Геральдика — это дисциплина, связанная с разработкой, демонстрацией и изучением гербовых знаков (известных как оружейная), а также смежных дисциплин, таких как вексилология , а также изучение церемоний , рангов и родословных . [1] [2] Оружейная палата, самая известная ветвь геральдики, занимается разработкой и передачей геральдических достижений . Достижение или гербовые знаки обычно включают в себя герб на щите , шлеме и гребне , вместе с любыми сопутствующими устройствами, такими как щитодержатели , значки , геральдические знамена и девизы . [3]
Хотя использование различных устройств для обозначения отдельных лиц и групп восходит к античности , как форма, так и использование таких устройств сильно различались, поскольку концепция регулярных, наследственных дизайнов, составляющих отличительную черту геральдики, не развивалась до Высокого Средневековья . [4] Часто утверждается, что использование шлемов с защитными забралами в этот период затрудняло распознавание командиров на поле боя, когда большие армии собирались вместе на длительные периоды времени, что потребовало развития геральдики как символического языка, но эта точка зрения мало находит поддержки. [4] [5]
Ощущаемая красота и пышность геральдических узоров позволили им пережить постепенный отказ от доспехов на поле боя в семнадцатом веке. Геральдику поэтически описывали как «служанку истории», [6] «стенографию истории» [7] и «цветочную кайму в саду истории». [8] В наше время отдельные лица, государственные и частные организации, корпорации, города, поселки, регионы и другие образования используют геральдику и ее условности для символизации своего наследия, достижений и стремлений. [9]
Различные символы использовались для представления отдельных лиц или групп на протяжении тысяч лет. Самые ранние изображения отдельных лиц и регионов в египетском искусстве показывают использование штандартов, увенчанных изображениями или символами различных богов, а имена царей появляются на эмблемах, известных как серехс , представляющих дворец царя, и обычно увенчанных соколом, представляющим бога Гора , земным воплощением которого считался царь. Похожие эмблемы и устройства встречаются в древнем месопотамском искусстве того же периода, а также можно найти предшественников геральдических зверей, таких как грифон . [4] В Библии , в Книге Чисел упоминаются штандарты и знамена детей Израиля , которым было приказано собраться под этими эмблемами и объявить о своей родословной. [10] Греческие и латинские писатели часто описывают щиты и символы различных героев, [11] а подразделения римской армии иногда идентифицировались по отличительным знакам на их щитах. [12] По крайней мере один доисторический европейский объект, небесный диск Небры , также считается геральдическим предшественником. [13]
До девятнадцатого века геральдические писатели обычно приводили примеры, подобные этим, и метафорические символы, такие как «Лев Иуды» или «Орел Цезарей», в качестве доказательства древности самой геральдики; и делали из этого вывод, что великие деятели древней истории носили герб, представляющий их благородный статус и происхождение. Книга Сент-Олбанса , составленная в 1486 году, заявляет, что сам Христос был джентльменом в доспехах. [14] Эти утверждения теперь считаются фантазией средневековых герольдов, поскольку нет никаких доказательств существования особого символического языка, родственного языку геральдики в этот ранний период; и многие из щитов, описанных в древности, не имеют близкого сходства со щитами средневековой геральдики; и нет никаких доказательств того, что определенные символы или рисунки передавались из поколения в поколение, представляя конкретного человека или линию происхождения. [15]
Средневековые герольды также придумывали гербы для различных рыцарей и лордов из истории и литературы. Известные примеры включают в себя жабы, приписываемые Фарамонду , крест и ласточки Эдуарда Исповедника , а также различные гербы, приписываемые Девяти Достойным и Рыцарям Круглого Стола . Их также легко отвергают как причудливые выдумки, а не как свидетельство древности геральдики.
Развитие современного геральдического языка нельзя приписать одному человеку, времени или месту. Хотя некоторые рисунки, которые сейчас считаются геральдическими, очевидно, использовались в одиннадцатом веке, большинство описаний и изображений щитов вплоть до начала двенадцатого века содержат мало или вообще не содержат свидетельств их геральдического характера. Например, гобелен из Байё , иллюстрирующий нормандское вторжение в Англию в 1066 году и, вероятно, заказанный около 1077 года, когда собор Байё был перестроен, [i] изображает ряд щитов различных форм и дизайнов, многие из которых простые, в то время как другие украшены драконами, крестами или другими типично геральдическими фигурами. Тем не менее, ни один человек не изображен дважды с одним и тем же гербом, и ни один из потомков различных изображенных лиц не носил эмблемы, напоминающие те, что изображены на гобелене. [16] [17]
Аналогично, отчет о французских рыцарях при дворе византийского императора Алексея I в начале XII века описывает их щиты из полированного металла, лишенные геральдического рисунка. Испанский манускрипт 1109 года описывает как простые, так и украшенные щиты, ни один из которых, по-видимому, не был геральдическим. [18] В аббатстве Сен-Дени было окно, увековечивающее рыцарей, которые отправились во Второй крестовый поход в 1147 году, и, вероятно, было сделано вскоре после этого события; но иллюстрация Монфокона окна до того, как оно было разрушено, не показывает геральдического рисунка ни на одном из щитов. [17] [19]
В Англии, со времени нормандского завоевания, официальные документы должны были быть запечатаны. Начиная с двенадцатого века, печати приобрели отчетливо геральдический характер; ряд печатей, датируемых между 1135 и 1155 годами, по-видимому, показывают принятие геральдических знаков в Англии, Франции, Германии, Испании и Италии. [20] Примечательный пример ранней гербовой печати прилагается к хартии, дарованной Филиппом I, графом Фландрии , в 1164 году. Печати конца одиннадцатого и начала двенадцатого веков не показывают никаких признаков геральдической символики, но к концу двенадцатого века печати носят единообразный геральдический характер. [18] [21]
Один из самых ранних известных примеров оружия, как оно впоследствии стало практиковаться, можно увидеть на могиле Джеффри Плантагенета, графа Анжуйского , который умер в 1151 году. [22] Эмаль, вероятно, заказанная вдовой Джеффри между 1155 и 1160 годами, изображает его несущим синий щит, украшенный шестью золотыми львами на задних лапах. [ii] Он носит синий шлем, украшенный еще одним львом, а его плащ подбит ваиром. Средневековая хроника утверждает, что Джеффри получил щит такого описания, когда его тесть, Генрих I , посвятил его в рыцари в 1128 году; но этот рассказ, вероятно, датируется примерно 1175 годом. [23] [24]
Ранние геральдические авторы приписывали львов Англии Вильгельму Завоевателю , но самым ранним свидетельством связи львов с английской короной является печать с двумя идущими львами, которую использовал будущий король Джон при жизни своего отца, Генриха II , который умер в 1189 году. [25] [26] Поскольку Генрих был сыном Джеффри Плантагенета, кажется разумным предположить, что принятие львов в качестве геральдической эмблемы Генрихом или его сыновьями могло быть вдохновлено щитом Джеффри. Старший брат Джона, Ричард Львиное Сердце , который сменил своего отца на троне, как полагают, был первым, кто носил герб из трех идущих львов-стражей, до сих пор являющийся гербом Англии, ранее использовав двух львов-сражающихся, которые также могли принадлежать его отцу. [27] Ричарду также приписывают создание английского герба льва-статанта (теперь статант-гардант). [26] [28]
Истоки геральдики иногда связывают с крестовыми походами , серией военных кампаний, предпринятых христианскими армиями с 1096 по 1487 год, с целью отвоевать Иерусалим и другие бывшие византийские территории, захваченные мусульманскими войсками в седьмом веке. Хотя нет никаких доказательств того, что геральдическое искусство возникло в ходе крестовых походов, нет никаких оснований сомневаться в том, что сбор больших армий, собранных со всей Европы для единой цели, способствовал принятию гербовых знаков как средства идентификации своих командиров на поле боя или что это помогло распространить принципы оружейного дела по всей Европе. По крайней мере две отличительные черты геральдики обычно считаются продуктами крестоносцев: сюрко , верхняя одежда, надеваемая поверх доспехов для защиты владельца от солнечного тепла, часто украшалась теми же знаками, которые появлялись на щите рыцаря. Именно от этого предмета одежды произошло выражение «герб». [29] Также ламбрекен, или мантия, которая зависит от шлема и обрамляет щит в современной геральдике, начиналась как практическое покрытие шлема и задней части шеи во время крестовых походов, выполняя во многом ту же функцию, что и сюрко. Его прорезанный или зубчатый край, сегодня представленный как вздымающиеся завитушки, как полагают, возник из-за жесткого ношения в полевых условиях или как средство амортизации удара меча и, возможно, запутывания оружия нападающего. [30]
Распространение гербовых знаков по всей Европе привело к появлению новой профессии: герольд , изначально тип посланника, нанятого дворянами, взял на себя ответственность за изучение и знание ранга, родословной и геральдических знаков различных рыцарей и лордов, а также правил, регулирующих дизайн и описание или гербование герба, и старшинство его носителей. [31] Еще в конце тринадцатого века некоторым герольдам, находившимся на службе у монархов, присваивался титул «Король герольдов», который в конечном итоге стал « Королем герба ». [31]
В самый ранний период гербы принимались их носителями без какой-либо необходимости в геральдических полномочиях. Однако к середине четырнадцатого века принцип, согласно которому только один человек имел право носить определенный герб, стал общепринятым, и споры о владении гербами, по-видимому, привели к постепенному созданию геральдических полномочий для регулирования их использования. Самая ранняя известная работа по геральдической юриспруденции , De Insigniis et Armis , была написана около 1350 года Бартолусом де Саксоферрато , профессором права в Университете Падуи . [32] [33] Самым знаменитым гербовым спором в английской геральдике является спор Скроупа против Гросвенора (1390), в котором два разных человека заявили о праве носить лазурь, изгиб или . [34] Продолжающееся распространение оружия и количество споров, возникающих из-за того, что разные люди брали на себя один и тот же герб, побудили Генриха V издать в 1419 году указ, запрещающий всем тем, кто не носил оружия в битве при Азенкуре , брать на себя оружие, за исключением случаев наследования или дара от короны. [34] [35]
Начиная с правления Генриха VIII Английского, английским герольдмейстерам было приказано совершать визитации , в ходе которых они путешествовали по стране, регистрируя оружие, носимое по надлежащим полномочиям, и требуя от тех, кто носил оружие без полномочий, либо получить разрешение на него, либо прекратить его использование. Оружие, носимое ненадлежащим образом, должно было быть снято и испорчено. Первая такая визитация началась в 1530 году, а последняя была проведена в 1700 году, хотя никаких новых комиссий для проведения визитаций не было создано после вступления на престол Вильгельма III в 1689 году. [34] [36] Существует мало свидетельств того, что шотландские герольды когда-либо совершали визитации.
В 1484 году, во время правления Ричарда III , различные герольды, нанятые короной, были включены в Коллегию по гербам Англии , через которую в конечном итоге будут выдаваться все новые гербы. [37] [38] В настоящее время коллегия состоит из трех королей герба, которым помогают шесть герольдов и четыре персиванта , или младших офицеров герба, все под началом графа-маршала ; но все гербы, выдаваемые коллегией, выдаются властью короны. [39] В Шотландии суд лорда Лиона, король герба, курирует геральдику и проводит судебные заседания, которые являются официальной частью судебной системы Шотландии. Аналогичные органы регулируют выдачу гербов в других монархиях и нескольких членах Содружества Наций , но в большинстве других стран нет геральдических полномочий, и нет закона, запрещающего кому-либо принимать любой герб, который им нравится, при условии, что они не посягают на герб другого. [38]
Хотя геральдика возникла из военной необходимости, она вскоре нашла себя в пышном зрелище средневекового турнира . Возможность для рыцарей и лордов демонстрировать свои геральдические знаки в конкурентной среде привела к дальнейшим усовершенствованиям, таким как разработка сложных турнирных шлемов, и еще больше популяризировала искусство геральдики по всей Европе. Известные бюргеры и корпорации, включая многие города и поселки, принимали или получали гранты на оружие, имея лишь номинальные военные ассоциации. [40] Геральдические устройства изображались в различных контекстах, таких как религиозное и погребальное искусство, и с использованием самых разных средств, включая каменную кладку, резное дерево, эмаль , витражи и вышивку . [41]
Поскольку распространение огнестрельного оружия сделало конного рыцаря все более неактуальным в шестнадцатом и семнадцатом веках, а турниры сошли на нет, военный характер геральдики уступил место ее использованию в качестве декоративного искусства. Освободившись от ограничений реальных щитов и необходимости в оружии, которое можно было бы легко различить в бою, геральдические художники создавали все более сложные достижения, достигшие кульминации в развитии «пейзажной геральдики», включающей реалистичные изображения ландшафтов, во второй половине восемнадцатого и начале девятнадцатого века. Они вышли из моды в середине девятнадцатого века, когда возобновленный интерес к истории оружия привел к переоценке более ранних проектов и новому пониманию средневековых истоков искусства. [42] [43] В частности, позднее использование геральдических образов было в патриотических мемориалах и националистической пропаганде в девятнадцатом и начале двадцатого веков. [44] [45] [46] С конца девятнадцатого века геральдика сосредоточилась на использовании разнообразных линий разделения и малоиспользуемых ординаров для создания новых и уникальных дизайнов. [47]
Геральдическое достижение состоит из щита , герба или просто герба вместе со всеми его сопутствующими элементами, такими как гребень , щитодержатели и другие геральдические украшения. Термин « герб » технически относится к самому щиту, но эта фраза обычно используется для обозначения всего достижения. Единственным обязательным элементом герба является щит; многие древние гербы состоят только из этого, но ни одно достижение или гербовое обозначение не существует без герба. [48]
С самых ранних времен иллюстрации оружия часто украшались шлемами , помещенными над щитами. Они, в свою очередь, стали украшаться веерообразными или скульптурными гребнями, часто включающими элементы из щита оружия; а также венок или торс , или иногда корона , от которой зависел ламбрекен или мантия . К этим элементам современная геральдика часто добавляет девиз , отображаемый на ленте, как правило, под щитом. Шлем носится по праву и не является частью дарственного герба; он может быть принят без разрешения любым лицом, имеющим право носить оружие, вместе с мантией и любым девизом, который пожелает оруженосец. Однако герб вместе с торсом или короной, от которых он возникает, должны быть предоставлены или подтверждены соответствующим геральдическим органом. [48]
Если носитель имеет право на ленту, воротник или значок рыцарского ордена, они могут окружать щит или зависеть от него. Некоторые гербы, особенно дворянские, дополнительно украшены щитодержателями, геральдическими фигурами, стоящими рядом или позади щита; часто они стоят на отделении , как правило, на насыпи земли и травы, на котором могут быть изображены другие значки , символы или геральдические знамена . Самые сложные достижения иногда показывают весь герб под павильоном, украшенным шатром или балдахином того типа, который ассоциируется со средневековым турниром, [48] хотя это очень редко встречается в английских или шотландских достижениях.
Основным элементом геральдического достижения является щит, или щит, на котором изображен герб. [iii] Все остальные элементы достижения предназначены для украшения и дополнения этих гербов, но обязательным является только щит герба. [49] [50] [51] Форма щита, как и многие другие детали, обычно остается на усмотрение геральдического художника, [iv] и в разные периоды геральдического дизайна и в разных частях Европы преобладало множество различных форм. [49] [56] [57] [58]
Одна форма обычно зарезервирована для определенной цели: ромб , ромбовидный щит, традиционно использовался для изображения женских гербов, поскольку щиты, как орудия войны, не подходили для этой цели. [49] [59] [60] Это различие не всегда строго соблюдалось, и обычно делалось исключение для суверенов, чей герб представлял целую нацию. Иногда ромб заменяли овальным щитом, или картушем; эта форма также широко использовалась для гербов священнослужителей во французской, испанской и итальянской геральдике, хотя она никогда не была зарезервирована для их использования. [49] [57] В последние годы использование картуша для женских гербов стало общим в шотландской геральдике, в то время как и шотландские, и ирландские власти разрешили традиционный щит при определенных обстоятельствах, а в канадской геральдике щит теперь предоставляется регулярно. [61]
Вся поверхность щита называется полем , которое может быть простым, состоящим из одного оттенка, или разделенным на несколько секций различных оттенков различными линиями разделения; и любая часть поля может быть semé или присыпанной небольшими зарядами. [62] Края и смежные части щита используются для идентификации размещения различных геральдических зарядов; верхний край и соответствующая верхняя треть щита называются главными; нижняя часть - основанием. Стороны щита известны как правый и левый фланги, хотя эти термины основаны на точке зрения носителя щита, который будет стоять за ним; для наблюдателя и во всех геральдических иллюстрациях правый находится на левой стороне, а левый - на правой. [63] [64] [65]
Размещение различных зарядов может также относиться к ряду конкретных точек, девять по некоторым источникам, но одиннадцать по другим. Три самых важных — это точка fess , расположенная в визуальном центре щита; [v] точка honor , расположенная посередине между точкой fess и вождем; и точка nombril , расположенная посередине между точкой fess и основанием. [63] [64] [65] Другие точки включают dexter chief , center chief и sinister chief , идущие вдоль верхней части щита слева направо, над точкой honor; dexter flank и sinister flank , по бокам примерно на одном уровне с точкой fess; и dexter base , middle base и sinister base вдоль нижней части щита, ниже точки nombril. [63] [64]
Одной из самых отличительных особенностей геральдики является использование ограниченной палитры цветов и узоров, обычно называемых тинктурами . Они делятся на три категории, известные как металлы , цвета и меха . [vi] [66]
Металлы — это или и argent , представляющие золото и серебро соответственно, хотя на практике их обычно изображают как желтый и белый. Пять цветов общепризнанны: gules , или красный; sable , или черный; azure , или синий; vert , или зеленый; и purpure , или пурпурный; и большинство геральдических авторитетов также признают два дополнительных цвета, известные как sanguine или murrey , темно-красный или шелковичный цвет между gules и purpure, и tenné , оранжевый или темно-желтый до коричневого цвета. Эти последние два довольно редки и часто называются stains , из-за убеждения, что они использовались для представления какого-то бесчестного поступка, хотя на самом деле нет никаких доказательств того, что такое использование существовало за пределами причудливых геральдических писателей. [67] Возможно, из-за осознания того, что в подлинной геральдике на самом деле нет такого понятия, как пятно , а также из-за желания создать новые и уникальные дизайны, использование этих цветов для общих целей стало общепринятым в двадцатом и двадцать первом веках. [vii] [39] Иногда встречаются и другие цвета, особенно в континентальной геральдике, хотя они обычно не считаются стандартными геральдическими цветами. Среди них cendrée , или цвет пепла; brunâtre , или коричневый; bleu-céleste или bleu de ciel , небесно-голубой; амарант или колумбина , яркий фиолетово-красный или розовый цвет; и гвоздика , обычно используемая для представления плоти во французской геральдике. [68] Более поздним дополнением является использование меди в качестве металла в одном или двух канадских гербах.
Существует два основных типа геральдического меха, известные как горностай и вейр , но на протяжении столетий каждый из них развил ряд вариаций. Горностай представляет собой мех горностая , разновидности ласки, в его белой зимней шубке, когда его называют горностаем. Он состоит из белого или иногда серебряного поля, усеянного черными фигурами, известными как пятна горностая , представляющие черный кончик хвоста животного. Горностай традиционно использовался для подкладки плащей и шапок знати. Форма геральдического пятна горностая значительно изменилась со временем, и в настоящее время обычно рисуется как наконечник стрелы, увенчанный тремя маленькими точками, но по усмотрению художника могут использоваться и более старые формы. Когда поле соболиное, а пятна горностая серебряные, тот же рисунок называется ermines ; когда поле серебряное или не серебряное, мех называется erminois ; и когда поле соболиное и пятна горностая или , оно называется пеан . [69] [70]
Vair представляет собой зимнюю шерсть рыжей белки , которая сверху серо-голубая, а снизу белая. Для формирования подкладки плащей шкурки сшивались вместе, образуя волнообразный узор в форме колокольчика с переплетающимися светлыми и темными рядами. Геральдический мех изображается переплетающимися рядами серебристого и лазурного цветов, хотя форма шкурок, обычно называемых «колокольчиками vair», обычно остается на усмотрение художника. В современной форме колокольчики изображены прямыми линиями и острыми углами и встречаются только в точках; в более старом волнообразном узоре, теперь известном как vair ondé или vair ancien , колокольчики каждой тинктуры изогнуты и соединены у основания. Не существует фиксированного правила относительно того, должны ли серебристые колокольчики быть вверху или внизу каждого ряда. Когда-то vair обычно выпускались в трех размерах, и это различие иногда встречается в континентальной геральдике; Если поле содержит менее четырех рядов, мех называется gros vair или beffroi ; если шесть или более рядов, то это menu-vair или miniver. [71] [72]
Распространенной вариацией является контр-вайр , в котором чередующиеся ряды перевернуты, так что основания колокольчиков вайра каждой тинктуры соединены с основаниями той же тинктуры в ряду выше или ниже. Когда ряды расположены так, что колокольчики каждой тинктуры образуют вертикальные колонны, это называется вайр в пале ; в континентальной геральдике можно встретить вайр в изгибе , который похож на вайр в пале, но диагональный. Когда чередующиеся ряды перевернуты, как в контр-вайре, а затем смещены на половину ширины одного колокола, это называется вайр в точке , или волна-вайр. Форма, свойственная немецкой геральдике, — чередующийся вайр , в котором каждый колокольчик вайра разделен пополам по вертикали, с половиной серебряной и половиной лазурной. [71] Все эти вариации также могут быть изображены в форме, известной как potent , в которой форма колокольчика vair заменена на Т -образную фигуру, известную как potent из-за ее сходства с костылем. Хотя это на самом деле просто вариация vair, ее часто рассматривают как отдельный мех. [73]
Когда те же узоры составлены из тинктур, отличных от серебряной и лазурной, их называют vairé или vairy этих тинктур, а не vair ; также могут быть найдены potenté других цветов. Обычно vairé состоит из одного металла и одного цвета, но также может использоваться горностай или одна из его вариаций, и иногда встречается vairé из четырех тинктур, обычно двух металлов и двух цветов. [74]
Три дополнительных меха иногда встречаются в континентальной геральдике; во французской и итальянской геральдике встречаются plumeté или plumetty , в которых поле кажется покрытым перьями, и papelonné , в которых оно украшено чешуей. В немецкой геральдике можно встретить kursch , или vair bellys, изображенные как коричневые и пушистые; все они, вероятно, произошли как вариации vair. [75]
Геральдическому художнику предоставлена значительная свобода в изображении геральдических оттенков; ни один из них не имеет фиксированного оттенка или тона. [viii]
Всякий раз, когда объект изображается так, как он выглядит в природе, а не в одном или нескольких геральдических оттенках, он называется надлежащим или цветом природы. Это, по-видимому, не делалось в самой ранней геральдике, но примеры известны, по крайней мере, с семнадцатого века. Хотя не может быть никаких возражений против случайного изображения объектов таким образом, чрезмерное использование зарядов в их естественных цветах часто упоминается как показатель плохой геральдической практики. Практика ландшафтной геральдики, которая процветала во второй половине восемнадцатого и начале девятнадцатого века, широко использовала негеральдические цвета. [76]
Одной из важнейших конвенций геральдики является так называемое « правило тинктуры ». Чтобы обеспечить контраст и видимость, металлы никогда не следует размещать на металле, а цвета никогда не следует размещать на цветах. Это правило не применяется к зарядам, которые пересекают разделение поля, которое частично металлическое и частично цветное; и, строго говоря, оно не препятствует тому, чтобы поле состояло из двух металлов или двух цветов, хотя это необычно. Меха считаются земноводными, а не металлом и не цветом; но на практике горностай и эрминоис обычно рассматриваются как металлы, в то время как горностаи и пеан рассматриваются как цвета. Это правило строго соблюдается в британском арсенале, за редкими исключениями; хотя в континентальной геральдике оно обычно соблюдается, оно не соблюдается так строго. Гербы, которые нарушают это правило, иногда называют «головоломными гербами», самым известным примером которых является герб Иерусалимского королевства , состоящий из золотых крестов на серебряном поле. [77] [78]
Поле щита или реже заряда или гребня иногда состоит из узора цветов или вариаций . Узор из горизонтальных (штриховых) полос, например, называется barry , в то время как узор из вертикальных (бледных) полос называется paly . Узор из диагональных полос может называться bendy или bendy sinister , в зависимости от направления полос. Другие вариации включают chevrony , gyronny и chequy . Волнообразные полосы называются undy . Для дальнейших вариаций их иногда объединяют, чтобы получить узоры barry-bendy , paly-bendy , lozengy и fusilly . Semés, или узоры повторяющихся зарядов, также считаются вариациями поля. [79] Правило тинктуры применяется ко всем semés и вариациям поля.
Поле щита в геральдике может быть разделено на более чем одну тинктуру , как и различные геральдические заряды . Многие гербы состоят просто из разделения поля на две контрастные тинктуры. Они считаются разделениями щита, поэтому правило тинктуры можно игнорировать. Например, щит , разделенный на лазурь и красный, был бы вполне приемлемым. Линия разделения может быть прямой или может быть измененной. Вариации линий разделения могут быть волнистыми, зубчатыми, зубчатыми, выгравированными, туманными или иметь множество других форм; см. Линия (геральдика) . [80]
В ранние дни геральдики на щитах рисовались очень простые смелые прямолинейные фигуры. Их можно было легко распознать на большом расстоянии и легко запомнить. Поэтому они служили главной цели геральдики: идентификации. [81] По мере того, как в обиход вошли более сложные щиты, эти смелые фигуры были выделены в отдельный класс как «почетные ординарии». Они действуют как заряды и всегда пишутся первыми в гербе . Если не указано иное, они простираются до краев поля. Хотя ординарии нелегко определить, они, как правило, описываются как включающие крест , феску , пале , изгиб , шеврон , косой крест и паллий . [82]
Существует отдельный класс зарядов, называемых субординариями, которые имеют геометрическую форму, подчиненную ординарию. Согласно Фрайару, они различаются по порядку в гербе. Субинординары включают inescutcheon , orle , tressure, double tressure, bordure , the chief , the canton , the label и flaunches . [83]
Ординарии могут появляться в параллельных сериях, в этом случае блазоны на английском языке дают им разные названия, такие как pallets, bars, bendlets и chevronels. Французский блазон не делает такого различия между этими уменьшительными и ординариями, когда они носят по отдельности. Если не указано иное, ординарий рисуется прямыми линиями, но каждый может быть с отступами, зубцами, волнистым, выгравированным или иметь другие различные линии. [84]
Заряд — это любой объект или фигура, размещенная на геральдическом щите или на любом другом объекте гербовой композиции. [85] Любой объект, найденный в природе или технологии, может появиться в качестве геральдического заряда в оружейной. Зарядами могут быть животные, предметы или геометрические фигуры. Помимо обычных, наиболее частыми зарядами являются крест — с его сотнями вариаций — и лев и орел . Другими распространенными животными являются медведи , олени , кабаны , ласточки , волки и рыбы . Драконы , летучие мыши , единороги , грифоны и другие монстры появляются как заряды и как сторонники .
Животные находятся в различных стереотипных положениях или позах . Четвероногих часто можно увидеть в положении стоя на левой задней ноге. Другая распространенная поза — проходя , или шагая, как львы на гербе Англии . Орлы почти всегда изображаются с расправленными или выставленными напоказ крыльями. Пара соединенных крыльев называется vol .
В английской геральдике полумесяц , кефаль , мартлет , колечко , геральдическая лилия и роза могут быть добавлены к щиту для отличия младших ветвей семьи от старшей линии. Эти знаки каденции обычно показаны меньше обычных зарядов, но это все равно не означает, что щит, содержащий такой заряд, принадлежит младшей ветви. Все эти заряды часто встречаются в основных недифференцированных гербах. [86]
Выстроить два или более герба означает объединить их на одном щите, чтобы выразить наследование, претензии на имущество или занятие должности. Это можно сделать несколькими способами, из которых самый простой — посадка на кол : разделение поля на кол и помещение одного целого герба в каждую половину. Посадка на кол заменила более раннюю димидиацию — объединение правой половины одного герба с левой половиной другого — потому что димидиация может создать двусмысленность между, например, изгибом и шевроном . «Dexter» (от лат. dextra , «правый») означает справа с точки зрения носителя герба, а «sinister» (от лат. sinistra , «левый») означает слева от носителя. Правая сторона считается стороной наибольшей чести (см. также dexter и sinister ).
Более универсальным методом является четверть , разделение поля как вертикальными, так и горизонтальными линиями. Эта практика возникла в Испании ( Кастилия и Леон ) после 13-го века. [87] Как следует из названия, обычное число делений равно четырем, но этот принцип был распространен на очень большое количество «четвертей».
Четверти нумеруются от правого вождя (угол, ближайший к правому плечу человека, стоящего за щитом), проходя через верхний ряд, а затем через следующий ряд и так далее. Когда четвертуются три герба, первый повторяется как четвертый; когда четвертуются только два герба, второй также повторяется как третий. Четверти личного герба соответствуют предкам, от которых носитель унаследовал герб, обычно в той же последовательности, как если бы родословная была выложена с отцом отца отца (на столько поколений, сколько необходимо) на крайнем левом месте и матерью матери матери на крайнем правом. Несколько родословных накопили сотни четвертей, хотя такое число обычно отображается только в документальных контекстах. [88] Шотландские и испанские традиции сопротивляются разрешению более четырех четвертей, предпочитая подразделять одну или несколько «больших четвертей» на подчетверти по мере необходимости.
Третий распространенный способ маршаллинга — инескутчеон , небольшой щит, помещенный перед главным щитом. В Британии это чаще всего «герб претенциозности», указывающий в гербе супружеской пары, что жена является геральдической наследницей (т. е. она наследует герб, потому что у нее нет братьев). В континентальной Европе инескутчеон (иногда называемый «сердечным щитом») обычно несет родовой герб монарха или дворянина, чьи владения представлены четвертями главного щита.
В немецкой геральдике одушевленные персонажи в комбинированных гербах обычно обращены лицом к центру композиции.
.png/1280px-Wappen_Deutsches_Reich_-_Herzogtum_Sachsen-Altenburg_(Grosses).png)
В английском языке слово «crest» обычно (но ошибочно) используется для обозначения всего геральдического достижения гербовых знаков. Техническое использование геральдического термина crest относится только к одному компоненту полного достижения. Гребень покоится на шлеме, который, в свою очередь, покоится на самой важной части достижения: щите.
Современный герб вырос из трехмерной фигуры, помещенной на верхушку шлемов конных рыцарей в качестве дополнительного средства идентификации. В большинстве геральдических традиций женщина не демонстрирует герб, хотя эта традиция смягчается в некоторых геральдических юрисдикциях, и табличка с изображением леди Мэрион Фрейзер в часовне Чертополоха в Сент-Джайлсе, Эдинбург, показывает ее герб на ромбе, но со шлемом, гербом и девизом.
Герб обычно находится на венке из скрученной ткани и иногда внутри короны . Гербовые короны, как правило, проще, чем короны ранга, но существует несколько специализированных форм; например, в Канаде потомки лоялистов Объединённой империи имеют право использовать военную корону лоялистов (для потомков членов полков лоялистов) или гражданскую корону лоялистов (для остальных).
Когда показывают шлем и гребень, они обычно сопровождаются накидкой . Первоначально это была ткань, надеваемая на заднюю часть шлема в качестве частичной защиты от нагревания солнечным светом. Сегодня она принимает форму стилизованного плаща, свисающего со шлема. [89] Обычно в британской геральдике внешняя поверхность накидки имеет основной цвет щита, а внутренняя поверхность — основной металл, хотя пэры в Соединенном Королевстве используют стандартные цвета (Gules doubled Argent — Red/White) независимо от ранга или расцветки их герба. Накидка иногда традиционно изображается с рваным краем, как будто повреждена в бою, хотя края большинства просто украшены по усмотрению гербодела.
Духовенство часто воздерживается от демонстрации шлема или гребня в своих геральдических достижениях . Члены духовенства могут демонстрировать соответствующий головной убор. Это часто принимает форму небольшой коронованной широкополой шляпы, называемой галеро, с цветами и кисточками, обозначающими ранг; или, в случае папских гербов до инаугурации Папы Бенедикта XVI в 2005 году, сложной тройной короны, известной как тиара . Бенедикт нарушил традицию, заменив митру в своих руках . Православное и пресвитерианское духовенство иногда принимает другие формы головных уборов, чтобы маркировать свои щиты. В англиканской традиции члены духовенства могут передавать гребни своим потомкам, но редко демонстрируют их на своих собственных щитах.
Гербовый девиз — это фраза или набор слов, предназначенных для описания мотивации или намерения оруженосца или корпорации. Это может образовывать каламбур на фамилии, как в девизе Томаса Невиля Ne vile velis . Девизы, как правило, меняются по желанию и не являются неотъемлемой частью гербового достижения. Девизы обычно можно найти на свитке под щитом. В шотландской геральдике , где девиз предоставляется как часть герба , он обычно отображается на свитке над гербом и не может быть изменен по желанию. Девиз может быть на любом языке.
Щитодержатели — это фигуры людей или животных или, очень редко, неодушевлённые предметы, обычно размещаемые по обе стороны герба, как будто поддерживающие его. Во многих традициях они приобрели строгие правила для использования определёнными социальными классами. На европейском континенте часто существует меньше ограничений на использование щитодержателей. [90] В Соединённом Королевстве только пэры королевства , несколько баронетов, старшие члены рыцарских орденов и некоторые корпоративные организации получают щитодержателей. Часто они могут иметь местное значение или историческую связь с оруженосцем.
Если оруженосец имеет титул барона , потомственного рыцаря или выше, он может демонстрировать корону ранга над щитом. В Соединенном Королевстве она изображается между щитом и шлемом, хотя в континентальной геральдике она часто находится над гребнем.
Еще одно дополнение, которое может быть сделано к гербу, — это знаки отличия баронета или рыцарского ордена. Обычно это представлено воротником или похожей полосой, окружающей щит. Когда герб рыцаря и его жены изображены в одном достижении, знаки отличия рыцарства окружают только герб мужа, а герб жены обычно окружен декоративной гирляндой из листьев для визуального баланса. [91]
Поскольку герб передается от родителей к потомству, и часто бывает больше одного ребенка на пару, необходимо отличать герб братьев и сестер и членов расширенной семьи от первоначального герба, который передается от старшего сына к старшему сыну. Со временем было использовано несколько схем. [92]
«Блазонировать» герб означает описывать его, используя формальный язык геральдики. Этот язык имеет свой собственный словарь и синтаксис , или правила, управляющие порядком слов, что становится необходимым для понимания при блазонировании сложного герба. Глагол происходит от среднеанглийского blasoun , который сам по себе является производным от французского blason , означающего «щит». Система блазонирования герба, используемая в англоязычных странах сегодня, была разработана геральдическими офицерами в Средние века . Блазон включает описание герба, содержащегося в щите или щите, нашлемнике , щитодержателях , если они присутствуют, девизе и других знаках отличия. Сложные правила, такие как правило тинктуры , применяются к физической и художественной форме вновь созданных гербов, и глубокое понимание этих правил имеет важное значение для искусства геральдики. Хотя изначально геральдические формы были примерно одинаковы по всей Европе, к концу Средних веков сложилось несколько национальных стилей , а сегодня художественные и гербовые стили варьируются от очень простых до необычайно сложных.
Возникновение геральдики произошло по всей Западной Европе почти одновременно в разных странах. Первоначально геральдический стиль был очень похож от страны к стране. [93] Со временем геральдическая традиция разделилась на четыре основных стиля: германо-нордический, галло-британский, латинский и восточный. [94] Кроме того, можно утверждать, что в 20 веке появились новые национальные геральдические традиции, такие как южноафриканская и канадская геральдика . [95]
Гербы в Германии , странах Северной Европы , Эстонии , Латвии , Чехии и северной Швейцарии обычно меняются очень мало с течением времени. Знаки различия очень редки в этой традиции, как и геральдические меха. [97] Одной из самых ярких характеристик немецко-скандинавской геральдики является обработка гребня. Часто один и тот же дизайн повторяется в щите и гребне. Использование нескольких гребней также распространено. [98] Гребень редко используется отдельно, как в британской геральдике, но иногда может служить знаком различия между различными ветвями семьи. [99] Torse необязателен. [100] Соблюдается геральдическая куртуазия: то есть заряды в составном щите (или двух щитах, отображаемых вместе) обычно поворачиваются лицом к центру. [101]
Гербы, состоящие только из разделенного поля , встречаются в Германии несколько чаще, чем где-либо еще.
Нижние земли были крупными центрами геральдики в средние века. Одним из известных гербовников является Гербовник Гельре или Wapenboek , написанный между 1370 и 1414 годами. Гербы в Нидерландах не контролировались официальной геральдической системой, как в Соединенном Королевстве, и не использовались исключительно знатными семьями . Любой человек мог разработать и использовать герб, если хотел, при условии, что он не узурпировал чужой герб, и исторически это право было закреплено в римско-голландском праве . [102] В результате многие купеческие семьи имели гербы, даже если они не были членами дворянства. Иногда их называют бюргерскими гербами , и считается, что большинство гербов этого типа были приняты, когда Нидерланды были республикой (1581–1806). [ требуется цитата ] Эта геральдическая традиция также была экспортирована в бывшие голландские колонии . [103] Голландская геральдика характеризуется простым и довольно сдержанным стилем, и в этом смысле она ближе к своим средневековым истокам, чем сложные стили, которые развивались в других геральдических традициях. [104]
Использование знаков каденции для различия гербов в пределах одной семьи и использование семенных полей являются отличительными чертами галло-британской геральдики (в Шотландии наиболее значимым знаком каденции является кайма, мелкие бризюры играют очень незначительную роль). Знаки каденции являются обязательными в Шотландии, где два человека не могут владеть одинаковыми гербами одновременно. Часто можно увидеть использование геральдических мехов. [97] В Соединенном Королевстве этот стиль, в частности, все еще контролируется королевскими герольдмейстерами. [105] Французская геральдика пережила период строгих правил построения при Наполеоне . [106] Английская и шотландская геральдика чаще используют щитодержателей, чем другие европейские страны. [98]
Геральдика юга Франции , Андорры , Испании и Италии характеризуется отсутствием гербов и уникальной формой щитов. Однако португальская геральдика использует гербы. [97] Португальская и испанская геральдика, которые вместе образуют большую иберийскую традицию геральдики, иногда вводят слова в щиты, практика, обычно избегаемая в британской геральдике. Латинская геральдика известна широким использованием четвертей из-за наследования гербов по мужской и женской линии. Более того, в итальянской геральдике доминирует Римско-католическая церковь, показывающая множество щитов и достижений, большинство из которых имеют некоторую ссылку на церковь. [107]
Деревья часто встречаются в латинских гербах. Заряженные бордюры, включая бордюры с надписями, часто встречаются в Испании.
Восточноевропейская геральдика находится в традициях, развитых в Албании , Беларуси , Болгарии , Хорватии , Венгрии , Литве , Польше , Румынии , России , Сербии , Словакии и Украине . Восточные гербы характеризуются ярко выраженной территориальной клановой системой — часто целые деревни или военные группы получали один и тот же герб независимо от семейных отношений. В Польше известно, что около шестисот неродственных семей носят один и тот же герб Ястшембец . Знаки каденции почти неизвестны, а щиты, как правило, очень просты, с одним зарядом. Многие геральдические щиты происходят от древних домашних знаков . По крайней мере, пятнадцать процентов всех венгерских личных гербов имеют отрубленную голову турка , что отсылает к их войнам против Османской империи . [108] [109]
Настоящая геральдика, как ее сейчас обычно понимают, берет свое начало в средневековой Европе. Однако были и другие исторические культуры, которые использовали символы и эмблемы для представления семей или отдельных лиц, и в некоторых случаях эти символы были приняты в западной геральдике. Например, герб Османской империи включал королевскую тугру как часть своего гребня , наряду с такими традиционными западными геральдическими элементами, как щит и отсек .
Древние греки были среди первых цивилизаций, которые постоянно использовали символы для обозначения воина, клана или государства. [110] Первое упоминание о гербе на щите содержится в трагедии Эсхила « Семеро против Фив» .
Mon (紋) , также monshō (紋章) , mondokoro (紋所) и kamon (家紋) — японские эмблемы, используемые для украшения и идентификации личности или семьи. В то время как mon — это всеобъемлющий термин, который может относиться к любому такому устройству, kamon и mondokoro относятся конкретно к эмблемам, используемым для идентификации семьи. [ необходимо дополнительное объяснение ] Авторитетный справочник mon собирает 241 общую категорию mon Японии на основе структурного сходства (один mon может принадлежать к нескольким категориям), с 5116 отдельными mon (однако общепризнано, что существуют утерянные или неизвестные mon , которые не включены в эту подборку). [111] [112]
Эти устройства похожи на значки и гербы в европейской геральдической традиции, которые также используются для идентификации отдельных лиц и семей. Моны часто упоминаются в западной литературе как гербы , еще одно европейское геральдическое устройство, похожее на мон по функциям.
Японские шлемы ( кабуто ) также включали элементы, похожие на гребни, называемые датэмоно , которые помогали идентифицировать владельца, когда он был скрыт доспехами. Эти устройства иногда включали мон , и некоторые фигуры, такие как Датэ Масамунэ , были хорошо известны своими дизайнами шлемов.
.svg/1280px-Coat_of_arms_of_the_Soviet_Union_(1956%E2%80%931991).svg.png)
Коммунистические государства часто следовали уникальному стилю, характеризующемуся коммунистической символикой . Хотя их обычно называют гербами , большинство таких устройств на самом деле не являются гербами в традиционном геральдическом смысле и поэтому, строго говоря, вообще не должны называться гербами. [113] Многие коммунистические правительства намеренно отклонились от традиционных форм европейской геральдики , чтобы дистанцироваться от монархий , которые они обычно заменяли, при этом настоящие гербы рассматривались как символы монархов.
Советский Союз был первым государством, использовавшим этот тип эмблемы, начиная с момента его создания в 1922 году. Стиль стал более распространенным после Второй мировой войны , когда было создано много других коммунистических государств. Даже несколько несоциалистических государств приняли этот стиль по разным причинам — обычно потому, что коммунисты помогли им обрести независимость , — но также и тогда, когда не существует очевидной связи с коммунистической страной, как, например, эмблема Италии . [113] [114] После распада Советского Союза и других коммунистических государств в Восточной Европе в 1989–1991 годах этот стиль геральдики часто отказывались от старой геральдической практики, и многие новые правительства восстанавливали традиционную геральдику, которая ранее была отброшена.
Тамга или тамга «штамп, печать» ( монгольский : тамга , тюркский: tamga) — абстрактная печать или штамп , используемый евразийскими кочевыми народами и культурами, на которые они оказали влияние. Тамга обычно была эмблемой определенного племени, клана или семьи. Они были распространены среди евразийских кочевников на протяжении всей классической античности и Средних веков (включая аланов , монголов , сарматов , скифов и тюркские народы ). Подобные «тамгоподобные» символы иногда также принимались оседлыми народами, соседствующими с Понтийско-Каспийской степью как в Восточной Европе , так и в Центральной Азии , [115] такими как восточные славяне , чьи древние королевские символы иногда называют «тамгами» и имеют похожий внешний вид. [116]
В отличие от европейских гербов, тамги не всегда передавались по наследству и могли обозначать семьи или кланы (например, при обозначении территории, скота или религиозных предметов), а также конкретных лиц (например, при использовании для оружия или королевских печатей ) . Можно было также принять тамгу своего хозяина или правителя, тем самым обозначая покровительство этого хозяина. Помимо обозначения собственности, тамги также имели религиозное значение и использовались в качестве талисманов для защиты от проклятий (считалось, что как символы семьи тамги воплощают силу наследия). Тамги изображали геометрические фигуры, изображения животных, предметов или глифов . Поскольку их обычно наносили с помощью тяжелых и громоздких инструментов, таких как ножи или клейма, и на разных поверхностях (что означает, что их внешний вид мог несколько отличаться), тамги всегда были простыми и стилизованными и должны были быть лаконичными и легко узнаваемыми. [117]
У каждого султана Османской империи была своя монограмма, называемая тугра, которая служила королевским символом. Герб в европейском геральдическом смысле был создан в конце 19 века. Хэмптон-Корт запросил у Османской империи герб для включения в их коллекцию. Поскольку герб ранее не использовался в Османской империи, он был разработан после этой просьбы, и окончательный дизайн был принят султаном Абдул-Хамидом II 17 апреля 1882 года. Он включал два флага: флаг Османской династии, который имел полумесяц и звезду на красной основе, и флаг исламского халифа, который имел три полумесяца на зеленой основе.
Слово «arms» в пехлевийских письменах — 𐭥𐭢𐭱𐭠𐭥, которое читается как nišān (перс.: نشان). В исламских источниках есть некоторые ссылки на существование nišāns в древнем Иране. Предполагается, что слова arms, mon и nišān колеблются в одном и том же семантическом контексте, поскольку все они удовлетворяют схожую потребность: геральдическая идентификация. аль-Масуди пишет, что nišāns (араб.: شعار) использовались парфянами и сасанидами . Когда аль-Масуди говорит о Сасанидах, он описывает их герб как «флаги персов и их эмблемы» (رایات الفرس و أعلامهم). В мире «пехлеванов» (پهلوانان) иранских национальных повествований, как и в мире европейских рыцарей, каждая армия под командованием пехлевана из одной из знатных семей, идентифицированных нишаном на ее флаге. Обычно, когда пехлеваны были представлены при дворе царя Ирана, они отличали каждый отряд от другого флагом, на котором были нишаны их господ. [118] [119]
Сегодня учреждения, компании и частные лица продолжают использовать гербы в качестве своей графической идентификации. [120] [121] [122] [123] В Соединенном Королевстве и Ирландии английские короли герольдов , шотландский лорд Лион, король герольдов , и главный герольд Ирландии продолжают даровать гербы. [124] Существуют геральдические органы в Канаде ( Канадское геральдическое управление ), [125] Южной Африке , Испании и Швеции, которые даруют или регистрируют гербы. В Южной Африке право на гербовые знаки также определяется римско-голландским правом , из-за ее происхождения как колонии Нидерландов в 17 веке. [126]
Геральдические общества изобилуют в Африке, Азии, Австралазии, Америке и Европе. Поклонники геральдики участвуют в Обществе творческого анахронизма , средневековых возрождениях, микронациях и других связанных проектах. Современные оруженосцы используют геральдику для выражения родового и личного наследия, а также профессиональной, академической, гражданской и национальной гордости. [127] Мало что осталось от классовой идентификации в современной геральдике, где акцент больше, чем когда-либо, делается на выражении идентичности. [128]
Геральдика продолжает опираться на свои богатые традиции в академических кругах , правительстве , гильдиях и профессиональных ассоциациях , религиозных учреждениях и армии. Нации и их подразделения — провинции, штаты, графства, города и т. д. — продолжают опираться на традиции гражданской геральдики. Римско- католическая церковь , англиканские церкви и другие религиозные учреждения поддерживают традиции церковной геральдики для духовенства, религиозных орденов и школ.
Многие из этих учреждений начали использовать гербы, представляющие современные объекты. Например, некоторые геральдические символы, выпущенные Институтом геральдики армии США, включают такие символы, как пушки, самолеты или локомотивы. Некоторые научные учреждения включают символы современной науки, такие как атом или определенные научные приборы. Герб Управления по атомной энергии Соединенного Королевства использует традиционные геральдические символы для изображения использования атомной энергии. [129] Места, имеющие тесную связь с определенными отраслями промышленности, могут включать связанные символы. Герб муниципалитета Стенунгсунд в Швеции включает молекулу углеводорода, намекая на историческое значение нефтехимической промышленности в регионе.
Геральдика в странах с геральдическими полномочиями продолжает регулироваться в целом законами , предоставляющими права на герб и признающими владение гербом, а также защищающими от его неправомерного использования. Страны без геральдических полномочий обычно рассматривают гербы как творческую собственность на манер логотипов , предоставляя защиту в соответствии с законами об авторском праве . Так обстоит дело в Нигерии , где большинство компонентов ее геральдической системы в остальном не регулируются.
