Полубог или полубогиня — получеловеческое и полубожественное потомство божества и человека , [ 1] или человеческое или нечеловеческое существо, которому после смерти присвоен божественный статус, или тот, кто достиг « божественной искры » . ( божественное просветление ). Бессмертный полубог (-богиня) часто имеет статус опекуна и последователей религиозного культа , в то время как смертный полубог (-богиня) - это тот, кто пал или умер, но популярен как легендарный герой в различных политеистических религиях. Образно говоря, оно используется для описания человека, чьи таланты или способности настолько превосходны, что кажутся почти божественными.
Английский термин «полубог» является калькой латинского слова « semideus », что означает «полубог». [4] Римский поэт Овидий, вероятно , придумал полудеуса для обозначения менее важных богов, таких как дриады . [5] Сравните греческое гемифеос .
В древнегреческом и римском мире понятие полубога не имело последовательного определения, и соответствующая терминология появлялась редко. [6] [ для проверки нужна расценка ]
Самое раннее зарегистрированное использование этого термина встречается в текстах, приписываемых архаичным греческим поэтам Гомеру и Гесиоду . Оба описывают мертвых героев как гемитеоев , или «полубогов». В этих случаях это слово не означало буквально, что у этих фигур был один родитель, который был божественным, и другой, который был смертным. [7] Вместо этого тех, кто продемонстрировал «силу, мощь, хорошую семью и хорошее поведение», называли героями , а после смерти их можно было назвать гемитеоями , [8] этот процесс назывался «героизацией». [9] Пиндар также часто использовал этот термин как синоним слова «герой». [10]
По словам римского писателя Кассия Диона , римский сенат объявил Юлия Цезаря полубогом после его победы при Тапсе в 46 г. до н.э. [11] Однако Дион писал в третьем веке нашей эры — спустя столетия после смерти Цезаря — и современные критики ставят под сомнение, действительно ли Сенат сделал это. [12]
Первым римлянином, использовавшим термин «полубог», возможно, был поэт Овидий (17 или 18 г. н.э.), который несколько раз использовал латинское слово «семидеус» по отношению к второстепенным божествам. [13] Поэт Лукан (39-65) также использует этот термин, говоря о том, что Помпей достиг божественности после своей смерти в 48 г. до н.э. [14] В поздней античности римский писатель Марсиан Капелла ( эт. 410-420) предложил следующую иерархию богов: [15]
Кельтский воин Кухулин , главный герой ирландского национального эпоса «Тайн Бо Куальнге» , считается героем или полубогом. [16] Он сын ирландского бога Луга и смертной принцессы Дейхтины . [17]
В непосредственный доримский период кельтское галласское племя в Португалии создавало мощные большие каменные статуи обожествленных местных героев , которые стояли на крепостях на холмах в горных районах современной Северной Португалии и Галисии.
В индуизме термин полубог используется для обозначения божеств, которые когда-то были людьми, а позже стали дэвами (богами). В Ведических писаниях есть два выдающихся полубога :
Нанди (божественное средство передвижения Шивы ) и Гаруда (божественный конь Вишну ). [18] Примерами полубогов, которым поклоняются в Южной Индии, являются Мадурай Виран и Каруппу Сами .
Герои индуистского эпоса «Махабхарата» , пять братьев Пандавов и их сводный брат Карна , соответствуют западному определению полубогов, хотя их обычно таковыми не называют. Царице Кунти , жене царя Панду , была дана мантра, чтение которой означало, что один из Богов подарит ей своего ребенка. Когда ее муж был проклят умереть, если он когда-либо вступит в сексуальные отношения, Кунти использовала эту мантру, чтобы дать своему мужу детей от различных божеств. Этими детьми были Юдхиштхира (дитя Дхармараджа ), Бхима (дитя Ваю ) и Арджуна (дитя Индры ). Она научила этой мантре Мадри, другую жену царя Панду, и та безукоризненно зачала мальчиков-близнецов по имени Накула и Сахадева (дети Ашвинов ) . Царица Кунти ранее зачала еще одного сына, Карну , когда она проверила мантру. Несмотря на ее протесты, Сурья , бог солнца, был вынужден мантрой оплодотворить ее. Бхишма - еще одна фигура, которая соответствует западному определению полубога, поскольку он был сыном царя Шантану и богини Ганги .
Вайшнавиты (которые часто переводят дэва как «полубог») цитируют различные стихи, в которых говорится о подчиненном статусе дэвов. Например, «Ригведа» (1.22.20) гласит: « ом тад вишнох парамам падам сада пашйанти сураях », что переводится как «Все суры [т. е. дэвы] всегда смотрят к ногам Господа Вишну». Аналогичным образом, в заключительных стихах «Вишну Сахасранамы» говорится: «Риши [великие мудрецы], предки, дэвы, великие элементы, фактически, все движущиеся и неподвижные вещи, составляющие эту вселенную, произошли от Нараяны» ( то есть Вишну). Таким образом, утверждается, что Дэвы подчиняются Вишну, или Богу.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), в своей литературе переводит санскритское слово «дева» как «полубог», когда этот термин относится к Богу, отличному от Верховного Господа . Это потому, что традиция ИСККОН учит, что есть только один Верховный Господь, а все остальные — всего лишь Его слуги. Стремясь подчеркнуть их подчинение, Прабхупада использует слово «полубог» как перевод слова « дева» . Однако в одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты» есть по крайней мере три случая, когда слово « дева», используемое по отношению к Господу Кришне , переводится как «Господь». В зависимости от контекста слово дэва может использоваться для обозначения Верховного Господа, небесных существ и святых душ. Это похоже на слово Бхагаван , которое переводится в зависимости от контекста.
Среди полубогов китайской мифологии наиболее выдающимися являются Эрланг Шен и Чэнь Сян . В « Путешествии на Запад» упоминается , что младшая сестра Нефритового императора Яоджи спустилась в царство смертных и родила ребенка по имени Ян Цзянь. В конце концов он вырастет и сам станет божеством, известным как Эрланг Шен. [19]
Чэнь Сян - племянник Эрланга Шена, рожденный от его младшей сестры Хуаюэ Саннян , вышедшей замуж за смертного ученого. [19]
Абэ-но Сэймэй , знаменитый онмёдзи периода Хэйан , должен был быть одним из них. Его отец, Абэ-но Ясуна (安倍保名), был человеком. Тем не менее, его мать Кузуноха была Кицунэ , божественной лисой, что послужило источником магического мастерства Абэ-но Сэймэя.
В местных религиях, происходящих из Филиппин , которые в совокупности называются анитизмом , полубоги изобилуют различными этническими историями. Многие из этих полубогов по силе и влиянию равны главным богам и богиням. Яркие примеры включают Маяри, тагальскую богиню луны, которая управляет миром каждую ночь, [20] [21] Тала, тагальскую звездную богиню, [20] Ханан, тагальскую богиню утра, [20] Апо Анно, героя-полубога Канканай, [22] Орел, полубогиня-полузмея Биколано, которая принесла мир на землю после победы над всеми зверями в Ибалоне, [23] Лаон, полубог Хилигайнона, умеющий разговаривать с животными и победивший безумного дракона на горе Канлаон, [24] ] Овуг, полубог грома и молнии Ифугао, имеющий отдельные анимации как в верхнем, так и в земном мирах, [25] Такьяен, тингвинский полубог и сын звездной богини Гагайомы, [26] и три полубога Сулуднона, сыновья Алунсины, а именно Лабав Донгон, Хумадапнон и Думалапдап. [27]
Мауи
Мауи
Термин полубог впервые появился в английском языке в конце шестнадцатого или начале семнадцатого века, когда он использовался для передачи греческих и римских концепций полудэуса и демона. [4] С тех пор это слово часто применяется в переносном смысле к людям с выдающимися способностями. [28] Джон Мильтон утверждает в «Потерянном раю» , что ангелы — полубоги. [29]
В диснеевском «Геркулесе: мультсериал» , основанном на фильме 1997 года , хотя в фильме главный герой упоминался только как смертный, в сериале он упоминался как полубог. В сериале у него также появлялись двоюродные братья, такие как Тритон, сын Посейдона.
Во франшизе Inuyasha , видеоигре Inuyasha: Secret of the Divine Jewel для Nintendo DS , в период Хэйан человек по имени Цугуми влюбился в бога по имени Датара и родил дочь-полубога. После того, как Цугуми убила своего ребенка из рук Горая, а на ее мужа была надета маска демона, когда она запечатала его с помощью запечатывающей молнии стрелы во время прерывания свадебной церемонии Цугуми и Датары в 1000 году нашей эры, ребенок перевоплотился в американскую девушку. по имени Янис. В Yashahime: Princess Half-Demon в период Сэнгоку человек по имени Охару влюбился в бога по имени Махирума и родил сына-полубога по имени Горо.
В «Возвращении мумии » человек по имени Матаюс, Царь скорпионов, был почти мертв в пустыне Сахара , и он был вынужден заключить сделку с Анубисом , по которой он отдал Анубису свою душу, если Анубис поможет ему победить его врагов. Анубис выполнил свою часть сделки и помог Матаюсу уничтожить Фивы, предоставив ему командование своей армией воинов-анубисов, воинов с головами шакалов, которых можно убить только обезглавливанием. Впоследствии Анубис превратил Матаюса в кентаврида-монстра-скорпиона с гуманоидной головой и туловищем со скорпионьими когтями и основным телом вместо рук и ног; Матаюс был приговорен навсегда служить Анубису как полубог.
Полубоги — важные персонажи в книгах Рика Риордана « Перси Джексон и олимпийцы» , в которых многие персонажи, включая самого главного героя , являются полубогами. В работе Риордана полубог определяется как человек, рожденный от одного человеческого и одного божественного родителя. [30]
Во франшизе God of War от студии Santa Monica , разработанной для консолей PlayStation , главный герой Кратос и его брат Деймос оказываются полубогами, поскольку они являются сыновьями олимпийского бога Зевса и его человеческой жены Каллисто. [31]
В фильме «Моана » 2016 года Мауи в детстве бросили его человеческие родители. Боги сжалились над ним, сделали полубогом и подарили ему волшебный рыболовный крючок, который дает ему способность менять форму . В песне «Shiny», написанной Лин-Мануэлем Мирандой и Марком Мансиной , Таматоа назвал Мауи «маленьким полу-полу-мини-богом».
[...] «семидеус», [...] кажется, был придуман Овидием.
Ирландский Фраох — полубог, и его история представляет собой любопытное смешение рационализированного сверхъестественного — то есть эвгемеризированного или минимизированного сверхъестественного — с обычными событиями из жизни героя, смешение что характерно для ирландских сказок о Кухулине и ранних героях, которые на самом деле являются всего лишь полубогами, но которых древние сказочники и современные исследователи с любовью считают реальными историческими персонажами, преувеличенными до мифических размеров.
{{cite journal}}
: Требуется цитировать журнал |journal=
( помощь )