Первые свидетельства присутствия человека в Ирландии датируются примерно 33 000 лет назад, а дальнейшие находки датируют присутствие homo sapiens примерно 10 500–7 000 гг. до н. э. [1] Отступление льда после холодной фазы позднего дриаса четвертичного периода , около 9700 г. до н. э., возвещает о начале доисторической Ирландии , которая включает археологические периоды, известные как мезолит , неолит с примерно 4000 г. до н. э. и медный век, начинающийся около 2500 г. до н. э. с приходом культуры кубков . Ирландский бронзовый век начинается около 2000 г. до н. э. и заканчивается приходом железного века кельтской культуры Гальштат , начинающегося около 600 г. до н. э. Последующая культура Ла Тен принесла новые стили и практики к 300 г. до н. э.
Греческие и римские писатели дают некоторую информацию об Ирландии в классический период (см. « протоисторический » период), к этому времени остров можно было назвать « гэльской Ирландией ». К концу 4 века н. э. христианство начало постепенно поглощать или заменять более ранний кельтский политеизм . К концу 6 века оно ввело письменность вместе с преимущественно монашеской кельтской христианской церковью, глубоко изменив ирландское общество. Скандинавские мореплаватели, которые занимались пиратством, грабежами и набегами на земли (позже названные викингами ), поселились с конца 8 века н. э., что привело к обширному культурному обмену, а также инновациям в военных и транспортных технологиях. Многие города Ирландии были основаны в это время, когда скандинавские торговые посты и чеканка монет впервые появились. [2] Скандинавское проникновение было ограничено и сосредоточено вдоль побережий и рек, и перестало быть серьезной угрозой для гэльской культуры после битвы при Клонтарфе в 1014 году. Нормандское вторжение в 1169 году снова привело к частичному завоеванию острова и ознаменовало начало более чем 800-летнего английского политического и военного участия в Ирландии. Первоначально успешные, нормандские завоевания были сведены на нет в последующие столетия, поскольку гэльское возрождение [3] восстановило гэльское культурное превосходство на большей части страны, за исключением городов-крепостей и области вокруг Дублина, известной как The Pale .
Сведенная к контролю над небольшими очагами, английская корона не предпринимала новых попыток завоевать остров до окончания Войны роз (1488). Это высвободило ресурсы и рабочую силу для заморской экспансии, начавшейся в начале 16 века. Однако характер децентрализованной политической организации Ирландии на небольшие территории (известные как туата ), военные традиции, сложный рельеф и климат, а также отсутствие городской инфраструктуры означали, что попытки утвердить власть короны были медленными и дорогостоящими. Попытки навязать новую протестантскую веру также успешно встречали сопротивление как со стороны гэльских, так и нормандских ирландцев. Новая политика спровоцировала восстание гиберно -нормандского графа Килдэра Силкена Томаса в 1534 году, стремившегося защитить свою традиционную автономию и католицизм, и ознаменовала начало длительного завоевания Ирландии Тюдорами , длившегося с 1536 по 1603 год. Генрих VIII провозгласил себя королем Ирландии в 1541 году, чтобы облегчить проект. Ирландия стала потенциальным полем битвы в войнах между католической Контрреформацией и протестантской Реформацией в Европе.
Попытки Англии либо завоевать, либо ассимилировать как ирландско-нормандские владения, так и гэльские территории в Королевство Ирландия дали толчок к продолжающимся войнам, яркими примерами которых являются 1-е восстание Десмонда , 2-е восстание Десмонда и Девятилетняя война . Этот период был отмечен политикой короны, сначала капитуляции и регранта , а затем плантации , включающей прибытие тысяч английских и шотландских протестантских поселенцев и перемещение как ирландско-нормандских (или староанглийских, как их тогда называли), так и местных католических землевладельцев. С английскими колониями, восходящими к 1550-м годам, Ирландия, возможно, была первой английской, а затем и британской территорией, колонизированной группой, известной как West Country Men . Гэльская Ирландия была окончательно разгромлена в битве при Кинсейле в 1601 году, что ознаменовало крах гэльской системы и начало истории Ирландии как полноценной части Английской, а затем и Британской империи .
В XVII веке это разделение между протестантским землевладельческим меньшинством и лишенным собственности католическим большинством усилилось, и конфликт между ними стал повторяющейся темой в истории Ирландии. Доминирование протестантского господства в Ирландии усилилось после двух периодов религиозных войн, Ирландских конфедеративных войн 1641-52 годов и Вильгельмской войны 1689-91 годов. После этого политическая власть почти исключительно находилась в руках протестантского меньшинства, в то время как католики и члены несогласных протестантских конфессий страдали от серьезных политических и экономических лишений в соответствии с уголовными законами .
1 января 1801 года, в результате республиканского Объединенного ирландского восстания , ирландский парламент был упразднен, и Ирландия стала частью нового Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии, образованного Актами об унии 1800 года . Католики не получили полных прав до католической эмансипации в 1829 году, достигнутой Дэниелом О'Коннеллом . Великий голод поразил Ирландию в 1845 году, в результате чего более миллиона человек умерли от голода и болезней, а миллион беженцев покинули страну, в основном в Америку. Попытки ирландцев отделиться продолжились с Ирландской парламентской партией Парнелла , которая с 1880-х годов стремилась добиться самоуправления через парламентское конституционное движение, в конечном итоге добившись принятия Акта о самоуправлении 1914 года , хотя действие этого Акта было приостановлено в связи с началом Первой мировой войны . В 1916 году Пасхальное восстание сумело настроить общественное мнение против британского истеблишмента после казни лидеров британскими властями. Оно также затмило движение за самоуправление. В 1922 году после Ирландской войны за независимость большая часть Ирландии отделилась от Соединенного Королевства, став независимым Ирландским Свободным Государством , но по Англо-Ирландскому договору шесть северо-восточных графств, известных как Северная Ирландия , остались в составе Соединенного Королевства, создав раздел Ирландии. Договор вызвал противодействие со стороны многих; их противодействие привело к началу Ирландской гражданской войны , в которой силы Ирландского Свободного Государства или «сторонники договора» одержали победу.
История Северной Ирландии с тех пор была отмечена разделением общества по религиозному признаку и конфликтом между (в основном католическими) ирландскими националистами и (в основном протестантскими) британскими юнионистами . Эти разногласия вылились в беспорядки в конце 1960-х годов, после того как марши за гражданские права были встречены сопротивлением властей. Насилие усилилось после того, как развертывание британской армии для поддержания власти привело к столкновениям с националистическими общинами. Насилие продолжалось в течение двадцати восьми лет, пока не был наконец достигнут непростой, но в значительной степени успешный мир с Соглашением Страстной пятницы в 1998 году.
То, что известно о дохристианской Ирландии, исходит из ссылок в римских писаниях, ирландской поэзии , мифах и археологии. Хотя были найдены некоторые возможные палеолитические орудия, ни одна из находок не является убедительной для палеолитического поселения в Ирландии. [4] Однако кость медведя, найденная в пещере Элис и Гвендолин , графство Клэр, в 1903 году, может отодвинуть даты самого раннего человеческого поселения Ирландии на 10 500 лет до н. э. Кость имеет явные следы порезов каменными орудиями и была датирована радиоуглеродным методом 12 500 лет назад. [5]
Вполне возможно, что люди пересекли сухопутный мост во время теплого периода, называемого потеплением Бёллинга-Аллерёда , который длился между 14 700 и 12 700 лет назад (т. е. между 12 700 и 10 700 годами до н. э.) к концу последнего ледникового периода, и позволили заново заселить северную Европу. Внезапное возвращение к холодным условиям, известное как холодная фаза позднего дриаса , которая длилась с 10 900 до 9700 лет до н. э., могло привести к обезлюдению Ирландии. Во время позднего дриаса уровень моря продолжал расти, и свободный ото льда сухопутный мост между Великобританией и Ирландией так и не восстановился. [6]
Самыми ранними подтвержденными жителями Ирландии были охотники-собиратели эпохи мезолита , которые прибыли около 7900 г. до н. э. [7] Хотя некоторые авторы придерживаются мнения, что сухопутный мост , соединяющий Ирландию с Великобританией, все еще существовал в то время, [8] более поздние исследования показывают, что Ирландия была отделена от Британии около 14 000 г. до н. э., когда климат был еще холодным, а в некоторых частях страны сохранялись местные ледяные шапки. [9] Люди оставались охотниками-собирателями примерно до 4000 г. до н. э. Утверждается, что именно тогда начали проявляться первые признаки сельского хозяйства, что привело к созданию неолитической культуры, характеризующейся появлением керамики, полированных каменных орудий, прямоугольных деревянных домов, мегалитических гробниц, а также одомашненных овец и крупного рогатого скота. [10] Некоторые из этих гробниц, как в Ноуте и Дауте , представляют собой огромные каменные монументы, и многие из них, такие как гробницы-проходы Ньюгрейнджа , астрономически выровнены. Были идентифицированы четыре основных типа ирландских мегалитических гробниц : дольмены , куртины , проходные гробницы и клиновидные галерейные могилы . [10] В Ленстере и Манстере отдельные взрослые мужчины были похоронены в небольших каменных сооружениях, называемых цистами , под земляными насыпями и сопровождались отличительной украшенной керамикой. Эта культура, по-видимому, процветала, и остров стал более густонаселенным. Ближе к концу неолита появились новые типы памятников, такие как круглые насыпные ограждения и круги из древесины, камня, столбов и ям.
Поля Кейда [11] [12] [13] — археологический памятник на северном побережье графства Мейо на западе Ирландии , примерно в 7 километрах к северо-западу от Балликасла . Это самый обширный неолитический памятник в Ирландии, содержащий старейшие известные полевые системы в мире. [14] [15] Используя различные методы датирования, было обнаружено, что создание и развитие полей Кейда насчитывает около пяти с половиной тысяч лет (~3500 г. до н. э.). [16]
Недолгий ирландский медный век и последующий бронзовый век , который пришел в Ирландию около 2000 г. до н. э., ознаменовались производством сложных золотых и бронзовых украшений, оружия и инструментов. Наблюдался переход от строительства общественных мегалитических гробниц к захоронению мертвых в небольших каменных ящиках или простых ямах, которые могли быть расположены на кладбищах или в круглых земляных или каменных курганах, известных соответственно как курганы и пирамиды из камней . По мере развития периода захоронение путем ингумации уступило место кремации, и к среднему бронзовому веку останки часто помещали под большие погребальные урны. В конце бронзового века увеличилось количество хранимого оружия, что было принято как доказательство более масштабных войн. В это время также появляются тела из болот с плотью , продолжающиеся в железном веке. [17]
Железный век в Ирландии начался около 600 г. до н. э. В период между началом железного века и историческим периодом (431 г. н. э.) в Ирландию постепенно проникали небольшие группы кельтоязычных людей, [18] [19] при этом предметы континентального кельтского стиля Ла Тене были обнаружены по крайней мере в северной части острова примерно к 300 г. до н. э. [20] [21] Результатом постепенного смешения кельтской и местной культур стало возникновение гэльской культуры к пятому веку. [18] [22] Также в пятом веке начали возникать основные сверхкоролевства Ин Туискарт, Аиргиалла, Улайд, Миде, Лайгин, Мумхайн, Коисед Ол неЭхмахт (см. Королевства древней Ирландии ). В этих королевствах процветала богатая культура. В обществе этих королевств доминировал высший класс, состоявший из воинов-аристократов и ученых людей, в число которых, возможно, входили и друиды .
Лингвисты поняли с 17-го века, что язык, на котором говорили эти люди, гойдельские языки , был ветвью кельтских языков . Обычно это объясняется вторжениями кельтов с континента. Однако другие исследования постулировали, что культура развивалась постепенно и непрерывно и что введение кельтского языка и элементов кельтской культуры могло быть результатом культурного обмена с кельтскими группами на юго-западе континентальной Европы от неолита до бронзового века. [23] [24]
Гипотеза о том, что коренные жители позднего бронзового века постепенно впитывали кельтское влияние, была подтверждена некоторыми недавними генетическими исследованиями. [25]
Говорят, что в 60 г. н. э. римляне вторглись в Англси в Уэльсе, вызвав беспокойство по всему Ирландскому морю, но есть небольшой спор [26] о том, ступили ли они вообще на землю Ирландии. Ближе всего Рим подошел к завоеванию Ирландии в 80 г. н. э., когда, по словам Тертл Банбери из Irish Times , [27] «Туатал Техтмар, сын свергнутого верховного короля, который, как говорят, вторгся в Ирландию издалека, чтобы вернуть себе королевство примерно в это время».
Римляне называли Ирландию Хибернией около 100 г. н. э. Птолемей в 100 г. н. э. записал географию и племена Ирландии. Ирландия никогда не была частью Римской империи , но римское влияние часто проецировалось далеко за ее пределы. Тацит пишет, что изгнанный ирландский принц был с Агриколой в римской Британии и вернется, чтобы захватить власть в Ирландии. Ювенал сообщает нам, что римское «оружие было вывезено за берега Ирландии». В последние годы некоторые эксперты выдвигают гипотезу, что спонсируемые римлянами гэльские силы (или, возможно, даже римские регулярные войска) совершили некое вторжение около 100 г. н. э., [28] но точные отношения между Римом и династиями и народами Хибернии остаются неясными.
Ирландские конфедерации ( скоти ) напали на Британию , а некоторые из них обосновались там во время Великого заговора 367 года. В частности, далриата обосновались в западной Шотландии и на Западных островах .
Средние века первого тысячелетия нашей эры ознаменовали большие перемены в Ирландии. В политическом плане то, что, по-видимому, было доисторическим акцентом на племенной принадлежности, было заменено к 8 веку патрилинейными династиями, правящими королевствами острова. Многие прежде могущественные королевства и народы исчезли. Ирландские пираты нападали по всему побережью западной Британии так же, как викинги позже нападали на Ирландию. Некоторые из них основали совершенно новые королевства в Пиктланде и, в меньшей степени, в частях Корнуолла , Уэльса и Камбрии . Аттакотти южного Лейнстера , возможно, даже служили в римской армии в середине-конце 300-х годов. [29]
Возможно, именно некоторые из последних, вернувшиеся домой в качестве богатых наемников, торговцев или рабов, украденных из Британии или Галлии, впервые принесли христианскую веру в Ирландию. Некоторые ранние источники утверждают, что миссионеры были активны в южной Ирландии задолго до Святого Патрика . Каким бы ни был маршрут, а их, вероятно, было много, эта новая вера должна была оказать самое глубокое влияние на ирландцев.
Традиция утверждает, что в 432 году нашей эры Святой Патрик прибыл на остров и в последующие годы работал над обращением ирландцев в христианство. «Исповедь Святого Патрика» на латыни, написанная им, является самым ранним ирландским историческим документом. Она дает некоторую информацию о Святом. [30] С другой стороны, по словам Проспера Аквитанского , современного летописца, Палладий был отправлен в Ирландию Папой в 431 году как «первый епископ ирландцев, верующих во Христа» , что свидетельствует о том, что в Ирландии уже жили христиане. Палладий, по-видимому, работал исключительно как епископ для ирландских христиан в королевствах Лейнстер и Мит, в то время как Патрик, который, возможно, прибыл только в 461 году, работал в первую очередь как миссионер для языческих ирландцев в более отдаленных королевствах Ольстера и Коннахта.
Патрику традиционно приписывают сохранение и кодификацию ирландских законов и изменение только тех, которые противоречили христианским обычаям. Ему приписывают введение латинского алфавита , что позволило ирландским монахам сохранить части обширной устной литературы. Историчность этих утверждений остается предметом споров, и нет прямых доказательств, связывающих Патрика с каким-либо из этих достижений. Миф о Патрике, как его называют ученые, развивался в течение столетий после его смерти. [31]
Ирландские ученые преуспели в изучении латинской науки и христианской теологии в монастырях, которые процветали вскоре после этого. Миссионеры из Ирландии в Англию и континентальную Европу распространяли новости о расцвете науки, и ученые из других стран приезжали в ирландские монастыри. Превосходство и изоляция этих монастырей помогли сохранить латинскую науку в раннем Средневековье . Период островного искусства , в основном в области иллюминированных рукописей , металлообработки и скульптуры, процветал и создал такие сокровища, как Келлская книга , Чаша Арда и множество резных каменных крестов , которые усеивают остров. Островной стиль должен был стать важнейшим компонентом в формировании романского и готического стилей по всей Западной Европе. Места, датируемые этим периодом, включают клоханы , кольцевые форты и мысовые форты .
Фрэнсис Джон Бирн описывает последствия эпидемий, произошедших в эту эпоху:
Чума 660-х и 680-х годов оказала травмирующее воздействие на ирландское общество. Золотой век святых закончился, вместе с поколением королей, которые могли зажечь воображение автора саг . Литературная традиция оглядывается на правление сыновей Аэда Слейна (Диармайта и Блатмака, умершего в 665 году) как на конец эпохи. Антиквары, брехоны , генеалоги и агиографы чувствовали необходимость собирать древние традиции, прежде чем они будут полностью забыты. Многие из них фактически были поглощены забвением; когда мы изучаем сочинение Тиречана, мы сталкиваемся с неясными ссылками на племена, которые совершенно неизвестны более поздней генеалогической традиции. Законы описывают ... общество, которое было устаревшим , а значение и использование слова moccu [32] умирает вместе с архаичным древнеирландским языком в начале нового столетия. [33]
В этот период произошло первое английское вмешательство в дела Ирландии. Tullylease, Rath Melsigi и Maigh Eo na Saxain были основаны в 670 году для английских студентов, которые хотели учиться или жить в Ирландии. Летом 684 года английский экспедиционный корпус, отправленный королем Нортумбрии Экгфритом, совершил набег на Брегу.
Первый зафиксированный набег викингов в истории Ирландии произошел в 795 году н. э., когда викинги из Норвегии разграбили остров. Ранние набеги викингов, как правило, были быстрыми и небольшими по масштабу. Эти ранние набеги прервали золотой век христианской ирландской культуры и ознаменовали начало двух столетий прерывистых войн, когда волны викингов грабили монастыри и города по всей Ирландии. Большинство этих ранних налетчиков были из западной Норвегии.
Викинги были опытными мореплавателями, которые путешествовали на длинных кораблях , и к началу 840-х годов начали основывать поселения вдоль ирландского побережья и проводить там зимние месяцы. Длинные корабли были технологически продвинутыми, что позволяло им быстрее путешествовать по узким рекам. Викинги основали поселения в нескольких местах; наиболее известное из них — в Дублине . Большинство поселений располагалось у воды, что позволяло викингам торговать, используя свои длинные корабли. Письменные свидетельства того времени (начало-середина 840-х годов) показывают, что викинги продвигались дальше вглубь страны, чтобы атаковать (часто используя реки), а затем отступали в свои прибрежные штаб-квартиры.
В 852 году викинги высадились в Дублинском заливе и основали крепость. Дублин стал центром торговли многими товарами, особенно рабами. Привнеся с собой новые идеи и мотивы, они начали селиться на более постоянной основе. В десятом веке вокруг города был построен земляной вал, а в одиннадцатом веке за его пределами был построен второй, более крупный вал. Внутри города на Фишэмбл-стрит в Дублине был раскопан обширный ряд оборонительных сооружений. На этом участке было девять набережных, включая два возможных паводковых вала и два положительных оборонительных вала в эпоху викингов. Ранние насыпи не были оборонительными, имея высоту всего один метр, и неизвестно, какую часть участка они окружали. Через несколько поколений возникла группа смешанного ирландского и норвежского этнического происхождения, галлы -гэлы ( Gall — древнеирландское слово, означающее «иностранный»).
Вторая волна викингов создавала станции на зимних базах, называемых лонгфортами , которые служили центрами управления для оказания более локализованной силы на острове посредством набегов. Третья волна в 917 году основала города не только как центры управления, но и как центры торговли для входа в ирландскую экономику и большую Западную Европу. Вернувшись в Дублин, они основали рыночный город. В течение следующего столетия по всей скотоводческой стране распространился большой период экономического роста. Викинги включили Ирландию в свою широкомасштабную систему международной торговли, а также популяризировали экономику, основанную на серебре, с местной торговлей и первой чеканкой монет в 997 году.
В 902 году Маэл Финния мак Фланнакайн из Бреги и Кербалл мак Муирекайн из Лейнстера объединили свои силы против Дублина, и «язычники были изгнаны из Ирландии, т. е. из крепости Ат Клиат [Дублин]». [примечание 1] Саксы разрешили им поселиться в Виррале , Англия, но позже они вернулись, чтобы отвоевать Дублин. [34]
Викинги никогда не добивались полного господства в Ирландии, часто сражаясь за и против различных ирландских королей. Великий верховный король Ирландии Бриан Бору победил викингов в битве при Клонтарфе в 1014 году, что положило начало упадку власти викингов в Ирландии, но города, основанные викингами, продолжали процветать, а торговля стала важной частью ирландской экономики.
Брайан Бору , хотя ему и не удалось объединить Ирландию, изменил верховное королевство таким образом, что верховный король теперь имел больше власти и контроля над страной и мог управлять ее делами. [35] Это привело к процветанию Ирландии в течение следующих нескольких лет. Ирландская экономика росла, поскольку международная торговля становилась все более распространенной. Города, основанные викингами, продолжали расти и процветать как центры ирландской торговли и финансов. Они остаются таковыми и по сей день.
Несмотря на крах власти норвежцев в Ирландии, норвежцы по-прежнему сохраняли контроль над Королевством Дублин . Хотя король Лейнстера взимал дань с норвежцев, они редко напрямую вмешивались в дела города-государства, поскольку это способствовало развитию торговли в этом районе. Однако это изменилось, когда Диармуит мак Маэль на мБо , король Лейнстера, захватил Дублин в 1052 году. Это дало ирландцам больший доступ к Королевству Островов . Диармуит смог стать Верховным королем Ирландии , и после его смерти династия О'Брайенов , правившая Ирландией со времен Брайана Бору, вернула себе верховное королевство, и ирландское влияние в районе Ирландского моря резко возросло в течение следующих нескольких десятилетий, особенно при Верховном короле Муирхертиче Уа Бриайне , который был известен своим интересом к иностранным делам. [36]
Возможно, именно растущая власть Мюрхертиха на островах побудила Магнуса Бэрфута , короля Норвегии , возглавить кампании против ирландцев в 1098 году и снова в 1102 году, чтобы вернуть норвежские территории под контроль Норвегии, одновременно совершая набеги на различные британские королевства. Хотя прямой конфликт с Королевством Норвегия казался неизбежным, два короля заключили союз, выдав дочь Мюрхертиха за сына Магнуса. Они вместе вели кампанию в Ольстере , пока Магнус не был убит в засаде Улайдом в августе 1103 года при загадочных обстоятельствах (возможно, Мюрхертих приказал его убить). Мюрхертих также был политически вовлечен в дела королевств Шотландии и Англии , а также Уэльса . [36]
Одним из самых процветающих правлений любого верховного короля было правление Тойрдельбаха Уа Конхобхайра , который сверг Мюрхертича и разделил Манстер в 1118 году. Будучи королем Коннахта , а затем королем Ирландии , Ирландия пережила период модернизации и возвышения на европейской сцене. [37] Во время его правления были построены первые замки в Ирландии, что улучшило оборону и привнесло новый аспект в ирландскую войну. Он также построил военно-морскую базу и замок в Дун-Гайлимхе . Вокруг этого замка выросло поселение, которое впоследствии стало городом Голуэй сегодня. [38] Он был превосходным военачальником , и это позволило ему сохранить контроль над Ирландией с помощью построенных им замков и его флота, базирующегося в Дун-Гайлимхе . [38] Он также имел торговые и политические связи с правителями Франции , Испании и Англии , что увеличило международное присутствие Ирландии, что привело к увеличению торговли на острове. Его правление длилось более 50 лет. [38]
Один из сыновей Таиррдельбаха, Руадри , позже сам стал Верховным королем . Он был, возможно, первым Верховным королем без оппозиции, однако позже он отрекся от престола после вторжения норманнов в Ирландию . [39]
К XII веку Ирландия была политически разделена на мелкие и сверхкоролевства, которые постоянно менялись. Власть осуществлялась главами нескольких региональных династий, соперничавших друг с другом за господство над всем островом. Один из этих людей, король Диармайт Мак Мурхада из Лейнстера, был насильно изгнан новым верховным королем Руаидри мак Тайрдельбахом Уа Конхобайром из западного королевства Коннахт. Сбежав в Аквитанию , Диармайт получил разрешение от Генриха II набрать нормандских рыцарей, чтобы вернуть себе королевство. Первые нормандские рыцари высадились в Ирландии в 1167 году, за ними последовали основные силы норманнов, валлийцев и фламандцев . Несколько графств были возвращены под контроль Диармайта, который назвал своего зятя, нормандца Ричарда де Клера , известного как Стронгбоу, наследником своего королевства. Это беспокоило короля Генриха, который боялся создания в Ирландии соперничающего нормандского государства. Соответственно, он решил установить свою власть. В 1177 году принц Джон Безземельный был назначен лордом Ирландии его отцом Генрихом II Английским на Оксфордском соборе . [40]
С полномочиями папской буллы Laudabiliter от Адриана IV Генрих высадился с большим флотом в Уотерфорде в 1171 году, став первым королем Англии, ступившим на ирландскую землю. Генрих наградил ирландскими территориями своего младшего сына Джона с титулом Dominus Hiberniae («Владыка Ирландии»). Когда Джон неожиданно стал преемником своего брата в качестве короля Иоанна Английского , « Владычество Ирландии » перешло непосредственно под английскую корону.
Норманны изначально контролировали все восточное побережье, от Уотерфорда до восточного Ольстера , и проникли на значительное расстояние вглубь страны. Графствами правили многие более мелкие короли. Первым лордом Ирландии был король Джон, который посетил Ирландию в 1185 и 1210 годах и помог объединить контролируемые норманнами территории, одновременно гарантируя, что многие ирландские короли присягнут ему на верность.
На протяжении всего тринадцатого века политика английских королей заключалась в ослаблении власти нормандских лордов в Ирландии. Например, король Джон поощрял Хью де Лейси дестабилизировать, а затем свергнуть лорда Ольстера, прежде чем назначить его первым графом Ольстера. Хиберно-нормандская община пострадала от серии вторжений, которые остановили распространение их поселений и власти. Политика и события в гэльской Ирландии способствовали тому, что поселенцы все глубже втягивались в орбиту ирландцев. Кроме того, в отличие от англо-норманнов, гэльские короли не вели подробных описей поместий и счетов. В сочетании с отсутствием археологических свидетельств обратного, это побудило многих ученых, изучающих средневековую западную Ирландию, согласиться с историком двенадцатого века Гиральдом Камбренсисом, который утверждал, что гэльские короли не строили замков. [41]
К 1261 году ослабление норманнов стало очевидным, когда Финин Маккарти разбил нормандскую армию в битве при Калланне . Война между различными лордами и графами продолжалась около 100 лет, вызвав много разрушений, особенно вокруг Дублина. В этой хаотичной ситуации местные ирландские лорды отвоевали большие участки земли, которые их семьи потеряли после завоевания, и удерживали их после окончания войны.
Черная смерть пришла в Ирландию в 1348 году. Поскольку большинство английских и нормандских жителей Ирландии жили в городах и деревнях, чума поразила их гораздо сильнее, чем коренных ирландцев, которые жили в более разбросанных сельских поселениях. После того, как она прошла, гэльский ирландский язык и обычаи снова стали доминировать в стране. Территория, контролируемая англичанами, сжалась до укрепленной зоны вокруг Дублина ( Пейл ), чьи правители имели мало реальной власти за пределами (за Пейлом).
К концу XV века центральная английская власть в Ирландии практически исчезла. Внимание Англии было отвлечено Войной Алой и Белой розы . Лордство Ирландии находилось в руках могущественного Фицджеральда, графа Килдэра , который доминировал в стране с помощью военной силы и союзов с ирландскими лордами и кланами. По всей стране местные гэльские и гэльизированные лорды расширили свои полномочия за счет английского правительства в Дублине, но власть дублинского правительства в любом случае была серьезно ограничена введением Закона Пойнингса в 1494 году. Согласно этому акту, ирландский парламент был по сути поставлен под контроль Вестминстерского парламента .
.jpg/1280px-Archive-ugent-be-79D46426-CC9D-11E3-B56B-4FBAD43445F2_DS-25_(cropped).jpg)
С 1536 года Генрих VIII Английский решил отвоевать Ирландию и поставить ее под контроль короны. Династия Фицджеральдов из Килдэра , которая стала эффективными правителями Ирландии в 15 веке, стала ненадежным союзником монархов Тюдоров. Они пригласили бургундские войска в Дублин, чтобы короновать йоркистского претендента Ламберта Симнела как короля Англии в 1487 году. Снова в 1536 году Силкен Томас Фицджеральд поднял открытое восстание против короны. Подавив это восстание, Генрих решил поставить Ирландию под контроль английского правительства, чтобы остров не стал базой для будущих восстаний или иностранных вторжений в Англию. В 1542 году он повысил статус Ирландии с лордства до полноценного королевства. Генрих был провозглашен королем Ирландии на заседании ирландского парламента в том же году. Это было первое заседание ирландского парламента, на котором присутствовали гэльские ирландские вожди, а также ирландско-нормандская аристократия. После создания институтов управления следующим шагом стало расширение контроля английского королевства Ирландия над всей заявленной им территорией. Это заняло почти столетие, при этом различные английские администрации либо вели переговоры, либо сражались с независимыми ирландскими и староанглийскими лордами. Испанская армада в Ирландии понесла тяжелые потери во время необычайного сезона штормов осенью 1588 года. Среди выживших был капитан Франсиско де Куэльяр , который дал замечательный отчет о своем опыте бегства в Ирландии. [43]
Повторное завоевание было завершено во время правления Елизаветы и Якова I , после нескольких жестоких конфликтов. (Подробности см. в восстаниях Десмонда 1569–73 и 1579–83 и Девятилетней войне 1594–1603.) После этого момента английские власти в Дублине впервые установили реальный контроль над Ирландией, введя централизованное правительство на всем острове и успешно разоружив местных лордов. В 1614 году католическое большинство в ирландском парламенте было свергнуто путем создания многочисленных новых городков, в которых доминировали новые поселенцы. Однако англичанам не удалось обратить католиков-ирландцев в протестантскую религию, а жестокие методы, используемые королевской властью (включая введение военного положения ), чтобы поставить страну под контроль англичан, усилили негодование по поводу английского правления.
С середины XVI до начала XVII века правительства короны проводили политику конфискации земель и колонизации, известную как плантации . Шотландские и английские протестантские колонисты были отправлены в провинции Манстер , Ольстер и графства Лиишь и Оффали . Эти протестантские поселенцы заменили ирландских католических землевладельцев, которые были выселены со своих земель. Эти поселенцы сформировали правящий класс будущих британских назначенных администраций в Ирландии. Было введено несколько уголовных законов , направленных на католиков, баптистов и пресвитериан, чтобы поощрить обращение в установленную ( англиканскую ) церковь Ирландии .
XVII век был, пожалуй, самым кровавым в истории Ирландии. Два периода войны (1641–53 и 1689–91) привели к огромным потерям. Было спланировано окончательное лишение собственности большинства ирландских католических землевладельцев, а непокорные были подчинены Уголовным законам .
В XVII веке Ирландия была потрясена одиннадцатью годами войны , начиная с восстания 1641 года , когда ирландские католики восстали против господства английских и протестантских поселенцев. Католическое дворянство недолго управляло страной как Конфедеративной Ирландией (1642–1649) на фоне Войн Трех Королевств , пока Оливер Кромвель не отвоевал Ирландию в 1649–1653 годах от имени Английского Содружества . Завоевание Кромвеля было самой жестокой фазой войны. К ее концу около половины довоенного населения Ирландии было убито или сослано в рабство, где многие умерли из-за суровых условий. В качестве возмездия за восстание 1641 года оставшиеся земли лучшего качества, принадлежавшие ирландским католикам, были конфискованы и переданы британским поселенцам . Несколько сотен оставшихся местных землевладельцев были переселены в Коннахт .
Ирландия стала главным полем битвы после Славной революции 1688 года, когда католик Яков II покинул Лондон, а английский парламент заменил его Вильгельмом Оранским . Более состоятельные ирландские католики поддержали Якова, чтобы попытаться отменить уголовные законы и конфискации земель, в то время как протестанты поддержали Вильгельма и Марию в этой «Славной революции», чтобы сохранить свою собственность в стране. Яков и Вильгельм сражались за Королевство Ирландия в Вильгельмской войне , наиболее известной из которых стала битва на реке Бойн в 1690 году, где превосходящие по численности силы Якова были разгромлены.
С 15 по 18 век ирландские, английские, шотландские и валлийские заключенные были отправлены на принудительные работы в Карибское море, чтобы отработать свой срок наказания. Еще большее число приехало добровольно в качестве кабальных слуг. В 18 веке их отправили в американские колонии, а в начале 19 века в Австралию. [44] [45] Ирландцы были дегуманизированы англичанами, описаны как «дикари», что делало их перемещение еще более оправданным. В 1654 году британский парламент предоставил Оливеру Кромвелю свободу действий для изгнания ирландских «нежелательных лиц». Кромвель собрал католиков по всей ирландской сельской местности и поместил их на корабли, направлявшиеся в Карибское море , в основном на остров Барбадос . К 1655 году 12 000 политических заключенных были насильно отправлены на Барбадос и попали в кабальное рабство. [46]
Большинство населения Ирландии составляли католические крестьяне; они были очень бедны и в значительной степени инертны политически в течение восемнадцатого века, так как многие из их лидеров обратились в протестантизм, чтобы избежать суровых экономических и политических наказаний. Тем не менее, происходило растущее католическое культурное пробуждение. [47] Было две протестантские группы. Пресвитериане в Ольстере на севере жили в гораздо лучших экономических условиях, но практически не имели политической власти. Власть принадлежала небольшой группе англо-ирландских семей, которые были лояльны Англиканской церкви Ирландии. Они владели большей частью сельскохозяйственных угодий, где работа выполнялась католическими крестьянами. Многие из этих семей жили в Англии и были отсутствующими землевладельцами, чья лояльность в основном была по отношению к Англии. Англо-ирландцы, которые жили в Ирландии, все больше и больше идентифицировались как ирландские националисты и были возмущены английским контролем над их островом. Их представители, такие как Джонатан Свифт и Эдмунд Берк , стремились к большему местному контролю. [48]
Сопротивление якобитов в Ирландии в конечном итоге прекратилось после битвы при Огриме в июле 1691 года. Уголовные законы , которые были несколько смягчены после Реставрации, были усилены более основательно после этой войны, поскольку молодое англо-ирландское господство хотело гарантировать, что ирландские католики не смогут повторить свои восстания. Власть принадлежала 5% протестантов, принадлежащих к Церкви Ирландии. Они контролировали все основные секторы ирландской экономики, большую часть сельскохозяйственных угодий, правовую систему, местное самоуправление и имели сильное большинство в обеих палатах ирландского парламента. Они сильно не доверяли пресвитерианам в Ольстере и были убеждены, что католики должны иметь минимальные права. У них не было полного политического контроля, потому что правительство в Лондоне имело высшую власть и относилось к Ирландии как к отсталой колонии. Когда американские колонии восстали в 1770-х годах, господство вырвало множество уступок, чтобы укрепить свою власть. Они не стремились к независимости, поскольку знали, что их значительно превосходят по численности, и в конечном итоге зависели от британской армии, которая гарантировала их безопасность. [49]
Последующий ирландский антагонизм по отношению к Англии усугублялся экономической ситуацией Ирландии в XVIII веке. Некоторые землевладельцы, не имевшие постоянного места жительства, управляли своими поместьями неэффективно, и продукты питания, как правило, производились на экспорт, а не для внутреннего потребления. Две очень холодные зимы в конце Малого ледникового периода привели непосредственно к голоду между 1740 и 1741 годами , в результате которого погибло около 400 000 человек и более 150 000 ирландцев покинули остров. Кроме того, ирландский экспорт был сокращен Навигационными актами 1660-х годов, которые установили пошлины на ирландские продукты, ввозимые в Англию, но освободили английские товары от пошлин при ввозе в Ирландию. Несмотря на это, большая часть XVIII века была относительно мирной по сравнению с предыдущими двумя столетиями, а население удвоилось и превысило четыре миллиона.
К XVIII веку англо-ирландский правящий класс пришел к выводу, что своей родиной является Ирландия, а не Англия. [50] Парламентская фракция во главе с Генри Граттаном агитировала за более благоприятные торговые отношения с Великобританией и за большую законодательную независимость ирландского парламента . Однако реформа в Ирландии застопорилась из-за более радикальных предложений о предоставлении избирательных прав ирландским католикам . Это было частично реализовано в 1793 году, но католики еще не могли стать членами ирландского парламента или стать государственными чиновниками. Некоторых привлек более воинственный пример Французской революции 1789 года.
Пресвитериане и инакомыслящие также подвергались преследованиям в меньших масштабах, и в 1791 году группа инакомыслящих протестантов, все из которых, за исключением двоих, были пресвитерианами, провела первое собрание того, что впоследствии стало Обществом Объединенных ирландцев . Первоначально они стремились реформировать ирландский парламент, который контролировался теми, кто принадлежал к государственной церкви; добиваться католической эмансипации; и помочь удалить религию из политики. Когда их идеалы казались недостижимыми, они стали более решительными в применении силы для свержения британского правления и основали несектантскую республику. Их деятельность достигла кульминации в Ирландском восстании 1798 года , которое было жестоко подавлено.
Ирландия была отдельным королевством, которым правил король Великобритании Георг III; он устанавливал политику для Ирландии, назначая лорда -лейтенанта Ирландии или вице-короля. На практике вице-короли жили в Англии, а дела на острове в значительной степени контролировались элитной группой ирландских протестантов, известных как «гробовщики». Система изменилась в 1767 году с назначением английского политика, который стал очень сильным вице-королем. Джордж Таунсенд служил в 1767-72 годах и проживал в замке в Дублине. Таунсенд имел сильную поддержку как короля, так и британского кабинета в Лондоне, и все основные решения в основном принимались в Лондоне. Возвышение пожаловалось и получило ряд новых законов в 1780-х годах, которые сделали ирландский парламент эффективным и независимым от британского парламента, хотя все еще под надзором короля и его Тайного совета. [51]
Во многом в ответ на восстание 1798 года ирландское самоуправление было полностью прекращено положениями Актов об унии 1800 года (которые упразднили ирландский парламент той эпохи). [52]
В 1800 году, после Ирландского восстания 1798 года , ирландский и британский парламенты приняли Акты об унии . Слияние создало новое политическое образование под названием Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии, вступившее в силу с 1 января 1801 года. Частью соглашения, составлявшего основу союза, было то, что Акт о тестировании будет отменен, чтобы устранить любую оставшуюся дискриминацию в отношении католиков, пресвитериан , баптистов и других инакомыслящих религий в новом Соединенном Королевстве. Однако король Георг III , ссылаясь на положения Акта о поселении 1701 года, спорно и непреклонно заблокировал попытки премьер-министра Уильяма Питта Младшего . Питт ушел в отставку в знак протеста, но его преемник Генри Аддингтон и его новый кабинет не смогли принять закон об отмене или изменении Акта о тестировании . За этим последовал первый Закон о реформе Ирландии 1832 года , который разрешил католикам быть членами парламента, но повысил имущественный ценз до 10 фунтов стерлингов, фактически лишив более бедных ирландских свободных землевладельцев права голоса .
В 1823 году предприимчивый католический юрист Дэниел О'Коннелл , известный в Ирландии как «Освободитель», начал в конечном итоге успешную ирландскую кампанию за освобождение и место в парламенте. Это привело к успешному избранию О'Коннелла на дополнительных выборах в Клэре, что оживило парламентские усилия по реформе.
Римско -католический закон о помощи 1829 года был в конечном итоге одобрен парламентом Великобритании под руководством родившегося в Дублине премьер-министра Артура Уэлсли, 1-го герцога Веллингтона . Этот неутомимый англо-ирландский государственный деятель, бывший главный секретарь Ирландии и герой Наполеоновских войн , провел законопроект через обе палаты парламента. Угрожая уйти в отставку, он убедил Георга IV подписать законопроект в 1829 году. Однако продолжающееся обязательство католиков финансировать установленную Церковь Ирландии привело к спорадическим стычкам Десятинной войны 1831–38 годов. Церковь была упразднена правительством Гладстона в Ирландском церковном законе 1869 года . Продолжающееся принятие парламентской реформы во время последующих администраций еще больше расширило изначально ограниченное избирательное право. Дэниел О'Коннелл позже возглавил Ассоциацию по отмене в безуспешной кампании по отмене Акта об унии 1800 года . [53]
Великий ирландский голод ( An Gorta Mór ) был вторым из «Великих голодовок» Ирландии. Он поразил страну в 1845–1849 годах картофельной болезнью , усугубленной политическими факторами того времени [54], что привело к массовому голоду и эмиграции. Влияние эмиграции в Ирландии было серьезным; население сократилось с более чем 8 миллионов до голода до 4,4 миллиона в 1911 году. Гэльский или ирландский, когда-то разговорный язык острова, резко сократился в использовании в девятнадцатом веке в результате голода и создания системы национального школьного образования, а также враждебности к языку со стороны ведущих ирландских политиков того времени; он был в значительной степени заменен английским.
За пределами основного национализма, серия жестоких восстаний ирландских республиканцев произошла в 1803 году под руководством Роберта Эммета ; в 1848 году восстание молодых ирландцев , наиболее выдающимся из которых был Томас Фрэнсис Мигер ; и в 1867 году еще одно восстание ирландского республиканского братства . Все потерпели неудачу, но национализм физической силы оставался подводным течением в девятнадцатом веке.
Центральным вопросом на протяжении 19-го и начала 20-го века была собственность на землю. Небольшая группа из примерно 10 000 английских семей владела практически всеми сельскохозяйственными угодьями; большинство из них были постоянными жителями Англии и редко дарили землю. Они сдавали ее в аренду ирландским фермерам-арендаторам. Просрочка арендной платы означала выселение и очень плохие чувства — часто насилие. [55] В конце 19-го века произошла крупная земельная реформа, возглавляемая Земельной лигой под руководством Майкла Дэвитта, требовавшей того, что стало известно как 3 F: справедливая арендная плата, свободная продажа, фиксированность владения . Парламент принял законы в 1870, 1881, 1903 и 1909 годах, которые позволили большинству фермеров-арендаторов выкупить свои земли и снизили арендную плату для остальных. [56] С 1870 года и в результате агитации Земельной войны и последующего Плана кампании 1880-х годов различные британские правительства ввели ряд ирландских земельных актов . Уильям О'Брайен сыграл ведущую роль в Земельной конференции 1902 года , проложив путь к самому передовому социальному законодательству в Ирландии со времен Союза — Закону о покупке земли (Ирландия) 1903 года . Этот закон установил условия для разделения крупных поместий и постепенно передал право собственности на землю сельским землевладельцам и арендаторам. Он фактически положил конец эпохе отсутствующего землевладельца , окончательно решив ирландский земельный вопрос.
В 1870-х годах вопрос об ирландском самоуправлении снова стал главным предметом дебатов при Чарльзе Стюарте Парнелле , основателе Ирландской парламентской партии . Премьер-министр Гладстон предпринял две безуспешные попытки принять гомруль в 1886 и 1893 годах. Лидерство Парнелла закончилось, когда он оказался замешанным в скандале с разводом, который получил международную огласку в 1890 году. Он годами тайно жил с Кэтрин О'Ши , давно разлученной женой другого ирландского депутата. Катастрофа наступила быстро: Гладстон и Либеральная партия отказались сотрудничать с ним; его партия раскололась; ирландские католические епископы возглавили успешную попытку сокрушить его фракцию меньшинства на дополнительных выборах. Парнелл боролся за контроль до конца, но его тело слабело, и он умер в 1891 году в возрасте 45 лет.
После введения Закона о местном самоуправлении (Ирландия) 1898 года , который разрушил власть «большого жюри» под руководством землевладельцев , впервые передав демократический контроль над местными делами в руки народа через выборные местные советы графств, дебаты о полном самоуправлении привели к напряженности между ирландскими националистами и ирландскими юнионистами (теми, кто выступал за сохранение Союза). Большая часть острова была преимущественно националистической, католической и аграрной. Однако северо-восток был преимущественно юнионистским, протестантским и индустриальным. Юнионисты опасались потери политической власти и экономического благосостояния в преимущественно сельском, националистическом, католическом государстве с самоуправлением. Националисты считали, что без самоуправления они останутся экономически и политически гражданами второго сорта. Из этого разделения развились два противоборствующих сектантских движения: протестантский Орден оранжистов и католический Древний Орден хибернианцев .
Самоуправление стало вероятным, когда в 1910 году Ирландская парламентская партия (ИПП) под руководством Джона Редмонда удерживала баланс сил в Палате общин , а в 1912 году был представлен третий законопроект о самоуправлении. Юнионистское сопротивление последовало немедленно под руководством Эдварда Карсона и с образованием Ольстерских добровольцев . В свою очередь, Ирландские добровольцы были созданы для противодействия усилиям юнионистов по сопротивлению и обеспечения введения самоуправления.
В сентябре 1914 года, как раз в начале Первой мировой войны , парламент Великобритании принял Закон о правительстве Ирландии 1914 года , чтобы установить самоуправление для Ирландии, но он был приостановлен на время войны. Чтобы обеспечить реализацию гомруля после войны, лидеры националистов и ИПП под руководством Редмонда поддержали участие Ирландии в британских и союзнических военных действиях в рамках Тройственного согласия против расширения Центральных держав . Ядро ирландских добровольцев было против этого решения, но большинство ушло, чтобы сформировать Национальных добровольцев , которые записались в ирландские полки Новой британской армии , 10-ю и 16-ю (ирландские) дивизии , их северные аналоги в 36-й (Ольстерской) дивизии . До окончания войны Великобритания предприняла две согласованные попытки ввести самоуправление: одну в мае 1916 года и еще одну с Ирландским конвентом в 1917–1918 годах, но ирландские стороны (националисты и юнионисты) не смогли договориться об условиях временного или постоянного исключения Ольстера из положений этого конвента.
Период 1916–1921 годов был отмечен политическим насилием и потрясениями, завершившимися разделом Ирландии в 1920 году и обретением независимости 26 из 32 ее графств. Была предпринята неудачная попытка добиться независимости Ирландии с помощью Пасхального восстания 1916 года , восстания в Дублине. Хотя поддержка повстанцев была небольшой, насилие, примененное при его подавлении, привело к недовольству британским правлением и изменению поддержки повстанцев. Кроме того, беспрецедентная угроза призыва ирландцев в британскую армию в 1918 году (для службы на Западном фронте в результате весеннего наступления немцев ) ускорила эти изменения. На выборах в декабре 1918 года партия повстанцев «Шинн Фейн » получила три четверти всех мест в Ирландии, двадцать семь депутатов которой собрались в Дублине 21 января 1919 года, чтобы сформировать Ирландский республиканский парламент из 32 графств — первый парламент Ирландии , в одностороннем порядке провозгласивший суверенитет над всем островом.
Не желая вести переговоры о каком-либо взаимопонимании с Великобританией, кроме как о полной независимости, Ирландская республиканская армия , армия недавно провозглашенной Ирландской республики, вела партизанскую войну ( Ирландская война за независимость ) с 1919 по 1921 год. В ходе боевых действий и среди большого раздражения Четвертый акт правительства Ирландии 1920 года ввел самоуправление, разделив остров на то, что Акт британского правительства назвал « Северной Ирландией » и « Южной Ирландией ». В июле 1921 года ирландское и британское правительства договорились о перемирии, которое остановило войну. В декабре 1921 года представители обоих правительств подписали англо-ирландский договор . Ирландскую делегацию возглавляли Артур Гриффит и Майкл Коллинз . Это упразднило Ирландскую республику и создало Ирландское свободное государство , самоуправляемый доминион Содружества Наций на манер Канады и Австралии. Согласно Договору, Северная Ирландия могла выйти из Свободного государства и остаться в составе Соединенного Королевства: она быстро так и сделала. В 1922 году оба парламента ратифицировали Договор , официально закрепив независимость Ирландского свободного государства из 26 графств (которое переименовало себя в Ирландию в 1937 году и объявило себя республикой в 1949 году); в то время как Северная Ирландия из 6 графств, получив для себя самоуправление, осталась частью Соединенного Королевства. В течение большей части следующих 75 лет каждая территория была строго привязана либо к католической , либо к протестантской идеологии, хотя это было более заметно в шести графствах Северной Ирландии.
Договор о разрыве Союза разделил республиканское движение на противников Договора (которые хотели продолжать борьбу до тех пор, пока не будет достигнута Ирландская Республика) и сторонников Договора (которые приняли Свободное Государство как первый шаг к полной независимости и единству). Между 1922 и 1923 годами обе стороны вели кровавую Ирландскую Гражданскую войну . Новое правительство Ирландского Свободного Государства разгромило остатки Ирландской Республиканской Армии , выступавшие против Договора , и провело многочисленные казни . Это разделение среди националистов до сих пор окрашивает ирландскую политику, особенно между двумя ведущими ирландскими политическими партиями, Fianna Fáil и Fine Gael .
Новое Ирландское Свободное Государство (1922–1937) существовало на фоне роста диктатур в континентальной Европе и крупного мирового экономического спада в 1929 году. В отличие от многих современных европейских государств, оно оставалось демократией. Свидетельством этого стало то, что проигравшая в ирландской гражданской войне фракция, Fianna Fáil Имона де Валеры , смогла мирно прийти к власти, победив на всеобщих выборах 1932 года . Тем не менее, до середины 1930-х годов значительная часть ирландского общества рассматривала Свободное Государство через призму гражданской войны, как репрессивное, навязанное Британией государство. Только мирная смена правительства в 1932 году ознаменовала окончательное принятие Свободного Государства с их стороны. В отличие от многих других государств того периода, Свободное Государство оставалось финансово платежеспособным в результате низких государственных расходов, несмотря на Экономическую войну с Великобританией. Однако уровень безработицы и эмиграции был высоким. Численность населения сократилась до минимума в 2,7 миллиона человек, зафиксированного в переписи 1961 года.
Римско -католическая церковь имела сильное влияние на ирландское государство на протяжении большей части его истории. Влияние духовенства означало, что ирландское государство проводило очень консервативную социальную политику, запрещая, например, разводы , контрацепцию , аборты , порнографию, а также поощряя цензуру и запрет многих книг и фильмов. Кроме того, церковь в значительной степени контролировала государственные больницы и школы и оставалась крупнейшим поставщиком многих других социальных услуг.
После раздела Ирландии в 1922 году 92,6% населения Свободного государства были католиками, а 7,4% — протестантами. [57] К 1960-м годам протестантское население сократилось вдвое. Хотя эмиграция была высокой среди всего населения, из-за отсутствия экономических возможностей уровень протестантской эмиграции в этот период был непропорционален. Многие протестанты покинули страну в начале 1920-х годов, либо потому, что они чувствовали себя нежеланными в преимущественно католическом и националистическом государстве, либо потому, что они боялись сожжения протестантских домов (особенно старого землевладельческого класса) республиканцами во время гражданской войны, либо потому, что они считали себя британцами и не хотели жить в независимом ирландском государстве, либо из-за экономического спада, вызванного недавним насилием. Католическая церковь также издала указ, известный как Ne Temere , согласно которому дети от браков между католиками и протестантами должны были воспитываться как католики. С 1945 года уровень эмиграции протестантов снизился, и они стали менее склонны к эмиграции, чем католики.
В 1937 году новая Конституция восстановила государство как Ирландию (или Éire на ирландском языке). Государство оставалось нейтральным во время Второй мировой войны (см. Ирландский нейтралитет ), что спасло его от многих ужасов войны, хотя десятки тысяч добровольно пошли служить в британские войска. Ирландия также пострадала от продовольственных карточек и нехватки угля; добыча торфа стала приоритетом в это время. Хотя номинально государство было нейтральным, недавние исследования показали гораздо большую степень вовлеченности государства в дела союзников, чем предполагалось, а дата Дня Д была установлена на основе секретной информации о погоде и атлантических штормах, предоставленной Ирландией. ( Более подробную информацию о 1939–45 годах см. в основной статье The Emergency .)
В 1949 году Ирландия вышла из состава Британского Содружества и была официально провозглашена республикой. [58]
В 1960-х годах Ирландия претерпела крупные экономические изменения под руководством реформатора Таойсиаха (премьер-министра) Шона Лемасса и секретаря Департамента финансов Т. К. Уитакера , которые разработали ряд экономических планов. Бесплатное образование второго уровня было введено Донохом О'Мэлли в качестве министра образования в 1968 году. С начала 1960-х годов Ирландия стремилась к вступлению в Европейское экономическое сообщество , но, поскольку 90% экспорта приходилось на рынок Соединенного Королевства, она не сделала этого, пока Великобритания не вступила в 1973 году.
Глобальные экономические проблемы 1970-х годов, усугубленные набором ошибочных экономических политик, проводимых правительствами, включая премьер-министра Джека Линча , привели к стагнации ирландской экономики. Проблемы в Северной Ирландии отпугнули иностранные инвестиции. Девальвация стала возможной, когда в 1979 году был создан ирландский фунт, или пунт, в качестве отдельной валюты, разорвав связь с британским фунтом стерлингов . Однако экономические реформы в конце 1980-х годов, поддержанные инвестициями Европейского сообщества , привели к появлению одного из самых высоких в мире темпов экономического роста, с массовой иммиграцией (особенно людей из Азии и Восточной Европы) как особенностью конца 1990-х годов. Этот период стал известен как Кельтский тигр и был сосредоточен как модель экономического развития в бывших государствах Восточного блока, которые вошли в Европейский союз в начале 2000-х годов (десятилетие). В период с 1993 по 2006 год стоимость недвижимости выросла в четыре-десять раз, что отчасти способствовало буму.
Ирландское общество приняло относительно либеральную социальную политику в этот период. Развод был легализован, гомосексуализм декриминализован, а аборты в ограниченных случаях были разрешены ирландским Верховным судом в судебном решении по делу X. Крупные скандалы в Римско-католической церкви, как сексуальные, так и финансовые, совпали с повсеместным упадком религиозной практики, при этом еженедельное посещение Римско-католической мессы сократилось вдвое за двадцать лет. Ряд трибуналов, созданных с 1990-х годов, расследовали предполагаемые злоупотребления политиков, католического духовенства, судей, больниц и полиции .
Новообретенное процветание Ирландии внезапно подверглось сомнению в 2008 году, когда банковская система рухнула из-за лопнувшего пузыря на рынке недвижимости Ирландии . Для спасения ирландских банков и принудительных мер по консолидации банковского сектора потребовалось около 25–26 % ВВП. Это была самая крупная банковская помощь любой стране в истории, для сравнения, для спасения финских банков во время банковского кризиса 1990-х годов потребовалось всего 7–8 % ВВП. Это привело к крупному финансовому и политическому кризису , когда Ирландия вступила в рецессию . [59] Эмиграция выросла до уровня 1989 года, поскольку уровень безработицы вырос с 4,2 % в 2007 году до 14,6 % по состоянию на февраль 2012 года. [60]
Однако с 2014 года в Ирландии наблюдается сильный экономический рост, который прозвали « Кельтским Фениксом ». [61]
Закон о правительстве Ирландии 1920 года создал государство Северная Ирландия , которое состояло из шести северо-восточных графств Лондондерри, Тирон, Фермана, Антрим, Даун и Арма. [62] С 1921 по 1972 год Северной Ирландией управляло юнионистское правительство, базировавшееся в Стормонте на востоке Белфаста. Лидер юнионистов и первый премьер-министр Джеймс Крейг заявил, что это будет «протестантское государство для протестантского народа». Целью Крейга было сформировать и сохранить протестантскую власть в новом государстве, что было прежде всего попыткой обеспечить юнионистское большинство. В 1926 году большинство населения провинции были пресвитерианами и англиканами, таким образом, укрепляя протестантскую политическую власть Крейга. После этого Ольстерская юнионистская партия формировала каждое правительство до 1972 года. [63]
Дискриминация меньшинства католической общины в рабочих местах и жилье, а также их полное исключение из политической власти из-за мажоритарной избирательной системы привели к появлению Ассоциации за гражданские права Северной Ирландии в конце 1960-х годов, вдохновленной движением за гражданские права Мартина Лютера Кинга в Соединенных Штатах Америки. [64] Военные силы северных протестантов и северных католиков (ИРА) обратились к жестоким актам насилия, чтобы установить власть. Со временем стало ясно, что эти два соперничающих государства приведут к гражданской войне. После Второй мировой войны сохранение сплоченности в Стормонте казалось невозможным; возросшее экономическое давление, укрепившееся католическое единство и британское вмешательство в конечном итоге привели к краху Стормонта. Поскольку движение за гражданские права в Соединенных Штатах получило всемирное признание, католики объединились, чтобы добиться аналогичного социально-политического признания. Это привело к образованию различных организаций, таких как Ассоциация за гражданские права Северной Ирландии (NICRA) в 1967 году и Кампания за социальную справедливость (CSJ) в 1964 году. [65]
Ненасильственный протест стал все более важным фактором мобилизации католических симпатий и мнения и, таким образом, более эффективным для получения поддержки, чем активно насильственные группы, такие как ИРА . Однако эти ненасильственные протесты представляли проблему для премьер-министра Северной Ирландии Терренса О'Нила (1963), поскольку они мешали его усилиям убедить католиков в Северной Ирландии, что они также, как и их протестантские коллеги, принадлежат Соединенному Королевству. Несмотря на реформаторские усилия О'Нила, росло недовольство как среди католиков, так и среди юнионистов. В октябре 1968 года мирный марш за гражданские права в Дерри перерос в насилие, когда полиция жестоко избила протестующих. Вспышка транслировалась по телевидению международными СМИ, и в результате марш получил широкую огласку, что еще раз подтвердило социально-политические потрясения в Ирландии. [66] Жестокая ответная реакция консервативных юнионистов привела к гражданским беспорядкам, в частности, к битве при Богсайде и беспорядкам в Северной Ирландии в августе 1969 года . Для восстановления порядка в это время на улицы Северной Ирландии были введены британские войска.
Вспышки насилия в конце 1960-х годов поощряли и помогали укреплять военные группы, такие как ИРА, которые выступали в качестве защитников рабочего класса католиков, которые были уязвимы для жестокости полиции и гражданского населения. В конце шестидесятых и начале семидесятых годов вербовка в организацию ИРА резко возросла по мере обострения уличного и гражданского насилия. Вмешательство британских войск оказалось недостаточным для подавления насилия и, таким образом, укрепило растущую военную значимость ИРА. [67] 30 января 1972 года худшая напряженность достигла апогея с событиями Кровавого воскресенья . Парашютисты открыли огонь по протестующим за гражданские права в Дерри, убив 13 безоружных мирных жителей. Кровавая пятница , Кровавое воскресенье и другие акты насилия в начале 1970-х годов стали известны как Смута .
Парламент Стормонта был распущен в 1972 году и упразднен в 1973 году. Военизированные частные армии, такие как Временная Ирландская республиканская армия , возникшие в результате раскола внутри ИРА, Официальная ИРА и Ирландская национальная освободительная армия сражались против Ольстерского полка обороны и Ольстерских добровольческих сил . Более того, британская армия и (в основном протестантская) Королевская полиция Ольстера (RUC) также приняли участие в хаосе, который привел к гибели более 3000 мужчин, женщин и детей, гражданских лиц и военных. Большая часть насилия произошла в Северной Ирландии, но часть также распространилась на Англию и через ирландскую границу.
В течение следующих 27 1/2 лет, за исключением пяти месяцев в 1974 году, Северная Ирландия находилась под « прямым правлением » с государственным секретарем по Северной Ирландии в британском кабинете министров , ответственным за департаменты правительства Северной Ирландии. Прямое правление было разработано как временное решение, пока Северная Ирландия не сможет снова управлять собой. Основные акты были приняты парламентом Соединенного Королевства таким же образом, как и для большей части остальной части Великобритании, но многие более мелкие меры рассматривались указом в совете с минимальным парламентским контролем. Были предприняты попытки создать исполнительную власть с разделением власти, представляющую как националистические, так и юнионистские общины, в соответствии с Законом о конституции Северной Ирландии 1973 года и Соглашением Саннингдейла в декабре 1973 года.
Однако оба акта мало способствовали созданию сплоченности между Северной Ирландией и Республикой Ирландия. Конституционный акт 1973 года формализовал подтверждение правительством Великобритании воссоединения Ирландии только по согласию; таким образом, в конечном итоге делегировав полномочия по решению пограничного вопроса от Стормонта народу Северной Ирландии (и Республики Ирландия). Напротив, Соглашение Саннингдейла включало «положение о Совете Ирландии, который имел право выполнять исполнительные и гармонизирующие функции». Самое важное, что Соглашение Саннингдейла объединило политических лидеров из Северной Ирландии, Республики Ирландия и Великобритании для обсуждения впервые с 1925 года. [68] Конституционный конвент Северной Ирландии и ассамблея Джима Прайора 1982 года также были временно реализованы; однако все они не смогли ни достичь консенсуса, ни действовать в долгосрочной перспективе.
В 1970-х годах британская политика была сосредоточена на разгроме Временной Ирландской республиканской армии (ИРА) военными средствами, включая политику ольстеризации (требовавшую, чтобы RUC и резервный Ольстерский оборонный полк британской армии находились на передовой борьбы с ИРА). Хотя насилие со стороны ИРА уменьшилось, было очевидно, что никакой военной победы не предвидится ни в краткосрочной, ни в среднесрочной перспективе. Даже католики, которые в целом отвергали ИРА, не желали оказывать поддержку государству, которое, казалось, оставалось погрязшим в религиозной дискриминации, а юнионисты в любом случае не были заинтересованы в участии католиков в управлении государством. В 1980-х годах ИРА попыталась обеспечить решающую военную победу, основанную на массовых поставках оружия из Ливии . Когда это не удалось, высокопоставленные республиканские деятели начали искать пути расширения борьбы с чисто военных средств. Со временем это положило начало движению к военному прекращению .
В 1985 году ирландское и британское правительства подписали англо-ирландское соглашение, ознаменовавшее официальное партнерство в поиске политического решения. Англо-ирландское соглашение (AIA) признало право ирландского правительства на то, чтобы с ним консультировались и его выслушивали, а также гарантировало равноправие и признание ирландской и британской идентичности двух общин. В соглашении также говорилось, что два правительства должны осуществлять трансграничное сотрудничество. [69] В социальном и экономическом плане Северная Ирландия страдала от наихудшего уровня безработицы в Великобритании, и хотя высокий уровень государственных расходов обеспечивал медленную модернизацию государственных услуг и движение к равенству, прогресс был медленным в 1970-х и 1980-х годах. Только в 1990-х годах, когда прогресс к миру стал ощутимым, экономическая ситуация улучшилась. К тому времени демографическая ситуация Северной Ирландии претерпела значительные изменения, и более 40% населения были католиками.
Совсем недавно Белфастское соглашение («Соглашение Страстной пятницы») от 10 апреля 1998 года принесло — 2 декабря 1999 года — определенную степень разделения власти в Северной Ирландии, предоставив как юнионистам , так и националистам контроль над ограниченными областями правительства. Однако как исполнительная власть, разделяющая власть, так и избранная Ассамблея были приостановлены в период с января по май 2000 года и с октября 2002 года по апрель 2007 года после падения доверия между политическими партиями, связанного с нерешенными вопросами, включая «вывод из эксплуатации» военизированного оружия, реформу полиции и ликвидацию британских армейских баз. На новых выборах в 2003 году умеренные Ольстерские юнионистские и (националистические) Социал-демократические и Лейбористские партии уступили свои доминирующие позиции более жестким партиям Демократический юнионист и (националистическая) Шинн Фейн . 28 июля 2005 года Временная ИРА объявила об окончании своей вооруженной кампании, а 25 сентября 2005 года международные инспекторы по оружию наблюдали за разоружением большей части оружия ПИРА. В конечном итоге, деволюция была восстановлена в апреле 2007 года.
3 февраля 2022 года Пол Дживан подал в отставку с поста первого министра, что автоматически привело к отставке Мишель О'Нил с поста заместителя первого министра и краху исполнительной власти Северной Ирландии. [70] 30 января 2024 года лидер Демократической юнионистской партии Джеффри Дональдсон объявил, что Демократическая юнионистская партия восстановит исполнительное правительство при условии принятия нового законодательства Палатой общин Великобритании. [71]
Экономика Ирландии стала более разнообразной и сложной, чем когда-либо прежде; интегрируясь в мировую экономику, присоединившись к Европейскому экономическому сообществу (ЕЭС), предшественнику Европейского сообщества (ЕС) и Европейского союза (ЕС), одновременно с Соединенным Королевством . К началу 1990-х годов Ирландия превратилась в современную индустриальную экономику и генерировала значительный национальный доход, который приносил пользу всей стране. Хотя зависимость от сельского хозяйства все еще оставалась высокой, промышленная экономика Ирландии производила сложные товары, которые конкурировали с международной конкуренцией. Международный экономический бум Ирландии 1990-х годов стал известен как « кельтский тигр» .
Католическая церковь, которая когда-то обладала большой властью, обнаружила, что ее влияние на общественно-политические вопросы в Ирландии значительно сократилось. Ирландские епископы больше не могли консультировать и влиять на общественность относительно того, как осуществлять свои политические права. Отчуждение Церкви от повседневной жизни в современной Ирландии можно объяснить растущим отсутствием интереса к церковной доктрине со стороны молодых поколений и сомнительной моралью представителей Церкви. Широко освещался случай с Имоном Кейси, епископом Голуэя , который внезапно ушел в отставку в 1992 году после того, как выяснилось, что у него был роман с американкой и что он был отцом ребенка. Возникли дальнейшие споры и скандалы, связанные со священниками-педофилами и издевательствами над детьми. В результате многие в ирландской общественности начали сомневаться в авторитете и эффективности Католической церкви. [72] В 2011 году Ирландия закрыла свое посольство в Ватикане, что стало очевидным результатом этой растущей тенденции. [73]
Национальный флаг Ирландии — это триколор из зеленого, белого и оранжевого цветов. Этот флаг, на котором изображены зеленый цвет для ирландских католиков, оранжевый для ирландских протестантов и белый для желанного мира между ними, датируется серединой 19 века. [74] Триколор был впервые развернут на публике молодым ирландцем Томасом Фрэнсисом Мигером , который, используя символику флага, объяснил свое видение следующим образом: «Белый цвет в центре означает прочное перемирие между «оранжевыми» и «зелеными», и я верю, что под его складками руки ирландских протестантов и ирландских католиков могут быть сложены в великодушном и героическом братстве» . Другой националист Джон Митчел сказал об этом: «Я надеюсь увидеть этот флаг однажды развевающимся как наше национальное знамя».
После его использования во время Восстания 1916 года он стал широко принят националистами в качестве национального флага и официально использовался Ирландской Республикой (1919–21) и Ирландским Свободным государством (1922–37).
В 1937 году, когда была принята Конституция Ирландии , триколор был официально утвержден в качестве национального флага: «Национальный флаг — это триколор зеленого, белого и оранжевого цветов». Хотя сегодня триколор является официальным флагом Ирландии, он не является официальным флагом Северной Ирландии, хотя иногда используется неофициально.
Единственным официальным флагом, представляющим Северную Ирландию, является флаг Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии, однако его использование является спорным. [75] Знамя Ольстера иногда используется неофициально как фактический региональный флаг Северной Ирландии.
После раздела не было общепринятого флага, представляющего весь остров. В качестве временного решения для некоторых спортивных мероприятий флаг Четырех провинций пользуется определенной долей всеобщего признания и популярности.
Исторически использовалось несколько флагов, в том числе:
Ранее , до принятия флага четырех провинций, флаг Святого Патрика использовался для представления острова Ирландия Ирландским регбийным футбольным союзом (IRFU) для всех островов. Гэльская спортивная ассоциация (GAA) использует триколор для представления всего острова.
Ирландия имеет очень большую историографию, в которую внесли вклад ученые из Ирландии, Северной Америки и Великобритании. [76] Существовала как стандартная интерпретация, так и, с конца 1930-х годов, значительная доля ревизионизма. [77] Одной из самых важных тем всегда был ирландский национализм — то, что Альфред Марки называет:
Национализм привел к многочисленным монографиям и дебатам. [79] [80]
Большое внимание было уделено ирландскому революционному периоду 1912–23 гг. Начиная с 2012 года серия конференций на тему «Размышления о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912–1923 гг.: историки и публичная история» собрала сотни ученых, преподавателей и широкой общественности. [81]
Ирландия в некотором смысле была первым приобретением Британской империи. [82] Маршалл говорит, что историки продолжают спорить о том, следует ли считать Ирландию частью Британской империи. [83] Недавние работы историков уделяют особое внимание продолжающимся имперским аспектам ирландской истории, [84] истории Атлантического океана, [85] и роли миграции в формировании ирландской диаспоры по всей Империи и Северной Америке. [86] [87] [88]
По мере развития историографии к ирландской ситуации стали применяться новые подходы. Исследования женщин и гендерных отношений в целом были редки до 1990 года; теперь они стали обычным явлением с более чем 3000 книг и статей. [89] Постколониализм — это подход в нескольких академических дисциплинах, который стремится анализировать, объяснять и реагировать на культурное наследие колониализма и империализма. Акцент обычно делается на человеческих последствиях контроля над страной и создания поселенцев для экономической эксплуатации коренных народов и их земель. [90] [91] [92]
По словам Л. А. Кларксона в 1980 году, 18-й и 19-й века являются наилучшими временными рамками. Недавние исследования внешней торговли 18-го века и аграрных условий 19-го века сломали националистический подход, который традиционно структурировал ирландскую экономическую историографию. Недостаточно изученные области включают экономический рост и колебания, рынок труда, формирование капитала, бизнес и историю. За исключением эмиграции, мало что было написано о внешних экономических связях Ирландии в 19-м веке. [93] [94]
-демократической и лейбористской партии Джон Хьюм регулярно упоминает Мартина Лютера Кинга как человека, оказавшего большое влияние в конце 1960-х годов, а представители Конференции южнохристианских лидеров Кинга (SCLC) посетили Белфаст.