stringtranslate.com

Кадуцей

Современное изображение кадуцея как символа логистики
Гермес Ингенуй [а] , держащий крылатый кадуцей в вертикальном положении в левой руке. Римская копия с греческого оригинала V в. до н.э. ( Музей Пия-Климента , Рим )

Кадуцей ( лат . cādūceus , от греч . κηρύκειον kērū́keion « жезл глашатая » ) [б] — посох, который носил Гермес в греческой мифологии и , следовательно, Гермес Трисмегист в греко -египетской мифологии . Такой же посох носили и другие глашатаи, такие как Ирида , посланница Геры . Короткий посох обвит двумя змеями , иногда увенчанный крыльями . В римской иконографии его изображали в левой руке Меркурия , посланника богов .

Некоторые источники утверждают, что древнейшее изображение кадуцея уходит корнями в Месопотамию, к шумерскому богу Нингишзиде ; его символ, посох с двумя переплетенными вокруг него змеями, датируется 4000–3000 гг. до н. э. [3] Эта иконография могла быть изображением двух совокупляющихся змей. [4]

Как символ, он представляет Гермеса (или римского Меркурия), и, в более широком смысле, ремесла, занятия или начинания, связанные с богом. В поздней античности кадуцей послужил основой для астрономического символа планеты Меркурий . Таким образом, благодаря его использованию в астрологии , алхимии и астрономии он стал обозначать планету Меркурий и, в более широком смысле, одноименный планетарный металл . Говорят, что жезл разбудит спящих и отправит бодрствующих спать. Если его прикладывать к умирающим, их смерть будет мягкой; если прикладывать к мертвым, они вернутся к жизни. [5]

В дополнение к своей ассоциации с Меркурием и Гермесом, кадуцей также является символом торговли и переговоров, двух сфер, в которых обмен, уравновешенный взаимностью, признается идеалом. [6] [7] [8] Эта ассоциация является древней и неизменной от классической античности до современности. [9] [10] Кадуцей также является символом печати, в дополнение к атрибутам Меркурия, связанным с письмом и красноречием.

Хотя жезл Асклепия , который имеет только одну змею и не имеет крыльев, является традиционным и более широко используемым символом медицины, кадуцей иногда используется организациями здравоохранения. Учитывая, что кадуцей в первую очередь является символом торговли и другой немедицинской символики, многие специалисты в области здравоохранения не одобряют такое использование. [11]

Классическая античность

Мифология

В гомеровском гимне Гермесу рассказывается, как его единокровный брат Аполлон был очарован музыкой Гермеса, которую он играл на лире, сделанной из панциря черепахи, которую Гермес любезно подарил ему. В ответ Аполлон дал Гермесу кадуцей в знак дружбы. [12] Таким образом, ассоциация со змеей связывает Гермеса с Аполлоном , поскольку позже змея ассоциировалась с Асклепием , «сыном Аполлона». [13]

Ассоциация Аполлона со змеем является продолжением более древнего индоевропейского мотива истребления дракона . Вильгельм Генрих Рошер (1913) указал, что змея как атрибут Гермеса и Асклепия является вариантом «доисторического полухтонического героя-змея, известного в Дельфах как Пифон », который в классической мифологии был убит Аполлоном. [14]

Один из греческих мифов о происхождении кадуцея является частью истории Тиресия [15], который обнаружил двух совокупляющихся змей и убил самку своим посохом. Тиресий немедленно превратился в женщину и оставался ею до тех пор, пока не смог повторить этот акт со змеей-самцом семь лет спустя. Позже этот посох перешел во владение бога Гермеса вместе со своими преобразующими силами.

Другой миф предполагает, что Гермес (или Меркурий) увидел двух змей, сплетённых в смертельной схватке. Разделив их своим жезлом, он установил между ними мир, и в результате жезл с двумя змеями стал рассматриваться как знак мира. [16]

В Риме Ливий упоминает кадуцейтора , который вел мирные переговоры под дипломатической защитой кадуцея, который он носил с собой. [17]

Иконография

На некоторых вазовых картинах древние изображения греческого керукеона несколько отличаются от общепринятого современного представления. Эти изображения представляют собой двух змей на вершине посоха (или стержня), скрещенных для создания круга с головами змей, напоминающими рога. Эта старая графическая форма с дополнительной перекладиной на посохе, по-видимому, послужила основой для графического знака Меркурия (☿), используемого в греческой астрологии с поздней античности. [18]

Происхождение и сравнительная мифология

Гермес спешит, неся свой керукейон , на аттическом лекифосе , около  475 г. до н.э. , приписываемом художнику Тифону .

Термин керукийон обозначал любой посох глашатая, не обязательно связанный с Гермесом в частности. [19]

В своем исследовании культа Гермеса Льюис Ричард Фарнелл (1909) предположил, что две змеи просто развились из украшений пастушьего посоха, который глашатаи использовали в качестве своего посоха. [20] Эта точка зрения была отвергнута более поздними авторами, указывающими на параллельную иконографию на Древнем Ближнем Востоке. Утверждалось, что посох или жезл, обвитый двумя змеями, сам по себе представлял бога в доантропоморфную эпоху. Подобно герме или приапу , он, таким образом, был предшественником антропоморфного Гермеса классической эпохи. [21]

Древний Ближний Восток

Кадуцей, символ бога Нингишзиды , на вазе для возлияний шумерского правителя Гудеа , ок.  2100 г. до н. э.
Символ кадуцея на чеканной монете царя Ашоки в Индии , третий-второй век до н.э.

Уильям Хейз Уорд (1910) обнаружил, что символы, похожие на классический кадуцей, иногда появлялись на месопотамских цилиндрических печатях . Он предположил, что символ возник где-то между 3000 и 4000 годами до н. э. и что он мог быть источником греческого кадуцея. [22] AL Frothingham включил исследования Уорда в свою собственную работу, опубликованную в 1916 году, в которой он предположил, что прототипом Гермеса было «восточное божество вавилонского происхождения», представленное в своей самой ранней форме как бог-змея. С этой точки зрения кадуцей изначально представлял самого Гермеса, в его ранней форме как бога подземного мира Нингишзиды , «посланника» «Матери Земли». [23] Кадуцей упоминается мимоходом Уолтером Беркертом [24] как «на самом деле изображение совокупляющихся змей, заимствованное из древней ближневосточной традиции».

В египетской иконографии колонна Джед изображена содержащей змею на фризе храмового комплекса Дендеры .

Индия

Кадуцей также появляется как символ штампованных монет империи Маурьев в Индии, в третьем или втором веке до нашей эры. Нумизматические исследования предполагают, что этот символ был символом буддийского царя Ашоки , его личной « Мудрой ». [25] Этот символ не использовался на штампованных монетах домаурьевского периода, а только на монетах периода Маурьев, вместе с символом трех арочных холмов , «павлином на холме», трискелисом и знаком Таксилы . [26] Он также появляется вырезанным на базальтовой скале в нескольких храмах западных гхатов.

Раннее современное использование

В ранний современный период кадуцей использовался как символ риторики (связанный с красноречием Меркурия). [27]

Современное использование

Символ торговли.

Упрощенный кадуцей встречается в словарях как «коммерческий термин», полностью соответствующий ассоциации Гермеса с торговлей. В этой форме посох часто изображается с двумя крылышками, а змеи опущены или сокращены до небольшого кольца посередине. [6] Таможенная служба бывшей Германской Демократической Республики продемонстрировала связь кадуцея с порогами, переводчиками и торговлей в медалях за службу, выданных ее сотрудникам. Кадуцей также является символом таможенного агентства Болгарии и финансовой администрации Словакии [ 28] (налоговой и таможенной администрации). Эмблемы Белорусской таможни [29] [30] и Китайской таможни [ 31] представляют собой перекрещивающийся кадуцей с золотым ключом. Эмблема Федеральной таможенной службы России имеет перекрещивающийся кадуцей с факелом на щите. Герб Киевского национального торгово-экономического университета Украины имеет два скрещенных факела, увенчанных кадуцеем на щите.

Путаница с Жезлом Асклепия

Табличка Медицинского корпуса армии США . Принятие в 1902 году кадуцея для униформы офицеров-медиков армии США популяризировало (неправильное) использование этого символа во всей медицинской сфере Соединенных Штатов.
Жезл Асклепия

Относительно часто, особенно в Соединенных Штатах, можно обнаружить кадуцей с его двумя змеями и крыльями, (неправильно)используемый как символ медицины вместо жезла Асклепия , с одной-единственной змеей. Такое использование стало популярным после принятия кадуцея в качестве своего знака отличия Медицинским корпусом армии США в 1902 году по настоянию одного офицера (хотя существуют противоречивые утверждения о том, был ли это капитан Фредерик П. Рейнольдс или полковник Джон Р. ван Хофф). [32] [11]

Посох Асклепия является доминирующим символом для профессиональных медицинских ассоциаций в Соединенных Штатах. Один опрос показал, что 62% профессиональных медицинских ассоциаций использовали посох Асклепия в качестве своего символа. [33] Тот же опрос показал, что 76% коммерческих медицинских организаций используют кадуцей. Автор исследования предполагает, что профессиональные ассоциации с большей вероятностью имеют историческое понимание двух символов, тогда как коммерческие организации с большей вероятностью будут обеспокоены визуальным воздействием символа на его продажи. [33]

Давняя историческая связь кадуцея с торговлей породила значительную критику его использования в медицине. Медицинские специалисты утверждают, что Жезл Асклепия лучше представляет область медицины. [34] В своей статье в журнале Scientific Monthly Стюарт Л. Тайсон сказал о Посохе Гермеса (кадуцее):

Как бог большой дороги и рыночной площади Гермес, возможно, был прежде всего покровителем торговли и толстого кошелька: как следствие, он был особым защитником коммивояжера. Как представитель богов, он не только приносил мир на землю (иногда даже мир смерти), но и его красноречивое красноречие всегда могло заставить худшее казаться лучшим делом. [35] С этой последней точки зрения, не подойдет ли его символ некоторым конгрессменам, всем шарлатанам-медикам, книжным агентам и поставщикам пылесосов, а не прямолинейным, прямолинейным терапевтам? Как проводник мертвых в их подземное жилище, его эмблема казалась бы более уместной на катафалке, чем на машине врача.

—  Стюарт Л. Тайсон, «Кадуцей», в Scientific Monthly , 1932 [36]

Компьютерное кодирование

Для использования в документах, подготовленных на компьютере, символ имеет кодовую точку в Unicode , U+2624CADUCEUS . Существует похожий глиф, закодированный в U+269AПОСОХ ГЕРМЕСА , алхимический символ в U+1F750 🝐 АЛХИМИЧЕСКИЙ СИМВОЛ КАДУЦЕЯ и астрологический в U+2BDAHYGIEA . [Для получения информации о том, как ввести символ, см. Ввод Unicode (или скопируйте/вставьте его напрямую).] Эти символы предусмотрены не во всех шрифтах , особенно в старых.

Гербы и флаги

Символ изображен на многих гербах и флагах .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Неясно, относится ли надпись к покровителю, оплатившему статую, или к скульптору статуи.
  2. ^ Латинское слово cādūceus является адаптацией греческого слова, которое, в свою очередь, произошло от κῆρυξ kêrux «посланник, глашатай, посланник». [1] [2]

Ссылки

  1. ^ Лидделл и Скотт, Греко-английский лексикон
  2. Тайсон (1932), стр. 493.
  3. ^ Гэри Лахман, «Поиски Гермеса Трисмигестуса», 2011, Глава 3, стр.
  4. ^ Лисман (2013), стр. 34.
  5. Уильям Годвин (1876). «Жизнь некромантов». стр. 37.
  6. ^ ab "Miscellaneous Symbols". Unicode Consortium . Архивировано из оригинала 2012-12-04 . Получено 2021-09-14 . U+269ASTAFF OF HERMES обозначает коммерческий термин или торговлю
  7. ^ Фридлендер (1992), стр. 83.
  8. ^ Howey, M. Oldfield (1955). The Encircled Serpent: A Study of Serpent Symbolism in All Countries And Ages . Нью-Йорк: Arthur Richmond Co., стр. 77. В наше время кадуцей выступает как символ торговли, поскольку Меркурий является богом торговли.
  9. ^ Bonnefoy, Yves, ed. (1992). Roman and European Mythologies . Перевод Венди Донигер. Издательство Чикагского университета. стр. 135. Имя бога Меркурия невозможно отделить от слова merx , что означает товар. Таково было мнение древних.
  10. ^ Бакич, Майкл Э. (2000). The Cambridge Planetary Handbook . Cambridge University Press. стр. 85. Меркурий — римское имя греческого бога Гермеса. Его латинское имя, по-видимому, произошло от merx или mercator, торговец.
  11. ^ ab Engle, Bernice (декабрь 1929 г.). «Использование кадуцея Меркурия в качестве медицинской эмблемы»". Классический журнал . 25 (1): 205.
  12. Тайсон (1932), стр. 494.
  13. ^ Делдон, Энн Макнили (1996). Восходящий Меркурий: женщины, зло и боги-обманщики . Spring Publications. стр. 90. ISBN 978-0-88214-366-8. Гомер рассказывает нам, что кадуцей Гермеса, золотой жезл, был получен Гермесом от Аполлона в обмен на черепаховую лиру; позже кадуцей снова перешел из рук в руки от Гермеса к сыну Аполлона, Асклепию.
  14. ^ Дэвис, С. (1953). «Аргеифонт у Гомера – Убийца дракона». Греция и Рим . 22 (64): 33–38. doi :10.1017/S0017383500011712. JSTOR  640827. S2CID  163106261.(цитируя WH Roscher, Omphalos (1913))
  15. Blayney, Keith (сентябрь 2002 г.). «Кадуцей против посоха Асклепия». Архивировано из оригинала 2019-10-16 . Получено 2007-06-15 .
  16. Тайсон (1932), стр. 495.
  17. ^ Ливий: Ab Urbe Condita Libri , 31,38,9–10.
  18. «Знаки и символы, используемые в письме и печати», стр. 269, в словаре английского языка Вебстера «Новый двадцатый век» , несокращенный, Нью-Йорк, 1953. Здесь символ планеты Меркурий указан как «кадуцей Меркурия, или его голова и крылатая шапка».
  19. Оксфордский классический словарь , третье издание, под ред. Хорнблауэра и Спофорта, св. "Гермес".
  20. Фарнелл, Культы греческих государств , т. 5, стр. 20, цитируется в Tyson 1932:494.
  21. ^ AL Frothingham (1916). «Вавилонское происхождение Гермеса-Змеиного Бога и Кадуцея I». Американский журнал археологии . 20, № 2 (апрель–июнь 1916 г.) (2): 175–211. doi :10.2307/497115. JSTOR  497115.Фротингем характеризует упрощенный взгляд Фарнелла на происхождение символа как «легкомысленную и бесполезную теорию».
  22. Уильям Хейс Уорд, Цилиндры печатей Западной Азии , Вашингтон, 1910 г.
  23. AL Frothingham, «Вавилонское происхождение Гермеса, бога-змеи, и кадуцея», в American Journal of Archaeology , том 20, № 2, стр. 175–211
  24. ^ Буркерт, Греческая религия 1985: II.2.8, стр. 158; Буркерт отмечает Х. Франкфорта в Ираке , 1 (1934:10) и Э.Д. ван Бюрена в Archiv für Orientforschung , 10 (1935/36:53-65).
  25. ^ Дамодар Дхармананд Косамби, Индийская нумизматика , Orient Longman, Нью-Дели 1981, стр. 73 (онлайн).
  26. ^ Кайлаш Чанд Джайн, Малва сквозь века. С древнейших времен до 1305 г. н. э. , Motilal Banarsidass, Дели и др. 1972, стр. 134 (онлайн).
  27. ^ Noldus, B.; Roding, J., ред. (2007). Питер Исаакс (1569-1625): придворный художник, торговец произведениями искусства и шпион . Brepol. стр. 280, 288. ISBN 9782503524665.
  28. ^ "Логотип Финансовой администрации Словацкой Республики" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2019-02-20 . Получено 2019-02-20 .
  29. ^ Белорусская таможня. "Таможенная геральдика". Архивировано из оригинала 20-09-2020 . Получено 12-08-2020 .
  30. ^ "Беларусь - Таможенный флаг". FOTW . Архивировано из оригинала 2020-08-11 . Получено 2020-08-12 .
  31. ^ 海关关徽. Архивировано 14 октября 2018 г. в Wayback Machine .
  32. FH Garrison, «Использование кадуцея в знаках отличия офицера армейской медицинской службы», в Bull. Med. Lib. Assoc. IX (1919-20), 13-16
  33. ^ ab Фридлендер, Уолтер Дж. (1992). Золотой жезл медицины: История символа кадуцея в медицине . Greenwood Press. ISBN 0-313-28023-1.
  34. ^ Бохигиан, Джордж (2019). «Кадуцей против посоха Эскулапа — одна змея или две?». Missouri Medicine . 116 (6): 476–477.«Посох Эскулапа олицетворяет медицину с 800 г. до н. э., и большинство авторитетов поддерживают его использование в качестве символа медицины.
  35. Намек на описание Велиала , данное Джоном Мильтоном в «Потерянном рае» II.113-114.
  36. ^ Тайсон, Стюарт Л. (1932). «Кадуцей». Scientific Monthly . 34 (6): 495.
  37. ^ "Городской совет Брисбена: символы, используемые советом". Городской совет Брисбена. Архивировано из оригинала 2023-03-26 . Получено 2022-01-11 .

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки