и Велизарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы сражались хорошо, но потерпели поражение, на этот раз, когда в бою пал брат Гелимера Цазо . Велисарий быстро продвинулся к Гиппо , второму городу Королевства вандалов, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец Королевству вандалов.
Северная Африка, включавшая северный Тунис и восточный Алжир в период вандализма, снова стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны . Многие вандалы отправились в Салды (сегодня это Беджая на севере Алжира), где они объединились с берберами. Многие другие были отправлены на императорскую службу или бежали в два готских королевства ( Остготское королевство и Вестготское королевство ). Некоторые женщины-вандалы вышли замуж за византийских солдат и поселились на севере Алжира и Туниса. Отборные воины-вандалы были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Вандалы Юстиниани , дислоцированных на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу Велизарию. [92] В Католической энциклопедии 1913 года говорится, что «с Гелимером обращались с почетом и он получил большие поместья в Галатии . Ему также предложили сан патриция, но он был вынужден отказаться от него, потому что он не желал изменить свою арианскую веру ». [87] По словам историка Роджера Коллинза: «Оставшиеся вандалы затем были отправлены обратно в Константинополь для включения в состав имперской армии. Как отдельная этническая единица они исчезли». [90] Некоторые из немногих вандалов остались в Северной Африке, а другие мигрировали обратно в Испанию. [6] В 546 году вандалический герцог Нумидии Гунтарит дезертировал от византийцев и поднял восстание при поддержке мавров . Ему удалось захватить Карфаген, но вскоре после этого он был убит византийцами .
Известные короли вандалов: [ нужна ссылка ]
Все вандалы, о которых знают современные историки, могли говорить на латыни , которая также оставалась официальным языком вандальской администрации (большая часть персонала, судя по всему, была коренным бербером/римлянином). [93] Уровень грамотности в древнем мире неизвестен, но письмо было неотъемлемой частью управления и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, концентрировались вокруг администрации, которая ограничивалась социальной элитой. Однако большая часть населения Северной Африки не проживала в городских центрах. [94]
Джудит Джордж объясняет, что «Анализ стихов [вандалов] в их контексте представляет собой зеркало путей и ценностей того времени». [95] Очень мало произведений поэтов вандалов Северной Африки сохранилось, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии ; кроме имен, о самих поэтах мало что известно, даже когда они писали. Их работа основывалась на более ранних римских традициях. Современные ученые обычно придерживаются мнения, что вандалы позволили римлянам в Северной Африке вести свой образ жизни, лишь изредка вмешиваясь. [96]
Со времен Средневековья королей Дании называли « королями Дании , готов и вендов », причем венды представляли собой группу западных славян , ранее живших в Мекленбурге и восточной Гольштейне на территории современной Германии. Титул «Король вендов» переводится с латыни как vandalorum rex . Титул был сокращен до «Король Дании» в 1972 году. [97] Начиная с 1540 года, шведские короли (вслед за Данией) носили титул Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex («Король шведов , геатов и вендов » ). [98] Карл XVI Густав отказался от этого титула в 1973 году и теперь называет себя просто « королем Швеции ».
Современный термин «вандализм» происходит от репутации вандалов как варваров, которые разграбили и разграбили Рим в 455 году нашей эры. Вандалы, вероятно, не были более разрушительными, чем другие захватчики древних времен, но писатели, идеализировавшие Рим, часто обвиняли их в его разрушении. Например, английский поэт эпохи Реставрации Джон Драйден писал: « Пока готы и вандалы, грубая северная раса, / Все бесподобные памятники испортили . [99] Термин «вандализм» был придуман в 1794 году Анри Грегуаром , епископом Блуа , для описания разрушения произведений искусства после Французской революции . Этот термин быстро распространился по всей Европе. Это новое использование термина сыграло важную роль в окраске восприятия вандалов поздней античности, популяризируя существовавшую ранее идею о том, что они были варварской группой со склонностью к разрушению. Писатели и историки долгое время обвиняли вандалов и другие « варварские » группы в падении Римской империи . [100]
Робин Хемли написал рассказ «Освобождение Рима», в котором профессор древней истории (в основном римской) сталкивается со студентом, утверждающим, что он этнический вандал. [101]
Вандалы, германский народ...
Вандалы... германский народ.
Вандалы. Германцы, возможно, родом из Балтийского региона, вторглись в Галлию в 406 году нашей эры и основали королевство в Испании.
Вандалы были германским народом.
Атрибуция: