Базилика собора Пуэбла , как собор Богоматери Непорочного Зачатия известен в соответствии с его Марианским призывом , является епископской кафедрой архиепархии Пуэбла-де-лос-Анхелес (Мексика). Это одно из важнейших зданий в историческом центре Пуэблы , объявленное объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Он имеет прерогативу быть первым роскошным храмом, который был построен по прекрасному архитектурному проекту в Америке, освященным в 1649 году, до митрополита Мексики , который был освящен в 1653 году. Он был основан Филиппом II Испанским . [1]
Нынешний собор в стиле Эррериан был построен между XVI и XVII веками и заменил предыдущий, который существовал в том, что сейчас является атриумом. Семьдесят четыре года прошло с начала его строительства в 1575 году до его освящения во время правления трех последовательных королей Испании Филиппа II , Филиппа III и Филиппа IV . Неудачи, которые происходили в течение этих лет, привели к многочисленным изменениям первоначального плана. К 1624 году работы были полностью приостановлены до прибытия епископа Хуана де Палафокс-и-Мендоса в июле 1640 года, который возобновил работы с решительным энтузиазмом. Новые реформы дали более высокую высоту центральному нефу над процессионными, что позволило пропускать естественный свет и придало ему вид пирамидальной структуры. Он был освящен епископом Хуаном де Палафокс-и-Мендоса 18 апреля 1649 года, не будучи полностью завершенным.
Пространство, которое он занимает, имеет прямоугольную форму, перезаряжено в углу другого большего этажа, образуя большое пространство для атриума. Здание организовано в пять нефов: центральный, два боковых и две нишевые часовни, его фасад в стиле Ренессанса выделяется. К его задней части пристроено здание для офисов Митры, его бывшая штаб-квартира, и здание часовни под названием Очаво. С его высотой чуть более 70 метров, это была самая высокая церковь в испанских колониях.
Собор считается одним из важнейших музеев нового испанского и более позднего искусства из-за сокровищ, которые он хранит. На протяжении столетий он обогащался произведениями живописи, [2] скульптуры, ювелирного и плотницкого искусства высокого художественного качества, а также его украшениями, большими дощатыми дверями, алюминием и сокровищами ризницы, которые защищают богатые священнические украшения, вышитые золотыми и серебряными нитями, священные сосуды, чаши, кибории, реликварии и кресты, покрытые золотом, инкрустированные драгоценными камнями и бриллиантами. В его историческом архиве хранятся документы, относящиеся к основанию города, и многие из них ждут своей классификации.
После того, как королева Изабелла Португальская , жена Карлоса V, императора Священной Римской империи , 18 января 1531 года по просьбе Королевской Аудиенсии санкционировала основание города испанских христиан в провинции Тласкала , в месте под названием Куэтласкоапан, возникла необходимость построить первую приходскую церковь в городе, для чего было решено сделать это перед Пласа Майор в месте, которое впоследствии стало называться Портал де Борха, а с 1852 года Портал Итурбиде; оно располагалось посередине улицы, граничащей с обеих сторон с участками, предоставленными первым жителям города, мэру Эрнандо де Элгуэта и Алонсо Гонсалесу, которым была выдана лицензия на строительство порталов. [n. 1] [3] В ризнице этого прихода 16 мая 1535 года состоялось собрание, на котором пятьдесят семь человек поставили свои подписи перед клерком, чтобы начать строительство новой, более крупной церкви, в то время как епископ Хулиан Гарсес объявил на общем собрании с прихожанами о своем намерении построить новый храм.
В 1537 году, как только в новом городе появились минимальные условия для проживания епископа Гарсеса, Кабильдо запросил, среди прочего, его перевод, что произошло 3 октября 1539 года [3] с согласия вице-короля Антонио де Мендосы ; поэтому собор епископа должен был занять небольшие и временные здания, пока не будет построено окончательное. В 1543 году строительство храма для новой епископской резиденции было одобрено реальной седулой Карлоса V, императора Священной Римской империи , которая приняла нового епископа брата Мартина Сармьенто де Охакастро, поскольку Гарсес умер годом ранее. Между тем, место, отведенное для храма рядом с Пласа-Майор, было занято примитивными жителями, и возникла необходимость выкупить недавно построенные ими дома.
С момента своего основания испанская колония была спроектирована так, чтобы сформировать ряд прямоугольных блоков, в которых большое центральное пространство было зарезервировано для указанной площади, а еще одно было оставлено рядом с ней, которое после первых лет неопределенности относительно его использования стало главной церковью. Строительство началось 29 августа 1535 года при финансовой поддержке епископа Охакастро и поселенцев из города, где был заложен первый камень, при содействии коррехидора Эрнандеса де Элгеты и мэра Алонсо Мартина Партидора.
Храм 1535 года находился на том же месте, что и собор сегодня, однако его точное местоположение все еще обсуждается, но не его ориентация, с севера на юг, то есть лицом к Пласа-Майор. Его фабрика, по словам современников, была посредственной, однако Мотолина писал в 1541 году: «она очень торжественная, и прочнее и больше всех построенных до сих пор по всей Новой Испании. У нее три нефа, а колонны сделаны из очень хорошего черного камня и хорошего зерна, с тремя дверями, в которых есть три очень резных портала и много работы». Из-за качества его материалов его приходилось ремонтировать несколько раз, когда храм Нуэстра-Сеньора-де-ла-Конкордия служил собором.
Скромная Главная церковь не соответствовала требованиям жителей города Лос-Анджелес, которые просили о ее расширении, пока они, наконец, не получили согласия короля на строительство нового собора.
Распоряжения по выполнению проектов и подготовительные дела заняли много лет, и настоящая седула 1552 года, подписанная принцем Филиппом II Испанским в Монсоне (Уэска), рекомендовала приступить к работе, и даже помощь, предложенная королем в 1560 году, не была использована из-за отсутствия ресурсов. Ее пришлось покупать у самого Алонсо Мартина Партидора, владельца домов, где должен был быть построен собор.
Наконец, 18 ноября 1575 года начались строительные работы. Первоначальным архитектором был испанец Франсиско Бесерра , назначенный главным мастером, вместе с Хуаном де Сигорондо, старшим рабочим, который подготовил макет и модель, а также интерьер и экстерьер, показав их декану и соборному капитулу, и после одобрения им была предоставлена земля и инструкции по закладке фундамента. Сначала работы получили значительный импульс, и сам вице-король приказал, чтобы индейцы Чолулы и Тласкалы приняли участие в строительстве собора.
Здание должно быть продольно центрировано на большом блоке, который был ему назначен, загруженным на восток с атриумом спереди, который будет иметь функцию кладбища среди своих функций, последний со временем станет объектом нескольких строительных проектов, чтобы закрыть его и охватить перед подножием храма соборную Табернакль. Направление здания будет восток-запад, так что Plaza Mayor города будет на его северной стороне.
В 1580 году Франсиско Бесерра покинул Мексику, вызванный вице-королем Перу для выполнения работ по строительству собора в Кито и Куско , оставив работы по строительству собора незавершенными. Они были возобновлены между 1587 и 1590 годами по приказу вице-короля Альваро Манрике де Суньиги на основе нового маршрута, в котором должны были участвовать уроженцы Тласкалы и Чолулы.
Между 1618 и 1640 годами работы были приостановлены на высоте стен и карнизов, за исключением алтаря, часовен, сводов и пола, который в то время был земляным. Однако Хуан Гомес де Трасмонте уже с 1634 года работал над реформированием проекта Бесерры, поскольку он был назначен главным мастером. Но только с прибытием епископа Хуана де Палафокса-и-Мендосы его план смог перейти от плана к работам.
Гомес де Трасмонте, занимавший пост главного магистра кафедрального собора Мехико , адаптировал проект, придав ему более классический вид и план базилики.
Привезя с собой Палафоксу настоящую седулу от 19 января 1640 года, предписывающую завершить работы и завершить их, [4] новый епископ Пуэблы приказал возобновить их, но не раньше, чем посетил собор, который, увидев его полную небрежность, описал его:
(...) Я нашел этот храм построенным только до половины колонн и все выставленным напоказ, без каких-либо инструментов и материалов или эффектов, готовых к покупке, без начала строительства арки или свода и без надежды на продолжение. В нем собирались преступники правосудия, поскольку он считался священным. Женатые индейцы жили в часовнях, и другие непристойности.
В этих обстоятельствах Палафокс предпринял кампанию по сбору средств, в которой участвовало все общество Пуэблы, пожертвовав свое собственное наследство, попросив пожертвования в светский Кабильдо, высший орган власти, и собрав десятину , что вызвало у него конфронтацию с религиозными орденами, в частности с иезуитами .
Возобновление работы фабрики потребовало рабочей силы в 1500 офицеров и пеонов, которыми Палафокс руководил каждую неделю. Проект Гомеса де Трасмонте придал центральному нефу большую возвышенность , придав ему пирамидальный вид спереди, не как прихоть или эстетику, а чтобы дать больше света внутреннему пространству, однако, когда собор был окончательно освящен в воскресенье, 18 апреля 1649 года, башни отсутствовали, а фасад не был завершен.
Во вторник после освящения, во второй половине дня, были перенесены останки пяти епископов из восьми, которые были в епархии, и Святое Причастие было отпраздновано с бесчисленным количеством прихожан. [5] Торжества были смешаны с печалью очередного отъезда епископа Палафокса в Испанию. Иезуиты, с которыми у Палафокса был открытый конфликт по разным причинам, [6] наконец смогли перевести его 6 марта 1647 года. Епископ оставил в Пуэбле не только свой собор, но также колледжи Сан-Педро и ядро библиотеки Палафокса .
.jpg/1280px-Catedral_-_Puebla_(29842982060).jpg)
Участок, на котором построен этаж собора или базилики, представляет собой то же, что и любой городской квартал: 120 метров в длину и 80 метров в ширину. Собор имеет размеры 97,67 метров в длину и 51 метр в ширину, начертан в виде греческого креста и расположен в той же кардинальной позиции, что и собор Святого Петра в Риме, на востоке — алтарь королей, на западе — главный вход, называемый del Perdón или Папский, на севере — portada real, а на юге — простой портал без каких-либо украшений.
Северная башня, единственная, имеющая колокола, также называемая Старой башней, была закончена в 1678 году во время правления Карла II Испанского , без потери человеческих жизней и под руководством главного мастера Карлоса Гарсии Дуранго, согласно надписи, выгравированной на внутренней стене первого корпуса башни. Южная башня была построена позже в 1731 году и открыта 29 сентября 1768 года, во время епископского правления Франсиско Фабиана и Фуэро . Обе башни имеют высоту 70 метров и являются в то время самыми высокими в американских колониях.
Две башни в передней части храма равны и квадратны, кубы которых находятся на той же высоте, что и главный фасад, завершенный карнизом , над ним возвышается первый корпус, который дорического ордера с тремя пилястрами на каждом фронте и двумя арками для колоколов , по одной в каждом интерколумнии : эти пилястры имеют свои пьедесталы и получают соответствующий карниз, выделяя архитрав и резные фризы-розетки на пропектуре карниза, во фризе есть триглифы , которым не хватает метопов . Арки имеют двойную пропорцию со своими импостами , косяками и полосами, которые украшают их, разбивая их на пьедестале и закрепляя каменными балюстрадами , будучи всем этим первым корпусом восемью, пространство между ними и карнизом разделено полосой, остальное - бобышками .
Далее следует второй корпус, слегка суженный в ширину, ионического ордера , с тремя пилястрами без пьедестала, но с плинтусом на каждом фасаде, и таким образом, они, как и на первом этаже, имеют желобки и принимают карниз ордера, к которому они принадлежат. Этот корпус, хотя он имеет почти такую же высоту, был искусно разделен его автором на две части посередине спорыньей с зубцами, поместив четыре арки на каждом фасаде, две в нижнем отделении с балюстрадой и столько же в верхнем без нее, что радует глаз и позволяет избежать многочисленных подразделений, столь повторяющихся в архитектурных корпусах.
Этот карниз венчает строгая балюстрада, пересекаемая постаментами по углам и в середине фасадов, которые завершаются круглыми пирамидальными зубцами , за которыми следует восьмиугольный цоколь, в три раза выше балюстрады, который в каждом углу имеет зубец, подобный предыдущим, оставляя их выше других и посередине их.
Башни увенчаны куполами из кирпича и азулежу , увенчанными фонарем на крыше, увенчанным белой каменной скотией, называемой виллерия (разновидность непрозрачного белого мрамора), которая поддерживает шар из того же камня диаметром около 1 метра, заканчивающийся крестом высотой три метра.
Старая башня — единственная, имеющая десять колоколов , восемь эскил или более мелких колоколов и колокол для часов. Самый тяжелый и самый известный — так называемый «Campana María», максимальный зарегистрированный вес которого вместе с языком составляет 8 тонн 572 килограмма и 572 грамма. Сложность и огромные трудности, связанные с подъемом колокола Марии через узкое отверстие, породили известную легенду о том, что его подняли и удерживали на месте ангелы. Реальность такова, что он был поднят в день Святого Марка в 1732 году индейцем Хуаном Баутистой Сантьяго, главным мастером, отвечавшим за работы.
Колокола собора звонили по особым случаям, таким как коронация королей и рождение первенцев короны, однако история зафиксировала звон в независимой Мексике как памятный:
.jpg/1280px-Cathedral_at_Puebla,_Mexico._(25039032801).jpg)
В соборе имеется пять порталов, ведущих во внутреннее пространство: по одному с обеих сторон и три спереди. Все они выполнены в строгом стиле эпохи Возрождения .
Средний, защищающий так называемые «Пуэрта дель Пердон», возвышается на 34 метра и открывается только по большим случаям, как и в соборе Мехико и других. Он был закончен в 1664 году. Этот портал разделен на три части: первая часть дорического ордера с четырьмя каннелированными полуколоннами с постаментами и карнизом , в междуколоннах находятся две искусно выполненные ниши с двумя каменными статуями Виллерии, одна из которых изображает Святого Петра с книгой и ключом; и одна — Святого Павла с мечом; в середине — Пуэрта дель Пердон, импост которой проходит над нишами, а между ней и карнизом находятся несколько щитов Виллерии со щитами собора: ваза с лилиями, символ Непорочного Зачатия Девы Марии. Второй корпус ионического ордера с четырьмя полуколоннами, а в его междуколонных промежутках есть ниши и щиты, как и первый со статуями Святого Иосифа, держащего младенца Иисуса за руку слева, и Святого Иакова Великого справа с тыквой на посохе и над сосной. Третий корпус состоит из двух каннелированных дорических полуколонн на постаментах, а его карниз без фронтона увенчан гербом Испании, который с 1827 по 1930 год был покрыт смесью с намерением поместить мексиканский щит, однако, и, наконец, место несет монограмму Марии, но сохраняет золотое руно и королевскую корону .
Рядом с воротами Пуэрта-дель-Пердон с обеих сторон находятся два столба, которые заканчиваются полукруглым острием и спорыньей. Когда в 1904 году буллой Пия X было возведено архиепископство Пуэблы , на столбах были установлены две памятные доски с латинскими надписями, одна из них (слева) относилась к первому епископу Хулиану Гарсесу , а другая (справа) к последнему епископу и первому архиепископу Рамону Ибарре и Гонсалесу.
На обоих боковых порталах изображены рельефы с рамами Виллерии, слева изображена Святая Роза Лимская, принимающая розы от Девы Марии, и щит с надписью ( Cordis mei rosa ) Роза моего сердца, а справа — Святая Тереза Авильская в момент, когда ангел ранит ее стрелой в сердце ( религиозный экстаз ), на щите слева написано ( Vulnerasti cor meu ) Ты ранишь мое сердце, а на щите справа ( Amore langueo ) Ты поглощаешь меня любовью.
Дверь, ведущая на Пласа-Майор, названа Сан-Кристобаль в честь Святого Христофора , который, помимо прочего, является покровителем всех входов и выходов, поскольку за дверью с момента открытия собора (1649) и до времен интенданта Мануэля де Флона Конде де ла Кадены (1786-1811) находилась гигантская деревянная статуя этого святого, когда ее убрали. Сегодня на ее месте находится крупноформатное полотно того же святого, а статуя хранится в храме Сантьяго.
Порталы Norte и Sur похожи по архитектуре, хотя они различаются в деталях, Sur проще, без статуй и украшений, последний расположен перед Casa de la Cultura, бывшей семинарией, и его атриум такой же широкий, как и портал, потому что он с обеих сторон окружен конструкциями той же церкви. Решетка этого входа была построена Хосе Мариано Сааведрой. Он был открыт для публики в сентябре 2010 года после того, как был закрыт более 50 лет.
Портал, обращенный на север (Norte), имеет высоту около 30 метров и состоит из трех частей: первая часть дорического ордера с четырьмя каннелированными колоннами и капителями с резными овосами в четвертом боцеле, завершена пропорциональными карнизами без триглифов ; в межколонниках имеются выступы с четко очерченными нишами, увенчанными раковинами, а в них находятся две статуи Святого Иоанна Евангелиста и Святого Матфея Апостола в натуральную величину и Виллерии; импост арки простирается по сторонам, там же находятся медали с портретами королей-основателей в низком рельефе и из белого камня, а также тех же детей, которые украшают пазухи арки.
Второй корпус ионического ордера , который начинается с очень богато украшенного постамента, который состоит из четырех пилястр, по две с каждой стороны, и в центре окна с резной рамой хорошего вкуса, а между колоннами есть ниши и медали со статуями Святого Луки и Святого Марка . Он продолжается вверх карнизом, это да, его фриз украшен триглифами, рядом с ним идут два великолепных столба, которые придают всему величественный вид.
Верх столбов служит для приема арки , которая покрывает третий и последний корпус, он отрывается от карниза второго и образован двумя коринфскими колоннами на постаментах с их карнизом и фронтисписом. Архитектура этого портала считается шедевром из-за его каменной кладки, поэтому недаром он выгравирован на постаменте ( Hoc opus, Hic labor ).
Он наполовину оранжевый и величественно возвышается над перекрестком , его восьмиугольный цоколь с тремя ионическими пилястрами на каждом углу и карниз на четырех передних стенах имеют столько же окон, внешняя поверхность включает покрытие из желтых и зеленых терракотовых азулежу , в трех четвертях которых сияет одинаковое количество звезд, распределенных на равном расстоянии, и заканчивается изящным выступом и статуэткой Зачатия.
Купол Часовни королей меньше, его оболочка имеет четыре окна и столько же ступенек, между каждой из которых находится статуэтка Святого Иосифа. Этот купол очень светится ночью, когда церковь освещается.
На этом месте, вероятно, находилась Главная церковь, предшествовавшая нынешней, которую позже, когда ее снесли, некоторое время оставались обломки, пока строился собор. Вейтия, родившийся в 1718 году, видел их, а Бермудес де Кастро, родившийся в 1746 году, описывает их, но на плане 1754 года они больше не появляются. Во время существования Главной церкви в XVI веке там была возведена часовня туземцев, называемая часовней «Сан-Педро-де-лос-Индиос», а рядом с ней несколько священнических домов, где жили священники, которые могли наблюдать со своих балконов за боем быков , проходившим напротив, там же находился склеп для костей, которые были взяты из больницы Сан-Педро.
После того, как эти здания исчезли, согласно плану 1754 года, для туземцев была построена новая часовня, и за их счет, на этот раз с одной стороны южной башни, она имела форму бочки, состоящей из четырех сводов , ее размеры составляли 6 м. в высоту, 7,5 м. в ширину и 15 м. в длину и была посвящена " Las Lágrimas de San Pedro ". Она была известна в конце 18-го века и в течение 19-го века как " Capilla de los Aguadores ", и вход в нее был через атриум. Она была закрыта для богослужений в 1890 году, перенеся преданность храму Лос-Гозос. Ее арки были отменены, и сегодня она используется как погреб. В 1766 году, как и в старой главной церкви, перед часовней снова было построено подземное место для останков туземцев.
В XVIII веке весь атриум был вымощен лестницами для доступа и окружен аттиковыми столбами, на выступах которых стояли статуи святых, а между столбами располагалось 17 тосканских колонн, увенчанных львами и щитами из белого камня из Виллерии.
Строительство нынешней решётки началось в 1878 году, и финансировалось каждая секция частными спонсорами, о чём свидетельствуют надписи на красном камне, которые можно увидеть сегодня.
Как уже было сказано, внутренний план собора образует параллелограмм длиной 97,67 метра, от фасада (Puerta del Perdón) до тротуара Calle 2 Sur, с запада на восток, шириной 51 метр, с юга на север; если рассматривать только соборный храм без митры, то есть от фасада до Алтаря царей , то измерение составит 82 метра. Пять нефов возвышаются в этом пространстве в форме греческого креста : главный неф, перекрестный неф, два процессионных нефа и два для часовен.
Он имеет 14 колоссальных колонн в дорическом стиле высотой почти 15 метров от цоколя до капители, все каннелированные, 6 пилястр такой же высоты, поддерживающих своды и арки верхнего нефа и 18 колонн, встроенных в боковые стены высотой 9,78 метра от цоколя до капители, они поддерживают своды нижних нефов. Все колонны несут вес сорока сводов и двух куполов , все из которых сделаны из серого бутового камня, который был привезен из соседних городов города и вырезан с такой точностью, что работа кажется безошибочной.
14 отдельных колонн, образующих средний неф, не круглые, а образуют квадратный столб с колонной, встроенной в каждую грань, принимая во внимание эту концепцию, мы имеем в общей сложности 74 колонны и шесть пилястр. Они поддерживают 12 видимых главных арок и 4 скрытых, добавляя к ним боковые нефы, которые в общей сложности составляют 30 видимых и 4 встроенных в главные стены.
Основная часть собора имеет два купола , один над Алтарем царей без купола и другой с ним в средокрестии , самый большой из всех, в дополнение к 14 сферическим или полукруглым куполам, которые принадлежат к боковым нефам; кроме того, купола часовен должны быть подсчитаны, которых 14 типа усеченного сводчатого потолка или платка, всего 39, все украшены своими розетками в середине и золотыми кессонами, упорядоченными от большего к меньшему по направлению к вершинам, которые покрыты гвоздями , и в свою очередь медальоны висят на каждом из них вдоль храма и поворачивают его. За исключением оболочки самого большого купола, сделанной из пемзы , чтобы облегчить его вес, в других использовались известь и камень. [n. 2]
В барабане главного купола находятся восемь ниш со скульптурами пророков и евангелистов из белой лепнины . Его создателем был испанский архитектор и скульптор Педро Гарсия Феррер , племянник епископа Палафокса.
Мощение выполнено из чередующегося красного и черного мрамора, называемого Санто-Томас. Здание освещается 124 окнами, из которых 27 круглых, с использованием 2215 панелей, которые были первоначально установлены в 1664 году.
Каждый боковой неф имеет свой алтарь во главе: тот, что со стороны Евангелия, посвящен Святому Иосифу , а тот, что со стороны Послания Архангелу Михаилу . Эти два алтаря одинаково позолочены и выполнены в коринфском ордере. Они состоят из четырех больших колонн в первом корпусе и двух маленьких во втором. Каждый алтарь имеет большую нишу с кристаллами, внутри которой размещены изображения святых, которым они посвящены, на красивых серебряных основаниях и четыре букета из того же металла. Изображение Архангела Михаила имеет его трость и другие серебряные украшения, а по бокам в интерколумниях , на некоторых полках, размещены две статуи Архангела Гавриила и Архангела Рафаила на красивых серебряных основаниях и их подсвечники из того же металла; эти фигуры в натуральную величину.
Алтарный стол имеет серебряную переднюю часть и поддерживает дарохранительницу высотой более метра, сделанную из того же металла, с нишей посередине, где помещена статуя Христа работы Хосе Антонио Вильегаса Коры, а также нишами по бокам с различными реликвиями.
Алтарь Святого Иосифа, справа от Алтаря Царей, имеет такое же серебряное украшение, а статуи между колоннами — Иоакима и Святой Анны . Статуя Святого Иосифа — работы Коры. Другой Святой Христос с Девой Марией и Святым Иоанном находится в дарохранительнице этого алтаря.
Серия картин, повествующих о Крестном пути , расположенных вдоль обоих процессионных нефов, является работой известного художника XVIII века из Оахаки Мигеля Кабреры .
Через вход с северной стороны трансепта находится крупноформатная картина маслом Святого Христофора, несущего Младенца Иисуса, а перед ней — архангела Михаила, работы художника XVIII века Луиса Берруэко. На южной стороне представлено покровительство Святого Иосифа, а на противоположной стороне — «Этапы жизни Святого Иоанна Непомуцена, мученика тайной исповеди» художника XIX века Мигеля Херонимо Зендехаса.
Во втором корпусе пересекающихся нефов изображены четыре евангелиста: Святой Матфей, Святой Марк, Святой Иоанн и Святой Лука, на темперных картинах XIX века художника из Пуэблы Хулиана Ордоньеса; дверные створки были собраны из кедра в XVII веке в стиле мудехар и завершены 10-м епископом Диего Осорио де Эскобар-и-Льямасом , а архитектор Франсиско Гутьеррес вмешался в процесс регентства, выделив три рельефа на главных воротах: в центре — герб Испании , по бокам — герб первого епископа брата Хулиана Гарсеса Романо и 9-го епископа Хуана де Палафокса-и-Мендосы .
Свое название она получила от изображений святых королей и королев в боковых нишах ее запрестольных образов . Комплекс состоит из купола на парусах , главного алтаря , двух боковых запрестольных образов и дарохранительницы . Часовня была спроектирована испанцем Хуаном Мартинесом Монтаньесом , а ее главный алтарь в стиле соломонового барокко был работой мастера Лукаса Мендеса под руководством Педро Гарсии Феррера и вдохновлен эскизом Себастьяна де Артеаги; она была освящена 18 апреля 1649 года епископом Палафоксом , а ее фабрика просуществовала семь лет.
Роскошная роспись купола является одной из немногих темперных картин, сохранившихся в Мексике, и освящает торжество Евхаристии , это работа художника эпохи барокко Кристобаля де Вильяльпандо , выполненная в 1688 году по заказу епископа Мануэля Фернандеса де Санта-Крус , создавшего большой набор фигур в ярких цветах в манере великих итальянских мастеров семнадцатого века. Он сам украсил паруса изображениями четырех еврейских героинь Юдифь , Руфь , Эстер и Иаиль , сильных женщин, одетых в элитарную манеру семнадцатого века.
Четвертый корпус и аукцион составляют масляные картины «Коронование Девы Марии Святой Троицей», помещенные между парными колоннами сложного ордера, большое центральное пространство образовано вторым и третьим корпусами с Соломоновыми колоннами , его занимает масляная картина «Успение Марии», слева между колоннами Эдуард Исповедник и Фердинанд III Кастильский , справа Елена Константинопольская , мать императора Константина, и Маргарита, королева Шотландии .
Первый корпус состоит из квадратных пилястр и ионических капителей , а в каждом интерколумнии скульптуры Людовика IX Французского и Святой Елизаветы, королевы Венгрии , в средней части этого корпуса находится Табернакль с четырьмя Соломоновыми колоннами, в стеклянной нише находится изображение Богоматери Защитницы на основании и серебряной колонне, в коллатералях этого табернакля находятся две картины маслом: рождение Младенца Иисуса, где представлен 9-й епископ Пуэблы Хуан де Палафокс-и-Мендоса , и поклонение святых королей-волхвов . Все картины на этом алтаре, за исключением купола, были выполнены испанским архитектором и художником Педро Гарсией Феррером , близким родственником епископа Хуана де Палафокса.
Девятый епископ, Хуан де Палафокс-и-Мендоса , собрал трофеи своих предшественников в 1649 году, которые находились в других церквях Пуэблы, и таким образом начал пантеон епископов в старой скинии. Около 1798 года, когда епископом был Сальвадор Бьенпика-и-Сотомайор, они попытались сделать новую, и считалось, что она будет сделана из серебра, но эта идея была отвергнута, и позже Мануэль Толса, директор скульптуры в Академии Мексики, был проконсультирован, который согласился сделать план и модель; после заключения контракта снос был осуществлен 1 сентября 1799 года, начав новую работу с огромными расходами, после некоторых изменений в администрации, архитектор Хосе Манзо взял на себя руководство. Они работали усердно и не считаясь с расходами, пока не завершили великолепную работу, которая держала жителей Пуэблы в ожидании в течение 20 лет. Нынешний главный алтарь, называемый Кипарис , был освящен 5 декабря 1819 года. Захоронение и перенос останков епископов Ангелопольских в епископский склеп состоялись 14 мая 1824 года. Главными художниками, работавшими над ним, помимо Толсы и Манзо, были: Педро Патиньо Икстолинка , мастер Педро Пабло Лесама по мрамору и камню, Хосе Рамирес по лепнине; Бронзовые и серебряные изделия были выполнены в Мексике Мануэлем Каманьо, резчиком Хоакином де Изунса и серебряных дел мастером Симоном Сальмоном, который, среди прочих работ, отлил прекрасное изображение Непорочного Зачатия Толсы. Амвоны для чтений и кафедра были работой Иосифа де Медины в 1719 году.
Высота Кипариса от земли до головы статуи Святого Петра составляет 17,50 метров. Это здание в неоклассическом стиле с влиянием древнеримской архитектуры времен ее упадка, которая включает в себя объемные поиски, прерывающиеся сложными антаблементами и фронтонами в противовес прямым линиям и изгибам, в этом памятнике представлено большое разнообразие материалов, таких как текальский мрамор, лепнина, бронза, латунь и кедровое дерево в криптах.
Этот кипарис установлен на каменном постаменте высотой 2,61 метра в квадрате и сидит на круглом плане коринфского ордера, образуя открытую башню с четырьмя фасадами. Первый корпус состоит из 16 рифленых коринфских колонн высотой 5,66 метра, сгруппированных по четыре на каждом углу, которые окружают учителей церкви в белой штукатурке , Святого Григория , Святого Амвросия , Святого Августина и Святого Иеронима .
Карниз прерывается в каждой секции колонн, чтобы разместить в своих промежутках большие светильники с анаграммой Девы Марии и лепными навершиями ангелов, на куполе изображен Святой Петр, окруженный серафимами и облаками в белой лепнине, нижняя часть была украшена очень роскошно в соответствии с остальной частью памятника, здание оставляет большое полое пространство для дарохранительницы и Непорочного Зачатия , оно классифицируется посредством ступенчатого цоколя с восемью сторонами, которые отмечают угловые пилястры и имеют позолоченные двери в своих проемах, оно закрыто нижней половиной и венчается статуей Непорочной Девы, которая попирает библейского змея в облаках, она была отлита из бронзы и весит 920 килограммов. Основание кипариса, круглой формы и с плоским сводом, где находятся четыре небольшие двери для доступа в склепы епископов, открывается только 2 ноября, в День поминовения усопших .
Хор, расположенный перед Воротами Прощения, был построен в последнее десятилетие XVII века и в начале XVIII века с целью использования этого места в качестве молельни капитула собора Пуэбла , для которого в последующие периоды требовалась установка органов для гармонизации церемоний.
Хор состоит из трех больших стен, которые открываются в форме подковы в направлении главного алтаря, пространство, которое он создает, закрыто коваными воротами из пуэбла, изготовленными в XVII веке мастером Хуаном Матео де ла Крусом, которые заканчиваются Голгофой из слоновой кости, а в коллатералях — колокольнями. Интерьер состоит из 52 стульев в двух эксклюзивных рядах для церковного совета, сиденья сделаны из прекрасной пуэбланской инкрустации , с ценным деревом, костью и слоновой костью, образующими различные грекадо, на спинках каждого стула. Две маленькие двери, ведущие в хор, были инкрустированы с обеих сторон и украшены рельефами Святого Петра и Святого Павла; Эти скамьи и двери были подарены 14-м епископом Педро Ногалесом Давилой и изготовлены в XVIII веке мастером Педро Муньосом. В центре хора на балясинах из текальского камня находится кедровый пюпитр, на котором лежат четыре книги 16-го века с григорианской музыкой и гравюрами Луиса Лагарто. Этот прекрасный пюпитр завершает статую Святого Иоанна Непомуцкого, мученика тайной исповеди и покровителя священников.
Органов , составляющих хоровой ансамбль, три: первый, чье главное украшение обращено к эпистоле или правому процессионному нефу, датируется XVIII веком, был построен в 1710-1719 годах Феликсом Исагирре и сегодня больше не используется, второй старый орган, он был построен Иносенсио Мальдонадо в 1737 году; Третий орган, который смотрит на переднюю часть балдахина и на Алтарь Прощения, является самым большим в этом соборе; он получил название «Международный», потому что в его строительстве участвовали три страны: Соединенные Штаты в 1958 году в городе Буффало была построена электронная часть с четырьмя клавиатурами, Германия - художественные и позолоченные трубы и Мексика - сборка кедрового дерева и декора из листового золота. Он был собран внутри собора художниками из Пуэблы.
Так называемый Международный орган имеет в общей сложности 3376 труб или музыкальных звуков, он электропневматический, работающий на турбинах и электричестве, самая большая труба имеет размер 12 м, а самая маленькая 1 см, он играет на больших мероприятиях, таких как свадьбы, выпускные, концерты и т. д. Он был открыт 8 декабря 1973 года архиепископом Октавиано Маркесом-и-Торисом. Из трех органов два старых больше не используются, так как они перестали работать в конце 19 века, и их никогда не отправляли на реставрацию, поскольку капитул хотел сохранить их как художественные реликвии или декоративные драгоценности, свидетельства исторической и религиозной траектории собора.
Левый процессионный неф, известный как Евангельский неф, имеет следующие часовни:
Эта часовня сообщается с Sagrario (Табернакулом), символы на веере решетки указывают, что изначально она была посвящена Святому Иакову Великому , барочные алтари были удалены, чтобы освободить место для дорического неоклассического, в центральной нише которого находится скульптура Святого Иакова Меньшего , которая, должно быть, была взята из разрушенных алтарей. Выделяется картина Святой Филомены , покровительницы служанок или юристов, чтобы найти честное рабство, это работа художника 19 века Рафаэля Моранте [3] , в других нишах изображены Иоанн Креститель и один из Святых Элигий , выполненный скульптором Закариасом Корой. Алтарь Евангелия принадлежит Сан-Хосе Марии Йермо-и-Паррес, а с противоположной стороны — ворота, закрывавшие старую дверь сообщения с Табернакулом, с этой же стороны находятся: спуск и Святой Иоанн Непомуцкий , который предлагает язык, вырезанный как дань уважения Деве Марии; работа Мигеля Херонимо Зендехаса. Под большим бронзовым надгробием находятся останки первого конституционного губернатора штата Пуэбла-Грал. Хосе Мария Кальдерон .
Алтарный образ, открытый в 1830 году, представляет собой сложный ордер с двумя колоннами, шестью пилястрами и нишей, где помещена статуя Святого Петра, а в другой — Святого Павла, а также масляными картинами Иисуса, идущего по морю, связанного Христа и Святого Франциска Ассизского. Работы Винченцо Камуччини .
Хосе Манзо, который отвечал за преобразование барочного убранства некоторых помещений собора в неоклассический стиль, поместил в ее новый алтарь картину знаменитого оахакца Мигеля Кабреры « Дева Мария Гваделупская» , уже написанную в 1756 году, в сопровождении изображений блаженного Бартоломе Гутьерреса и святого Филиппа Иисуса , принявших мученическую смерть в Японии. Сбоку — работа Кристобаля де Вильяльпандо «Коронация Марии» , а с противоположной стороны — Мигель Кабрера со Святым Семейством , перед алтарем Девы Марии в картуше написано: (Non Fecit Taliter Omni Nationi), «Он не сделал того же со всеми народами», фраза, которую Папа Бенедикт XIV сказал на Гваделупане; На полу находятся останки первого архиепископа Пуэблы Рамона Ибарры и Гонсалеса. Переход продолжается после этой часовни.
Первоначально в нем хранились мощи святых и другие священные предметы, затем он был посвящен апостолу Андрею Первозванному , поэтому его скульптура и крест в форме буквы X, символ его мученичества, до сих пор сохранились в середине ограды. Здесь Хосе Манзо снова вмешался для переделки в неоклассическом стиле, удалив барочные алтарные образы и таким образом посвятив его (María Salus Infirmorum) «Марии здоровье больных», чья картина была работой пуэбланского мастера Франсиско Моралеса Ван ден Эйдена. Акцент на сердце Девы Марии заставил людей называть его «Сладким Сердцем Марии». По бокам находится Успение Марии, написанное итальянским художником Винченцо Камуччини , и анонимные картины Святого Альфонса Лигуори и Святого Бонавентуры .
Эта часовня была поручена гильдии серебряных дел мастеров Пуэбла , имевшей соответствующий устав, а алтарный образ состоит из статуй Непорочной, Святого Людовика Тулузского и Святого Бонавентуры , на боковых стенах висят две картины маслом, изображающие монаха Иоанна Скота Эриугену и папу Пия IX .
Часовня «дель Кристо», как ее раньше называли из-за великолепной скульптуры распятого Иисуса в натуральную величину, которая, согласно легенде, была сделана в Европе и благословлена Папой Павлом VI, была без поддержки, поскольку изделие изготовлено из кукурузной пасты, сырья из штата Мичоакан , возможно, привезенного епископом Антонио Руисом де Моралесом и Молиной, который управлял епархией с 1572 по 1576 год, скульптуру сопровождают по бокам Богоматерь Надежды и Святой Иоанн Креститель , обе работы Мастера Лугардо. Три оригинальных алтаря в стиле барокко были сняты архитектором Хосе дель Кастильо, чтобы установить на их месте неоклассические. В небольших нишах также находятся несколько вырезанных из дерева голов Святых Петра и Павла и скульптура «Христа, Царя Насмешек», анонимная картина, а наверху решетки — небольшое «Божественное лицо».
Пространство этой часовни использовалось как доступ к лестнице старой башни, а позднее как баптистерий с купелью. Иезуиты посвятили ее святому Игнатию Лойоле в 1700 году, украсив ее тремя алтарными образами и картинами работы Хуана Родригеса Хуареса . В начале XX века по решению капитула культ святого Николая Барийского был перенесен в эту часовню, которая находилась в его часовне сбоку от главного алтаря, поэтому его многочисленные прихожане мешали церемонии Евхаристии. Так же, как и другие часовни, она была переделана в неоклассический стиль; выделяется скульптура Святого Николая, приписываемая Хосе Антонио Вильегасу Коре, и картины по генеалогии Девы Марии художника XVII века Хосе Руби де Маримона, другие картины по бокам отсылают к деяниям Святого Епископа на Никейском Соборе и чудесам, которые были совершены в его гробнице. Эта часовня является последней из процессионного нефа Евангелия.
Следующие часовни соответствуют правому процессионному нефу, известному как неф Послания:
Эта часовня сообщается с ризницей , в алтаре находится изображение Богоматери Скорбящей и Голгофы , а по бокам — Святая Роза Лимская и Святой Иоанн Вианней .
У подножия этого алтаря находится изображение на холсте портрета Богоматери Ла-Манга, образ, чудесным образом появившийся на запястье мексиканской монахини-иеронимитки , а также останки генерала Мигеля Мирамона и журналиста Тринидада Санчеса Сантоса.
Часовня мощей. 9-й епископ Хуан де Палафокс-и-Мендоса посвятил ее Святой Екатерине Александрийской , затем Святому Андрею и позднее Святой Анне . В конце XVII века собор постановил, что мощи следует перенести сюда, чтобы священнослужитель мог любоваться ими с главного алтаря. Архитектор Хосе Манзо снова преобразил часовню, как и ту, что находится впереди, оснастив ее алтарем, идентичным алтарю Гваделупаны. Художники из Академии изящных искусств изготовили бюсты, которые содержат внутри фрагменты костей святых мужского и женского пола, списки которых записаны в ящиках на ограде. Внутри центральной ниши хранятся реликварии разных форм и материалов, а также картины Хуана Тиноко. На алтаре находится копия Dolorosa de Acatzingo, а под ней — римская восковая фигура святого флорентийского мученика с его мощами внутри. Среди реликвий - бедренная кость Беато Себастьяна де Апарисио . На картинах можно увидеть Святого Себастьяна и Святого Игнатия Лойолу кисти Сумая валенсийца Балтасара Эчаве, по бокам - поклонение королей младенцу Иисусу и Сретение Иисуса во храме кисти Хосе де Ибарры, которого в свое время называли мексиканским Мурильо 19 века. Переход продолжается после этой часовни.
Первоначально посвященный святому Иоанну Евангелисту , в 1678 году было решено посвятить его святому Николаю Барийскому . Многочисленное и усиленное поклонение святому нарушало церемонии главного алтаря, поэтому они изменили свой культ и поклонение часовне на западной стороне Евангелия и посвятили ее святому Иоанну Непомуцкому .
На алтаре можно увидеть картину Девы Марии Ла-Лус и скульптуру Святого Иоанна Непомуцкого работы Хосе Антонио Вильегаса Коры XVIII века. По бокам — Святой Франциск Ассизский и Святой Франциск Паола работы Бернардо Герреро . Боковые стены украшены двумя картинами на каждой из которых изображены сцены Святого Иоанна Непомуцкого .
Эта статуя Сеньора де лос Асотес (Повелителя кнутов) была привезена из Акацинго , Пуэбла, на боковых стенах висят две большие хромированные картины маслом, подписанные Кристобалем де Вильяльпандо в 1683 году: « Снятие с креста» и «Преображение Иисуса в проходе металлического змея пустыни».
Как и в случае с несколькими часовнями, в эту вмешался Хосе Манзо, чтобы преобразовать ее в неоклассическом стиле, который также написал аллегории на Страсти Господни , Святого Алоизия Гонзагу и Святого Станислава Костки , известных иезуитов-мариан. Неоготический бронзовый балдахин вмещает изображение Девы Марии Окотланской, поэтому многие называют эту часовню ее именем, покровительницы Пуэблы и Тласкалы. Это копия оригинала, сделанная Бернардо Оливаресом Ириарте. Над алтарем находится великолепная «каталонская голгофа».
Каждую Страстную пятницу балдахин пересекается, и алтарь открывается, открывая копию Святой Плащаницы , которая, возможно, является самой старой работой в соборе, поскольку на ней есть легенда: « скопировано с оригинала Турина, 8 апреля 1594 года », таким образом, как знак с заглавными буквами: Extractu ab originali Taurini , она была привезена в Мексику архидиаконом Фернандо Гутьерресом Пачеко. По бокам находятся две картины, одна из которых изображает Святую Веронику , а другая — мертвого Христа, происхождение которых неизвестно, но предполагается, что они были написаны Педро Гарсией Феррером , родственником Палафокса и Мендосы.
Последняя часовня рядом с дверью этого нефа имеет алтарный образ в неоклассическом стиле, боковые фрески покрыты двумя картинами Страстей Христовых, датируемыми XVII веком, «Сошествие» и «Голгофа», об их авторстве ведутся споры, с одной стороны, их приписывают испанскому художнику Родриго де ла Пьедра, а с другой — Антонио де Сантандеру. [8]
Capilla del Sagrario Metropolitano Пуэблы — часовня собора города Пуэбла , Мексика. Часовня под названием del Sagrario была создана в ответ на необходимость иметь отдельное от собора пространство для решения вопросов, связанных с таинствами и духовными службами, изначально возложенными на криольско -испанское население и их слуг, поскольку внутренняя часть собора как епископской кафедры не должна была по практическим соображениям служить приходом.
.jpg/1280px-Catedral_de_Puebla,Sacrist%C3%ADa,Puebla_de_los_%C3%81ngeles,Puebla,M%C3%A9xico_(6281709835).jpg)
Доступ в Ризницу осуществляется через первую часовню со стороны апостольства, ее размеры составляют 17 м и 10,40 м в ширину.
Большое пространство окружено большим комодом из ценных пород дерева, в котором размещены богатые и обильные литургические украшения, а в середине — большой стол из ценных пород дерева в стиле эпохи Возрождения. Верхняя часть ризницы заполнена картинами. Большое полотно на заднем плане представляет собой « Триумф католической церкви над язычеством» , боковые панели покрывают их, слева — картина « Триумф веры Иисуса Христа над языческой теогонией », а справа — еще одна «Триумф религии», все работы мексиканского художника XVII века Бальтасара де Эчаве Риохи, скопированные с гравюр Пауля Рубенса . Другие полотна на тему Откровений Апокалипсиса, также работы Эчаве Риохи, венчают середину боковых панелей. Все эти картины обрамлены позолоченными алтарными образами составного ордера, имеющими большую эстетическую привлекательность.
Стены следующего свода также покрыты полотнами большого формата: в переднем пространстве, на картине в стиле чурригереско , выделяется «Непорочное зачатие под покровительством епископов епархии Пуэблы », рядом с ней стоит брат Хулиан Гарсес, первый епископ, и Хуан де Палафокс-и-Мендоса, завершающий работы над собором; это прекрасное полотно было написано Луисом Берруэко, а на лопатках его полуконуса изображены явления Богоматери Пилар Святому Иакову и Святому Ильдефонсу .
По бокам находится « Уборная » художника Луиса Берруэко XVIII века. По бокам входных дверей находятся два овала, один Святого Иосифа, другой Архангела Михаила, оба художника Ибарры. В одном углу большого пространства находится фонтан или кувшин из мрамора текали высотой 3 м.
В этой комнате 4 гобелена ( гобелена ) из греческой мифологии сияют во всем своем великолепии, представляя царицу амазонок Ипполиту на берегах Термодонта , побежденную Гераклом , колесницу полярного сияния, выступающую в роли кормилицы природы, и встречу Фалестриса и Александра Македонского, генералиссимуса эллинов. Последний гобелен - это отплытие аргонавтов на поиски золотого беллонисо, они происходят из французской мануфактуры Жана Гобелена пятнадцатого века, привезенные испанцами.
Также известный как Зал епископов, он был высечен из определенного количества камня, изначально он был покрыт «дорогой лепниной в стиле Мексики, с ребрами, ограждение, которое было изменено сводами из плитняка и кирпича. Одна из областей величественного собора Пуэблы, менее известная публике, куда имеют доступ лишь немногие люди. В нем находятся портреты епископов, которые были в Пуэбле на протяжении всей ее истории, такие как: Росендо Уэска и Пачеко. В центре находится статуя Святого Иоанна Непомуцкого, который находится там, чтобы напоминать о тайне собраний. Он несколько раз менял место, во-первых, это комната-близнец ризницы, которая позже была заселена как Саграрио, оставаясь, как и по сей день, отделенной от основного ограждения, даже в вопросах поклонения. Позже была построена комната, которая в настоящее время является Залом Гобелинос, с куполом для большей торжественности, а затем, в 19 веке, строительство комнаты, которая сегодня служит для вышеупомянутых целей. В нынешнем Доме Капитула Зал Гобелинос является прихожей, хотя он несколько уже, так как его ширина составляет всего 5,07 м. на 20 м. в длину. Он покрыт сводами с крестовыми сводами, едва заостренными, один из них с окном в крыше, окулусом или «иллюминатором», в передней стене.
Шоколадная комната расположена рядом с Залом Гобелинос, а ее окна выходят на старую улицу Calle del Obispado (теперь 5 Oriente). Она использовалась пребендариями и канониками для хранения своих вещей в узких шкафах, которые были выделены каждому, она также предоставлялась для завтрака или закуски во время длинных заседаний капитула, на которых не было недостатка в чашках шоколада . Ее своды разделены на несколько секций ребром или платком. Вдоль трех ее стен висят масляные портреты выдающихся каноников собора Пуэблы, которые впоследствии получат епископское достоинство.
Физический архив соборного капитула представляет собой пространство размером 14 м на 4 м, примыкающее к тротуару 5 Oriente, с доступом только через дом капитула , очень маленькое для огромного количества хранящихся в нем документов. В нем хранятся документы, датируемые 1539 годом, такие как первый том ветви «Actas de cabildo» и «Asientos de diezmos arrendados» периода 1539–1583 годов, еще до того, как третий Мексиканский собор 1585 года распорядился о создании архивов для новых испанских соборов. С момента своего формирования в качестве хранилища документов он оставался на том же месте на протяжении веков без особого порядка или согласия, только до 1952 года Кабильдо принял решение о своем упорядочении, но не о своей классификации, поскольку у него не было индексов или каталогов. Без должного контроля и потому, что он считался грудой старых бумаг, архив пострадал от кражи документов, часто неосознанной, а иногда и корыстной, например, тот факт, что нет ни одной подписи епископа Палафокса , отсутствие приписывается тому факту, что старшие студенты, пользующиеся преимуществом Палафоксианской семинарии, были вознаграждены оригинальной подписью прелата в качестве сувенира. Таким же образом он пострадал от других важных увечий, таких как очевидное отсутствие полных файлов, вырванных из томов судебных исков о десятине или о правах и прерогативах собора. При всем этом, архив кафедрального собора считается одним из самых важных в новоиспанский период и незаменимым для региональной истории. [9] Архив был спасен и организован Поддержкой развития архивов и библиотек Мексики. [10]
Среди наиболее важных разделов архива выделяются следующие:
Собор в Пуэбле имел выдающуюся музыкальную традицию, начиная с конца шестнадцатого века. [11] [12] Одним из самых выдающихся музыкантов был Хуан Гутьеррес де Падилья , работавший в качестве капельмейстера с 1629 по 1664 год. Он писал обширные и сложные произведения, включая полихоральные мессы, а также вильянсико (для рождественского сезона). Его музыка демонстрирует, среди прочего, свидетельство небелого населения Новой Испании в токотинах (влияние науа) и негрильос и порторикос (африканское влияние). В соборе сохранились хоровые книги его композиций. Его вильянсико «являются одним из величайших вкладов в историю американской музыки». [13]
,_Cathedral_of_Puebla,_Puebla_de_los_%C3%81ngeles,_Puebla_state,_Mexico.jpg/1280px-Holy_Spirit_Chapel_(Ochavo),_Cathedral_of_Puebla,_Puebla_de_los_%C3%81ngeles,_Puebla_state,_Mexico.jpg)
Эта часовня более известна как дель Очаво, у нее полукруглый свод и 8-сторонний фонарь, ее интерьер покрыт 3 алтарями, которые покрыты небольшими картинами и зеркалами, принадлежащими в основном к историческим религиозным сериям. Эта часовня в стиле барокко 17-го века, это была небольшая молельня и хранилище, сегодня сведенная к своему минимальному выражению и неиспользованию, масляные картины чередуются с обрамленными и вышитыми реликвариями, это работы Кристобаля де Вильяльпандо . Она была построена во время епископского правления Мануэля Фернандеса де Санта-Крус .
Его строительство было поручено известному архитектору Карлосу Гарсии Дуранго, который получил заказ от собрания капитула, одобрившего работу в 1674 году. Здание было спроектировано в виде восьмиугольного здания, тогда называвшегося Очавада, заключенного в коробку со стороной почти 10 м и стенами высотой 7,30 м до основания купола, облицованного кирпичом и завершенного фонарем с украшениями в стиле талавера, заканчивающимся железным флюгером.
Кипарис украшен 48 подсвечниками или баунсами, серебряными с золотыми накладками, один метр высотой изысканной работы, с соответствующими свечами, и 8 серебряными баунсами с золотыми накладками, 4 красивых полированных серебряных кувшина с их букетами, серебряная чашечка высотой 1,80 м сочетается с указанными баунсами, а в табернакле четыре других равных кувшина с их букетами, хотя и высотой 1,20 м, 25 масляных ламп и 6 ламп свисают со сводов церкви, из которых две выделяются, которые висят по бокам табернакля высотой более 2 м и по 30 ламп каждая. Одна из прекрасных ламп, которые висят на самом большом куполе, вторая по размеру, является шедевром ювелира Диего Лариоса, она была впервые представлена в праздник Тела Христова в 1751 году, это произведение они называют Mestiza, потому что оно сделано из серебра с золотыми накладками, он поддерживает 42 лампы. Здесь также имеются другие наборы подсвечников и кафедр, являющиеся одними из самых изысканных по своей работе: бронзовые подсвечники с наборами постаментов, пакси , скипетры , 6 жезлов для паллиума , сальвиллы, вилы, золотые кадила и многое другое.
Монстранция , которая служит в день Корпуса и круглого юбилея, сделана из золота, почти метр высотой со множеством бриллиантов и изумрудов с каждой стороны, она была выпущена 1 июня 1727 года. Есть еще одна золотая, около метра высотой, она сделана из золота разных оттенков и украшена жемчугом, изумрудами, бриллиантами, топазами, аметистами и гранатами, ее премьера состоялась в сентябре 1803 года, работа Антонио де Вильяфанье. Франсиско Хавьер Клавихеро в своем «Описании города Пуэбла-де-лос-Анхелес» говорит о некоторых из этих произведений:
Серебряная посуда этого собора великолепна, среди прочего, в нем есть большая серебряная лампа, немного меньше, чем в соборе Мехико, но превосходящая ее из-за совершенства работы, с которой она сделана. В нем есть 4 серебряные статуи высотой с человека. Он выделяется прежде всего своим богатством, монстранцией [...] из чистого золота, украшенной драгоценными камнями, среди которых есть бриллиант, оцениваемый, как говорят, в 10 000 эскудо .
Среди священных сосудов выделяются два золотых, а также дароносица , сделанная Хосе Инсунзой. Элегантный тенебрио высотой 5 с половиной метров из черного дерева, богато украшенный серебром, работа Хосе Мариано Кастильо. [14]
В соборной базилике ежедневно с понедельника по субботу служат пять месс , а по воскресеньям здесь очень многолюдно, и служится до десяти месс. Расписание может меняться или варьироваться в зависимости от праздников святого покровителя, Пасхи , Рождества или в зависимости от святых .
.jpg/1280px-Catedral_de_Puebla,Sacrist%C3%ADa,Puebla_de_los_%C3%81ngeles,Puebla,M%C3%A9xico_(6281713815).jpg)