Макран ( перс . مكران ), также упоминаемый в некоторых источниках как Мекран и Мокран , является южным прибрежным регионом Белуджистана . Это полупустынная прибрежная полоса в провинции Белуджистан в Пакистане и в Иране , вдоль побережья Оманского залива . Он простирается на запад, от залива Сонмиани к северо-западу от Карачи на востоке, до окраин региона Башкардия/Башгерд в южной части провинции Систан и Белуджистан современного Ирана. Таким образом, Макран разделен пополам современной политической границей между Пакистаном и Ираном .
Южная часть Белуджистана называется Кеч Макран на пакистанской стороне и Макран на иранской стороне, что также является названием бывшей иранской провинции. [1] Местоположение соответствует местоположению сатрапии Мака во времена Ахеменидов . Шумерские торговые партнеры Магана отождествляются с Макраном. [2] В «Брихат Самхите » Варахамихиры упоминается племя под названием Макара, населявшее земли к западу от Индии . Арриан использовал термин Ихтиофаги (древнегреческое слово, означающее «рыбоеды») для жителей прибрежных районов, что привело к предложению вывести Макран из современного персидского термина māhī khorān , означающего «рыбоеды». [3]
Регион Кеч-Макран на юго-западе Пакистана, вдоль реки Кеч , был заселен еще в 5-м тысячелетии до н. э. Место Мири Калат исследовалось французскими и пакистанскими археологами с 1987 по 2007 год. Позже также было изучено место Шахи-Тумп, около Турбата . [4]
Большие и массивные четырехугольные каменные здания были построены еще до 4000 г. до н. э. Археологи обнаружили кремни, обработанные камни и костяные орудия, которые использовали жители, но керамика еще не использовалась.
В этот Период I жители долины реки Кеч уже выращивали пшеницу и ячмень, а также чечевицу. Они одомашнили крупный рогатый скот, коз и овец. Они также ловили рыбу в Оманском море.
В течение периода II продолжалось строительство массивных архитектурных сооружений, и был построен четырехугольный каменный комплекс. Позднее на некоторых из этих каменных зданий также появляются конструкции из глиняного кирпича. [5]
В Мири Калате также были обнаружены некоторые связи с керамикой культуры Урук . [6]
Археологами также изучалось родственное место Балакот, Макран , датируемое 4000 годом до н. э.
После победы империи Маурьев над греками в войне Селевкидов и Маурьев Белуджистан перешёл под власть Чандрагупты Маурья из древней Индии. Чандрагупта и Селевк заключили мирное соглашение в 304 г. до н. э. Селевк I Никатор уступил сатрапии, включая те, что находились в Белуджистане, расширяющейся империи Маурьев. [7] Альянс был укреплён браком между Чандрагуптой Маурья и принцессой империи Селевкидов. Результат соглашения оказался взаимовыгодным. [7] Граница между империями Селевкидов и Маурьев оставалась стабильной в последующих поколениях, а дружеские дипломатические отношения отражены послом Мегасфеном и посланниками, отправленными на запад внуком Чандрагупты Ашокой . [7]
В трехъязычной надписи Шапура I в Каабе-йе Зартошт в Накш-и-Рустаме , датируемой 262 годом н. э., «Макуран»/«Макран» упоминается как одна из многочисленных провинций Сасанидской империи :
И я ( Шапур I ) владею землями: Фарс [ Персис ], Пахлав [ Парфия ] ... и весь Абаршехр (все верхние (восточные, парфянские) провинции), Керман , Сакастан , Тургистан , Макуран , Пардан [ Параден ], Хинд [ Синд ] и Кушаншехр вплоть до Пашкибура [ Пешавара ?] и до границ Кашгарии , Согдианы и Чача [ Ташкента ] и того морского побережья Мазоншехр [ Оман ].
— Надпись Шапура I в Каабе-йе Зартошт (262 г. н. э.), перевод Йозефа Визехофера (1996 г.). [8] [9] [10]
Абу Райхан Мухаммад ибн Ахмад аль-Бируни утверждает в своей книге «Индия Альберуни» , что побережье Индии начинается с Тиза , столицы Макрана. [11]
По словам историка Андре Винка:
Дальнейшие свидетельства в Чачнаме совершенно ясно показывают, что во многих районах Макрана, как и Синда, было в основном буддийское население. Когда Чач двинулся на Армабиль, этот город описывается как находившийся в руках буддийского Самани (Самани Будда), потомка агентов Раи Сахираса , которые были возвышены за свою преданность и преданность, но которые позже стали независимыми. Буддийский вождь предложил свою преданность Чачу, когда последний направлялся в Кирман в 631 году. То же самое вождество Армадил упоминается Хиуэн Цангом О-тьен-по-чи-ло, расположенным на большой дороге, проходящей через Макран, и он также описывает его как преимущественно буддийское, хотя он был малонаселенным, в нем было не менее 80 буддийских монастырей с примерно 5000 монахов. Фактически, в восемнадцати километрах к северо-западу от Лас-Бела в Гандакахаре, недалеко от руин древнего города находятся пещеры Гондрани , и, как показывают их конструкции, эти пещеры, несомненно, были буддийскими. Путешествуя по долине Кидж дальше на запад (тогда под властью Персии), Хиуен Цанг увидел около 100 буддийских монастырей и 6000 священников. Он также увидел несколько сотен храмов Дэва в этой части Макрана, а в городе Су-ну ли-чи-ши-фа-ло – который, вероятно, является Касркандом – он увидел храм Махешвара Дэвы, богато украшенный и украшенный скульптурами. Таким образом, в Макране в седьмом веке наблюдается очень широкое распространение индийских культурных форм, даже в период, когда он попал под персидское владычество. Для сравнения, в более поздние времена последним местом паломничества индуистов в Макране был Хингладж , в 256 км к западу от современного Карачи в Лас-Бела . [13]
Уинк записал заметки Хиуэна Цанга о языке и письменности, используемых в самом восточном Макране (восточные части пакистанских Белуджистана и Синда):
Хиуэн Цанг считал, что письменность, которая использовалась в Макране, «во многом похожа на индийскую», но разговорный язык «немного отличался от индийского» [14] .
Династия индуистских Сева правила большей частью Белуджистана вплоть до 7 века н. э. Округ Сиби, выделившийся из округа Кветта, до сих пор носит свое название от Рани Севи, королевы династии индуистских Сева. [15]
В 635 или 636 году нашей эры династия индуистских брахманов Синда контролировала части Белуджистана. [16]
Первое исламское завоевание Макрана произошло во времена Рашидунского халифата в 643 году н. э. Наместник Бахрейна при халифе Умаре , Усман ибн Абу аль-Аас, который находился в походе по завоеванию южных прибрежных районов за пределами Сасанидов, послал своего брата Хакама ибн Абу аль-Ааса совершить набег и разведать регион Макрана. [17] [ необходима полная цитата ]
В конце 644 г. н. э. халиф Умар отправил армию под командованием Хакама ибн Амра для массового вторжения в Маккуран. К нему присоединились подкрепления из Куфы под командованием Шахаба ибн Махарака и Абдулла ибн Утбан, командующий кампанией в Кермане . Они не встретили сильного сопротивления в Макране, пока армия короля Раи вместе с контингентами из Макрана и Синда не остановили их у реки Инд . В середине 644 г. произошла битва при Расиле между силами Рашидунского халифата и королевства Раи; силы раджи были разбиты и вынуждены отступить на восточный берег Инда. Армия раджи включала боевых слонов , но они не представляли большой проблемы для мусульманских захватчиков, которые имели с ними дело во время завоевания Персии . В соответствии с приказом халифа Умара , захваченные боевые слоны были проданы в исламской Персии, а вырученные средства распределены между солдатами в качестве доли добычи. [18] В ответ на вопросы халифа Умара о регионе Макран, посланник из Маккурана, принесший весть о победе, сказал ему:
О, Повелитель правоверных!
Это земля, где равнины каменистые;
Где воды мало;
Где плоды невкусные;
Где люди известны своим вероломством;
Где изобилие неизвестно;
Где добродетель не имеет большого значения;
И где зло господствует.
Большая армия там бесполезна;
И меньшая армия там бесполезна;
Земля за ней еще хуже [имеется в виду Синд]
Умар посмотрел на посланника и сказал: «Ты посланник или поэт?» Тот ответил: «Посланник». Вслед за этим халиф Умар дал указание Хакиму бин Амру аль Таглаби, что на данный момент Маккуран должен быть самой восточной границей исламской империи, и что не следует предпринимать дальнейших попыток расширить завоевания.
Он был отвоеван узурпатором Чачем из Алора в 631 году. Десять лет спустя, Сюаньцзан , посетивший этот регион, описал его как «находящийся под управлением Персии» . Однако три года спустя, когда вторглись арабы, он стал считаться «границей Аль-Хинда ». [19] Брахманский король Синда, Махараджа Чача, встретил захватчиков за пределами Броача и разбил их, нанеся им тяжелое поражение, а также убив их главнокомандующего Абдула Азиза. [20] [21]
Белуджские налетчики ограбили посла Махмуда Газни между Таббасом и Хабисом. В отместку его сын Масуд разбил их в последнем месте, которое находится у подножия гор Карман на краю пустыни. [22]
Начиная с XV века этой территорией правили Ринд , Буледай и Гички.
Султанат удерживал побережье Макрана в течение всего периода британского колониального правления, но в конечном итоге в руках султана остался только Гвадар.
После обретения Пакистаном независимости Макран стал округом в провинции Белуджистан, за исключением площади в 800 км2 ( 310 кв. миль) вокруг Гвадара. Макран ( урду : ریاست مکران ) был автономным княжеством в союзе с Британской Индией до 1947 года, прежде чем присоединиться к Пакистану в качестве автономного княжества Пакистан . [23] Он прекратил свое существование в 1955 году. Он был расположен на крайнем юго-западе современного Пакистана , в районе, который сейчас является частью округов Гвадар , Кеч и Панджгур . В состав государства не входил анклав Оманский Гвадар , который находился под властью Омана до 1958 года.
Штатом Макран правили навабы Гички , [24] которые были раджпутского происхождения. [25] [26] Их предок Джагат Сингх мигрировал из Раджпутаны в 17 веке и стал мусульманином. В 1958 году анклав Гвадар был передан под контроль Пакистана как часть округа Макран. Весь регион был разделен на новые более мелкие округа на протяжении многих лет.
Узкая прибрежная равнина быстро поднимается в несколько горных хребтов. Из 1000 км (620 миль) береговой линии, около 750 км (470 миль) находятся в Пакистане . Климат сухой с небольшим количеством осадков. Макран очень малонаселен, большая часть населения сосредоточена в ряде небольших портов, включая Чабахар , Гватар , Дживани , Джаск , Сирик , Гвадар (не путать с Гватаром), Пасни , Ормара и множество небольших рыбацких деревень.
У побережья Макрана есть только один остров, остров Астола , недалеко от Пасни , хотя есть несколько небольших островков. Береговая линия имеет ряд лагун и заливов. Главные лагуны - Миани Хор , Хор Калмат и прибрежные водно-болотные угодья Дживани . Главные заливы расположены с востока на запад: залив Ормара-Ист, залив Ормара-Уэст, залив Пасни , залив Сурбандар , залив Гвадар- Ист, залив Гвадар-Уэст и залив Гватар (включая залив Дживани). В последнем заливе находится большой мангровый лес и места гнездования исчезающих видов черепах. Плотина Мирани обеспечивает орошение, предотвращение наводнений и водоснабжение города Гвадар .
{{cite book}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Бывшие правители Макрана и Ласбелы, Гички и Джамотс соответственно, являются раджпутами.
Гички являются потомками раджпутской семьи, которая обосновалась в 17 веке.
25°18′19″с.ш. 60°38′28″в.д. / 25.30541°с.ш. 60.64108°в.д. / 25.30541; 60.64108