Индейцы-миссионеры — это коренные народы Калифорнии , которые жили в Южной Калифорнии и были насильственно переселены из своих традиционных жилищ, деревень и родных мест, чтобы жить и работать в 15 францисканских миссиях в Южной Калифорнии , а также в асистенсиях и эстансиасах , основанных между 1796 и 1823 годами в Лас-де-Лас. Провинция Калифорния в вице-королевстве Новая Испания .
Испанские исследователи прибыли на побережье Калифорнии еще в середине 16 века. В 1769 году в Сан-Диего была построена первая испанская францисканская миссия . Местные племена были переселены и привлечены к принудительным работам в миссии, простирающейся от Сан-Диего до Сан-Франциско . Болезни, голод, чрезмерный физический труд и пытки истребили эти племена. [1] Многие были крещены как католики францисканскими миссионерами в миссиях.
Индейцы-миссионеры происходили из многих региональных индейских племен ; их члены часто переселялись вместе в новые смешанные группы, а испанцы называли индейские группы в честь ответственной миссии. Например, Пайомковишум были переименованы в Луисеньос в честь миссии Сан-Луис-Рей ; Acjachemem были переименованы в Juaneños , в честь миссии Сан-Хуан Капистрано , а Kizh или Kisiannos переименованы в Gabrieleño , в честь миссии Сан-Габриэль . [2]
Католические священники запретили индейцам исповедовать свою родную культуру, что привело к нарушению языковой, духовной и культурной практики многих племен . Из-за отсутствия приобретенного иммунитета к воздействию европейских болезней (а также внезапных культурных потрясений и требований образа жизни) популяция коренных американских индейцев-миссионеров страдала от высокой смертности и резкого сокращения, особенно в прибрежных регионах; население сократилось на 90 процентов между 1769 и 1848 годами. [3]
Несмотря на попытки миссионеров обратить в свою веру коренных жителей миссий, которых в отчетах миссий часто называют «неофитами», они указали, что их попытки обращения часто оказывались безуспешными. Например, в 1803 году, через двадцать восемь лет после начала миссионерской деятельности, монах Фермин де Ласуэн писал: [4]
В целом неофиты еще недостаточно привязаны к христианству и цивилизации. Большинство из них чрезмерно любят горы, пляжи, варварскую свободу и независимость, так что необходима некоторая демонстрация военной силы, чтобы они силой оружия не отреклись от Веры и Закона, которые они исповедовали. [4]
Злоупотребления продолжались и после того, как Мексика взяла на себя контроль над калифорнийскими миссиями в 1834 году. Мексика секуляризовала миссии и передала (или продала) земли другим администраторам или владельцам, не являющимся коренными народами. Многие из индейцев-миссионеров работали на недавно созданных ранчо , условия их жизни практически не улучшились. [1]
Примерно в 1906 году Альфред Л. Кребер и Констанс Г. Дюбуа из Калифорнийского университета в Беркли впервые применили термин «индейцы-миссионеры» к коренным американцам Южной Калифорнии в качестве этнографического и антропологического ярлыка, включающего в себя индейцев миссии Сан-Луис-Обиспо. де Толоса и юг. [5] [6]
12 января 1891 года Конгресс США принял «Акт об оказании помощи индейцам-миссионерам в штате Калифорния» . Это еще больше санкционировало бы первоначальные гранты мексиканского правительства коренным жителям южной Калифорнии и было бы направлено на защиту их прав, в то же время предоставляя железнодорожным корпорациям основной интерес. [7]
В 1927 году суперинтендант Бюро по делам индейцев Сакраменто Лафайет А. Доррингтон получил указание от помощника комиссара Э. Б. Мерритта в Вашингтоне, округ Колумбия, составить список племен в Калифорнии, у которых Конгресс еще не приобрел землю, и использовать эти земли в качестве резерваций. . В рамках Закона о юрисдикции индейцев Калифорнии 1928 года коренным американцам было предложено назвать свое «племя или группу». Большинство заявителей указали название миссии, с которой, как они знали, были связаны их предки. Зачисление было частью плана по предоставлению резервированных земель, обещанных, но так и не выполненных 18 нератифицированными договорами, заключенными в 1851–1852 годах. [8]
Из-за заявок на зачисление и связи коренных американцев с определенным географическим местоположением (часто связанным с католическими миссиями), группы туземцев стали известны как «миссионерские группы» людей, связанных с испанской миссией. [8] Некоторые банды также занимают подопечные земли — индейские резервации , входящие в состав Индийского агентства миссии. Закон о миссии индейцев 1891 года сформировал административное бюро по делам индейцев , которое управляет округами Сан-Диего , Риверсайд , Сан-Бернардино и Санта-Барбара . В последнем графстве есть одна резервация Чумаш , а в остальных — более тридцати резерваций.
В округах Лос-Анджелес , Сан-Луис-Обиспо, Вентура и Ориндж нет подопечных земель племен. Но организации-резиденты, которые идентифицируют себя как индейские племена, в том числе самоидентифицированные Тонгва в первом округе и Аджахемен в последнем графстве (а также прибрежные чумаши в округе Санта-Барбара), продолжают добиваться федерального признания племен со стороны Бюро по делам индейцев США . В Калифорнии нет признанных государством племен.
Одиннадцать резерваций Южной Калифорнии были включены в программы распределения в начале 20-го века, которые разбили общинные племенные владения и передали собственность отдельным домохозяйствам, при этом отдельные главы домохозяйств и члены племени определили списки, такие как Роллы Дауэса .
_(14753253696).jpg/1280px-American_Indians_-_first_families_of_the_Southwest_(1920)_(14753253696).jpg)
К наиболее важным резервациям относятся: резервация Агуа-Кальенте в Палм-Спрингс , которая занимает чередующиеся участки (около 640 акров каждый) с бывшими землями, предоставленными железными дорогами, которые составляют большую часть города; резервация Моронго в районе перевала Сан-Горгонио ; и резервация Пала, в которую входит Сан-Антонио-де-Пала-Асистенсия (Миссия Пала) миссии Сан-Луис-Рей-де-Франсия в Пале . Эти и племенные правительства пятнадцати других резерваций сегодня управляют казино. Общая площадь группы резерваций Миссии составляет примерно 250 000 акров (1 000 км 2 ).
Эти племена были связаны со следующими миссиями, Asisténcias и Estáncias:
В Северной Калифорнии определенные племена географически связаны с определенными миссиями. [8]
Текущая миссия индейских племен в Южной Калифорнии включает следующие :
Индейские племена нынешней миссии к северу от нынешних, перечисленных выше, в бассейне Лос-Анджелеса , на центральном побережье , в долине Салинас , в районах залива Монтерей и Сан-Франциско , также были отождествлены с местной миссией своих индейских редукций в этих регионах. [ нужна цитата ]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )