stringtranslate.com

Скифо-сибирский мир

Скифо -сибирский мир [1] [a] был археологическим горизонтом , который процветал по всей Евразийской степи в течение железного века , примерно с IX века до н. э. по II век н. э. Он включал скифскую , савроматскую и сарматскую культуры Восточной Европы , сако - массагетскую и тасмолинскую культуры Центральной Азии , а также алды-бельскую , пазырыкскую и тагарскую культуры Южной Сибири .

Скифо-сибирский мир характеризовался скифской триадой , которая представляет собой схожие, но не идентичные стили оружия, конских уздечек, ювелирных изделий и декоративно-прикладного искусства . Вопрос о том, насколько связаны эти культуры, является предметом споров среди ученых. Его народы имели разное происхождение и включали не только скифов , от которых и получили свое название культуры, но и другие народы, такие как киммерийцы , массагеты , саки , сарматы и малоизвестные лесостепные народы. В основном говорящие на скифской ветви иранских языков , [b] все эти народы иногда вместе называются скифами , скифо-сибиряками , ранними кочевниками или кочевниками железного века . [3]

Происхождение и распространение

Всадник из Пазырыкских захоронений , ок.  300 г. до н.э. , одно из самых известных археологических открытий скифо-сибирского мира. [2] Конный спорт является одной из главных характеристик скифо-сибирского мира .

Скифо-сибирский мир возник в Евразийской степи на заре железного века в начале 1-го тысячелетия до н. э. Его происхождение долгое время было предметом споров среди археологов. [4] Первоначально считалось, что местом их происхождения была Понтийско-Каспийская степь, пока советский археолог Алексей Тереножкин не предположил центральноазиатское происхождение. [5] [6]

Недавние раскопки в Аржане в Туве , Россия, обнаружили самый ранний курган в скифском стиле, который когда-либо был найден. [7] Аналогично, самые ранние образцы искусства звериного стиля , которые позже будут характеризовать скифо-сибирские культуры, были найдены в верховьях реки Енисей и Северном Китае , датируемые 10 веком до н. э. На основании этих находок было высказано предположение, что скифо-сибирский мир возник в ранний период в Южной Сибири . [5] Вероятно, именно в этой области изначально развивался скифский образ жизни. [2] [8] Недавние генетические исследования пришли к выводу, что скифы образовались из европейских групп ямной культуры и восточноазиатских / сибирских групп в бронзовом веке и раннем железном веке . [9] [10] [5] [11]

Скифо-сибирский мир быстро распространился от Паннонского бассейна на западе до Алтайских гор на востоке. [12] Однако между востоком и западом существовали значительные культурные различия. [10] Со временем они вступили в контакт с другими древними цивилизациями, такими как Ассирия , Греция и Персия . В конце 1-го тысячелетия до н. э. народы, принадлежащие к скифо-сибирскому миру, распространились в Иран ( Сакастан ), Индию ( индоскифы ) и Таримский бассейн . [13] В первые века нашей эры западная часть скифо-сибирского мира подверглась давлению со стороны готов и других германских народов . [13] Конец скифского периода в археологии был установлен примерно во 2-м веке нашей эры. [2]

Недавние археологические и генетические данные подтвердили, что западные и восточные скифы 1-го тысячелетия до н. э. произошли независимо, но оба образовались из комбинации ямного компонента предков из области европейских степей [14] и восточноазиатского компонента, наиболее близко соответствующего современным северосибирским нганасанам нижнего Енисея [14] . Более того, археологические свидетельства теперь склонны предполагать, что истоки скифо-сибирского мира, характеризующегося его курганными захоронениями и его звериным стилем 1-го тысячелетия до н. э., следует искать среди восточных скифов, а не у их западных аналогов: восточные курганы старше западных (например, алтайский курган Аржан 1 в Туве ), а элементы звериного стиля впервые засвидетельствованы в районах реки Енисей и современного Китая в 10 веке до н. э. [15] Быстрое распространение скифо-сибирского мира от восточных скифов до западных скифов также подтверждается значительным потоком генов с востока на запад через степи в течение 1-го тысячелетия до н.э. [14] [15]

Народы

Изображение сармата с римского саркофага , II век н.э. Хотя сарматы и были другим народом, чем скифы , они были частью скифо-сибирского мира. [5]

Этническая принадлежность

Народы скифо-сибирского мира упоминаются современными персидскими и греческими историками. Они были в основном носителями иранских языков . [b] Несмотря на принадлежность к схожим материальным культурам, народы скифо-сибирского мира принадлежали ко многим отдельным этническим группам. [16] [17] Народы, связанные со скифо-сибирским миром, включают носителей скифских языков : [5] [18]

Хотя народы лесостепи были частью скифо-сибирского мира, их происхождение неясно; [18] среди них могли быть ранние славяне , балты и финно-угорские народы . [20] [21] Оседлое население скифо-сибирских областей мира также включало фракийцев . [9]

Терминология

Голова сакского воина, как поверженного врага юэчжей , из Халчаяна , северная Бактрия , I век до н. э. [22] [23] [24]

Среди различных народов скифо-сибирского мира скифы являются наиболее известными благодаря сообщениям о них, опубликованным греческим историком V века Геродотом . Древние персы называли всех кочевников степей саками . В наше время термин скифы иногда применяется ко всем народам, связанным со скифо-сибирским миром. [20] В рамках этой терминологии часто различают «западных» скифов, живущих в Понтийско-Каспийской степи, и «восточных» скифов, живущих в Восточной степи . [5] [13] Термин скифо-сибирцы также применялся ко всем народам, связанным со скифо-сибирским миром. [25] Также использовались термины ранние кочевники [26] и кочевники железного века . [10] Термины саки или савроматы и скифо-сибиряки иногда используются для «восточных» скифов, проживающих в Центральной Азии и Южной Сибири соответственно. [9] [27]

Неоднозначность термина «скиф» привела к большой путанице в литературе. [c] [18]

Никола Ди Космо (1999) ставит под сомнение обоснованность обозначения культур всех ранних евразийских кочевников как «скифских» и рекомендует использовать альтернативные термины, такие как « ранние кочевники » . [29] [d]

Древние авторы в конечном итоге стали применять термин «скифы» к широкому кругу народов, «которые не имели никакого отношения к первоначальным скифам», таких как гунны , готы, турки , авары , хазары и другие неназванные кочевники. [13]

Характеристики

Лошадь, атакованная тигром, культура Ордоса , IV–I вв. до н. э. Для культур скифо-сибирского мира характерно искусство , выполненное в зверином стиле .

Культуры скифо-сибирского мира узнаваемы по трем характеристикам, известным как скифская триада : [18] [27]

Их искусство было выполнено в зверином стиле , настолько характерном, что его также называют скифским искусством .

Находки

В начале XVIII века русские исследователи начали обнаруживать скифские находки на вновь приобретенных территориях.

Значительные скифские археологические находки были обнаружены до недавнего времени. Крупнейшей находкой являются пазырыкские захоронения , которые были обнаружены на плато Укок в 1940-х годах. Находки примечательны тем, что раскрывают форму мумификации, практикуемую скифами. [2] Другая важная находка — курган Иссык . [8]

Общество

Золотой человек из Иссыкского кургана , ок.  IV–III вв. до н.э.

Скифы были превосходными мастерами со сложными культурными традициями. Жертвоприношения лошадей обычны в скифских могилах, и несколько принесенных в жертву лошадей были, очевидно, старыми и хорошо сохранившимися, что указывает на то, что лошади играли важную роль в скифском обществе. [2] Они играли важную роль в сети, соединяющей древние цивилизации, известной как Шелковый путь . [13] Однородность патрилинейных линий и контрастное разнообразие матрилинейных линий образцов из скифских захоронений указывают на то, что скифское общество было строго патриархальным . [27]

Многочисленные археологические находки показали, что скифы вели воинственный образ жизни: их борьба за территорию, должно быть, была жестокой. Многочисленное оружие, помещенное в могилы, свидетельствует о высоко милитаризованном обществе. Война скифов велась в основном с помощью конной стрельбы из лука . Они были первой великой державой, которая усовершенствовала эту тактику. Скифы разработали новый, мощный тип лука, известный как скифский лук . Иногда они отравляли свои стрелы. [2]

Внешность

Скифы были высокими и крепко сложенными, даже по современным меркам. [e] Скелеты скифской элиты отличаются от скелетов современных людей более длинными руками и ногами, а также более прочным строением костей.Простолюдины были ниже ростом, в среднем на 10–15 см (4–6 дюймов) ниже элиты. [31] [ необходим лучший источник ]

Их физические черты характерны для иранских народов и подтверждают общее происхождение, указанное лингвистическими данными, однако археологические и исторические данные также указывают на людей со смешанной внешностью. [e] [31] [ необходим лучший источник ]

Многочисленные останки восточных скифов были найдены в прекрасном состоянии сохранности в горах Алтая , с мягкими тканями, такими как кожа и волосы. [32] Из долины Пазырык скифские останки демонстрируют различные цвета волос, от черного до ярко-каштанового. [33] Мумифицированные скифские воины с плато Укок и Монголии имели светлые волосы. [34] [35]

Сохранившаяся кожная ткань также показывает, что у восточных скифов были татуировки . Считается, что татуировки не практиковались западными скифами. [36]

Генетика

Генетика останков скифских культур демонстрирует широкие общие закономерности, среди которых — удивительно разные истории мужчин и женщин. Их этническая принадлежность суммирована выше. Их семейные взаимоотношения обсуждаются ниже.

На востоке и западе существуют две различные отцовские линии , [5] [10] [27] причем восточная и западная отцовские линии сами по себе однородны. Мужчины западных скифов почти единообразно несли гаплогруппу R1b , [37] [38] которая тесно связана с современными европейскими народами из Понтийского региона, в то время как восточные скифы несли R1a , Q1a и N. [39] В выборке сибирских скифов была почти равная пропорция западных и восточных евразийских материнских линий. [ 27]

Материнские линии среди скифов разнообразны, [5] [10] [27] показывая смесь восточных и западных евразийских линий с увеличивающейся примесью Восточной Азии в железном веке. [9] [40] У западных скифов западные евразийские материнские линии составляют 62,5-74% от общего числа, в то время как восточно-евразийские материнские линии составляют 26-37%. [9] В выборке восточных скифов из Тувы материнские линии почти поровну разделены между западными и восточно-евразийскими источниками. [27]

Этногенез

Реконструкция сакского скифа, найденного в кургане Олон-Курин-Гол 10 в Пазырыке , Горный Алтай, Монголия.

Скифы представляют собой «множество конных воинов-кочевников», которые произошли от центральноазиатов бронзового и железного веков ( западные степные скотоводы или «Steppe_MLBA»), которые смешались с популяцией восточноазиатского происхождения, представленной группами LBA Хубсугула , что дало начало различным « скифским культурам ». [41] Различные скифские группы возникли локально, а не в результате миграционных схем. [42] [43] В целом, скифов можно смоделировать как смесь между западно-евразийскими источниками, в первую очередь западными степными скотоводами (Steppe_MLBA) и группами, подобными BMAC , с дополнительным количеством примеси от популяции, представленной народами LBA Хубсугула восточно-евразийского происхождения. Предыдущие предполагаемые источники примеси, представленные другими современными « восточно-евразийскими доверенными лицами», такими как китайцы хань или нганасаны , не увенчались успехом и были менее надежными, чем источники Хубсугула. [44] Скифов можно в целом разделить на «западные» и «восточные» подгруппы, при этом западные скифы демонстрируют родство с различными современными группами на Кавказе и в Центральной Азии, в то время как родство с восточными скифами более распространено, но почти исключительно встречается среди современных тюркоязычных, а также уральских и палеосибирских народов . [45] [9] [46] [47] В целом, было обнаружено, что современные таджики и ягнобцы демонстрируют самую сильную генетическую преемственность с населением бронзового и железного веков Центральной Азии ( индоиранцы ). [48] [49] Популяции скифских степей демонстрируют генетическую гетерогенность вдоль клина с запада на восток, при этом восточные скифы имеют более высокое генетическое разнообразие. [6] Восточные скифы вокруг Алтайских гор имели множественное происхождение и произошли от события смешения в бронзовом веке . Восточные скифы генетически образовались из смеси источников Steppe_MLBA (которые могли быть связаны с различными культурами, такими как синташтинская, срубная и андроновская) и определенного восточноевразийского источника, который уже присутствовал во время LBA в соседнем регионе северной Монголии . [50] Восточные скифы не принадлежали к единому генетическому или культурному кластеру, в то время как западные скифы попадают в европейский кластер или близки к нему. [51]

Более позднее иное восточное приток, начавшееся в период среднего железного века и до периода после железного века, очевидно в трех отдельных образцах культуры Тасмола (Тасмола Бирлик) и одном из Пазырыкской культуры (Пазырык Берел), которые показали около 70-83% дополнительного древнего северо-восточноазиатского происхождения, представленного неолитическим образцом из пещеры Дьявольские ворота , что позволяет предположить, что они были недавними мигрантами с более дальнего Востока. Такое же дополнительное восточное происхождение обнаружено среди более поздних групп гуннов (гунн Берел 300 г. н. э., гуннская элита 350 г. н. э.) и останков Каракаба (830 г. н. э.). В то же время западное сарматское и второстепенное дополнительное BMAC-подобное происхождение распространилось на восток, с образцом, связанным с саками из юго-восточного Казахстана (Коныр Тобе 300 г. н. э.), показывающим около 85% сарматского и 15% BMAC-подобного происхождения. Сарматы, как предполагается, произошли в первую очередь от предшествующих западных степных скотоводов Понтийско -Каспийской степи . [11]

Генетика западно-скифской культуры

В этом разделе перечислены результаты генетических исследований останков, найденных при раскопках в Западной Азии и Восточной Европе и относящихся к одной из скифских культур.

Первоначально западные скифы несли только западно-евразийские материнские гаплогруппы , но частота восточно-евразийских гаплогрупп возрастает до 26% в образцах, датируемых II в. до н.э. [52] Среди западных скифов, обнаруженных в Ростове-на-Дону , в Европейской России , восточно-евразийские материнские гаплогруппы составляют 37,5% от общего числа. Эти результаты, возможно, указывают на растущее присутствие восточно-евразийских женщин в популяциях западных скифов, хотя для подтверждения этого наблюдения необходимы аутосомно- генетические доказательства. [53]

Что касается отцовских гаплогрупп , то большинство останков западных скифов из Северного Причерноморья, как было замечено, несут специфическую кладу гаплогруппы R1b , что отличает их от восточных скифов, которые обычно демонстрировали гаплогруппу R1a , а также другие гаплогруппы. Один скиф из Самарской области нес R1a-Z93. [54]

Унтерлендер и др. (2017) обнаружили, что современные потомки западных скифских групп встречаются среди различных групп на Кавказе и в Центральной Азии. [45]

Генетика восточно-скифской культуры

В этом разделе перечислены результаты генетических исследований останков, раскопанных в центральной Евразии и восточной степи, приписываемых одной из скифских культур. Пилипенко (2018) [55] изучал мтДНК из останков тагарской культуры , которая была частью скифо-сибирского мира. Хотя останки ранней стадии тагарской культуры были найдены в Хакасии , на восточной окраине евразийской степи, было обнаружено, что они тесно связаны с останками современных скифов в понтийско-каспийской степи далеко на западе, демонстрируя как западно-евразийские, так и восточно-евразийские линии. Однако ископаемые останки средней стадии тагарской культуры показали сильное увеличение восточно-евразийских материнских линий, увеличившись с 35% до почти 45% к средней стадии. [56] Примечательно, что гаплогруппы мтДНК C и D увеличились с 8,7 до 37,8%. [57]

Мэри и др. (2019) [27] изучали генетику останков культуры Алды-Бель в Туве и ее окрестностях в Центральной Азии, прилегающей к западной Монголии ; культура Алды-Бель считается одной из скифо-сибирских культур. Авторы также проанализировали материнские гаплогруппы 26 останков сибирских скифов из Аржана . 50% останков несли восточно-евразийскую гаплогруппу, а 50% несли западно-евразийскую гаплогруппу. В отличие от отцовских линий, материнские линии были чрезвычайно разнообразны. Наиболее распространенными линиями были варианты гаплогруппы C4 . [58]

Мэри и др. (2019) также определили отцовские гаплогруппы 16 мужчин-скифов из Сибири культуры Алды-Бель . 56,2% гаплогрупп принадлежали к разновидностям гаплогруппы R1a . С другой стороны, 31,2% принадлежали к гаплогруппе Q1b , которая была обнаружена в образцах бронзового века из Алтайских гор . Кроме того, один образец (6,25%) нес гаплогруппу N-M231 , которая связана с неолитическими останками из Северного Китая. [59]

Скифские группы Понтийской степи и Южной Сибири имели существенно различную отцовскую генетику, что говорит о том, что понтийские и южносибирские скифы имели совершенно разное отцовское происхождение, и между ними практически не было отцовского потока генов. [27] [f]

Начиная со Среднего железного века, восточные скифы получили дополнительный северо-восточноазиатский генный поток, параллельно с появлением гуннов , которые разделяли этот новоприбывший компонент. Также наблюдалось увеличение сарматских и BMAC-подобных предков. [11]

Унтерлендер и др. (2017) обнаружили, что восточные скифы имеют наиболее близкое генетическое сходство с современными носителями сибирских тюркских языков, такими как теленгиты , тубалары и тофалары , что подтверждает «мультирегиональное происхождение» восточных скифов железного века. [60] Восточные скифы имеют частичное родство с современными тюркскими, монгольскими и сибирскими группами в восточной Евразии, в то время как доказательства генетического родства со скифами наиболее сильны среди современных носителей кипчакских языков . [61] Появляется все больше доказательств частичной преемственности от восточных скифов к тюркоязычным народам Алтайского региона, а также к современным уральским и палеосибирским народам . [62] [47] Тюркоязычных жителей Центральной Азии можно описать как образовавшихся в результате смешения скифоподобных групп, демонстрирующих их наивысшее генетическое родство с современными таджиками , и группами «восточностепных хунну » во время железного века. [63] Было обнаружено, что смешение с западноевразийскими источниками «соответствует лингвистически документированному языковому заимствованию в тюркских языках». [64]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также именуется скифскими культурами , скифскими культурами , скифо-сибирскими культурами , ранними кочевыми культурами , скифской цивилизацией , скифским горизонтом , скифским миром или скифским континуумом .
  2. ^ ab "[A] кочевнический народ, состоящий из множества различных племен, процветал на обширном пространстве, простиравшемся от границ северного Китая и Монголии, через южную Сибирь и северный Казахстан, вплоть до северных пределов Черного моря. Все вместе они были известны под своим греческим названием: скифы. Они говорили на иранских языках ..." [2]
  3. ^ "Ахемениды называли скифов "саками", что иногда приводит к путанице в литературе. Термин "скифы" в частности используется для представителей этой культуры, которые жили в европейской части степной зоны. Те, кто жил в Центральной Азии, часто называются савроматами или саками, а в районе Алтая они обычно известны как скифо-сибиряки." [28]
  4. ^ "Хотя и существовали фундаментальные различия в том, как кочевые группы на такой обширной территории различались, термины "скифский" и "скифский" были широко приняты для описания особой фазы, которая последовала за широким распространением конного кочевничества, характеризующегося наличием специального оружия, конской упряжи и искусства животных в виде металлических бляшек. Археологи использовали термин "скифский континуум" в широком культурном смысле для обозначения ранних кочевых культур евразийской степи. Термин "скифский" привлекает внимание к тому факту, что существуют элементы - формы оружия, сосудов и украшений, а также образ жизни - общие как для восточной, так и для западной оконечности евразийского степного региона. Однако протяженность и разнообразие памятников по всей Азии делают термины "скифский" и "скифский" слишком широкими, чтобы быть жизнеспособными, и более нейтральный "ранний кочевнический" является предпочтительным, поскольку культуры Северной зоны не могут быть напрямую связаны ни с историческими скифами, ни с какой-либо конкретной археологической культурой, определенной как саки или скифо-сибирские». [29]
  5. ^ ab "[Элитные] скифы были относительно высокими. Этот рост особенно заметен в захоронениях воинов и мужчин из высшего социального слоя, которые кажутся высокими даже сегодня... [Э]ти скелеты отличаются от современных более длинными костями рук и ног и в целом более прочной костной структурой... Физические характеристики скифов соответствуют их культурной принадлежности: [Их] происхождение помещает их в группу иранских народов... [М]ы имеем дело с периодом, когда огромные территории Сибири далеко в Монголию все еще были заселены древними европеоидами". [30]
  6. ^ «Отсутствие линий R1b у скифо-сибирских индивидуумов, протестированных до сих пор, и их присутствие у скифов Северного Причерноморья предполагает, что эти две группы имели совершенно разный состав отцовской линии с практически полным отсутствием потока генов от носителей мужского пола между ними». [27]

Ссылки

  1. ↑ Алексеев, Андрей ( 2017 ). «Скифо-сибирский мир». Большая Российская энциклопедия .
  2. ^ abcdefg Симпсон 2017.
  3. ^ Unterländer 2017. Геномный вывод показывает, что скифов на востоке и западе степной зоны лучше всего можно описать как смесь ямной культуры и восточноазиатского компонента. Демографическое моделирование предполагает независимое происхождение восточных и западных групп с продолжающимся потоком генов между ними, что правдоподобно объясняет поразительное единообразие их материальной культуры. Мы также находим доказательства того, что значительный поток генов с востока на запад Евразии должен был произойти в начале железного века. Происхождение широко распространенных скифо-сибирских культур долгое время обсуждалось в евразийской археологии. Северная черноморская степь изначально считалась родиной и центром скифов3, пока Тереножкин не сформулировал гипотезу о центральноазиатском происхождении4. С другой стороны, доказательства, подтверждающие восточноевразийское происхождение, включают курган Аржан 1 в Туве5, который считается самым ранним скифским курганом5. Датировка дополнительных захоронений, расположенных на востоке и западе Евразии, подтвердила, что восточные курганы старше своих западных аналогов6,7. Кроме того, элементы характерного «звериного стиля», датируемые десятым веком до н. э.1,4, были обнаружены в районе реки Енисей и современного Китая, что подтверждает раннее присутствие и происхождение скифской культуры на Востоке.
  4. ^ Ярве 2019.
  5. ^ abcdefghijkl Unterländer 2017.
  6. ^ ab Krzewińska 2018. Кочевые популяции были неоднородны и имели генетическое родство с популяциями из нескольких других регионов, включая Дальний Восток и Южный Урал. Генетический анализ материнских линий скифов предполагает смешанное происхождение и градиент примеси с востока на запад через евразийскую степь (10–12). Геномика двух ранних скифских алды-белских индивидуумов (13) показала генетическое родство с восточноазиатскими популяциями (12).
  7. ^ Медрано 2018.
  8. ^ ab Алексеев 2017.
  9. ^ abcdef Юрас 2017.
  10. ^ abcde Krzewińska 2018.
  11. ^ abc Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Хусаинова Эльмира; Кахбаткызы, Нуржибек; Мусралина, Ляззат; Спиру, Мария А.; Бьянко, Рафаэла А.; Радзевичюте, Рита; Мартинс, Нуно Филипе Гомес; Фройнд, Цесилия; Иксан, Олжас; Гаршин, Александр (март 2021 г.). «Древний геномный разрез Среднеазиатской степи раскрывает историю скифов». Достижения науки . 7 (13). Бибкод : 2021SciA....7.4414G. doi : 10.1126/sciadv.abe4414. ПМЦ 7997506 . PMID  33771866. Наши выводы проливают новый свет на спор о происхождении скифских культур. Мы не находим поддержки западного понтийско-каспийского степного происхождения, которое, на самом деле, сильно подвергается сомнению более поздними историческими/археологическими работами (1 , 2). Гипотеза происхождения казахской степи лучше соответствует нашим результатам, но вместо того, чтобы найти поддержку одной из двух крайних гипотез, т. е. единого происхождения с диффузией населения против множественных независимых источников с только культурной передачей, мы нашли доказательства по крайней мере, для двух независимых источников, а также диффузии и смешения популяций (рис. 4B). В частности, восточные группы согласуются с происхождением из генофонда, который образовался в результате смешения между предшествующими местными источниками степи_MLBA (которые могли быть (связанный с различными культурами, такими как синташтинская, срубная и андроновская, которые являются генетически однородными) и специфическим восточно-евразийским источником, который уже присутствовал во время ПБВ в соседнем регионе Северной Монголии (27). 
  12. ^ Кеннеди 2017.
  13. ^ abcde Николсон 2018, стр. 1346–1347.
  14. ^ abc Unterländer 2017. "Геномный вывод показывает, что скифы на востоке и западе степной зоны лучше всего могут быть описаны как смесь ямной культуры и восточноазиатского компонента. Демографическое моделирование предполагает независимое происхождение восточных и западных групп с продолжающимся потоком генов между ними, что правдоподобно объясняет поразительное единообразие их материальной культуры. Мы также находим доказательства того, что значительный поток генов с востока на запад Евразии должен был произойти в начале железного века." и "Смесь EHG [европейских охотников-собирателей] и кавказских элементов у носителей ямной культуры сформировалась в европейской степи и была экспортирована в Центральную Азию и Сибирь"
  15. ^ ab Unterländer 2017. «Происхождение широко распространенной скифской культуры долгое время обсуждалось в евразийской археологии. Первоначально родиной и центром скифов считалась северочерноморская степь, пока Тереножкин не сформулировал гипотезу о центральноазиатском происхождении. С другой стороны, доказательства, подтверждающие восточноевразийское происхождение, включают курган Аржан 1 в Туве, который считается самым ранним скифским курганом. Датировка дополнительных мест захоронения, расположенных на востоке и западе Евразии, подтвердила, что восточные курганы старше западных. Кроме того, элементы характерного «звериного стиля», датируемые десятым веком до нашей эры, были обнаружены в районе реки Енисей и современного Китая, что подтверждает раннее присутствие скифской культуры на Востоке».
  16. ^ Дэвид и МакНивен 2018, стр. 156.
  17. ↑ Уотсон 1972, стр. 142.
  18. ^ abcdef Иванчик 2018.
  19. ^ ab Batty 2007, стр. 205.
  20. ^ ab West 2002, стр. 439–440.
  21. ^ Дэвис-Кимбалл, Башилов и Яблонский 1995, стр. 33.
  22. ^ Абдуллаев, Казим (2007). «Миграция кочевников в Средней Азии (в книге «После Александра: Центральная Азия до ислама»)». Труды Британской академии . 133 : 87–98.
  23. ^ Фонд, Encyclopaedia Iranica. "Добро пожаловать в Encyclopaedia Iranica". iranicaonline.org .
  24. ^ «Согласно этому источнику, также сака».
  25. ↑ Якобсон 1995, стр. 36–37.
  26. ^ Дэвид и МакНивен 2018.
  27. ^ abcdefghij Мэри 2019.
  28. ^ Древние кочевники Алтайских гор: бельгийско-российские междисциплинарные археологические исследования скифо-сибирской культуры. Королевские музеи искусств и истории . 2000. С. 18.
  29. ^ ab Di Cosmo 1999, стр. 891.
  30. ↑ Ролле 1989, стр. 55–56.
  31. ^ ab Rolle 1989, стр. 55–57.
  32. ^ Argent, Gala (2011). "2". At Home, with the Good Horses: Relationality, Roles, Identity and Ideology in Iron Age Inner Asia (PhD). Университет Лестера . Получено 1 января 2023 г.
  33. ^ Argent 2011, стр. 43: «Руденко также отметил, что волосы у мужчин различались: бритые, ярко-каштановые, темно-русые и мягкие, черные и вьющиеся...»
  34. ^ Argent 2011, стр. 38: «Второе, также на плато Укок, — это кладбище Верх-Кальджин, где был похоронен светловолосый человек по прозвищу «воин» с одной лошадью (Верх-Кальджин 2-1)».
  35. ^ Замерзшие гробницы Алтайских гор : [каталог издан для выставки «Замерзшие гробницы Алтайских гор», представленной в Генте (2006), Горно-Алтайске (2007) и Париже (2008) ...]. Гент: Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. 2006. С. 51. ISBN 978-90-70830-04-5.«Особую ценность представляет курган Олон Курин Гол 10, содержащий полностью сохранившуюся погребальную камеру с мумифицированным светловолосым воином, полностью одетым и снабженным полным комплектом оружия».
  36. ^ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Центральной Азии: 4-томный комплект. Bloomsbury Publishing. стр. 186. ISBN 978-1-83860-868-2.
  37. ^ Мэри 2019, стр. 10/13: «Гаплогруппа R1a-M173 ранее была описана для 6 скифо-сибирских индивидуумов из тагарской культуры (Keyser et al. 2009) и одного алтайского скифо-сибирского индивидуума из стоянки Сэбюстей (Ricaut et al. 2004a), тогда как гаплогруппа R1a1a1b2-Z93 (или R1a1a1b-S224) была описана для одного скифа из Самары (Mathieson et al. 2015) и двух скифо-сибирских индивидуумов из Береля и Республики Тыва (Unterländer et al. 2017). Напротив, было обнаружено, что скифы Северного Причерноморья принадлежат к гаплогруппе R1b1a1a2 (Krzewińska et al. 2018), что показывает различие между двумя группами Скифы».
  38. ^ Krzewińska 2018: «Кочевники железного века в основном несли гаплогруппу R1b Y, характерную для ямной культуры русской степи (4)».
  39. ↑ Мэри 2019, стр. 10/13: «Отсутствие линий R1b у скифо-сибирских особей, протестированных до сих пор, и их присутствие у скифов Северного Причерноморья позволяет предположить, что эти две группы имели совершенно разный состав отцовской линии с практически полным отсутствием потока генов от носителей мужского пола между ними».
  40. ^ Пилипенко 2018.
  41. ^ Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Хусаинова Эльмира; Кахбаткызы, Нуржибек; Мусралина, Ляззат; Спиру, Мария А.; Бьянко, Рафаэла А.; Радзевичюте, Рита; Мартинс, Нуно Филипе Гомес; Фройнд, Цесилия; Иксан, Олжас; Гаршин, Александр; Жаниязов, Жасулан; Бекманов, Бахытжан; Китов, Егор; Самашев, Заинолла (26 марта 2021 г.). «Древний геномный разрез Среднеазиатской степи раскрывает историю скифов». Достижения науки . 7 (13). Бибкод : 2021SciA....7.4414G. doi : 10.1126/sciadv.abe4414. ISSN  2375-2548. PMC 7997506. PMID 33771866  . 
  42. ^ Ярве, Мари; Сааг, Лехти; Шайб, Кристиана Лин; Патхак, Аджай К.; Монтинаро, Франческо; Пагани, Лука; Флорес, Родриго; Гуэллиль, Мериам; Сааг, Лаури; Тамбетс, Кристина; Кушняревич, Алена; Сольник, Ану; Варул, Лийви; Задников, Станислав; Петраускас, Олег (22 июля 2019 г.). «Изменения в генетическом ландшафте западно-евразийской степи, связанные с началом и концом господства скифов». Current Biology . 29 (14): 2430–2441.e10. Bibcode : 2019CBio...29E2430J. doi : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ISSN  0960-9822. PMID  31303491. Недавно исследования древних скифских геномов подтвердили конфедеративную природу скифских племен, показав, что они генетически отличаются друг от друга, но не нашли практически никаких подтверждений крупномасштабным перемещениям с востока на запад, вместо этого в целом предполагая раздельное локальное происхождение различных скифских групп [1, 2, 3].
  43. ^ Järve 2019. «Кочевые скифы раннего железного века были описаны как конфедерация племен разного происхождения на основе древних свидетельств ДНК [1, 2, 3]. Все образцы этого исследования также обладали по крайней мере одним дополнительным восточным компонентом, один из которых был почти на 100% у современных нганасан (оранжевый), а другой — у современных китайцев хань (желтый; рисунок S2). Восточные компоненты присутствовали в различных пропорциях в образцах этого исследования».
  44. ^ Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Хусаинова Эльмира; Кахбаткызы, Нуржибек; Мусралина, Ляззат; Спиру, Мария А.; Бьянко, Рафаэла А.; Радзевичюте, Рита; Мартинс, Нуно Филипе Гомеш; Фройнд, Цесилия; Иксан, Олжас; Гаршин, Александр; Жаниязов, Жасулан; Бекманов, Бахытжан; Китов, Егор; Самашев, Заинолла (26 марта 2021 г.). «Древний геномный разрез Среднеазиатской степи раскрывает историю скифов». Достижения науки . 7 (13). Бибкод : 2021SciA....7.4414G. doi : 10.1126/sciadv.abe4414. ISSN  2375-2548. PMC 7997506. PMID 33771866.  Генетическое моделирование предков групп IA, выполненное с помощью qpWave и qpAdm, подтвердило, что группы steppe_MLBA адекватно приближаются к западно-евразийскому источнику предков у скифов IA, в то время как предшествующие steppe_EBA (например, ямная и афанасьевская) нет (файл данных S4). В качестве восточноевразийского прокси мы выбрали скотоводов LBA из Хубсугула в северной Монголии на основе их географической и временной близости. Другие восточные прокси не соответствуют модели из-за отсутствия или избытка близости к Древнему Северному Евразийскому (ANE) родословная (25). 
  45. ^ ab Unterländer 2017: «Современные потомки западных скифских групп обнаружены среди различных групп на Кавказе и в Средней Азии, в то время как сходство с восточными скифами обнаружено более широко, но почти исключительно среди тюркоязычных (ранее) кочевых групп, особенно из кипчакской ветви тюркских языков».
  46. ^ Krzewińska 2018: «Результаты указывают на наличие глубокого общего происхождения всех кочевых групп железного века, связанных с популяциями степей бронзового века, что, однако, не эквивалентно прямой генетической преемственности между срубной и алакульской культурой и западными скифами».
  47. ^ ab Gurkan, Cemal (8 января 2019 г.). "О генетической преемственности пазырыкской культуры железного века: географическое распределение отцовских и материнских линий из захоронения Ак-Алаха-1". International Journal of Human Genetics . 19 (1). doi : 10.31901/24566330.2019/19.01.709 . ISSN  0972-3757. Примечательно, что существует четкая популяционная преемственность между уральскими народами, такими как ханты, манси и нганасаны, палеосибирскими народами, такими как юкагиры и чуванцы, и пазырыкскими народами, даже если рассматривать только два мтДНК и гаплотипа Y-STR из кургана 1 кургана Ак-Алаха-1 (таблицы 1a, b, таблица 2, рис. 1).
  48. ^ Гуарино-Виньон, Перл; Марки, Нина; Бендезу-Сармьенто, Хулио; Привет, Эвелин; Бон, Селин (14 января 2022 г.). «Генетическая преемственность индоиранских носителей со времен железного века на юге Центральной Азии». Научные отчеты . 12 (1): 733. Бибкод : 2022НатСР..12..733Г. дои : 10.1038/s41598-021-04144-4. ISSN  2045-2322. ПМЦ 8760286 . ПМИД  35031610. 
  49. ^ Дай, Шань-Шань; Сулейман, Сиэржатицзян; Исакова, Джайнагуль; Сюй, Вэй-Фан; Абдуллоевич, Нажмудинов Тожиддин; Афанасьевна, Манилова Елена; Иброхимович, Худойдодов Бехруз; Чен, Си; Ян, Вэй-Кан; Ван, Мин-Шань; Шен, Цюань-Куан; Ян, Син-Янь; Яо, Юн-Ганг; Алдашев, Алмаз А; Саидов, Абдусаттор (25 августа 2022 г.). «Генетическое эхо таримских мумий у современных жителей Центральной Азии». Молекулярная биология и эволюция . 39 (9). doi : 10.1093/molbev/msac179. ISSN  0737-4038. ПМЦ 9469894 . PMID  36006373. 
  50. ^ Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Хусаинова Эльмира; Кахбаткызы, Нуржибек; Мусралина, Ляззат; Спиру, Мария А.; Бьянко, Рафаэла А.; Радзевичюте, Рита; Мартинс, Нуно Филипе Гомеш; Фройнд, Цесилия; Иксан, Олжас; Гаршин, Александр (март 2021 г.). «Древний геномный разрез Среднеазиатской степи раскрывает историю скифов». Достижения науки . 7 (13). Бибкод : 2021SciA....7.4414G. doi : 10.1126/sciadv.abe4414. ПМЦ 7997506 . PMID  33771866. Наши выводы проливают новый свет на спор о происхождении скифских культур. Мы не находим поддержки западного понтийско-каспийского степного происхождения, которое, на самом деле, сильно подвергается сомнению более поздними историческими/археологическими работами (1 , 2). Гипотеза происхождения казахской степи лучше соответствует нашим результатам, но вместо того, чтобы найти поддержку одной из двух крайних гипотез, т. е. единого происхождения с диффузией населения против множественных независимых источников с только культурной передачей, мы нашли доказательства по крайней мере, для двух независимых источников, а также диффузии и смешения популяций (рис. 4B). В частности, восточные группы согласуются с происхождением из генофонда, который образовался в результате смешения между предшествующими местными источниками степи_MLBA (которые могли быть (связанный с различными культурами, такими как синташтинская, срубная и андроновская, которые являются генетически однородными) и специфическим восточно-евразийским источником, который уже присутствовал во время ПБВ в соседнем регионе Северной Монголии (27). 
  51. ^ Ярве, Мари; Сааг, Лехти; Шайб, Кристиана Лин; Патхак, Аджай К.; Монтинаро, Франческо; Пагани, Лука; Флорес, Родриго; Гуэллил, Мериам; Сааг, Лаури; Тамбетс, Кристина; Кушняревич, Алена; Сольник, Ану; Варул, Лийви; Задников, Станислав; Петраускас, Олег (июль 2019 г.). «Изменения в генетическом ландшафте западно-евразийской степи, связанные с началом и концом господства скифов». Current Biology . 29 (14): 2430–2441.e10. Bibcode : 2019CBio...29E2430J. doi : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ISSN  0960-9822. PMID  31303491. ...и большинство восточных скифов [3], которые сами по себе являются очень неоднородной группой как в культурном, так и в генетическом плане. С другой стороны, образцы Черняхова перекрывались с современными европейцами, представляя наиболее «западный» диапазон вариаций среди групп этого исследования (рисунок 2).
  52. ^ Unterländer 2017, стр. 4: «Восточные скифы демонстрируют почти равные пропорции линий мтДНК, распространенных в восточной и западной Евразии, тогда как в западных скифских группах частота линий, ныне распространенных в восточной Евразии, в целом ниже, достигая нуля в четырех образцах начальной скифской фазы с восьмого по шестой век до н. э. (группа № 1 на рис. 2), и достигает 18–26% в более поздние периоды (с шестого по второй век до н. э.; № 2 и № 3) (Дополнительная таблица 7)».
  53. ^ Juras 2017, стр. 8/10: «Анализ митохондриальных гаплогрупп скифов Северного Партии из этого исследования, а также скифов из Ростова-на-Дону и пазырыкцев с Алтая и Внутренней Монголии показывает, что по большей части одни и те же линии встречаются во всех трех группах и часто представлены в каждой группе по отдельности. Примечательно, что при сравнении частот восточно- и западно-евразийских гаплогрупп во всех трех группах скифского горизонта прослеживается клин мтДНК с востока на запад, для восточно-евразийских линий, идущих с запада на восток, он составляет от 26,3% (в настоящем исследовании) до 37,5% (у скифов из Ростова-на-Дону) и до 46,7% (у пазырыкцев) с противоположной тенденцией для западно-евразийских линий». [...] «Генетический приток восточноевразийских гаплотипов может быть результатом установления связей между мигрантами европейского происхождения и женщинами восточноевразийского происхождения, как ранее предполагалось66 в случае южносибирских популяций железного века. Однако для четкого решения этого вопроса необходимы более подробные исследования аутосомной ДНК».
  54. ^ Мэри 2019, стр. 10/13: «Гаплогруппа R1a-M173 ранее была описана для 6 скифо-сибирских индивидуумов из тагарской культуры (Keyser et al. 2009) и одного алтайского скифо-сибиряка из стоянки Сэбюстей (Ricaut et al. 2004a), тогда как гаплогруппа R1a1a1b2-Z93 (или R1a1a1b-S224) была описана для одного скифа из Самары (Mathieson et al. 2015) и двух скифо-сибиряков из Береля и Республики Тыва (Unterländer et al. 2017). Напротив, было обнаружено, что скифы Северного Причерноморья принадлежат к гаплогруппе R1b1a1a2 (Krzewińska et al. 2018), что показывает различие между двумя группами скифов»
  55. ^ Пилипенко, Александр С.; Трапезов Ростислав О.; Черданцев Степан Владимирович; Бабенко Владимир Н.; Нестерова Марина С.; Поздняков Дмитрий В.; Молодин Вячеслав И.; Полосьмак, Наталья Владимировна (20 сентября 2018 г.). «Материнские генетические особенности тагарской популяции железного века Южной Сибири (1-е тысячелетие до н.э.)». ПЛОС ОДИН . 13 (9): e0204062. Бибкод : 2018PLoSO..1304062P. дои : 10.1371/journal.pone.0204062 . ISSN  1932-6203. ПМК 6147448 . ПМИД  30235269. 
  56. ^ Пилипенко и др. 2018: «Мы наблюдали различия в структуре пула мтДНК между ранним и средним хронологическими этапами популяции тагарской культуры, о чем свидетельствует изменение соотношения западных и восточно-евразийских компонентов мтДНК. Вклад восточно-евразийских линий увеличился примерно с одной трети (34,8%) в раннетагарской группе до почти половины (45,8%) в среднетагарской группе».
  57. ^ Пилипенко и др. 2018: «Согласно результатам Унтерлендера и др. [4], компоненты мтДНК Восточной Евразии в степном поясе Западной Евразии увеличились в течение раннего железного века... Наблюдаемое сокращение генетического расстояния между популяцией Среднего Тагара и другими скифоподобными популяциями Южной Сибири (рис. 5; таблица S4), по нашему мнению, в первую очередь связано с увеличением роли линий мтДНК Восточной Евразии в генофонде (почти до половины генофонда) и существенным увеличением совместной частоты гаплогрупп C и D (с 8,7% в серии Раннего Тагара до 37,5% в серии Среднего Тагара)».
  58. ↑ Мэри 2019, стр. 7/13.
  59. ↑ Мэри 2019, стр. 10/13.
  60. ^ Unterländer 2017, стр. 69: "В-третьих, современные популяции с наибольшей вероятностью прямого происхождения от восточных скифских групп являются почти исключительно носителями тюркского языка (Дополнительный рис. 10b). Особенно высокая статистическая поддержка была задокументирована для некоторых тюркоязычных групп, географически расположенных близко к археологическим памятникам восточных скифов (например, теленгиты, тубулары, тофалары), а также среди тюркоязычных популяций, расположенных в Центральной Азии (например, киргизы, казахи и каракалпаки) (Дополнительный рис. 11). Эти же результаты были получены для некоторых тюркских групп, расположенных еще дальше на Западе, таких как казанские волжские татары. Наконец, современные популяции, которые, вероятно, имеют общего предка с восточными скифами, были в основном обнаружены среди тюркских, монгольских и сибирских групп, расположенных в восточной Евразии (Дополнительный рис. 10d и Дополнительный рис. 11). Подводя итог, эти результаты предоставляют дополнительную поддержку многорегиональному происхождению различных скифских группы из железного века».
  61. ^ Unterländer 2017: «Современные потомки западных скифских групп обнаружены среди различных групп на Кавказе и в Центральной Азии, в то время как сходство с восточными скифами обнаружено более широко, но почти исключительно среди тюркоязычных (ранее) кочевых групп, особенно из кипчакской ветви тюркских языков (Дополнительное примечание 1)».
  62. ^ Тихонов, Дмитрий; Гуркан, Джемаль; Пелер, Гекче; Дьяконов, Виктор (2019). «О генетической преемственности пазырыкской культуры железного века: географическое распространение отцовской и материнской линии из погребения Ак-Алаха-1». Международный журнал генетики человека . 19 (1). дои : 10.31901/24566330.2019/19.01.709 . S2CID  202015095.«Значительное присутствие мтДНК Ак-Алаха-1 и гаплотипов Y-STR в современных анатолийских популяциях может быть связано с двумя основными историческими событиями: (а) менее вероятным является вторжение скифов в Анатолию около 7 в. до н. э. и поселение в течение около 30 лет вблизи реки Аракс или Аракс (Геродот, 1920), и (б) более вероятным является миграция центральноазиатских тюрков в Анатолию примерно с 11 в. н. э. и далее, принимая во внимание постоянно растущую поддержку сильной генетической преемственности между древними восточными скифами и прототюркскими племенами (Унтерландер и др., 2017)».
  63. ^ Дай, Шань-Шань; Сулейман, Сиэржатицзян; Исакова, Джайнагуль; Сюй, Вэй-Фан; Абдуллоевич, Нажмудинов Тожиддин; Афанасьевна, Манилова Елена; Иброхимович, Худойдодов Бехруз; Чен, Си; Ян, Вэй-Кан; Ван, Мин-Шань; Шен, Цюань-Куан; Ян, Син-Янь; Яо, Юн-Ганг; Алдашев, Алмаз А; Саидов, Абдусаттор (25 августа 2022 г.). «Генетическое эхо таримских мумий у современных жителей Центральной Азии». Молекулярная биология и эволюция . 39 (9). doi : 10.1093/molbev/msac179. ISSN  0737-4038. ПМЦ 9469894 . PMID  36006373. Учитывая степное происхождение (например, андроновское), существующее у скифов (например, саки; Unterländer et al. 2017; Damgaard et al. 2018; Guarino-Vignon et al. 2022), предлагаемые лингвистические и физические антропологические связи между таджиками и скифами (Хан 1993; Кузьмина и Маллори 2007) можно объяснить их общим степным происхождением. Напротив, киргизы, вместе с другими тюркоязычными популяциями, произошли от смешения со времен железного века. 
  64. ^ Хэ, Гуан-Линь; Ван, Мэн-Гэ; Цзоу, Син; Йе, Хуэй-Юань; Лю, Чан-Хуэй; Лю, Чао; Чэнь, Ган; Ван, Чуань-Чао (январь 2023 г.). «Обширное этнолингвистическое разнообразие на перекрестке Северного Китая и Южной Сибири отражает множественные источники генетического разнообразия». Журнал систематики и эволюции . 61 (1): 230–250. doi :10.1111/jse.12827. ISSN  1674-4918. S2CID  245849003.

Библиография

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Скифские культуры» .

Дальнейшее чтение