Четвертый крестовый поход (1202–1204) был латино-христианской вооруженной экспедицией, созванной папой Иннокентием III . Заявленной целью экспедиции было вернуть контролируемый мусульманами город Иерусалим , сначала разгромив могущественный египетский султанат Айюбидов . Однако череда экономических и политических событий достигла кульминации в осаде Зары армией крестоносцев в 1202 году и разграблении Константинополя в 1204 году , а не в завоевании Египта, как изначально планировалось. Это привело к Partitio terrarum imperii Romaniae или разделу Византийской империи крестоносцами и их венецианскими союзниками, что привело к периоду, известному как Франкократия , или «Правление франков» на греческом языке.
Венецианская республика заключила контракт с лидерами крестоносцев на строительство специального флота для транспортировки их сил вторжения. Однако лидеры сильно переоценили количество солдат, которые должны были отправиться из Венеции, поскольку многие отплыли из других портов, и появившаяся армия не могла заплатить договорную цену. Вместо оплаты венецианский дож Энрико Дандоло предложил крестоносцам поддержать его в нападении на мятежный город Задар (Зара) на восточном побережье Адриатического моря. Это привело в ноябре 1202 года к осаде и разграблению Зары , первому нападению на католический город католической армии крестоносцев, несмотря на призывы папы Иннокентия III к крестоносцам не нападать на собратьев-христиан. Затем город был взят под контроль венецианцев. Когда папа услышал об этом, он временно отлучил армию крестоносцев от церкви.
В январе 1203 года по пути в Иерусалим руководство крестоносцев заключило соглашение с византийским принцем Алексеем Ангелом, чтобы направить свои основные силы в Константинополь и восстановить на престоле его свергнутого отца Исаака II Ангела , который затем должен был оказать поддержку их вторжению в Иерусалим. 23 июня 1203 года основная армия крестоносцев достигла Константинополя, в то время как другие контингенты (возможно, большинство всех крестоносцев) продолжили движение в Акру .
В августе 1203 года, после осады Константинополя , Алексиос был коронован как соправитель. Однако в январе 1204 года он был свергнут народным восстанием, лишив крестоносцев обещанных им щедрых выплат. После убийства Алексиоса 8 февраля крестоносцы решили полностью завоевать город. В апреле 1204 года они захватили и разграбили огромные богатства города. Только горстка крестоносцев продолжила свой путь в Святую землю после этого. Несколько видных крестоносцев, включая Ангеррана III, сеньора де Куси , Симона де Монфора, 5-го графа Лестера и Ги де Во-де-Серне , среди прочих, не согласились с нападениями на Зару и Константинополь, отказались принимать в них участие и покинули крестовый поход.
Завоевание Константинополя сопровождалось разделением Византийской империи на три государства с центрами в Никее , Трапезунде и Эпире . Затем крестоносцы основали несколько новых государств крестоносцев, известных как Франкократия , на бывшей римской территории, в значительной степени зависящих от Латинской империи Константинополя . Присутствие латинских государств крестоносцев почти сразу же привело к войне с государствами-преемниками Византии и с Болгарской империей . Никейская империя в конечном итоге вернула себе Константинополь и восстановила Византийскую империю в июле 1261 года.
Считается, что Четвертый крестовый поход укрепил раскол между Востоком и Западом . Крестовый поход нанес непоправимый удар по Византийской империи, способствуя ее упадку и падению, поскольку все нестабильные правительства в регионе, разграбление Константинополя и тысячи смертей оставили регион истощенным солдатами, ресурсами, людьми и деньгами, что сделало регион уязвимым для атак. Кроме того, империя сильно сократилась, поскольку она потеряла контроль над большей частью Балкан, Анатолии и островов Эгейского моря. Это сделало империю, однажды в конечном итоге восстановленную, как территориально уменьшенной, так и уязвимой для вторжений со стороны расширяющихся османов в последующие столетия, которым византийцы в конечном итоге поддались в 1453 году .
В 1187 году султанат Айюбидов под предводительством Саладина завоевал большинство государств крестоносцев в Леванте. Иерусалим был потерян для Айюбидов в результате осады Иерусалима в 1187 году, что привело к призыву Третьего крестового похода . [1] Затем государства крестоносцев были сокращены Саладином до чуть более трех городов вдоль побережья Средиземного моря: Тира , Триполи и Антиохии . [2]
Третий крестовый поход (1189–1193) был начат в ответ на падение Иерусалима с целью вернуть город. Он успешно отвоевал обширную территорию, фактически восстановив Иерусалимское королевство . Хотя сам Иерусалим не был возвращен, были возвращены важные прибрежные города Акко и Яффа . 2 сентября 1192 года был подписан Яффский договор с Саладином, положивший конец крестовому походу. Перемирие продлилось три года и восемь месяцев. [3]
Крестовый поход также был отмечен значительным обострением давней напряженности между феодальными государствами Западной Европы и Византийской империей. [4] [5] Во время крестового похода император Фридрих I Барбаросса почти осадил Константинополь из-за неспособности византийского правительства и императора Исаака II Ангела обеспечить ему безопасный проход через Дарданеллы , поскольку Исаак был занят борьбой с самозванцем по имени Феодор Мангафас . Византийцы со своей стороны подозревали его в сговоре с отколовшимися византийскими провинциями Сербией и Болгарией, поскольку Фридрих Барбаросса был в дружеских отношениях с великим князем Стефаном Неманей Сербским и также получил письмо о поддержке и присяге на верность от царя Болгарии Ивана Асена I. Король Англии Ричард I Львиное Сердце также захватил отколовшуюся восточно-римскую провинцию Кипр . Вместо того чтобы вернуть его Империи (и осознавая свою неспособность управлять им), он отдал остров Ги де Лузиньяну , бывшему королю Иерусалима, который потерял корону из-за бывшего союзника Восточной Римской империи, Конрада Монферратского . [6]
Саладин умер 4 марта 1193 года, до истечения срока перемирия, и его империя была оспорена и разделена между тремя его сыновьями и двумя его братьями. Новый правитель Иерусалимского королевства, Генрих II Шампанский , подписал продление перемирия с египетским султаном аль-Азизом Усманом . В 1197 году мир был прерван прибытием немецкого крестового похода 1197 года. Без разрешения Генриха немцы напали на территорию аль-Адиля I Дамасского , который ответил нападением на Яффу. Внезапная смерть Генриха помешала освобождению порта, и город был взят силой. Однако немцам удалось захватить Бейрут на севере. [3]
Генриху наследовал Эмери Кипрский , который 1 июля 1198 года подписал перемирие с аль-Адилем на пять лет и восемь месяцев. Перемирие сохранило статус-кво: Яффа осталась в руках Айюбидов, но ее разрушенные укрепления не могли быть восстановлены; Бейрут был оставлен крестоносцам; а Сидон был передан в кондоминиум с разделением доходов. До истечения срока нового перемирия 1 марта 1204 года аль-Адилю удалось объединить бывшую империю Саладина, приобретя Египет в 1200 году и Алеппо в 1202 году. В результате его владения почти полностью окружили уменьшившиеся государства крестоносцев. [3]
Константинополь существовал уже 874 года во время Четвертого крестового похода и был крупнейшим и самым развитым городом в христианском мире. [7] Почти единственный среди крупных средневековых городских центров, он сохранил гражданские структуры, общественные бани, форумы, памятники и акведуки классического Рима в рабочем виде. В период своего расцвета город был домом для предполагаемого населения около полумиллиона человек [8], защищенного 20 км (около 13 миль) тройными стенами. [9] Его запланированное местоположение сделало Константинополь не только столицей сохранившейся восточной части Римской империи, но и торговым центром, который доминировал на торговых путях от Средиземного моря до Черного моря, [10] Китая, Индии и Персии. [11] В результате он был как соперником, так и заманчивой целью для агрессивных новых государств Запада, в частности, Венецианской республики .
В 1195 году византийский император Исаак II Ангел был свергнут в пользу своего брата в результате дворцового переворота. Взойдя на престол как Алексей III Ангел , новый император ослепил своего брата (традиционное наказание за измену, считавшееся более гуманным, чем казнь) и сослал его. Неэффективный на поле боя, Исаак также оказался некомпетентным правителем, который позволил казне истощиться и передал флот венецианцам. Его действия по расточительному распределению военного оружия и припасов в качестве подарков своим сторонникам подорвали обороноспособность империи. [12] Новый император не оказался лучше. Стремясь укрепить свое положение, Алексей обанкротил казну. Его попытки заручиться поддержкой полуавтономных пограничных командиров подорвали центральную власть. Он пренебрег своими важнейшими обязанностями по обороне и дипломатии. Главный адмирал императора (зять его жены) Михаил Стрифнос , как сообщается, распродал все снаряжение флота вплоть до самых ногтей, чтобы обогатиться. [13] [14]
Папа Иннокентий III унаследовал папство в январе 1198 года, и проповедь нового крестового похода стала главной целью его понтификата, изложенной в его булле Post miserabile . [15] Его призыв был в значительной степени проигнорирован европейскими монархами: немцы боролись с папской властью, а Англия и Франция все еще были вовлечены в войну друг против друга . Однако, благодаря проповедям Фулька Нейи , крестоносная армия была наконец организована на турнире, проведенном в Экри-сюр-Эн графом Тибо Шампаньским в 1199 году. [16] [17] Тибо был избран лидером, но он умер в 1201 году и был заменен Бонифацием Монферратским . Бонифаций был братом Конрада Монферратского и стал преемником Конрада в качестве маркиза Монферратского после того, как тот умер в Тире. [18]
Бонифаций и другие лидеры отправили послов в Венецию , Геную и другие города-государства в 1200 году, чтобы договориться о контракте на транспортировку в Египет, заявленной цели их крестового похода; одним из послов был будущий историк Жоффруа Виллардуэн . Более ранние крестовые походы, сосредоточенные на Палестине, включали медленное перемещение больших и неорганизованных сухопутных войск через в целом враждебную Анатолию . Египет теперь был доминирующей мусульманской державой в восточном Средиземноморье, но также и крупным торговым партнером Венеции. [19] Нападение на Египет, очевидно, было бы морским предприятием, требующим создания флота. Генуя не была заинтересована, но в марте 1201 года были открыты переговоры с дожем Венеции Энрико Дандоло , который согласился перевезти 33 500 крестоносцев, очень амбициозное число. По его словам, это был момент для Венецианской республики получить богатство, престиж, земли и торговые пути в Святой Земле . Это соглашение потребовало целый год подготовки со стороны венецианцев, чтобы построить многочисленные корабли и обучить моряков, которые должны были их обслуживать, и в то же время сократить коммерческую деятельность города. Ожидалось, что армия крестоносцев будет состоять из 4500 рыцарей (а также 4500 лошадей), 9000 оруженосцев и 20000 пехотинцев. [20]
Большая часть крестоносной армии, которая выступила из Венеции в начале октября 1202 года, происходила из областей Франции. В нее входили люди из Блуа , Шампани , Амьена , Сен-Поля , Иль-де-Франса и Бургундии . Несколько других регионов Европы также отправили значительные контингенты, такие как Фландрия и Монферрат . Другие заметные группы прибыли из Священной Римской империи , включая людей под командованием Мартина , аббата аббатства Пейрис и епископа Конрада из Хальберштадта , вместе с венецианскими солдатами и моряками во главе с дожем Энрико Дандоло . Крестовый поход должен был быть готов к отплытию 24 июня 1203 года и направиться прямо в столицу Айюбидов, Каир . Это соглашение было ратифицировано папой Иннокентием, с торжественным запретом на нападения на христианские государства. [21]
Среди крестоносцев не было обязательного соглашения о том, что все должны отплывать из Венеции. Соответственно, многие предпочли отплыть из других портов, в частности Фландрии , Марселя и Генуи . К маю 1202 года основная часть армии крестоносцев была собрана в Венеции, хотя и с гораздо меньшим числом, чем ожидалось: около 12 000 (4–5 000 рыцарей и 8 000 пехотинцев) вместо 33 500. [22] Венецианцы выполнили свою часть соглашения: их ждали 50 военных галер и 450 транспортов — достаточно для трехкратного увеличения собранной армии. [23] Венецианцы под предводительством своего старого и слепого дожа Дандоло не позволили крестоносцам уйти, не заплатив всю согласованную сумму, первоначально 85 000 серебряных марок . Первоначально крестоносцы могли заплатить только 35 000 серебряных марок. Дож пригрозил держать их интернированными, если не будет произведена полная оплата, поэтому было собрано еще 14 000 марок, и то только за счет доведения крестоносцев до крайней нищеты. [24] Это было катастрофой для венецианцев, которые остановили свою торговлю на долгое время, чтобы подготовить эту экспедицию. Кроме того, для укомплектования всего флота требовалось около 14 000 человек или целых 20–30 000 человек (из населения Венеции в 60–100 000 человек), что создавало дополнительную нагрузку на венецианскую экономику. [23] [25]
Дандоло и венецианцы обдумывали, что делать с крестовым походом. Он был слишком мал, чтобы заплатить за него, но роспуск собранных сил нанес бы ущерб венецианскому престижу и привел бы к значительным финансовым и торговым потерям. Дандоло, который присоединился к крестовому походу во время публичной церемонии в церкви Сан-Марко ди Венеция , предложил крестоносцам выплатить свои долги, запугав многие местные порты и города на Адриатике, что завершилось нападением на порт Зара в Далмации . [26] Город находился под экономическим влиянием Венеции на протяжении всего XII века, но восстал в 1181 году и вступил в союз с королем Венгрии и Хорватии Эмериком . [27] [28] Последующие попытки венецианцев восстановить контроль над Зарой были отражены, и к 1202 году город стал экономически независимым под защитой короля. [29]
Король Эмерик был католиком и сам принял крест в 1195 или 1196 году. Многие из крестоносцев были против нападения на Зару, а некоторые, включая отряд под предводительством старшего Симона де Монфора , вообще отказались участвовать и вернулись домой или отправились в Святую Землю самостоятельно. В то время как папский легат крестового похода, кардинал Петр Капуанский , одобрил этот шаг как необходимый для предотвращения полного провала крестового похода, Папа был встревожен таким развитием событий и написал руководству крестоносцев письмо, угрожая отлучением . [21]
В 1202 году папа Иннокентий III, несмотря на желание обеспечить папскую власть над Римско- православной церковью , запретил крестоносцам западного христианства совершать какие-либо зверства против своих христианских соседей. [30] Однако это письмо, доставленное Петром Лучедио , могло не дойти до армии вовремя. Основная часть армии прибыла в Зару 10–11 ноября 1202 года, и атака продолжилась. Граждане Зары сослались на тот факт, что они были собратьями-католиками, вывесив знамена с крестами из своих окон и на стенах города, но тем не менее город пал 24 ноября 1202 года после непродолжительной осады. Было проведено обширное грабеж, и венецианцы и другие крестоносцы вступили в драку из-за раздела добычи. Порядок был достигнут, и лидеры экспедиции согласились перезимовать в Заре, обдумывая свой следующий шаг. [31] Укрепления Зары были разрушены венецианцами.
Когда Иннокентий III услышал о разграблении, он отправил крестоносцам письмо, отлучающее их от церкви и приказывающее им вернуться к своим святым обетам и отправиться в Иерусалим. Из страха, что это распустит армию, лидеры крестового похода решили не сообщать об этом своим последователям. Рассматривая крестоносцев как принужденных венецианцами, в феврале 1203 года он отменил отлучения от церкви со всех невенецианцев в экспедиции. [32]
Коммерческое соперничество между Венецианской республикой и Византийской империей и живая память о резне латинян во многом способствовали обострению чувства враждебности среди венецианцев по отношению к византийским грекам . Согласно хронике Новгорода, дож Энрико Дандоло был ослеплен императором Мануилом I Комниным Великим во время его посольства в Константинополь в 1171 году и, соответственно, питал личную неприязнь к византийцам. [33]
Бонифаций Монферратский , тем временем, покинул флот перед отплытием из Венеции, чтобы навестить своего кузена Филиппа Швабского . Причины его визита являются предметом споров; он мог понять планы венецианцев и уехать, чтобы избежать отлучения, или же он хотел встретиться с римским принцем Алексеем IV Ангелом , шурином Филиппа и сыном недавно свергнутого римского императора Исаака II Ангела . Алексей IV недавно бежал к Филиппу в 1201 году, но неизвестно, знал ли Бонифаций, что он находится при дворе Филиппа. Там Алексей IV предложил выплатить весь долг венецианцам, дать 200 000 серебряных марок крестоносцам, 10 000 византийских профессиональных войск для крестового похода, содержание 500 рыцарей в Святой Земле, службу византийского флота для перевозки армии крестоносцев в Египет и подчинение Восточной православной церкви папе, если они поплывут в Константинополь и свергнут правящего императора Алексея III Ангела , брата Исаака II. Это предложение, заманчивое для предприятия, у которого не хватало средств, достигло лидеров крестового похода 1 января 1203 года, когда они зимовали в Заре. [34] Дож Дандоло был ярым сторонником плана; Однако, будучи послом в Византийской империи и будучи человеком, который знал тонкости политики империи, он, вероятно, знал, что обещания были ложными, и не было никакой надежды на то, что какой-либо византийский император соберет обещанные деньги, не говоря уже о том, чтобы собрать войска и передать церковь Святому Престолу. Граф Бонифаций согласился, и Алексей IV вернулся с маркизом, чтобы присоединиться к флоту на Корфу после того, как он отплыл из Зары. Большинство остальных лидеров крестового похода, воодушевленные взятками от Дандоло [32] , в конечном итоге также приняли этот план. Однако были и несогласные. Под предводительством Рено де Монмираля те, кто отказался принять участие в плане нападения на Константинополь, отплыли в Сирию. [32] Оставшийся флот из 60 военных галер , 100 конных транспортов и 50 больших транспортов (весь флот был укомплектован 10 000 венецианских гребцов и морских пехотинцев) отплыл в конце апреля 1203 года. [35] Кроме того, на борту флота было доставлено 300 осадных машин. [36] Услышав об их решении, Папа Римский подстраховался и издал приказ против любых дальнейших нападений на христиан, если они не будут активно препятствовать делу крестоносцев, но он не осудил этот план напрямую. [37]
Когда 23 июня 1203 года Четвертый крестовый поход прибыл в Константинополь, население города составляло около 500 000 человек [38] , гарнизон из 15 000 человек (включая 5 000 варягов ) и флот из 20 галер [39] [40] [ 41] [42] По политическим и финансовым причинам постоянный гарнизон Константинополя был ограничен относительно небольшими силами, состоящими из элитной гвардии и других специализированных подразделений. В предыдущие периоды в истории Восточной Римской империи и Византии, когда столица подвергалась прямой угрозе, можно было собрать подкрепления из пограничных и провинциальных войск. [43] В этом случае внезапность опасности, исходившей от Четвертого крестового похода, поставила защитников в крайне невыгодное положение. [38] Главной целью крестоносцев было посадить Алексея IV на византийский трон, чтобы они могли получить обещанные им богатые выплаты. Конон Бетюнский передал этот ультиматум ломбардскому посланнику, отправленному императором Алексеем III Ангелом , который был дядей претендента и захватил трон у отца претендента Исаака II. Граждане Константинополя не были обеспокоены делом свергнутого императора и его изгнанного сына; наследственное право наследования никогда не принималось империей, а дворцовый переворот между братьями не считался незаконным, как это было бы на Западе. Сначала крестоносцы атаковали и были отбиты из городов Халкедон и Хрисополис , пригородов великого города. Они выиграли кавалерийскую стычку, в которой уступили им по численности, победив 500 византийцев всего с 80 франкскими рыцарями. [44]
Чтобы взять город силой, крестоносцам сначала нужно было пересечь Босфор . Около 200 кораблей, конных транспортов и галер доставили крестоносную армию через узкий пролив, где Алексей III выстроил византийскую армию в боевом порядке вдоль берега, к северу от пригорода Галата. Рыцари-крестоносцы атаковали прямо из конных транспортов, и византийская армия бежала на юг. Крестоносцы последовали за ними и атаковали башню Галата , которая удерживала северный конец массивной цепи, которая блокировала доступ к Золотому Рогу . Башня Галата удерживала гарнизон наемных войск английского, датского и итальянского происхождения. [45] 6 июля самый большой корабль флота крестоносцев, Aquila (Eagle), разорвал цепь. Затем часть ее была отправлена в Акру, чтобы усилить оборону в Святой Земле. [3]
Когда крестоносцы осаждали Галатскую башню, защитники регулярно пытались вылазить с некоторым ограниченным успехом, но часто несли кровавые потери. Однажды защитники вылазили, но не смогли вовремя отступить обратно в безопасное место башни, силы крестоносцев яростно контратаковали, и большинство защитников были зарублены или утонули в Босфоре при попытках спастись. [46] В результате башня была быстро взята. Золотой Рог теперь был открыт для крестоносцев, и венецианский флот вошел. Крестоносцы плыли вдоль Константинополя с 10 галерами, чтобы показать предполагаемого Алексея IV, но со стен города граждане насмехались над озадаченными крестоносцами, которых заставили поверить, что они восстанут, чтобы приветствовать молодого претендента Алексея как освободителя. [47]
11 июля крестоносцы заняли позиции напротив Влахернского дворца на северо-западном углу города. Их первые атаки были отбиты, но 17 июля, когда четыре дивизии атаковали сухопутные стены, а венецианский флот атаковал морские стены со стороны Золотого Рога, венецианцы заняли часть стены из примерно 25 башен, в то время как варяжская гвардия сдерживала крестоносцев на сухопутной стене. Варяги переместились, чтобы встретить новую угрозу, и венецианцы отступили под огнем. Пожар уничтожил около 120 акров (0,49 км 2 ) города и оставил без крова около 20 000 человек. [48]
Алексей III наконец предпринял наступательные действия, ведя 17 дивизий от ворот Святого Романа, значительно превосходящих численностью крестоносцев. Армия Алексея III численностью около 8500 человек столкнулась с семью дивизиями крестоносцев (около 3500 человек), но его мужество иссякло, и византийская армия вернулась в город без боя. [49] Непринудительное отступление и последствия пожара сильно подорвали моральный дух, и опозоренный Алексей III бросил своих подданных, выскользнув из города и сбежав в Мосинополь во Фракии . [50] Имперские чиновники быстро низложили своего сбежавшего императора и восстановили Исаака II, лишив крестоносцев повода для атаки. [50] Теперь крестоносцы оказались в затруднительном положении, достигнув своей заявленной цели, но будучи отстраненными от фактической цели, а именно награды, которую младший Алексей (без ведома римлян) обещал им. Крестоносцы настаивали на том, что признают власть Исаака II только в том случае, если его сын станет соправителем, и 1 августа последний был коронован как Алексей Ангел IV, соправитель. [50]
Алексей IV понял, что его обещания трудно сдержать. Алексиосу III удалось сбежать с 1000 фунтов золота и некоторыми бесценными драгоценностями, оставив императорскую казну с недостатком средств. В этот момент молодой император приказал уничтожить и переплавить ценные римские иконы, чтобы извлечь их золото и серебро, но даже тогда он смог собрать только 100 000 серебряных марок. В глазах всех греков, знавших об этом решении, это был шокирующий знак отчаяния и слабого руководства, заслуживающего наказания от Бога. Византийский историк Никита Хониат охарактеризовал это как «поворотный момент к упадку Римского государства». [51]
Принуждение населения к уничтожению икон по приказу армии иностранных раскольников не вызвало симпатии у граждан Константинополя к Алексею IV. Опасаясь за свою жизнь, соправитель попросил крестоносцев продлить контракт еще на шесть месяцев, чтобы закончить к апрелю 1204 года. Затем Алексей IV повел 6000 человек из армии крестоносцев против своего соперника Алексея III в Адрианополе. [52] Во время отсутствия соправителя в августе в городе вспыхнули беспорядки, и несколько латинских жителей были убиты. В отместку вооруженные венецианцы и другие крестоносцы вошли в город со стороны Золотого Рога и напали на мечеть (в то время в Константинополе проживало значительное количество мусульман), которую защищали мусульмане и византийские греки-жители [ требуется ссылка ] . Чтобы прикрыть свое отступление, западные войска спровоцировали «Великий пожар», который бушевал с 19 по 21 августа, уничтожив большую часть Константинополя и оставив без крова около 100 000 человек.
В январе 1204 года ослепший и недееспособный Исаак II умер, вероятно, по естественным причинам. [51] Оппозиция его сыну и соправителю Алексею IV росла в течение предыдущих месяцев напряженности и скачкообразного насилия в Константинополе и вокруг него. Византийский сенат избрал императором молодого дворянина Николаса Канаба , что стало одним из последних известных актов этого древнего института. Однако он отклонил назначение и искал церковного убежища. [53]
Дворянин Алексиос Дукас (по прозвищу Мурзуфлос) стал лидером антикрестоносной фракции в византийском руководстве. Имея придворный чин протовестилария , Дукас возглавлял византийские войска во время первых столкновений с крестоносцами, завоевав уважение как среди военных, так и среди населения. Соответственно, он был хорошо подготовлен к выступлению против все более изолированного Алексея IV, которого он сверг, заключил в тюрьму и задушил в начале февраля. Затем Дукас был коронован как император Алексиос V Дукас Мурзуфлос. Он немедленно принял меры по укреплению городских укреплений и призвал в город дополнительные силы. [54]
Крестоносцы и венецианцы, разгневанные убийством своего предполагаемого покровителя, потребовали, чтобы Мурзуфл выполнил договор, который обещал Алексиос IV. Когда император отказался, крестоносцы снова атаковали город. 8 апреля армия Алексиоса V оказала сильное сопротивление, что во многом обескуражило крестоносцев. [51] Византийцы метали большие снаряды в осадные машины противника, разбив многие из них. Плохие погодные условия были серьезным препятствием для крестоносцев. С берега дул сильный ветер, который не позволял большинству кораблей подойти достаточно близко к стенам, чтобы начать штурм. Фактически были задействованы только пять башен стены, и ни одну из них нельзя было захватить; к середине дня стало очевидно, что атака провалилась. [51]
Латинское духовенство обсудило ситуацию между собой и остановилось на сообщении, которое они хотели распространить среди деморализованной армии. Им нужно было убедить людей, что события 9 апреля не были Божьим судом за греховное предприятие: кампания, как они утверждали, была праведной и при должной вере она увенчается успехом. Концепция того, что Бог испытывает решимость крестоносцев посредством временных неудач, была привычным средством для духовенства, чтобы объяснить неудачу в ходе кампании. [51] Послание духовенства было призвано успокоить и воодушевить крестоносцев. Их аргумент о том, что нападение на Константинополь было духовным, вращался вокруг двух тем. Во-первых, греки были предателями и убийцами, поскольку они убили своего законного господина, Алексея IV. [51] Церковники использовали подстрекательский язык и утверждали, что «греки были хуже евреев», [51] и они призывали авторитет Бога и папы, чтобы принять меры.
Хотя Иннокентий III снова потребовал, чтобы они не нападали, папское письмо было подавлено духовенством, и крестоносцы приготовились к собственной атаке, в то время как венецианцы атаковали с моря. Армия Алексея V осталась в городе, чтобы сражаться, но когда неоплаченные варяги покинули город, сам Алексей V бежал ночью. Была сделана попытка найти еще одного императора-заменителя из числа византийской греческой знати, но ситуация теперь стала слишком хаотичной для любого из двух выступивших кандидатов, чтобы найти достаточную поддержку. [ необходима цитата ]
12 апреля 1204 года погодные условия наконец-то были на стороне крестоносцев. Сильный северный ветер помог венецианским кораблям приблизиться к стенам, и после короткого сражения примерно семидесяти крестоносцам удалось войти в город. Некоторым удалось проделать дыры в стенах, достаточно большие, чтобы пролезть через них всего нескольким рыцарям; венецианцам также удалось взобраться на стены с моря, хотя там шла борьба с византийской пехотой. Оставшиеся англосаксонские «носители топора» были одними из самых эффективных защитников города, но теперь они попытались договориться о более высокой оплате труда со своими византийскими работодателями, прежде чем разойтись или сдаться. [55] Крестоносцы захватили часть города Влахерны на северо-западе и использовали ее в качестве базы для атаки на остальную часть города. Однако, пытаясь защитить себя стеной огня, они сожгли еще большую часть города. Этот второй пожар оставил без крова 15 000 человек. [52] Крестоносцы полностью захватили город 13 апреля.
Крестоносцы грабили Константинополь в течение трех дней, в течение которых многие древние и средневековые греко-римские произведения искусства были украдены или разрушены. Многие из гражданского населения города были убиты, а их имущество разграблено. Несмотря на угрозу отлучения, крестоносцы разрушили, осквернили и разграбили церкви и монастыри города. [56] [21] Было сказано, что общая сумма награбленного в Константинополе составила около 900 000 серебряных марок. Венецианцы получили 150 000 серебряных марок, которые им причитались, в то время как крестоносцы получили 50 000 серебряных марок. Еще 100 000 серебряных марок были разделены поровну между крестоносцами и венецианцами. Оставшиеся 500 000 серебряных марок были тайно сохранены многими рыцарями-крестоносцами. [57] [58] Очевидцы Никита Хониат , Жоффруа Виллардуэн , Роберт де Клари и анонимный латинский автор Devastatio Constantinopolitana обвиняют крестоносцев в вопиющей жадности. [59]
Сперос Врионис в своей книге «Византия и Европа» дает яркий отчет о разграблении:
Латинские солдаты подвергли величайший город Европы неописуемому разграблению. В течение трех дней они убивали, насиловали, грабили и разрушали в масштабах, которые даже древние вандалы и готы сочли бы невероятными. Константинополь стал настоящим музеем античного и византийского искусства, торговым центром такого невероятного богатства, что латиняне были поражены богатствами, которые они нашли. Хотя венецианцы ценили искусство, которое они обнаружили (они сами были полувизантийцами), и сохранили большую его часть, французы и другие уничтожали без разбора, останавливаясь, чтобы подкрепиться вином, насилуя монахинь и убивая православных священнослужителей. Крестоносцы наиболее наглядно выразили свою ненависть к грекам в осквернении величайшей церкви в христианском мире. Они разбили серебряный иконостас, иконы и священные книги Святой Софии и посадили на патриарший престол блудницу, которая пела грубые песни, попивая вино из святых сосудов Церкви. Отчуждение Востока и Запада, продолжавшееся на протяжении столетий, достигло кульминации в ужасной резне, которая сопровождала завоевание Константинополя. Греки были убеждены, что даже турки, если бы они взяли город, не были бы столь жестоки, как латинские христиане. Поражение Византии, уже находившейся в состоянии упадка, ускорило политическое вырождение, так что византийцы в конечном итоге стали легкой добычей турок. Четвертый крестовый поход и крестоносное движение в целом, таким образом, в конечном итоге, привели к победе ислама, результату, который, конечно, был полной противоположностью его первоначальному замыслу. [56]
Когда Иннокентий III услышал о поведении своих паломников, он исполнился стыда и гнева и сурово упрекнул их.
Основная армия, которая отплыла из Венеции в Константинополь, пережила несколько волн дезертирства, поскольку мужчины стремились исполнить свои обеты независимо от руководства. Большинство из них отплыли прямо из портов в Апулии (южная Италия) в Акру. По словам Виллардуэна, большинство тех, кто отправился в Четвертый крестовый поход, отправились в Святую землю, в то время как только меньшинство участвовало в нападении на Константинополь. Виллардуэн, однако, считал тех, кто отправился в Святую землю, дезертирами основной армии и ее руководства, и он, возможно, преувеличил их число, чтобы преувеличить достижения меньшинства, осаждавшего Константинополь. [3] [60]
Современные историки склонны игнорировать заявления Виллардуэна. Стивен Рансиман считал, что только «крошечная часть», а Джошуа Правер — лишь некоторые «жалкие остатки» первоначальной армии прибыли в Святую Землю. Недавние исследования показывают, что число было значительным, но не достигало большинства. Из 92 названных лиц, принявших обет крестоносца в рассказе Виллардуэна, от 23 до 26 из них отправились в Святую Землю. Уровень «дезертирства» кажется самым высоким среди французской фракции. [60] Только около десятой части рыцарей, принявших крест во Фландрии, прибыли, чтобы укрепить оставшиеся христианские государства в Святой Земле, но более половины из тех, кто прибыл из Иль-де-Франс, прибыли. В общей сложности около 300 рыцарей со своими свитами из северной Франции добрались до Святой Земли. [61] О контингентах из Бургундии, Окситании, Италии и Германии имеется меньше информации, но среди окситанских и немецких контингентов, несомненно, были случаи дезертирства. [3]
Большая сумма денег, собранная проповедником Фульком из Нейи, достигла Святой Земли. Перед своей смертью в мае 1202 года Фульк передал деньги аббатству Сито . Аббат Арно Амальрик отправил их в Акру двумя частями. Они были использованы для ремонта стен, башен и других оборонительных сооружений, поврежденных землетрясением в мае 1202 года . Вторая стена была даже добавлена в Акре где-то до 1212 года. [3]
Несколько крестоносцев, вместо того чтобы идти в Венецию, повернули на юг в Пьяченце летом 1202 года, намереваясь отправиться прямо в Святую Землю из портов на юге Италии. Среди них были Вилен де Нулли, Генрих де Арзильер, Ренар II де Дампьер , Генрих де Лоншан и Жиль де Тразиньи со своими свитами. Похоже, они не действовали сообща и не путешествовали вместе. В конечном итоге несколько сотен рыцарей и сопровождающая их пехота достигли Святой Земли через порты на юге Италии. Силы были настолько малы, что король Эмери Иерусалимский отказался разорвать перемирие с Айюбидами , чтобы позволить им пойти на войну, несмотря на мольбы Ренара, который выполнял крестовый обет покойного графа Теобальда III Шампаньского и обладал достаточными средствами. В результате восемьдесят крестоносцев под командованием Ренара решили отправиться в княжество Антиохия , у которого такого перемирия не было. Отговоренные от такого шага, они попали в засаду на дороге, и все, кроме Ренара, были убиты или взяты в плен. Ренар оставался в плену тридцать лет. [60]
Когда крестовый поход был перенаправлен в Зару, многие крестоносцы вернулись домой или остались в Италии. Некоторые обошли венецианский флот и нашли другие способы отправиться в Святую Землю. Жоффруа де Виллардуэн , племянник историка, был одним из них. Стефан Першский не смог отправиться с основной армией из-за болезни. После выздоровления в марте 1203 года он сел на корабль в Южной Италии и отправился прямо в Святую Землю со многими другими, кто остался, включая Ротру де Монфора и Ива де Ла Жайля. Стефан снова присоединился к основной армии после падения Константинополя. [60]
После осады Зары, больше контингентов покинули основную армию. Крестоносцы отправили Роберта Бове в качестве посланника к папе, но после того, как его миссия была выполнена, он отправился прямо в Святую Землю. Аббат Мартин Паирис присоединился к нему в поездке в Рим, а затем сел на корабль в Палестину в Сипонто . Мартин прибыл в Акру 25 апреля 1203 года в разгар вспышки чумы. Согласно Devastatio Constantinopolitana , после того, как в Заре было принято решение посадить Алексея IV на престол Константинополя, лидеры крестового похода предоставили разрешение примерно 1000 человек уйти и найти свой собственный путь в Святую Землю. Фактически, около 2000 человек покинули основную армию на этом этапе. Большинство из них были среди бедных крестоносцев, и два корабля, перевозивших их, затонули с потерей человеческих жизней. Немецкий крестоносец Гарнье из Борланда также покинул основную армию после Зары. [60]
Из Зары официальное посольство во главе с Рено де Монмирайлем было отправлено в Святую Землю. В него вошли Эрве де Шатель, Вильгельм III де Ферьер , Жоффруа де Бомон и братья Жан и Пьер де Фрувиль. Они должны были вернуться к основной армии в течение пятнадцати дней после выполнения своей миссии. Фактически они остались в Святой Земле и вернулись только после падения Константинополя. [60]
Зимой 1203–1204 годов Симон V де Монфор возглавил большой контингент перебежчиков, возмущенных нападением на Зару и выступавших против Константинопольского предприятия. Он и его люди даже избежали руин Зары и разбили лагерь в Венгрии. [62] Среди последователей Симона были его брат Ги де Монфор ; ивелинуа Симон V де Нофль, Роберт IV Мовуазен и Дре II де Крессонсак; аббат Ги де Во-де-Серне ; и неназванный аббат Серкансо. Вскоре после этого к ним присоединился Ангерран II де Бове. [60] [63] Они прошли по побережью от Зары обратно в Италию, а затем вниз по итальянскому побережью, где они сели на корабль в Палестину. [60]
По неизвестным причинам Балдуин Фландрский разделил свои силы, сам поведя половину в Венецию, а другую половину отправив морем. Фламандский флот покинул Фландрию летом 1202 года под командованием Иоанна II Нельского, Тьерри Фландрского и Николаса Майи. [a] Он отплыл в Средиземное море и, по словам летописца Эрнуля , атаковал и захватил неназванный мусульманский город на африканском побережье. Город был оставлен в руках ливонских братьев меченосцев , а флот отправился в Марсель , где он зимовал в 1202–1203 годах. Там к флоту присоединились несколько французских крестоносцев, включая епископа Вальтера II Отёнского , графа Гига III Фореза , Бернара IV Морейского, Генриха Арренского, Гуго де Шомона, Жана де Виллерса, Пьера Бромона и братьев Вальтера и Гуго де Сен-Дени и их свиты. [60]
У лоцманов Марселя было больше опыта плавания вне видимости земли, чем у лоцманов любого другого средиземноморского порта, они делали это с середины XII века. Летом они могли совершить путешествие в Акру за пятнадцать дней. У них был флот, достаточный для перевозки армии Ричарда Львиное Сердце в Третьем крестовом походе в 1190 году. Это был также более дешевый и доступный порт для французского контингента. [60]
Балдуин отдал приказ своему флоту в Марселе отплыть в конце марта 1203 года и встретиться с венецианским флотом у Метони . [b] Его посланники также должны были принести известие о решении отправиться в Константинополь, прежде чем отправиться в Святую землю. По этой причине фламандские лидеры, возможно, решили проигнорировать встречу и плыть прямо в Акру. Также возможно, что они встретились, но, не найдя венецианский флот (который не добрался до Метони до мая), отправились в Акру в одиночку. Вероятно, они прибыли туда раньше Мартина Пайриса 25 апреля 1203 года. [60] По крайней мере часть флота остановилась на Кипре , где Тьерри Фландрский предъявил претензии на остров от имени своей жены, Девы Кипрской , дочери Исаака Дуки Комнина , бывшего императора Кипра. Тьерри, его жена и те рыцари, которые его поддерживали, получили приказ от Эмери покинуть свое королевство, поэтому они отправились в Королевство Армения , родину тещи Тьерри. [64]
Фламандские крестоносцы в Акре столкнулись с той же трудностью, что и Ренар Дампьер. Король Эмери не хотел нарушать перемирие ради такой маленькой армии. Поэтому крестоносцы разделились. Некоторые поступили на службу княжеству Антиохии, а другие — графству Триполи . Бернар Морейль и Жан Виллер присоединились к Ренарду Дампьеру и были взяты в плен вместе с ним. Жан Несльский отправился на помощь Армении и, таким образом, оказался в сражении с некоторыми из своих бывших товарищей, поскольку Армения и Антиохия тогда находились в состоянии войны . Однако где-то до 5 ноября 1203 года перемирие было нарушено. Мусульмане захватили два христианских корабля, а в отместку христиане захватили шесть мусульманских кораблей. Фламандские крестоносцы вернулись в Иерусалимское королевство, чтобы сражаться. [60]
8 ноября Мартин Паирис и Конрад Шварценберг были отправлены к основной армии, которая тогда осаждала Константинополь, чтобы надавить на нее, чтобы она продолжила движение в Святую землю теперь, когда перемирие было нарушено. Посланники прибыли 1 января 1204 года, но армия была в самом разгаре тяжелых боев, и из их посольства ничего не вышло. [60]
Оценивая катастрофические результаты начатой им экспедиции, папа Иннокентий III высказался против крестоносцев следующим образом:
Как, в самом деле, церковь греков, как бы сурово она ни была окружена скорбями и гонениями, вернется к церковному единству и к преданности Апостольскому Престолу, когда она видела в латинянах только пример погибели и дел тьмы, так что теперь она, и не без оснований, ненавидит латинян больше, чем собак? Что касается тех, кто, как предполагалось, искал цели Иисуса Христа, а не свои собственные цели, кто сделал свои мечи, которые они должны были использовать против язычников, капающими христианской кровью, то они не пощадили ни религии, ни возраста, ни пола. Они совершили кровосмешение, прелюбодеяние и блуд на глазах у мужчин. Они подвергали как матрон, так и девственниц, даже тех, которые посвятили себя Богу, грязным похотям мальчиков. Не удовлетворившись тем, что они взломали императорскую казну и разграбили имущество князей и низших людей, они также наложили руки на сокровища церквей и, что еще серьезнее, на их собственные владения. Они даже сорвали серебряные тарелки с алтарей и изрубили их на куски между собой. Они осквернили святые места и унесли кресты и реликвии. [65]
Согласно последующему договору , империя была разделена между Венецией и лидерами крестового похода, и была создана Латинская империя Константинополя. Бонифаций не был избран новым императором, хотя граждане, казалось, считали его таковым; венецианцы считали, что у него слишком много связей с бывшей империей из-за его брата, Ренье Монферратского , который был женат на Марии Комнине , императрице в 1170-х и 1180-х годах, а также потому, что они считали, что Бонифаций будет больше благоволить генуэзцам, чем венецианцам, поскольку Монферрат находился на северной границе Генуи. Вместо этого они посадили на трон Балдуина Фландрского . Бонифаций продолжил основывать Королевство Фессалоники , вассальное государство новой Латинской империи. Венецианцы также основали Герцогство Архипелага в Эгейском море. Тем временем византийские беженцы основали свои собственные государства , наиболее известными из которых были Никейская империя под руководством Теодора Ласкариса (родственника Алексиоса III), Трапезундская империя и Эпирский деспотат . На латыни это было известно как Partitio terrarum imperii Romane . [ нужна ссылка ]
Венецианская республика накопила несколько владений в Греции, которые вошли в ее Stato da Màr . Некоторые из них сохранились до падения самой республики в 1797 году:
Попытки генуэзцев занять Корфу и Крит после Четвертого крестового похода были сорваны венецианцами. Только в XIV веке, используя окончательный упадок Византийской империи при династии Палеологов и часто в согласии с ослабленными правителями Восточной Римской империи, различные генуэзские дворяне основали домены в северо-восточной части Эгейского моря:
Лидеры Латинской империи и Четвертого крестового похода создали свои собственные королевства в Византийской империи .
Франкократия ( греч . Φραγκοκρατία , латынь : Francocratia , иногда переводимая на английский язык как Francocracy , букв. « правление франков » ), также известная как Latinokratia ( греч . Λατινοκρατία , латынь : Latinocratia , «правление латинян » ) и, для Венецианские владения, Венетократия или Энетократия ( греч . Βενετοκρατία или Ενετοκρατία , лат . Venetocratia , «правление венецианцев»), были периодом в греческой истории после Четвертого крестового похода (1204 г.), когда ряд В результате Partitio terrarum imperii Romaniae на территории раздробленной Византийской империи были созданы в первую очередь французские и итальянские государства .
Термины Франкократия и Латинократия происходят от названия, данного православными греками западным французам и итальянцам, которые происходили с территорий, некогда принадлежавших Франкской империи , поскольку это было политическое образование, которое управляло большей частью бывшей Западной Римской империи после краха римской власти и власти. Продолжительность периода Франкократии различается в зависимости от региона: политическая ситуация оказалась крайне нестабильной, поскольку франкские государства раздробились и сменили владельцев, а греческие государства-преемники снова завоевали многие области.
За исключением Ионических островов и некоторых островов или фортов, которые оставались в руках венецианцев до начала XIX века, конец Франкократии в большинстве греческих земель пришелся на время османского завоевания , в основном в XIV-XVII веках, которое ознаменовало начало периода, известного как « Туркократия » («власть турок»; см. Османская Греция ). В течение последующего полувека нестабильная Латинская империя выкачала большую часть крестоносной энергии Европы. Наследием Четвертого крестового похода стало глубокое чувство предательства, которое испытывали греческие христиане. С событиями 1204 года раскол между церквями на Востоке и Западе не только завершился, но и укрепился. [81]
Во времена Франкократии Латинская империя столкнулась с рядом врагов. После взятия Константинополя крестоносцы не смогли завладеть всей империей. Франкам противостояли несколько государств-останков Восточной Римской империи, правители которых считали себя законными наследниками императорского престола. Тремя наиболее важными из этих сохранившихся византийских образований были Эпирский деспотат в Эпире , Никейская империя в Анатолии и Трапезундская империя в Пафлагонии , Понте , Вифинии и Крыму . Помимо отдельных государств-останков Восточной Римской империи в Эпире , Никее и Трапезунде , крестоносцам угрожали христианская Вторая Болгарская империя в Болгарии , Валахии и на Балканах , а также мусульманский и кочевой сельджукский султанат Рум в Анатолии, а позже Монгольская империя или, точнее, Золотая Орда . В конечном итоге крестоносцам не хватило численности, чтобы надолго удержать свои новые завоевания.
Раздробленные восточноримские государства-осколки сражались против крестоносцев, болгар, турок и друг против друга. [82] Нестабильная Латинская империя выкачала большую часть крестоносной энергии Европы. Наследием Четвертого крестового похода и Франкократии также было глубокое чувство предательства, которое испытывали греческие христиане. С событиями 1204 года раскол между церквями на Востоке и Западе не только завершился, но и укрепился. [81] Во время Франкократии различные латино-французские владения по всей Греции — в частности, герцогство Афинское и княжество Морея — обеспечивали культурные контакты с Западной Европой и способствовали изучению греческого языка. Было также французское культурное влияние, в частности, создание сборника законов, Assises de Romanie . Хроника Мореи появилась как на французском , так и на греческом (а позже на итальянском и арагонском) языках. В Греции все еще можно увидеть впечатляющие останки замков крестоносцев и готических церквей . Тем не менее, Латинская империя всегда покоилась на шатком фундаменте.
Константинополь был вновь захвачен никейцами под командованием Михаила VIII Палеолога в 1261 году при морской поддержке генуэзцев в Реконкисте Константинополя . Это привело к восстановлению ослабленной Византийской империи. Торговля с Венецией была восстановлена, но никейцы передали своим генуэзским союзникам владение Галата, крепость на северных берегах Золотого Рога. [ требуется цитата ]
Четвертый крестовый поход имел и другие, более значительные исторические последствия. Во время Франкократии те восточноримские земли, которые не находились под стабильным правительством, были навсегда потеряны сельджуками в Анатолии. Южная Греция и греческие острова оставались в основном под властью крестоносцев, итальянской знати и Венеции. Даже византийский греческий деспотат Эпира также управлялся другой итальянской дворянской семьей. Большинство этих королевств крестоносцев были присоединены к будущей Османской империи , а не к возрождающемуся Византийско-Никейскому государству. Казна Византийской империи была истощена, большую ее часть украли крестоносцы. Все эти факторы ускорили окончательное падение Византийской империи под натиском турок-османов в 1453 году под властью османского султана Мехмеда II . Окончательное падение Восточной Римской империи ознаменовало начало новой эры на древней земле Греции , которую греки называли Туркократией , или «Властью турок».
«О Град, Град, око всех городов, всеобщая похвала, сверхмирское чудо, кормилица церквей, глава веры, путеводитель Православия, любимое предмет речей, обитель всех благ! О Град, испивший из руки Господа чашу ярости Его! О Град, огнем пожранный...»
Никита Хониат оплакивает падение Константинополя под натиском крестоносцев. [83]
Несколько выдающихся крестоносцев, включая Ангеррана III, лорда де Куси , Симона де Монфора, 5-го графа Лестера и Ги де Во-де-Серне , среди прочих, не согласились с атаками на Зару и Константинополь и отказались принимать в них участие. [84] Действительно, большинство крестоносцев не принимали участия в атаках на Константинополь или делали это неохотно. [84]
Византинист Джонатан Харрис писал, что когда было принято решение об отходе в Константинополь, «значительная часть [крестоносцев] покинула армию и направилась в Святую землю. Те, кто остался, согласились на отход очень неохотно, когда подверглись финансовому и эмоциональному шантажу. Даже тогда многие колебались перед финальной атакой в апреле 1204 года и серьезно сомневались в законности нападения на христианский город таким образом». [85]
Французский дворянин Симон де Монфор , в частности, не участвовал и был откровенным критиком. Он и его соратники, включая Ги де Во-де-Серне, покинули крестовый поход, когда было принято решение направиться в Константинополь , чтобы посадить на трон Алексея IV Ангела . Вместо этого Симон и его последователи отправились ко двору короля Эмерика Венгерского, а оттуда в Акру . [86] Несколько других значительных контингентов, включая большой фламандский флот с Марией Шампань на борту, также отплыли прямо в Акру. [87]
Монах и поэт Гийо де Провен написал сатирическую пьесу в ответ на Крестовый поход, обвиняя папство в алчности . [88] Несколько позже Гильем Фигейра написал сирвенты и повторил эти обвинения, утверждая, что алчность была главным фактором крестового похода. Он резко заявил: [88]
Лживый Рим, алчность опутывает тебя, так что ты слишком много стрижешь шерсть своих овец. Пусть Святой Дух, принимающий человеческую плоть, услышит мою молитву и сломает твой клюв, о Рим! Ты никогда не будешь иметь перемирия со мной, потому что ты лжив и вероломен с нами и греками [...] Рим, ты причиняешь мало вреда сарацинам, но ты убиваешь греков и латинян. В адском огне и руинах твое место, Рим.
Однако папа Иннокентий III также выступил против разграбления; он не санкционировал его и не знал о нем. Иннокентий III запретил крестоносцам нападать на Византийскую империю, поручив лидеру, Бонифацию Монферратскому , что «Крестовый поход не должен нападать на христиан, но должен как можно быстрее направиться в Святую землю». [89] Когда он узнал о событиях, он написал два гневных письма, адресованных Бонифацию. Одно из них гласит: [59]
Как Греческая Церковь... вернется к церковному единству и преданности Апостольскому Престолу, Церкви, которая не видела в латинянах ничего, кроме примера скорби и дел ада, так что теперь она справедливо ненавидит их больше, чем псов?... Им [латинянам] было недостаточно опустошать императорские сокровищницы и грабить добычу князей и низших людей, но они еще протянули руки к церковным сокровищницам и, что было еще серьезнее, к их имуществам, даже срывая серебряные таблички с алтарей и разбивая их между собой, оскверняя ризницы и кресты и унося реликвии.
Историк Роберт Ли Вольф интерпретирует два письма Иннокентия III как знак «раннего духа понимания греков» со стороны Папы. [59]
Только один современный мусульманский историк, Ибн аль-Асир , предоставил подробный отчет о разграблении Константинополя крестоносцами. [90] Это поразило его как «зверство по масштабу грабежа, резни и бессмысленного уничтожения веков классической и христианской цивилизации». [87]
Известный медиевист сэр Стивен Рансимен писал в 1954 году: «Никогда не было большего преступления против человечества, чем Четвертый крестовый поход». [91] По словам историка Мартина Арбаги, «Отклонение Четвертого крестового похода в 1204 году было одним из величайших злодеяний средневековой истории, и Папа Иннокентий III возложил большую часть вины на Венецию». [92] Споры, которые окружали Четвертый крестовый поход, привели к расхождению мнений в академических кругах относительно того, действительно ли его целью был захват Константинополя. Традиционная позиция, согласно которой это было так, была оспорена Дональдом Э. Куэллером и Томасом Ф. Мэдденом в их книге «Четвертый крестовый поход» (1977). [93]
Константинополь считался оплотом христианства, защищавшим Европу от мусульманского вторжения, и разграбление города Четвертым крестовым походом нанесло непоправимый удар по этому восточному оплоту. Хотя греки вернули себе Константинополь после 57 лет латинского правления, Крестовый поход нанес ущерб Византийской империи. Сократившись до Константинополя, северо-западной Анатолии и части южных Балкан, империя пала, когда османские мусульмане захватили город в 1453 году. [94]
Восемьсот лет спустя Папа Иоанн Павел II дважды выразил скорбь по поводу событий Четвертого крестового похода. В 2001 году он написал Христодулу , архиепископу Афинскому : «Трагично, что нападавшие, которые намеревались обеспечить свободный доступ христиан к Святой Земле, обратились против своих братьев по вере. Тот факт, что они были латинскими христианами, наполняет католиков глубоким сожалением». [95] В 2004 году, когда Варфоломей I , Патриарх Константинопольский , посещал Ватикан , Иоанн Павел II спросил: «Как мы можем не разделять, на расстоянии восьми столетий, боль и отвращение». [96] Это было расценено как извинение перед Греческой православной церковью за резню, совершенную воинами Четвертого крестового похода. [97]
В апреле 2004 года в речи, посвященной 800-летию взятия города, Вселенский Патриарх Варфоломей I официально принял извинения. «Дух примирения сильнее ненависти», — сказал он во время литургии, на которой присутствовал архиепископ Лиона Филипп Барбарен , Франция. «Мы с благодарностью и уважением принимаем ваш сердечный жест в связи с трагическими событиями Четвертого крестового похода. Факт, что преступление было совершено здесь, в городе, 800 лет назад». Варфоломей сказал, что его принятие произошло в духе Пасхи . «Дух примирения воскресения... побуждает нас к примирению наших церквей». [98]
Четвертый крестовый поход был одним из последних крупных крестовых походов, организованных папством, хотя он быстро вышел из-под папского контроля. После того, как препирательства между мирянами и папским легатом привели к краху Пятого крестового похода , последующие крестовые походы направлялись отдельными монархами, в основном против Египта. Один последующий крестовый поход, Шестой , сумел восстановить христианское правление в Иерусалиме на 15 лет.
Венецианские владения (до 1797 г.) :
_-_Athens_-_Propylaia_1868-1875.jpg/1280px-Bonfils,_F%C3%A9lix_(1831-1885)_-_Athens_-_Propylaia_1868-1875.jpg)
.jpg/1280px-File_by_Alexander_Baranov_-_._(7366673008).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: ref дублирует по умолчанию ( ссылка )
