stringtranslate.com

Вандалы

Вандалистские украшения из золотой фольги 3-го или 4-го века
Восприятие вандалов в XVI веке, проиллюстрированное в рукописи "Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs habits et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment depeints au naturel", что означает "Театр всех народов и наций земли с их разнообразными одеждами и украшениями, как древними, так и современными, старательно изображенными на природе". Картина написана Лукасом де Хере во второй половине XVI века и хранится в библиотеке Гентского университета . [1]

Вандалы были германским народом , который впервые упоминается в письменных источниках как жители территории, которая сейчас является Польшей , в период Римской империи . Гораздо позже, в пятом веке, группа вандалов во главе с королями основала королевства вандалов сначала на Пиренейском полуострове , а затем на западных островах Средиземноморья и в Северной Африке .

Археологи связывают ранних вандалов с пшеворской культурой , что привело к тому, что некоторые авторы приравнивают их к лугиям , которые были другой группой германских народов, связанных с той же археологической культурой и регионом. Расширившись в Дакию во время Маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса третьего века , вандалы были ограничены готами в Паннонии около 330 г. н. э., где они получили разрешение на поселение от Константина Великого . Около 400 года набеги гуннов с востока вынудили многие германские племена мигрировать на запад , на территорию Римской империи , и, опасаясь, что они могут стать следующей целью, вандалы также были оттеснены на запад, перейдя Рейн в Галлию вместе с другими племенами в 406 году. [2] В 409 году вандалы пересекли Пиренеи и попали на Пиренейский полуостров , где хасдинги и силинги поселились в Галлеции (северо-западная Иберия) и Бетике (юго-центральная Иберия).

По приказу римлян вестготы вторглись в Иберию в 418 году. Они почти уничтожили аланов и вандалов-силингов, которые добровольно подчинились правлению лидера хасдингов Гундериха . Затем Гундерих был вытеснен из Галлеции в Бетику коалицией римлян и свевов в 419 году. В 429 году при короле Гензерихе (правил в 428–477 годах) вандалы вошли в Северную Африку . К 439 году они основали королевство , включавшее римскую провинцию Африка, а также Сицилию , Корсику , Сардинию , Мальту и Балеарские острова . Они отразили несколько попыток римлян вернуть себе африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 году. Их королевство рухнуло в Вандалской войне 533–534 годов, в которой войска императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи .

Когда вандалы грабили Рим в течение четырнадцати дней, [3] писатели эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как прототипичных варваров . Это привело к использованию термина « вандализм » для описания любого бессмысленного разрушения, в частности «варварского» осквернения произведений искусства. Однако некоторые современные историки подчеркивают роль вандалов как продолжателей аспектов римской культуры в переходный период от поздней античности к раннему средневековью . [4]

Имя

Ожерелье с застежкой-вилкой из вандальских сокровищ Остропатака, выставленных в Музее истории искусств в Вене , Австрия.

Этноним засвидетельствован как Wandali и Wendilenses у Саксона , как Vendill в древнескандинавском и как Wend(e)las в древнеанглийском , все они восходят к протогерманской форме, реконструированной как * Wanđilaz . [5] [6] Этимология названия остаётся неясной. По мнению лингвиста Владимира Орла , оно может происходить от протогерманского прилагательного * wanđaz ('повернутый, скрученный'), которое само происходит от глагола * wenđanan (или * winđanan ), что означает 'веять'. [6] Альтернативно, оно произошло от корня * wanđ- , что означает 'вода', основываясь на идее, что племя изначально проживало недалеко от Лимфьорда ( морской залив в Дании). [5] Эту основу можно также найти в древневерхненемецком wontilsēo и древнеанглийском wendelsǣ , оба из которых буквально означают «море вандалов» и обозначают Средиземное море . [5] [7]

Германская мифологическая фигура Аурвандиля была интерпретирована Рудольфом Мачем как «Сияющий Вандал». Мач выдвинул теорию о том, что племенное название Вандал отражает поклонение Аурвандилю или Божественным Близнецам , возможно, включающее миф о происхождении , что короли вандалов произошли от Аурвандиля (сравнимо со случаем многих других германских племенных названий ). [8]

Некоторые средневековые авторы приравнивали два классических этнонима, «Вандалы» и Венеты , и применяли оба к западным славянам , что привело к термину « Венеды » , который использовался для различных славяноязычных групп и до сих пор используется для лужичан . Однако современные ученые выводят «Венд» из «Венетов» и не приравнивают венетов и вандалов. [9] [10] [11] [12]

Название вандалов было связано с названием Вендель , провинции в Уппланде , Швеция, которая также является эпонимом вендельского периода шведской предыстории, соответствующего позднему германскому железному веку, предшествовавшему эпохе викингов . Связь считается в лучшем случае слабой и более правдоподобной результатом случая, хотя Скандинавия считается вероятной родиной племени до периода переселения народов . [13]

Классификация

Поскольку вандалы в конечном итоге стали жить за пределами Германии , древнеримские авторы не считали их германцами . Ни другая восточногерманскоязычная группа, готы , ни норманны (ранние скандинавы), не были причислены римлянами к германцам . [14]

Поскольку вандалы говорили на германском языке (в основном на вандальском ) и принадлежали к ранней германской культуре , современные ученые классифицируют их как германский народ . [15]

История

Происхождение

Германские и протославянские племена Центральной Европы около III века до н. э.
Племена Центральной Европы в середине I века н.э. Вандалы/ луги изображены зеленым цветом, на территории современной Польши.

Ранние классические источники

Самое раннее упоминание о вандалах принадлежит Плинию Старшему , который использовал термин вандилы в широком смысле для определения одной из основных групп всех германских народов . Племена в этой категории, которые он упоминает, это бургундионы , варины , карины (иначе неизвестные) и гутоны . [16]

Тацит упоминает вандилиев , но только в отрывке, объясняющем легенды о происхождении германских народов. Он называет их одной из групп, которые иногда считаются одним из древнейших подразделений этих народов, наряду с марсами , гамбривами , свевами , но не говорит, где они живут или какие народы входят в эту категорию. С другой стороны, Тацит и Птолемей дают информацию о положении варинов, бургундов и гутонов в этот период, и эти указания предполагают, что вандалы в этот период жили между реками Одер и Висла. [17]

Птолемей также упоминает силингов , которые позже были причислены к вандалам, как живущих к югу от семнонов , которые были свевами, живущими на Эльбе и простирающимися до Одера. [18]

Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, не появляются в письменных источниках до II века и времени Маркоманских войн. [19] Лакринги появляются в записях III века. [20]

Лугий

Лугии, которые также упоминаются в ранних классических источниках в том же регионе, вероятно, были тем же народом, что и вандалы. [21] [22] Лугии упоминаются Страбоном , Тацитом и Птолемеем как большая группа племен между Вислой и Одером. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, только лугиев, Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не указывая, где они жили, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не лугиев. [17] Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, похоже, отличает силингов от лугиев, а во II веке хасдинги, когда они появляются в римских записях, также отличаются от лугиев. [23] Хервиг Вольфрам отмечает, что «По всей вероятности, луги и вандалы были одной культовой общиной, которая жила в одном и том же регионе Одера в Силезии, где она сначала находилась под кельтским , а затем под германским господством». [22] Это может объяснять различие между кельтскими лугиями и их более германскими преемниками вандалами.

Пшеворская культура

В археологии вандалы связаны с пшеворской культурой, но эта культура, вероятно, распространялась на несколько народов Центральной и Восточной Европы. Их происхождение, этническая принадлежность и языковая принадлежность являются предметом жарких споров. [24] [25] [26] Носители пшеворской культуры в основном практиковали кремацию и иногда ингумацию. [26]

Язык

О самом вандальском языке известно очень мало , но считается, что он относится к вымершей восточногерманской языковой ветви, как и готский. Готы оставили после себя единственный текстовый корпус восточногерманского языкового типа, особенно перевод Евангелий 4-го века. [27]

Введение в Римскую империю

Римская империя при Адриане (правил в 117–138 гг.), на которой показано расположение восточногерманских племен вандилов, населявших в то время регион верхней Вислы (Польша).

Во II веке два или три отдельных народа вандалов попали в поле зрения римских авторов: силинги , хасдинги и, возможно, лакринги , которые появляются вместе с хасдингами. Только силинги упоминались в ранних римских работах и ​​связаны с Силезией .

Эти народы появились во время Маркоманских войн , которые привели к широкомасштабным разрушениям и первому вторжению в Италию в период Римской империи. [28] Во время Маркоманских войн (166–180) хасдинги (или астинги) под предводительством королей Рауса и Рапта (или Рауса и Раптуса) двинулись на юг, войдя в Дакию как союзники Рима. [29] Однако в конечном итоге они вызвали проблемы в Дакии и двинулись дальше на юг, в сторону нижнего Дуная . Вместе с хасдингами были лакринги, которые, возможно, также были вандалами. [30] [31]

Около 271 г. н. э. римский император Аврелиан был вынужден защищать среднее течение Дуная от вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. [29]

В 278 году Зосима сообщил, что император Проб разбил вандалов и бургундов у реки (иногда предлагается река Лех ) и отправил многих из них в Британию. В этот же период в 11-м панегирике Максимиану , написанном в 291 году, сообщалось о двух различных конфликтах за пределами империи, в которых бургунды были связаны с алеманнами , а другие вандалы, вероятно, хасдинги в Карпатском регионе, были связаны с гепидами .

Реконструкция одежды воина железного века, изображающая вандала с волосами, завязанными в « свевский узел » (160 г. н.э.), Археологический музей Кракова , Польша.

Согласно « Гетике » Иордана , хасдинги вступили в конфликт с готами примерно во времена Константина Великого . В то время эти вандалы жили на землях, позже заселенных гепидами , где они были окружены «на востоке готами, на западе маркоманами , на севере германдурами и на юге гистером (Дунаем ) ». На вандалов напал готский король Геберих , а их король Висимар был убит. [32] Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию , где после того, как Константин Великий (примерно в 330 году) даровал им земли на правом берегу Дуная, они жили в течение следующих шестидесяти лет. [32] [33]

В конце 4-го и начале 5-го века, знаменитый magister militum Стилихон (умер в 408 году), главный министр императора Гонория , был описан как человек вандалского происхождения. Вандалы совершили набег на римскую провинцию Реция зимой 401/402 года. Из этого историк Питер Хизер делает вывод, что в это время вандалы находились в регионе вокруг Среднего и Верхнего Дуная. [34] Возможно, что такие среднедунайские вандалы были частью вторжения готского короля Радагайса в Италию в 405–406 годах нашей эры. [35]

В то время как хасдингские вандалы уже обосновались в Среднем Дунае на протяжении столетий, менее ясно, где жили силингские вандалы [36], хотя, возможно, это было в Силезии . [37] [38] [39]

В Британии

В 278 году нашей эры император Проб, разгромив вандалов и бургундов, переселил многих из них в Британию. Неизвестно, где они поселились, хотя Силчестер кажется вероятным кандидатом. Город носит имя Силинги, является лишь одним из шести, существовавших в Римской Британии, которые не пережили субримскую эпоху, [40] и, по-видимому, был ритуально проклят — вероятно, англосаксами — перед тем, как был заброшен. [41] [42]

В Галлии

В 405 году нашей эры вандалы двинулись из Паннонии, двигаясь на запад вдоль Дуная без особых затруднений, но когда они достигли Рейна, они встретили сопротивление франков , которые населяли и контролировали романизированные регионы в северной Галлии . Согласно фрагменту Фригерида, цитируемому Григорием Турским , около 20 000 вандалов, включая самого Годегизела, погибли в этой войне вандалов и франков , но затем с помощью аланов им удалось победить франков, и 31 декабря 405 года [43] вандалы пересекли Рейн , вероятно, когда он был замерзшим, чтобы вторгнуться в Галлию, которую они ужасно опустошили. Под предводительством сына Годегизела Гундериха вандалы грабили свой путь на запад и юг через Аквитанию . [44]

В Испании

Миграции вандалов из Скандинавии через Дакию, Галлию, Иберию и в Северную Африку. Серый: Римская империя.

13 октября 409 года они пересекли Пиренеи и вступили на Пиренейский полуостров . Там хасдинги получили от римлян земли в Астурии (северо-запад), а силинги — в Испании Бетика ( юг), в то время как аланы получили земли в Лузитании (запад) и в районе вокруг Нового Карфагена . [45] Свебы также контролировали часть Галлеции . Вестготы , вторгшиеся в Иберию по приказу римлян, прежде чем получить земли в Септимании (южная Франция), разгромили вандалов силингов в 417 году и аланов в 418 году, убив западного короля аланов Аттакеса . [46] Оставшаяся часть его народа и остатки силингов, которые были почти полностью истреблены, впоследствии обратились к королю вандалов Гундериху с просьбой принять корону алан. Позже короли вандалов в Северной Африке называли себя Rex Wandalorum et Alanorum («король вандалов и аланов»). В 419 году нашей эры вандалы-хасдинги были побеждены совместной коалицией римлян и свевов. Гундерих бежал в Бетику , где он также был провозглашен королем вандалов-силингов. В 422 году Гундерих решительно разгромил коалицию римлян, свевов и готов во главе с римским патрицием Кастином в битве при Тарраконе . [47] [48] Вероятно, что многие римские и готские войска дезертировали к Гундериху после битвы. [48] В течение следующих пяти лет, по словам Гидация , Гундерих сеял хаос в западном Средиземноморье . [48] ​​В 425 году вандалы разграбили Балеарские острова , Испанию и Мавританию , разграбив Картахену и Севилью в 425 году . [48] Захват морского города Картахена позволил вандалам заняться широкомасштабной морской деятельностью. [48] В 428 году Гундерих захватил Севилью во второй раз, но погиб во время осады городской церкви. [48] Ему наследовал его сводный брат Гензерих , который, хотя и был незаконнорожденным (его мать была рабыней), занимал видное положение при дворе вандалов, поднявшись на трон без каких-либо препятствий. [49] В 429 году вандалы покинули Испанию, которая оставалась почти полностью в руках римлян до 439 года, когда свевы, ограниченные Галлецией, двинулись на юг и захватили Эмерита-Аугусту (Мериду), главный город римской администрации на всем полуострове. [50]

Историки часто считают Гензериха самым способным лидером варваров Великого переселения народов. [51] Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, внес больший вклад в разрушение Рима, чем любой из его современников. [51] Хотя варвары контролировали Испанию, они все еще составляли крошечное меньшинство среди гораздо большего испано-римского населения, приблизительно 200 000 из 6 000 000. [45] Вскоре после захвата трона Гензерих был атакован с тыла большим отрядом свевов под командованием Геремигария, которому удалось захватить Лузитанию . [52] Эта армия свевов была разбита около Мериды , а ее лидер Гермигарий утонул в реке Гвадиана при попытке к бегству. [52]

Вполне возможно, что название Аль-Андалус (и его производное Андалусия ) произошло от арабского заимствования названия вандалов. [53] [54]

Королевство в Северной Африке

Учреждение

Королевство вандалов достигло своего пика в 470-х годах.
Монета Бонифация Comes Africae (422–431 гг. н. э.), потерпевшего поражение от вандалов. [55] Легенды: DOMINUS NOSTRIS / CARTAGINE.

Вандалы под предводительством Гейзериха (также известного как Гейзерих) переправились в Африку в 429 году . [56] Хотя численность неизвестна, и некоторые историки спорят о достоверности оценок, основываясь на утверждении Прокопия, что численность вандалов и аланов составляла 80 000 человек, когда они двинулись в Северную Африку, [57] Питер Хизер подсчитал, что они могли выставить армию численностью около 15 000–20 000 человек. [58]

По словам Прокопия, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. [59] Стремясь утвердиться в качестве независимого правителя в Африке или даже стать римским императором, Бонифаций отразил несколько попыток римлян подчинить его, пока его не одолел недавно назначенный готский граф Африки, Сигизвульт , который захватил и Гиппон Региус , и Карфаген . [51] Возможно, что Бонифаций искал Гензериха в качестве союзника против Сигизвульта, обещая ему взамен часть Африки. [51]

Продвигаясь на восток вдоль побережья, вандалы столкнулись на нумидийской границе в мае-июне 430 года с Бонифацией. Переговоры прервались, и Бонифаций был сокрушительно побежден. [60] [61] Впоследствии Бонифаций забаррикадировался внутри Гиппона Региуса, пока вандалы осаждали город. [56] Внутри Святой Августин и его священники молились об освобождении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать обращение или смерть для многих римских христиан. [ необходима цитата ]

28 августа 430 года, через три месяца осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер, [62] возможно, от голода или стресса, так как пшеничные поля за пределами города лежали безжизненными и неубранными. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию , которая боялась последствий, если ее королевство потеряет свой самый важный источник зерна. [61] Она собрала новую армию в Италии и убедила своего племянника в Константинополе , восточноримского императора Феодосия II , отправить армию в Северную Африку во главе с Аспаром . [61]

Около июля-августа 431 года Гензерих снял осаду Гиппона Региуса, [60] что позволило Бонифацию отступить из Гиппона Региуса в Карфаген , где к нему присоединилась армия Аспара. Летом 432 года Гензерих нанес сокрушительное поражение объединенным силам Бонифация и Аспара, что позволило ему захватить Гиппон Региус без сопротивления. [61] Впоследствии Гензерих и Аспар заключили своего рода мирный договор. [60] Захватив Гиппон Региус, Гензерих сделал его первой столицей королевства вандалов. [63]

Римляне и вандалы заключили договор в 435 году, предоставив вандалам контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Гензерих решил разорвать договор в 439 году, когда он вторгся в провинцию Африка Проконсульская и захватил Карфаген 19 октября . [64] Город был захвачен без боя; вандалы вошли в город, когда большинство жителей присутствовало на скачках на ипподроме. Гензерих сделал его своей столицей и провозгласил себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение аланов северной Африки в свой союз. [ необходима цитата ] Его войска также заняли Сардинию , Корсику и Балеарские острова . Его осада Палермо в 440 году потерпела неудачу, как и вторая попытка вторгнуться на Сицилию около Агридженто в 442 году (вандалы оккупировали остров с 468 по 476 год, когда он был передан Одоакру). [65] Историк Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было неприятным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы были в целом непопулярны. [66]

Впечатление, создаваемое древними источниками, такими как Виктор Вита , Кводвультдеус и Фульгенций Руспе, заключалось в том, что захват Карфагена и Северной Африки вандалами привел к широкомасштабным разрушениям. Однако недавние археологические исследования поставили под сомнение это утверждение. Хотя Одеон Карфагена был разрушен, планировка улиц осталась прежней, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. [67] Историк Энди Мерриллс использует большое количество африканской красной керамики, обнаруженной по всему Средиземноморью, датируемой периодом вандалов в Северной Африке, чтобы оспорить предположение о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. [68] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Феодосий II, император Восточной Римской империи, отправил экспедицию, чтобы разобраться с вандалами в 441 году; Однако он продвинулся только до Сицилии. Западная империя при Валентиниане III заключила мир с вандалами в 442 году . [69] По договору вандалы получили Бизацену , Триполитанию и восточную половину Нумидии, а также подтвердили свой контроль над Проконсульской Африкой [70], а также над Королевством вандалов, поскольку первое варварское королевство было официально признано независимым королевством на бывшей римской территории вместо федератов . [71] Империя сохраняла за собой западную Нумидию и две мавританские провинции до 455 года.

Разграбление Рима

Разграбление Рима , Карл Брюллов , 1833–1836

В течение следующих тридцати пяти лет, с большим флотом, Гейзерих грабил побережья Восточной и Западной империй. Активность вандалов в Средиземноморье была столь значительной, что название моря на древнеанглийском языке было Wendelsæ (т. е. Море вандалов). [72] Однако после смерти Аттилы Гунна римляне смогли позволить себе снова обратить свое внимание на вандалов, которые контролировали некоторые из самых богатых земель их бывшей империи.

В попытке привлечь вандалов в лоно империи Валентиниан III предложил руку своей дочери сыну Гензериха. Однако, прежде чем этот договор был заключен, политика снова сыграла решающую роль в ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и заявил права на западный трон. Затем Петроний заставил вдову Валентиниана III, императрицу Лицинию Евдоксию , выйти за него замуж. [73] Дипломатия между двумя фракциями рухнула, и в 455 году с письмом от Лицинии Евдоксии, умоляющей сына Гензериха спасти ее, вандалы захватили Рим вместе с императрицей и ее дочерьми Евдокией и Плацидией .

Летописец Проспер Аквитанский [74] приводит единственное сообщение пятого века о том, что 2 июня 455 года Папа Лев Великий принял Гензериха и умолял его воздержаться от убийства и разрушения огнем и довольствоваться грабежом. Однако вопрос о том, спасло ли влияние Папы Римского Рим, остается открытым. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями. Евдокия и ее дочь Евдокия были увезены в Северную Африку. [70]

Консолидация

Варварские королевства и племена после распада Западной Римской империи в 476 году

В 456 году флот вандалов из 60 кораблей, угрожавший как Галлии, так и Италии, попал в засаду и был разбит в Агригенте и на Корсике западным римским полководцем Рицимером . [75] В 457 году смешанная армия вандалов и берберов, возвращавшаяся с добычей из набега в Кампании, была сокрушительно разбита в результате внезапного нападения западного императора Майориана в устье реки Гарильяно . [76]

В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало важным уничтожить королевство вандалов. В 460 году Майориан начал экспедицию против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене . В 468 году Западная и Восточная Римские империи начали огромную экспедицию против вандалов под командованием Василиска , которая, как сообщается, состояла из 100 000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы разгромили захватчиков в битве при Кап-Боне , захватив западный флот и уничтожив восточный с помощью брандеров . [69] После атаки вандалы попытались вторгнуться на Пелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с большими потерями. [77] В ответ на это вандалы захватили 500 заложников на Закинфе , изрубили их на куски и выбросили куски за борт по пути в Карфаген. [77] В 469 году вандалы захватили Сицилию, но Одоакр заставил их отказаться от нее в 477 году, за исключением западного порта Лилибей (потерянного в 491 году после неудачной попытки с их стороны вернуть остров). [78]

В 470-х годах римляне отказались от политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор, [69] а в 476 году Гейзерих смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами приобрели видимость нормальности. [79] Начиная с 477 года вандалы выпускали собственную монету, ограниченную бронзовыми и серебряными монетами низкого номинала. Имперские деньги высокого номинала были сохранены, что, по словам Меррилла, демонстрировало «нежелание узурпировать императорскую прерогативу». [80]

Хотя вандалы отразили атаки римлян и установили гегемонию над островами западного Средиземноморья, они были менее успешны в конфликте с берберами . Расположенные к югу от королевства вандалов, берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 гг. [69]

Внутренние религиозные противоречия

Денарий времён правления Хильдериха . Легенды: D[OMINUS] N[OSTRIS] HILDIRIX REX / KART[A]G[INE] FELIX .

Различия между арианскими вандалами и их тринитарными подданными (включая как католиков, так и донатистов ) были постоянным источником напряженности в их африканском государстве. Католические епископы были изгнаны или убиты Гензерихом, а миряне были отстранены от должности и часто подвергались конфискации своего имущества. [81] Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружественными, как в годы 454–457, когда католическая община в Карфагене, оставшись без главы, избрала епископа Деогратия. То же самое было и в годы 476–477, когда епископ Виктор из Картенны послал ему, в период мира, резкое опровержение арианства и не понес никакого наказания. [82] Гунерих, преемник Гензериха, издал указы против католиков в 483 и 484 годах, пытаясь маргинализировать их и сделать арианство основной религией в Северной Африке. [83] Как правило, большинство королей вандалов, за исключением Хильдериха , преследовали христиан-тринитариев в большей или меньшей степени, запрещая вандалам обращение в веру, изгоняя епископов и в целом усложняя жизнь тринитариев. [ необходима цитата ]

Отклонить

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Гензерих, одна из самых могущественных личностей «эпохи переселения народов», умер 25 января 477 года в глубоком возрасте около 88 лет. Согласно закону о престолонаследии, который он обнародовал, наследовать должен был старейший мужчина из королевского дома. Таким образом, ему наследовал его сын Гунерих (477–484), который сначала терпел католиков из-за своего страха перед Константинополем, но после 482 года начал преследовать манихеев и католиков». [82]

Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с католиками и снова прекратил преследования. Внешне власть вандалов ослабевала после смерти Гейзериха, и Гунтамунд в начале своего правления потерял все, кроме небольшого клина западной Сицилии, который достался остготам, который был потерян в 491 году, и должен был выдерживать растущее давление со стороны автохтонных мавров .

Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Хотя Тразамунд (496–523), из-за своего религиозного фанатизма, был враждебен католикам, он довольствовался бескровными преследованиями». [82]

Бурный конец

Велизарий может быть этой бородатой фигурой справа от императора Юстиниана I на мозаике в церкви Сан-Витале в Равенне , которая прославляет завоевание Италии византийской армией под умелым руководством Велизария.

Хильдерих (523–530) был королем вандалов, наиболее терпимым по отношению к католической церкви . Он предоставил ей религиозную свободу; следовательно, католические синоды снова проводились в Северной Африке. Однако он был мало заинтересован в войне и оставил ее члену семьи, Хоамеру. Когда Хоамер потерпел поражение от мавров , арианская фракция внутри королевской семьи возглавила восстание, подняв знамя национального арианства, и его двоюродный брат Гелимер (530–534) стал королем. Хильдерих, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. [84]

Византийский император Юстиниан I объявил войну с заявленным намерением восстановить Хильдериха на троне вандалов. Свергнутый Хильдерих был убит в 533 году по приказу Гелимера. [84] Пока экспедиция была в пути, большая часть армии и флота вандалов была во главе с Цазо , братом Гелимера, в Сардинии, чтобы справиться с восстанием. В результате армии Византийской империи под командованием Велизария смогли высадиться без сопротивления в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию, [85] и встретился с Велизарием в битве при Ад-Децимуме ; вандалы выигрывали битву, пока брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд не пали в битве. Затем Гелимер упал духом и бежал. Велизарий быстро взял Карфаген, в то время как выжившие вандалы продолжали сражаться. [86]

15 декабря 533 года Гелимер и Велизарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы сражались хорошо, но были разбиты, на этот раз, когда брат Гелимера Цазо пал в битве. Велизарий быстро двинулся к Гиппону , второму городу королевства вандалов, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец королевству вандалов.

Вандал-кавалерист, около 500 г. н.э. , с мозаичного пола в Бордж-Джедид близ Карфагена.

Северная Африка, включавшая север Туниса и восточный Алжир в период вандалов, снова стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны . Многие вандалы отправились в Салдае (сегодня называемый Беджаей на севере Алжира), где они объединились с берберами. Многие другие были отправлены на императорскую службу или бежали в два готских королевства ( Остроготское королевство и Вестготское королевство ). Некоторые женщины вандалов вышли замуж за византийских солдат и поселились в северном Алжире и Тунисе. Избранные воины вандалов были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Vandali Iustiniani , размещенных на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу к Велизарию. [87] Католическая энциклопедия 1913 года утверждает, что «Гелимер был удостоен почетного обращения и получил большие поместья в Галатии . Ему также предложили звание патриция, но он был вынужден отказаться от него, потому что не хотел менять свою арианскую веру ». [82] По словам историка Роджера Коллинза: «Оставшиеся вандалы были затем отправлены обратно в Константинополь, чтобы быть поглощенными имперской армией. Как отдельная этническая единица они исчезли». [85] Некоторые из немногих вандалов остались в Северной Африке, в то время как большая часть мигрировала обратно в Испанию. [2] В 546 году вандальский герцог Нумидии , Гунтарит , дезертировал из византийцев и поднял восстание при поддержке мавров. Он смог захватить Карфаген, но вскоре был убит византийцами. [ необходима цитата ]

Список королей

Известные короли вандалов: [ необходима ссылка ]

Генеалогическое древо королей вандалов

Латинская грамотность

Все вандалы, о которых знают современные историки, могли говорить на латыни , которая также оставалась официальным языком администрации вандалов (большинство сотрудников, по-видимому, были коренными берберами или римлянами). [88] Уровень грамотности в древнем мире неизвестен, но письмо было неотъемлемой частью администрации и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, сосредотачивались вокруг администрации, которая ограничивалась социальной элитой. Однако большинство населения Северной Африки не проживало в городских центрах. [89]

Джудит Джордж объясняет, что «Анализ [вандальских] поэм в их контексте отражает пути и ценности того времени». [90] Сохранилось очень мало работ поэтов Северной Африки вандалов, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии ; кроме их имен, мало что известно о самих поэтах, даже когда они писали. Их работа опиралась на более ранние римские традиции. Современные ученые в целом придерживаются мнения, что вандалы позволили римлянам в Северной Африке продолжать свой образ жизни, лишь изредка вмешиваясь. [91]

Наследие

Традиционная репутация вандалов: цветная гравюра на стали, изображающая разграбление Рима (455 г.), Генриха Лёйтемана (1824–1904 гг.), ок. 1860–1880 гг.

Со времен Средневековья короли Дании именовались « королями Дании , готов и венедов », причём венеды были группой западных славян, ранее проживавших в Мекленбурге и восточном Гольштейне в современной Германии. Титул «король венедов» переводится на латынь как vandalorum rex . В 1972 году титул был сокращён до «короля Дании». [92] Начиная с 1540 года, шведские короли (вслед за датскими) именовались Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex («королем шведов , гетов и венедов » ). [93] Карл XVI Густав отказался от титула в 1973 году и теперь именует себя просто « королем Швеции ».

Современный термин вандализм происходит от репутации вандалов как варварского народа, который разграбил и ограбил Рим в 455 году нашей эры. Вандалы, вероятно, были не более разрушительными, чем другие захватчики древних времен, но писатели, идеализировавшие Рим, часто обвиняли их в его разрушении. Например, английский поэт эпохи Реставрации Джон Драйден писал: « Пока готы и вандалы, грубая северная раса, / не осквернили все несравненные памятники» . [94] Термин «вандализм» был придуман в 1794 году Анри Грегуаром , епископом Блуа , для описания уничтожения произведений искусства после Французской революции . Термин быстро распространился по всей Европе. Это новое использование термина сыграло важную роль в формировании восприятия вандалов с поздней античности, популяризировав уже существовавшую идею о том, что они были варварской группой со вкусом к разрушению. Писатели и историки долгое время обвиняли вандалов и другие « варварские » группы в падении Римской империи . [95]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Театр всех людей и наций на земле с привычками и орнаментами дайверов, tant anciens que Contemporary, трудолюбие, зависящее от природы, от Люка Дира живописца и скульптора Гантуа [рукопись]» . lib.ugent.be . Проверено 25 августа 2020 г.
  2. ^ ab Брайан, Адам. «История вандалов». Римская империя. Архивировано из оригинала 23 июня 2017 г. Получено 21 мая 2017 г.
  3. ^ Хизер 2005, стр. 379
  4. ^ Контрастирующие статьи в издании Фрэнка М. Кловера и Р. С. Хамфриса « Традиции и инновации в поздней античности» (University of Wisconsin Press) 1989 г. подчеркивают роль вандалов как продолжателей: Фрэнк Кловер подчеркивает преемственность в североафриканских римских мозаиках, монетах и ​​литературе, тогда как Эверил Кэмерон, опираясь на археологические данные, документирует, насколько быстрыми были социальные, религиозные и языковые изменения после того, как этот регион был завоеван Византией, а затем исламом.
  5. ^ abc de Vries 1962, стр. 653–654.
  6. ^ ab Орел 2003, стр. 446.
  7. ^ Корацца, Виттория Дольчетти (1986). Il mare dei Germani . Национальная академия Линчеи. п. 487.
  8. ^ R. Much, Wandalische Götter , Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde 27, 1926, 20–41. «R. Much выдвинул относительно убедительный аргумент, чтобы показать, что само имя Вандал отражает поклонение Божественным Близнецам». Дональд Уорд, Божественные близнецы: индоевропейский миф в германской традиции , публикации Калифорнийского университета: Фольклорные исследования, № 19, 1968, стр. 53.
  9. Анналы Аламанники , 795 г. н.э.
  10. ^ Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum Адама Бременсиса, 1075 г. н. э.
  11. ^ Роланд Штайнахер "Studien zur vandalischen Geschichte. Die Gleichsetzung der Ethnonyme Wenden, Slawen und Vandalen vom Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert. Архивировано 19 января 2007 г. в Wayback Machine ", 2002 г.
  12. ^ Ленчек, Радо Л. (1990). «Термины Wende-Winde, Wendisch-Windisch в историографической традиции словенских земель». Словенские исследования . 12 (2). дои : 10.7152/ssj.v12i1.3797 . ISSN  0193-1075.
  13. ^ "Vandali (Вандалы) (Германцы): включение асдингов и силингов". Королевства германских племен . Английское общество топонимов. 31 декабря 1999 г. Получено 10 июня 2022 г.
  14. ^ Вольфрам 1997, стр. 4 «Готы, вандалы и другие восточногерманские племена были отделены от германцев... В соответствии с этой классификацией, посттацитские скандинавы также больше не причислялись к германцам...»
  15. ^
  16. ^ "Естественная история 4.28". Архивировано из оригинала 2013-05-30 . Получено 2014-01-14 .
  17. ^ ab Berndt 2010, стр. 549.
  18. ^ «География Клавдия Птолемея», Книга II, Глава 10: «Великая Германия». стенограмма Архивировано 2022-11-02 на Wayback Machine
  19. Уолтер Гоффарт, «Варварские приливы» , стр. 85.
  20. ^ Вальтер Пол, Die Germanen , стр. 23
  21. ^ Андерсон 1938, стр. 198
  22. ^ ab Wolfram 1997, стр. 42
  23. ^ Поль, Die Germanen , стр. 23; Гоффарт, «Варварские приливы» , с. 298, сноска 47.
  24. ^ "Land and People, p. 25" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 г. . Получено 30 июля 2005 г. .
  25. ^ Меррилс 2004, стр. 32–33
  26. ^ ab Todd 2009, стр. 25
  27. ^ Мэллори и Адамс 1997, стр. 217, 301
  28. ^ "Германия: Древняя история". Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 28-08-2013 . Получено 16 января 2015 г.
  29. ^ ab Merrills & Miles 2010, стр. 30
  30. ^ Дион Кассий, 72.12 Архивировано 21.02.2021 на Wayback Machine
  31. ^ Merrills & Miles 2010, стр. 27
  32. ^ ab Schütte 2013, стр. 50–54.
  33. Иордан, глава 22. Архивировано 05.11.2013 на Wayback Machine.
  34. ^ Хизер 2005, стр. 195
  35. ^ Merrills & Miles 2010, стр. 34
  36. Гоффарт, «Варварские приливы» , гл. 5.
  37. Варвары: воины и войны темных веков, Тим Ньюарк (Blandford Press, 1985).
  38. ^ Эндрю Х. Меррилс, «Вандалы, римляне и берберы: новые перспективы позднеантичной Северной Африки», 2004, Ashgate Publishing , ISBN 0-7546-4145-7 стр. 34, (Google Books) 
  39. ^ Ежи Стжельчик , «Вандаловие и их африканские панства», с. 59, Варшава, 1992.
  40. ^ Бюллетень полевых археологических исследований и возможностей. Археологический институт Америки. 2002. С. 63.
  41. ^ Фулфорд, Майкл (2000). «Человеческие останки из Северных ворот, Силчестер: «ранняя» и «поздняя» радиоуглеродная датировка из города». Britannia . 31 : 356–358. doi :10.2307/526928. JSTOR  526928. PMID  16432945. S2CID  33704958.
  42. ^ Кларк, С. 1997: «Заброшенность, утилизация мусора и «специальные» отложения», в Медоуз, К., Лемке, К. и Херон, Дж. (редакторы), TRAC 96. Труды Шестой ежегодной конференции по теоретической римской археологии Шеффилд 1996, Оксфорд, 73–81.
  43. ^ Гоффарт, Уолтер (2006). Варварские волны: эпоха миграции и поздняя Римская империя . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. С. 94–95. ISBN 978-0-8122-3939-3.
  44. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииЧизхолм, Хью , ред. (1911). «Вандалы». Encyclopaedia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.
  45. ^ ab "Испания: Вестготская Испания до 500 г.". Encyclopaedia Britannica Online . Encyclopaedia Britannica, Inc. Получено 8 марта 2014 г. .
  46. ^ Васконселлос 1913, стр. 551
  47. ^ Жак 2007c, стр. 999
  48. ^ abcdef Merrills & Miles 2010, стр. 50
  49. ^ Merrills & Miles 2010, стр. 49–50
  50. ^ Позднеримская Испания и ее города , Майкл Куликовси, 2004, стр. 173–180 ISBN 0-8018-7978-7 
  51. ^ abcd Фрассетто 2003, стр. 173
  52. ^ ab Cossue (28 ноября 2005 г.). «Breve historia del reino suevo de Gallaecia (1)» (на испанском языке). Celtiberia.net. Архивировано из оригинала 7 января 2012 г. Проверено 11 августа 2010 г.
  53. ^ Мохтар 1981, с. 281 (Том 2)
  54. Берк 1900, стр. 410 (т. 1)
  55. ^ "CNG Coins". Архивировано из оригинала 2017-08-10 . Получено 2017-08-10 .
  56. ^ ab Collins 2000, стр. 124
  57. Procopius Wars 3.5.18–19 в Heather 2005, стр. 512
  58. Хизер 2005, стр. 197–198.
  59. Procopius Wars 3.5.23–24 в Collins 2000, стр. 124
  60. ^ abc Merrills & Miles 2010, стр. 53–55
  61. ^ abcd Рейнольдс 2011, стр. 130–131
  62. ^ "Newadvent.org". Архивировано из оригинала 2017-10-20 . Получено 18-05-2009 .
  63. ^ Merrills & Miles 2010, стр. 60
  64. Коллинз 2000, стр. 124–125.
  65. ^ Дж. Б. Бери, История поздней Римской империи , Дувр, т. I. стр. 254, 258, 410 LCCN  58-11273
  66. Кэмерон 2000, стр. 553–554.
  67. ^ Меррилс 2004, стр. 10
  68. ^ Меррилс 2004, стр. 11
  69. ^ abcd Коллинз 2000, стр. 125
  70. ^ ab Cameron 2000, стр. 553
  71. ^ Patout Burns, J.; Jensen, Robin M. (2014). Христианство в Римской Африке: Развитие его практик и верований – Google Knihy. Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-6931-9. Архивировано из оригинала 2016-12-26 . Получено 2016-12-25 .
  72. ^ "Средиземноморье". Онлайн-этимологический словарь . Архивировано из оригинала 2014-04-13 . Получено 12 апреля 2014 .
  73. ^ Ральф В. Матисен, Петроний Максим (17 марта - 22 мая 455 г.)
  74. ↑ Рассказ Проспера об этом событии был продолжен его продолжателем в VI веке, Виктором из Туннуны , большим поклонником Льва, который был готов скорректировать дату или изменить точку зрения (Стивен Мюльбергер, «Prosper's Epitoma Chronicon : было ли издание 443 года?» Classical Philology 81.3 (июль 1986 г.), стр. 240–244).
  75. ^ Жак 2007а, стр. 264
  76. ^ Жак 2007б, стр. 383
  77. ^ ab Greenhalgh & Eliopoulos 1985, стр. 21
  78. ^ Дж. Б. Бери, История поздней Римской империи , издание 1958 г., стр. 254, 327, 410
  79. Бери 1923, стр. 125.
  80. ^ Меррилс 2004, стр. 11–12
  81. Коллинз 2000, стр. 125–126.
  82. ^ abcd Лёффлер 1912
  83. ^ Кэмерон 2000, стр. 555
  84. ^ ab Bury 1923, стр. 131
  85. ^ ab Collins 2000, стр. 126
  86. Бери 1923, стр. 133–135.
  87. Бери 1923, стр. 124–150.
  88. ^ Уикхэм 2009, стр. 77
  89. ^ Конант 2004, стр. 199–200
  90. ^ Джордж 2004, стр. 138
  91. Джордж 2004, стр. 138–139.
  92. ^ Норман Бердичевский (2011). Введение в датскую культуру. Макфарланд. стр. 163. ISBN 978-0-7864-6401-2. Получено 3 октября 2012 г.
  93. ^ J. Guinchard (1914). Швеция: Историко-статистический справочник. Стокгольм: PA Norstedt & Söner. стр. 188. Архивировано из оригинала 2013-05-26 . Получено 2012-10-03 .
  94. Драйден, Джон, «Сэру Годфри Кнеллеру», 1694. Драйден также писал о Ренессансной Италии, возрождающейся от транса/невежества вандалов, готов и монахов. («Графу Роскоммону», 1680).
  95. ^ Merrills & Miles 2010, стр. 9–10

Библиография

Атрибуция:

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки