« Лавандовая паника» была моральной паникой по поводу гомосексуалистов в правительстве Соединенных Штатов, которая привела к их массовому увольнению с государственной службы в середине 20-го века. Она способствовала и была параллельна антикоммунистической кампании, известной как маккартизм и вторая красная паника . [1] Говорили, что геи и лесбиянки представляют угрозу национальной безопасности и сочувствуют коммунистам, что привело к призыву уволить их с государственной службы. [2] Считалось, что геи более подвержены манипуляциям, что может представлять угрозу для страны. [3] Лесбиянки подвергались меньшему риску преследований, чем геи, но некоторые лесбиянки подвергались допросам или теряли работу.
Лавандовая паника нормализовала преследование гомосексуалистов посредством бюрократической институционализации гомофобии. Бывший сенатор США Алан К. Симпсон писал: «Так называемая „ Красная паника “ была в центре внимания большинства историков того периода времени. Менее известным элементом, который навредил гораздо большему количеству людей, была охота на ведьм, которую Маккарти и другие вели против гомосексуалистов». [4]
Термин для этого преследования был популяризирован книгой Дэвида К. Джонсона 2004 года, в которой изучалась эта антигомосексуальная кампания, «Лавандовая паника » . Название книги взято из термина « лавандовые парни», который неоднократно использовал сенатор Эверетт Дирксен в качестве синонима для гомосексуальных мужчин. В 1952 году Дирксен сказал, что победа республиканцев на ноябрьских выборах будет означать удаление «лавандовых парней» из Госдепартамента . [5] [6] Эта фраза также использовалась журналом Confidential , периодическим изданием, известным сплетнями о сексуальности политиков и известных голливудских звезд. [7]
Задолго до расследований Конгресса 1950 года американские учреждения уже разработали сложную и эффективную систему правил, тактик и персонала для выявления гомосексуалистов, которые стали механизмами принуждения во время «Лавандовой паники». [8] Наоко Сибусава утверждает, что эта система была связана с общим расширением бюрократического государства в конце девятнадцатого века, с учреждениями, которые все более систематически классифицировали людей как непригодных или пригодных, включая гомосексуалистов в категорию непригодных вместе с людьми, которые были обозначены как «преступно невменяемые» или «морально развращенные», хотя они не принимали последовательных мер регулирования по этому вопросу до более позднего времени. [3] Марго Канадей и Майкл С. Шерри заявили, что гомофобия времен Холодной войны (а также «моральная сексуальная паника», которая восходит к Великой депрессии) произошла в контексте «воспринимаемых сдвигов в гендерных отношениях, расовых отношениях, продолжающихся неурядиц позднего капитализма, продолжающейся урбанизации, экономических и иностранных кризисов, послевоенного урегулирования и укрепления потребительского общества и культуры, в которых якобы доминируют женщины». [3] Несмотря на это, исключение геев из государственной службы, с другой стороны, по-видимому, не рассматривалось до Холодной войны. В отличие от военных, Государственный департамент не беспокоился о геях на войне. Этот вопрос также не был в поле зрения общественности, за исключением, возможно, в смысле восприятия дипломатического корпуса как состоящего из изнеженных, привилегированных типов. [3]
В 1947 году, в начале Холодной войны и возросшей обеспокоенности внутренней безопасностью, Государственный департамент начал кампании по очищению департамента от коммунистов и гомосексуалистов, и они установили набор «принципов безопасности», которые в дальнейшем вдохновили на создание двойного теста лояльности-безопасности, который стал моделью для других правительственных агентств, а также основой для общеправительственной программы безопасности при администрации президента Дуайта Д. Эйзенхауэра . [9] Согласно критериям принципов безопасности Государственного департамента, «нелояльные» лица включали коммунистов, их сообщников и лиц, виновных в шпионаже, наряду с лицами, известными «привычным пьянством, сексуальными извращениями, моральной распущенностью, финансовой безответственностью или судимостью», и им должно было быть отказано в федеральной работе. [10] С включением «сексуальных извращений» в число лиц, считающихся непригодными для федеральной работы, дискриминация в отношении гомосексуалистов была неявно встроена в политику Государственного департамента , и она была перенесена в федеральный правительственный протокол и процедуру. В период с 1947 по 1950 год более 1700 претендентов на федеральные должности получили отказ из-за обвинений в гомосексуализме. [11]
Язык «Лавандовой паники» был намеренно расплывчатым, так как вместо прямого упоминания гомосексуалистов и извращенцев часто называли «моральными слабаками», «сексуальными неудачниками», «моральными рисками», «неудачниками», «нежелательными» или людьми с «необычной моралью». Эвфемистический термин «угроза безопасности» многие люди в то время считали, и многие историки с тех пор считали, что это просто уменьшенная версия коммуниста — кто-то с симпатиями к коммунистам, но без прямых партийных связей. [12] [ нужна страница ] «Риск лояльности» и «угроза безопасности» считались очень похожими или по сути разными терминами для одного и того же. Но «определяя разницу между риском лояльности и риском безопасности, правительственные чиновники обычно объясняли, что «лояльность» подразумевает текущее состояние ума, преднамеренное желание выдать секреты, в то время как «безопасность» подразумевает поведение или ассоциации, которые могут привести к непреднамеренному или непреднамеренному выдаче секретов в будущем. [12] [ нужна страница ] Таким образом, правительство и государственный департамент предоставили себе возможность высылать правительственных чиновников без каких-либо доказательств того, что они являются коммунистами, но исключительно из-за риска, который они могли бы иметь из-за непреднамеренных тенденций и возможностей.
Еще до установления в 1947 году принципов безопасности Государственного департамента вооруженные силы Соединенных Штатов разработали дискриминационную политику в отношении геев и лесбиянок . В 1940 году президент Рузвельт и его советники по выборочной службе были убеждены психиатрами в необходимости внедрения программ скрининга для определения психического здоровья потенциальных солдат, чтобы сократить расходы на психиатрическую реабилитацию возвращающихся ветеранов. [13] Хотя первоначальный план психиатрического скрининга новобранцев не включал прямых ссылок на гомосексуализм, в течение года прямые ссылки были добавлены — это развитие военных бюрократических процессов способствовало движению военной озабоченности гомосексуализмом во время Второй мировой войны. [14] Новые директивы и процедуры психиатрического скрининга представили военным идею о том, что гомосексуалисты не годны для службы в вооруженных силах, поскольку они психически больны: изменение традиционного подхода военных к гомосексуализму как к преступлению. [15] Во время Первой мировой войны наказание гомосексуальных солдат было впервые кодифицировано в американском военном праве, а во время Второй мировой войны были объявлены окончательные правила, и гомосексуалисты были запрещены во всех родах войск в 1943 году. [16] Несмотря на все правила, потребность в войсках допускала лазейки в отношении принятия/отклонения гомосексуалистов для участия в войне. Около 4000–5000 из 18 миллионов мужчин, которые рассматривались, были отклонены. [3] Тем, кто служил в армии, было приказано сообщать о гомосексуальных актах со стороны других солдат, которые служили. От двух тысяч до пяти тысяч солдат подозревались в гомосексуализме в армии, где женщины увольнялись с большей частотой, чем мужчины. [17]
Если приток людей в Вашингтон, округ Колумбия, во время Нового курса создал городскую и профессиональную среду, которая позволила процветать субкультуре геев и лесбиянок, то Вторая мировая война ускорила этот процесс: для многих лесбиянок и геев война стала национальным опытом каминг-аута. [18] Мобилизация на Вторую мировую войну и военный опыт породили новое дополнение к американскому социальному городскому ландшафту — сообщество лесбиянок и геев. Для многих американцев эта видимая гомосексуальная субкультура, казалось, подтверждала их подозрения, что война ослабила пуританские моральные кодексы, расширила сексуальные нравы и, безусловно, представляла собой реальную угрозу идеалам пуританских гендерных ролей, гетеросексуальности и нуклеарной семьи . После войны, когда семьи были объединены, а американцы боролись за то, чтобы снова наладить свою жизнь, национальный нарратив неукоснительно продвигал и пропагандировал идеализированные версии нуклеарной семьи, гетеросексуальности и традиционных гендерных ролей дома и на рабочем месте. [19]
В феврале 1950 года сенатор Джозеф Маккарти заявил, что в Государственном департаменте работают 205 коммунистов, заместитель госсекретаря Джон Перифуа заявил, что Госдепартамент позволил 91 гомосексуалисту уйти в отставку. [20] [21] Только двое из них были женщинами. [22] После этого администрация президента Гарри Трумэна была обвинена в том, что она недостаточно серьезно отнеслась к «угрозе» гомосексуализма. В июне 1950 года Сенат начал расследование в отношении трудоустройства гомосексуалистов правительством. Результаты были опубликованы только в декабре, но тем временем потери федеральных рабочих мест из-за обвинений в гомосексуализме значительно возросли, увеличившись примерно с 5 до 60 в месяц. [11] 19 апреля 1950 года председатель Республиканской национальной партии Гай Джордж Габриэльсон сказал, что «сексуальные извращенцы, проникшие в наше правительство в последние годы», «возможно, столь же опасны, как и настоящие коммунисты». [23] Однако опасность заключалась не только в том, что они были геями. Гомосексуалисты считались более восприимчивыми к шантажу и, таким образом, были обозначены как представляющие угрозу безопасности. [24] Маккарти нанял Роя Кона в качестве главного юрисконсульта своего подкомитета Конгресса. Вместе Маккарти и Кон — при активной поддержке главы ФБР Дж . Эдгара Гувера — были ответственны за увольнение десятков геев и геев с государственной службы и заставили многих оппонентов замолчать, используя слухи об их гомосексуальности. [25] [26] [27] В 1953 году, в последние месяцы правления администрации Трумэна, Государственный департамент сообщил, что уволил 425 сотрудников по обвинениям в гомосексуализме. [28] [29] [30] В то время как государственный секретарь Дин Ачесон , как сообщается, защищал сотрудников Государственного департамента, называя выходки Маккарти «грязным делом», департамент в целом отреагировал на обвинения в свой адрес сосредоточенными усилиями по удалению гомосексуалистов из своих рядов. [12] [ нужна страница ]
Маккарти часто использовал обвинения в гомосексуализме как тактику клеветы в своем антикоммунистическом крестовом походе, часто объединяя Вторую Красную Угрозу с Лавандовой Угрозой. Однажды он зашел так далеко, что объявил репортерам: «Если вы хотите быть против Маккарти, ребята, вы должны быть либо коммунистом, либо хуесосом » . [31] По крайней мере один недавний историк утверждал, что, связывая коммунизм и гомосексуализм с психологическим дисбалансом, Маккарти использовал вину по ассоциации, когда доказательства коммунистической деятельности отсутствовали. [32] Политическая риторика в то время часто связывала коммунистов и гомосексуалистов, и общие убеждения среди общественности были схожи, заявляя, что оба были «морально слабыми» или «психически неуравновешенными», а также были безбожниками и подрывали традиционные семьи. [33]
Например, Маккарти говорил в Сенате о двух отдельных людях, «Случае 14» и «Случае 62», как о коммунистах, которые были «небезопасными рисками», что он напрямую связал с их гомосексуальностью. [33] Он сказал, что высокопоставленный сотрудник разведки сказал ему, что «каждый активный коммунист извращен умственно или физически», и он подразумевал, что эти люди были уязвимы для вербовки коммунистами из-за их «особых умственных извращений» гомосексуальности. [33]
Из-за того, что имидж Госдепартамента теперь запятнан гомосексуализмом, многие сотрудники-мужчины стали стесняться возможности быть воспринятыми как гомосексуалисты. Они часто отказывались появляться в паре и делали заявления, подтверждающие их гетеросексуальность, когда представлялись. Например, один неназванный сотрудник часто говорил на вечеринках: «Привет, я такой-то, я работаю в Госдепартаменте. Я женат и у меня трое детей». [34]
В 1953 году президент Эйзенхауэр подписал указ 10450 , который установил стандарты безопасности для федеральной службы и запретил гомосексуалистам работать в федеральном правительстве. Установленные ограничения стали причиной того, что сотни геев были принудительно раскрыты и уволены из Госдепартамента. [35] Указ также стал причиной увольнения около 5000 геев с федеральной службы; в их число входили частные подрядчики и военнослужащие. Жертвы не только потеряли работу, но и были вынуждены выйти из шкафа и предстать перед общественностью как лесбиянки или геи.
В частности, программа лояльности Трумэна была расширена этим указом: «сексуальное извращение» было добавлено в список поведения, которое не позволит человеку занимать должность в правительстве. Было введено много новых правил и политик для обнаружения и удаления геев, лесбиянок и бисексуалов. Новые процедуры поиска гомосексуалистов часто использовались для интервьюирования и поиска признаков сексуальной ориентации. Они также проверяли места, которые эти люди часто посещали, такие как гей-бары, и даже признавали людей виновными по ассоциации. Если их друзья или семья проявляли признаки гомосексуализма, их также могли заподозрить. [36]
К середине 1950-х годов аналогичные репрессивные и угнетательные меры стали применяться в государственных и местных органах власти, которые распространили запреты на трудоустройство лесбиянок и геев на двенадцать миллионов работников — более двадцати процентов рабочей силы США — которым теперь приходилось подписывать клятвы, подтверждающие их моральную чистоту, чтобы получить или сохранить свою работу. [37]
Во время призыва во Вьетнамскую войну мужчины иногда пытались использовать Указ президента 10450, чтобы избежать национальной военной службы - часто утверждая, что они гомосексуалисты, лгая о том, что они гомосексуалисты, перенимая преувеличенные стереотипные манеры геев или предоставляя письма от психиатров. Хотя иногда это было успешно, в других случаях мужчин иногда призывали, несмотря на их заявленную гомосексуальность. Это, вероятно, было из-за требования заполнить квоты призыва и из-за опасений, что они попытаются обманным путем уклониться от призыва. [38]
В 1973 году федеральный судья постановил, что сексуальная ориентация человека не может быть единственной причиной увольнения с федеральной службы, [39] а в 1975 году Комиссия по гражданской службе США объявила, что они будут рассматривать заявления геев и лесбиянок в каждом конкретном случае. Указ 10450 частично оставался в силе до 1995 года, когда президент Билл Клинтон отменил его и ввел политику « не спрашивай, не говори » для приема геев в армию. [40] В 1998 году формулировка приказа, касающаяся занятости и сексуальной ориентации, также была отменена, когда Клинтон подписал указ 13087. А в 2017 году приказ был явно отменен, когда Барак Обама подписал указ 13764. [41]
И гомосексуалисты, и члены Коммунистической партии рассматривались как подрывные элементы в американском обществе, которые все разделяли одни и те же идеалы антитеизма , неприятия буржуазной культуры и морали среднего класса, а также отсутствия конформизма. Их также считали интриганами и манипуляторами, и, что самое важное, они ставили свои собственные цели выше других в глазах населения в целом. [42] Маккарти также связывал гомосексуализм и коммунизм с «угрозами «американскому образу жизни»». [43] [Гомосексуалы и коммунисты] воспринимались как скрытые субкультуры со своими собственными местами встреч, литературой, культурными кодексами и узами лояльности. [Они] считались вербовщиками психологически слабых или неуравновешенных [и] многие считали, что эти двое работают вместе, чтобы подорвать правительство. [1] Дэвид К. Джонсон отмечает, что без идеализированной традиционной американской моральной основы любой гражданин мог поддаться безнравственным искушениям, таким как гомосексуализм; и в конечном итоге они могли быть соблазнены коммунизмом. [44] Связь гомосексуализма с коммунизмом оказалась удобным политическим инструментом для разработки и внедрения гомофобной дискриминационной политики во всем федеральном правительстве. Было легко убедить Конгресс, продиктованный коммунистической политикой сдерживания, отреагировать на предполагаемую угрозу гомосексуализма, поскольку они уже рассматривались не только как подрывные социальные элементы американской культуры, но и как подрывные политические элементы. Гомосексуализм был напрямую связан с проблемами безопасности, и больше государственных служащих были уволены из-за своей гомосексуальной сексуальной ориентации , чем из-за того, что они были левыми или коммунистами. Джордж Чонси отметил, что: «Призрак невидимого гомосексуалиста, как и невидимого коммуниста, преследовал Америку времен холодной войны», и гомосексуализм (и, как следствие, сами гомосексуалисты) постоянно упоминались не только как болезнь, но и как вторжение, как предполагаемая опасность коммунизма и подрывной деятельности. [45]
По словам Наоко Сибусавы, видения большого мира и роли Америки в нем сыграли свою роль в усилении страха и ненависти к геям в этот период. [3] Сибусава утверждает, что предполагаемая угроза в росте гомосексуализма, используемая конкурирующими политическими экономиями, была усугублена идеологическим элементом волны гомофобии, которая вызвала «Лавандовую панику» в послевоенной Америке с ее связью с империей. Представления о сексуальности были частью нарративов, которые формировали мировоззрение, определяли отношения и направляли действия; [3] агитация по поводу потенциально предательских геев, кроме того, также исходила из попыток отличить американскую цивилизацию или современность не только от Советов, но и от «масс» деколонизирующегося мира. [3] По словам Сибусавы, американцы были убеждены, что моральный упадок неизбежен со времен Просвещения, и думали, что нарратив об успешном продвижении к прогрессу и современности всегда заканчивается плохо; С самых первых дней существования страны американцы искали признаки «сверхцивилизованности», и рост гомосексуализма рассматривался как признак сверхцивилизованности. [3] Сибусава утверждает, что сексуальность была элементарным способом, которым иерархии власти рационализировались в империалистической структуре: кто был цивилизованным/нецивилизованным или достойным/недостойным, и что к середине двадцатого века эти рационализации были глубоко информированы фрейдистской теорией, которая была идеологической, но воспринималась и внедрялась так, как будто это была чисто объективная наука. [3] Из-за этого, утверждает Сибусава, многие внутри страны считали, что Соединенные Штаты теперь играют жизненно важную роль в «стабилизации» мировой арены, ранее контролируемой европейскими империалистическими державами, и это стало повторяющейся темой в более широком общественном дискурсе. Он утверждает, что это было очевидно не только в средствах массовой информации Luce, но и в другом широко читаемом издании: журнале Reader's Digest, который служил педагогическим, националистическим и интернационалистским целям во время Холодной войны. [3]
Сенатор Кеннет Уэрри также попытался установить связь между гомосексуализмом и антинационализмом . В интервью Максу Лернеру он сказал : «Вы едва ли можете отделить гомосексуалистов от подрывников». Позже в том же интервью он провел черту между патриотическими американцами и геями: «Но послушайте, Лернер, мы оба американцы, не так ли? Я говорю, давайте уберем этих парней [скрытых геев на правительственных должностях] из правительства». [46]
Термин «Гоминтерн» был придуман в 1930-х годах, возможно, Сирилом Коннолли, У. Х. Оденом или Гарольдом Норсом, как лагерный термин, обыгрывающий «Коминтерн» ( Коммунистический Интернационал ). Впервые он был использован для описания воображаемой группы геев, которые контролировали мир искусства, а позже использовался в отношении «фантастического гей-интернационала, который стремился контролировать мир». В 1952 году статья, написанная Р. Г. Вальдеком, утверждала, что этот заговор был реальной и важной причиной для изгнания гомосексуалистов из Госдепартамента, даже более важной, чем возможность шантажа, и эта статья была зачитана в Конгрессе и процитирована другими. [3]
Хотя общество «Маттачине» было основано Гарри Хэем , бывшим членом Коммунистической партии США, Хэй вышел из общества, когда члены общества осудили его политику как угрозу основанной им организации. [47]
Подкомитет по расследованиям был подкомитетом Комитета по расходам в исполнительных департаментах . Этот подкомитет под председательством сенатора-демократа Клайда Р. Хоуи с 1949 по 1952 год расследовал «прием гомосексуалистов на федеральную службу». [48] В связанном с этим отчете, известном как отчет Хоуи, говорилось, что все правительственные разведывательные агентства «полностью согласны с тем, что сексуальные извращенцы в правительстве представляют угрозу безопасности». [49] Конгрессменские слушания по расследованию в комитетах Уэрри-Хилла и Хоуи проводились в период с марта по май и с июля по сентябрь 1950 года соответственно. Сенатор-республиканец Кеннет Уэрри и сенатор-демократ Лестер Хилл сформировали подкомитет для проведения предварительного расследования «проникновения подрывных элементов и моральных извращенцев в исполнительную ветвь власти правительства Соединенных Штатов». [50] Никаких записей о расследовании в Уэрри-Хилле не сохранилось, кроме освещения в прессе и двух опубликованных отчетов. [33] В одном из таких отчетов содержались заявления главы отдела по борьбе с наркотиками столичного полицейского управления округа Колумбия лейтенанта Роя Блика, который дал показания о том, что в Вашингтоне, округ Колумбия, проживает 5000 гомосексуалистов, и что около 3700 из них являются федеральными служащими. [33] Комментарии лейтенанта Блика, которые в лучшем случае были спекулятивными, еще больше разожгли бурю в СМИ вокруг спора о геях в правительстве; предварительное расследование Уэрри-Хилла убедило Сенат начать полномасштабное расследование Конгресса.
Рекомендованное расследование было поручено Комитету по расходам в исполнительных департаментах во главе с сенатором Клайдом Хоуи, и весь Сенат единогласно одобрил расследование сексуальных извращений среди федеральных служащих; возмущение достигло астрономических высот, и ни один сенатор не осмелился высказаться против него, чтобы не рисковать своей политической карьерой. [51] Расследуя «Прием на работу гомосексуалистов и других сексуальных извращенцев в правительстве», подкомитет стал известен как Комитет Хоуи, и хотя Белый дом при президенте Трумэне активно участвовал в управлении его методологией и процессами, движущей силой расследования Конгресса в отношении гомосексуалистов был его главный юрисконсульт, бывший агент ФБР Фрэнсис Фланаган. [52] Комитет Хоуи консультировался и заслушивал показания правоохранительных органов, судебных органов, военных и правительственных сотрудников службы безопасности, а также медицинских экспертов. Вместо того чтобы обнаружить какие-либо доказательства того, что федеральных служащих шантажировали с целью заставить их раскрыть государственные секреты по причине их гомосексуальности, расследование выявило значительные разногласия, даже внутри правительства, относительно федеральной политики исключения гомосексуалистов и относительно того, пытались ли когда-либо иностранные правительственные агенты шантажировать гомосексуалистов. [53]
Заключительный отчет Комитета Хоуи, опубликованный в середине декабря того же года, проигнорировал двусмысленность показаний и авторитетно постановил, что «в правительстве Соединенных Штатов нет места лицам, которые нарушают законы или общепринятые стандарты морали», особенно тем, кто «порочит репутацию федеральной службы позорным или скандальным поведением», заявив, что лесбиянки и геи «непригодны» для федеральной службы, поскольку они представляют «угрозу безопасности», а также являются людьми, занимающимися незаконной и безнравственной деятельностью. [54] Комитет рекомендовал использовать политику и процедуры военных в качестве модели; в областях четкой политики, стандартизированных процедур, единообразного исполнения, постоянной бдительности и координации с правоохранительными органами в отношении гомосексуалистов вооруженные силы создали прецедент. Кроме того, в докладе Комитета Хоя говорится, что в прошлом федеральное правительство «не смогло реалистично взглянуть на проблему сексуальных извращений» и что для адекватной защиты «общественных интересов» федеральное правительство должно «принять и поддерживать реалистичное и бдительное отношение к проблеме сексуальных извращенцев в правительстве». [55]
Авторитетные выводы конгрессных расследований комитетов Уэрри-Хилла и Хоуи напрямую помогли Лавандовой панике выйти за рамки строго республиканской риторики и перейти к двухпартийной апелляции, а изгнание лесбиянок и геев с федеральной службы быстро стало частью стандартной общеправительственной политики. [56] Главной целью и достижением комитетов Уэрри-Хилла и Хоуи было формирование и продвижение убеждения в том, что гомосексуалисты в армии и федеральном правительстве представляют собой угрозу безопасности, поскольку они, как отдельные лица или работая в сговоре с членами Коммунистической партии, угрожают безопасности нации. [57]
Когда Кон пригласил Г. Дэвида Шайна в качестве главного консультанта для сотрудников Маккарти, возникли предположения, что у Шайна и Кона были сексуальные отношения. [58] [59] Во время слушаний по делу Армия-Маккарти Кон отрицал, что у него был какой-либо «особый интерес» к Шайну или что он был связан с ним «ближе, чем с обычным другом». [59] Джозеф Уэлч , армейский адвокат на слушаниях, сделал очевидную ссылку на гомосексуальность Кона. Спросив свидетеля по просьбе Маккарти, «была ли фотография, представленная в качестве доказательства, от пикси», он определил «пикси» как «близкого родственника феи». [59] Хотя «пикси» было названием модели камеры в то время, сравнение с «феей», уничижительным термином для гомосексуального мужчины, имело ясные последствия. Люди на слушании распознали оскорбление и нашли его забавным; Кон позже назвал замечание «злонамеренным», «злобным» и «непристойным». [59]
Преданность Маккарти Кону также вызвала подозрения, что отношения между сенатором и его главным адвокатом были не просто профессиональными, или что Маккарти шантажировал Кон. [60] Ранее в 1952 году издатель из Невады Хэнк Гринспан написал, что Маккарти «часто занимался гомосексуальными действиями» и был частым посетителем White Horse Inn, гей-бара в Милуоки. Файл ФБР Маккарти также содержит многочисленные обвинения, включая письмо лейтенанта армии 1952 года, который сказал: «Когда я был в Вашингтоне некоторое время назад, [Маккарти] подобрал меня в баре в Wardman [отеле] и отвез домой, и пока я был полупьяным, он совершил со мной содомию ». Дж. Эдгар Гувер провел поверхностное расследование предполагаемого сексуального насилия сенатора над молодым человеком; его подход заключался в том, что «гомосексуалисты очень ожесточены против сенатора Маккарти за его нападки на тех, кто, как предполагается, находится в правительстве». [61] [62]
Кроме того, автор и исследователь Института Кинси К. А. Трипп пишет о Маккарти в своей книге «Матрица гомосексуализма» , описывая его как «преимущественно гомосексуалиста». Трипп сравнивает мотивацию Маккарти (и Кона) в Лавандовой панике с антисемитизмом некоторых евреев.
В Вашингтоне, округ Колумбия, было довольно большое и активное гей-сообщество до того, как Маккарти начал свою кампанию против гомосексуалистов, но со временем и распространением климата холодной войны также усилилось негативное отношение к гомосексуалистам. [63] Поскольку общественное отношение к гомосексуализму было в подавляющем большинстве негативным, а психиатрическое сообщество считало гомосексуализм психическим расстройством , геи и лесбиянки считались подверженными шантажу, что представляло собой угрозу безопасности. Чиновники правительства США предполагали, что коммунисты будут шантажировать гомосексуальных сотрудников федерального правительства, чтобы те предоставляли им секретную информацию, а не подвергались риску разоблачения. [64] В отчете Криттендена 1957 года Комиссии по расследованию ВМС США был сделан вывод о том, что «нет никаких веских оснований полагать, что гомосексуалисты представляют угрозу безопасности», и подвергся критике предыдущий отчет Хоя: «Насколько можно узнать, ни одно разведывательное агентство не представило никаких фактических данных этому комитету, чтобы подтвердить эти мнения», и было сказано, что «концепция того, что гомосексуалисты обязательно представляют угрозу безопасности, не подкреплена адекватными фактическими данными». [65] Отчет Криттендена оставался секретным до 1976 года. Чиновники ВМС утверждали, что у них нет записей об исследованиях гомосексуализма, но адвокаты узнали о его существовании и получили его по запросу Закона о свободе информации . [66] [67] По состоянию на сентябрь 1981 года ВМС заявили, что они все еще не могут выполнить запрос на подтверждающую документацию для отчета. [68] [69]
Сибусава утверждает, что логика «Лавандовой паники» была циклической: гомофобия якобы делала геев уязвимыми и потенциальными жертвами шантажа, но политика эпохи усиления гомофобии теоретически делала геев еще более уязвимыми для шантажа. Уменьшение общественного порицания, направленного на геев, как решение их потенциальной нелояльности, по-видимому, никогда серьезно не рассматривалось. Он утверждает, что это, по-видимому, не имело значения, поскольку фактический прецедент, когда гей-служащий правительства США или военнослужащий был шантажирован с целью предать свою страну советским врагом — или даже недавними врагами Оси — на самом деле не имел места; именно связь между гомосексуальностью и потенциальной нелояльностью означала, что различие между ними стало размытым. [3] Другими словами, по словам Сибусавы, если бы можно было увидеть, кто предатель, то предатель не мог бы совершить измену, и поэтому, чтобы справиться с этим парадоксом, правила безопасности федерального правительства пытались «локализовать измену как скрытое зло, сделав ее функцией других явных зол». Таким образом, утверждает Сибусава, Государственный департамент следовал логике категоризации тех, кто имел предположительно нежелательные черты — какими бы нелогичными такие категоризации ни были на самом деле. [3]
За пределами правительственных кругов отношение к гомосексуализму было несколько более расслабленным, хотя и не менее негативным. Среди широкой общественности процветали шутки о предполагаемой необузданной гомосексуальности в госдепартаменте, чему способствовали такие сатирические писатели, как Уэстбрук Пеглер . [12] [ нужна страница ] Эти шутки сделали само название госдепартамента синонимом гомосексуализма и отразили более широкие американские опасения, что госдепартамент становится выхолощенным и слабым.
Значимыми для более широких взглядов на гомосексуальность в Америке во время лавандовой паники были попытки «очистить» общественные пространства от предполагаемой моральной угрозы со стороны геев. Это проявилось в «Кампании по ликвидации извращенцев». 1 октября 1947 года полиция парков США начала инициативу по аресту геев в известных местах гуляний по всей парковой зоне округа Колумбия . [70] Хотя большинство мужчин не могли предстать перед судьей, большинство из них содержались под стражей достаточно долго, чтобы составить профиль и задокументировать их в их собственном «досье извращенца», что в некоторой степени облегчило процесс. [70] Эта практика повлияла на мужчин из всех слоев общества — к 1950 году двести мужчин были арестованы и более пятисот задержаны без ареста в результате «Кампании по ликвидации извращенцев». [71] Хотя это и имело четкую связь с идеей о том, что гомосексуалисты в правительстве представляют угрозу национальной безопасности (типичным задержанным был молодой государственный служащий), это также демонстрирует, как «Лавандовая паника» вышла за рамки исключительно проблем государственных служащих и проникла в общественную жизнь американцев. [71] Эта практика демонстрирует влияние «Лавандовой паники» на более широкое современное сообщество ЛГБТ и то, как гомофобные настроения смогли проникнуть в правительственные организации за пределами только федерального правительства.
По словам Джона Логери, автора исследования гомосексуальной идентичности в XX веке, «немногие события указывают на то, насколько психологически раздробленной становилась Америка в 1950-х годах... чем предполагаемое совпадение коммунистической и гомосексуальной угроз». [42]
Исследование Эвелин Хукер , представленное в 1956 году и впервые проведенное без загрязненной выборки (гомосексуалисты, лечившиеся от психического заболевания), развеяло иллюзорную корреляцию между гомосексуализмом и психическим заболеванием, которую установили предыдущие исследования, проведенные с загрязненной выборкой. Хукер представила команде из трех экспертов-оценщиков 60 немаркированных психологических профилей за год ее исследования. Она решила оставить интерпретацию своих результатов другим, чтобы избежать потенциальной предвзятости. Оценщики пришли к выводу, что с точки зрения корректировки не было никаких различий между членами каждой группы. Ее демонстрация того, что гомосексуализм не является формой психического заболевания, привела к его окончательному удалению из Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам Американской психиатрической ассоциации . [72]
Джонсон утверждает, что лесбиянки подвергались меньшему риску преследований, чем геи, потому что «лесбиянки традиционно имели меньший доступ к общественному пространству, чем мужчины, и поэтому были менее уязвимы для ареста и преследования за свою гомосексуальность». [73] Однако женщины на правительственных должностях, такие как Мадлен Тресс , работавшая в Министерстве торговли , в апреле 1958 года подверглись интенсивному допросу относительно ее сексуальности, за которым последовало признание в гомосексуальной активности в юности. Тресс была вынуждена уйти с работы. [74] Это продолжалось и на более низких должностях, таких как подразделения государственных служащих, в частности, с Хелен Г. Джеймс . Джеймс столкнулась с интенсивными проверками ее частной и личной жизни на базе и за ее пределами со стороны OSI (Управления специальных расследований). После ее ареста следователи OSI пригрозили рассказать об этом родственникам и друзьям Джеймс и заставили ее подписать свое увольнение из ВВС с «нежелательным» увольнением. [75]
Геи и лесбиянки были вынуждены уйти в подпольное сообщество из-за расследований, проводимых правительством в отношении любого, кого подозревали в гомосексуализме. «Геи и лесбиянки служили друг для друга в качестве скрытых рекомендаций при проверке допуска к секретной информации». [76] «Неизвестное количество геев и лесбиянок, лишенных средств к существованию, столкнувшихся с позором и безработицей, покончили с собой». [77] Это подчеркивает влияние этих преследований на психологическое благополучие людей.
Один из первых и самых влиятельных членов движения за права геев, Фрэнк Камени , оказался безработным из-за своей сексуальной ориентации в 1957 году. Он работал астрономом в Картографической службе армии США, но был уволен из-за «Лавандовой паники» и больше никогда не смог найти другую работу в федеральном правительстве США. Это привело к тому, что Камени посвятил свою жизнь движению за права геев . В 1965 году, за четыре года до Стоунволлских бунтов , Камени пикетировал Белый дом, выступая за права геев. [78]
Камени также сыграл важную роль в создании Общества Маттачине в Вашингтоне (MSW) в 1960 году. [79] В отличие от других обществ Маттачине, созданных в Калифорнии и других частях США в 1950-х годах, MSW Камени придерживалось более воинственных ценностей, выходящих за рамки ассимиляции в гетеросексуальную культуру. [79] Эти ценности, в частности, вытекали из опыта Камени, связанного с дискриминацией из-за политики эпохи «Лавандовой паники». [79]
Камени в его активизме сопровождал его соучредитель MSW - Джек Николс . Николс был особенно интересен, поскольку он был сыном агента ФБР с таким же именем - Дуглас Чарльз подробно описал их отношения и то, как потенциальное смущение, которое сексуальность Николса могла вызвать у ФБР, разрушило отношения между парой. [80] Это демонстрирует оппозиционный характер правительственных организаций и организаций по правам геев в то время и то, как эта враждебность явно просачивалась в личную жизнь тех, кого она затрагивала - даже тех, таких как Николс, кто не стал жертвой Лавандовой паники, потеряв свою работу. [79]
По словам Лилиан Фадерман , сообщество ЛГБТ сформировало собственную субкультуру в эту эпоху, представляя собой «не только выбор сексуальной ориентации, но и социальной ориентации». [81] Общество Маттачине и Дочери Билитис , которые сформировали гомофильные движения США, во многом были определены маккартизмом и Лавандовой угрозой. [42] Это были подпольные организации, которые сохраняли анонимность своих членов. [42]
Группа из восьми лесбиянок в Сан-Франциско сформировала группу под названием « Дочери Билитис» в сентябре 1955 года. Изначально она была создана как способ «встречаться и общаться с другими лесбиянками в безопасной обстановке». [82] Позже они пытались изменить законы, криминализирующие гомосексуализм.
Движение гомофилов, включающее «Дочерей Билитис» и «Общество Маттачине», считается предшественником движения за освобождение лесбиянок и геев конца 1960-х и начала 1970-х годов. [83]
Изменения в популярной культуре также привели к росту сопротивления гомофобной природе общества. Художественная литература таких авторов, как Джон Хорн Бернс , Трумэн Капоте , Чарльз Джексон, Карсон МакКаллерс , Томас Хэл Филлипс , Джо Синклер , Тереска Торрес и Гор Видал , заставила читателей усомниться в коллективной враждебности нации к гомосексуализму. Гомоэротизм стал мейнстримом с публикацией журналов с фотографиями телосложения . В 1949 году в Cosmopolitan была опубликована статья под названием «Неупомянутое меньшинство», в которой рассказывалось о борьбе, с которой сталкивались гомосексуалисты. [11]
Хотя основная жила маккартизма закончилась в середине 1950-х годов, когда постановление по делу Коул против Янга 1956 года серьезно ослабило возможность увольнять людей из федерального правительства по дискриминационным причинам, [84] движение, которое родилось из него, «Лавандовая паника», продолжало жить. Одним из таких способов было то, что Указ президента 10450, который не был отменен до 1995 года, продолжал запрещать геям служить в армии. [40] Другой формой «Лавандовой паники», которая сохранялась, был Комитет по законодательным расследованиям Флориды , также известный как FLIC и Комитет Джонса. FLIC был основан в 1956 году и не был расформирован до 1964 года. Целью комитета было продолжать работу во Флориде, продолжая работу «Лавандовой паники», путем расследования и увольнения учителей государственных школ, которые были геями. За годы своей деятельности FLIC был ответственен за более чем 200 увольнений предполагаемых учителей-геев. FLIC был расформирован после выпуска « Пурпурной брошюры» из-за общественного возмущения ее откровенным и порнографическим характером. [85]
Также было высказано предположение, что современное отношение к представителям ЛГБТ в Америке было сформировано «Лавандовой паникой». «Кампания по ликвидации извращенцев» и криминализация геев, существующих в общественных местах, демонстрируют, как отношение к представителям ЛГБТ во время «Лавандовой паники» сместилось в сторону нетерпимости в общественных местах. [86] Брэндон Эндрю Робинсон предположил, что эта криминализация представителей ЛГБТ в общественных местах повлияла на то, как представители ЛГБТ сейчас существуют в Америке. [87] Он сказал, что принятие представителей ЛГБТ зависит от их способности максимально ассимилироваться в американских « гетеронормативных институтах», отчасти из-за нетерпимых установок, которые развились по отношению к представителям ЛГБТ в общественной жизни в годы «Лавандовой паники». [87]
В январе 2017 года Государственный департамент официально извинился после предложения сенатора Бена Кардина . Кардин также отметил, что расследования Госдепартаментом гомосексуализма федеральных служащих продолжались вплоть до 1990-х годов. [88]
«Лавандовая паника », снятая Джошем Ховардом и озвученная Гленн Клоуз , — документальный фильм, рассказывающий о событиях «Лавандовой паники». Дэвид К. Джонсон является частью проекта, поскольку фильм основан на его книге. Чтобы помочь с финансированием, Джош Ховард создал Kickstarter , который достиг своей цели пожертвованиями. Фильм был завершен, показан на более чем 70 кинофестивалях по всему миру и открылся в кинотеатрах Нью-Йорка и Лос-Анджелеса в 2019 году. PBS транслировал фильм 18 июня 2019 года. [89]
Действие оперы 2016 года «Попутчики» , основанной на романе Томаса Мэллона 2007 года , происходит в Вашингтоне эпохи Маккарти и повествует о любовной связи двух мужчин, работающих на федеральное правительство во время «Лавандовой паники».
Мини-сериал 2023 года «Попутчики» , также основанный на романе Томаса Мэллона 2007 года, рассказывает о многолетнем романе двух мужчин, которые впервые встречаются в разгар маккартизма.
Лавандовая паника помогла разжечь пламя Красной паники. В популярном дискурсе коммунисты и гомосексуалисты часто смешивались. Обе группы воспринимались как скрытые субкультуры со своими собственными местами встреч, литературой, культурными кодами и узами лояльности. Считалось, что обе группы вербуют в свои ряды психологически слабых или неуравновешенных. И обе группы считались безнравственными и безбожными. Многие считали, что эти две группы работают вместе, чтобы подорвать правительство.