Перемещение населения или переселение — это тип массовой миграции , которая часто навязывается государственной политикой или международным органом. Такие массовые миграции чаще всего вызваны этнической или религиозной принадлежностью, но они также происходят из-за экономического развития . Изгнание или ссылка — это похожий процесс, но он насильно применяется к отдельным лицам и группам. Перемещение населения отличается от индивидуально мотивированной миграции не только технически , но во время войны акт бегства от опасности или голода часто стирает различия.
Часто пострадавшее население принудительно перемещается в отдаленный регион, возможно, не подходящий для их образа жизни, что наносит им существенный вред. Кроме того, этот процесс подразумевает потерю недвижимого имущества и значительного количества движимого имущества при спешке. Такой перевод может быть мотивирован желанием более сильной стороны использовать рассматриваемую землю по-другому или, реже, безопасностью или катастрофическими экологическими или экономическими условиями, которые требуют переселения. [ необходима цитата ]
Первые известные перемещения населения относятся к Среднеассирийской империи в 13 веке до н. э. , причем принудительное переселение было особенно распространено во время Новоассирийской империи . Самым крупным перемещением населения в истории был раздел Индии в 1947 году, в котором участвовало до 12 миллионов человек в провинции Пенджаб, а в общей сложности до 20 миллионов человек по всей Британской Индии , [1] [2] [3] [4] а вторым по величине было бегство и изгнание немцев после Второй мировой войны , в котором участвовало более 12 миллионов человек.
До насильственной депортации украинцев (включая тысячи детей ) в Россию во время российского вторжения на Украину [ 5] [6] последним крупным перемещением населения в Европе была депортация 800 000 этнических албанцев во время войны в Косово в 1999 году. [7] Более того, некоторые из крупнейших перемещений населения в Европе были приписаны этнической политике Советского Союза при Иосифе Сталине .
Перемещение населения также может быть вызвано необходимостью дальнейшего экономического развития , например, Китай переселил 1,3 миллиона жителей для строительства плотины «Три ущелья» . [8]
Самые ранние известные примеры перемещения населения имели место в контексте войны и империи. В рамках кампании Сеннахирима против царя Езекии Иерусалимского (701 г. до н. э.) «200 150 человек, больших и малых, мужчин и женщин» были перемещены в другие земли в Новоассирийской империи . Похожие перемещения населения происходили в империях Ахеменидов и Византии . Перемещения населения считаются несовместимыми с ценностями европейских обществ после Просвещения, но это обычно ограничивалось домашней территорией самой колониальной державы, и перемещения населения продолжались в европейских колониях в течение 20-го века. [9]
Обмен населением — это перемещение двух популяций в противоположных направлениях примерно в одно и то же время. По крайней мере, теоретически, обмен не является насильственным, но реальность последствий этих обменов всегда была неравной, и по крайней мере половина так называемого «обмена» обычно была насильственной со стороны более сильного или более богатого участника. Такие обмены происходили несколько раз в 20 веке:
Этническое разбавление — это практика принятия иммиграционной политики с целью перемещения частей этнически и/или культурно доминирующего населения в регион, населенный этническим меньшинством или иной культурно иной или неосновной группой, с целью разбавления и, в конечном итоге, с течением времени преобразования коренного этнического населения в основную культуру.
По словам политолога Нормана Финкельштейна , перемещение населения считалось приемлемым решением проблем этнического конфликта вплоть до Второй мировой войны и даже некоторое время после нее. Перемещение считалось радикальным, но «часто необходимым» средством для прекращения этнического конфликта или этнической гражданской войны . [10] Возможность перемещения населения значительно возросла с созданием железнодорожных сетей с середины 19 века. Джордж Оруэлл в своем эссе 1946 года « Политика и английский язык » (написанном во время эвакуации и изгнания в Европе во время Второй мировой войны) заметил:
Взгляды международного права на перемещение населения претерпели значительную эволюцию в течение 20-го века. До Второй мировой войны многие крупные перемещения населения были результатом двусторонних договоров и имели поддержку международных органов, таких как Лига Наций . Изгнание немцев после Второй мировой войны из Центральной и Восточной Европы после Второй мировой войны было санкционировано союзниками в статье 13 Потсдамского коммюнике, но исследования показали, что как британская, так и американская делегации в Потсдаме решительно возражали против масштабов перемещения населения, которое уже имело место и ускорялось летом 1945 года. Главный составитель положения, Джеффри Харрисон , объяснил, что статья была предназначена не для одобрения высылок, а для поиска способа передачи полномочий Контрольному совету в Берлине для регулирования потока. [11] Ситуация начала меняться, когда Устав Нюрнбергского процесса над лидерами немецких нацистов объявил принудительную депортацию гражданского населения как военным преступлением, так и преступлением против человечности. [12] Это мнение постепенно принималось и распространялось на протяжении оставшейся части столетия. В основе изменения лежала тенденция присваивать права отдельным лицам, тем самым ограничивая права государств заключать соглашения, которые неблагоприятно влияют на них.
В настоящее время мало обсуждается общий правовой статус недобровольных перемещений населения: «Если раньше перемещения населения принимались как средство урегулирования этнических конфликтов, то сегодня принудительные перемещения населения считаются нарушением международного права». [13] Юридического различия между односторонними и двусторонними перемещениями не проводится, поскольку права каждого человека рассматриваются как независимые от опыта других.
Статья 49 Четвертой Женевской конвенции (принятой в 1949 году и в настоящее время являющейся частью обычного международного права ) запрещает массовое перемещение покровительствуемых лиц с территории или на территорию, находящуюся под военной оккупацией : [14]
Индивидуальные или массовые принудительные перемещения, а также депортации покровительствуемых лиц с оккупированной территории на территорию оккупирующей державы или на территорию любой другой страны, оккупированной или нет, запрещаются, независимо от их мотивов... Оккупирующая держава не будет депортировать или перемещать части своего собственного гражданского населения на оккупированную ею территорию.
В промежуточном докладе Подкомиссии ООН по предупреждению дискриминации и защите меньшинств (1993 г.) говорится: [15]
Исторические случаи отражают ныне забытое убеждение, что перемещение населения может служить вариантом для разрешения различных типов конфликтов внутри страны или между странами. Соглашение признанных государств может предоставить один критерий для авторизации окончательных условий разрешения конфликта. Однако основополагающий принцип «добровольности» редко соблюдается, независимо от цели перемещения. Для того чтобы перемещение соответствовало стандартам прав человека в том виде, в котором оно разработано, потенциальные переселенцы должны иметь возможность остаться в своих домах, если они того пожелают.
В том же отчете предупреждалось о сложности обеспечения подлинной добровольности:
«некоторые исторические перемещения не подразумевали принудительных или обязательных перемещений, но включали варианты для затронутого населения. Тем не менее, условия, сопровождавшие соответствующие договоры, создавали сильное моральное, психологическое и экономическое давление, побуждающее к перемещению».
В заключительном докладе Подкомиссии (1997 г.) [16] были приведены многочисленные правовые конвенции и договоры в поддержку позиции, что перемещение населения противоречит международному праву, если оно не имеет согласия как перемещаемого населения, так и принимающего населения. Более того, это согласие должно быть дано без прямого или косвенного негативного давления.
«Депортация или насильственное перемещение населения» определяется как преступление против человечности Римским статутом Международного уголовного суда (статья 7). [17] Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии предъявил обвинения и иногда осуждал ряд политиков и военных командиров, обвиняемых в насильственных депортациях в этом регионе.
Этническая чистка охватывает «депортацию или насильственное перемещение населения», а задействованная сила может включать другие преступления, включая преступления против человечности. Националистическая агитация может усилить общественную поддержку, так или иначе, за или против перемещения населения как решения текущего или возможного будущего этнического конфликта, и отношение может культивироваться сторонниками любого плана действий с его поддерживающей пропагандой, используемой в качестве типичного политического инструмента, с помощью которого могут быть достигнуты их цели.
Два известных перемещения, связанных с историей Франции , это запрет религии евреев в 1308 году и гугенотов , французских протестантов , эдиктом Фонтенбло в 1685 году. Религиозная война с протестантами привела к тому, что многие искали убежища в Нидерландах, Англии и Швейцарии. [18] В начале 18 века некоторые гугеноты эмигрировали в колониальную Америку . В обоих случаях население не было вытеснено, но их религия была объявлена незаконной, и поэтому многие покинули страну.
По словам Ивана Сертимы, Людовик XV приказал депортировать всех чернокожих из Франции, но безуспешно. В то время это были в основном свободные цветные люди из колоний Карибского бассейна и Луизианы, обычно потомки французских колониальных мужчин и африканских женщин. Некоторые отцы отправляли своих сыновей-метисов во Францию, чтобы получить образование или давали им недвижимость для поселения там. Другие пошли в армию, как это сделал Тома-Александр Дюма , отец Александра Дюма . [19]
Некоторые алжирцы были также насильно выселены из родных земель Францией в конце 19 века и перемещены в страны Тихого океана, в частности в Новую Каледонию. [20] [21]
После завоевания Ирландии Кромвелем и Акта о поселении в 1652 году большинство коренных ирландских католических землевладельцев лишились своих земель и были лишены возможности жить в городах-плантациях. Неизвестное число, возможно, до 100 000 ирландцев, были вывезены в колонии в Вест-Индии и Северной Америке в качестве наемных слуг . [22]
Кроме того, Корона поддержала ряд перемещений населения в Ирландию, чтобы увеличить лояльное протестантское население Ирландии. Известные как плантации , они имели мигрантов, прибывающих в основном из Шотландии и северных пограничных графств Англии. В конце восемнадцатого века шотландцы-ирландцы составляли самую большую группу иммигрантов с Британских островов, которые прибыли в Тринадцать колоний до Американской войны за независимость . [23]
Огораживания , которые привели к опустошению сельской Англии в период Британской аграрной революции, начались в Средние века . Аналогичные события в Шотландии в последнее время получили название « Расчистка низин» .
Highland Clearances — насильственные перемещения населения Шотландского нагорья и Шотландских островов в XVIII веке. Они привели к массовой эмиграции на побережье, в Шотландскую низменность и за границу, в том числе в Тринадцать колоний, Канаду и на Карибы.
Исторически изгнания евреев и цыган отражают силу государственного контроля, который применялся против них в качестве инструмента в форме указов о высылке, законов, распоряжений и т. д. на протяжении столетий.
После того, как пакт Молотова-Риббентропа разделил Польшу во время Второй мировой войны , немцы депортировали поляков и евреев с польских территорий, аннексированных нацистской Германией , а Советский Союз депортировал поляков из районов Восточной Польши, Кресов в Сибирь и Казахстан. С 1940 года Адольф Гитлер пытался заставить немцев переселиться из районов, в которых они были меньшинством (Прибалтика, Юго-Восточная и Восточная Европа) в Вартегау , регион вокруг Познани , немецкую Познань . Он изгнал поляков и евреев, которые составляли там большинство населения. До войны немцы составляли 16% населения в этом районе. [24]
Нацисты изначально пытались заставить евреев эмигрировать и в Австрии им удалось выгнать большую часть еврейского населения. Однако растущее иностранное сопротивление фактически остановило этот план. Позже евреев переселили в гетто , а затем в лагеря смерти . Использование принудительного труда в нацистской Германии во время Второй мировой войны имело массовый характер. Евреи, которые переписали собственность в Германии и Австрии во время нацизма, хотя и были вынуждены это сделать, обнаружили, что получить компенсацию после Второй мировой войны было практически невозможно, отчасти из-за способности правительств выдвигать аргумент «личного решения уехать».
Немцы похитили около 12 миллионов человек из почти двадцати европейских стран; около двух третей из которых прибыли из Восточной Европы . [25] После Второй мировой войны, когда линия Керзона , которая была предложена в 1919 году западными союзниками в качестве восточной границы Польши, была реализована, члены всех этнических групп были перемещены на их новые территории ( поляки в Польшу, украинцы в Советскую Украину). То же самое относилось к бывшим немецким территориям к востоку от линии Одер-Нейсе , где немецкие граждане были перемещены в Германию. Немцы были изгнаны с территорий, аннексированных Советским Союзом и Польшей , а также с территорий Чехословакии , Венгрии , Румынии и Югославии . [26] С 1944 по 1948 год от 13,5 до 16,5 миллионов немцев были изгнаны, эвакуированы или бежали из Центральной и Восточной Европы. Федеральное статистическое управление оценивает количество жертв в 2,1 миллиона человек [27]
Польша и Советская Украина провели обмен населением. Поляки, проживающие к востоку от новой польско-советской границы, были депортированы в Польшу (2 100 000 человек), а украинцы , проживающие к западу от новой границы, были депортированы в Советскую Украину. Перемещение населения в Советскую Украину происходило с сентября 1944 года по май 1946 года (450 000 человек). Некоторые украинцы (200 000 человек) покинули юго-восточную Польшу более или менее добровольно (между 1944 и 1945 годами). [28] Второе событие произошло в 1947 году в ходе операции «Висла» . [29]
Почти 20 миллионов человек в Европе покинули свои дома или были изгнаны, перемещены или обменены в ходе процесса разделения этнических групп между 1944 и 1951 годами. [30]
В 1492 году еврейское население Испании было изгнано по Альгамбрскому указу . Часть евреев отправилась в Северную Африку, другие — на восток, в Польшу, Францию и Италию, а также в другие страны Средиземноморья.
В 1609 году произошло Изгнание Морисков , окончательное перемещение 300 000 мусульман из Испании, после более чем столетия католических испытаний, сегрегации и религиозных ограничений. Большинство испанских мусульман отправились в Северную Африку и в районы, контролируемые Османской империей . [31]
В сентябре 1940 года, с возвращением Южной Добруджи Румынией Болгарии по Крайовскому договору , был проведён обмен населением . 103 711 румын, аромунов и мегленорумын были вынуждены переехать к северу от границы, в то время как 62 278 болгар, проживающих в Северной Добрудже , были вынуждены переехать в Болгарию. [32] [ 33] [34]
Около 360 000 болгарских турок покинули Болгарию во время процесса возрождения . [35]
Во время югославских войн в 1990-х годах распад Югославии вызвал большие перемещения населения, в основном недобровольные. Поскольку это был конфликт, подпитываемый этническим национализмом , люди из числа этнических меньшинств в основном бежали в регионы, где их этническое большинство.
Феномен « этнической чистки » впервые был замечен в Хорватии , но вскоре распространился на Боснию . Поскольку у боснийских мусульман не было немедленного убежища, они, возможно, больше всего пострадали от этнического насилия. Организация Объединенных Наций пыталась создать безопасные зоны для мусульманского населения восточной Боснии, но во время резни в Сребренице и в других местах миротворческие войска не смогли защитить безопасные зоны , что привело к резне тысяч мусульман.
Дейтонские соглашения положили конец войне в Боснии и Герцеговине , зафиксировав границы между двумя воюющими сторонами примерно в том виде, в каком они были установлены к осени 1995 года. Одним из непосредственных результатов перемещения населения после заключения мирного соглашения стало резкое снижение этнического насилия в регионе.
Краткое изложение конфликта см. в отчете Washington Post Balkan Report, а также в анализе FAS по бывшей Югославии, архивированном 4 февраля 2004 г., на Wayback Machine, где представлены карты этнического распределения населения.
Массовая и систематическая депортация сербских албанцев произошла во время войны в Косово 1999 года, когда около 800 000 албанцев (из населения около 1,5 миллиона) были вынуждены бежать из Косово . [36] Албанцы стали большинством в Косово к концу войны, около 200 000 сербов и цыган бежали из Косово. Когда Косово провозгласило независимость в 2008 году, большую часть его населения составляли албанцы. [37]
Ряд командиров и политиков, в частности президент Сербии и Югославии Слободан Милошевич , предстали перед Международным трибуналом ООН по бывшей Югославии за различные военные преступления , включая депортации и геноцид.
После греко-турецкой войны 1919–1922 годов Лига Наций определила тех, кто должен был быть взаимно изгнан, как «мусульманское население Греции» в Турцию и переселение «христианского православного населения Турции» в Грецию. План встретил яростное сопротивление в обеих странах и был решительно осужден большим количеством стран. Не смутившись, Фритьоф Нансен работал как с Грецией, так и с Турцией, чтобы добиться их принятия предлагаемого обмена населением. Около 1,5 миллиона христиан и полмиллиона мусульман были перемещены с одной стороны международной границы на другую.
Когда обмен должен был вступить в силу (1 мая 1923 года), большая часть довоенного православного греческого населения Эгейской Турции уже бежала из-за преследований и геноцида греков , поэтому в нем участвовали только православные христиане центральной Анатолии (как грекоязычные , так и тюркоязычные ) и понтийские греки , в общей сложности около 189 916 человек. [38] Общее число вовлеченных мусульман составило 354 647 человек. [39]
Перемещение населения предотвратило дальнейшие нападения на меньшинства в соответствующих государствах, и Нансен был удостоен Нобелевской премии мира . В результате перемещений мусульманское меньшинство в Греции и греческое меньшинство в Турции значительно сократились. Кипр и Додеканес не были включены в греко-турецкое перемещение населения 1923 года, поскольку они находились под прямым британским и итальянским контролем соответственно. О судьбе Кипра см. ниже. Додеканес стал частью Греции в 1947 году.
В 1939 году Гитлер и Муссолини согласились предоставить немецкоязычному населению Южного Тироля выбор ( Соглашение о Южнотирольском опционе ): они могли эмигрировать в соседнюю Германию (включая недавно аннексированную Австрию ) или остаться в Италии и согласиться на ассимиляцию. Из-за начала Второй мировой войны соглашение было реализовано лишь частично.
После турецкого вторжения на Кипр и последующего раздела острова , 2 августа 1975 года под эгидой Организации Объединенных Наций было заключено соглашение между греческим представителем с одной стороны и турецким представителем с другой стороны . Правительство Республики Кипр снимет любые ограничения на добровольное перемещение турок-киприотов на оккупированные Турцией районы острова, а взамен турецко-кипрская сторона позволит всем грекам-киприотам, оставшимся на оккупированных территориях, остаться там и получить всю необходимую помощь для нормальной жизни. [40]
Около 150 000 человек (что составляет более четверти всего населения Кипра и одной трети его греко-кипрского населения ) были перемещены из северной части острова, где греки-киприоты составляли 80% населения. В течение следующего года примерно 60 000 турок-киприотов , [41] что составляет половину турецко-кипрского населения, [42] были перемещены с юга на север. [43]
Незадолго до, во время и сразу после Второй мировой войны Иосиф Сталин провел серию депортаций в огромных масштабах, которые глубоко повлияли на этническую карту Советского Союза . Более 1,5 миллиона человек были депортированы в Сибирь и республики Средней Азии . Сепаратизм, сопротивление советской власти и сотрудничество с вторгшимися немцами были названы в качестве основных официальных причин депортаций. После Второй мировой войны население Восточной Пруссии было заменено советским, в основном русскими . Многие татарские мусульмане были переселены в Северный Крым, ныне Украина, в то время как Южный Крым и Ялта были заселены русскими.
По завершении Ялтинской конференции союзники дали многочисленные обещания, одним из которых было обещание вернуть всех советских граждан, оказавшихся в зоне союзников, в Советский Союз ( операция «Килхаул» ). Эта политика немедленно затронула советских военнопленных , освобожденных союзниками, и была распространена на всех восточноевропейских беженцев . Излагая план принудительного возвращения беженцев в Советский Союз , дополнительный документ держался в секрете от американского и британского населения более 50 лет. [44]
Сообщается, что сотни тысяч украинцев были принудительно депортированы в Россию во время российского вторжения в Украину в 2022 году . [6] Из-за депортации Россией тысяч украинских детей в Россию Международный уголовный суд выдал ордер на арест президента России Владимира Путина и уполномоченного России по правам ребенка Марии Львовой-Беловой . [45] По состоянию на 21 ноября 2023 года насчитывалось 6 338 100 украинских беженцев, спасающихся от российского вторжения в Украину. Большинство (5 946 000) отправились в европейские страны, но меньшинство (392 100) отправилось в страны за пределами Европы [46]
Империя инков рассеяла завоеванные этнические группы по всей империи, чтобы разрушить традиционные связи общин и заставить разнородное население принять язык и культуру кечуа. Никогда не достигая полного успеха в доколумбовую эпоху, тоталитарная политика достигла наибольшего успеха, когда она была принята с XVI века для создания панандийской идентичности, определенной против испанского правления. Большая часть современных знаний о перемещениях населения инков исходит из их описания испанскими летописцами Педро Сьеса де Леоном и Бернабе Кобо .
Во время Франко-индейской войны (североамериканский театр Семилетней войны между Великобританией и Францией) британцы насильно переселили около 8000 акадийцев из Канадских приморских провинций , сначала в Тринадцать колоний , а затем во Францию. Тысячи людей умерли от утопления, голода или болезней в результате депортации. Некоторые из акадийцев, переселенных во Францию, затем эмигрировали в Луизиану , где их потомки стали частью франко-американской культурной группы, известной как каджуны .
Начиная с Закона об индейцах , но в основе федеральной и провинциальной политики в отношении коренных народов на протяжении 1800-х и 1900-х годов, канадское правительство проводило преднамеренную политику принудительного переселения сотен коренных общин. Канадская система школ-интернатов для индейцев и система индейских резерваций (которая вынудила коренные народы покинуть традиционные территории и переселиться на небольшие участки коронных земель для создания сельскохозяйственных и промышленных объектов и начала процесса поселенческого колониализма ) являются ключевыми в этой истории и многими учеными рассматриваются как свидетельство намерения правительства «уничтожить титул аборигенов административными и бюрократическими средствами». [47] Усилия по вытеснению коренных народов с их традиционных территорий также осуществлялись более жестокими способами. Система пропусков , которая контролировала поставки продовольствия и ресурсов, перемещение в резервные земли и из них, а также все другие аспекты жизни коренных народов, была реализована посредством Закона об индейцах в качестве прямого ответа на Северо-Западное восстание 1885 года , в котором кри, метисы и другие коренные народы сопротивлялись захвату земель и прав правительством. Северо-Западная конная полиция , предшественник Королевской канадской конной полиции , также была создана в качестве прямого ответа на сопротивление коренных народов колониализму. Их компетенция заключалась в проведении колониальной и национальной политики Джона А. Макдональда , особенно на Земле Руперта , которая впоследствии стала провинциями Прерий.
Переселение в Высокогорную Арктику произошло во время Холодной войны в 1950-х годах, когда 87 инуитов были перемещены правительством Канады в Высокогорную Арктику. Переселение стало источником споров и является недостаточно изученным аспектом принудительной миграции, спровоцированной канадским федеральным правительством для утверждения своего суверенитета на Крайнем Севере против Советского Союза. Переселенным инуитским народам не была оказана достаточная поддержка, и им не дали права голоса в их переселении.
Множество других коренных народов Канады были вынуждены переселить свои общины на различные резервные земли, включая «Нак'ваксда'ксв» в 1964 году.
Интернирование японских канадцев относится к задержанию японских канадцев после нападения на Перл-Харбор и объявления Канадой войны Японии во время Второй мировой войны. Принудительное переселение подвергло японских канадцев правительственному комендантскому часу и допросам, а также потере работы и имущества. Интернирование японских канадцев было приказано премьер-министром Маккензи Кингом , в основном из-за существующего расизма. Однако доказательства, предоставленные Королевской канадской конной полицией и Министерством национальной обороны, показывают, что это решение было необоснованным.
До 1949 года, через четыре года после окончания Второй мировой войны, всех лиц японского происхождения систематически выселяли из их домов и предприятий и отправляли в лагеря для интернированных. Канадское правительство закрыло все японоязычные газеты, завладело предприятиями и рыболовецкими судами и фактически продало их. Чтобы профинансировать само интернирование, также продавались транспортные средства, дома и личные вещи.
Во время и после Американской войны за независимость многие лоялисты были лишены жизни, свободы или имущества или получили меньший физический вред, иногда в результате актов лишения прав и обязанностей , а иногда и с применением силы. Паркер Уикхэм и другие лоялисты испытывали вполне обоснованный страх. В результате многие решили или были вынуждены покинуть свои прежние дома в том, что стало Соединенными Штатами, часто отправляясь в Канаду , где Корона обещала им землю в качестве компенсации и переселения. Большинству из них дали землю на границе в том, что стало Верхней Канадой, и им пришлось основать новые города. Сообщества в основном были заселены людьми одного этнического происхождения и религиозной веры. В некоторых случаях города были основаны людьми из определенных воинских частей и их семьями.
В 19 веке правительство Соединенных Штатов переселило приблизительно 100 000 [48] коренных американцев в федеральные резервации для индейцев . Коренные американцы были переселены из восточных штатов в западные. Наиболее известными были переселения 1830-х годов с юго-востока, начавшиеся с народа чокто . В соответствии с Законом о переселении индейцев 1830 года пять цивилизованных племен были переселены со своего места, к востоку от реки Миссисипи , на Индейскую территорию на западе. Этот процесс привел к серьезным социальным потрясениям для всех, многочисленным смертям и « Дороге слез » для нации чероки . Сопротивление переселению индейцев привело к нескольким жестоким конфликтам, включая Вторую войну семинолов во Флориде . [ необходима ссылка ]
В рамках геноцида в Калифорнии в августе 1863 года все конковские майду должны были быть отправлены на ранчо Бидуэлл в Чико, а затем доставлены в резервацию Раунд-Вэлли в Ковело в округе Мендосино. Все оставшиеся в этом районе индейцы должны были быть расстреляны. Майду были окружены и отправлены под охраной на запад из долины Сакраменто и через Прибрежный хребет. 461 коренной американец начал поход, 277 закончили его. [49] Они достигли Раунд-Вэлли 18 сентября 1863 года.
Долгая прогулка навахо относится к переселению народа навахо правительством США в 1864 году в принудительном порядке с их земли, которая сейчас является Аризоной, в восточную часть Нью-Мексико . Народ явапаи был насильно вывезен из резервации Кэмп-Верде в индейскую резервацию Сан-Карлос-Апачи , Аризона, 27 февраля 1875 года после войны явапаи . Федеральное правительство ограничило индейцев равнин резервациями после нескольких индейских войн , в которых индейцы и европейские американцы боролись за земли и ресурсы. Военнопленные индейцы содержались в Форт-Мэрион и Форт-Пикенс во Флориде .
После войн с индейцами-явапаи 375 из 1400 оставшихся индейцев - явапаи погибли в ходе депортаций. [50]
Генеральный приказ № 11 — название указа армии Союза, который был издан во время Гражданской войны в США 25 августа 1863 года, принуждая к эвакуации сельских районов в четырех округах на западе Миссури. Этот указ был издан в ответ на обширное восстание и широкомасштабную партизанскую войну . Армия очистила территорию, пытаясь лишить партизан местной поддержки. Генерал Союза Томас Юинг издал приказ, который затронул всех сельских жителей независимо от их лояльности. Тем, кто мог доказать свою лояльность Союзу, было разрешено остаться в регионе, но они должны были покинуть свои фермы и переехать в общины вблизи военных аванпостов. Те, кто не мог этого сделать, должны были полностью покинуть территорию.
В ходе этих действий силы Союза нанесли значительный материальный ущерб и привели к большому числу смертей в результате конфликтов.
После нападения империалистической Японии на Перл-Харбор усилились многолетние подозрения и антагонизмы по отношению к этническим японцам , что заставило правительство США отдать приказ военным принудительно переселить около 110 000 японо-американцев вместе с японскими гражданами, проживавшими в Соединенных Штатах, в недавно построенные «Военные лагеря переселения» или лагеря для интернированных в 1942 году, где они были интернированы на время войны. Белые американцы часто покупали свою собственность с убытком.
Японские граждане и японоамериканцы, проживавшие на Западном побережье США, были интернированы. На Гавайях , где более 150 000 японоамериканцев составляли почти треть населения этой территории, власти интернировали только 1200–1800 японоамериканцев. В конце 20 века правительство США выплатило некоторую компенсацию выжившим в лагерях для интернированных.
Османская империя колонизировала недавно завоеванные территории путем депортации ( sürgün ) и переселения, часто для заселения пустующих земель и создания поселений в логистически полезных местах. Термин sürgün известен нам из османских документов и происходит от глагола sürmek (вытеснять). [51] Этот тип переселения в первую очередь был направлен на поддержку ежедневного управления империей, но иногда перемещение населения имело этнические или политические проблемы. [52]
Во время правления Мехмета I татарские и туркменские подданные были перемещены на Балканы для обеспечения безопасности территорий вдоль границы с христианской Европой. Завоёванные христиане были перемещены в Анатолию и Фракию. Эти перемещения населения продолжались и в правление Мурада II и Мехмета II . [51]
После завоевания Салоник Мурадом II мусульмане были принудительно переселены в Салоники , в основном из Анатолии и Енидже-и Вардара . [51]
Мехмед Завоеватель переселил не только мусульман, но также христиан и евреев, пытаясь заново заселить город Константинополь после его завоевания в 1453 году . [51]
Согласно указу о депортации, изданному на недавно завоеванном Кипре 24 сентября 1572 года, одна семья из десяти в провинциях Анатолия, Рум (Сивас), Караман и Зюлькадрие должны были быть отправлены на Кипр. Эти депортированные были ремесленниками или крестьянами. В обмен на переселение они были освобождены от налогов на два года. [52]
Начиная с Баязида II (ум. 1512), империя испытывала трудности с неортодоксальным движением кызылбашей в восточной Анатолии. Принудительное переселение кызылбашей продолжалось по крайней мере до конца XVI века. Селим I (ум. 1520) приказал перевезти в Константинополь торговцев, ремесленников и ученых из Тебриза и Каира . Государство санкционировало иммиграцию мусульман на Родос и Кипр после их завоеваний в 1522 и 1571 годах соответственно и переселило греков-киприотов на побережье Анатолии .
Знания западных историков об использовании sürgün с 17 по 19 век несколько ненадежны. Похоже, что государство не использовало принудительные перемещения населения так часто, как в период экспансии. [53]
После обменов на Балканах Великие державы, а затем и Лига Наций использовали принудительное перемещение населения в качестве механизма обеспечения однородности на пост-Османских Балканах для уменьшения конфликта. Норвежский дипломат Фритьоф Нансен , работавший с Лигой Наций в качестве Верховного комиссара по делам беженцев в 1919 году, предложил идею принудительного перемещения населения. Это было смоделировано по образцу более раннего греко-болгарского принудительного перемещения населения греков из Болгарии в Грецию и болгар из Греции в Болгарию.
Изгнание и бегство палестинцев 1948 года , также известное как « Накба », было этнической чисткой около 750 000 палестинских арабов во время Палестинской войны 1948 года из части Подмандатной Палестины , которая стала Израилем. Основная часть палестинских беженцев оказалась в секторе Газа (под египетским правлением с 1949 по 1967 год) и на Западном берегу (под иорданским правлением с 1949 по 1967 год), Иордании , Сирии и Ливане . [54] [ нужна страница ]
Во время войны Хагана разработала План Далет , который некоторые ученые интерпретируют как в первую очередь направленный на обеспечение изгнания палестинцев, [55] [56] но эта интерпретация оспаривается. Эфраим Карш утверждает, что большинство бежавших арабов уехали по собственной воле или были вынуждены уехать под давлением своих собратьев-арабов, несмотря на попытки Израиля убедить их остаться. [57]
Идея переселения арабов из Палестины рассматривалась примерно за полвека до этого. [58] [ нужна страница ] [59]
Например, Теодор Герцль написал в своем дневнике в 1895 году, что сионистское движение «попытается переправить нищее население через границу, обеспечив его работой в транзитных странах, отказывая ему в любой работе в нашей стране». [60] Такое толкование Герцля было оспорено. [61] Сорок лет спустя одна из рекомендаций в отчете британской комиссии Пиля в 1937 году предусматривала перемещение арабов из области предполагаемого еврейского государства, и она даже включала принудительное перемещение с равнин Палестины. Эта рекомендация изначально не была отклонена британским правительством. [62] [ нужна страница ]
Ученые обсуждали взгляды Давида Бен-Гуриона на перемещение, особенно в контексте письма Бен-Гуриона 1937 года , но, по словам Бенни Морриса , Бен-Гурион «в другом месте, в неоспоримых заявлениях... неоднократно поддерживал идею «перемещения» (или изгнания) арабов или арабов из области будущего еврейского государства, либо «добровольно», либо по принуждению». [63]
Гуш-Эцион и еврейские кварталы в Восточном Иерусалиме были обезлюдели после аннексии Западного берега Иорданией . Население было поглощено новым государством Израиль ; и многие из этих мест были заселены заново после Шестидневной войны в 1967 году. Во время этой войны арабы снова столкнулись с массовым перемещением, известным как Накса . Оценки варьируются от 280 000 до 325 000 перемещенных лиц, многие из которых жили на Западном берегу после изгнания или бегства туда во время Накбы между 1947 и 1949 годами. [64] [65] [66] [67]
Переселение населения вдоль их границ с Османской империей в Курдистане и на Кавказе имело стратегическое значение для Сефевидов . Сотни тысяч курдов , наряду с большими группами армян , ассирийцев , азербайджанцев и туркменов , были насильно выселены из приграничных районов и переселены во внутренние районы Персии . Это было средством прекращения контактов с другими членами групп через границы, а также ограничения прохода народов. При Тахмаспе I Сефевиды депортировали огромную часть курдского населения из Анатолии в Хорасан , создав современных курдов Хорасани . Некоторые курдские племена были депортированы дальше на восток, в Гарджистан в горах Гиндукуша в Афганистане , примерно в 1500 милях от их прежних домов в западном Курдистане .
В древнем мире перемещение населения было более гуманной альтернативой казни всех мужчин на завоеванной территории и порабощению женщин и детей. С 13 века до н. э. Ассирия использовала массовую депортацию в качестве наказания за мятежи . К 9 веку до н. э . ассирийцы регулярно депортировали тысячи беспокойных подданных в другие земли. Ассирия насильно переселила жителей Северного царства Израиля в 720 году до н. э.; они стали известны как Десять потерянных колен .
Когда Британская Индия переживала движение за независимость перед Второй мировой войной , некоторые промусульманские организации (в первую очередь Мусульманская лига) требовали создания мусульманского государства, состоящего из двух несмежных территорий: Восточного Пакистана и Западного Пакистана . Чтобы облегчить создание новых государств по религиозным признакам (в отличие от расовых или языковых признаков, поскольку люди разделяли общую историю и языки), был осуществлен обмен населением между Индией и Пакистаном . Более 5 миллионов индуистов и сикхов переехали из современного Пакистана в современную Индию, и такое же количество мусульман переехало в другую сторону. [ необходима цитата ] Большое количество людей, более миллиона по некоторым оценкам, погибло в сопутствующем насилии. Несмотря на перемещение большого количества мусульман в Пакистан, равное количество мусульман предпочло остаться в Индии. Однако большая часть индуистского и сикхского населения Пакистана переехала в Индию в последующие годы. Мусульманские иммигранты в Пакистан в основном поселились в Карачи и стали известны как говорящая на урду община мухаджиров .
С 1989 по 1992 год этническое индуистское население Кашмирских пандитов было насильно выселено из Кашмира мусульманским меньшинством, говорящим на урду. [ необходима цитата ] Навязывание урду привело к снижению использования местных языков, таких как кашмири и догри. Последовавшее за этим насилие привело к гибели многих индуистов и исходу почти всех индуистов. [ необходима цитата ]
На острове Диего-Гарсия в Индийском океане в период с 1967 по 1973 год британское правительство принудительно выселило 2000 жителей острова Чагос , чтобы освободить место для базы вооруженных сил США . Несмотря на решения суда в их пользу, им не разрешили вернуться из изгнания на Маврикии , но есть признаки того, что британское правительство рассматривает возможность финансовой компенсации и официального извинения.
В 1880-х годах Абдур Рахман-хан переселил мятежных пуштунов- гильзаев из южной части страны в северную. [68] [69] Кроме того, Абдур Рахман и его преемники поощряли пуштунов, используя различные стимулы, селиться в северном Афганистане в конце 19-го и 20-го веков.
Одним из первых действий Красных кхмеров было перемещение большей части городского населения в сельскую местность. Пномпень , население которого составляло 2,5 миллиона человек, включая около 1,5 миллиона беженцев военного времени, проживавших у родственников или в городской местности, вскоре почти опустел. Аналогичные эвакуации произошли в Баттамбанге , Кампонгтяме , Сиемреапе , Кампонгтхоме и во всех других городах страны. Красные кхмеры попытались превратить Камбоджу в бесклассовое общество, опустошив города и загнав городское население («новых людей») в сельскохозяйственные коммуны . Все население было вынуждено стать фермерами в трудовых лагерях .
В кавказском регионе бывшего Советского Союза этнические перемещения населения затронули многие тысячи людей в Армении , Нагорном Карабахе и Азербайджане , в Абхазии , Южной Осетии и Грузии , а также в Чечне и прилегающих районах России .
В контексте голода 1983–1985 годов в Эфиопии тысячи людей были переселены из северной в южную Эфиопию. Официальной причиной, названной правительством, было то, что люди будут перемещены из пострадавших от засухи северных регионов на юг и юго-запад, где было много пахотных земель. Другие утверждали, что переселение было уловкой, чтобы опустошить районы беспорядков во время гражданской войны в Эфиопии .
Африканцы со всей юга Африки были вынуждены переселиться в «хоумленды» или бантустаны — территории, которые администрация белой Национальной партии Южной Африки выделила для чернокожих жителей Южной Африки и Юго-Западной Африки (ныне Намибия) в рамках своей политики апартеида .
Около 12 миллионов человек были перемещены только в разделенной провинции Пенджаб и до 20 миллионов на субконтиненте в целом.
Людовик XV, пытаясь остановить массовый приток чернокожих в Париж, приказал депортировать всех чернокожих из Франции. На самом деле этого не произошло.
Для многих сионистов, начиная с Герцля, единственным реалистичным решением был перевод. С 1880 по 1920 год некоторые лелеяли перспективу мирного сосуществования евреев и арабов. Но все больше после 1920 года и еще более решительно после 1929 года для подавляющего большинства развязка конфликта казалась неизбежной. После начала 1936 года ни один из лидеров основного течения не мог представить себе будущего сосуществования и мира без четкого физического разделения между двумя народами — достижимого только путем перевода и изгнания.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)[Запись в дневнике] уже десятилетиями была характерной чертой палестинской пропаганды... Любое обсуждение переселения явно ограничивалось конкретными землями, отведенными евреям, а не всей территорией. Если бы Герцль предполагал массовое изгнание населения... не было бы необходимости обсуждать его положение в еврейском образовании.
С марта по сентябрь 1991 года около 200 000 палестинцев были изгнаны из эмирата в ходе систематической кампании террора, насилия и экономического давления, в то время как еще 200 000, бежавшим во время иракской оккупации, было отказано в возвращении.