stringtranslate.com

Пангерманизм

Пангерманизм ( нем . Pangermanismus или Alldeutsche Bewegung ), также иногда известный как пангерманизм , — паннационалистическая политическая идея . Пангерманисты первоначально стремились объединить всех немецкоязычных людей – и, возможно, также негерманских германоязычных народов – в единое национальное государство, известное как Великий Германский Рейх ( нем . Großgermanisches Reich ), полностью именуемое Великим Германским Рейхом. немецкой нации ( нем . Großgermanisches Reich der Deutschen Nation ).

Гипотетический союз немецкоязычных территорий после Первой мировой войны: Веймарская республика , Германская Австрия , Швейцария , Судеты , Люксембург , Восточная Бельгия , Лихтенштейн и Эльзас-Лотарингия .
Карта континуума континентальных западногерманских диалектов 1908 года

Пангерманизм имел большое влияние на немецкую политику в 19 веке во время объединения Германии , когда Германская империя была провозглашена национальным государством в 1871 году, но без Габсбургской Австрии (Kleindeutsche Lösung/Малая Германия) и в первой половине 20 века. в Австро-Венгерской империи и Германской империи. С конца 19-го века многие мыслители-пангерманисты, с 1891 года организованные в Пангерманскую лигу , приняли открыто этноцентрические и расистские идеологии и в конечном итоге дали начало внешней политике Heim ins Reich , проводимой нацистской Германией под руководством Адольфа австрийского происхождения. Гитлер с 1938 года, один из основных факторов, приведших к началу Второй мировой войны . [1] [2] [3] [4] В результате Второй мировой войны возникла явная реакция против пангерманизма и других связанных с ним идеологий. Сегодня пангерманизм в основном ограничивается несколькими националистическими группами, в основном крайне правыми в Германии и Австрии.

Этимология

Слово « пан» — это элемент греческого слова, означающий «все, каждый, целый, всеохватывающий». Слово «немецкий» в этом контексте происходит от латинского «Германи», первоначально использованного Юлием Цезарем для обозначения племен или отдельного племени в северо-восточной Галлии . В позднем средневековье оно приобрело расплывчатое значение, относящееся к носителям германских языков (наряду с « альмайнским » и « тевтонским »), большинство из которых говорили на диалектах, являющихся предками современного немецкого языка . В английском языке слово «пангерманский» впервые было засвидетельствовано в 1892 году.

В немецком языке греческая сковорода известна, но вряд ли в этом контексте. Немецкий перевод будет зависеть от значения: alldeutsch или gesamtdeutsch . Alldeutsch , как и в шовинистическом движении « Alldeutsche Bewegung », относится к политической программе [5] , объединяющей всех немецкоязычных людей в одной стране (возможно, даже с включением людей, говорящих по-голландски). [6]

Происхождение (до 1860 г.)

Германская Конфедерация в 1820 году. Территории Прусской короны обозначены синим цветом, территории австрийской короны - желтым, а независимые государства Германской Конфедерации - серым. Красная граница показывает границы Конфедерации. И Пруссия, и Австрия контролировали земли, не входящие в Конфедерацию.

Истоки пангерманизма начались с зарождения романтического национализма во время наполеоновских войн , ранними сторонниками которого были Фридрих Людвиг Ян и Эрнст Мориц Арндт . Немцы , по большей части, были разрозненным и разобщенным народом со времен Реформации , когда Священная Римская империя распалась на лоскутное одеяло государств после окончания Тридцатилетней войны Вестфальским миром .

Сторонники решения Großdeutschland (Великая Германия) стремились объединить всех немецкоязычных людей в Европе под руководством немецких австрийцев из Австрийской империи . Пангерманизм был широко распространен среди революционеров 1848 года , особенно среди Рихарда Вагнера и братьев Гримм . [3] Такие писатели, как Фридрих Лист и Поль Антон Лагард, выступали за гегемонию Германии в Центральной и Восточной Европе, где немецкое доминирование в некоторых областях началось еще в 9 веке нашей эры с Ostsiedlung , германской экспансии на славянские и балтийские земли. Для пангерманистов это движение рассматривалось как Drang nach Osten , в котором немцы, естественно, будут склонны искать Lebensraum , продвигаясь на восток, чтобы воссоединиться с тамошним немецким меньшинством.

Песня Deutschlandlied («Песня о Германии»), написанная в 1841 году Гофманом фон Фаллерслебеном , в своей первой строфе определяет Германию как простирающуюся «От Мааса до Мемеля / От Адидже до Пояса », то есть как включающую Восточную Пруссию и Южный Тироль. .

Размышляя о Первой Шлезвигской войне 1848 года, Карл Маркс заметил в 1853 году, что «ссорясь между собой, вместо того чтобы объединяться в конфедерацию, немцы и скандинавы, оба принадлежащие к одной великой расе, лишь подготавливают путь своему наследственному врагу, славянам» . ." [7]

Немецкий вопрос

В политической географии нет настоящей Германии, о которой можно было бы говорить. Существуют королевства и великие герцогства, а также герцогства и княжества, населенные немцами, и каждое в отдельности управляется независимым сувереном со всем государственным аппаратом. Тем не менее, существует естественная скрытая тенденция, тяготеющая к национальному чувству и к объединению немцев в одну великую нацию, управляемую одним общим главой как национальную единицу.

-  The New York Times , 1 июля 1866 г. [8]

К 1860-м годам Пруссия и Австрия стали двумя наиболее могущественными государствами, в которых доминировала немецкоязычная элита. Оба стремились расширить свое влияние и территорию. Австрийская империя, как и Священная Римская империя , была многоэтническим государством, но немецкоязычное население не имело там абсолютного численного большинства; ее преобразование в Австро-Венгерскую империю было одним из результатов растущего национализма других этнических групп, особенно венгров . Под руководством Пруссии Отто фон Бисмарк будет опираться на национализм, чтобы объединить все северные немецкие земли. После того, как Бисмарк исключил Австрию и немецких австрийцев из Германии во время немецкой войны 1866 года и (после нескольких других событий в течение следующих нескольких лет), объединение Германии привело к созданию Германской империи , в которой доминировала Пруссия, в 1871 году с провозглашением Вильгельма I. в качестве главы союза немецкоязычных государств , игнорируя при этом миллионы его ненемецких подданных, желавших самоопределения от немецкого правления. После Первой мировой войны пангерманистская философия радикально изменилась во время прихода к власти Адольфа Гитлера . Пангерманисты первоначально стремились объединить все немецкоязычное население Европы в единое национальное государство, известное как Großdeutschland (Великая Германия), где «немецкоязычность» иногда воспринималась как синоним германоязычного населения , вплоть до включения Фризско- и голландскоязычное население Нидерландов и Скандинавии . [9]

Хотя Бисмарк исключил Австрию и немецких австрийцев из своего создания государства Кляйндойчланд в 1871 году, интеграция немецких австрийцев, тем не менее, оставалась сильным желанием многих жителей как Австрии, так и Германии. [10] Наиболее радикальные австрийские пангерманисты Георг Шёнерер (1842–1921) и Карл Герман Вольф (1862–1941) сформулировали пангерманистские настроения в Австро-Венгерской империи . [1] Был также отказ от римского католицизма в программе « Вдали от Рима!» движение (около 1900 г.), призывающее немецкоязычных идентифицировать себя с лютеранской или старокатолической церквями. [4] Пангерманское движение получило институциональный формат в 1891 году, когда Эрнст Хассе, профессор Лейпцигского университета и член Рейхстага , организовал Пангерманскую лигу , ультранационалистическую [11] политически заинтересованную организацию. организация, которая пропагандировала империализм , антисемитизм и поддержку этнических немецких меньшинств в других странах. [12] Организация добилась большой поддержки среди образованного среднего и высшего класса; он продвигал немецкое националистическое сознание, особенно среди этнических немцев за пределами Германии . В своем трехтомном труде «Немецкая политика» (1905–07) Хассе призывал к немецкой империалистической экспансии в Европе. Подобную экспансионистскую политику проповедовали мюнхенский профессор Карл Хаусхофер , Эвальд Банзе и Ганс Гримм (автор романа « Volk ohne Raum »).

Во время вступления Германии в Первую мировую войну канцлер Теобальд фон Бетман Хольвег санкционировал сентябрьскую программу , в которой предлагалось, чтобы Германская империя использовала Первую мировую войну для территориальных аннексий, подобных тем, которых требовали пангерманские националисты. Западногерманский историк Фриц Фишер в своей диссертации 1962 года «Цели Германии в Первой мировой войне» утверждал, что этот и другие документы указывают на то, что Германия несет ответственность за Первую мировую войну и намеревается достичь пангерманских целей, хотя другие историки с тех пор оспаривают этот вывод. После того, как военно-морской министр Альфред фон Тирпиц подал в отставку из кабинета министров под давлением канцлера Бетмана Хольвега из-за стремления Тирпица ввести неограниченную подводную войну , [13] Тирпиц объединил пангерманских националистов в рамках Немецкой партии Отечества в рейхстаге . [14]

Пангерманизм в Австрии

Георг Риттер фон Шёнерер был самым влиятельным пангерманистом в Австрии в начале 20 века.

После революций 1848 года в областях Габсбургов , в которых либеральные националистические революционеры выступали за решение Великой Германии, поражения Австрии в австро-прусской войне (1866 г.), в результате которого Австрия теперь была исключена из Германии, и усиления этнических конфликтов в В Австрии развилась многонациональная монархия Габсбургов , немецкое национальное движение. [15] Возглавляемые радикальным немецким националистом и австрийским антисемитом Георгом Риттером фон Шёнерером , такие организации, как Пангерманское общество, требовали присоединения всех немецкоязычных территорий, находящихся под властью Габсбургской монархии, к Германской империи и горячо отвергали австрийскую империю . национализм и панавстрийская идентичность. Народный и расистский немецкий национализм Шёнерера послужил источником вдохновения для нацистской идеологии Адольфа Гитлера . [16]

В 1933 году австрийские нацисты и национал-либеральная Великая немецкая народная партия сформировали группу действий, которая вместе боролась против австрофашистского федерального государства Австрия , которое навязало особую австрийскую национальную идентичность и, соответственно, заявило, что австрийцы «лучшие немцы». Курт Шушниг принял политику умиротворения нацистской Германии и назвал Австрию «лучшим немецким государством», но он все еще боролся за сохранение независимости Австрии. [17] С « аншлюсом » Австрии в 1938 году историческая цель австрийских немецких националистов была достигнута. [18]

После окончания нацистской Германии и событий Второй мировой войны в 1945 году идеи пангерманизма и аншлюса вышли из моды из-за их связи с нацизмом и позволили австрийцам развить свою собственную национальную идентичность. Тем не менее, такие идеи были возрождены немецким национальным лагерем в Федерации независимых и ранней Партией свободы Австрии . [19]

Пангерманизм в Скандинавии

Идея включения северогерманоязычных скандинавов в пангерманское государство, иногда называемое пангерманизмом , [20] продвигалась наряду с господствующими пангерманскими идеями. [21] Якоб Гримм принял антидатский пангерманизм Мунка и утверждал, что весь Ютландский полуостров был заселен немцами до прихода датчан и , таким образом, он может быть оправданно возвращен Германии, тогда как остальная часть Дании должна быть заселена немцами. вошла в состав Швеции . Этому образу мыслей противостоял Йенс Якоб Асмуссен Ворсаа , археолог, проводивший раскопки в некоторых частях Даневирке , который утверждал, что не было никакого способа узнать язык первых жителей датской территории. Он также отметил, что Германия имела более серьезные исторические претензии на большую часть Франции и Англии и что славяне — по тем же причинам — могли аннексировать части Восточной Германии . Независимо от силы аргументов Ворсаае, пангерманизм подстегнул немецких националистов Шлезвига и Гольштейна и привел к Первой Шлезвигской войне в 1848 году. как это было в Норвегии. [22] Пангерманские тенденции были особенно распространены среди норвежского движения за независимость . Среди видных сторонников были Петер Андреас Мунк , Кристофер Брюун , Кнут Гамсун , Хенрик Ибсен и Бьёрнстьерне Бьёрнсон . [3] [23] [24] Бьёрнсон, написавший текст норвежского государственного гимна , провозгласил в 1901 году:

Я пангерманист, я германец , и величайшая мечта моей жизни — чтобы южногерманские народы , северогерманские народы и их братья в диаспоре объединились в братскую конфедерацию . [3]

В 20 веке немецкая нацистская партия стремилась создать Великий германский рейх , который включал бы в себя большинство германских народов Европы под руководством Германии, включая такие народы, как датчане , голландцы , шведы , норвежцы и фламандцы внутри него. [25]

Антигерманский скандинавизм вспыхнул в Дании в 1930-х и 1940-х годах в ответ на пангерманские амбиции нацистской Германии. [26]

Административное деление нацистской Германии после аннексии Австрии, Судетской области и других стран с образованием Великого германского рейха с 1944 года.
Карта, показывающая планы нацистской Германии, переданная судетским немцам во время Судетского кризиса в рамках процесса запугивания. Переиздано в британской социалистической газете Daily Worker 29 октября 1938 года.
Границы планируемого « Великого германского рейха » основаны на различных, лишь частично систематизированных целевых прогнозах (например, Генеральном плане Ост ) из источников государственной администрации и руководства СС [27]

1918 по 1945 год

Первая мировая война стала первой попыткой претворить в жизнь пангерманскую идеологию на практике, и пангерманское движение решительно выступало за экспансионистский империализм. [28]

После поражения в Первой мировой войне влияние немецкоязычной элиты на Центральную и Восточную Европу было значительно ограничено. По Версальскому договору Германия была существенно уменьшена в размерах. Эльзас-Лотарингия также находилась под влиянием францизации после того, как вернулась во Францию. Австро-Венгрия была расколота. Осколок Австрии, который в определенной степени соответствовал немецкоязычным областям Австро-Венгрии (полный раскол на языковые группы был невозможен из-за многоязычных областей и языков-эксклавов), принял название « Немецкая Австрия » (нем. Deutschösterreich ) в надежде на союз с Германией . Союз с Германией и название «Немецкая Австрия» были запрещены Сен-Жерменским договором , и название пришлось вернуть обратно на «Австрия».

Именно в Веймарской республике уроженец Австрии Адольф Гитлер под влиянием мифа об ударе в спину впервые подхватил немецкие националистические идеи в своей книге «Майн кампф» . [28] Гитлер встретился с Генрихом Классом в 1918 году, и Класс оказал Гитлеру поддержку Пивного путча 1923 года . Гитлер и его сторонники разделяли большинство основных пангерманских взглядов с Пангерманской лигой , но различия в политическом стиле привели эти две группы к открытому соперничеству. Немецкая рабочая партия Богемии порвала свои связи с пангерманским движением, в котором, как считалось, слишком доминировали высшие классы, и объединила свои силы с Немецкой рабочей партией во главе с Антоном Дрекслером , которая позже стала нацистской партией (Национальной партией). Социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП), которую с 1921 года должен был возглавить Адольф Гитлер. [29]

Нацистская пропаганда также использовала политический лозунг «Эйн Фольк, Эйн Рейх, Эйн Фюрер» («Один народ, один Рейх, один лидер»), чтобы усилить пангерманские настроения в Австрии для « аншлюса ».

Выбранное название для проектируемой империи было преднамеренной ссылкой на существовавшую в Средние века Священную Римскую империю (немецкой нации) , известную в нацистской историографии как Первый Рейх . [30] Различные аспекты наследия этой средневековой империи в истории Германии одновременно прославлялись и высмеивались нацистским правительством . Гитлер восхищался франкским императором Карлом Великим за его «культурное творчество», его организаторские способности и отказ от прав личности . [30] Однако он критиковал императоров Священной Римской империи за то, что они не проводили восточную политику ( восточную политику ), напоминающую его собственную, и в то же время были политически ориентированы исключительно на юг . [30] После аншлюса Гитлер приказал перенести в Нюрнберг старые императорские регалии ( Императорскую корону , Императорский меч , Святое копье и другие предметы), находившиеся в Вене , в Нюрнберг , где они хранились с 1424 по 1796 год. [31] Нюрнберг Помимо того, что он был бывшей неофициальной столицей Священной Римской империи, он был еще и местом проведения Нюрнбергских съездов . Таким образом, передача регалий была сделана для того, чтобы не только узаконить гитлеровскую Германию как преемницу «Старого Рейха», но и ослабить Вену, бывшую имперскую резиденцию. [32]

После немецкой оккупации Богемии в 1939 году Гитлер заявил, что Священная Римская империя «возродилась», хотя он тайно поддерживал свою собственную империю как лучшую, чем старая «Римская». [33] В отличие от «неудобно интернационалистической католической империи Барбароссы », Германский Рейх немецкой нации был бы расистским и националистическим . [33] Вместо возврата к ценностям Средневековья, его создание должно было стать « толчком к новому золотому веку , в котором лучшие аспекты прошлого будут сочетаться с современным расистским и националистическим мышлением». [33]

Исторические границы Священной Римской империи также использовались НСДАП в качестве основания для территориального ревизионизма, предъявляя претензии на современные территории и государства, которые когда-то были ее частью. Еще до войны Гитлер мечтал отменить Вестфальский мир , который давал территориям Империи почти полный суверенитет. [34] 17 ноября 1939 года рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс записал в своем дневнике , что «полная ликвидация» этого исторического договора была «великой целью» нацистского режима, [34] и что с момента его подписания в Мюнстере он также будет официально отменен в том же городе. [35]

Инициатива Heim ins Reich («Возвращение домой в Рейх») представляла собой политику, проводимую нацистами, которая пыталась убедить этнических немцев, живущих за пределами нацистской Германии (например, в Австрии и Судетах ), что им следует стремиться объединить эти регионы». домой» в Великую Германию . Эта идея также проложила путь к созданию еще более обширного государства — Великого германского рейха, который пыталась создать нацистская Германия. [36] Ожидалось, что эта пангерманская империя ассимилирует практически всю германскую Европу в чрезвычайно расширенный Великий германский рейх. Территориально это охватывало уже расширенный Рейх (состоявший из Германии до 1938 года плюс территории, присоединенные к Великогерманскому Рейху ), Нидерланды , Бельгию , территории на северо-востоке Франции , считавшиеся исторически и этнически германскими, Данию , Норвегию. , Швеция , Исландия , по крайней мере немецкоязычные части Швейцарии и Лихтенштейн . [37] Наиболее заметным исключением было преимущественно англосаксонское Соединенное Королевство, которое не планировалось превратить в немецкую провинцию, а вместо этого стать союзным морским партнером немцев. [38]

Восточные рейхскомиссариаты на обширных территориях Украины и России также были предназначены для будущей интеграции, причем их планы простирались до Волги или даже за Урал . Они считались жизненно важными для выживания немецкой нации, поскольку основным принципом нацистской идеологии было то, что ей необходимо «жизненное пространство» ( Lebensraum ), создавая «тягу к Востоку» ( Drang nach Osten ), где это могло быть найдены и колонизированы в модели, которую нацисты явно заимствовали из « Явной судьбы Америки» на Дальнем Западе и ее очищения от коренного населения.

Поскольку иностранные добровольцы Ваффен-СС все чаще имели негерманское происхождение, особенно после Сталинградской битвы , среди руководства организации (например, Феликса Штайнера ) предложение о Великой Германской империи уступило место концепции Европейского союза СС. самоуправляющиеся государства, объединенные немецкой гегемонией и общим врагом большевизма . [ нужна цитата ] Ваффен-СС должна была стать возможным ядром общей европейской армии, где каждое государство будет представлено национальным контингентом. [ нужна цитация ] Сам Гиммлер, однако, не пошел на уступку этим взглядам и придерживался своего пангерманского видения в речи, произнесенной в апреле 1943 года перед офицерами 1-й дивизии СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» , 2-й танковой дивизии СС. Дас Райх и 3-я дивизия СС « Тотенкопф» :

Мы не ожидаем, что вы откажетесь от своей нации. [...] Мы не ожидаем, что вы станете немцами из-за оппортунизма. Мы ожидаем, что вы подчините свой национальный идеал более великому расовому и историческому идеалу — Германскому Рейху. [39]

История с 1945 года.

Поражение Германии во Второй мировой войне привело к упадку пангерманизма, так же как Первая мировая война привела к упадку панславизма . [ нужна цитация ] Части самой Германии были опустошены, и страна была разделена сначала на советскую, французскую, американскую и британскую зоны, а затем на Западную Германию и Восточную Германию . Австрия была отделена от Германии, и немецкая идентичность в Австрии также была ослаблена. Окончание Второй мировой войны в Европе принесло Германии даже большие территориальные потери, чем Первая мировая война, когда обширные части восточной Германии были напрямую аннексированы Советским Союзом и Польшей . Масштаб поражения немцев был беспрецедентным; Пангерманизм стал табу, потому что он был связан нацистской партией с расистскими концепциями « расы господ » и нордицизма . Однако воссоединение Германии в 1990 году возродило старые дебаты. [40]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ ab «Пангерманизм (немецкое политическое движение) - Интернет-энциклопедия Britannica». Britannica.com . Проверено 24 января 2012 г.
  2. ^ Истоки и политический характер нацистской идеологии Хаджо Холборн Ежеквартальный журнал политологии, том. 79, № 4 (декабрь 1964 г.), с.550
  3. ^ abcd "Slik ble vi germanersvermere - журнал" . Dagbladet.no. 7 мая 2009 года . Проверено 24 января 2012 г.
  4. ^ Аб Мис, Бернард (2008). Наука о свастике. Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 978-963-9776-18-0.
  5. Крузе, Вольфганг (27 сентября 2012 г.). «Нация и национализм». Bundeszentrale für politische Bildung . Проверено 21 апреля 2023 г.
  6. ^ Тони Сетта; Георг Крайс: «Pangermanismus», в: Historisches Lexikon der Schweiz (HLS), версия от 23.09.2010. Онлайн: https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/017464/2010-09-23/, последний раз заходил 21.04.2023.
  7. ^ Маркс, Карл (1994). Восточный вопрос. Группа Тейлор и Фрэнсис . п. 90. ИСБН 0-7146-1500-5.
  8. ^ «Положение в Германии» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 1 июля 1866 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  9. ^ Национализм и глобализация: конфликтующие или дополняющие друг друга. Д. Халикиопулу. стр51.
  10. ^ «Das politische System in Österreich (Политическая система в Австрии)» (PDF) (на немецком языке). Вена: Федеральная пресс-служба Австрии. 2000. с. 24. Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2014 года . Проверено 9 июля 2014 г.
  11. ^ Эрик Дж. Хобсбаум (1987). Эпоха империи, 1875–1914 гг . Книги Пантеона. п. 152. ИСБН 978-0-394-56319-0. Проверено 22 марта 2011 г.
  12. ^ Драммонд, Элизабет А. (2005). «Пангерманская лига». В Леви, Ричард С. (ред.). Антисемитизм: Историческая энциклопедия предрассудков и преследований . Проблемы современного мира. Том. 1. АВС-КЛИО. стр. 528–529. ISBN 9781851094394. Проверено 15 июля 2016 г.
  13. Эпкенханс, Майкл (15 марта 2016 г.). Дэниел, Ют; Гатрелл, Питер; Янц, Оливер; Джонс, Хизер; Кин, Дженнифер; Крамер, Алан; Нассон, Билл (ред.). «Тирпиц, Альфред фон». 1914–1918 — Международная интернет-энциклопедия Первой мировой войны . Берлин: Свободный университет Берлина. дои : 10.15463/ie1418.10860 . Проверено 20 января 2023 г.
  14. ^ Робсон, Стюарт (2007). Первая мировая война. Интернет-архив (1-е изд.). Харроу, Англия: Пирсон Лонгман. стр. 28–69. ISBN 978-1-4058-2471-2.
  15. ^ Бауэр, Курт (2008), Националсоциализм: Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall (на немецком языке), Böhlau Verlag, стр. 41, ISBN 9783825230760
  16. ^ Владика, Майкл (2005), Гитлеровское поколение: Die Ursprünge des Nationalsozialismus in der kuk Monarchie (на немецком языке), Böhlau Verlag, стр. 157, ISBN 9783205773375
  17. ^ Морган, Филип (2003). Фашизм в Европе, 1919–1945 гг . Рутледж. п. 72. ИСБН 0-415-16942-9.
  18. ^ Биделе, Роберт; Джеффрис, Ян (1998), История Восточной Европы: кризис и перемены, Routledge, с. 355, ISBN 9780415161121
  19. ^ Пелинка, Антон (2000), «Йорг Хайдерс «Freiheitliche» – ein nicht nur österreichisches Issue», Liberalismus in Geschichte und Gegenwart (на немецком языке), Königshausen & Neumann, стр. 233, ISBN 9783826015540
  20. ^ Томас Педерсен. Германия, Франция и интеграция Европы: реалистическая интерпретация. Пинтер, 1998. С. 74.
  21. ^ Ян Адамс. Политическая идеология сегодня . Манчестер, Англия, Великобритания: Издательство Манчестерского университета, 1993. Стр. 95.
  22. ^ Роули-Конви, Питер (2013). «Концепция предыстории и изобретение терминов «доисторический» и «доисторический»: скандинавское происхождение, 1833–1850» (PDF) . Европейский журнал археологии . 9 (1): 103–130. дои : 10.1177/1461957107077709. S2CID  163132775.
  23. ^ НРК (20 января 2005 г.). «Дрёммен ом Норвегии». НРК.нет . Проверено 24 января 2012 г.
  24. ^ Ларсон, Филип Э. (1999). Ибсен в Шиене и Гримстаде: его образование, чтение и ранние произведения (PDF) . Шиен: Дом Ибсена и городской музей Гримстада. п. 143.
  25. ^ Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990. Цифровая версия. Оксфорд, Англия, Великобритания: Издательство Оксфордского университета, 2007.
  26. ^ Стивен Барбур, Кэти Кармайкл. Язык и национализм в Европе . Оксфорд, Англия, Великобритания: Oxford University Press, 2000. Стр. 111.
  27. ^ «Утопия:« Великий германский рейх немецкой нации »». Мюнхен – Берлин: Institut für Zeitgeschichte . 1999. Архивировано из оригинала 14 декабря 2013 года . Проверено 24 января 2012 г.
  28. ^ ab Мировой фашизм: историческая энциклопедия, том 1 Киприан Бламирес ABC-CLIO, 2006. стр. 499–501.
  29. ^ Антисемитизм: Историческая энциклопедия предрассудков и преследований, Том 1, Ричард С. Леви, 529–530, ABC-CLIO 2005
  30. ^ abc Hattstein 2006, с. 321.
  31. ^ Хаманн, Бриджит (1999). Гитлеровская Вена: обучение диктатора. Пер. Томас Торнтон. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-512537-5.
  32. ^ Аман 1999, с. 110
  33. ^ abc Brockmann 2006, с. 179.
  34. ^ ab Sager & Winkler 2007, стр. 74.
  35. ^ Геббельс, с. 51.
  36. ^ Элверт 1999, с. 325.
  37. ^ Рич 1974, стр. 401–402.
  38. ^ Штробль 2000, стр. 202–208.
  39. ^ Штейн 1984, с. 148.
  40. Цайлингер, Герхард (16 июня 2011 г.). «Straches «neue» Heimat und der Boulevardsozialismus». Дер Стандарт (на немецком языке) . Проверено 28 июня 2011 г.

дальнейшее чтение