Еврейское сопротивление под нацистским правлением принимало различные формы организованной подпольной деятельности , проводимой против немецких оккупационных режимов в Европе евреями во время Второй мировой войны . По словам историка Йехуды Бауэра , еврейское сопротивление определялось как действия, которые предпринимались против всех законов и действий, совершенных немцами. [1] Этот термин особенно связан с Холокостом и включает в себя множество различных социальных реакций угнетенных, а также как пассивное , так и вооруженное сопротивление, осуществляемое самими евреями.
Из-за военной мощи нацистской Германии и ее союзников , а также административной системы геттоизации и враждебности различных слоев гражданского населения, немногие евреи смогли эффективно противостоять Окончательному решению военным путем. Тем не менее, существует множество случаев попыток сопротивления в той или иной форме, включая более сотни вооруженных еврейских восстаний. [2] Историографически изучение еврейского сопротивления немецкому правлению считается важным аспектом изучения Холокоста.
Историк Джулиан Джексон утверждал, что существовало три формы еврейского сопротивления в ходе его исследования немецкой оккупации Франции : «во-первых, отдельные французские евреи в общем Сопротивлении; во-вторых, конкретно еврейские организации в общем Сопротивлении; в-третьих, организации Сопротивления (не обязательно состоящие только из евреев) с конкретно еврейскими целями». В своей книге « Холокост: еврейская трагедия » Мартин Гилберт определяет еврейское сопротивление более широко. Он рассказывает о широко распространенном индивидуальном сопротивлении во многих формах. Евреи сражались с угнетателями оружием, которое они могли найти. Но Гилберт подчеркивает, что многие евреи сопротивлялись пассивно; перенося страдания и даже смерть с достоинством, они отказывались удовлетворять желание немецких нападавших видеть их отчаянными. Гилберт пишет: «Просто выжить было победой человеческого духа».
Nechama Tec утверждает, что любые сложные и разнообразные акты неповиновения ограничительным и деморализующим условиям, навязанным евреям Европы, следует считать духовным сопротивлением. [3] Tec утверждает, что такие действия, как выкапывание лидерами гетто ресурсов для еды и лекарств, или трудоустройство и сохранение еврейского искусства и художников в Германии посредством создания Еврейской культурной ассоциации, служат пассивным средством сопротивления нацистской цели уничтожить идентичность и культуру иудаизма. [3] Ричард Миддлтон-Каплан выявляет задокументированные акты духовного сопротивления в концентрационных лагерях, такие как молитвы заключенных о Шаббате и погибших близких и усилия по заботе о себе и других. [4]
Эту точку зрения поддерживает Иегуда Бауэр , который писал, что сопротивление нацистам включало в себя не только физическое сопротивление, но и любую деятельность, которая давала еврейскому народу достоинство и человечность, несмотря на унизительные и бесчеловечные условия. Научный аргумент вокруг пассивного и духовного сопротивления исходит из концепции историка Иегуды Бауэра «амида», еврейского слова, означающего «выступать против», которое утверждает, что любой акт сопротивления разрушению еврейской жизни является актом неповиновения. [3] Дальнейшие исторические исследования и аргументы использовали «амида» для характеристики религиозного наблюдения, еврейского сопротивления разрушению своей культуры, своего индивидуализма и своей воли к жизни.
Бауэр оспаривает распространенное мнение о том, что большинство евреев шли на смерть пассивно — « как овцы на заклание ». Он утверждает, что, учитывая условия, в которых евреям Восточной Европы пришлось жить и терпеть, удивительно не то, как мало было сопротивления, а скорее то, насколько сильным оно было. [ необходима цитата ] Миддлтон-Каплан обращается к традиционному значению «овцы на заклание» как в иудаизме, так и в христианстве, чтобы аргументировать позитивное представление в еврейском писании о столкновении с надвигающейся экзистенциальной угрозой с верой и храбростью, поддаваясь своей судьбе без страха. [4] В «Мифе о еврейской пассивности » Миддлтон-Каплан упоминает лидера еврейского сопротивления Аббу Ковнера, известного своей ролью в восстании в Вильнюсском гетто, которого цитировали еще в 1941 году, используя фразу «овцы на заклание» как призыв к действию, утверждая, что Ковнер использовал изначальное значение фразы как призыв к действию по отношению к неподвижному или отсутствующему Богу. [5] Такие историки, как Патрик Генри, обнаружили, что миф о еврейской пассивности «овцы на заклание» частично связан с очевидным отсутствием обсуждения форм еврейского сопротивления за пределами вооруженного восстания. [5]
В 1940 году Варшавское гетто было отрезано от доступа к польским подпольным газетам, и единственной газетой, которую разрешалось импортировать в пределы гетто, был орган пропаганды Генерального правительства Gazeta Żydowska . В результате, примерно с мая 1940 года по октябрь 1941 года евреи гетто издавали свои собственные подпольные газеты, предлагая обнадеживающие новости о войне и перспективах на будущее. Наиболее известные из них были изданы Еврейской социалистической партией и Сионистским рабочим движением. Эти две группы образовали альянс, но у них не было оружия. Эти газеты оплакивали бойню войны, но по большей части не поощряли вооруженное сопротивление. [6]
Евреи в основном использовали безоружное сопротивление в Восточной Европе; например, молодые евреи контрабандой проносили еду или тайно уводили людей в леса в лагерях смерти Собибор и Треблинка , тогда как в Западной Европе они использовали вооруженное сопротивление. [7] В период с апреля по май 1943 года еврейские мужчины и женщины Варшавского гетто взялись за оружие и восстали против нацистов после того, как стало ясно, что немцы депортируют оставшихся жителей гетто в лагерь смерти Треблинка . Варшавские евреи из Еврейской боевой организации и Еврейского военного союза сражались с немцами с горсткой стрелкового оружия и бутылками с зажигательной смесью , в то время как польское сопротивление атаковало извне в поддержку. После ожесточенных боев значительно превосходящие немецкие силы усмирили Варшавское гетто и либо убили, либо депортировали всех оставшихся жителей в нацистские лагеря смерти. [8] Немцы утверждали, что потеряли 18 убитыми и 85 ранеными, хотя эта цифра была оспорена, лидер сопротивления Марек Эдельман оценил потери немцев в 300 человек. Около 13 000 евреев были убиты, а 56 885 были депортированы в концентрационные лагеря. Есть две основные причины, по которым евреи не смогли оказать сопротивление, когда они покидали гетто: мощная армия нацистов, а также евреям было трудно оказать вооруженное сопротивление, потому что им нужна была поддержка других и потому что у них не было возможности получить оружие, когда они находились в гетто. [ необходима цитата ]
Было много других крупных и мелких восстаний в гетто, однако большинство из них не увенчались успехом. Некоторые из восстаний в гетто включают восстание в Белостокском гетто и восстание в Ченстоховском гетто . Восстания произошли в пяти крупных городах и 45 провинциальных городах. [9]
.jpg/1280px-Treblinka_uprising_(Z%C4%85becki_1943).jpg)
В трех лагерях смерти имели место серьезные попытки сопротивления.
Восстания также вспыхнули по меньшей мере в 18 исправительно-трудовых лагерях. [9]
Во многих странах действовало множество еврейских партизанских групп, особенно в таких местах, как Польша. Евреи также присоединялись к существующим партизанским движениям. Наиболее заметной еврейской партизанской группой являются партизаны Бельские , которых изображает фильм « Вызов» , и партизаны Парчева в лесах около Люблина . Сотни евреев сбежали из гетто и присоединились к партизанским группам сопротивления. [2] Некоторые евреи, освобожденные из концлагеря Генсювка, участвовали в Варшавском восстании 1944 года . Во Франции до 20% французского Сопротивления были евреями, несмотря на то, что евреи составляли всего около 1% французского населения, и существовало еврейское подразделение сопротивления, Armée Juive . [12] Около 10% советских партизан были евреями. [13] Тысячи евреев также присоединились к югославским партизанам . Один из югославских партизанских отрядов, батальон Раб , состоял исключительно из евреев, освобожденных из концлагеря Раб .
Бельгийское сопротивление обращению с евреями оформилось в период с августа по сентябрь 1942 года после принятия закона о ношении желтых значков и начала депортаций. [14] Когда начались депортации, еврейские партизаны уничтожили записи о евреях, собранные AJB. [15] Первая организация, специально занимавшаяся укрытием евреев, Comité de Défense des Juifs (CDJ-JVD), была сформирована летом 1942 года. [14] CDJ, левая организация, возможно, спасла до 4000 детей и 10 000 взрослых, найдя им безопасные укрытия. [16] Она выпустила две подпольные газеты на идиш , Unzer Wort («Наше слово», с лейбористско-сионистской позицией) и Unzer Kamf («Наша борьба», с коммунистической позицией). [17] CDJ была лишь одной из десятков организованных групп сопротивления, которые оказывали поддержку скрывающимся евреям. Другие группы и отдельные члены сопротивления отвечали за поиск укрытий, обеспечение продовольствием и поддельными документами. [18] Многие скрывавшиеся евреи вступали в организованные группы сопротивления. Группы левого толка, такие как Фронт независимости (FI-OF), были особенно популярны среди бельгийских евреев. Вдохновленная коммунистами организация Partisans Armés (PA) имела особенно большую еврейскую секцию в Брюсселе. [19]
Сопротивление было ответственно за убийство Роберта Хольцингера, руководителя программы депортации, в 1942 году. [20] Хольцингер, активный коллаборационист, был австрийским евреем, выбранным немцами для этой роли. [20] Убийство привело к смене руководства AJB. Пять еврейских лидеров, включая главу AJB, были арестованы и интернированы в Бреендонке, но были освобождены после общественного возмущения. [15] Шестой был депортирован прямо в Освенцим. [15]
Бельгийское сопротивление было необычайно хорошо информировано о судьбе депортированных евреев. В августе 1942 года (спустя два месяца после начала бельгийских депортаций) подпольная газета De Vrijschutter сообщила, что «их [депортированных евреев] убивают группами с помощью газа, а других убивают залпами пулеметного огня». [21]
В начале 1943 года Фронт Независимости отправил Виктора Мартена , ученого-экономиста из Католического университета Лувена , для сбора информации о судьбе депортированных бельгийских евреев, используя прикрытие его исследовательской должности в Кельнском университете . [22] Мартин посетил Освенцим и стал свидетелем крематориев. Арестованный немцами, он бежал и смог сообщить о своих выводах в CDJ в мае 1943 года. [22]
Несмотря на то, что евреи составляли всего 1% населения Франции, они составляли около 15–20% французского Сопротивления . [23] Некоторые из членов еврейского сопротивления были беженцами из Германии, Польши и других стран Центральной Европы. [24]
Хотя большинство французских и иностранных евреев, участвовавших во французском Сопротивлении, участвовали в общих движениях Сопротивления, некоторые евреи также создали свое собственное вооруженное движение сопротивления: Armée Juive (Еврейская армия), сионистская организация, которая на пике своего развития насчитывала около 2000 бойцов. Действуя по всей Франции, она переправляла сотни евреев в Испанию и Швейцарию , совершала нападения на оккупационные немецкие войска и преследовала нацистских информаторов и агентов гестапо . Armée Juive участвовала во всеобщем французском восстании августа 1944 года, сражаясь в Париже , Лионе и Тулузе . [25]
Еврейское сопротивление в самой Германии в эпоху нацизма принимало различные формы: от саботажа и подрывов до предоставления разведданных союзным войскам, распространения антинацистской пропаганды, а также участия в попытках помочь еврейской эмиграции с контролируемых нацистами территорий. Утверждалось, что для евреев во время Холокоста, учитывая намерение нацистского режима истребить евреев, само выживание представляло собой акт, считающийся формой сопротивления. [26] Еврейское участие в немецком сопротивлении в значительной степени ограничивалось подпольной деятельностью леворадикальных сионистских групп, таких как Werkleute, Hashomer Hatzair и Habonim , а также немецких социал-демократов , коммунистов и независимых леворадикальных групп, таких как New Beginning. Большая часть нелевой и нееврейской оппозиции Гитлеру в Германии (т. е. консервативных и религиозных сил), хотя часто и выступала против нацистских планов истребления немецкого и европейского еврейства, во многих случаях сама питала антиеврейские настроения. [27]
Знаменитое дело касалось ареста и казни Гельмута Хирша , еврейского студента-архитектора родом из Штутгарта , в связи с заговором с целью взорвать штаб-квартиру нацистской партии в Нюрнберге . Хирш оказался вовлечённым в Чёрный фронт , отколовшуюся от нацистской партии фракцию во главе с Отто Штрассером . После того, как в декабре 1936 года его схватило гестапо , Хирш признался в планировании убийства Юлиуса Штрейхера , ведущего нацистского чиновника и редактора яростно антисемитской газеты Der Stürmer , от имени Штрассера и Чёрного фронта. Хирш был приговорён к смертной казни 8 марта 1937 года и 4 июня казнён на гильотине.
Возможно, самой значительной еврейской группой сопротивления в Германии, о которой сохранились записи, была берлинская группа Баума (Baum-Gruppe), которая действовала с 1937 по 1942 год. В основном молодые еврейские женщины и мужчины, группа распространяла антинацистские листовки и организовывала полупубличные демонстрации. Ее самой заметной акцией был взрыв антисоветской выставки, организованной Йозефом Геббельсом в берлинском Люстгартене . Акция привела к массовым арестам, казням и репрессиям против немецких евреев. Из-за спровоцированных ею репрессий бомбардировка привела к дебатам в оппозиционных кругах, аналогичным тем, которые происходили в других местах, где еврейское сопротивление было активным — действовать и рисковать смертоносными репрессиями против неконфронтации с надеждой на максимальное выживание. [28]
В Нидерландах единственной довоенной группой, которая немедленно начала сопротивление немецкой оккупации , была коммунистическая партия . В течение первых двух военных лет это была самая большая организация сопротивления, намного больше, чем все другие организации вместе взятые. Крупным актом сопротивления стала организация февральской забастовки в 1941 году в знак протеста против антиеврейских мер. В этом сопротивлении участвовало много евреев. Около 1000 голландских евреев приняли участие в сопротивлении немцам, и из них 500 погибли при этом. В 1988 году памятник в их память был открыт тогдашним мэром Амстердама Эдом ван Тейном . [ 29]
Среди первых еврейских участников сопротивления был беглый немец Эрнст Кан, владелец кафе-мороженого. Вместе со своим партнером Коном он установил в кафе баллон с аммиаком , чтобы предотвратить атаки со стороны воинствующего крыла фашистской NSB , так называемого "Weerafdeling" ("WA"). Однажды в феврале 1941 года немецкая полиция силой вошла в кафе и была отравлена газом. Позже Кан был пойман, и 3 марта 1941 года он стал первым гражданским лицом, расстрелянным нацистской командой в Нидерландах. [ требуется цитата ]
Боксер Бенни Блюм организовал еврейские боевые отряды, состоящие из членов его боксерской школы, чтобы противостоять нападениям. Одна из этих драк привела к смерти члена WA, Х. Кута, и впоследствии немцы приказали провести первую голландскую razzia (полицейскую облаву) на евреев в качестве возмездия. Это, в свою очередь, привело к Februaristaking , Февральской забастовке . Группа Блюма была единственной еврейской группой, сопротивлявшейся немцам в Нидерландах, и первой активной группой бойцов сопротивления в Нидерландах. Блюм пережил войну и боролся за памятник еврейским участникам сопротивления, который появился примерно через два года после его смерти в 1986 году.
Многочисленные евреи участвовали в сопротивлении немцам. Еврейский директор сборного центра в "Hollandsche Schouwburg", бывшем театре, Вальтер Зюскинд , сыграл важную роль в контрабанде детей из своего центра. Ему помогали его помощник Жак ван де Кар и директор близлежащих яслей, миссис Пиментель. [30]
Внутри подпольной коммунистической партии была сформирована боевая группа: de Nederlandse Volksmilitie (NVM, Голландская народная милиция). Лидером была Салли (Самуэль) Дормитс, имевшая военный опыт партизанской войны в Бразилии и участия в гражданской войне в Испании . Эта организация была сформирована в Гааге, но в основном базировалась в Роттердаме . Она насчитывала около 200 участников, в основном евреев. Они совершили несколько взрывов на немецких воинских эшелонах и поджогов кинотеатров, которые были запрещены для евреев. Дормитс был пойман после того, как украл сумочку у женщины, чтобы получить удостоверение личности для своей еврейской подруги, которая также участвовала в сопротивлении. Дормитс покончил с собой в полицейском участке, выстрелив себе в голову. По кассовому чеку магазина полиция нашла укрытие Дормитса и обнаружила бомбы, поджоги, нелегальные документы, отчеты о действиях сопротивления и список участников. Гестапо было немедленно предупреждено, и в тот же день были арестованы двести человек, а затем еще много связанных с ними людей в Роттердаме, Гааге и Амстердаме . Голландская полиция участвовала в пытках еврейских коммунистов. После суда более 20 человек были расстреляны; большинство остальных погибли в концентрационных лагерях или были отравлены газом в Освенциме . Выжили лишь немногие.
Около 1,5 миллионов евреев служили в регулярных армиях союзников во время Второй мировой войны, среди них около 550 000 в Вооруженных силах США (включая тех, кто служил на Тихоокеанском театре военных действий) и 500 000 в Красной Армии . Около 100 000 служили в Польской армии во время немецкого вторжения и тысячи служили в Свободных польских силах, включая около 10 000 в Армии Андерса . Около 60 000 британских евреев и 30 000 евреев из Подмандатной Палестины служили в Британских вооруженных силах во время войны. Еще 17 000 евреев служили в Канадских вооруженных силах . [31] [32] [33]
Британская армия подготовила 37 еврейских добровольцев из подмандатной Палестины для десантирования в Европу в попытке организовать сопротивление. Самым известным членом этой группы была Ханна Сенеш . Она была десантирована в Югославию , чтобы помочь в спасении венгерских евреев, которых собирались депортировать в немецкий лагерь смерти Освенцим . [34] Сенеш была арестована на венгерской границе, затем заключена в тюрьму и подвергнута пыткам, но отказалась раскрыть подробности своей миссии. В конечном итоге ее судили и расстреляли . [34] В Израиле ее считают национальной героиней .
Британское правительство сформировало Еврейскую бригаду , полностью еврейское подразделение британской армии для евреев из Палестины, в июле 1944 года. Она состояла из около 5500 еврейских добровольцев из Палестины во главе с британскими еврейскими офицерами и была организована в три пехотных полка, артиллерийский полк и вспомогательные подразделения. Они были прикреплены к британской Восьмой армии в Италии с ноября 1944 года, приняв участие в наступлении весны 1945 года в Италии . После окончания войны в Европе бригада была переведена в Бельгию и Нидерланды в июле 1945 года. Помимо участия в боевых операциях против немецких войск, бригада помогала и защищала выживших в Холокосте. [35] [36]
Специальная группа допросов была подразделением британской армии, состоящим из немецкоговорящих еврейских добровольцев из Палестины. Она проводила диверсионные и диверсионные рейды за линиями Оси во время кампании в Западной пустыне и собирала военную разведку, останавливая и допрашивая немецкие транспорты, будучи одетыми в форму немецкой военной полиции. Они также помогали другим британским силам. После катастрофического провала операции «Соглашение» , серии наземных и десантных операций, проведенных британскими, родезийскими и новозеландскими войсками в удерживаемом немцами и итальянцами Тобруке в сентябре 1942 года, выжившие были переведены в Королевский пионерский корпус .
После войны выжившие в Холокосте во главе с бывшими членами еврейских групп сопротивления объединились. Назвав себя Nokmim ( ивритское «мстители»), они выслеживали и казнили бывших нацистов, которые принимали участие в Холокосте. Они убили неизвестное количество нацистов, и считается, что их усилия продолжались до 1950-х годов. Нацистов часто похищали и убивали через повешение или удушение, других убивали в результате наездов и побегов, а бывший высокопоставленный офицер гестапо умер, когда ему в кровь ввели керосин , когда он находился в больнице в ожидании операции. Возможно, что некоторые из самых успешных Nokmim были ветеранами Еврейской бригады , которые имели доступ к военной разведке, транспорту и право свободно путешествовать по Европе.
Nokmim также путешествовали по таким местам, как Латинская Америка , Канада и Испания , чтобы выслеживать и убивать нацистов, которые там обосновались. В одном случае, как полагают, они столкнулись с Александром Лааком , ответственным за убийство 8500 евреев в концентрационном лагере Ягала , в его доме в пригороде Виннипега , и, сказав ему, что они собираются убить его, позволили ему совершить самоубийство.
В 1946 году Nokmim осуществила массовое отравление бывших членов СС, заключенных в Stalag 13 , добавив в их хлебные пайки мышьяк в пекарне, которая его поставляла. Примерно 1200 заключенных заболели, но о смертельных случаях не сообщалось. Армия США мобилизовала свои медицинские ресурсы для лечения отравленных заключенных. Ответы Nokmim варьировались от того, что они считали это массовое покушение провалом, до утверждения, что союзники скрыли факт смертельных случаев. [39]
