« У меня есть мечта » — публичная речь , произнесенная американским борцом за гражданские права и баптистским министром [2] Мартином Лютером Кингом во время марша в Вашингтоне за рабочие места и свободу 28 августа 1963 года. В своей речи Кинг призвал за гражданские и экономические права и прекращение расизма в Соединенных Штатах . Речь , произнесенная перед более чем 250 000 сторонников гражданских прав со ступенек Мемориала Линкольна в Вашингтоне, округ Колумбия , стала одним из самых известных моментов движения за гражданские права и одной из самых знаковых речей в американской истории . [3] [4]
Начиная со ссылки на Прокламацию об освобождении рабов , которая объявила свободными миллионы рабов в 1863 году, [5] Кинг сказал: «Сто лет спустя негры все еще не свободны». [6] Ближе к концу выступления Кинг отошел от подготовленного текста и частично импровизировал речь на тему «У меня есть мечта», вызванную криком Махалии Джексон : «Расскажи им о мечте, Мартин!» [7] В этой части речи, которая больше всего взволновала слушателей и теперь стала самой известной, Кинг описал свои мечты о свободе и равенстве, возникающие в стране рабства и ненависти. [8]
Джон Мичем пишет: «Одной фразой Кинг присоединился к Джефферсону и Линкольну в рядах людей, которые сформировали современную Америку». [9] Эта речь была признана лучшей американской речью 20-го века по результатам опроса ученых, занимающихся публичными выступлениями в 1999 году. [10] Речь также была описана как «претендующая на звание величайшей на английском языке всех времен». [11]
Марш в Вашингтоне за рабочие места и свободу был частично направлен на то, чтобы продемонстрировать массовую поддержку закона о гражданских правах , предложенного президентом Джоном Ф. Кеннеди в июне. Поэтому Мартин Лютер Кинг и другие лидеры согласились сохранять спокойствие в своих выступлениях, чтобы не провоцировать гражданское неповиновение , которое стало отличительной чертой Движения за гражданские права. Первоначально Кинг задумал свою речь как дань уважения Геттисбергскому обращению Авраама Линкольна , приуроченному к столетнему юбилею Прокламации об освобождении рабов . [8]
Кинг проповедовал о мечтах с 1960 года, когда он выступил перед Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения (NAACP) с речью под названием «Негры и американская мечта». В этой речи обсуждается разрыв между американской мечтой и реальностью, и говорится, что явные сторонники превосходства белой расы нарушили мечту и что «наше федеральное правительство также нанесло шрамы на мечту своей апатией и лицемерием, своим предательством дела справедливости». Кинг предполагает, что «вполне возможно, что негры — это Божий инструмент спасения души Америки». [12] [13] В 1961 году он говорил о «мечте» Движения за гражданские права и студенческих активистов о равенстве — «американской мечте… мечте, которая еще не осуществилась» — в нескольких национальных речах и заявлениях и взял « мечта» в качестве центрального элемента этих речей. [14]
27 ноября 1962 года Кинг произнес речь в средней школе Букера Т. Вашингтона в Роки-Маунт, Северная Каролина . Эта речь была длиннее той, которую он в конечном итоге произнес из Мемориала Линкольна. И хотя части текста были перемещены, большие части остались идентичными, включая припев «У меня есть мечта». [15] [16] После повторного открытия в 2015 году, [17] восстановленная и оцифрованная запись речи 1962 года была представлена публике английским факультетом Университета штата Северная Каролина . [15]
Кинг также произнес речь с припевом «У меня есть мечта» в Детройте в июне 1963 года перед 25 000 человек в Детройтском Кобо-холле сразу после 125-тысячного Великого пути к свободе 23 июня 1963 года . ] [20] Ройтер предоставил Кингу офис в «Доме солидарности», штаб-квартире Объединения автомобильных рабочих в Детройте, где Кинг работал над своей речью «У меня есть мечта» в преддверии Марша на Вашингтон. [21] Махалия Джексон, которая пела « How I Got Over », [22] незадолго до выступления в Вашингтоне, знала о речи Кинга в Детройте. [23] После марша в Вашингтоне, округ Колумбия, запись речи Кинга в Кобо-холле была выпущена лейблом Детройта Gordy Records в виде пластинки под названием «Великий марш к свободе» . [24]
Было показано, что речь «Марш на Вашингтон», известная как «Речь у меня есть мечта», имела несколько версий, написанных в разное время. [25] У него нет единого черновика, он представляет собой объединение нескольких черновиков и первоначально назывался «Нормальность, никогда больше». Немногое из этого и еще одна «нормальная речь» попали в окончательный вариант. Черновик книги «Нормальность, никогда больше» хранится в коллекции Мартина Лютера Кинга-младшего колледжа Морхаус в библиотеке Роберта В. Вудраффа, Университетском центре Атланты и колледже Морхаус. [26] Фокус на фразе «У меня есть мечта» проявляется во время произнесения речи. Ближе к концу выступления известная афроамериканская певица госпел Махалия Джексон крикнула Кингу из толпы: «Расскажи им о мечте, Мартин». [27] Кинг отошел от своих подготовленных замечаний и начал импровизационно «проповедовать», акцентируя свои мысли словами «У меня есть мечта».
Речь была составлена при содействии Стэнли Левисона и Кларенса Бенджамина Джонса [28] в Ривердейле , Нью-Йорк. Джонс сказал, что «материально-техническая подготовка к маршу была настолько обременительной, что выступление не было для нас приоритетом» и что «вечером во вторник, 27 августа (за 12 часов до марша) Мартин все еще не знаю, что он собирался сказать». [29]
У меня все еще есть мечта, мечта, глубоко укорененная в американской мечте – однажды эта нация восстанет и будет соответствовать своему кредо: «Мы считаем эти истины самоочевидными: все люди созданы равными». У меня есть мечта ...
—Мартин Лютер Кинг младший (1963) [30]
Речь Кинга, широко провозглашенная шедевром риторики , ссылается на важнейшие документы американской истории, включая Декларацию независимости , Прокламацию об освобождении рабов и Конституцию Соединенных Штатов . В начале своей речи Кинг ссылается на Геттисбергское обращение Авраама Линкольна , говоря: «Пять десятков лет назад…» Говоря об отмене рабства, сформулированной в Прокламации об освобождении рабов, Кинг говорит: «Этот конец наступил как радостный рассвет. долгая ночь их плена». Анафора (т. е. повторение фразы в начале предложения) используется на протяжении всей речи. В начале своей речи Кинг призывает аудиторию воспользоваться моментом; «Теперь самое время» повторяется три раза в шестом абзаце. Наиболее широко цитируемый пример анафоры можно найти в часто цитируемой фразе «У меня есть мечта», которая повторяется восемь раз, когда Кинг рисует своей аудитории картину интегрированной и единой Америки. Среди других случаев - «Сто лет спустя», «Мы никогда не сможем быть удовлетворены», «С этой верой», «Пусть звенит свобода» и «Наконец-то свободны». Согласно официальной программе, Кинг был шестнадцатым из восемнадцати человек, выступавших в тот день. [31]
Среди наиболее цитируемых строк речи такие: «Я мечтаю, что четверо моих маленьких детей однажды будут жить в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по содержанию их характера. мечтай сегодня!» [32]
По словам представителя США Джона Льюиса , который также выступал в тот день в качестве президента Студенческого координационного комитета ненасильственных действий , «доктор Кинг обладал силой, способностью и способностью превратить эти шаги на Мемориале Линкольна в монументальную территорию, которая будет быть признанным навсегда. Говоря так, как он говорил, он обучал, он вдохновлял, он информировал не только людей там, но и людей по всей Америке и будущих поколений». [33]
Идеи в речи отражают социальный опыт Кинга, связанный с этноцентрическим насилием, жестоким обращением и эксплуатацией чернокожих людей. [34] Речь основана на обращениях к мифам Америки как нации, созданной для обеспечения свободы и справедливости всем людям, а затем усиливает и превосходит эти светские мифологии, помещая их в духовный контекст, утверждая, что расовая справедливость также соответствует Божьему замыслу. воля. Таким образом, риторика выступления обеспечивает искупление Америке ее расовых грехов. [35] Кинг описывает обещания, данные Америкой, как « долговой вексель », по которому Америка не выполнила своих обязательств. Он говорит, что «Америка выдала негритянскому народу фальшивый чек», но что «мы пришли обналичить этот чек», проведя марш в Вашингтоне, округ Колумбия.
В речи Кинга использовались слова и идеи из его собственных речей и других текстов. В течение многих лет он говорил о снах, цитируя популярный патриотический гимн Сэмюэля Фрэнсиса Смита « Америка (Моя страна, это твоя) », и много ссылался на Библию. Идею конституционных прав как «невыполненного обещания» предложил Кларенс Джонс . [12]
Последний отрывок из речи Кинга очень напоминает обращение Арчибальда Кэри -младшего к Республиканскому национальному съезду 1952 года : обе речи заканчиваются чтением первого куплета «Америки», и в речах используется название одной из нескольких гор, откуда оба призывают «дать звенеть свободе». [12] [36]
Сообщается, что Кинг использовала отрывки из речи активистки SNCC Пратии Холл на месте сгоревшей афроамериканской церкви Баптистской горы Олив в округе Террелл, штат Джорджия , в сентябре 1962 года, в которой она использовала повторяющуюся фразу: «Я иметь мечту". [37] Церковь сгорела после того, как в ней проводились собрания по регистрации избирателей. [38]
Речь в каденциях проповеди наполнена аллюзиями на библейские стихи, в том числе на Исаию 40:4–5 («Сон у меня есть, что всякая долина возвысится...» [39]) и Амос 5:24 («Сон у меня есть, что всякая долина возвысится…» [39] ) и Амос 5:24 (« Но пусть справедливость скатится, как вода...» [40] ). [2] Конец речи отсылает к Галатам 3:28 : «Нет уже ни Иудея, ни Еллина, нет уже раба или свободного, нет уже мужчины и женщины; ибо все вы одно во Христе Иисусе». . [41] Он также ссылается на первые строки шекспировского « Ричарда III» («Сейчас зима нашего недовольства / Сделано славное лето...»), когда он отмечает, что «это знойное лето законного недовольства негров не пройдет пока не наступит бодрящая осень...» [42]
Речь «У меня есть мечта» можно проанализировать, используя три риторических линзы: слияние голосов, пророческий голос и динамическое зрелище. [43] Слияние голосов – это объединение собственного голоса с религиозными предшественниками. Пророческий голос использует риторику, чтобы говорить от имени населения. Динамическое зрелище берет свое начало из аристотелевского определения как «слабая гибридная форма драмы, театральная смесь, опирающаяся на внешние факторы (шок, ощущения и страстное освобождение), такие как телевизионные ритуалы конфликта и социального контроля». [44]
Риторику речи Кинга можно сравнить с риторикой ветхозаветных пророков. Во время своей речи Кинг говорит с настойчивостью и кризисом, придавая ему пророческий голос. Пророческий голос должен «восстановить чувство долга и добродетели среди упадка продажности». [45] Ярким примером является заявление Кинга, что «сейчас настало время сделать справедливость реальностью для всех детей Божьих».
Слияние голосов — это метод, часто используемый афроамериканскими проповедниками. Он объединяет голоса предыдущих проповедников, выдержки из Священных Писаний и собственные мысли говорящего, чтобы создать уникальный голос. Кинг использует слияние голосов в своем выступлении , когда ссылается на светский гимн «Америка». [ нужна цитата ]
Динамичное зрелище зависит от ситуации, в которой оно используется. Выступление Кинга можно классифицировать как динамичное зрелище, учитывая «контекст драмы и напряжения, в котором оно происходило» (во время Движения за гражданские права и Марша на Вашингтон). [46]
Почему речь Кинга была мощной, обсуждается. Исполнительный спичрайтер Энтони Трендл пишет: «Правильный человек произнес правильные слова нужным людям в нужном месте и в нужное время». [47]
«Можно было почувствовать «страсть народа, подступавшего к нему», — писал позже Джеймс Болдуин , скептик по поводу марша на Вашингтон в тот день, — и в тот момент «почти казалось, что мы стоим на высоте и можем видеть наших наследство; возможно, мы сможем сделать королевство реальным».
М. Какутани, The New York Times [2]
Речь получила высокую оценку через несколько дней после события и была широко признана современными наблюдателями кульминацией марша. [48] Джеймс Рестон , писавший для The New York Times , сказал, что «доктор Кинг затронул все темы дня, только лучше, чем кто-либо другой. Он был полон символизма Линкольна и Ганди, а также каденций Библии». ... Он был одновременно воинственным и грустным, и он отослал толпу, чувствуя, что долгое путешествие того стоило». [12] Рестон также отметил, что это событие «было лучше освещено на телевидении и в прессе, чем любое событие здесь со времени инаугурации президента Кеннеди», и высказал мнение, что «пройдет много времени, прежде чем [Вашингтон] забудет мелодичный и меланхоличный голос президента Кеннеди». Преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший взывает к толпе о своих мечтах». [49]
В статье Мэри МакГрори в The Boston Globe сообщается, что речь Кинга «уловила настроение» и «тронула толпу» того дня «как никакой другой» выступающий на этом мероприятии. [50] Маркиз Чайлдс из The Washington Post написал, что речь Кинга «поднялась выше простого ораторского искусства». [51] В статье в Los Angeles Times отмечалось, что «несравненное красноречие», проявленное Кингом — «высшим оратором» «типа настолько редкого, что почти забыто в наш век», — посрамило сторонников сегрегации путем воодушевляя «совесть Америки» справедливостью дела гражданских прав. [52]
Федеральное бюро расследований (ФБР), которое считало Кинга и его союзников в борьбе за расовую справедливость подрывной деятельностью, также заметило эту речь. Это спровоцировало организацию расширить свою операцию COINTELPRO против Конференции христианских лидеров Юга (SCLC) и нацелить Кинга конкретно как на главного врага Соединенных Штатов. [53] Через два дня после выступления Кинга «У меня есть мечта» агент Уильям Салливан , глава COINTELPRO, написал записку о растущем влиянии Кинга:
Лично я считаю, что в свете вчерашней мощной демагогической речи Кинга он стоит на голову выше всех других негритянских лидеров, вместе взятых, когда дело доходит до влияния на огромные массы негров. Мы должны отметить его сейчас, если мы не сделали этого раньше, как самого опасного негра будущего в этой стране с точки зрения коммунизма, негров и национальной безопасности. [54]
Речь имела успех для администрации Кеннеди и для либеральной коалиции за гражданские права, которая ее планировала. Это считалось «триумфом управляемого протеста», и ни одного ареста в связи с демонстрацией не произошло. Кеннеди смотрел выступление Кинга по телевидению и был очень впечатлен. После этого лидеры марта приняли приглашение в Белый дом на встречу с президентом Кеннеди. Кеннеди считал, что Марш повысил шансы на поддержку его законопроекта о гражданских правах. [55]
Некоторые черные лидеры позже раскритиковали эту речь (как и остальную часть марша) как слишком компрометирующую. Позже Малкольм Икс написал в своей автобиографии : «Кто когда-либо слышал о разгневанных революционерах, размахивающих босыми ногами вместе со своим угнетателем в лужах с кувшинками, с госпелами, гитарами и речами «У меня есть мечта»?» [8]
Марш на Вашингтон оказал давление на администрацию Кеннеди, чтобы она продвинула в Конгрессе свой закон о гражданских правах . [56] Дневники Артура М. Шлезингера-младшего , опубликованные посмертно в 2007 году, позволяют предположить, что президент Кеннеди был обеспокоен тем, что, если марш не сможет привлечь большое количество демонстрантов, это может подорвать его усилия по защите гражданских прав. [ нужна цитата ]
После выступления и марша Кинг был назван журналом TIME « Человеком года» в 1963 году, а в 1964 году он стал самым молодым человеком, когда-либо удостоенным Нобелевской премии мира . [57] Полная речь не была опубликована в письменном виде до августа 1983 года, примерно через 15 лет после смерти Кинга, когда ее стенограмма была опубликована в The Washington Post . [6]
В 1990 году австралийская альтернативная комедийная рок-группа Doug Anthony All Stars выпустила альбом под названием Icon . Одна песня из Icon , «Shang-a-lang», стала сэмплом конца выступления. [ нужна цитата ]
В 1992 году группа Moodswings включила отрывки из речи Мартина Лютера Кинга-младшего «I Have a Dream» в свою песню «Spiritual High, Part III» на альбоме Moodfood . [58] [59]
В 2002 году Библиотека Конгресса почтила эту речь, добавив ее в Национальный реестр звукозаписей США . [60] В 2003 году Служба национальных парков посвятила мраморный постамент с надписью в память о месте выступления короля у Мемориала Линкольна. [61]
Рядом с Потомакским бассейном в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2011 году был открыт Мемориал Мартина Лютера Кинга-младшего . Центральная часть мемориала основана на строке из речи Кинга «У меня есть мечта»: «Из горы отчаяния камень надежды». [62] Рельефная скульптура короля высотой 30 футов (9,1 м), названная « Камень надежды», стоит рядом с двумя другими большими кусками гранита, которые символизируют «гору отчаяния», разделенную пополам. [62]
26 августа 2013 года британское радио BBC Radio 4 транслировало «Божий тромбон», в котором Гэри Янг заглянул за кулисы выступления и исследовал, «что сделало его одновременно своевременным и вечным». [63]
28 августа 2013 года тысячи людей собрались в торговом центре Вашингтона, округ Колумбия, где Кинг произнес свою историческую речь в ознаменование 50-летия этого события. На мероприятии присутствовали бывшие президенты США Билл Клинтон и Джимми Картер , а также действующий президент Барак Обама , которые обратились к собравшимся и рассказали о значении этого события. На мероприятии присутствовали многие члены семьи Кинга. [64]
11 октября 2015 года издание The Atlanta Journal-Constitution опубликовало эксклюзивный репортаж о том, что официальные лица Стоун-Маунтин рассматривают возможность установки нового «Колокола Свободы» в честь короля и цитирует упоминание в речи горы «Пусть свобода звенит с Каменной горы в Джорджии». [65] Детали конструкции и сроки ее установки еще предстоит определить. В статье упоминается, что вдохновением для создания предлагаемого памятника послужила церемония звона, состоявшаяся в 2013 году в честь 50-летия речи короля. [ нужна цитата ]
20 апреля 2016 года министр финансов Джейкоб Лью объявил, что банкнота в 5 долларов США , на оборотной стороне которой изображен Мемориал Линкольна, будет изменена до 2020 года. Лью сказал, что портрет Линкольна останется на лицевой стороне банкноты. , но задняя часть будет переработана, чтобы изобразить различные исторические события, произошедшие у мемориала, включая изображение из речи Кинга. [66]
Национальный музей афроамериканской истории и культуры Смитсоновского института поручил Аве Дюверней создать фильм, который дебютировал на открытии музея 24 сентября 2016 года. Этот фильм « 28 августа: день из жизни народа » (2016) , рассказывает о шести значительных событиях в истории афроамериканцев , произошедших в один и тот же день, 28 августа. Изображенные события включают (среди прочих) речь. [67]
В октябре 2016 года Science Friday в сегменте, посвященном краудсорсинговому обновлению « Золотого рекорда Вояджера», включила эту речь. [68]
В 2017 году статуя Мартина Лютера Кинга-младшего на территории Капитолия штата Джорджия была открыта в 54-ю годовщину выступления. [69]
Time в партнерстве с Epic Games создал интерактивную выставку, посвященную выступлению в игре Epic Fortnite Creative , посвященному 58-й годовщине выступления. [70]
Поскольку речь Кинга транслировалась большой аудитории радио и телевидения, возникли разногласия по поводу статуса ее авторских прав. Если бы исполнение речи представляло собой «общую публикацию», оно стало бы общественным достоянием из-за того, что Кинг не смог зарегистрировать речь в Реестре авторских прав . Но если исполнение представляло собой лишь «ограниченную публикацию», Кинг сохранил авторские права по общему праву . Это привело к возбуждению иска « Имущество Мартина Лютера Кинга-младшего, Inc. против CBS, Inc.» , в котором было установлено, что поместье Кинга действительно владело авторскими правами на речь и имело право подать в суд ; стороны затем пришли к соглашению. Нелицензированное использование речи или ее части все же может быть законным при некоторых обстоятельствах, особенно в юрисдикциях, в которых действуют такие доктрины, как добросовестное использование или добросовестное ведение дел . В соответствии с действующим законодательством об авторском праве речь будет оставаться под защитой авторских прав в Соединенных Штатах в течение 70 лет после смерти Кинга, до 2038 года. [71] [72] [73] [74]
Когда Кинг помахал на прощание аудитории, Джордж Рэвелинг , добровольно вызвавшийся охранником на мероприятии, спросил Кинга, может ли он получить оригинал машинописной рукописи речи. [75] Рэвелинг, звездный баскетболист колледжа «Вилланова Уайлдкэтс» , в тот момент находился на подиуме вместе с Кингом. [76] Король дал ему это. Рэвелинг сохранил оригинал, за который ему предложили 3 миллиона долларов, но он заявил, что не намерен его продавать. [77] [78] В 2021 году он передал его Университету Вилланова . Он предназначен для использования в рамках «долгосрочной договоренности взаймы». [79]
После смерти Кинга речь была выпущена как сингл на лейбле Gordy Records и сумела пробиться в Billboard Hot 100 , достигнув 88-й позиции .
38 ° 53'21,4 дюйма с.ш. 77 ° 2'59,6 дюйма з.д. / 38,889278 ° с.ш. 77,049889 ° з.д. / 38,889278; -77.049889