Охватывая более трех тысяч лет, Древний Египет не был единой стабильной цивилизацией, а находился в постоянном изменении и потрясении, обычно разделяемом историками на периоды . Точно так же, древнеегипетская архитектура — это не один стиль, а набор стилей, различающихся со временем, но имеющих некоторые общие черты.
Самыми известными примерами древнеегипетской архитектуры являются египетские пирамиды и Сфинкс , в то время как раскопанные храмы , дворцы, гробницы и крепости также были изучены. Большинство зданий были построены из местного глиняного кирпича и известняка наемными рабочими и мастерами. [1] [2] Монументальные здания были построены с использованием метода столбово-перемычного строительства. Многие здания были выровнены астрономически . [3] Колонны обычно украшались капителями, украшенными так, чтобы напоминать растения, важные для египетской цивилизации, такие как папирус .
Древнеегипетские архитектурные мотивы оказали влияние на архитектуру других стран, впервые распространившись по всему миру в период ориентализации , а затем вновь в период египтомании XIX века .
Из-за нехватки древесины [4] двумя преобладающими строительными материалами, использовавшимися в Древнем Египте, были обожженный на солнце глиняный кирпич и камень , в основном известняк, но также песчаник и гранит в значительных количествах. [5] Начиная с Древнего царства , камень обычно использовался для гробниц и храмов , в то время как кирпичи использовались даже для королевских дворцов, крепостей, стен храмовых территорий и городов, а также для вспомогательных зданий в храмовых комплексах. [6] Ядро пирамид состояло из местного камня, глиняных кирпичей, песка или гравия. Для облицовки использовались камни, которые приходилось привозить издалека, в основном белый известняк из Туры и красный гранит из Верхнего Египта.
Древние египетские дома строились из грязи, собранной с влажных берегов реки Нил. [7] Ее помещали в формы и оставляли сушиться на жарком солнце, чтобы она затвердела для использования в строительстве. Если кирпичи предназначались для использования в королевской гробнице, такой как пирамида, внешние кирпичи также были тонко отесанными и отполированными.
Многие египетские города исчезли, потому что они были расположены вблизи возделываемых земель долины Нила и были затоплены, поскольку русло реки медленно поднималось в течение тысячелетий, или глиняные кирпичи и высушенные на солнце кирпичи, из которых они были построены, использовались крестьянами в качестве удобрения. Другие недоступны, так как новые здания были возведены на месте древних. Однако сухой, жаркий климат Египта сохранил некоторые глиняные кирпичные сооружения. Примерами служат деревня Дейр-эль-Мадина , город Среднего царства в Кахуне [8] и крепости в Бухене [9] и Миргиссе . Кроме того, многие храмы и гробницы сохранились, потому что они были построены на возвышенностях, не затронутых разливом Нила, и были построены из камня.
Таким образом, наше понимание древнеегипетской архитектуры основано в основном на религиозных памятниках [10] , массивных сооружениях, характеризующихся толстыми, наклонными стенами с небольшим количеством отверстий, возможно, отражающих метод строительства, используемый для достижения устойчивости в глиняных стенах. Аналогичным образом, резные и плоско смоделированные поверхностные украшения каменных зданий могли произойти от орнаментации глиняных стен. Хотя использование арок было развито во время четвертой династии , все монументальные здания представляют собой столбовые и перемычные конструкции с плоскими крышами, построенными из огромных каменных блоков, поддерживаемых внешними стенами и близко расположенными колоннами.
Внешние и внутренние стены, а также колонны и опоры были покрыты иероглифическими и живописными фресками и резьбой, расписанной яркими цветами. [11] Многие мотивы египетского орнамента являются символическими , например, скарабей или священный жук, солнечный диск и стервятник . Другие распространенные мотивы включают пальмовые листья, папирус , а также бутоны и цветы лотоса . [ 12] Иероглифы были нанесены в декоративных целях, а также для записи исторических событий или заклинаний. Кроме того, эти живописные фрески и резьба позволяют нам понять, как жили древние египтяне, статусы, войны, которые велись, и их верования. Это было особенно актуально в последние годы при исследовании гробниц древнеегипетских чиновников.
Древние египетские храмы были привязаны к астрономически значимым событиям, таким как солнцестояния и равноденствия , что требовало точных измерений в момент конкретного события. Измерения в самых значимых храмах могли быть церемониально проведены самим фараоном . [13] [14]
Еще в 2600 году до нашей эры архитектор Имхотеп использовал каменные колонны, поверхность которых была вырезана, чтобы отразить органическую форму связанных тростников, таких как папирус , лотос и пальма ; в более поздней египетской архитектуре также были распространены граненые цилиндры. Считается, что их форма происходит от архаичных святилищ, построенных из тростника. Вырезанные из камня, колонны были богато украшены резными и нарисованными иероглифами , текстами, ритуальными изображениями и природными мотивами. Египетские колонны, как известно, присутствуют в Большом гипостильном зале Карнака ( ок. 1224 г. до н. э. ), где 134 колонны выстроены в 16 рядов, причем некоторые колонны достигают высоты 24 метра.
Одним из самых важных типов являются папирусные колонны. Происхождение этих колонн восходит к 5-й династии . Они состоят из стеблей лотоса (папируса), которые стянуты в пучок, украшенный полосами: капитель, вместо того, чтобы раскрываться в форме колокольчика, расширяется, а затем снова сужается, как цветок в бутоне. Основание, которое сужается, чтобы принять форму полусферы, как стебель лотоса, имеет непрерывно повторяющееся украшение из прилистников . В Луксорском храме колонны напоминают пучки папируса, возможно, символизирующие болото, из которого, как верили древние египтяне, произошло сотворение мира.
Три типа садов засвидетельствованы в Древнем Египте: храмовые сады, частные сады и огороды. Некоторые храмы, такие как в Дейр-эль-Бахри , были снабжены рощами и деревьями, особенно священным деревом Ишед ( Персея ). Частные сады для удовольствий известны из модели гробницы 11-й династии Мекетра и из украшения гробницы Нового царства . Они, как правило, были окружены высокой стеной, засажены деревьями и цветами и снабжены тенистыми зонами. Растения выращивались для получения фруктов и аромата. Цветы включали васильки , [15] маки и маргаритки , в то время как гранат, введенный в Новом царстве, стал популярным кустарником. Сады более состоятельных людей были устроены вокруг декоративного бассейна для рыб, водоплавающих птиц и водяных лилий . Овощные участки, как частные, так и принадлежащие храмам, были разбиты на квадраты, разделенные водными каналами, и располагались недалеко от Нила . Их орошали вручную или (с конца XVIII династии ) с помощью шадуфа .
Мастабы — это погребальные гробницы, имеющие королевское значение. По выбору египетских правителей, многие из гробниц, найденных на протяжении всего времени, располагались вдоль реки Нил. [16] Внешний вид мастаб менялся на протяжении истории, но наблюдается заметная эволюция в последовательных египетских династиях. Мастабы Первой египетской династии создавались с использованием ступенчатых кирпичей. [17] Конструкция развивалась таким образом, что ко времени Четвертой династии внешний вид конструкции был изменен с кирпича на камень. [17] Обоснование ступенчатой конструкции мастаб связано с идеей «присоединения». [17] Боковое проникновение было проблемой при строительстве гробниц. Чтобы предотвратить повреждение конструкции, слои кирпичной кладки размещались вокруг основания конструкции. [ 17] Мастабы из старой империи приняли пирамидальную конструкцию. [16] Такая конструкция в основном была зарезервирована для правителей, таких как царь и его семья, как средство для захоронения. [16] Другие конструктивные характеристики мастаб Древнего царства включают прямоугольные очертания, наклонные стены, использование камня и кирпича, а также ось конструкции, проложенную с севера на юг. [16] Внутреннее убранство мастабы состоит из множества элементов, таких как камера для подношений, статуи для мертвых и склеп, под которым находился саркофаг. [16] К концу Древнего царства использование этих гробниц было прекращено.
Древнейшим монументальным каменным сооружением Египта является ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре ( ок. 2650 г. до н. э. ). [19] Этот погребальный памятник, приписываемый архитектору Имхотепу , знаменует собой начало пирамидальных гробниц и является самой ранней формой монументальной архитектуры в истории. [20] Его конструкция преобразовала простую плоскую гробницу мастаба в возвышенное сооружение, воспроизводя ее в дополнительных уровнях, расположенных друг над другом, каждый из которых меньше нижнего, в результате чего получился ступенчатый профиль. [21] Это достижение также ознаменовало новую важность обработанного камня как строительного материала. [20]
Основной период строительства пирамид начался около 2640 г. до н.э. с правления Снофру , который инициировал строительство нескольких пирамид, которые экспериментировали с новыми конструкциями. [23] Его первые две пирамиды в Мейдуме были ступенчатого типа, с корнями в более раннем периоде Третьей династии и Саккаре. [24] За этим последовало крупное нововведение: создание первой настоящей пирамиды с прямыми поверхностями вместо ступенчатых уровней, образующих чистую геометрическую форму. Первой попыткой было то, что позже стало известно как Ломаная пирамида , так называемая потому, что на полпути ее строительства угол ее сторон был уменьшен, когда вес конструкции угрожал ее обрушению. Второй успешной попыткой было то, что стало известно как Красная пирамида . Обе расположены в Дахшуре . [25] В дополнение к форме пирамиды, этот период также ознаменовался нововведениями в планировке гробниц и усовершенствованиями в декоративных приемах. [23]
Некрополь Гизы находится на плато Гиза , на окраине Каира , Египет . Этот комплекс древних памятников расположен примерно в 8 километрах (5,0 милях) вглубь пустыни от старого города Гиза на Ниле, примерно в 20 километрах (12 милях) к юго-западу от центра Каира. Этот древний египетский некрополь состоит из пирамиды Хуфу (также известной как Великая пирамида или пирамида Хеопса), несколько меньшей пирамиды Хафра (или Хефрена/Хефрена) и относительно скромной по размеру пирамиды Менкаура (или Микерина/Микерина), а также ряда более мелких сопутствующих сооружений, известных как пирамиды «цариц», Большого Сфинкса , а также нескольких сотен мастаб и часовен. [26]
Пирамиды, построенные во времена Четвертой династии, свидетельствуют о могуществе религии и государства фараонов. Они были построены как места захоронения, так и способ увековечить свои имена. [27] Размеры и простая конструкция показывают высокий уровень мастерства египетского дизайна и инженерии в больших масштабах. [27] Великая пирамида в Гизе , которая, вероятно, была завершена около 2580 г. до н. э. , является старейшей из пирамид Гизы и самой большой пирамидой в мире, а также единственным сохранившимся памятником из Семи чудес Древнего мира . [28]
Пирамида Хафра, как полагают, была завершена около 2532 г. до н. э., в конце правления Хафра. [29] Хафра амбициозно разместил свою пирамиду рядом с пирамидой своего отца. Она не такая высокая, как пирамида его отца, но он смог создать впечатление, что она выглядит выше, построив ее на участке с фундаментом на 33 фута (10 м) выше, чем у его отца. [29] Наряду со строительством своей пирамиды Хефрен заказал скульптуру гигантского Сфинкса в качестве стража своей гробницы. Лицо человека, возможно, изображение фараона, на теле льва считалось символом божественности среди греков полторы тысячи лет спустя. [27] Большой Сфинкс высечен из известняковой скалы и имеет высоту около 65 футов (20 м). [27] Пирамида Менкаура датируется примерно 2490 годом до нашей эры и имеет высоту 213 футов (65 м), что делает ее самой маленькой из Великих пирамид. [30]
Популярная культура заставляет людей верить, что пирамиды очень запутанные, с множеством туннелей внутри пирамиды, которые создают путаницу для грабителей могил. Это неправда. Шахты пирамид довольно просты, в основном ведут прямо к гробнице. Огромные размеры пирамид привлекали грабителей к богатству, которое лежало внутри, что приводило к тому, что гробницы были ограблены относительно скоро после того, как они были запечатаны в некоторых случаях. [27]
Луксорский храм — огромный древнеегипетский храмовый комплекс, расположенный на восточном берегу реки Нил в городе, который сегодня известен как Луксор (древние Фивы ). Строительные работы над храмом начались во время правления Аменхотепа III в 14 веке до нашей эры во время Нового царства . Хоремхеб и Тутанхамон добавили колонны, статуи и фризы , а Эхнатон ранее уничтожил картуши своего отца и установил святилище Атона , но единственное крупное расширение было предпринято при Рамсесе II примерно через 100 лет после того, как были заложены первые камни. Таким образом, Луксор уникален среди основных египетских храмовых комплексов тем, что только два фараона оставили свой след в его архитектурной структуре.
Храм начинается с Первого пилона высотой 24 м (79 футов) , построенного Рамсесом II. Пилон был украшен сценами военных триумфов Рамсеса (в частности, битвы при Кадеше ); более поздние фараоны, особенно из династии Кушитов , также записывали там свои победы. Этот главный вход в храмовый комплекс изначально был окружен шестью колоссальными статуями Рамсеса — четырьмя сидящими и двумя стоящими — но сохранились только две (обе сидящие). Современные посетители также могут увидеть обелиск из розового гранита высотой 25 м (82 фута) : этот был одним из пары до 1835 года, когда другой был перевезен в Париж , где он теперь стоит в центре площади Согласия .
Через ворота пилона можно попасть во двор перистиля , также построенный Рамсесом II. Эта область и пилон были построены под косым углом к остальной части храма, предположительно, для размещения трех ранее существовавших ладейных святилищ, расположенных в северо-западном углу. После двора перистиля следует процессионная колоннада, построенная Аменхотепом III, — коридор длиной 100 м (330 футов), выровненный 14 папирусными колоннами . Фризы на стене описывают этапы праздника Опет, от жертвоприношений в Карнаке в верхнем левом углу до прибытия Амона в Луксор в конце этой стены и завершаются его возвращением на противоположной стороне. Украшения были установлены Тутанхамоном: изображен мальчик-фараон, но его имена были заменены именами Хоремхеба.
За колоннадой находится перистильный двор, который также относится к оригинальному строительству Аменхотепа. Лучше всего сохранились колонны на восточной стороне, где можно увидеть некоторые следы первоначального цвета. Южная сторона этого двора состоит из гипостильного двора с 36 колоннами (т. е. крытого пространства, поддерживаемого колоннами), который ведет в темные внутренние помещения храма.
Храмовый комплекс Карнака расположен на берегу реки Нил примерно в 2,5 километрах (1,6 мили) к северу от Луксора . Он состоит из четырех основных частей: Precinct of Amon-Re , Precinct of Montu , Precinct of Mut и Храма Аменхотепа IV (разобранного), а также нескольких меньших храмов и святилищ, расположенных за пределами ограждающих стен четырех основных частей, и нескольких проспектов сфинксов с головами баранов, соединяющих Precinct of Mut, Precinct of Amon-Re и Храм Луксора. Этот храмовый комплекс особенно важен, поскольку многие правители (особенно каждый правитель Нового царства) дополняли его. Участок занимает более 80 гектаров (200 акров) и состоит из ряда пилонов, ведущих во дворы, залы, часовни, обелиски и меньшие храмы. Ключевое отличие Карнака от большинства других храмов и мест в Египте заключается в продолжительности времени, в течение которого он развивался и использовался. Строительные работы начались в 16 веке до нашей эры и изначально были довольно скромными по размеру, но в конечном итоге только на главном участке было построено около двадцати храмов и часовен. [32] Около 30 фараонов внесли свой вклад в строительство зданий, что позволило им достичь размера, сложности и разнообразия, невиданных в других местах. Немногие из индивидуальных особенностей Карнака являются уникальными, но размер и количество этих особенностей ошеломляют.
Один из величайших храмов в истории Египта — храм Амона-Ра в Карнаке. Как и многие другие храмы Египта, этот воздает почести богам и подробно описывает подвиги прошлого (включая тысячи лет истории, изображенные надписями на многих стенах и колоннах, найденных на месте, часто измененными или полностью стертыми и переделанными последующими правителями). Храм Амона-Ра был построен в три секции, третья была построена поздними фараонами Нового царства. В соответствии с каноном традиционного стиля египетской архитектуры, многие архитектурные особенности, такие как внутреннее святилище комплекса, были выровнены с закатом летнего солнцестояния.
Одной из архитектурных особенностей, присутствующих на объекте, является гипостильный зал площадью 5000 кв. м (50 000 кв. футов), построенный в период Рамессидов. Зал поддерживается примерно 139 колоннами из песчаника и глиняного кирпича, с 12 центральными колоннами (высотой 25 метров (82 фута)), которые все были бы ярко раскрашены.
Рамсес II , фараон 19-й династии , правил Египтом примерно с 1279 по 1213 год до н. э. Среди его многочисленных достижений, таких как расширение границ Египта, он построил огромный храм под названием Рамессеум, расположенный недалеко от Фив , тогдашней столицы Нового царства . Рамессеум был великолепным храмом, полным монументальных статуй, охранявших его вход. Самой впечатляющей была статуя самого Рамсеса, изначально высотой 19 метров (62 фута) и весом около 1000 тонн. [33] Основание и торс — все, что осталось от этой впечатляющей статуи восседающего на троне фараона. Храм украшен впечатляющими рельефами, многие из которых подробно описывают ряд военных побед Рамсеса, таких как битва при Кадеше (ок. 1274 г. до н. э.) и разграбление города «Шалем».
Рамессеум был построен как место поклонения Рамсесу II. [34] Хотя от его прежней структуры остались только следы, Рамессеум был не только храмом, но и включал в себя дворец. [35] Однако Рамессеум был чем-то большим. Он был не только местом поклонения, но и имел другие помещения, используемые для удовлетворения нужд людей, такие как пекарни, кухни и подсобные помещения, которые были найдены в южной части храма во время раскопок. [36] Также была школа, где мальчиков учили быть писцами, которая находилась в районе между кухней и дворцом. [36] Были и другие захоронения, которые были построены в Рамессеуме после того, как он был разрушен. [34] Первоначально Рамессеум был построен для Рамсеса II, но после того, как он был разрушен, Рамессеум был передан некоторым семьям 22-й династии, которые затем разместили вторые захоронения в камерах и использовали его как своего рода кладбище. [34] Было также много реставраций Рамессеума, одна из которых заключалась в установке головы колосса Рамсеса II на постаменте и укреплении ее после того, как она была найдена лежащей на земле. [36] Другая была сделана для областей, которые были сделаны из глиняных кирпичей. Эти области были восстановлены путем покрытия их современными кирпичами, которые были сделаны из того же материала, но прочнее глиняных кирпичей, поэтому они могли выдерживать природные явления, такие как проливной дождь. [36]
Во время правления Аменхотепа III рабочие построили более 250 зданий и памятников. Одним из самых впечатляющих строительных проектов был храмовый комплекс Малката, известный среди древних египтян как «дом радости», который был построен для обслуживания его царской резиденции на западном берегу Фив , к югу от фиванского некрополя. Площадь участка составляет приблизительно 226 000 квадратных метров (или 2 432 643 квадратных футов). [37] Учитывая огромные размеры участка, а также его многочисленные здания, суды, плацы и жилье, считается, что он служил не только храмом и жилищем фараона, но и городом.
Центральная часть комплекса состояла из апартаментов фараона, которые состояли из ряда комнат и дворов, все из которых были ориентированы вокруг колонного банкетного зала. Апартаменты, в которых, предположительно, размещалась царская когорта и иностранные гости, сопровождались большим тронным залом, соединенным с меньшими помещениями для хранения, ожидания и небольших аудиенций. Более крупные элементы этой части комплекса — это то, что стало называться Западными виллами (к западу от Дворца короля), Северным дворцом и деревней и Храмом.
Внешние размеры храма составляют приблизительно 183,5 на 110,5 м, и он состоит из двух частей: большого переднего двора и собственно храма. [37] Большой передний двор имеет размеры 131,5 на 105,5 м, ориентирован по оси восток-запад и занимает восточную часть храмового комплекса. [37] Западная часть двора находится на более высоком уровне и отделена от остальной части двора низкой подпорной стеной. Нижний двор почти квадратный, тогда как верхняя терраса имела прямоугольную форму. Верхняя часть двора была вымощена глиняными кирпичами и имеет вход шириной 4 м из нижней части переднего двора, соединяющий основание с верхней площадкой, представлял собой пандус, окруженный стенами. [37] Этот пандус и вход находились в центре храма, с той же ориентацией, что и вход переднего двора и собственно храм.
Храм можно рассматривать как разделенный на три отдельные части: центральную, северную и южную. Центральная часть обозначена небольшой прямоугольной прихожей (6,5 на 3,5 м), многие дверные косяки, включая прихожую, содержат надписи, такие как «данная жизнь, как Ра навсегда». [37] За прихожей следует зал размером 12,5 на 14,5 м, из которого можно попасть через дверь шириной 3,5 м в центре передней стены зала. Есть свидетельства того, что потолок этой камеры был украшен желтыми звездами на синем фоне, тогда как стены сегодня показывают только вид белой штукатурки поверх глиняной штукатурки. [37] Тем не менее, мы могли бы предположить, учитывая многочисленные фрагменты декоративной штукатурки, найденные в отложениях комнаты, что они также были богато украшены различными изображениями и узорами. Поддерживают потолок шесть колонн, расположенных в два ряда с осью восток-запад. Сохранились лишь небольшие фрагменты оснований колонн, хотя они позволяют предположить, что диаметр этих колонн составлял около 2,25 м. [37] Колонны расположены на расстоянии 2,5 м от стен, а в каждом ряду колонны находятся на расстоянии примерно 1,4 м от следующего, в то время как расстояние между двумя рядами составляет 3 м. [37]
Во второй зал (12,5 на 10 м [37] ) можно попасть через 3-метровую дверь в центре задней стены первого. Второй зал похож на первый, во-первых, его потолок, кажется, был украшен похожими, если не идентичными узорами и изображениями, как и первый. Во-вторых, таким же образом потолок поддерживается колоннами, четырьмя, если быть точным, расположенными в два ряда на той же оси, что и в первом зале, с пространством шириной 3 м между ними. Во втором зале, по крайней мере, одна из комнат, по-видимому, была посвящена культу Маат, что предполагает, что другие три в этой области могли также служить такой религиозной цели. [37]
Южную часть храма можно разделить на две секции: западную и южную. Западная секция состоит из 6 комнат, тогда как южная часть, учитывая ее размер (19,5 на 17,2 м), предполагает, что она могла служить еще одним открытым двором. Во многих из этих комнат были найдены синие керамические плитки, инкрустированные золотом по краю. [37] Северная часть собственно храма состоит из десяти комнат, по стилю похожих на комнаты южной.
Сам храм, по-видимому, был посвящен египетскому божеству Амону, судя по количеству кирпичей, на которых были выбиты различные надписи, например, «храм Амона в доме Радости» или «Небмаарта в храме Амона в доме Радости». В целом храм Малаката имеет много общего с другими культовыми храмами Нового царства, с великолепными залами и религиозно ориентированными комнатами, а многие другие больше напоминают складские помещения. [39]
В то время как Новое царство продолжило традицию установления погребального культа для умерших фараонов в посвященных монументальных храмах, сами фараоны больше не хоронились в больших, хорошо заметных памятниках, таких как древние пирамиды. Погребальные памятники как Древнего, так и Среднего царства были разграблены и, таким образом, не смогли защитить тела фараонов в их загробной жизни. [41] Начиная с Восемнадцатой династии , фараонов вместо этого хоронили в скрытых подземных гробницах внутри Долины царей близ Фив. [42]
Эти гробницы были выкопаны прямо в скале склонов долины. Их точная планировка менялась со временем, но обычно они включали коридор, организованный в несколько секций, ведущих к гробнице. [43] Первоначально была украшена только погребальная камера, но со временем стены всей гробницы были богато украшены иллюстрациями и текстами. [44]
В греко-римский период Египта (332 г. до н. э. – 395 г. н. э.), [46] когда Египтом правила греческая династия Птолемеев , а затем Римская империя , египетская архитектура претерпела значительные изменения из-за влияния греческой архитектуры . [47] [48] Хотя правители были новыми, они сохраняли сильное уважение к исконной египетской религии и построили много новых храмов или расширили старые. [49]
Столица страны была перенесена в недавно основанный город Александрия на берегу Средиземного моря . Его план в значительной степени напоминал греческий город с местными элементами. [47] Большая часть города сегодня скрылась под водой или под современным городом, но из описаний известно, что в нем было много великих зданий, включая королевский дворец, Музей , Александрийскую библиотеку и знаменитый маяк Фарос . [50]
Многие хорошо сохранившиеся храмы в Верхнем Египте датируются этой эпохой, такие как храм Эдфу , храм Ком Омбо и храмовый комплекс Филе . [48] Хотя архитектура храмов оставалась более традиционно египетской, очевидны новые греко-римские влияния, такие как появление составных капителей . [48] [47] Египетские мотивы также проникли в более широкую греческую и римскую архитектуру . [46]
Большая часть погребальной архитектуры того периода не сохранилась, [48] хотя некоторые из подземных катакомб Александрии, которые жители города использовали для погребения своих мертвецов, были сохранены. Они представляют собой гибридный архитектурный стиль, в котором смешаны как классические, так и египетские украшения. Катакомбы Ком-эль-Шукафа , начатые в I веке н. э. и непрерывно расширявшиеся до III века, являются одним из примечательных примеров и могут быть посещены сегодня. [51]
Укрепления в Древнем Египте строились во времена конфликтов между соперничающими княжествами. [52] Из всех проанализированных в этот период крепостей большинство (если не все) были построены из одних и тех же материалов. Единственным исключением из правила были некоторые крепости Древнего царства , поскольку крепости, такие как форт Бухен, использовали камень при создании своих стен. Главные стены были в основном построены из глиняного кирпича, но были укреплены другими материалами, такими как древесина. Камни также использовались не только для защиты их от эрозии, но и для мощения. [52] Вторичные стены строились снаружи главных стен крепости и располагались относительно близко друг к другу. В результате это оказывалось проблемой для захватчиков, поскольку они были вынуждены разрушить это укрепление, прежде чем они могли достичь главных стен форта. [53] Другая стратегия использовалась, если врагу удавалось прорваться через первый барьер. Добравшись до главной стены, строился ров, который располагался между второстепенной и первой стенами. Целью этого было поставить противника в положение, которое сделает его уязвимым для противника, делая захватчиков уязвимыми для стрел. [53] Положение этих рвов внутри крепостей становилось демилитаризованным во времена единства, что приводило к их сносу. Части, которые использовались для строительства этих стен, затем могли быть повторно использованы, что делало общую конструкцию чрезвычайно полезной.
Крепости в Древнем Египте выполняли множество функций. В период Среднего царства Двенадцатая династия Египта установила средства контроля над всем Нубийским берегом реки, создав укрепленные станции. Расположение египетских крепостей не ограничивалось только берегом реки. Места как в Египте, так и в Нубии размещались на каменистой или песчаной местности. [53] Целью этого метода было распространение своего влияния по всему региону, а также отпугивание конкурирующих групп от набегов на эти места. [52] Осмотры этих фортов в Нубии привели к обнаружению материалов для плавки меди, что предполагает связь с шахтерами в регионе. [52] Занятие этих нубийских фортов предполагает торговые отношения между двумя сторонами. Шахтеры собирали материалы и переправляли их в эти форты в обмен на еду и воду. Вплоть до Тринадцатой династии Египет поддерживал контроль над Нубией с помощью этих крепостей. [52]
Крепость Пелусий служила средством защиты дельты Нила от захватчиков. [54] Хотя это место служило этой роли более тысячелетия, Пелусий также был известен как центр торговли (как сухопутной, так и морской). Торговля в основном велась между Египтом и Левантом . [54] Хотя информация о создании крепости не конкретна, предполагается, что Пелусий был возведен либо в период Среднего царства , либо в периоды Саиса и Персии с 8 по 6 век до н. э. [54] Пелусий также рассматривается как неотъемлемая часть Нила, поскольку за его пределами были найдены другие руины, что указывает на то, что эта территория была широко заселена. С точки зрения архитектуры сооружения Пелусия (такие как его ворота и башни), по-видимому, построены из известняка. Также указывается, что на этом месте существовала металлургическая промышленность из-за открытия медной руды. [54] Раскопки на этом месте также обнаружили более старые материалы, которые датируются некоторыми из ранних династий и включают базальт, гранит, диорит, мрамор и кварцит. [54] Однако эти материалы могли иметь более позднее происхождение. [54] Крепость была построена в непосредственной близости от реки Нил и была в значительной степени окружена как дюнами, так и береговыми линиями. [54]
Существует множество причин, которые привели к упадку крепости Пелусий. За время ее существования в Средиземноморье впервые произошли такие события, как бубонная чума, а внутри крепости произошло несколько пожаров. [54] Завоевание персами, а также сокращение торговли также могли привести к увеличению числа заброшенных. Официально к развалу Пелусия привели естественные причины, такие как тектонические движения. [54] Официальное запустение этого места приписывается времени крестовых походов. [54]
Крепость Яффо была видной в период Нового царства Египта. Она служила как крепостью, так и портом на побережье Средиземного моря. По сей день Яффо является основным израильским портом. [55] Первоначально находившийся под контролем хананеев, объект попал под контроль Египетской империи. [55] В течение позднего бронзового века объект успешно использовался в качестве базы для кампаний фараонов 18-й династии. [55] С точки зрения своих функций объект выполнял несколько ролей. Предполагается, что основной функцией Яффо было служить зернохранилищем для египетской армии.
Ворота Рамсеса, датируемые поздним бронзовым веком , служат связующим звеном с крепостью. Также были обнаружены валы вместе с крепостью. При раскопках на месте раскопок было обнаружено множество предметов, таких как миски, импортные кувшины, подставки для горшков, а также пиво и хлеб, что еще больше подчеркивает важность этих предметов для этого района. [55] Обнаружение этих предметов показывает тесную связь между хранением пищи и созданием керамических изделий. [55]
После прихода римского правления некоторые храмы также были перепрофилированы для новых целей. Луксорский храм, например, стал центром римского военного лагеря , а части храма были посвящены поклонению божественному императору . Южная часть храма позже была преобразована в христианскую церковь [56] , а мечеть Абу Хаггага была пристроена к восточной стороне храма в исламский период. [57]
Камни и архитектурные элементы из древнеегипетских памятников часто использовались в качестве сполии для более поздних построек. Например, ряд средневековых мечетей включают древние каменные блоки с все еще видимой иероглифической резьбой. [58] Еще в римский период и даже в конце 19 века многие древнеегипетские обелиски также были повторно присвоены и перевезены в другие страны, где их часто устанавливали заново как ценные памятники. [59]
В XIX и XX веках египетские архитектурные мотивы использовались в современной архитектуре , что привело к появлению архитектуры египетского возрождения , а позднее — египетских кинотеатров и других тематических развлекательных заведений.
_-_Egypt-6A-025.jpg/1280px-Flickr_-_archer10_(Dennis)_-_Egypt-6A-025.jpg)
_(14587326250).jpg/1280px-The_grammar_of_ornament_(1868)_(14587326250).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Медиа, связанные с архитектурой Древнего Египта на Wikimedia Commons
