Религиозные группы, поддерживающие ЛГБТ

Религиозные группы, подтверждающие права и отношения ЛГБТК+

Символы крупнейших религий мира изображены на радужных флагах на Странной Пасхе в Германии.

Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и гомосексуалисты ( ЛГБТК+ ) – поддерживающие религиозные группы – это религиозные группы , которые приветствуют представителей ЛГБТ в качестве своих членов, не считают гомосексуализм грехом или негативом и подтверждают права и отношения ЛГБТ . Они включают в себя целые религиозные конфессии , а также отдельные общины и места отправления культа. Некоторые группы в основном состоят из членов, не принадлежащих к ЛГБТК+, и у них также есть специальные программы по привлечению в них людей ЛГБТК+, в то время как другие группы в основном состоят из членов ЛГБТК+.

Авраамические религии

Авраамические религии (а именно иудаизм , самаритянство , христианство , вера бахаи и ислам ) традиционно подтверждают и одобряют патриархальный и гетеронормативный подход к человеческой сексуальности , ^{[1] [2] [3] [4]} отдавая предпочтение исключительно проникающему вагинальному половому акту между мужчинами. и женщин в браке над всеми другими формами сексуальной активности человека , ^{[3] [4]} включая аутоэротизм , мастурбацию , оральный секс , непроникающий и негетеросексуальный половой акт (все из которых были названы « содомией ») . в разное время), ^[5] веря и уча, что такое поведение запрещено, поскольку оно считается греховным , ^{[3] [4]} и далее сравнивается с поведением предполагаемых жителей Содома и Гоморры или вытекает из него . ^{[3] [6] [7] [8] [9]} Однако статус ЛГБТ в раннем христианстве ^{[10] [11] [12] [13]} и раннем исламе ^{[14] [15] [16] [ 17]} является дискуссионным.

В наше время христианские конфессии, поддерживающие ЛГБТ, приводят несколько причин своей поддержки прав и отношений ЛГБТ . Некоторые утверждают, что в отрывках из Библии никогда не обсуждаются отношения ЛГБТ в том виде, в котором они известны сегодня. ^{[18] [19] [20] [21]} Другие отвергают веру в безошибочность Библии , ссылаясь на ошибки перевода, предвзятости и другие современные интерпретации библейских отрывков, например те, которые, казалось бы, поддерживают рабство . ^{[22] [23] [21] [24] [25]} Другие утверждают, что Бог создал ЛГБТ, отношения ЛГБТ приносят добрые плоды, и поэтому эти отношения хороши, или тот факт, что Иисус никогда не обращался к гомосексуализму, но сосредоточился на посланиях любви. . ^{[23] [26] [27]} Подобные интерпретации были применены к правам ЛГБТ в исламе ^{[28] [29]} и иудаизме . ^{[30] [31]}

христианство

Вашингтонский национальный собор ( Епископальная церковь в США ) на гей-прайде округа Колумбия (2014)

Девиз Объединенной церкви Христа , выражающий поддержку прав ЛГБТ.

Церковь паломников в Вашингтоне, округ Колумбия , заявляет о своей поддержке прав ЛГБТ

Некоторые конфессии христианства принимают членов ЛГБТ, подтверждают отношения с ЛГБТ и разрешают рукоположение открытых кандидатов из числа ЛГБТ на свои служения. Помимо конфессий, многие независимые церкви поддерживают представителей ЛГБТ.

Следующие конфессии в той или иной степени признают однополые союзы:

• Англиканство (см. Гомосексуализм и англиканство ): Англиканское сообщество разделено по вопросу гомосексуализма. «К более либеральным провинциям, которые открыты для изменения церковной доктрины о браке, чтобы разрешить однополые союзы, относятся Бразилия , Канада , Новая Зеландия , Шотландия , Южная Индия , Южная Африка , США и Уэльс ».
  • Англиканская церковь Новой Зеландии : В 2014 году «Генеральный синод принял резолюцию, которая проложит путь к благословению однополых отношений, одновременно поддерживая традиционную доктрину брака... Поэтому в нем говорится, что духовенство должно быть разрешено [пока разрабатываются благословения] «признавать в публичном богослужении» однополый гражданский союз или государственный брак членов их религиозной общины...» На епархиальном уровне Данидинская епархия уже разрешает благословение для отношений независимо от от пола партнеров. «Благословения однополых отношений предлагаются в соответствии с епархиальной политикой [Данидина] и с разрешения епископа». В Оклендской епархии пара «объединилась в гражданский союз в англиканской церкви Святого Матфея в Сити в Окленде в 2005 году». ^{[32] [33]} Более крупная англиканская церковь в Аотеароа, Новой Зеландии и Полинезии позволяет священникам благословлять однополые гражданские браки или гражданские союзы, но не проводить церемонии однополых браков в англиканской церкви. ^{[34] [35]}
  • Англиканская церковь Австралии : Церковь не имеет официальной позиции по вопросу гомосексуализма. В 2013 году Пертская епархия проголосовала за признание однополых отношений. ^[36] Комитет по социальной ответственности Англиканской церкви Южного Квинсленда поддержал «возможность для однополых пар провести юридически признанную церемонию в ознаменование своего союза». ^[37] Гипслендская епархия назначила священнослужителей в «однополое партнерство». Церковь Святого Андрея в Субиако в Перте публично благословила однополый союз. В 2020 году высший церковный суд, Апелляционный трибунал, постановил, что епархия может разрешить благословение лиц, состоящих в однополых союзах. ^{[38] [39] [40]}
  • Англиканская церковь Канады : В 2016 году Англиканская церковь Канады проголосовала за разрешение однополых браков после пересчета голосов. Предложение должно пройти второе чтение в 2019 году, чтобы стать церковным законом. Епархии Ниагары и Оттавы, обе из которых уже разрешили обряды благословения, объявили после голосования 2016 года, что они немедленно разрешат однополые браки. ^{[41] [42]} В 2019 году Генеральный синод утвердил резолюцию, которая позволяет каждому провинциальному синоду и епархии благословлять или заключать однополые браки, если они того пожелают. ^[43] Епархия Торонто разрешила церквям заключать однополые браки с середины ноября 2016 года, когда архиепископ Колин Джонсон издал пастырское руководство по однополым бракам. Вкратце, в правилах говорилось, что такие браки могут заключаться в Церкви «по пастырскому усмотрению епископа и с согласия местного духовенства». ^{[44] [45]} На том же Генеральном Синоде была одобрена резолюция под названием «Слово к Церкви», в которой признавалось, что епархия может решить заключать однополые браки. ^{[46] [47] [48]}
  • Англиканская церковь Южной Африки : Духовенству не разрешается вступать в однополые браки или гражданские союзы , но церковь «терпит однополые отношения, если они соблюдают целомудрие». Архиепископ Табо Макгоба , нынешний предстоятель англиканской церкви, является «одним из немногих церковных лидеров в Африке, поддерживающих однополые браки». Епархия Салданья-Бей предложила благословить однополые союзы. ^[49] Известный активист, выступающий против апартеида, и теолог Десмонд Туту , который был архиепископом Англиканской церкви Южной Африки, был крупным защитником прав геев и религиозного принятия ЛГБТ. ^{[50] [51] [52] [53]}
  • Церковь в Уэльсе : Духовенству разрешено вступать в однополые гражданские союзы , при этом не требуется сексуального воздержания. В 2015 году большинство членов Генерального синода Церкви Уэльса проголосовали за однополые браки. Также «Церковь опубликовала молитвы, которые можно произносить паре после заключения гражданского партнерства или гражданского брака». В сентябре 2021 года Церковь Уэльса проголосовала за «официальное благословление однополых пар» вместо этого (путем дебатов и компромисса ), но по-прежнему официально не признавая однополые браки в рамках титулов Церкви. ^{[54] [55] [56] [57] [58]}
  • Англиканская церковь : С 2005 года священнослужителям разрешено вступать в однополые гражданские партнерства , но их просят дать гарантии соблюдения руководящих принципов епископов в отношении человеческой сексуальности. В 2013 году Палата епископов объявила, что епископами могут быть священники, состоящие в однополых гражданских союзах. Что касается церемоний в церкви, «духовенству англиканской церкви разрешено возносить молитвы поддержки на пастырской основе за людей, состоящих в однополых отношениях; многие священники уже благословляют однополые союзы на неофициальной основе. Некоторые общины могут предлагать» молитвы об однополых отношениях» или могут «предложить службы благодарения после церемонии гражданского бракосочетания». ^{[59] [60]}
  • Епископальная церковь в Соединенных Штатах: на своем Генеральном съезде, проводимом раз в три года в 2015 году , Епископальная церковь подавляющим большинством голосов проголосовала за разрешение религиозных браков для однополых пар. ^{[61] [62]} Многие епархии ранее разрешали своим священникам совершать гражданские церемонии однополых браков, но церковь еще не изменила свои собственные законы о браке. Церковный закон заменил понятия «муж» и «жена» на «супруги». Отдельные представители духовенства по-прежнему могут отказаться от однополых венчаний. ^[63] Ранее Епископальная церковь проголосовала за то, чтобы разрешить «щедрый пастырский ответ» парам, состоящим в однополых гражданских союзах, семейных партнерствах и браках.
  • Шотландская епископальная церковь : с 2008 года собор Святой Марии в Глазго предлагает услуги благословения однополым гражданским партнерствам. ^[64] В 2015 году Шотландская епископальная церковь согласилась благословить однополые браки. В 2016 году Генеральный синод проголосовал за внесение поправок в канон брака, включив в него однополые пары. Предложение было одобрено во втором чтении в 2017 году, и однополые браки могут быть законно заключены в Шотландской епископальной церкви. ^{[65] [66]}
  • Епископальная англиканская церковь Бразилии подавляющим большинством голосов проголосовала за поправку, определяющую брак как «пожизненный союз между двумя людьми, независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности», тем самым разрешая однополые браки внутри церкви. ^{[67] [68]}
• Баптисты (см.: Гомосексуализм и баптистские церкви ): Поскольку некоторые баптистские церкви действуют на уровне общин, некоторые отдельные церкви могут признавать однополые союзы. Баптистские церкви, признающие однополые союзы, включают:
  • Альянс баптистов ^{[69] [70]}
  • Ассоциация приветствующих и поддерживающих баптистов ^[71]
  • Кооперативное баптистское братство : некоторые, но не все общины разрешают однополые браки. ^{[72] [73] [74]}
• Движение Святых последних дней
  • Сообщество Христа : В 2013 году Сообщество Христа официально решило распространить таинство брака на однополые пары, где однополые браки разрешены законом, провести церемонии заключения завета там, где это незаконно, и разрешить рукоположение людей в однополые отношения со священством. ^{[75] [76] [77]} Однако это только в США, Канаде и Австралии. Церковь действительно присутствует в странах, где гомосексуальность карается законом, вплоть до смерти, поэтому для защиты членов в этих странах полное включение ЛГБТ ограничено странами, где это не так. Индивидуальные точки зрения различаются, и некоторые общины могут быть более гостеприимными, чем другие. Более того, в церкви есть сторонники поддержки как традиционного брака, так и однополых браков. Первому Президентству и Совету Двенадцати необходимо будет одобрить изменения в политике, рекомендованные Национальной конференцией США. ^[78]
• Лютеранство (См. Гомосексуализм и лютеранство ):
  • Церковь Норвегии : В 2013 году епископы объявили, что позволят «гомосексуальным парам получать церковное благословение на свои гражданские союзы...». В 2017 году Церковь Норвегии решила разрешить заключение однополых браков в церквях. ^{[79] [80] [81]}
  • Церковь Швеции : 22 октября 2009 года правление Церкви Швеции проголосовало 176–62 за разрешение ее священникам венчать однополые пары в новых гендерно-нейтральных церковных церемониях, включая использование термина « брак» . ^[82]
  • Евангелическая церковь Германии (EKD): EKD представляет собой федерацию двадцати протестантских церквей Германии. Благословение однополых союзов разрешено во многих церквях, входящих в состав членов. ^[83]
  • Евангелическо -лютеранская церковь в Америке : Во время общецерковной ассамблеи 2009 года ELCA 619 голосами против 402 приняла резолюцию следующего содержания: «Решено, что ELCA обязуется найти способы, позволяющие общинам, которые захотят это сделать, признавать, поддерживать и привлекать к публичной ответственности пожизненные моногамные однополые отношения». ^[84]
  • Евангелическо -лютеранская церковь в Канаде разрешает однополые браки. ^[85]
  • Евангелическо -лютеранская церковь в Дании : В 2012 году датский парламент проголосовал за то, чтобы сделать однополые браки обязательными во всех государственных церквях. Отдельные священники могут отказаться проводить церемонию, но местный епископ должен организовать замену. ^{[86] [87]}
  • Евангелическо -лютеранская церковь Финляндии : в настоящее время церковь не разрешает официально заключать однополые браки в церквях. Однако пары могут вступить в гражданское партнерство , и «пара может организовать молитвы со священником или другими церковными работниками и приглашенными гостями. ^[88] Это может происходить в помещении церкви, но практика варьируется от прихода к приходу». После гражданского однополого брака пары могут просить одних и тех же молитв в церкви. «Все архиереи заняли позицию, что можно совершать молебны по благословению однополых пар». ^[89]
  • Федерация протестантских церквей Швейцарии : это группа из 26 церквей-членов. Некоторые из входящих в нее церквей разрешают молебны и благословения однополых гражданских союзов. ^[90]
  • Протестантская церковь в Нидерландах : Церковь разрешила благословение однополых союзов с 2001 года. Это включало благословение однополых союзов, а также браков. ^[91]
  • Объединенная протестантская церковь Франции разрешила пасторам благословлять однополые союзы в мае 2015 года, через два года после того, как правительство легализовало однополые браки. Отдельные викарии могут отказаться проводить церемонии однополых браков. ^[92]
  • Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Австрии разрешает однополые браки. ^{[93] [94]}
  • Церковь Исландии разрешает однополые браки. ^{[95] [96]}
  • Союз евангелических церквей Германии допускает благословение однополых браков. ^[97]
  • Лютеранская евангелическая церковь в Италии разрешает однополые браки ^[98]
• Столичная общинная церковь совершает однополые браки. ^[99] MCC был основан для поддержки ЛГБТ-христиан. ^[100] В 1968 году основатель MCC преподобный Трой Перри провел первую публичную церемонию однополых браков в Соединенных Штатах, хотя в то время она не была юридически признана. ^[100]
• Методизм (см. Гомосексуализм и методизм ):
  • Методистская церковь Великобритании разрешает однополые браки. ^{[101] [102]} Духовенству разрешено вступать в однополые гражданские партнерства или браки. ^[103]
  • Методистская церковь Новой Зеландии : Духовенство может вступать в однополые союзы и разрешает однополые браки. ^{[104] [105]}
  • Методистская церковь Южной Африки : В Южной Африке методистская церковь разрешила духовенству вступать в однополые отношения, но им не разрешается состоять в однополых браках. Методистская «Церковь разрешила [духовенству] вступать в гомосексуальные отношения, пока он был служителем, и разрешила [духовенству] оставаться в особняке церкви со [своим] партнером, но провела черту в признании [их] однополых браков. " «Методистская церковь «терпит гомосексуалистов» и даже допускает однополые отношения (пока такие отношения не оформляются браком)...» ^[106]
  • Многие церкви протестантской церкви Швейцарии разрешают благословение однополым парам. ^{[107] [108]}
  • Евангелистская методистская церковь в Аргентине разрешает «свободу сопровождать гомосексуальные пары» в служении. ^[109]
  • Евангелическая церковь Уругвая , методистская деноминация, «решила, что пасторы, желающие служить гомосексуалистам, могут делать это свободно». ^[110] Каждый пастор имеет право оказывать услуги по благословению однополых союзов, если он или она того пожелает. ^[111]
• Руководство Национального совета церквей Индии выразило поддержку правам ЛГБТ. ^{[112] [113] [114] [115] [116]}
• Старокатолическая церковь : группа церквей, которые отделились от римского католицизма по вопросу папской власти.
  • Многие американские старокатолические церкви проводят церемонии однополых браков, включая Американскую апостольскую церковь, Католическую апостольскую церковь в Северной Америке, Экуменическое католическое сообщество, Американскую католическую церковь в Соединенных Штатах, епархию Американской католической церкви и Национальную католическую церковь Америки. ^[117]
  • Утрехтский союз старых католических церквей — это федерация шести европейских старокатолических организаций, четыре из которых разрешают церемонии однополых браков. ^[118]
• Пресвитерианство (см. Гомосексуализм и пресвитерианство ):
  • Церковь Шотландии : В 2015 году Кирк проголосовал за то, чтобы позволить общинам рукополагать священнослужителей, вступающих в однополые гражданские партнерства. Генеральная Ассамблея проголосовала за разрешение священнослужителям вступать в однополые браки в 2016 году. ^[119] Затем Генеральная Ассамблея одобрила проект закона, который позволит служителям Слова и Причастия и дьяконам заключать браки с однополыми парами, если они пожелают дальнейшего рассмотрения вопроса об однополых браках. общее собрание и членство. ^[120]
  • Пресвитерианская церковь , крупнейшая пресвитерианская группа в Соединенных Штатах, проголосовала за разрешение однополых браков 19 июня 2014 года. ^{[121] [122]} Это голосование позволяет пасторам заключать браки в юрисдикциях, где однополые браки признаны законом. Кроме того, Ассамблея проголосовала за рассылку предложенной поправки к Книге порядка, изменяя описание брака с «между мужчиной и женщиной» на «между двумя людьми, традиционно между мужчиной и женщиной». ^[123] Чтобы эта поправка вступила в силу, ей необходимо было получить одобрение большинства из 172 пресвитерий. 17 марта 2015 года пресвитерия Палисада в Нью-Джерси стала 87-й пресвитерией, утвердившей ратификацию, что сделало изменение официальным. ^[124]
  • В 2011 году Объединенная реформатская церковь разрешила благословение однополым парам. ^[125] В июле 2016 г. Объединенная реформатская церковь разрешила однополые браки. ^[126]
• Квакерство (См. Гомосексуализм и квакерство )
  • Канадское ежегодное собрание поддерживает право однополых пар на вступление в брак. ^[127]
  • Несколько американских, британских и австралийских групп квакеров благословляют однополые браки. ^{[128] [129] [130]}
• «Радужные католики Индии» теперь имеют представительства в Мумбаи, Гоа и Бангалоре ^{[131] [132]}
• Объединенная церковь Канады : Генеральный совет церкви принимает однополые браки. Однако каждая отдельная община имеет право разрабатывать свою собственную политику в отношении брака. ^[133]
• Объединенная Церковь Христа : В 2005 году Генеральный Синод принял резолюцию, поддерживающую равный доступ к браку для всех пар, независимо от пола. Эта резолюция поощряла (но не требовала) отдельные общины принимать политику, поддерживающую равные права в браке для однополых пар. ^{[134] [135]}
• Филиппинская независимая церковь поддерживает ЛГБТ и признает прошлые гомофобные обиды в своем заявлении «Наша общая человечность, наше общее достоинство». ^[136]
• Объединенная протестантская церковь Бельгии разрешает однополые браки. ^{[137] [138]}
• Вальденсская евангелическая церковь разрешает однополые браки. ^{[139] [140]}
• Швейцарская реформатская церковь разрешает однополые браки. ^{[141] [142]}
• Меннониты в Нидерландах предлагают браки как гетеросексуальным, так и однополым парам. ^[143]
• Меннонитская церковь Канады предлагает брак как гетеросексуальным, так и однополым парам. ^[144]
• Каждой общине христианской церкви (Ученики Христа) разрешено определять, желает ли она заключать однополые браки. ^[145]
• Некоторые части Моравской церкви разрешают однополые браки. ^{[146] [147]}
• Церковь Единства полностью поддерживает ЛГБТ. ^[148]
• Объединенная церковь Христа на Филиппинах поддерживает права и инклюзивность ЛГБТ. ^[149]
• Объединенная реформатская церковь в Южной Африке разрешает однополые браки ^[150]
• В Церкви Южной Индии много членов и священнослужителей, поддерживающих однополые браки. ^{[151] [152]}

Ряд христианских служений стремятся создать официально санкционированные « безопасные пространства » по аналогии с союзами геев и натуралов в различных школах.

Унитарный универсализм

Флаг ЛГБТ на Первой унитарной универсалистской церкви в Хьюстоне указывает на то, что церковь приветствует людей, идентифицирующих ЛГБТ.

Унитарный универсализм имеет давнюю традицию приветствовать представителей ЛГБТК+. Официальная позиция Унитарной универсалистской ассоциации (UUA) гласит: «Каждый из нас имеет ценность и достоинство, и эта ценность включает в себя наш пол и нашу сексуальность. Как унитаристы-универсалисты (UU), мы не только открываем свои двери людям любого пола. ориентации и гендерной идентичности, мы ценим разнообразие сексуальности и гендера и рассматриваем это как духовный дар. Мы создаем инклюзивные религиозные сообщества и работаем над тем, чтобы справедливость и равенство ЛГБТК были основной частью того, кем мы являемся . того, кем вы являетесь, приветствуется». ^[153]

Сообщается, что первая церемония бракосочетания, проведенная министром UU для однополой пары, была проведена в конце 1950-х годов. Это стало более распространенным явлением в конце 1970-х - начале 1980-х годов. ^[154] UUA рукополагает людей независимо от сексуальной ориентации с 1970-х годов, а первый открытый трансгендер был рукоположен в 1988 году. ^[154] UUA ожидает, что все служители проявят министерскую компетентность в области человеческой сексуальности, прежде чем будут утверждены на пост. рукоположение. ^[154] В 2004 году был создан Фонд свободы брака при президенте UUA. ^[154] В 2009 году была запущена общественная пропагандистская кампания «Стоя на стороне любви», целью которой является использование силы любви для прекращения угнетения. ^[154] Кампания, среди прочего, обеспечивает платформу для усилий по свободе вступления в брак. ^[154]

иудаизм

Галахический эгалитарный миньян- прайд в Тель-Авиве во вторую субботу Хануки.

Американская ветвь консервативного иудаизма официально одобряет церемонии однополых браков. ^[155] По состоянию на 1992 год в отчете Реконструктивистской комиссии по гомосексуализму Реконструктивистское движение иудаизма выразило свою поддержку однополым бракам, а также включению геев и лесбиянок во все аспекты еврейской жизни. Федерация еврейских реконструктивистов оставляет выбор, заключать однополые браки или нет, за отдельными раввинами, но эта процедура включена в Руководство раввина -реконструктивиста , и многие предпочитают использовать традиционный язык и символы кидушина . ^{[156] [157]} Реформистский иудаизм , крупнейшая еврейская конфессия в Соединенных Штатах, в целом поддерживает права ЛГБТ и брак. ^{[158] [159]}

ислам

Стамбульский парад ЛГБТ в 2013 году, площадь Таксим , Стамбул , Турция

На отношение к ЛГБТК+ людям и их опыту жизни в мусульманском мире повлияла его религиозная, правовая, социальная, политическая и культурная история. ^{[15] [16] [17] [160] [161]} Религиозная стигма и сексуальные табу , связанные с гомосексуализмом в исламских обществах, могут иметь глубокие последствия для тех мусульман, которые идентифицируют себя как ЛГБТК+. ^{[160] [162] [163] [164]} Сегодня большинство исламских организаций и отдельных общин, поддерживающих ЛГБТК, в основном базируются в западном мире и странах Южной Азии ^{[ нужна ссылка ]} ; они обычно идентифицируют себя с либеральными и прогрессивными движениями внутри ислама . ^{[160] [165] [166]}

Гомосексуальные действия запрещены в традиционной исламской юриспруденции и подлежат различным наказаниям, включая порку , забивание камнями и смертную казнь , ^{[15] [161] [164]} в зависимости от ситуации и юридической школы . ^{[164] Тем не менее, в} досовременных исламских обществах к гомосексуальным отношениям, как правило, относились терпимо , ^{[15] [16] [161]} и исторические записи позволяют предположить, что эти законы применялись нечасто, в основном в случаях изнасилования или других «исключительно вопиющих посягательств на общественную жизнь ». мораль ». ^[161] Общественное отношение к гомосексуализму в мусульманском мире претерпело заметные негативные изменения, начиная с XIX века, в результате глобального распространения исламских фундаменталистских движений , таких как салафизм и ваххабизм , ^[164] и влияния сексуальных представлений и ограничительных норм, преобладающих в Европа в то время: в ряде стран с мусульманским большинством сохранились уголовные наказания за гомосексуальные действия, действовавшие в период европейского колониального правления . ^[164] В последнее время крайние предрассудки , дискриминация и насилие в отношении ЛГБТ сохраняются, как в социальном , так и в правовом отношении, в большей части мусульманского мира, ^[160] усугубляются все более консервативными взглядами в обществе и ростом исламистских движений среди мусульманского большинства. страны. ^[164] Во многих странах с мусульманским большинством действуют законы, запрещающие гомосексуальные сексуальные отношения , но в ограниченном числе из них предусмотрена смертная казнь . ^[167]

Мусульманские геи-активисты Фонда Аль-Фатиха держат флаг Турции на прайде в Сан-Франциско (2008 г.)

Во Франции 18 февраля 2012 года был заключен исламский однополый брак. ^[168] В Париже в ноябре 2012 года комната в буддистском молитвенном зале использовалась мусульманами-геями и называлась «мечетью, дружественной к геям», ^[169] французский исламский веб-сайт ^[170] поддерживает религиозные однополые браки. Мечеть Ибн Рушда-Гете в Берлине — это либеральная мечеть, открытая для всех типов мусульман, где мужчины и женщины молятся вместе, а верующие ЛГБТ приветствуются и поддерживаются. ^[171] Другие важные ЛГБТ-мечети или молитвенные группы включают мечеть единства Эль-Таухид Джума в Торонто, ^{[172] [173] [174]} Масджид ан-Нур аль-Исслаах (Мечеть Света реформ) в Вашингтоне, округ Колумбия, ^{[175] [176]} Масджид Аль-Рабиа в Чикаго, ^{[177] [176] [178]} Мечеть Единства в Атланте, ^{[179] [180]} Народная мечеть в Кейптауне, Южная Африка, ^{[181] [182]} Масджид Ул- Мечеть Умам в Кейптауне, ^[183] ​​Кальбу Марьямин в Калифорнии, ^{[184] [185]} и суфийская община Нур Ашки Джеррахи в Нью-Йорке. ^{[186] [187]}

«Мусульмане за прогрессивные ценности» , базирующаяся в США и Малайзии , представляет собой «религиозную массовую правозащитную организацию, которая воплощает и защищает традиционные коранические ценности социальной справедливости и равенства для всех в 21 веке». ^{[188] [189]} MPV записала «серию лекций, призванную разрушить религиозное оправдание гомофобии в мусульманских общинах». Лекции можно посмотреть в серии лекций MPV. ^[190] Институт Мекки — это прогрессивная онлайн-исламская семинария, инклюзивная для ЛГБТ, и служит онлайн-центром исламского обучения и исследований. ^{[176] [191]}

Дхармические религии

буддизм

Сюнко-ин ( японский :春光院: «Храм луча весеннего света») в Киото , Япония, где проводятся церемонии однополых браков.

Согласно Палийскому канону и Агаме ( ранним буддийским писаниям ), ничто не говорит о том, что отношения одного и того же или противоположного пола имеют какое-либо отношение к сексуальным проступкам, ^{[192] [193]} и некоторые буддийские монахи Тхеравадина заявляют, что однополые отношения не нарушать правило избегать сексуальных проступков, что означает не заниматься сексом с несовершеннолетними (таким образом, защищенными их родителями или опекунами), обрученными или состоящими в браке , а также с теми, кто принял обет религиозного безбрачия . ^[194]

Взгляды на гомосексуализм и права ЛГБТ различаются в буддийской традиции . Однако многие буддийские лидеры и группы исторически поддерживали и продолжают поддерживать ЛГБТ. ^{[195] [196] [197] [198] [199]} Известный буддийский мастер Тхьен Тхич Нят Хонь заметил, что дух буддизма — это инклюзивность, и заявил, что «когда вы смотрите на океан, вы видите разные виды волн, множество размеров и форм, но основой и субстанцией всех волн является вода. Если вы родились геем или лесбиянкой, ваша основа бытия такая же, как и моя. Мы разные, но у нас одна и та же основа бытия». ^{[200] [201]} Таким образом, «Деревня сливы» , основанная Тич Нят Ханом и Чан Хонгом , а также многими сангхами в рамках традиции «Деревни сливы» , поддерживают ЛГБТ. ^{[202] [203] [204] [205] [206] [207]} Некоторые усилия в рамках вовлеченного буддизма включают права ЛГБТ. ^{[208] [209] [210] [211]}

Японская культура и основные религии не имеют истории враждебного отношения к гомосексуализму. ^[212] Однополые браки заключаются в Сюнко-ин , дзэн- буддийском храме Риндзай в Киото , Япония. ^[213] Храм Сёдзэндзи в городе Моригути, Осака, также поддерживает ЛГБТ и включает в себя храм Гуаньинь, которая, как говорят, не имеет пола или может менять пол, чтобы лучше всего проявлять сострадание к нуждающимся. ^{[214] [215] [216] [217]} Некоторые современные буддийские лидеры принимали активное участие в движении за права однополых браков на Тайване , которое легализовало однополые браки в 2019 году. ^{[218] [219] [220] [221] ]} Син Юнь , основатель буддийского ордена Фо Гуан Шань , призвал к терпимости к ЛГБТ-сообществу. ^{[222] [223]} Некоторые приверженцы буддийской традиции наваяна (амбедкарите) поддерживают права ЛГБТ в рамках своей более широкой активистской деятельности. ^[224] В Таиланде некоторые лидеры традиции Тхеравады , в том числе Пхра Пайом Калаяно, выразили поддержку правам ЛГБТ. ^{[225] [226]}

В 1997 году Далай-лама XIV Тензин Гьяцо заявил: «С буддийской точки зрения отношения мужчины к мужчине и женщины к женщине обычно считаются сексуальным проступком». ^[227] Однако эта точка зрения, выраженная Далай-ламой, не основана на учении Гаутамы Будды , а заимствована из некоторых более поздних текстов Абхидхармы . ^[228] Более того, Далай-лама неоднократно «заявлял о своей поддержке полного признания прав человека для всех людей, независимо от сексуальной ориентации». ^[229] В последнем интервью с Далай-ламой на эту тему (10 марта 2014 г.) Далай-лама сказал, что однополые браки «нормальны», если они не противоречат ценностям выбранной религии. ^{[230] [231]} Также в тибетской традиции сангха Наландабодхи заявила, что они приветствуют представителей всех сексуальных ориентаций, а известный бутанский лама Кхьенце Норбу выразил поддержку правам ЛГБТ в Бутане . ^[232]

Однополая свадьба в буддизме

В западных буддийских конфессиях наблюдается широкомасштабная поддержка прав ЛГБТ со стороны буддийских групп и организаций, включая Европейский буддийский союз , ^[233] буддийские церкви Америки , ^{[234] [199] [235]} многие группы син-буддизма , ^[236] и лидеры дзэн, такие как Тич Нят Хан . ^{[237] [238]} Федерация австралийских буддийских советов (FABC), представляющая буддийских мирян, и Австралийская ассоциация сангхи открыто поддержали однополые браки в Австралии. ^[239] Soka Gakkai International-USA (SGI-USA) — самая разнообразная буддийская община в США, имеющая более 500 отделений и около 100 центров по всей стране, поддерживающих права ЛГБТ. ^[240] Буддийская церковь Сан-Франциско впервые провела церемонию однополых браков в 1970-х годах. ^{[241] [242] [243]} Американские буддисты Сока Гаккай проводят церемонии однополого союза с 1990-х годов. ^[244] По данным опроса PEW, 88% американских буддистов заявили, что гомосексуализм следует принять. ^[245] Это был более высокий уровень поддержки, чем у любой другой изученной религиозной группы. ^[245]

индуизм

Бахучар Мата иногда считается богиней-покровительницей хиджров .

Не существует центральной власти, которая могла бы говорить от имени всех индуистов , и поэтому каждая сампрадайя , храм и религиозный лидер могут иметь разные мнения. Ассоциация геев и лесбиянок-вайшнавов — это некоммерческая религиозная организация, предлагающая положительную информацию и поддержку ЛГБТКИ-вайшнавам и индуистам в целом. ^[246] Индуистско-американский фонд ( HAF) утверждает, что одно из основных учений индуизма заключается в том, что каждое существо является Божественным или Божественные качества, независимо от внешних качеств. ^[247] HAF утверждает, что это и другие фундаментальные и древние индуистские учения могут позволить индуистам более открыто признать права ЛГБТ и равенство в браке. ^[247] HAF поддерживает равенство браков для всех американцев и с этой целью представила заключения amicus в различные суды США, включая Верховный суд США. ^[247] Анил Бханот, генеральный секретарь Индуистского совета Соединенного Королевства , сказал: «Дело в том, что гомосексуальная природа является частью естественного закона Бога; ее следует принимать такой, какая она есть, не больше и не меньше. Индуисты в целом консервативны, но мне кажется, что в древней Индии даже праздновали секс как приятную часть деторождения, и священников приглашали на церемонии в их дом, чтобы отметить начало процесса». ^[248] Многие индуисты, поддерживающие гомосексуализм, рассматривают темы ЛГБТ в индуистской мифологии и контент ЛГБТ в досовременной Индии как причины для поддержки и прославления ЛГБТ. ^{[249] [250] [251]}

сикхизм

Как личности, многие сикхи поддерживают права ЛГБТ, гражданские партнерства и однополые браки из-за акцента религии на справедливости и равенстве. ^{[252] [253] [254] [255]} Гражданские партнерства и однополые браки не запрещены в Гуру Грантх Сахиб . ^[252] Сикхи, поддерживающие ЛГБТ, указывают на веру сикхов в то, что брак — это союз душ. ^[256] В сикхизме душа рассматривается как бесполая, а внешний вид человека (мужчины, женщины) является временным состоянием. ^[257]

ЛГБТ-сикхи на гей-прайде в Лондоне

Организация Сарбат, хотя и не является конфессией, представляет собой смесь как практикующих, так и непрактикующих сикхов, уделяя особое внимание правам ЛГБТ. ^[258] Основная этика группы включает концепцию Сева (бескорыстного служения), равноправного и уважительного отношения к другим, признание пяти фундаментальных человеческих качеств, которые Гуру широко пропагандировал: Сат (истина), Дайя (сострадание), Сантох (удовлетворенность). ), Нимрата (смирение) и Пьяар (любовь), а также конфиденциальность и осмотрительность. ^[258]

Религии Восточной и Юго-Восточной Азии

Китайская народная религия

Туэр Шен , также известный как Бог-Кролик, — китайское божество -гей . ^{[259] [260]} В 2006 году Лу Вэй-мин основал храм Туэр Шэнь и даосского поклонения в районе Юнхэ в городе Новый Тайбэй на Тайване . ^{[261] [262] [263]} Ежегодно храм посещают около 9000 паломников, молясь о подходящем (однополом) партнере. ^[264] В храме Вэй-мин также проводятся любовные церемонии для однополых пар. ^{[265] [266] [ нужен неосновной источник ]} Это единственная в мире религиозная святыня для гомосексуалистов. ^[267]

Конфуцианство

Гомосексуализм не упоминается в «Аналектах» Конфуция . ^[268]

синтоизм

Исторически сложилось так, что синтоизм «не имел особого морального кодекса и, похоже, считал секс естественным явлением, которым можно наслаждаться без каких-либо ограничений». ^[269] Хотя синтоистские верования разнообразны, японский синтоизм не осуждает гомосексуализм, ^[269] и формально организованная секта Конкокё полностью это подтверждает. ^{[270] [271] [272]} Несколько лидеров синтоизма выступали в поддержку однополых браков на Гавайях . ^[273]

даосизм

Подобно буддизму, даосские школы на протяжении всей истории стремились определить , что является сексуальным проступком. Запрет против сексуальных домогательств – это секс вне брака. Женатые супруги (夫婦) обычно по-китайски подразумевают мужчину и женщину, хотя само Священное Писание ничего прямо не говорит против однополых отношений. ^{[274] [275]} Многие виды заповедей, упомянутые в «Юньцзи Цицянь» (雲笈七籤), «Мини-даосском каноне», также ничего прямо не говорят против однополых отношений. ^[276] Гомосексуализм не является чем-то неизвестным в даосской истории, например, во времена династии Тан, когда даосские монахини обменивались любовными стихами. ^[277]

Религии коренных народов

Африканские континентальные религии

Традиционно культура меру включала людей, называемых «мугве», которые выполняли духовные роли, часто были гомосексуалистами и могли выходить замуж за других мужчин. ^{[278] [279] [280]} Некоторые доколониальные религиозные и культурные группы по всему континенту допускали негетеросексуальные отношения или гендерную идентичность за пределами современной западной гендерной бинарности. ^{[281] [282] [283] [284] [285] [286]}

Религии африканской диаспоры

Мероприятие Vodou состоялось в Национальном черном театре в Гарлеме, Нью-Йорк.

Кандомбле

В Кандомбле , синкретической религии, основанной в основном в Бразилии, существует широко распространенная (хотя и не универсальная) поддержка прав геев, многие ее члены являются ЛГБТ и заключали однополые браки. ^{[287] [288] [289] [290]}

Собрание последователей Кандомбле и Умбанды в Бразилии.

Хайтайн Воду

Гомосексуализм религиозно приемлем в гаитянском вуду . ^{[291] [292] [293]} Ива или лоа (духи) Эрзули Дантор и Эрзули Фреда часто ассоциируются и рассматриваются как защитники странных людей. ^{[294] [295]} Лао Геде Нибо иногда изображается как женоподобная трансвестит, вдохновляющая тех, кого он населяет, на похотливую сексуальность всех видов. ^{[296] [297]}

Сантерия

Практикующие сантерию , в основном находящиеся на Кубе, обычно (хотя и не всегда) приветствуют представителей ЛГБТ и вовлекают их в религиозную или ритуальную деятельность. ^{[298] [299]}

Умбанда

Дома Умбанда , также являющиеся бразильской синкретической религией, обычно поддерживают права ЛГБТ и заключают однополые браки. ^{[300] [289] [290] [301]}

Древняя месопотамская религия

Два торжественных священника, датируемые ок.  2450 г. до н.э. , найден в храме Инанны в Мари.

Люди, которые шли против традиционной гендерной бинарности, были активно вовлечены в культ Инанны , древней месопотамской богини. ^{[302] [303]} В шумерские времена группа жрецов, известных как гала, работала в храмах Инанны, где они исполняли элегии и плачи. ^[302] Мужчины, ставшие гала, иногда брали женские имена, а их песни были написаны на шумерском диалекте эме-сал , который в литературных текстах обычно предназначен для речи женских персонажей. Некоторые шумерские пословицы, похоже, предполагают, что Гала имела репутацию любительницы анального секса с мужчинами. ^[304] В аккадский период кургарру и ассину были слугами Иштар, которые одевались в женскую одежду и исполняли военные танцы в храмах Иштар. ^[304] Некоторые аккадские пословицы , похоже, предполагают, что они также могли иметь гомосексуальные наклонности. ^[304] Гвендолин Лейк, антрополог, известный своими работами о Месопотамии, сравнила этих людей с современными индийскими хиджрами . ^[302] В одном аккадском гимне Иштар описывается как превращающая мужчин в женщин. ^[304] Некоторые современные язычники включают Инанну в свое поклонение. ^[305]

Бирманская народная религия

Многие Нат Кадо, исповедующие традиционную бирманскую народную религию, являются членами ЛГБТ-сообщества. ^{[306] [307] [308]}

До Му

До Моу, Мать, Богиня Неба, Моу Тхионг Тьен – Художница Лунаэ Люмен – Четыре дворца То Фу

Во Вьетнаме многие ЛГБТ находят безопасное сообщество в религии До Му , которая представляет собой поклонение богине-матери . ^{[309] [310]} Многие представители ЛГБТ выступают в качестве медиумов во время ритуалов До Му . ^[311]

Индонезийские религии

Среди Сааданов (восточная Тораджа) на острове Сулавеси (Целебес), Индонезия, есть шаманы, которые не вписываются в западную гендерную бинарность. ^{[312] [313]} Многие в обществе буги признают пять полов : маккунрай , ороане , биссу , калабай и калалай . ^{[314] [315] [316]} Исторически сложилось так, что пол бису часто играл религиозные роли, хотя современная дискриминация сократила количество религиозных лидеров бису. ^{[317] [316]}

Доколониальные религии Америки

Рисунок Джорджа Кэтлина (1796–1872), находясь на Великих равнинах среди народов саков и лисиц . Изображая группу воинов-мужчин, танцующих вокруг человека мужского пола в женском платье, художник Джордж Кэтлин, не являющийся коренным народом, назвал картину « Танец под Бердаш» .

Среди коренных народов Америки до европейской колонизации многие нации уважали церемониальные, религиозные и социальные роли гомосексуалистов, бисексуалов и гендерно-неконформных людей в своих сообществах, а также во многих современных сообществах коренных американцев и коренных народов . все-еще существует. ^{[318] [319] [320] [321] [322]} Гомосексуальные и гендерно-вариантные люди также были распространены среди других цивилизаций до завоевания в Латинской Америке , таких как ацтеки , майя , кечуа , моче , сапотеки и тупинамба. Бразилии и были приняты в различных религиях. ^{[323] [324]}

Важно отметить, что коренные народы Америки включают сотни культур с разными взглядами на пол, гендер и духовность. Кроме того, взгляды первых наций и коренных народов на гендер и сексуальность могут не вписываться в современные западные классификации пола и гендера. ^{[325] [326] [327] [328] [329]}

Доколониальные религии Филиппин

Филиппинские шаманы, часто известные как бабайлан, занимали руководящие должности в качестве религиозных лидеров или целителей в некоторых доколониальных филиппинских обществах . ^[330] Мужчины, переодевающиеся в другую одежду или не соответствующие полу, иногда брали на себя роль бабайлан-женщины. ^[331] Ранние исторические источники фиксируют существование бабайланов мужского пола , которые носили женскую одежду и принимали поведение женщины. ^{[332] [333]} Анатомия не была единственной основой определения пола. Быть мужчиной или женщиной определялось в первую очередь родом занятий, внешним видом, действиями и сексуальностью. Мужчина -бабайлан мог вступать в романтические и сексуальные отношения с другими мужчинами, не подвергаясь осуждению со стороны общества. ^[334] Сегодня небольшое количество филиппинцев исповедуют местные религии коренных народов. ^[335]

Традиционные религии островов Тихого океана

В культурах коренных жителей Гавайев и Таити есть люди третьего пола, называемые маху, которые играют традиционные духовные и социальные роли в культуре. ^{[336] [337] [338] [339] [340]} Этот термин похож на тонганские факалейти и самоанские фаафафины , которые были приняты в традиционных доколониальных религиях их обществ. ^{[341] [342] [343] [344]}

Новые религиозные движения

С началом сексуально-освободительного движения в западном мире, которое совпало со второй волной феминизма и женским освободительным движением, возникшим в начале 1960-х годов, ^{[345] [346]} появились новые религиозные движения и альтернативные духовные направления, такие как современное язычество и новое Возраст начал расти и распространяться по всему миру наряду с их пересечением с движением за сексуальное освобождение и контркультурой 1960-х годов [ ^{345] [346]} и проявил характерные черты, такие как принятие альтернативного образа жизни , нетрадиционная одежда, неприятие авраамических религий. и их консервативные социальные нравы , употребление каннабиса и других рекреационных наркотиков , расслабленное отношение, саркастическая скромная или добровольная бедность, а также невмешательство в сексуальное поведение . ^{[345] [346]} Движению за сексуальное освобождение помогали феминистские идеологи в их взаимной борьбе за то, чтобы бросить вызов традиционным представлениям о женской сексуальности , мужской сексуальности и странной сексуальности. ^[346] Устранение необоснованного благосклонного отношения к мужчинам и объективизация женщин, а также поддержка права женщин выбирать своих сексуальных партнеров без внешнего вмешательства или общественного осуждения были тремя основными целями, связанными с сексуальным освобождением с феминистской точки зрения. ^[346]

антуанизм

Антуанизм , новое религиозное движение , основанное в Бельгии в 1910 году, не дает никаких предписаний по таким вопросам, как сексуальность, ^[347] поскольку считает, что это не связано с духовностью; гомосексуальность не считается грехом, и нет ничего плохого в том, чтобы быть геем и антоинистом. ^[348]

Эканкар

Эканкар , новое американское религиозное движение , основанное Полом Твитчеллом в 1965 году, сообщает на своем веб-сайте, что «там, где официально признаны однополые браки , заключаются в форме свадебной церемонии ECK рукоположенными священниками Эканкара». ^[349]

Современное язычество

В большинстве неоязыческих религий тема плодородия (как физического, так и творческого/духовного) является центральной в их практиках и поэтому поощряет то, что они считают здоровой сексуальной жизнью, сексом по обоюдному согласию между взрослыми, независимо от пола.

Язычество , современное германское языческое движение , включает в себя несколько групп, выступающих за ЛГБТ. Некоторые группы узаконивают открытость по отношению к ЛГБТ-практикам, ссылаясь на гендерно-искажающие действия Тора и Одина в скандинавской мифологии . ^{[350] [351]} Есть, например, гомосексуальные и трансгендерные члены The Troth , известной языческой организации США. ^[352] Многие языческие группы в Северной Европе заключают однополые браки , ^[353] и группа самопровозглашенных «гомо-язычников» участвовала в Стокгольмском прайде 2008 года , неся статую скандинавского бога Фрейра . ^[354] Исследование выявило большую долю практиков ЛГБТ в язычестве (21%), чем в обществе в целом, хотя было отмечено, что этот процент был ниже, чем в других формах современного язычества. ^[355]

Викка , как и другие религии, имеет приверженцев широкого спектра взглядов: от консервативных до либеральных. Это в значительной степени недогматическая религия, в которой нет запретов на половые сношения вне брака или отношений между представителями одного пола. Этику религии в значительной степени резюмирует Викканский совет : «Если это никому не вредит, делай, что хочешь», который многими интерпретируется как разрешение и одобрение всех разновидностей ответственных сексуальных отношений. В частности, в викканской традиции современного колдовства, одной из широко распространенных частей ремесленной литургии, «Завет Богини» гласит, что «...все акты любви и удовольствия являются ритуалами [Богини]», ^[356] что придает обоснованность. ко всем формам сексуальной активности для практикующих Виккан.

В гарднерианской и александрийской формах Викки « Великий Обряд » представляет собой сексуальный ритуал, очень похожий на hieros gamos , исполняемый священником и жрицей, которые, как полагают, олицетворяют викканского Бога и Богиню. Великий Обряд почти всегда совершается образно, используя атам и чашу как символы пениса и влагалища. Буквальная форма ритуала всегда выполняется по обоюдному согласию взрослых пар, которые уже являются любовниками, и наедине. Великий Обряд не рассматривается как возможность для случайного секса. ^[357]

Нео-друидизм

Орден Бардов, Оватов и Друидов — это всемирная группа, занимающаяся практикой, обучением и развитием современного друидизма , насчитывающая более 25 000 членов в 50 странах. Орден поддерживает ЛГБТ в более широких рамках поддержки гражданских прав, любви к справедливости и любви ко всему сущему. ^[358]

Раэлизм

Раэлианские участники на Корейском фестивале квир-культуры (2014 г.)

Раэлизм , новое международное религиозное движение и религия НЛО , основанная во Франции в 1974 году, ^{[359] [360]} пропагандирует позитивный взгляд на человеческую сексуальность , включая гомосексуализм. ^{[359] [360] [361] [362]} Его основатель Раэль признал однополые браки, а в пресс-релизе Раэля говорилось, что сексуальная ориентация является генетической, и он также сравнивал дискриминацию геев с расизмом . ^[363] Некоторые раэлитские лидеры заключали однополые браки по лицензии. ^[364]

Санта Муэрте

Культ Санта-Муэрте — новое религиозное движение ^[365], основанное на поклонении Санта-Муэрте, культовому образу , женскому божеству и народному святому , широко почитаемому в мексиканском неоязычестве и народном католицизме . ^{[366] [367]} Олицетворение смерти , она связана с исцелением, защитой и безопасной доставкой в ​​загробную жизнь своих преданных. ^[368] Санта-Муэрте также почитается и считается святой и защитником сообществ лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуалистов (ЛГБТК+) в Мексике , ^{[369] [370] [371] [372] [373]} с тех пор Католическая церковь , евангелические церкви и мексиканское общество в целом считают ЛГБТК+ людей изгоями . ^{[369] [370]} Многие ЛГБТК+ люди просят у нее защиты от насилия, ненависти, болезней, а также помощи в поисках любви. К ее заступничеству обычно прибегают на церемониях однополых браков , проводимых в Мексике. ^{[374] [375]} Iglesia Católica Tradicional México-Estados Unidos , также известная как церковь Санта-Муэрте, признает однополые браки и проводит религиозные свадебные церемонии для гомосексуальных пар. ^{[376] [377] [378] [379]} По словам Р. Эндрю Чеснута, доктора философии по истории Латинской Америки и профессора религиоведения , культ Санта - Муэрте является самым быстрорастущим новым религиозным движением в Америке. ^[365]

Сатанизм

В обеих основных сатанистских конфессиях секс рассматривается как привилегия, но заниматься ею можно только с согласия . Сатанинский храм, похоже, более активно поддерживает сообщество ЛГБТКИА+. Сатанисты из «Сатанинского храма» — плюралисты, принимающие бисексуалов, лесбиянок, геев, трансгендеров, БДСМ и полиамористов . 14 июля 2013 года Сатанинский храм отправился на могилу матери основателя баптистской церкви Вестборо Фреда Фелпса в Миссисипи . Они провели ритуал « розовой мессы », стремясь заставить Фелпса поверить, что Сатанинский храм «сделал его мать геем». ^[380]

ЛаВейский сатанизм критикует авраамические сексуальные нравы, считая их узкими, ограничительными и лицемерными. Одиннадцать Сатанинских Правил Земли , характерных для Церкви Сатаны , дают только две инструкции относительно секса: «Не делайте сексуальных домогательств, пока вам не будет дан сигнал к спариванию» и «Не причиняйте вреда маленьким детям», хотя последнее является обязательным. гораздо шире и включает в себя физическое и иное насилие. ^[381] Это было неотъемлемой частью политики Церкви Сатаны с момента ее создания в 1966 году. ^[382]

В эссе 2004 года в поддержку однополых браков :

Церковь Сатаны — первая церковь, которая полностью принимает членов независимо от сексуальной ориентации, и поэтому мы поддерживаем свадьбы/ гражданские союзы между взрослыми партнерами, независимо от того, принадлежат ли они к противоположному или одному полу . Пока присутствует любовь и партнеры желают вступить в отношения, мы поддерживаем их стремление к юридически признанному партнерству, а также права и привилегии, вытекающие из такого союза.

-  Магистр Питер Х. Гилмор ^[383]

Хотя Церковь Сатаны начала продавать футболки-поло, выступающие против равенства, в марте 2015 года, всего за 3 месяца до того, как Верховный суд узаконил однополые браки, на их сайте, к критике некоторых, говорится, что их целью было «охватить стратифицированные и дарвинистские взгляды». реальность Природы, чтобы поощрять силу, самосовершенствование и овладение разнообразными навыками». ^{[384] [ нужна ссылка ]}

Теистические сатанисты также выступают против гомофобии. ^[385]

Викка

Многие виккане обычно приветствуют представителей ЛГБТК+. Виккане склонны рассматривать секс в позитивном свете, без чувства вины. ^[386] Некоторые направления Викки выходят за рамки приветствия гомосексуальных людей и активно прославляют гей-отношения. ^[387]

Смотрите также

• ЛГБТ-портал
• Религиозный портал

• История человеческой сексуальности
• История ЛГБТ
  • Права ЛГБТ по странам
  • Список организаций и конференций, связанных с ЛГБТ
  • Очерк трансгендерных тем
  • Хронология истории ЛГБТ
• Религия и сексуальность
  • гомосексуальность и религия
  • Сторона B Кристиан
  • Сторона А, Сторона Б, Сторона X, Сторона Y (теологические взгляды)
  • ЛГБТ-темы в мифологии
  • Религия и ЛГБТ
  • Религиозные взгляды на однополые браки
  • Трансгендеры и религия
• Однополый брак
  • История однополых союзов
  • Правовой статус однополых браков
  • Хронология однополых браков
• Отношение общества к гомосексуализму
• Третий пол
• Два духа

Рекомендации

1. Кэмпбелл, Марианна; Хинтон, Джордан DX; Андерсон, Джоэл Р. (февраль 2019 г.). «Систематический обзор взаимосвязи между религией и отношением к трансгендерам и людям с гендерной вариативностью». Международный журнал трансгендеризма . 20 (1). Тейлор и Фрэнсис : 21–38. дои : 10.1080/15532739.2018.1545149 . ISSN  1553-2739. LCCN  2004213389. OCLC  56795128. PMC  6830999 . PMID  32999592. S2CID  151069171. Многие религии основаны на учениях о мире, любви и терпимости, и поэтому, по крайней мере, основываясь на этих конкретных учениях, эти религии способствуют межгрупповой просоциальности. Однако данные исследований религии и социальных отношений парадоксальным образом показали, что религия обычно является предиктором межгрупповой антисоциальности, или, другими словами, религия имеет тенденцию предсказывать большинство форм предрассудков. Концептуализируя религию с точки зрения категориальной религиозной принадлежности, о которой они сами сообщают (т. е. христианин , мусульманин , иудей и т. д.), религиозно аффилированные люди склонны сообщать о более негативном отношении к различным социальным аутгруппам, чем люди, не религиозно аффилированные. [...] Кроме того, большинство авраамических религий (например, иудаизм , христианство и ислам ) содержат догмы, в которых их соответствующие божества создают человечество с людьми, которые идеально укоренились в гендерной бинарности (например, Адам и Ева ), и, таким образом, религии могут прививать цисгендерную нормативность людям, которые придерживаются их доктрин.
2. Грэм, Филип (2017). «Мужская сексуальность и порнография». Мужчины и секс: подход, основанный на сексуальном сценарии . Кембридж и Нью-Йорк : Издательство Кембриджского университета . стр. 250–251. дои : 10.1017/9781316874998.013. ISBN 9781107183933. LCCN  2017004137. Патриархальные верования утверждают «естественное» превосходство мужчины с правом на лидерство в семье и общественной жизни. Такие верования происходят, в частности, из авраамических религий . Патриархальные взгляды на сексуальное поведение неоднозначны и непоследовательны. Они включают, с одной стороны, идею о том, что женщины в силу своей естественной неполноценности хуже контролируют свои половые влечения и поэтому по сути похотливы с постоянной тягой к сексу. Это убеждение приводит к мифу об изнасиловании : даже когда женщины сопротивляются сексуальным домогательствам, они используют их просто как средство соблазнения. С другой стороны, патриархальные убеждения также диктуют, что женщины, в отличие от мужчин, от природы покорны и мало интересуются сексом, поэтому мужчины имеют «естественное» право на половые сношения, хотят этого женщины или нет.
3. Мбувайесанго, Дора Р. (2016) [2015]. «Часть III: Библия и тела - Секс и сексуальность в библейском повествовании». В Фьюэлле, Данна Н. (ред.). Оксфордский справочник библейского повествования . Оксфорд и Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 456–465. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199967728.013.39. ISBN 9780199967728. LCCN  2015033360. S2CID  146505567.
4. Лиминг, Дэвид А. (июнь 2003 г.). Кэри, Линдси Б. (ред.). «Религия и сексуальность: извращение естественного брака». Журнал религии и здоровья . 42 (2). Спрингер Верлаг : 101–109. дои : 10.1023/А: 1023621612061. ISSN  1573-6571. JSTOR  27511667. S2CID  38974409.
5. Зауэр, Мишель М. (2015). «Неожиданная реальность: «девиация» и трансгрессия». Гендер в средневековой культуре . Лондон : Блумсбери Академик . стр. 74–78. дои : 10.5040/9781474210683.ch-003. ISBN 978-1-4411-2160-8.
6. Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь текстов для геев: библейские отрывки, осуждающие гомосексуальность». Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Theology Bulletin Inc.: 68–87. дои : 10.1177/0146107915577097. ISSN  1945-7596. S2CID  170127256.
7. Гилберт, Кэтлин (29 сентября 2008 г.). «Епископ Сото говорит NACDLGM:« гомосексуальность греховен »». Католик онлайн . Архивировано из оригинала 30 сентября 2008 года.
8. Робинсон, Джин; Крехели, Джефф; Стинленд, Салли (8 декабря 2010 г.). «Что на самом деле говорят религиозные тексты о правах геев и трансгендеров?». Центр американского прогресса . Проверено 30 марта 2021 г.
9. Модизан, Кэмерон (15 ноября 2014 г.). «История Содома и Гоморры НЕ была о гомосексуализме». Новости24 . Проверено 30 марта 2021 г.
10. Дорфлер, Мария Э. (2016) [2014]. «Расходящиеся по швам: переодевание, мужественность и социальное тело в поздней античности». В Апсон-Сайя, Кристи; Дэниел-Хьюз, Карли; Баттен, Алисия Дж. (ред.). Одевание иудеев и христиан в древности (1-е изд.). Лондон и Нью-Йорк : Рутледж . стр. 37–51. дои : 10.4324/9781315578125-9. ISBN 9780367879334. LCCN  2014000554. OCLC  921583924. S2CID  165559811.
11. Хантер, Дэвид Г. (2015). «Безбрачие было «странным»: переосмысление раннего христианства». В Тальваккье Кэтлин Т.; Петтингер, Майкл Ф.; Ларримор, Марк (ред.). Квир-христианство: живая религия в трансгрессивных формах . Нью-Йорк и Лондон : NYU Press . стр. 13–24. ISBN 9781479851812. JSTOR  j.ctt13x0q0q.6. LCCN  2014025201. S2CID  152944605.
12. Мороз, Наташа (2 марта 2018 г.). «Современный спор о древнем гомосексуализме». Атлас Обскура . Проверено 24 апреля 2021 г.
13. Макклейн, Лиза (10 апреля 2019 г.). «Тысячу лет назад католическая церковь мало обращала внимания на гомосексуальность». Разговор . Проверено 24 апреля 2021 г.
14. Гейсингер, Эш (2021). «Применение гендерной и квир-теории к досовременным источникам». В Хоу, Жюстин (ред.). Справочник Рутледжа по исламу и гендеру (1-е изд.). Лондон и Нью-Йорк : Рутледж . стр. 101–115. дои : 10.4324/9781351256568-6. ISBN 978-1-351-25656-8. S2CID  224909490.
15. Шмидтке, Сабина (июнь 1999 г.). «Гомоэротизм и гомосексуальность в исламе: обзорная статья». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 62 (2). Кембридж и Нью-Йорк : Издательство Кембриджского университета от имени Школы восточных и африканских исследований ( Лондонский университет ): 260–266. дои : 10.1017/S0041977X00016700. eISSN  1474-0699. ISSN  0041-977X. JSTOR  3107489. S2CID  170880292.
16. Мюррей, Стивен О. (1997). «Воля не знать: исламские приспособления мужского гомосексуализма». В Мюррее, Стивен О.; Роско, Уилл (ред.). Исламский гомосексуализм: культура, история и литература . Нью-Йорк и Лондон : NYU Press . стр. 14–54. дои : 10.18574/ню/9780814761083.003.0004. ISBN 9780814774687. JSTOR  j.ctt9qfmm4. OCLC  35526232. S2CID  141668547.
17. Роусон, Эверетт К. (октябрь 1991 г.). «Женоподобные женщины ранней Медины» (PDF) . Журнал Американского восточного общества . 111 (4). Американское восточное общество : 671–693. CiteSeerX 10.1.1.693.1504 . дои : 10.2307/603399. ISSN  0003-0279. JSTOR  603399. LCCN  12032032. OCLC  47785421. S2CID  163738149. Архивировано из оригинала (PDF) 1 октября 2008 г. Проверено 7 ноября 2021 г. 
18. «Часто задаваемые вопросы о сексуальности, Библии и церкви: откровенный разговор о сложных проблемах» . Заветная сеть пресвитериан . 12 февраля 2020 г. Проверено 24 апреля 2021 г.
19. Триша, Дайкерс Кениг. «Что говорит нам Библия об инклюзии ЛГБТ?» (PDF) . Заветная сеть пресвитериан .
20. Вайнс, Мэтью (июнь 2014 г.). «10 причин, по которым Бог любит христиан-геев». Время . Нью-Йорк. OCLC  1311479. Архивировано из оригинала 3 мая 2021 года . Проверено 7 ноября 2021 г.
21. «Что говорит Библия о гомосексуализме?». СПЧ . Проверено 24 апреля 2021 г.
22. «Что Библия говорит о рабстве» . сайт Religioustolerance.org . Проверено 24 апреля 2021 г.
23. «Опыт здравого христианского учения должен приносить хорошие, а не плохие плоды». Проект Реформации . Проверено 24 апреля 2021 г.
24. Филлипс, Адам Николас (16 июля 2015 г.). «Библия не осуждает «гомосексуальность». Серьезно, нет». Середина . Проверено 24 апреля 2021 г.
25. Шор, Джон (3 апреля 2012 г.). «Лучший аргумент в пользу того, что Библия не осуждает гомосексуальность». ХаффПост . Проверено 29 апреля 2021 г.
26. Беделл, Ребекка (27 января 2020 г.). «Квир-теология – обучение у ЛГБТК+ христиан». Прес Хаус . Проверено 29 апреля 2021 г.
27. «Писание, подтверждающее ЛГБТК | Епископальная церковь Св. Хью | Элгин, Иллинойс» . Епископальный собор Святого Хью . Проверено 29 апреля 2021 г.
28. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Ислам». СПЧ . Проверено 24 апреля 2021 г.
29. «Ресурсы ЛГБТКИ». mpvusa.org . Лос-Анджелес: Мусульмане за прогрессивные ценности . 2021. Архивировано из оригинала 19 августа 2021 года . Проверено 7 ноября 2021 г.
30. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: реформистский иудаизм» . СПЧ . Проверено 24 апреля 2021 г.
31. «Реформировать еврейские взгляды на равенство ЛГБТК». Реформистский иудаизм . Проверено 24 апреля 2021 г.
32. «Англиканская церковь благословит однополые отношения» . Ньюшуб . Проверено 26 сентября 2021 г.
33. «Англиканская Таонга: лидер англиканских новостей Новой Зеландии» . anglicantaonga.org.nz . Проверено 26 сентября 2021 г.
34. «Англиканская церковь благословит однополые отношения» . Ньюшуб . Проверено 1 декабря 2021 г.
35. «Англиканская Таонга: лидер англиканских новостей Новой Зеландии» . anglicantaonga.org.nz . Проверено 1 декабря 2021 г.
36. «Англиканцы Перта голосуют за признание однополых отношений» . Новости Эй-Би-Си. 7 октября 2013 года . Проверено 27 ноября 2021 г.
37. ФОГЛЕР, САРА (7 ноября 2015 г.). «Церковь выступает в поддержку однополых браков». Курьерская почта . Проверено 27 ноября 2021 г.
38. «Австралийский трибунал расчищает путь для благословения однополых браков» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 14 ноября 2020 г.
39. «Знак того, что Бог любит вас и мы приветствуем вас»: англиканская епархия разрешает благословение однополых браков» . Австралийская радиовещательная корпорация. 12 ноября 2020 г. Проверено 14 ноября 2020 г.
40. «Благословение Вангаратты на однополую свадьбу «действительно», постановление высшего церковного суда Австралии» . www.anglicannews.org . Проверено 14 ноября 2020 г.
41. «Заявление после голосования Генерального синода по канону о браке | Новости епархии» . Англиканская епархия Ниагары. Архивировано из оригинала 9 марта 2017 года . Проверено 12 июля 2016 г.
42. «Письмо епископа Иоанна в ответ на голосование Генерального синода о внесении поправок в XXI канон о браке» . Проверено 12 июля 2016 г.
43. «Слово к церкви: рассмотрение предложенной поправки к Брачному канону XXI». Англиканская церковь Канады . 16 марта 2019 года . Проверено 13 июля 2019 г.
44. «Пастырские рекомендации по однополым бракам». Епархия Торонто. 10 ноября 2016 года . Проверено 14 июля 2019 г.
45. «Для англиканской однополой пары долгожданная свадьба в церкви» . www.anglicanjournal.com . 8 мая 2017 года . Проверено 18 июня 2017 г.
46. «Англиканская церковь Канады отвергает однополые браки» . Yahoo! Новости . Проверено 15 июля 2019 г.
47. «Слово к церкви: рассмотрение предложенной поправки к Брачному канону XXI». Англиканская церковь Канады . 16 марта 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.
48. «Послание Палаты епископов Англиканской церкви Канады Генеральному синоду 2019» . Генеральный Синод 2019 . Проверено 16 июля 2019 г.
49. «Решение Церкви благословить однополые союзы приветствовалось» . Независимый онлайн . Южная Африка . Проверено 27 ноября 2021 г.
50. Клинкен, Адриан ван (17 февраля 2020 г.). «Долгая история борьбы Десмонда Туту за права лесбиянок и геев». Разговор . Проверено 11 декабря 2021 г.
51. «ООН свободна и равна | С ЛЮБОВЬЮ, ОТ ДЕСМОНДА ТУТУ» . ООН «Свободные и равные» . Проверено 11 декабря 2021 г.
52. «Архиепископ Туту« не стал бы поклоняться гомофобному Богу »» . Новости BBC. 26 июля 2013 года . Проверено 11 декабря 2021 г.
53. «Десмонд Туту, Англиканская церковь и прекращение дискриминации ЛГБТИ». Фонд Десмонда Туту США . 23 февраля 2016 года . Проверено 11 декабря 2021 г.
54. «Церковь в Уэльсе благословит однополые браки» . Новости BBC. 6 сентября 2021 г. Проверено 7 сентября 2021 г.
55. «Церковь в Уэльсе голосует за благословение однополых браков» . Хранитель . 6 сентября 2021 г.
56. «Церковь в Уэльсе разрешит пасторам благословлять однополые браки и не будет проводить однополые свадьбы» . 8 сентября 2021 г.
57. «Церковь в Уэльсе благословит однополые браки» . Новости BBC. 6 сентября 2021 г. Проверено 7 сентября 2021 г.
58. «Церковь в Уэльсе голосует за благословение однополых браков | Христианство» . Хранитель . Проверено 7 сентября 2021 г.
59. "BBC - Религии - Христианство: однополые браки" . Би-би-си . Проверено 26 сентября 2021 г.
60. «Викарии благословляют сотни гей-пар в год» . «Дейли телеграф» . Лондон. 20 октября 2002 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
61. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: Епископальная церковь» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
62. «История». Епископальная церковь . Проверено 26 сентября 2021 г.
63. «Уэлби выражает« глубокую обеспокоенность »по поводу литургии однополых браков англиканцев США» . Планшет . Проверено 27 ноября 2021 г.
64. «Собор становится первым в Великобритании, разрешающим однополые браки» . Независимый . 25 июля 2017 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
65. «Шотландская епископальная церковь одобряет однополые браки» . Новости BBC. 8 июня 2017 г. Проверено 26 сентября 2021 г.
66. «Церковь голосует за разрешение равных браков» . Шотландская епископальная церковь . 8 июня 2017 г. Проверено 26 сентября 2021 г.
67. Коэльо Фильо, Луис Карлос Тейшейра (май 2020 г.). «Инклюзивность по-бразильски: путь к однополым бракам в епископальной англиканской церкви Бразилии». Журнал англиканских исследований . 18 (1): 9–28. дои : 10.1017/S1740355320000182. S2CID  225888335.
68. «Бразильская церковь разрешает однополые браки» . Живая Церковь . 4 июня 2018 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
69. «Заявление об однополых браках» (PDF) . 17 апреля 2004 г. Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2012 г. . Проверено 26 сентября 2021 г.
70. «Позиции вероисповеданий по вопросам #ЛГБТК: Альянс баптистов» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
71. «Ассоциация приветствующих и поддерживающих баптистов | AWAB» . Проверено 26 сентября 2021 г.
72. "Сети - Кооперативное баптистское сообщество" . Проверено 27 ноября 2021 г.
73. «Политика найма ЛГБТ подчеркивает фракции CBF» . Баптистская пресса . 13 февраля 2018 года . Проверено 27 ноября 2021 г.
74. «Лидер агентства баптистской этики выражает поддержку «полному включению» церквей ЛГБТК» . Баптистские новости глобальные . 29 мая 2019 года . Проверено 27 ноября 2021 г.
75. «Сообщество Христа (CoChrist) и гомосексуализм». Религиозная толерантность . Проверено 29 сентября 2021 г.
76. «Конференция США рекомендует внести изменения в политику» (PDF) . 2013. Архивировано (PDF) из оригинала 12 мая 2013 года.
77. «Сообщество Христа одобряет однополые браки и духовенство» . KCUR 89.3 - NPR в Канзас-Сити. Местные новости, развлечения и подкасты . 3 мая 2013 года . Проверено 27 ноября 2021 г.
78. Стивенс, Эбби (17 мая 2013 г.). «Община Христова рекомендует однополым парам вступать в брак и рукополагаться». Новости Дезерета . Проверено 6 декабря 2021 г.
79. Ви, Даррен (2 ноября 2015 г.). «Норвежские епископы открывают двери для гей-свадеб в церквях» . Новости гей-звезд . Архивировано из оригинала 23 января 2016 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
80. Заимов, Стоян; Репортер Christian Post (12 апреля 2016 г.). «Церковь Норвегии одобряет однополые браки после 20 лет внутренних дебатов». Христианская почта . Проверено 26 сентября 2021 г.
81. «Первая гей-пара поженилась - Норвегия сегодня» . 3 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
82. «Шведская церковь говорит да однополым бракам - The Local» . 11 января 2012 года. Архивировано из оригинала 11 января 2012 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
83. "Segnung Homosexueller: Bunt wie ein Regenbogen" . evangelisch.de (на немецком языке) . Проверено 26 сентября 2021 г.
84. «Председательствующий епископ ELCA предлагает письмо о постановлении Верховного суда о браке» . elca.org . Проверено 26 сентября 2021 г.
85. «Евангелистско-лютеранская церковь в Канаде». elcic.ca . Архивировано из оригинала 12 сентября 2021 года . Проверено 8 января 2022 г.
86. «Теперь вы можете поцеловать жениха | The Copenhagen Post | The Danish News на английском языке» . 16 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 16 июня 2013 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
87. "Endelig fik Steen og Stig Kirkens ord" . Politiken (на датском языке). 15 июня 2012 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
88. «Зарегистрированные партнерства | Evl.fi - Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии» . 4 апреля 2015 года. Архивировано из оригинала 4 апреля 2015 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
89. «Государственная церковь Финляндии санкционирует молитву за однополые браки - Towleroad Gay News» . 12 ноября 2010 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
90. "Homosexuelle machen die Ehe Stark" . evangelisch.de (на немецком языке) . Проверено 26 сентября 2021 г.
91. Чан, Кеннет (27 ноября 2004 г.). «Протестантская церковь в Нидерландах благословит гей-пары». Христианская почта . Проверено 26 сентября 2021 г.
92. «Французская протестантская церковь разрешает благословение однополых браков» . Рейтер . 17 мая 2015 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
93. «Резолюция betreffend gleichgeschlechtlicher Partnerschaften» (PDF) . evang.at . Евангелическая церковь AuHB в Австрии. 2009 . Проверено 2 августа 2016 г.
94. "Евангелическая Кирхе будет гомосексуальной Эхепааре künftig segnen" . Курьер (на немецком языке). 9 марта 2019 года . Проверено 18 апреля 2021 г.
95. «Евангелие доброты Христа превосходит «религиозную свободу»: Исландская лютеранская церковь заключает однополые браки» . Исландиямаг . Проверено 1 декабря 2021 г.
96. «Из Исландии - исландские священники не могут отрицать однополые браки» . Рейкьявикская виноградная лоза . 29 октября 2015 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
97. Бехтольд, Маркус (9 ноября 2019 г.). «Ordnung für die Trauung von Ehepaaren gleichen Geschlechts». Евангелиш . Проверено 18 апреля 2021 г.
98. «Синод Евангелическо-лютеранской церкви в Италии говорит да благословению однополых пар: изменение отношения» . 22 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2015 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
99. «Позиция по вопросам ЛГБТК: столичные общественные церкви» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
100. «MCC и равенство в браке - столичные общественные церкви». mccchurch.org . Проверено 26 сентября 2021 г.
101. «Методистская церковь разрешает однополые браки в« важном »голосовании» . Новости BBC. 30 июня 2021 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
102. «Методистская церковь Великобритании голосует за разрешение однополых браков» . Служба религиозных новостей . 1 июля 2021 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
103. «Методисты движутся к заключению однополых браков» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 26 сентября 2021 г.
104. «Новозеландская церковь не пострадала от методистского раскола США из-за однополых браков» . РНЗ . 6 января 2020 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
105. «Методисты говорят да рукоположению гомосексуалистов» . Новозеландский Вестник . Проверено 26 сентября 2021 г.
106. «Де Ланге против председательствующего епископа Методистской церкви Южной Африки на данный момент и еще одного (CCT223/14) [2015] ZACC 35; 2016 (1) BCLR 1 (CC); 2016 (2) SA 1 (CC) (24 ноября 2015 г.)». saflii.org . Проверено 26 сентября 2021 г.
107. Бреннер, Катарина (30 ноября 2019 г.). «Wegen der «Ehe für alle»: Ostschweizer Reformierte fürchten eine Kirchenspaltung». Санкт-Галлер Тагблатт (на немецком языке) . Проверено 1 декабря 2021 г.
108. «Швейцарская протестантская церковь поддерживает однополые браки» . Местная Швейцария . 8 ноября 2019 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
109. "Hay libertad para acompañar a las parejas homosexuales" . 19 января 2014 года . Проверено 2 августа 2016 г.
110. Эззатти, Арасели (2008). «Дискриминация по половому признаку: авансы и ретроцессы де лас Иглесиас протестантес исторический» [Дискриминация по признаку пола: успехи и неудачи исторических протестантских церквей] (PDF) . Разнообразие сексуальности и религии (на испанском языке). Católicas por el Derecho a Decidir. стр. 99–110. ISBN 978-987-1110-87-2.
111. "Bendecidos por el clérigo Frontán" (на европейском испанском языке). 31 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 30 июня 2016 года . Проверено 2 августа 2016 г.
112. «Познакомьтесь с людьми, которые заставляют церкви приветствовать сообщество ЛГБТКИА +» . Новый Индийский экспресс . Проверено 29 марта 2021 г.
113. «Набожные и геи: вера против сексуальности». Индостан Таймс . 14 августа 2018 года . Проверено 29 марта 2021 г.
114. «Отец Томас Нинан: «Я начал спрашивать себя, что мешает мне искренне любить ЛГБТ?» salzburgglobal.org . Проверено 29 марта 2021 г.
115. «Как религии взаимодействуют с квир-сообществом через год после приговора Верховного суда» . Индийский экспресс . 8 сентября 2019 года . Проверено 29 марта 2021 г.
116. «Познакомьтесь с людьми, которые заставляют церкви приветствовать сообщество ЛГБТКИА +» . Эдекс Лайв . Проверено 1 декабря 2021 г.
117. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: старые / независимые католики». СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
118. Дэвис, Мэтью (23 октября 2013 г.). «Старые католики и члены епископальной церкви «Единая церковь в Европе» стремятся к более глубокому общению». Епископальная служба новостей . Проверено 29 сентября 2021 г.
119. «Церковь Шотландии голосует за то, чтобы разрешить служителям заключать однополые браки» . Хранитель . 21 мая 2016 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
120. Шотландия, Церковь (16 июня 2021 г.). "Однополый брак". Церковь Шотландии . Проверено 26 сентября 2021 г.
121. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: Пресвитерианская церковь (США)» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
122. «Пресвитерианская церковь США признает однополые браки» . Новости BBC. 18 марта 2015 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
123. Церковь (США), пресвитерианская (17 марта 2015 г.). «Пресвитерианская церковь (США) - Пресвитерианская церковь (США) одобряет поправку к браку». pcusa.org . Проверено 26 сентября 2021 г.
124. Радио, Южная Калифорния Public (17 марта 2015 г.). «Новое определение брака, данное пресвитерианами, включает однополые браки». Общественное радио Южной Калифорнии . Проверено 26 сентября 2021 г.
125. «Объединенная реформатская церковь голосует за создание однополых гражданских партнерств» . Экклесия . 8 июля 2018 года . Проверено 18 апреля 2021 г.
126. Мэй, Каллум (9 июля 2016 г.). «Объединенная реформатская церковь одобряет услуги однополых браков» . Новости BBC . Проверено 18 апреля 2021 г.
127. «История». Квакеры в Канаде . 16 марта 2013 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
128. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: Религиозное общество друзей» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
129. «Равенство | Квакеры в Австралии». Quakersaustralia.org.au . Проверено 26 сентября 2021 г.
130. «Квакеры и однополые браки». Квакеры . Проверено 26 сентября 2021 г.
131. Шайн, Роберт (17 октября 2019 г.). «Индийские католики празднуют открытие нового министерства ЛГБТК при поддержке главного кардинала» . Министерство новых путей . Проверено 29 марта 2021 г.
132. "Радужные католики Индии" . Радужные католики Индии . Проверено 29 марта 2021 г.
133. «Брак». United-church.ca . Проверено 26 сентября 2021 г.
134. «Равенство в браке». Объединенная Церковь Христа . Проверено 26 сентября 2021 г.
135. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: Объединенная Церковь Христа» . СПЧ . Проверено 26 сентября 2021 г.
136. «Иглесия Филиппина Индепендьенте просит прощения у ЛГБТ-сообщества и протягивает руку с заявлением в защиту равенства» . Проверено 27 ноября 2021 г.
137. «Объединенная реформатская церковь одобряет услуги однополых браков» . Новости BBC. 9 июля 2016 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
138. «Религии и политические группы осуждают жестокость, насилие и дискриминацию, основанные на сексуальной ориентации и жанровой идентичности» . Église Protestante Unie de Belgique (на французском языке). 21 мая 2021 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
139. «Новости из Италии: Вальденсы были прогрессивной религиозной сектой на протяжении более 800 лет, Дарио Пио Мучилли» . Звездное ревю Ред Хук . 11 августа 2020 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
140. "Коппи гей, история открытия делла Кьеза Вальдезе. Ma si aspetta ancora una legge" . Il Fatto Quotidiano (на итальянском языке). 27 августа 2010 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
141. SRF.ch: Eine Kantonskirche outet sich, 8 августа 2019 г. (немецкий)]
142. Kirchenbund.de: Rat des Kirchenbundes befürwortet die Öffnung der Ehe für gleichgeschlechtliche Paare (немецкий). Архивировано 30 августа 2019 г. в Wayback Machine , 29 августа 2019 г.
143. Джонс, Лорен Л. «Гомосексуализм и меннонитская церковь». Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года . Проверено 18 апреля 2021 г.
144. Берген, Рэйчел (6 января 2015 г.). «Первый однополый брак, заключенный MC Canada». Анабаптистский мир . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 18 апреля 2021 г.
145. «Открытые и подтверждающие министерства». Альянс Disciples LGBTQ+ . 7 августа 2013 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
146. "Моравский синод разрешит министрам-геям вступать в брак" . Новости Ассошиэйтед Пресс . 12 мая 2018 г.
147. Комер, Мэтт (15 мая 2018 г.). «Южноморавцы одобряют браки для геев-священнослужителей, члены» . QnotesCarolinas.com . Проверено 1 декабря 2021 г.
148. Маккуини, Криста (2009). «Мы дети Божьи, вы все: раса, пол и сексуальность в общинах, поддерживающих лесбиянок и геев». Социальные проблемы . 56 (1): 151–173. дои : 10.1525/сп.2009.56.1.151. ISSN  0037-7791. JSTOR  10.1525/сп.2009.56.1.151.
149. «UCCP одобряет заявление о политике ЛГБТ, подчеркивает: «Пусть благодать будет тотальной»» . Проверено 1 декабря 2021 г.
150. «Полигамия и однополые браки приветствуются: Церковь делает разворот» . ТаймсЖИВОЙ . Проверено 1 декабря 2021 г.
151. «Потрясающе! Эта семинария в Тамил Наду учит пасторов принимать ЛГБТ-сообщество» . «Минута новостей» . 15 июля 2016 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
152. MC Раджан (4 августа 2009 г.). «Протестанты охладили приговор о гомосексуализме». Индия сегодня . Проверено 1 декабря 2021 г.
153. «Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и гомосексуальное правосудие | UUA.org» . uua.org . Проверено 27 марта 2021 г.
154. «История и факты ЛГБТ для унитарных универсалистов» (PDF) . Унитарный универсалистский офис по проблемам бисексуалов, геев, лесбиянок и трансгендеров . Октябрь 2012.
155. «Консервативные евреи одобряют правила гей-свадеб» . Фокс Ньюс . Ассошиэйтед Пресс. 1 июня 2012 года . Проверено 1 мая 2013 г.
156. «Часто задаваемые вопросы о реконструктивистских подходах к еврейским идеям и практикам». Еврейская реконструктивистская федерация. 2008 год . Проверено 17 мая 2008 г.
157. «Однополые браки». Мое еврейское образование . Проверено 28 февраля 2019 г.
158. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК +: реформистский иудаизм» . СПЧ . Проверено 28 августа 2021 г.
159. «Реформировать еврейские взгляды на равенство ЛГБТК». Реформистский иудаизм . Проверено 28 августа 2021 г.
160. Рехман, Джавайд; Полименопулу, Элени (2013). «Является ли зеленый цвет частью радуги? Шариат, гомосексуальность и права ЛГБТ в мусульманском мире». Фордхэмский журнал международного права . 37 (1). Юридический факультет Университета Фордхэма : 1–53. ISSN  0747-9395. OCLC  52769025. Архивировано из оригинала 21 июля 2018 года . Проверено 30 октября 2021 г.
161. Роусон, Эверетт К. (30 декабря 2012 г.) [15 декабря 2004 г.]. «ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ ii. В ИСЛАМСКОМ ЗАКОНЕ». Энциклопедия Ираника . Том. XII/4. Нью-Йорк: Колумбийский университет . стр. 441–445. дои : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_11037 . ISSN  2330-4804. Архивировано из оригинала 17 мая 2013 года . Проверено 13 апреля 2021 г.
162. Полименопулу, Элени (18 мая 2020 г.). «Форум: Проблемы ЛГБТК + в международных отношениях, правах человека и развитии - однополые нарративы и ЛГБТИ-активизм в мусульманском мире». Джорджтаунский журнал международных отношений . Вашингтон, округ Колумбия : Школа дипломатической службы Уолша при Джорджтаунском университете . ISSN  1526-0054. Архивировано из оригинала 20 октября 2020 года . Проверено 7 декабря 2021 г.
163. «Истоки гомофобии в мусульманском сообществе». sydneyqueermuslims.org.au . Сидней: Сиднейские мусульмане-квиры. 19 мая 2017 года. Архивировано из оригинала 12 марта 2018 года . Проверено 7 декабря 2021 г.
164. Ибрагим, Нур Амали (октябрь 2016 г.). «Мусульмане-гомофобы: новые тенденции в многорелигиозном Сингапуре». Сравнительные исследования в обществе и истории . 58 (4). Кембридж и Нью-Йорк : Издательство Кембриджского университета : 955–981. дои : 10.1017/S0010417516000499. ISSN  1475-2999. JSTOR  26293235. S2CID  152039212.
165. Гейсингер, Аиша (2012). «Ислам и беседы об однополом желании». В Буасверте, Дональд Л.; Джонсон, Джей Э. (ред.). Квир-религия: гомосексуализм в современной истории религии, Том 1 . Санта-Барбара, Калифорния : Издательство Praeger . стр. 80–90. ISBN 978-0-313-35359-8. LCCN  2011043406.
166. Курцман, Чарльз (1998). «Либеральный ислам и его исламский контекст». В Курцмане, Чарльз (ред.). Либеральный ислам: справочник . Оксфорд и Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 1–26. ISBN 9780195116229. ОСЛК  37368975.
167. Гошал, Нила, изд. (26 января 2022 г.). «Даже если ты поднимешься в небо, мы тебя найдем»: ЛГБТ в Афганистане после захвата власти талибами». Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 7 февраля 2023 года . Проверено 21 февраля 2023 г.
168. «ФРАНЦИЯ - Совет ислама и гомосексуализма, борьба Людовика-Мохамеда Захеда - Франция 24» . Франция 24. 30 марта 2012.
169. Банерджи, Робин (30 ноября 2012 г.). «В Париже открывается дружественная к геям «мечеть»» . Би-би-си . Проверено 27 марта 2021 г.
170. «Мусульмане-гомосексуалисты - HM2F» . homosexuels-musulmans.org . Архивировано из оригинала 27 декабря 2016 года . Проверено 20 января 2018 г.
171. Сарак, Тугай (2 мая 2019 г.). «Моя ЛГБТ-мечеть спасла меня от радикализации». Би-би-си три. Би-би-си . Проверено 3 мая 2019 г.
172. "Круг Джума". Джума круг . Архивировано из оригинала 19 апреля 2017 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
173. «Странный и поход в мечеть:« Я никогда не чувствовал себя более мусульманином, чем сейчас »». Хранитель . 3 июня 2016 г. Проверено 14 ноября 2021 г.
174. Гиллис, Венди (25 августа 2013 г.). «Исламские ученые знакомятся с разнообразием мусульманских практик на летней программе U of T». Торонто Стар . Проверено 14 ноября 2021 г.
175. «Познакомьтесь с первым в Америке имамом-открытым геем» . Аль-Джазира . Проверено 14 ноября 2021 г.
176. «Подтверждение мечетей помогает мусульманам-геям примирить веру и сексуальность». Новости Эн-Би-Си . Проверено 14 ноября 2021 г.
177. «Мечеть для ЛГБТ-мусульман» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 14 ноября 2021 г.
178. "Дом Масджид ар-Рабия" . Масджид ар-Рабия . Проверено 14 ноября 2021 г.
179. "Мечеть Единства Атланты". Мечеть Единства Атланты . Проверено 14 ноября 2021 г.
180. «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Ислам». СПЧ . Проверено 14 ноября 2021 г.
181. «Являются ли женщины Кейптауна и дружественная к геям мечеть признаком новых мусульманских взглядов?» PBS NewsHour. 9 мая 2015 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
182. «Гей-мечеть в Кейптауне - Rainbopedia.org» . www.rainbopedia.org . Проверено 14 ноября 2021 г.
183. «Пространство для сосуществования»: Внутри мечети, дружественной к ЛГБТ, в Южной Африке» . Рейтер . 5 февраля 2019 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
184. «Женщины строят новую мечеть в Калифорнии, открытую для всех полов» . Новости мировой религии . 9 апреля 2017 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
185. "Калбу Марьям". Центр женской юстиции Калбу Марьям . Проверено 14 ноября 2021 г.
186. «Как странные мусульмане работают, чтобы положить конец стигме в этот Рамадан» . их . 14 июня 2018 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
187. «Квиринг Рамадан: второй ежегодный ифтар ЛГБТКАИ + мусульман и их союзников» . Женские электронные новости . 14 июня 2018 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
188. «Кто мы». MPVUSA.org . Проверено 5 апреля 2017 г.
189. «СЕКСУАЛЬНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ». Мусульмане за прогрессивные ценности . Проверено 14 ноября 2021 г.
190. "Серия лекций по ЛГБТКИ - YouTube" . Проверено 5 апреля 2017 г. - через YouTube.
191. «Дом». meccainstitute.org . Проверено 14 ноября 2021 г.
192. "Чунда Каммарапутта Сутта" [Чунде серебряному мастеру]. Перевод с пали Таниссаро Бхиккху. Доступ к Инсайту. 1997. АН 10.176 . Проверено 14 марта 2011 г. Отказавшись от чувственных проступков, он воздерживается от чувственных проступков. Он не вступает в сексуальные отношения с теми, кого защищают их матери, отцы, братья, сестры, родственники или Дхамма; те, у кого есть мужья, те, кто влечет за собой наказания, или даже те, кто увенчан цветами другим мужчиной{{cite web}}: CS1 maint: others (link)
193. 優婆塞經 Архивировано 18 февраля 2017 г. в Wayback Machine (Упасака-сутра из Мадхьям-агамы):復次，舍梨子！白衣聖弟子離邪婬、斷邪婬,彼或有父所護, 或母所護,或父母所護,或兄弟所護,或姉妹所護,或婦父母所護,或親親所護,或同姓所護,或為他婦女, 有鞭罰恐怖, 及有名雇債至華鬘親,不犯如是女。彼於邪淫淨除其心,白衣聖弟子善護行,此第三法
194. • Аджан Пуннадхаммо. "Однополый брак". Мирянину рекомендуется воздерживаться от секса с «неподходящими партнерами», к которым относятся несовершеннолетние девушки, обрученные или замужние женщины, а также женщины, принявшие обет религиозного безбрачия. Это ясный и разумный совет, который, похоже, предполагает, что сексуальные проступки – это то, что может разрушить существующие семейные или любовные отношения. Это согласуется с общим буддийским принципом: то, что причиняет страдания себе или другим, является неэтичным поведением. («Неумелое поведение» было бы ближе к оригиналу.) Нет веских оснований предполагать, что к гомосексуальным отношениям, не нарушающим этот принцип, следует относиться иначе.
     • Сомдет Пхра Буддхагосачария (1993). Упосатха-шила: Соблюдение восьми заповедей.Есть четыре фактора третьей заповеди (камесу миччачара).
     1. агамания ваттху – то, что не следует посещать (20 групп женщин).
     2. асмим севана-читтам – намерение вступить в половую связь с кем-либо, входящим в вышеупомянутые группы.
     3. севанап-пайого – усилие при половом акте.
     4. маггена маггапатипатти – сексуальный контакт посредством усилия адхивасанам.
     • Бхиккху Бодхи (1981). Обращение к прибежищу и принятие обетов (Пять обетов). Буддийское издательское общество.
195. «Буддийские пионеры однополых браков на Западе: малоизвестная история сострадания в действии доктора Майкла Вермюлена» (на итальянском языке) . Проверено 27 марта 2021 г.
196. Майкл, Вермюлен (сентябрь 2017 г.). «Сборник статей Специального докладчика о свободе религии или убеждений и сексуальности: Расцвет Радужной Дхармы: буддизм о сексуальном разнообразии и однополых браках, Майкл Вермюлен» (PDF) . Управление Верховного комиссара по правам человека (ООН по правам человека) .
197. Этвуд, Хейли. «ЛГБТК-буддисты: учения, профили и беседы - Львиный рык» . Проверено 27 марта 2021 г.
198. Джексон, Питер Энтони (декабрь 1995 г.). «Тайские буддийские рассказы о мужском гомосексуализме и СПИДе в 1980-х годах». Австралийский журнал антропологии . 6 (3): 140–53. doi :10.1111/j.1835-9310.1995.tb00133.x. ПМИД  12291560.
199. Уилсон, Джефф (2012). «Будда Амида одинаково принимает всех существ»: буддизм Дзёдо Синсю и однополые браки в Соединенных Штатах». Журнал глобального буддизма . 13 : 31–59. Архивировано из оригинала 13 апреля 2018 года . Проверено 27 марта 2021 г.
200. «Тик Нат Хан: О гомосексуализме». практикисангхамахал . 29 марта 2009 года . Проверено 20 марта 2021 г.
201. Хан, Тик Нхат (2009). Ответы от всего сердца: практические ответы на животрепещущие вопросы . Параллакс Пресс. ISBN 978-1-935209-00-3. ОСЛК  730045848.
202. Роуселл, Симеон. «Радуга Сангха». Сливовая деревня, Великобритания . Проверено 15 декабря 2021 г.
203. Сообщество, Wake Up (24 октября 2021 г.). «Международный квир-ретрит: выход, возвращение домой, воссоединение». Пробуждение Интернешнл . Проверено 15 декабря 2021 г.
204. Сообщество, Wake Up (16 июня 2021 г.). «Дхармический разговор о гендерной инклюзивности». Пробуждение Интернешнл . Проверено 15 декабря 2021 г.
205. Вопросы и ответы Plum Village о ЛГБТКИА, автор Бао Тан , получено 15 декабря 2021 г.
206. "ЛГБТ - Архив" . Колокол осознанности . Проверено 15 декабря 2021 г.
207. "Ресурсы | Райнбодхи" . Проверено 15 декабря 2021 г.
208. «От радикальной дхармы до всего о любви, взгляд на странные взгляды черных буддистов на духовную практику в современных текстах». Первый пост . 2 августа 2020 г. Проверено 15 декабря 2021 г.
209. «Чао-хвэй Ши: буддийская монахиня возглавляет борьбу Азии за однополые браки» . crcc.usc.edu . Проверено 15 декабря 2021 г.
210. ЗАВЕДЕННЫЙ БУДДИЗМ , получено 15 декабря 2021 г.
211. Фуллер, Пол (2021). Введение в вовлеченный буддизм . Блумсбери. С. Глава 7. Страдания, сексуальность и гендер. ISBN 9781350129085.
212. Шуши, Сэм (25 марта 2008 г.). «Япония и сексуальные меньшинства | ヒューライツ大阪». Hurights.or.jp . Проверено 16 июня 2014 г.
213. Куре, Рена (22 октября 2015 г.). «Буддийский священник приглашает однополые пары пожениться в его храме». ХаффПост . Проверено 5 апреля 2017 г.
214. Бэйли, Кэтрин (декабрь 2008 г.). «Принятие иконы: феминистский потенциал транс-бодхисаттвы Гуань Инь». Гипатия . 24 (3): 178–196. дои : 10.1111/j.1527-2001.2009.01051.x. S2CID  144982548.
215. МАТЧА. «Сёзенджи, безопасный храм для ЛГБТК, которым управляет монахиня-трансгендер». МАТЧА – ПУТЕШЕСТВЕННЫЙ ВЕБ-ЖУРНАЛ ПО ЯПОНИИ . Проверено 12 декабря 2021 г.
216. Ярбер, Анджела (9 мая 2015 г.). «Возвращение к Гуаньинь: странная, пацифистская, веганская икона Анжелы Ярбер» . Проверено 12 декабря 2021 г.
217. Во, Дэн (7 января 2021 г.). «СОСТРАДОЧНЫЙ ПУТЬ: к транс- и небинарным инклюзивным повествованиям в музеях». SQS – Suomen Queer-tutkimuksen Seuran Lehti . 14 (1–2): 95–101. дои : 10.23980/кв.101457 . S2CID  234116545.
218. Холлингсворт, Джулия (17 мая 2019 г.). «Тайвань впервые в истории Азии легализует однополые браки». CNN . Проверено 27 марта 2021 г.
219. «Буддийская монахиня возглавляет борьбу за однополые браки в Азии» . Гарвардский богословский бюллетень . Проверено 27 марта 2021 г.
220. «Тайвань проведет первую однополую буддийскую свадьбу» . Yahoo! Новости . Проверено 27 марта 2021 г.
221. Льюис, Крейг (26 февраля 2021 г.). «Тайваньский буддийский мастер досточтимый Ши Чао-хвэй выбран на 38-ю премию мира Нивано». Буддийская дверь Global .
222. «Взгляды тибетского буддизма на ЛГБТК: принимает ли буддизм, нейтральен, поддерживает или отчуждает лесбиянок, геев и трансгендеров? А как насчет однополых браков? - Buddha Weekly: буддийские практики, осознанность, медитация» . 7 марта 2018 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
223. Суджато, Бханте (12 марта 2012 г.). «Почему буддисты должны поддерживать равенство в браке».
224. «Активизм под эгидой Дхаммы». advojka.cz . Проверено 29 марта 2021 г.
225. Чандран, Рина (21 августа 2020 г.). «ЛГБТ тоже люди»: тайский буддийский монах поддерживает равенство» . Рейтер . Проверено 27 марта 2021 г.
226. Льюис, Крейг (август 2020 г.). «Буддийский монах стремится к равенству и принятию ЛГБТ +-сообществ Таиланда». Буддийская дверь Global .
227. «Далай-лама говорит о гей-сексе / Он говорит, что это неправильно для буддистов, но не для общества» . Хроники Сан-Франциско . 11 июня 1997 г.
228. Тубтен Чодрон. Решение жизненных проблем (PDF) . В палийских писаниях не упоминается, что гомосексуальность является неразумным сексуальным поведением. Для монашествующих всякий половой акт – это коренное падение. Здесь не указан пол партнера. Васубандху, учитель, пришедший через несколько столетий после Будды, не одобрял гомосексуальность. Лично я думаю, что самое важное — это мотивация того, как мы используем свою сексуальность. Другими словами, если люди недоброжелательно или неразумно используют свою сексуальность, не имеет значения, направлена ​​ли она на кого-то своего или противоположного пола.
229. «Далай-лама призывает к «полным правам человека для всех», включая геев» . 23 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2006 г. Проверено 20 марта 2021 г.
230. «Далай-лама говорит, что однополые браки - это нормально, а издевательства против ЛГБТ - это неправильно» . ПинкНьюс . 6 марта 2014 года . Проверено 27 марта 2021 г.
231. Далай-лама высказался по поводу однополых браков | Интервью Далай-ламы | Ларри Кинг сейчас - Ora TV , получено 27 марта 2021 г.
232. «Буддийский взгляд на ЛГБТК и курение» . Бутанцы . Проверено 13 апреля 2021 г.
233. "Радуга Сангха". Европейский буддийский союз . 3 июля 2015 года . Проверено 27 марта 2021 г.
234. «Сиэтл Бецуин проливает новый свет на проблемы ЛГБТК: Северо-Западная ассоциация Дхармы» . Northwestdharma.org . Проверено 27 марта 2021 г.
235. Уилсон, Джефф (20 июня 2018 г.). «Большое пожимание плечами Будды: бесконфликтная история однополых браков в буддийских церквях Америки». berkleycenter.georgetown.edu . Проверено 18 апреля 2023 г.
236. Хамамото, Бен (10 июля 2014 г.). «Семинар прослеживает корни поддержки буддистами прав ЛГБТ » Ничи Бэй». nichibei.org . Проверено 18 апреля 2023 г.
237. Нят Хан, Тич (2009). Ответы от сердца: практические ответы на животрепещущие вопросы . Беркли: Параллакс Пресс. ISBN 978-1-935209-00-3. ОСЛК  701109195.^{[ нужна страница ]}
238. «Тик Нат Хан: О гомосексуализме». практикисангхамахал . 29 марта 2009 года . Проверено 27 марта 2021 г.
239. Поттс, Эндрю М (19 апреля 2012 г.). «Буддисты выступают за равенство». Звездный наблюдатель . Проверено 27 марта 2021 г.
240. США, Сока Гаккай Интернэшнл-. «Мужественная свобода: ЛГБТК-сообщество SGI-США –». Сока Гаккай Интернэшнл – США . Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 года . Проверено 29 марта 2021 г.
241. «Буддийские пионеры однополых браков на Западе: малоизвестная история сострадания в действии доктора Майкла Вермюлена». ebumagazine.org . Проверено 18 апреля 2023 г.
242. Кувахара, Киёнобу Джосин (2 июня 2017 г.). «Инклюзивна ли моя Сангха?». Львиный рык . Проверено 18 апреля 2023 г.
243. Уилсон, Джефф (27 июня 2015 г.). «Большая гей-история буддийских однополых браков». Трехколесный велосипед: Буддийский обзор . Проверено 22 декабря 2021 г.
244. Дарт, Джон (1 июля 1995 г.). «Американская буддийская группа одобряет права геев, подобные браку». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 5 апреля 2017 г.
245. «Религия в Америке: религиозные данные, демография и статистика США». Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew . Проверено 29 марта 2021 г.
246. «ГАЛВА-108: Ассоциация геев и лесбиянок-вайшнавов» . гальва108 . Проверено 27 марта 2021 г.
247. «Краткий обзор политики HAF: индуистские учения, включающие ЛГБТ». Индуистско-американский фонд . Проверено 27 марта 2021 г.
248. «' Индуизм не осуждает гомосексуализм' - Rediff.com India News» . Rediff.com .
249. «Рассказывание историй: темы ЛГБТ в индуистской мифологии». Индийский экспресс . 14 июля 2020 г. Проверено 12 апреля 2021 г.
250. «Индия заняла древнюю позицию в отношении однополого секса. Прочтите Камасутру» . Южно-Китайская Морнинг Пост . 15 сентября 2018 года . Проверено 12 апреля 2021 г.
251. «Почему легализация однополого секса в Индии не является западной идеей» . Новости BBC. 31 декабря 2018 года . Проверено 12 апреля 2021 г.
252. «Что сикхизм говорит о браке? - Брак и развод - Обзор религиоведения GCSE». BBC Bitesize . Проверено 12 апреля 2021 г.
253. «Организаторы парада Байсахи в Ванкувере создают историю, включая ЛГБТ-сообщество» . Индостан Таймс . 22 апреля 2016 года . Проверено 12 апреля 2021 г.
254. «Гурприт Сингх: Многие канадцы южноазиатского происхождения поддерживают борьбу за равные права ЛГБТ» . Джорджия Стрит . 15 декабря 2013 года . Проверено 12 апреля 2021 г.
255. Сингх, Сонни (10 ноября 2011 г.). «Мы едины: наследие Гуру Нанака и права ЛГБТ». ХаффПост . Проверено 12 апреля 2021 г.
256. «Сикхизм Религия сикхов». сайт сикхов . Проверено 12 апреля 2021 г.
257. «Сикхизм, йога и сексуальность» (PDF) . Проект Наад. 2 сентября 2010 г. с. 33. Архивировано из оригинала (PDF) 11 октября 2010 года . Проверено 2 сентября 2010 г.
258. «О нас — Сарбат ЛГБТ-сикхи» . Проверено 27 марта 2021 г.
259. Володзко, Дэвид (9 октября 2020 г.). «Как Фуцзянь когда-то была Меккой ЛГБТ (где люди поклонялись богу-кролику)». СупКитай . Проверено 16 декабря 2021 г.
260. «Геи Тайваня молятся за родственных душ в храме Кролика» . Рейтер . 19 января 2015 года . Проверено 16 декабря 2021 г.
261. ЗОЛОТО, МАЙКЛ (26 января 2015 г.). «Молитва о второй половинке в Кроличьем храме». Звезда онлайн . Проверено 4 декабря 2019 г.
262. «Почему Тайваньский храм кроликов почти исключительно гейский» . ХаффПост . 19 января 2015 года . Проверено 16 декабря 2021 г.
263. 受同志社群歡迎的台北道教廟堂, получено 16 декабря 2021 г.
264. «Почему Тайваньский храм кроликов почти исключительно гейский» . ХаффПост . 19 января 2015 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
265. Александр Стивенсон, 22 января 2015 г. «Тысячи паломников-геев едут на Тайвань, чтобы помолиться о любви в храме «Кролика»». ЛОГОТИП Новости . Проверено 4 декабря 2019 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
266. "Кроличий храм" . Проверено 16 декабря 2021 г. - через Twitter.
267. «Геи Тайваня молятся за родственных душ в храме Кролика» . Рейтер . 19 января 2015 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
268. Джеффри С. Сайкер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия. стр. 210. 2007. ISBN 0-313-33088-3. 
269. Кромптон, Луи (2003). «Япония до Мэйдзи». Гомосексуализм и цивилизация . Кембридж, Массачусетс : Издательство Гарвардского университета . п. 413. ИСБН 9780674022331. LCCN  2003245327. Синтоизм в основном занимался умилостивительными обрядами и церемониями; ее мифология способствовала развитию национализма посредством культа божественных императоров , но у нее не было особого кодекса морали, и, похоже, она считала секс естественным явлением, которым можно наслаждаться без каких-либо ограничений. Фаллические святыни усеивали сельскую местность. На добрачной девственности не настаивали жестко, и свободнорожденные мальчики не теряли статуса, если у них были взрослые любовники. Ранние законодательные кодексы наказывали за инцест и зоофилию, но не за гомосексуальные отношения . Боги синтоистского пантеона сами были очень сексуальны. В более поздние времена некоторые из них рассматривались как «божества-хранители» мужской любви .
270. «Лицом к вере № 89» (PDF) . Май 2017.
271. Бернкастель, Оливия (15 декабря 2018 г.). «На протяжении многих лет и даже сейчас меня часто спрашивали, какой точки зрения придерживается синтоизм в отношении…». Середина . Проверено 25 августа 2021 г.
272. «Жизнь с Ками». Жизнь с Ками . Проверено 25 августа 2021 г.
273. «Свидетельства в поддержку SB1, касающегося равных прав» (PDF) . Капитолий.Гавайи.Правительство . 31 октября 2013 г.
274. 太上老君戒經[ Заповеди Верховного Лао -цзы]. Чжэнтун Даозан 正統道藏[ Даосский канон эпохи Чжэнтун ]. в. 1445.
275. Китайская ассоциация даосизма (1994). 道教大辭典[ Большой словарь даосизма ].华夏出版社. ISBN 7-5080-0112-5./Б.054
276. 雲笈七籤.說戒部[ Юньджи Цицянь . Заповеди]. 正統道藏[ Даосский канон эпохи Чжэнтун ]. Том. 38–40.
277. Гомосексуализм в Китае на glbtq.com .
278. «Мугве: Гомосексуализм среди народа меру - Кумбу-Кумбу» . Проверено 8 января 2022 г.
279. Нидхэм, Родни (1960). «Левая рука Мугве: аналитическая заметка о структуре символизма Меру». Африка: Журнал Международного африканского института . 30 (1): 26. дои : 10.2307/1157738. ISSN  0001-9720. JSTOR  1157738. S2CID  145254421.
280. Ван Херден, Гербрандт (10 июля 2018 г.). «Развенчание мифа о том, что гомосексуальность не свойственен Африке». Институт расовых отношений (ИРР) .
281. Эльнаим, Мохаммед (29 апреля 2021 г.). «Девиантные» африканские гендеры, осужденные колониализмом». JSTOR Daily . Проверено 8 января 2022 г.
282. «Гей - африканец» . РОДНОЙ . 23 июня 2021 г. Проверено 8 января 2022 г.
283. «Африканская гомофобия и колониальные корни африканского консерватизма». africasacountry.com . Проверено 8 января 2022 г.
284. Кратчфилд, Джошуа Л. (21 октября 2021 г.). «Принесла ли Европа гомофобию в Африку?». ААИХС . Проверено 8 января 2022 г.
285. Макофане, Келесо (июль 2013 г.). «Невысказанные факты: история гомосексуализма в Африке». Культура, здоровье и сексуальность . 15 (суп1): 114–116. дои : 10.1080/13691058.2012.732749. ISSN  1369-1058. S2CID  143109276.
286. Мехра, Бхарат; Лемье, Поль А.; Стофел, Кери (1 января 2019 г.). «Исследовательское путешествие по культурной визуальной грамотности «неконформных» гендерных представлений из доколониальной Африки к югу от Сахары». Открытая информатика . 3 (1): 1–21. дои : 10.1515/опись-2019-0001 . ISSN  2451-1781. S2CID  166833847.
287. CartaCapital (22 сентября 2017 г.). «Гомоссексуализм и кандомбле». CartaCapital (на бразильском португальском языке) . Проверено 1 мая 2021 г.
288. Моутинью, Лаура (2013). «Гомосексуальность, цвет кожи и религиозность: флирт среди «пово де санто» в Рио-де-Жанейро» (PDF) . Моллюск. Сексуальность, культура и политика – южноамериканский читатель : 573–592. ISBN 978-85-89737-82-1.
289. "Casal gay Celebra casamento umbandista em bloco no centro de São Paulo" . Солдат Сан-Паулу (на португальском языке). 27 февраля 2017 г.
290. "Гомосексуализм и кандомбле". Карта Капитал (на португальском языке). 22 сентября 2017 г.^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
291. «Борьба Гаити за права геев» . Аль-Джазира . Проверено 27 марта 2021 г.
292. «Гомосексуализм и вуду». Обозреватель Гаити . 20 июля 2013 года . Проверено 30 марта 2021 г.
293. «Странные гаитяне находят убежище в Воду» . Адвокат.com . 31 октября 2016 года . Проверено 27 марта 2021 г.
294. "Черная Мадонна Религиозный Дух Воду Лва Эрзули Дантор Кейт Кингсбери" . Глобальный католический обзор . 6 июня 2018 года . Проверено 27 марта 2021 г.
295. лисантиадмин. «ЛГБТК-сообщества Гаити, принимающие вуду». Преподобная Ирен Монро . Проверено 27 марта 2021 г.
296. Энциклопедия странных мифов, символов и духа Касселла , стр. 963, Лондон и Нью-Йорк: Касселл, 1997.
297. Коннер, с. 157, "Геде Нибо"
298. «Введение ~ ¡Гомофобии нет! ¡Socialismo sí! Идентичность, культура, пол и сексуальность на сегодняшней Кубе ~ Истории меньшинств» . Stories.minorityrights.org . Проверено 1 мая 2021 г.
299. Видаль-Ортис, Сальвадор (сентябрь 2006 г.). «Дискуссии о сексуальности в Сантерии: пример обсуждения религии и сексуальности». Сексуальные исследования и социальная политика . 3 (3): 52–66. дои : 10.1525/srsp.2006.3.3.52. S2CID  144582747.
300. «Бразильские геи празднуют первую массовую свадьбу» . Мир от PRX . Проверено 1 мая 2021 г.
301. Огланд, Кертис П.; Верона, Ана Паула (2 сентября 2014 г.). «Религия и радужная борьба: влияет ли религия на отношение к гомосексуализму и однополым гражданским союзам в Бразилии?». Журнал гомосексуализма . 61 (9): 1334–1349. дои : 10.1080/00918369.2014.926767. PMID  24914634. S2CID  32139660.
302. Лейк, Гвендолин (2013). Секс и эротизм в месопотамской литературе . ISBN 978-0-203-41428-6. ОСЛК  1120210531.^{[ нужна страница ]}
303. «ЛГБТК+ в древнем мире». Энциклопедия всемирной истории . Проверено 28 августа 2021 г.
304. Мюррей, Стивен О (1997). Исламский гомосексуализм: культура, история и литература . Нью-Йоркский университет Пресс. ISBN 978-0-8147-7467-0. ОСЛК  35526232.^{[ нужна страница ]}
305. Раунтри, Кэтрин (2017). Космополитизм, национализм и современное язычество . Пэлгрейв Макмиллан США. ISBN 978-1-137-56200-5. ОКЛК  966491570.^{[ нужна страница ]}
306. Браун, Грейс (1 сентября 2018 г.). «ЛГБТ-сообщество Мьянмы обретает свободу на фестивале духов» . CNN . Проверено 25 ноября 2021 г.
307. Коулман, Эли; Аллен, Мариетт Пати; Форд, Джесси В. (май 2018 г.). «Гендерные различия и сексуальная ориентация среди мужчин-духовных медиумов в Мьянме». Архив сексуального поведения . 47 (4): 987–998. дои : 10.1007/s10508-018-1172-0. PMID  29497915. S2CID  4730569.
308. Пердей, Кевин Майкл (2013). Шаманская гендерная лиминальность с особым упором на НатКадо Мьянмы и Биссу Сулавеси (Диссертация). S2CID  131727907.
309. VietnamPlus (11 декабря 2013 г.). «Первый фестиваль искусств посвящен ЛГБТ-сообществу | Культура – ​​Спорт | Вьетнам+ (ВьетнамПлюс)». ВьетнамПлюс . Проверено 9 декабря 2021 г.
310. «Правительства некоторых стран Азии утверждают, что культура ЛГБТК — это западное изобретение: вот почему это мусор» . Вице (журнал) . 6 июня 2019 года . Проверено 9 декабря 2021 г.
311. Бинь, Чан Тхи Туи; Филакс, Глория (2019). «Социальные эффекты геев-медиумов До Му». Региональный журнал исследований Юго-Восточной Азии . 3 (1): 2–24.
312. Буйс, Кес (2006). «Тобураке». Силы благословения из пустыни и с небес . стр. 139–155. дои : 10.1163/9789004454422_013. ISBN 978-90-6718-270-6.
313. «Фобия, чья фобия? Раскрытие современной гомофобии и трансфобии в Азии | Институт Гунда-Вернера» . Фонд Генриха Белля . Проверено 25 ноября 2021 г.
314. Грэм Дэвис, Шэрин (2006). Сложные гендерные нормы: пять гендеров среди буги в Индонезии . Тематические исследования в области культурной антропологии. Томсон Уодсворт. п. xi. ISBN 978-0-495-09280-3. ОСЛК  476076313.
315. Хидаяна, Ирван Мартуа (12 сентября 2018 г.). «О гендерном разнообразии в Индонезии». Разговор . Проверено 25 ноября 2021 г.
316. Конюшни, Дэниел. «Азиатский остров пяти разных полов». Би-би-си . Проверено 25 ноября 2021 г.
317. Ибрагим, Фарид М (27 февраля 2019 г.). «Гомофобия и растущая исламская нетерпимость ставят индонезийских интерсексуальных священников-бису на грань». Австралия: Новости ABC. Архивировано из оригинала 27 февраля 2019 года . Проверено 27 февраля 2019 г.
318. Эстрада, Габриэль С (2011). «Два духа, Надли и взгляд навахо ЛГБТК2» (PDF) . Журнал культуры и исследований американских индейцев . 35 (4): 167–190. doi : 10.17953/aicr.35.4.x500172017344j30. Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2015 года . Проверено 29 сентября 2021 г.
319. «Два духовных термина в племенных языках». Родной выход . Архивировано из оригинала 2 января 2015 года . Проверено 29 сентября 2021 г.
320. де Врис, Килан Маттиас (2009). «Бердаш (Два духа)». В О'Брайене, Джоди (ред.). Энциклопедия гендера и общества . Лос-Анджелес: SAGE. п. 64. ИСБН 9781412909167. Проверено 6 марта 2015 г.
321. Кехо, Элис Б. (2002). «Соответствующие условия». Вестник САА . Общество американской археологии 16 (2), Калифорнийский университет в Санта-Барбаре . Архивировано из оригинала 5 ноября 2004 года . Проверено 1 мая 2019 г.
322. Роско, Уилл. «ЛГБТК Америка: тематическое исследование истории лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуалистов» (PDF) . Служба национальных парков .
323. Пабло, Бен (2004), «Латинская Америка: Колониальная», glbtq.com , заархивировано из оригинала 11 декабря 2007 г. , получено 1 августа 2007 г.
324. Мюррей, Стивен (2004). "Мексика". В Клоде Дж. Саммерсе (ред.). glbtq: Энциклопедия геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуальной культуры . glbtq, Inc. Архивировано из оригинала 2 ноября 2007 года . Проверено 1 августа 2007 г.
325. «Для многих коренных американцев принятие представителей ЛГБТ - это возвращение в прошлое». Вашингтон Пост . Проверено 11 декабря 2021 г.
326. «Сексуальность коренных народов: сопротивление завоеванию и переводу». Электронные международные отношения . 20 августа 2019 г. Проверено 11 декабря 2021 г.
327. «Гендер и сексуальность в индейской Америке: много людей, много значений (Служба национальных парков США)» . nps.gov . Проверено 11 декабря 2021 г.
328. Энос, Тони. «8 вещей, которые вы должны знать о двух духовных людях». Новости ИКТ . Проверено 11 декабря 2021 г.
329. Анайя, Стефани. «LibGuides: Читальный зал Института Уильямса: Ресурсы для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров в законодательстве и государственной политике: ЛГБТ / коренные американцы с двумя духами». libguides.law.ucla.edu . Проверено 11 декабря 2021 г.
330. Льюис, Нантаван Б (2014). Вспоминая завоевание: феминистский/женственный взгляд на религию, колонизацию и сексуальное насилие. Тейлор и Фрэнсис. п. 698. ИСБН 978-1-317-78946-8.
331. Гарсия, Дж. Нил К. (2008). Филиппинская гей-культура: от Бинабе до Баклы, от Силахиса до МСМ. ВВЕРП Пресс. стр. 162–163. ISBN 978-971-542-577-3.
332. Альсина, Франциско. История островов и индейцев Бисайяс . стр. 195–209.
333. Рибаденейра, Марсело де (1947). История островов Филиппинского архипелага и королевств Великого Китая, Татарии, Кочинчины, Малаки, Сиама, Камбоджи и Японии . Барселона: La Editorial Catolica. п. 50.
334. Гарсия, Дж. Нил (2009). Филиппинская гей-культура: последние тридцать лет: от бинабаэ до баклы, от силахиса до МСМ . Гонконг: Издательство Гонконгского университета, 2009, c2008. стр. 162–163, 166, 170–173, 191, 404. ISBN. 9789622099852.
335. «Филиппины», The World Factbook , Центральное разведывательное управление, 16 ноября 2021 г. , дата обращения 24 ноября 2021 г.
336. «Значение Маху». PBS LearningMedia . Проверено 25 ноября 2021 г.
337. Равида, Мелдрик (11 февраля 2018 г.). «Маху». Ка Лео О Гавайи . Проверено 25 ноября 2021 г.
338. Перкинс, Роберт (октябрь 2013 г.). «Как леди в Полинезии: Маху на Таити, Фаа Фафине на Самоа, Факалейти на Тонге и многое другое». GenderCentre.org.au . Петершам, Новый Южный Уэльс, Австралия: Гендерный центр. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 30 сентября 2015 г.
339. Роль Маху на Таити, Австралийская радиовещательная корпорация, 12 ноября 2021 г. , дата обращения 25 ноября 2021 г.
340. Льоса, Марио Варгас. «Мужчины и женщины Тихого океана: Поль Гоген II - Тейт и т. д.». Тейт и др . Проверено 25 ноября 2021 г.
341. «Минута тихоокеанских новостей: Лейтис Тонги: «Мы больше не можем молчать». Общественное радио Гавайев . 24 мая 2018 года . Проверено 25 ноября 2021 г.
342. «Познакомьтесь с этим ЛГБТИ-активистом с тихоокеанского острова Тонга» . Международная амнистия. 18 апреля 2019 года . Проверено 25 ноября 2021 г.
343. «Трансгендерное сообщество Тонги борется за известность в Тихоокеанском Королевстве» . Новости АВС. 16 апреля 2018 года . Проверено 25 ноября 2021 г.
344. «'Они должны заботиться о нашей человечности': смерть тонганского ЛГБТК+-активиста вызывает призывы к реформе» . Хранитель . 8 мая 2021 г. Проверено 25 ноября 2021 г.
345. Urban, Хью Б. (2007) [2003]. «Культ экстаза: слияние Востока и Запада в новую эпоху тантры». Тантра: секс, секретность, политика и власть в изучении религии (1-е изд.). Беркли и Дели : Издательство Калифорнийского университета / Мотилал Банарсидасс . стр. 203–263. doi : 10.1525/Калифорния/9780520230620.003.0007. ISBN 9780520236561. JSTOR  10.1525/j.ctt1pp4mm.12.
346. Пайк, Сара М. (2004). «Часть II - «Все акты любви и удовольствия - мои ритуалы»: секс, гендер и священное». Нью-эйдж и неоязыческие религии в Америке . Серия «Колумбийская современная американская религия». Нью-Йорк : Издательство Колумбийского университета . стр. 115–144. ISBN 9780231508384. JSTOR  10.7312/pike12402.10. LCCN  2003061844.
347. Фонсни, Мари-Пьер (26 октября 1993 г.). «Антуанизм: Un produit wallon basé sur une foi exclusive». Ле Суар (на французском языке). Брюссель: Россель: 21.
348. Джули Луонг (8 сентября 2021 г.). «Антуанизм: простой и бельгийский культ». Alter Echos (на французском языке) (496) . Проверено 18 сентября 2021 г..
349. «Часто задаваемые вопросы - признает ли Эканкар однополые отношения?». Эканкар . Архивировано из оригинала 13 октября 2020 года . Проверено 24 октября 2021 г.
350. Современные языческие и туземные религиозные движения в Европе: колониалистические и националистические импульсы. Кэтрин Раунтри, Европейская ассоциация социальных антропологов. Нью-Йорк. 2015. стр. 64–84. ISBN 978-1-78238-647-6. ОКЛК  908932432.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)
351. Современные языческие и туземные религиозные движения в Европе: колониалистические и националистические импульсы. Кэтрин Раунтри, Европейская ассоциация социальных антропологов. Нью-Йорк. 2015. ISBN 978-1-78238-647-6. ОКЛК  908932432.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)
352. Раунтри, Кэтрин (2015). «Современные языческие и местные религиозные движения» (PDF) . Ассоциация европейских антропологов . 26 . Архивировано из оригинала (PDF) 23 октября 2021 года . Проверено 23 октября 2021 г.
353. Магическая религия и современное колдовство. Джеймс Р. Льюис. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. 1996. стр. 193–236. ISBN 0-585-03650-0. ОСЛК  42330378.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
354. Шнурбейн, Стефани против (2017). Скандинавское возрождение: трансформации германского неоязычества. Чикаго, Иллинойс. ISBN 978-1-60846-737-2. ОКЛК  964730476.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
355. Крэгл, Джошуа Маркус (11 июня 2017 г.). «Современное германское/скандинавское язычество и данные недавних исследований». Гранат: Международный журнал языческих исследований . 19 (1): 77–116. дои : 10.1558/pome.30714. ISSN  1528-0268.
356. «Альтернативная сексуальность». Запутанный Лунный Ковен. 8 августа 2006 г. Проверено 30 декабря 2006 г.
357. «Секс, Викка и Великий обряд». Клинок и Чаша . Весна 1993 г. (3).
358. «Об Ордене | Орден бардов, оватов и друидов» . 12 мая 2019 года . Проверено 23 октября 2021 г.
359. Палмер, Сьюзен Дж .; Сентес, Брайан (2012). «Международное Раэлианское движение». В Хаммере, Олав ; Ротштейн, Микаэль (ред.). Кембриджский спутник новых религиозных движений . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . стр. 167–183. дои : 10.1017/CCOL9780521196505.012. ISBN 978-0-521-19650-5. LCCN  2012015440. S2CID  151563721.
360. Дерикбур, Режи (2021). «Раэль и раэляне». В Зеллере, Бен (ред.). Справочник по религиям НЛО . Справочники Брилла по современной религии. Том. 20. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 472–490. дои : 10.1163/9789004435537_024. ISBN 978-90-04-43437-0. ISSN  1874-6691. S2CID  239738621.
361. Грегг, Стивен Э. (сентябрь 2014 г.). «Странный Иисус, прямые ангелы: усложнение« сексуальности »и« религии »в Международном раэлианском движении». Сексуальность . 17 (5–6). Журналы SAGE : 565–582. дои : 10.1177/1363460714526129. hdl : 2436/609871 . ISSN  1461-7382. OCLC  474576878. S2CID  147291471.
362. Палмер, Сьюзен Дж. (2014). «Ангелы Раэля: Первые пять лет тайного ордена». В Богдане, Хенрик; Льюис, Джеймс Р. (ред.). Сексуальность и новые религиозные движения . Исследования Пэлгрейва в области новых религий и альтернативной духовности. Нью-Йорк : Пэлгрейв Макмиллан . стр. 183–211. дои : 10.1057/9781137386434_9. ISBN 978-1-349-68146-4.
363. «Современная нация — это нация, где геи и лесбиянки свободны» . Раэлийский пресс-сайт . 25 марта 2005 г. Проверено 30 марта 2021 г.
364. «Раэлийский чиновник, имеющий лицензию на заключение законных браков для однополых пар на Гавайях» . Раэлианьюс . 18 июля 2013 года . Проверено 30 марта 2021 г.
365. Чеснут, Р. Эндрю (26 октября 2017 г.). Санта Муэрте: самое быстрорастущее новое религиозное движение в Америке (выступление). Лекция. Портленд, Орегон: Портлендский университет . Архивировано из оригинала 7 февраля 2021 года . Проверено 14 августа 2021 г.
366. Чеснат, Р. Эндрю (2016). «Исцеленные смертью: Санта-Муэрте, Курандера». В Ханте, Стивен Дж. (ред.). Справочник глобального современного христианства: движения, институты и преданность . Справочники Брилла по современной религии. Том. 12. Лейден : Издательство «Брилл» . стр. 336–353. дои : 10.1163/9789004310780_017. ISBN 978-90-04-26539-4.
367. Флорес Мартос, Хуан Антонио (2007). «La Santísima Muerte в Веракрусе, Мексика: Vidas Descarnadas y Práticas Encarnadas». Во Флоресе Мартосе, Хуане Антонио; Гонсалес, Луиза Абад (ред.). Etnografías de la muerte y lasculturals en América Latina (на испанском языке). Куэнка : Ediciones de la Universidad de Castilla – La Mancha . стр. 296–297. ISBN 978-84-8427-578-7.
368. Чеснут, Р. Эндрю (2018) [2012]. Посвящённые смерти: Санта Муэрте, Святой Скелет (второе изд.). Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 6–7. doi :10.1093/acprof:oso/9780199764662.001.0001. ISBN 978-0-19-063332-5. LCCN  2011009177.
369. Барсенас Барахас, Карина (сентябрь – декабрь 2019 г.). «Апропиационы ЛГБТ в популярной религии». Desacatos: Revista de Ciencias Sociales (на испанском языке). 61 . Мехико: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS): 98–113. doi : 10.29340/61.2135 (неактивен 31 января 2024 г.). ISSN  2448-5144 . Проверено 16 июня 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)
370. Лоренцен, Лоис Энн (2016). Пеллегрини, Анна; Ваджионе, Хуан Марко (ред.). «Санта Муэрте: святая обездоленных, враг церкви и государства». Эмисферика . Том. 13, нет. 1. Нью-Йорк: Институт производительности и политики полушария . Архивировано из оригинала 30 июля 2019 года . Проверено 14 августа 2021 г.
371. Вудман, Стивен (31 марта 2017 г.). «Как скелет народного святого смерти сбежал с мексиканскими трансгендерными женщинами». США сегодня . Архивировано из оригинала 10 октября 2019 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
372. Вильярреал, Даниэль (6 апреля 2019 г.). «Епископы советуют католикам прекратить поклоняться этой неофициальной ЛГБТК-святой смерти: хотя «Санта-Муэрте» не является санкционированной церковью святой, миллионы людей все еще почитают ее». ЛГБТ-нация . Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 7 апреля 2019 года . Проверено 16 июня 2021 г.
373. «Архивы». outinthebay.com . В заливе. 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года.
374. "Иглесия де Санта Муэрте дом геев - El Universal - Сосьедад" . Эль Универсал . 3 марта 2010 г. Проверено 9 февраля 2013 г.
375. (МЕКСИКА) SOCIEDAD-SALUD > ОБЛАСТЬ: Asuntos Sociales. «Мексиканская Иглесия-де-Санта-Муэрте знаменита своим первым днем ​​геев и предыдущими 9 месяцами – ABC.es – Noticias Agencias». АВС . Испания . Проверено 9 февраля 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
376. "La Nueva Iglesia De La Santa Muerte Permite Bodas Gay" . Лос21.com. 24 января 2012 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
377. «La Santa Muerte празднует гомосексуалистов в Мексике - México y Tradición» (на испанском языке). Mexicoytradicion.over-blog.org. 2 июня 2010 г. Проверено 9 февраля 2013 г.
378. "Культ святой смерти геев" . Tendenciagay.com. 11 января 2010 года . Проверено 9 февраля 2013 г.
379. «Церковь Святой Смерти в Мексике будет проводить гей-свадьбы» . Латиноамериканская газета Herald Tribune . 7 января 2010 г.
380. Хореги, Андрес (18 июля 2013 г.). «Розовая месса сделала маму основателя баптистской церкви Вестборо геем в загробной жизни, утверждают сатанисты» . ХаффПост . Проверено 7 апреля 2021 г.
381. Антон Шандор ЛаВей. «Одиннадцать сатанинских правил Земли». Церковь Сатаны . Проверено 30 марта 2021 г.
382. Бейер, Кэтрин (23 декабря 2018 г.). «Одиннадцать сатанинских правил Земли - ранний документ Церкви Сатаны». Изучайте религии . Проверено 30 марта 2021 г.
383. Питер Х. Гилмор (9 марта 2004 г.). «Семья-основатель: «мораль» против однополых браков» . Проверено 30 марта 2021 г.
384. «Рубашка-поло с неравенством - сатанинская витрина одежды ASP» . Церковь Сатаны . Проверено 7 апреля 2021 г.
385. Вера, Дайан (2006). «Поощрение религиозной толерантности – защита гуманистической этики: пример противостояния гомофобии» . Проверено 30 марта 2021 г.
386. Сабин, Тея (2006). Викка для начинающих: основы философии и практики . Публикации Ллевеллина. ISBN 978-0-7387-0751-8.^{[ нужна страница ]}
387. Охшорн, Джудит; Коул, Эллен (1995). Женская духовность, женская жизнь . Хаворт Пресс. п. 127. ИСБН 978-1-56023-065-6.

Внешние ссылки

• ЛГБТК-гуманисты. Архивировано 13 января 2022 года в Wayback Machine.
• «ЛГБТКИ-ресурсы». mpvusa.org . Лос-Анджелес: Мусульмане за прогрессивные ценности . 2021. Архивировано из оригинала 19 августа 2021 года . Проверено 7 ноября 2021 г.
• Истман, Дон (1990). «гомосексуальность: не грех и не болезнь. Часть II: «Что говорит и чего не говорит Библия…»». www.religiousinstitute.org . Бриджпорт, Коннектикут: Религиозный институт сексуальной морали, справедливости и исцеления . Архивировано из оригинала 30 августа 2021 года . Проверено 7 ноября 2021 г.
• Вайнс, Мэтью (июнь 2014 г.). «10 причин, по которым Бог любит христиан-геев». Время . Нью-Йорк. OCLC  1311479. Архивировано из оригинала 3 мая 2021 года . Проверено 7 ноября 2021 г.
• Уилсон, Нэнси Л. (22 мая 2010 г.). «И наша история: чтение Библии «новыми глазами»» (PDF) . mccchurch.org . Окала, Флорида: Столичная общественная церковь . Архивировано (PDF) из оригинала 1 февраля 2017 года . Проверено 7 ноября 2021 г.