Равнина Рузизи ( фр . Plaine de la Ruzizi ) — долина, расположенная между горной цепью Митумба и рекой Рузизи . Она служит естественной границей , отделяющей Демократическую Республику Конго (ДРК) от Бурунди и Руанды с другой стороны. Равнина Рузизи является неотъемлемой частью более крупной Западной рифтовой долины , которая простирается через несколько африканских стран. Ее пересекает река Рузизи, которая течет из озера Киву через равнину и впадает в озеро Танганьика . [1] [2] Она занимает площадь в 175 000 гектаров, разделенную между Бурунди, Руандой и ДРК. В Бурунди равнина простирается до северного сектора Имбо. Он ограничен параллелями 2°36′ и 3°26′ южной широты и меридианами 29°00′ и 29°26 восточной долготы — площадь 1025 км2. Конголезская сторона ограничена на севере равниной Бугарама (Руанда), на востоке равниной Имбо (Бурунди), на западе цепью Митумба и на юге озером Танганьика. Таким образом, регион занимает около 80 000 гектаров и 80 километров в длину. [3] [4] [5] [6]
Равнина Рузизи известна своим богатым биоразнообразием , включая широкий спектр видов растений и животных . В этом районе также находится несколько важных охраняемых территорий , включая национальный парк Кахузи-Биега и лесной заповедник Ругеге, которые известны своей уникальной дикой природой и экосистемами . Помимо своей экологической важности, равнина Рузизи также имеет важное экономическое и культурное значение для людей, живущих в этом регионе. [7] [8] Этот район является местом встречи многих этнических групп; вода и плодородные земли на протяжении веков привлекали людей, приезжающих из нескольких регионов региона Великих африканских озер : бавира , бафулиру , баши , балега , бабембе , баньинду , бахаву ( из Южного Киву) и хуту , тутси и батва из соседних Бурунди и Руанды. [9] Регион также является крупным сельскохозяйственным центром, где выращивают такие культуры, как кофе , кукуруза и бобы . Однако равнина Рузизи также страдает от конфликтов и часто считается периферией обширной зоны небезопасности, основные криминогенные центры которой расположены на средних и высоких плато территории Увира и территории Физи . Склоны гор плато О и Мойен заняты региональными и иностранными вооруженными группами. В регионе резко возросло количество краж скота , похищений людей , убийств , засух и грабежей . [10] [11] [12]
По словам историка Ши Бишиквабо Чубаки, равнина Рузизи была заселена земледельцами Вира и Фулииру во время их миграционных потоков из Лвинди (в настоящее время часть вождества Луинди ) в 17 веке. [2] Бавира были первыми, кто поселился в районе озера, прибыв из Лвинди вокруг реки Улинди в горной глубинке. Кирунга, сын Кирингише, вождя Лвинди, прибыл с охотничьим отрядом в землю Увира , которая была необитаема. Он попросил инвеституры у своего отца и получил королевские знаки отличия , включая барабан каринга . Его сопровождали семь кланов, главами которых были Мугаза, Муфуму, Набаганда, Мухинга, Набухалу, Налуканга и Муконо. [13] [14]
После основания Бавиры, клан Бахамба из народа Фулииру , вместе с другими кланами, прибыл. Альфред Мёллер де Ладдерсус , бельгийский колониальный администратор и губернатор Восточной провинции , который широко исследовал восточную часть Бельгийского Конго и свободно говорил на нескольких языках банту , считает, что Бахамба ( Вахамба ) изменили свой эпоним с Вахамба на Бафулиру . Впоследствии Бафулиру встретился с Бавирой на реке Килиба в бою , после чего Бафулиру обосновались к северу от Бавиры и несколько в самой стране Бавира. У них был свой собственный верховный, который не зависел от верховного бавира. [13] [15] [16]
_(14771881692).jpg/1280px-S.A._mining_and_engineering_journal_(1356)_(14771881692).jpg)
В начале девятнадцатого века равнина Рузизи приветствовала значительный приток людей из Бурунди, Руанды и Уганды . Барунди прибыли в первой половине XIX века под предводительством Киньони, заместителя бурундийского короля Мвези IV Гисабо из династии Баньякарама, который вместе со своими сторонниками обосновался на правом берегу реки Рузизи. Барунди были поглощены общинами Бафулииру и позже стали известны как клан Базиге. [17] Баньярванда также появилась до проникновения европейцев . Они покинули страну под властью Бугумбы, чтобы избавиться от неумеренности короля Кахиндиро. Они обосновались в Вире и Фулииру на территориях Муленге и Верхнем Санге . После смерти своего второго вождя Кайлы они разошлись по всей стране и поселились в самых труднодоступных местах. [18] [19]
В колониальный период , особенно во время Первой и Второй мировых войн (1918-1945), Бельгия организовала « Миссию иммиграции баньяруанды » (Mission d'Immigration des Banyaruanda; MIB). Руанда, которая стала протекторатом Бельгии, была густонаселена, в то время как Бельгийское Конго, колония Бельгии, имело районы со значительно низкой плотностью населения. Поэтому бельгийские поселенцы благоприятствовали прибытию этих руандийских рабочих , которые были переселены, потому что местные жители бежали из-за принудительного труда, навязанного им белыми фермерами. «Переселенные люди» были размещены в трех основных (и неисключительных) местах в Бельгийском Конго: Масиси в современном Северном Киву ; Итомбве в современном Южном Киву; и горы Вьюра над Мобой в Катанге . [20] [21] [22]
Другой поток иммигрантов баньяруанда мигрировал в восточную часть Бельгийского Конго в конце 1950-х и 1960-х годов во время Руандийской революции , которая отменила монархию и установила правительство, управляемое большинством хуту . В результате тысячи тутси, которые были членами репрессивного режима, включая их Умвами (короля), бежали в соседние страны Уганду, Конго и Танзанию. В то время как тутси Итомбве (старые, прибывшие в небольших количествах до колонизации, и переселенцы) отличались, начиная с 1970-х годов, от тех, кто прибыл из Руанды под псевдонимом « Баньямуленге » (дословно «те, кто живет в Муленге », название вершин Муленге, где мвами из Фулииру поселили своих предшественников), тутси Катанги назывались «БаньяВьюра», также в честь высот, на которых бельгийцы и традиционные вожди Моба позволили им поселиться. [23] [24] [ самоизданный источник ] [25]
В 1960 году Бельгийско-Конголезский круглый стол признал, что все представители этих групп населения руандийского происхождения имеют возможность отказаться от своего руандийского гражданства и стать гражданами Конго. [26]
Первая этническая напряженность: Межэтническая напряженность и случаи насилия были зарегистрированы еще в первой половине 20-го века после того, как территория Увира была разделена поселенцами на три вождества (в соответствии с этнической принадлежностью): вождества Бавира, Бафулиру и Барунди (которое до сих пор является вождеством Равнины). Бафулиру восстали в 1929 году против решения предоставить вождество Равнины барунди и несколько раз пытались заставить барунди бежать в Бурунди. [27] Вторая волна насилия произошла во время кризиса в Конго (1960-1965) после того, как барунди и баньямуленге поддержали Мобуту Сесе Секо , в отличие от других общин. Напряженность между барунди/баньямуленге и бафулиру в то время усилилась. В то время как власти Киншасы брали вопрос их гражданства в свои руки, их статус как иностранцев укреплялся в глазах других местных общин. [27]
Межэтнические группы и вызвали подозрения в отношении групп, чье конголезское гражданство считалось сомнительным. Бурундийские и руандийские общины, которые не были приглашены на Конференцию, также были исключены из переписи граждан перед выборами. Столкнувшись с безработицей и дискриминацией , многие молодые люди из руандийских общин покинули Уганду в 1990 году, чтобы присоединиться к движению Руандийский патриотический фронт (РПФ). Их отъезд усилил восприятие того, что они были аутсайдерами. Ситуация серьезно ухудшилась в 1994 году после геноцида в Руанде , когда вступление РПФ в Руанду привело к исходу интерахамве (геноцидеров) и почти двух миллионов руандийских беженцев хуту в ДРК. [28] Некоторые общины, обвиняемые в сотрудничестве с тутси, подверглись преследованиям со стороны хуту. Напротив, конголезские хуту, ассимилированные с теми, кто несет ответственность за геноцид, подверглись репрессиям со стороны тутси. В 1995 году Переходный парламент принял резолюцию, требующую высылки всех руандийских и бурундийских беженцев и иммигрантов.
Во время Первой войны в Конго , после того как Мобуту предоставил убежище беженцам хуту и интерахамве , армии Руанды и Уганды вторглись в Заир в 1996 году. Альянс демократических сил за освобождение Конго (AFDL) во главе с Лораном Дезире Кабилой и при поддержке руандийцев и угандийцев жестоко ликвидировал лагеря беженцев и отстранил Мобуту от власти. В это время баньямуленге занимали властные позиции в административной провинции Южное Киву и на территории Увира, вызывая значительное недовольство среди других общин, в том числе Бвегера , Луберизи , Лувунги , Катала, Рубенга, Лубарика, Какумбукумбу , Мутаруле , Кагунга, Килиба, Ндунда, Бириба, Санге , Рвенена , Кахороро, Каманьола , Лемера . , Макобола , Касика , Килунгутве , река Килунгутве , Катогота и в других районах Южного и Северного Киву . [29] [30]
Во время Второй войны в Конго союз с Руандой и Угандой закончился в 1998 году, когда Лоран Дезире Кабила попытался обрести независимость от своих соратников и исключил тутси из своего правительства. Когда армии Руанды и Уганды во второй раз вторглись в ДРК, конголезская община тутси (баньямуленге, барунди и баньяруанда) объединилась с повстанцами Объединения конголезцев за демократию (ОКД), которое контролировало восточную часть ДРК, с целью получения гражданства и права на политическое представительство. [28] Многие вооруженные группы, маи-маи , которые пользовались широкой поддержкой «туземцев» общин и правительства Киншасы, организовались в качестве противников ОКД. Гражданское население напрямую подвергалось актам насилия, что привело к усилению чувств ненависти и незащищенности. [28]
Хотя RCD была частью переходного правительства после Преторийского мирного соглашения , ее члены не смогли получить места на первых выборах в 2006 году. RCD осталась без представительства в провинциальной и национальной политике. Следовательно, те, кто был недовольны процессом интеграции, сформировали движение CNDP (Национальный конгресс в защиту народа), позже восстановленное как M23 ( Движение 23 марта ), чтобы сохранить влияние в Киншасе и защитить свои экономические и военные интересы на Востоке. [31] В ноябре 2013 года FARDC ( Вооруженные силы Демократической Республики Конго ) при поддержке Бригады быстрого реагирования Миссии Организации Объединенных Наций по стабилизации в Демократической Республике Конго (МООНСДРК) положили конец этим восстаниям. Эти движения, которые в основном поддерживались общинами тутси, усилили чувство ненависти к этим общинам. [31]
Межобщинная напряженность между двумя основными общинами равнины Рузизи, бафулиру и барунди (баньямуленге часто ассимилируются с барунди), по-прежнему очень сильна. Конфликты за доступ к власти (особенно к обычной власти) и земле являются наиболее значительными конфликтами. Земельный конфликт, также связанный с межобщинной напряженностью, выражается в основном через конфликт между фермерами и скотоводами (из-за блуждания животных ). Конфликт особенно остр между скотоводами барунди и баньямуленге, ищущими пастбища для своего скота , и фермерами бафулиру, чьи поля регулярно опустошаются коровами . [32] [33] Несмотря на волны насилия в этом районе и растущее недоверие между общинами, диалог , основанный на ненасильственном подходе, остается наиболее часто используемым механизмом разрешения конфликтов .
Равнина Рузизи характеризуется тропическим климатом типа Aw4 в соответствии с климатической классификацией Кеппен-Владимира , бимодальным режимом осадков от 600 до 900 мм и температурой от 18 до 32 °C. Максимальные температуры варьировались от 30,4 до 32,2 ◦C, а минимальные — от 15,2 до 19,4 ◦C, с высокими суточными колебаниями (14 ◦C). Длительный сезон дождей начинается в октябре и заканчивается в феврале, в то время как короткий сезон дождей начинается в феврале и заканчивается в июне. За коротким сезоном дождей следует четырехмесячный сухой сезон (с июня по сентябрь). [34] [35] [36]
Растительность равнины Рузизи представлена травянистыми саваннами , состоящими из лугов средней плотности. Саванны чередуются с кустарником и колючей степью. Галерейный лес появляется по всей равнине Рузизи. [37]
Равнина Рузизи состоит из глинисто - песчаных почв: тип почвы окружает все части Килибы в Гатумбе до озера Танганьика, а песчано-глинистые почвы: покрывают остальную часть равнины. Общая плотность почвы варьируется от 1,28 до 1,65 г/см3. Регион связан с тектоническими движениями, которые сформировали наземные формы Восточной Африки . [38] Почвы относятся к типам вертисолей и ареносолей, связанным с солончаками с илистой илистой или песчаной текстурой. Большинство из них имеют аллювиальное происхождение. Аллювий был принесён на равнину Рузизи через реку Рузизи и ручьи с высоких гор водораздела Нила-Конго и гор Митумба. Кроме того, экстремальные осадки связаны с эрозией почвы и снижением плодородия почвы . Следовательно, планирование богарного земледелия стало сложным, поскольку отсутствуют ирригационные сооружения и соответствующие методы сохранения воды. Это отбивает у фермеров желание инвестировать в устойчивые, производительные и экономически перспективные методы, поскольку результаты ведения сельского хозяйства непредсказуемы. [39] [38]
Сельское хозяйство и животноводство являются основными видами экономической деятельности населения. Из 80 000 га, составляющих равнину Рузизи, 14 000 га заняты примерно 45 000 фермерами, чьей основной деятельностью является сельское хозяйство, а остальная часть покрыта пастбищами (35 000 га) и болотами (30 000 га). Рис , кукуруза , маниока , арахис , фасоль , соя , томаты и овощи являются основными культурами в этом районе. [40] Малообразованные люди обычно практикуют семейное фермерство . Монокультура является доминирующей, особенно для зерновых (кукуруза, рис, сахарный тростник ); в то время как зерновые и бобовые в основном выращиваются с клубневыми культурами (маниока-арахис, маниока-соя) и злаками (кукуруза, сорго). [40] [41] [42]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )