stringtranslate.com

Крымские татары

Крымские татары ( крымскотатарский : къырымтатарлар , латинизированный:  qırımtatarlar ) или крымцы ( къырымлылар , qırımlılar ) — тюркская этническая группа и нация , родом из Крыма . Формирование и этногенез крымских татар происходили в XIII–XVII веках, объединяя половцев , появившихся в Крыму в X веке, с другими народами, населявшими Крым с древнейших времен и постепенно подвергавшимися татаризации, в том числе греками , итальянцами , армянами , готами . , сарматы , англичане и другие. [13] [14] [15]

Крымские татары составляли большинство населения Крыма со времени этногенеза до середины XIX века и крупнейшее этническое население до конца XIX века. [16] [17] В период с 1783 по 1900 год Россия пыталась провести чистку крымских татар с помощью сочетания физического насилия, запугивания, принудительного переселения и легализованных форм дискриминации. Татары эмигрировали. Однако это не привело к полному искоренению крымскотатарских культурных элементов (по крайней мере, не при династии Романовых ; однако при Советах крымские татары были почти полностью изгнаны с Крымского полуострова). [18] Почти сразу после освобождения Крыма от сил Оси , в мае 1944 года, Государственный комитет обороны СССР приказал депортировать всех крымских татар из Крыма, включая семьи крымских татар, служивших в Советской Армии. Депортированных поездами и товарными вагонами переправляли в Среднюю Азию , прежде всего в Узбекистан . В результате депортаций крымские татары потеряли от 18 до 46 процентов своего населения. [19] Начиная с 1967 года, некоторым было разрешено вернуться, а в 1989 году Верховный Совет Советского Союза осудил изгнание крымских татар с их родины как бесчеловечное и беззаконное, но лишь небольшой процент смог вернуться до полного права. Политика возвращения стала политикой в ​​1989 году.

Европейский Союз и международные группы коренных народов не оспаривают их статус коренного народа, и с 2014 года они официально признаны коренными народами Украины. [ 20] [21] Нынешняя российская администрация считает их «национальным меньшинством», но не являются коренным народом, [22] [23] и продолжает отрицать, что они являются титульным народом Крыма, хотя Советский Союз считал их коренными народами до их депортации и последующего распада Крымской Автономной Советской Социалистической Республики (Крымской АССР) . [24] [25] [26] [27] Сегодня крымские татары составляют примерно 15% населения Крыма. [28] В Турции и Узбекистане сохраняется крымскотатарская диаспора .

Крымские татары являются членами Организации непредставленных наций и народов (ОННН) с 1991 года. [29]

Распределение

По данным украинской переписи 2001 года , 248 200 граждан Украины идентифицировали себя как крымские татары, из них 98% (или около 243 400) проживали в Автономной Республике Крым . [30] [31] Еще 1800 (или около 0,7%) проживали в городе Севастополе , также на Крымском полуострове , но за пределами автономной республики. [30] Эта территория была захвачена Россией во время российского вторжения на Украину в августе 2014 года .

Около 150 000 человек остаются в изгнании в Центральной Азии , главным образом в Узбекистане . По данным татарских активистов, в провинции Эскишехир проживает около 150 тысяч крымских татар. Некоторые активисты называют общенациональную цифру в 6 миллионов, что считается завышенной оценкой. [32] Крымские татары в Турции в основном проживают в провинции Эскишехир , потомки тех, кто эмигрировал в конце 18, 19 и начале 20 веков. [32] В Добруджском регионе Румынии и Болгарии проживает более 27 000 крымских татар, большинство из которых проживают в Румынии и примерно 3 000 на болгарской стороне границы. [3]

Язык

Крымскотатарский язык относится к кыпчакским языкам тюркской языковой семьи. Этот язык имеет два-три диалекта, а стандартный язык написан на центральном диалекте. Крымскотатарский занимает уникальное положение среди тюркских языков , поскольку три его «диалекта» принадлежат трем различным (под)группам тюркских языков. Это затрудняет классификацию крымских татар в целом.

Субэтнические группы

Крымские татары и мулла ок.  1862 г.

Крымские татары подразделяются на четыре субэтнические группы:

Историки предполагают, что жители горных частей Крыма, лежащих в центральной и южной части (таты), и жители Южного берега Крыма (ялыбою) были прямыми потомками понтийских греков , армян , скифов , остготов ( крымские готы ) и кипчаки наряду с половцами , тогда как поздние жители северной степи представляют собой потомков Ногайской Орды Причерноморья, номинально подданных Крымского хана. [46] [47] В значительной степени предполагается, что процесс татаризации, который в основном происходил в 16 веке, принес чувство культурного единства за счет смешения греков , армян , итальянцев , англичан и турок -османов южного побережья , готов центральные горы и тюркоязычные кипчаки и половцы степи и формирование крымскотатарского этноса. [48] ​​[49] [50] Однако половецкий язык считается прямым предком нынешнего языка крымских татар с возможными включениями других языков, таких как крымский готский . [51] [52] [53] [54] Тот факт, что этногенез крымских татар происходил в Крыму и состоял из нескольких этапов продолжительностью более 2500 лет, подтверждается генетическими исследованиями, показывающими, что генофонд крымских татар сохранил как исходные компоненты на протяжении более 2,5 тыс. лет, а позднее и в северных степных районах Крыма. [55] [56] [57]

Монгольское завоевание кипчаков привело к слиянию общества с монгольским правящим классом над кипчакоязычным населением, которое стало называться татарским и которое в конечном итоге поглотило другие этнические группы на Крымском полуострове, такие как армяне, итальянцы, греки и готы, сформировав современное население. день крымскотатарского народа; вплоть до советской депортации крымские татары еще могли различать между собой татар, кипчаков, ногайцев и «татских» потомков татаризированных готов и других тюркизированных народов. [58]

История

Источник

Степные/ногайские крымские татары
Горный Тат и Ялиболу Тат крымские татары

Крымские татары сформировались как народ в Крыму и являются потомками различных народов, живших на территории Крыма в разные исторические эпохи. Основными этносами, населявшими Крым в разное время и принимавшими участие в формировании крымскотатарского народа, являются тавры , скифы , сарматы , аланы , греки , готы , гунны , булгары , хазары , печенеги , англичане , [59] половцы , Итальянцы и черкесы . Консолидация этого разнородного этнического конгломерата в единый крымскотатарский народ происходила на протяжении столетий. Связующими элементами в этом процессе были общность территории, тюркский язык и исламская религия . [60] [61] [62] [25] [63] [64]

К концу XV века были созданы основные предпосылки, приведшие к образованию самостоятельного крымскотатарского этноса: в Крыму утвердилось политическое господство Крымского ханства, тюркские языки (половецко -кипчакский на территории ханство) стало господствующим, а ислам приобрел статус государственной религии на всей территории полуострова. В результате преобладания половцев население Крыма приобрело название «татары», исламскую религию и тюркский язык, и начался процесс консолидации многоэтнического конгломерата полуострова, который привел к возникновению крымскотатарского народа. [25] На протяжении нескольких столетий на основе половецкого языка с заметным огузским влиянием развивался крымскотатарский язык . [65] [66] [67] [68]

Золотая Орда и Крымское ханство.

Мечеть Узбек Хана — одна из старейших мечетей Крыма. Он был построен в 1314 году во время правления Золотой Орды на полуострове.

В начале 13 века в Крыму большая часть населения, составлявшая уже тюркский народ — половцы, вошла в состав Золотой Орды . Крымские татары в основном приняли ислам в XIV веке, после чего Крым стал одним из центров исламской цивилизации в Восточной Европе. В том же веке тенденции к сепаратизму проявились в Крымском улусе Золотой Орды. Фактическую независимость Крыма от Золотой Орды можно отсчитывать с начала правления на полуострове княгини (ханум) Джанике, дочери могущественного хана Золотой Орды Тохтамыша и жены основателя Ногайской Орды Едигея . . Во время своего правления она решительно поддерживала Хаджи-Гирея в борьбе за крымский престол вплоть до своей смерти в 1437 году. После смерти Джанике положение Хаджи-Гирея в Крыму ухудшилось, и он был вынужден покинуть Крым и перебраться в Литву. [69] Крымские татары возникли как нация во времена Крымского ханства , вассального государства Османской империи в 16-18 веках. [70] Российский историк, доктор исторических наук, профессор РАН Илья Зайцев пишет, что анализ исторических данных показывает, что влияние Турции на политику Крыма было не так велико, как сообщалось в старых турецких источниках и Императорские русские. [71] Тюркоязычное население Крыма в основном приняло ислам уже в 14 веке, после обращения хана Узбека Золотой Орды . [72] Ко времени первого российского вторжения в Крым в 1736 году ханские архивы и библиотеки были известны во всем исламском мире, а при хане Крым-Гирее город Акмесджит был снабжен водопроводом, канализацией и театром, где работал Мольер. исполнялся на французском языке, а порт Кезлев выдерживал сравнение с Роттердамом , а столица Бахчисарай была описана как самый чистый и зеленый город Европы. [73]

Дворец крымского хана в Бахчисарае Карло Боссоли

В 1441 году в Великое княжество Литовское направилось посольство из представителей нескольких сильнейших родов Крыма, в том числе золотоордынских родов Ширин и Барын и рода Куманов — Кыпчак, чтобы пригласить Хаджи-Гирея княжить в Крыму. Он стал основателем династии Гиреев , которая правила до аннексии Крымского ханства Россией в 1783 году. [74] Хаджи I Гирей был джучидом , потомком Чингисхана и его внука Бату-хана Золотой Орды . В период правления Меньли I Гирея , сына Хаджи, еще существовавшая тогда армия Большой Орды вторглась в Крым с севера, крымский хан выиграл генеральное сражение, обогнав армию ордынского хана в Тахт-Лии, где он находился убит, Орда прекратила свое существование, а крымский хан стал Великим ханом и правопреемником этого государства. [74] [75] С тех пор Крымское ханство входило в число сильнейших держав Восточной Европы до начала 18 века. [76] Ханство официально действовало как вассальное государство Османской империи , обладающее большой автономией после 1580 года. [77] При этом ногайские орды, не имея своего хана, были вассалами Крымского, Московского и Польского - Речь Посполитая [78] [79] платила хану ежегодную дань (до 1700 [80] и 1699 года соответственно). В 17 веке крымские татары помогали украинским казакам во главе с Богданом Хмельницким в борьбе за независимость, что позволило им одержать несколько решающих побед над польскими войсками. [81]

Франкоязычная карта Крыма 1774 года с указанием преимущественно тюркских топонимов.
Крымский хан и Богдан Хмельницкий совершают намаз .

В 1711 году, когда Петр I из России отправился в поход со всем своим войском (80 000 человек) с целью получить выход к Черному морю, он был окружен армией крымского хана Девлет II Гирея , оказавшись в безвыходном положении. И только предательство османского визиря Балтаджи Мехмет-паши позволило Петру выйти из окружения крымских татар. [82] Когда Девлет II Гирей выразил протест против решения визиря, [83] его ответ был: «Вы должны знать свои татарские дела. Дела Блистательной Порты вверены мне. Вы не имеете права вмешиваться в них» . [84] Был подписан Прутский мирный договор , а 10 лет спустя Россия объявила себя империей. В 1736 году крымский хан Каплан I Гирей был вызван турецким султаном Ахмедом III в Персию . Понимая, что Россия может воспользоваться отсутствием войск в Крыму, Каплан-Гирей написал султану, чтобы тот дважды подумал, но султан был настойчив. Как и ожидал Каплан-Гирей, в 1736 году русская армия во главе с Мюннихом вторглась в Крым, опустошила полуостров, убила мирное население и разрушила все крупные города, заняла столицу Бахчисарай и сожгла ханский дворец со всеми архивами и документами. , а затем покинул Крым из-за начавшейся в нем эпидемии. Через год то же самое сделал другой русский генерал — Питер Лейси . [74] [85] С тех пор Крымское ханство не смогло восстановиться, и начался его медленный упадок. Русско -турецкая война 1768–1774 годов привела к поражению османов русскими, и согласно Кучук-Кайнарджинскому договору (1774 г.), подписанному после войны, Крым стал независимым, а османы отказались от своего политического права защищать Крым. Ханство. После периода политических волнений в Крыму Императорская Россия нарушила договор и аннексировала Крымское ханство в 1783 году.

Крымскотатарский лучник

Основное население Крымского ханства составляли крымские татары, наряду с ними в Крымском ханстве проживали значительные общины караимов , итальянцев , армян , греков , черкесов и цыган . В начале 16 века под власть крымских ханов перешла часть ногайцев (мангытов), которые кочевали за пределы Крымского полуострова , переселяясь туда в периоды засухи и голода. Большинство населения исповедовало ислам ханафитского течения; часть населения – православные, монофелиты, иудаизм; в 16 веке. Существовали небольшие католические общины. Крымскотатарское население Крымского полуострова было частично освобождено от налогов. Греки платили джызию, итальянцы находились в привилегированном положении благодаря частичным налоговым льготам, сделанным во времена правления Менли Герая I. К XVIII веку население Крымского ханства составляло около 500 тысяч человек. Территория Крымского ханства была разделена на Кинаканты (губернаторства), в состав которых входил Кадылык, охватывающий ряд населенных пунктов. [86]

Ногайская работорговля

См. основную статью Работорговля в Крыму.

До начала XVIII века крымские ногайцы были известны частыми, в некоторые периоды почти ежегодными, набегами рабов на Украину и Россию. [87] [88] [70] [89] В течение длительного времени, до конца 18 века, Крымское ханство поддерживало массовую работорговлю с Османской империей и Ближним Востоком, которая была одним из важных факторов его экономики. [86] [90] Одним из важнейших торговых портов и невольничьих рынков был Кефе . [91] [92] Согласно османской переписи 1526 года, налоги на продажу и покупку рабов составляли 24% средств, взимаемых в Османском Крыму за всю деятельность. [93] Но на самом деле всегда были небольшие набеги, совершаемые как татарами, так и казаками , в обоих направлениях. [94] Османский писатель и путешественник XVII века Эвлия Челеби писал, что в Крыму проживало 920 000 украинских рабов, но только 187 000 свободных мусульман. [70] Однако украинский историк Сергей Громенко считает это свидетельство Челеби мифом, популярным среди ультранационалистов, указывая, что сегодня из трудов по экономике известно, что в 17 веке Крым мог прокормить не более 500 тысяч человек. [95] Для сравнения, согласно запискам консула Франции Кырым-Гирея хану барон Тотта , сто лет спустя, в 1767 году, в Крымском ханстве проживало 4 миллиона человек, [96] а в 1778 году, т.е. Всего через одиннадцать лет российские власти выселили с ее территории всех христиан, которых оказалось около 30 тысяч, [97] в основном армян и греков, причем украинцев среди них не было. Также, по более достоверным современным источникам, чем данные Эвлия, рабы никогда не составляли значительной части населения Крыма. [98] Русский профессор Глаголев пишет, что в Крымском ханстве в 1666 году было 1.800.000 свободных крымских татар, [99] следует также упомянуть, что огромная часть Украины входила в состав Крымского ханства, поэтому украинцы могли иметь был учтен в общем населении ханства Эвлием (см. Ханская Украина ).

Нашествие татар в Польшу в 1666 году. Рисунок Яна Люйкена, 1698 год.

По оценкам некоторых исследователей, во времена Крымского ханства было захвачено и порабощено более 2 миллионов человек. Польский историк Богдан Барановский предположил, что в 17 веке Речь Посполитая (современные Польша , Украина , Литва и Беларусь ) теряла в среднем 20 000 человек в год и до одного миллиона за все годы, вместе взятые с 1500 по 1644 год. [70] [100] Одной из самых известных жертв татарской работорговли стала молодая женщина из Малороссии , захваченная во время свадьбы и известная как Роксолана (Хюррем Султан), наложница султана Сулеймана .

В ответ на земли крымских татар совершались набеги запорожских казаков , [94] вооруженных украинских всадников, которые защищали степную границу – Дикие поля – от набегов татарских рабов и часто нападали и грабили земли турок-османов и крымских татар. Донским казакам и калмыцким монголам также удалось совершить набег на земли крымских татар. [101] Последний зарегистрированный крупный крымский набег перед русско-турецкой войной (1768–1774 гг.) произошел во время правления Петра Великого (1682–1725 гг.). [94] Однако и после этого казачьи набеги продолжались; Великий османский визирь жаловался российскому консулу на набеги на Крым и Ози в 1761 году. [94] В 1769 году в ходе последнего крупного татарского набега, имевшего место во время русско-турецкой войны , было захвачено 20 000 рабов. [90]

Крымскотатарский национальный танец Кайтарма (1790-е гг.)

Тем не менее, некоторые историки, в том числе российский историк Валерий Возгрин и польский историк Олекса Гайворонский, подчеркивают, что роль работорговли в экономике Крымского ханства сильно преувеличена современными историками, а рейдерская зависимость экономики - не что иное, как исторический миф. . [102] [103] Согласно современным исследованиям, животноводство занимало ведущее положение в экономике Крымского ханства, Крымское ханство было одним из основных поставщиков пшеницы в Османскую империю. В качестве источников дохода также развивались добыча соли, виноградарство и виноделие, садоводство и огородничество. [86]

При чтении истории крымских татар необходимо учитывать, что историческая наука о крымских татарах находится под сильным влиянием русских историков, переписавших историю Крымского ханства для оправдания аннексии Крыма в 1783 году, и , особенно, тогда советскими историками, которые исказили историю Крыма, чтобы оправдать депортацию крымских татар в 1944 году . [104] [105] [106] [107] [108]

В Российской Империи

Каффа в руинах после аннексии Крыма Россией
Заброшенные дома в Карасувбазаре .

Русско-турецкая война (1768–1774 гг.) привела к поражению османов русскими, и согласно Кучук-Кайнарджинскому договору (1774 г.), подписанному после войны, Крым стал независимым, а османы отказались от своего политического права защищать Крымское ханство. После периода политических волнений в Крыму Россия нарушила договор и аннексировала Крымское ханство в 1783 году. После аннексии более богатые татары, экспортировавшие пшеницу, мясо, рыбу и вино в другие части Черного моря, стали изгнан и переселился в Османскую империю . Из-за притеснений со стороны российской администрации и колониальной политики Российской империи крымские татары были вынуждены иммигрировать в Османскую империю. Дальнейшие изгнания последовали в 1812 году из-за опасений за надежность татар перед лицом наступления Наполеона. В частности, Крымская война 1853–1856, законы 1860–63, царская политика и русско-турецкая война (1877–78) вызвали исход татар; 12 000 человек поднялись на борт кораблей союзников в Севастополе, спасаясь от обстрелов, и российское правительство заклеймило их как предателей. [73] Из общей численности татарского населения 300 000 Таврической губернии эмигрировало около 200 000 крымских татар. [109] Многие крымские татары погибли в процессе эмиграции, в том числе те, кто утонул при переходе через Черное море. Всего с 1783 года по начало XX века Крым покинуло не менее 800 тысяч татар. Сегодня потомки этих крымчан образуют крымскотатарскую диаспору в Болгарии, Румынии и Турции.

Крымскотатарская эскадра Российской Империи.

Исмаил Гаспрали (1851–1914) был известным крымскотатарским интеллектуалом, находившимся под влиянием националистических движений того периода, чьи усилия заложили основу для модернизации мусульманской культуры и возникновения крымскотатарской национальной идентичности. Двуязычная крымскотатарско-русская газета «Терциман -Переводчик» , издававшаяся им в 1883–1914 годах, выполняла функцию просветительского инструмента, благодаря которому у всего тюркоязычного населения Российской империи возникло национальное самосознание и современное мышление . [73] После русской революции 1917 года эта новая элита, в которую входили Номан Челебиджихан и Джафер Сейдамет Кырымер , 26 декабря 1917 года провозгласила первую демократическую республику в исламском мире, названную Крымской Народной Республикой . Однако эта республика просуществовала недолго и отменен большевистским восстанием в январе 1918 г. [110]

В Советском Союзе (1917–1991)

Этническая карта Крыма (зеленый цвет — крымские татары) 1930 года по данным Малой советской энциклопедии; Процент крымских татар по регионам Крыма, по данным советской переписи 1939 года; Процент крымских татар по регионам Крыма по данным Всероссийской переписи 2014 года.
Крымскотатарский ребенок на спецпоселении после депортации. 1944 г., Молотовская область, РСФСР.

В результате российского голода 1921 года на полуострове случился повсеместный голод. [111] Более 100 000 крымских татар умерли от голода, [111] а десятки тысяч татар бежали в Турцию или Румынию. [112] Еще тысячи были депортированы или убиты во время коллективизации в 1928–29. [112] Политика «коллективизации» советского правительства привела к крупному общенациональному голоду в 1931–33 годах . Между 1917 и 1933 годами 150 000 татар — около 50% населения того времени — были убиты или изгнаны из Крыма. [113] Во время сталинской Великой чистки государственные деятели и интеллектуалы, такие как Вели Ибраимов и Бекир Чобан-заде, были заключены в тюрьму или казнены по различным обвинениям. [112]

В мае 1944 года все крымскотатарское население Крыма было сослано в Среднюю Азию, главным образом в Узбекистан, по приказу Генерального секретаря ЦК КПСС, председателя Государственного комитета обороны СССР Иосифа Сталина. Хотя большое количество крымскотатарских мужчин служило в Красной Армии и принимало участие в партизанском движении в Крыму во время войны, существование татарского легиона в нацистской армии и сотрудничество некоторых крымскотатарских религиозных и политических лидеров с Гитлером во время войны Немецкая оккупация Крыма дала советскому руководству повод обвинить все крымскотатарское население в пособничестве нацистам. Некоторые современные исследователи утверждают, что геополитическое положение Крыма способствовало восприятию крымских татар в Советском Союзе как потенциальной угрозы. [114] Это убеждение частично основано на аналогии с многочисленными другими случаями депортации нерусского населения с приграничных территорий , а также на том факте, что из Крыма было также выселено и другое нерусское население, такое как греки , армяне и болгары . (см. Депортация народов, населяющих Крым).

Все 240 000 крымских татар были массово депортированы в форме коллективного наказания 17–18 мая 1944 года в качестве «спецпоселенцев» в Узбекскую ССР и другие отдаленные части Советского Союза . [115] Это событие на крымскотатарском языке называется Сюргюн ; тех немногих, кому удалось спастись, расстреляли на месте или утопили в затопленных баржах, а через несколько месяцев половина из них умерла от холода, голода, истощения и болезней. [73] Многие из них были отправлены на принудительные работы в советскую систему ГУЛАГа . [116]

Движение за гражданские права

Причины

Начиная с 1944 года крымские татары проживали в основном в Средней Азии под обозначением «спецпоселенцы», что означало, что у них было мало прав. «Спецпоселенцам» запрещалось покидать небольшие отведенные для этого места, и им приходилось часто записываться в комендатуру. [117] [118] [119] [120] Советская пропаганда, направленная на узбеков, изображала крымских татар как угрозу своей родине, и в результате было много задокументированных преступлений на почве ненависти против крымскотатарского гражданского населения со стороны узбекских коммунистов-лоялистов. [121] [122] В 1950-х годах режим «спецпереселенцев» закончился, но крымские татары по-прежнему оставались тесно привязанными к Центральной Азии; в то время как другим депортированным этническим группам, таким как чеченцы , карачаевцы и калмыки , было полностью разрешено вернуться на свои родные земли во время хрущевской оттепели, экономические и политические причины в сочетании с основными заблуждениями и стереотипами о крымских татарах привели к тому, что Москва и Ташкент неохотно допускали крымских татар. Татары такое же право на возвращение; тот же указ, который реабилитировал другие депортированные народы и восстановил их национальные республики, призывал крымских татар, желавших создания национальной республики, добиваться «национального воссоединения» в Татарской АССР вместо восстановления Крымской АССР, к большому разочарованию крымских татар, которые не имели никакого связь или желание «вернуться» в Татарстан. [122] [123] Отказ Москвы разрешить возвращение был основан не только на желании удовлетворить новых русских поселенцев в Крыму, которые были очень враждебно настроены к идее возвращения и подвергались массированной татарофобской пропаганде, но и для экономические причины: высокая производительность крымскотатарских рабочих в Центральной Азии означала, что возвращение диаспоры нанесет ущерб советским целям индустриализации в Центральной Азии. [118] Историки давно подозревали, что насильственное сопротивление чеченцев изгнанию привело к дальнейшему желанию позволить им вернуться, в то время как ненасильственное движение крымских татар не привело к какому-либо желанию крымских татар покинуть Среднюю Азию. По сути, правительство наказывало крымских татар за то, что они были стахановцами , одновременно вознаграждая депортированные народы, которые внесли меньший вклад в строительство социализма, вызывая дальнейшее недовольство. [124] [125]

Советский указ 1967 года снял обвинения против крымских татар на бумаге, одновременно называя их не по их собственному этнониму, а по эвфемизму, который со временем стал стандартом для «граждан татарской национальности, ранее проживавших в Крыму», что вызвало гнев многих крымских татар, которые это осознали. это означало, что правительство даже не считало их крымскими татарами. Кроме того, советское правительство ничего не сделало для облегчения их переселения в Крым и возмещения ущерба за потерянные жизни и конфискованное имущество. [126] До массового возвращения в эпоху перестройки крымские татары составляли лишь 1,5% населения Крыма, поскольку государственные органы всех уровней принимали различные меры, помимо и без того изнурительной системы вида на жительство, чтобы удержать их в Центральной Азии. [127] [128]

Методы

Отмена режима спецпоселения дала возможность мобилизоваться крымскотатарским правозащитникам. Основным методом подачи жалоб правительству были петиции. Многие за право на возвращение собрали более 100 000 подписей; хотя иногда использовались и другие методы протеста, движение оставалось полностью ненасильственным. [129] [130] Когда лишь небольшому проценту крымских татар было разрешено вернуться в Крым, те, кому не был предоставлен вид на жительство, вернулись в Крым и попытались жить вне поля зрения. Однако отсутствие вида на жительство повлекло за собой повторную депортацию. Крайним методом избежать повторной депортации было самосожжение, которое, как известно, использовал национальный герой крымскотатарского народа Муса Мамут , один из тех, кто переехал в Крым без вида на жительство. Он облил себя бензином и совершил самосожжение на глазах у полиции, пытавшейся его депортировать, 23 июня 1978 года. Мамут умер от сильных ожогов несколько дней спустя, но не выразил сожаления по поводу совершения самосожжения. [130] Мамут посмертно стал символом крымскотатарского сопротивления и государственности и до сих пор прославляется крымскими татарами. [131] Среди других известных самосожжений во имя крымскотатарского движения за право на возвращение можно назвать самосожжение Шавката Яруллина, совершившего смертельное самоубийство перед правительственным зданием в знак протеста в октябре 1989 года, и Сейдамета Бальджи, попытавшегося совершить самосожжение. сожжение во время депортации из Крыма в декабре того же года, но выжил. [132] Многие другие известные крымские татары угрожали властям самосожжением, если их и дальше будут игнорировать, в том числе Герой Советского Союза Абдраим Решидов . В последние годы Советского Союза крымскотатарские активисты проводили пикеты протеста на Красной площади. [133] [120]

Полученные результаты

После длительных усилий лоббирования со стороны крымскотатарского движения за гражданские права советское правительство в 1987 году учредило комиссию для оценки запроса на право на возвращение под председательством Андрея Громыко . [134] Снисходительное отношение Громыко [135] и неспособность заверить их в том, что они будут иметь право на возвращение [136], в конечном итоге коснулись членов крымскотатарского движения за гражданские права. В июне 1988 года он выступил с официальным заявлением, в котором отклонил просьбу о восстановлении крымскотатарской автономии в Крыму и поддержал только разрешение организованного возвращения еще нескольких крымских татар, соглашаясь при этом разрешить менее приоритетные запросы о наличии большего количества публикаций. и школьное обучение на крымскотатарском языке на местном уровне в районах депортированного населения. [137] Вывод о том, что «нет оснований для возобновления автономии и предоставления крымским татарам права на возвращение» [138] вызвал массовые протесты. [139] Менее чем через два года после того, как комиссия Громыко отклонила их просьбу об автономии и возвращении, в Средней Азии произошли погромы депортированных турок-месхетинцев . Во время погромов некоторые крымские татары также подверглись преследованиям, что привело к изменению отношения к разрешению крымским татарам вернуться в Крым. [140] В конце концов, в 1989 году была создана вторая комиссия под председательством Геннадия Янаева , в которую входили крымские татары, для пересмотра этого вопроса, и было решено, что депортация была незаконной, и крымским татарам было предоставлено полное право вернуться. , отменив предыдущие законы, призванные максимально затруднить переезд крымских татар в Крым. [141] [142]

После независимости Украины

Сегодня более 250 000 крымских татар вернулись на свою родину, пытаясь восстановить свою жизнь и восстановить свои национальные и культурные права, несмотря на множество социальных и экономических препятствий. Треть из них — атеисты, а более половины тех, кто считает себя религиозными, не соблюдают религиозные обряды. [143] По состоянию на 2009 год только в 15 из 650 школ Крыма ведется обучение на крымскотатарском языке, причем в 13 из них обучение ведется только в первых трех классах. [144]

Сквотирование в Крыму стало для крымских татар важным методом восстановления общин в Крыму, разрушенных депортациями. Эти сквоты иногда приводили к насилию со стороны крымских русских, как, например, события в Красном луче в 1992 году  [uk] , когда силы безопасности сепаратистской Республики Крым (не путать с одноименным правительством, созданным после 2014 года) Крымскотатарский сквот возле села Красный Рай. В результате нападения на поселок Красный Рай крымские татары штурмовали здание Верховной Рады Крыма , в результате чего были освобождены 26 скваттеров, похищенных крымскими силовиками. [145]

Крымские татары были признаны коренным народом Конституцией Украины 1996 года и получили ограниченное количество мест на парламентских выборах в Крыму 1994 года . Тем не менее, они сталкивались с постоянной дискриминацией со стороны властей Автономной Республики Крым , которая управлялась преимущественно этническими русскими и была направлена ​​на российские интересы. [145] В период президентства Виктора Ющенко повышенное внимание стало уделяться крымским татарам: начались суды за преступления против человечности над причастными к депортациям. [144] Однако земельные вопросы решить не удалось. [146]

2014 г. аннексия Крыма Российской Федерацией.

Проукраинская демонстрация в Симферополе (украинский флаг слева, крымскотатарский флаг справа) во время военной интервенции России в Крым, март 2014 г.

После новостей о референдуме о независимости Крыма, организованном с помощью России 16 марта 2014 года, руководство Курултая выразило обеспокоенность возобновлением преследований, как это прокомментировал официальный представитель США перед визитом группы ООН по правам человека на полуостров. [147] В то же время Рустам Минниханов , президент Татарстана , был направлен в Крым, чтобы успокоить обеспокоенность крымских татар и заявить, что «за 23 года независимости Украины украинские лидеры использовали крымских татар в качестве пешек в своих политических игры, не оказывая им никакой ощутимой пользы». С тех пор вопрос о преследовании крымских татар со стороны России регулярно поднимается на международном уровне. [148] [149]

18 марта 2014 года, в день аннексии Крыма Россией, крымскотатарский язык де-юре был объявлен одним из трех официальных языков Крыма. Также было объявлено, что крымские татары будут обязаны отказаться от прибрежных земель, на которых они селились с момента своего возвращения в Крым в начале 1990-х годов, и получить землю в другом месте в Крыму. Крым заявил, что отданная земля ему нужна для «социальных целей», поскольку часть этой земли оккупирована крымскими татарами без юридических документов на право собственности. [150] Ситуация была вызвана неспособностью СССР (а позже и Украины) продать землю крымским татарам по разумной цене вместо того, чтобы вернуть татарам землю, принадлежавшую до депортации, после того, как они или их потомки вернулись из Центральной Азия (в основном Узбекистан). Как следствие, некоторые крымские татары поселились в качестве скваттеров, занимая землю, которая была и до сих пор не зарегистрирована юридически.

Встреча президента России Владимира Путина с пророссийскими представителями крымских татар, 16 мая 2014 г.

Некоторые крымские татары бежали на материковую Украину из-за крымского кризиса – как сообщается, примерно в 2000 году к 23 марта. [151] 29 марта 2014 г. на внеочередном заседании представительного органа крымских татар – Курултая – было проголосовано за обеспечение «этнической и территориальной автономии» для крымских татар «политическими и правовыми» средствами. На встрече присутствовали Глава Республики Татарстан и председатель Совета муфтиев России . [152] Решение о том, примут ли татары российские паспорта или будет ли искомая автономия находиться в составе российского или украинского государства, отложено до дальнейшего обсуждения. [153]

По состоянию на 2016 год Меджлис в Киеве работал в чрезвычайном режиме . [154]

После аннексии Крыма Российской Федерацией крымские татары подвергались преследованиям и дискриминации со стороны российских властей, включая случаи пыток , произвольных задержаний , насильственных исчезновений со стороны российских силовиков и судов. [155] [156] [157]

12 июня 2018 года Украина подала в Международный Суд ООН меморандум объемом 17 500 страниц текста в 29 томах о расовой дискриминации крымских татар со стороны российских властей в оккупированном Крыму и государственном финансировании терроризма Российской Федерацией на Донбассе . [158] [159]

Культура

Юрты или кочевнические палатки традиционно играли важную роль в истории культуры крымских татар. Существуют разные типы юрт; одни большие и разборные, называемые «терме», другие — маленькие и неразборные (отав).

На праздник Новруз крымские татары обычно готовят яйца, куриный суп, слоеный пирог с мясом (кобете), халву , сладкое печенье. Дети надевают маски и поют специальные песни под окнами соседей, получая взамен сладости.

Песням (макамам) кочевых степных крымских татар свойственна диатоническая, мелодическая простота и краткость. Песни горных и южноприморских крымских татар, называемые тюркю , исполняются с богато орнаментированными мелодиями. Распространена также бытовая лирика . Иногда во время крымских праздников и свадеб проходят песенные конкурсы между юношами и девушками. Обрядовый фольклор включает зимние поздравления, свадебные песни, причитания и хораны. Эпические истории или дестаны очень популярны среди крымских татар, особенно дестаны «Чора батыр», «Едиге», « Кёроглу » и другие. [160]

Сегодня в ходу два типа алфавита: кириллица и латиница. Первоначально крымские татары использовали арабскую графику. В 1928 году его заменили латинским алфавитом. Кириллица была введена в 1938 году на основе русского алфавита. Кириллица была единственной официальной в период с 1938 по 1997 год. Все буквы в ней совпадают с буквами русского алфавита. В 1990-е годы начался постепенный переход языка на новый латинский алфавит на основе турецкого. [161]

Кухня

Традиционная кухня крымских татар имеет сходство с кухней греков , итальянцев , балканских народов, ногайцев , северокавказцев и волжских татар , хотя некоторые национальные блюда и пищевые привычки различаются между различными региональными подгруппами крымских татар; например, рыба и продукты более популярны среди татарских блюд Ялиболу, а мясо и молочные продукты более распространены в степно-татарской кухне. Многие узбекские блюда были включены в крымскотатарскую национальную кухню во время ссылки в Среднюю Азию с 1944 года, и после возвращения эти блюда стали распространены в Крыму. Узбекская самса , лагман и плов ( плов ) продаются в большинстве татарских придорожных кафе Крыма как национальные блюда. В свою очередь, некоторые крымскотатарские блюда, в том числе чибуреки , были переняты народами за пределами Крыма, например, в Турции и на Северном Кавказе. [162]

Крымскотатарские политические партии

Национальное движение крымских татар

Национальное движение крымских татар (НДКТ), основанное крымскотатарским правозащитником Юрием Османовым , было основной фракцией, оппозиционной фракции Джемилева в советское время. Официальной целью НДКТ в советское время было восстановление Крымской АССР в соответствии с ленинским принципом национальной автономии титульных коренных народов на их родине, что противоречило желаниям независимого татарского государства от ОКНД, предшественника Меджилиса. . Юрий Османов, основатель организации, резко критиковал Джемилева, заявив, что ОКНД , предшественник Меджлиса, не предпринимал достаточных усилий для смягчения межэтнической напряженности в Крыму. Однако после убийства Юрия Османова популярность ОКНД снизилась . [163] [164] [165]

Меджлис

В 1991 году руководство крымских татар основало Курултай , или Парламент, который действовал в качестве представительного органа крымских татар и мог подавать жалобы центральному правительству Украины, правительству Крыма и международным организациям. [166] Меджлис крымскотатарского народа является исполнительным органом Курултая .

С 1990-х по октябрь 2013 года политическим лидером крымских татар и председателем Меджлиса крымскотатарского народа был бывший советский диссидент Мустафа Джемилев . С октября 2013 года председателем Меджлиса крымскотатарского народа является Рефат Чубаров . [167]

После аннексии Крыма Россией в 2014 году российские власти объявили Меджлис крымскотатарского народа экстремистской организацией и запретили его 26 апреля 2016 года. [168]

Новый Миллий Фирка

В 2006 году была основана новая крымскотатарская партия, оппозиционная Меджлису, получившая название ранее несуществующей партии «Милли Фирка» начала 20 века. Партия претендует на роль продолжателя идей Юрия Османова и НДКТ . [169]

Известные крымские татары

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Включая оккупированные Россией территории Украины .
  2. ^ ab Крымскотатарское население Украины и России по данным украинской и российской переписей 2001 года и 2010 года соответственно, обе проведены до аннексии Крыма Российской Федерацией в 2014 году . Крымская перепись 2014 года , проведенная Россией после аннексии, выявила 246 073 крымских татар на территории, контролируемой Россией [170] [171] [172]
  3. ^ Без учета оккупированных Россией территорий Украины .

Цитаты

  1. ^ «Распределение населения по национальностям [этносу] и родному языку». Архивировано из оригинала 20 ноября 2012 года . Проверено 8 августа 2021 г.
  2. ^ "Большая Российская энциклопедия - Крымские татары". Архивировано из оригинала 7 марта 2020 года . Проверено 5 ноября 2019 г.
  3. ^ ab "Recensamant Румыния 2002". Agentia Nationala pentru Intreprinderi Mici si Mijlocii (на румынском языке). 2002. Архивировано из оригинала 13 мая 2007 года . Проверено 5 августа 2007 г.
  4. ↑ Российская перепись 2010 г.: Население по этнической принадлежности. Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine (на русском языке).
  5. ^ «Перепись населения Болгарии 2001 г.» . Архивировано из оригинала 23 февраля 2017 года . Проверено 25 сентября 2011 г.
  6. ^ (на русском языке) Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. Архивировано 1 мая 2012 года в Wayback Machine (Национальный состав населения. Архивировано 11 мая 2011 года в Wayback Machine.rar ).
  7. ^ «Крымскотатарское национальное движение и американская диаспора». Архивировано из оригинала 24 декабря 2022 года . Проверено 29 января 2021 г.
  8. ^ Новик, Александр (2011). Культурное наследие народов Европы. Наука. ISBN 978-5-02-038267-1.
  9. ^ Кефели, Валентин; Лебедева, Эмилия (2003). Караимы--древний народ Крыма. Международный ин-т крымских караимов. ISBN 978-966-7348-02-1.
  10. ^ Брук, Кевин Алан (2006). Евреи Хазарии. Издательство Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-0302-0. Крымчакская культура была очень похожа на крымскотатарскую культуру. Рецепты, одежда и жилище крымчаков напоминали рецепты их татарских соседей.
  11. ^ Камуселла, Томаш; Номачи, Мотоки; Гибсон, Кэтрин (29 апреля 2016 г.). Справочник Пэлгрейва по славянским языкам, идентичности и границам. Спрингер. ISBN 978-1-137-34839-5. Новая теория, получившая широкое распространение среди крымскотатарского населения, состоит в том, что их нация была создана из различных компонентов, а именно степных татар или ногайцев, горных татар или татов, приморских татар (которые, среди прочих, произошли от крымские готы) и Тайфа/Дайфа. Слово «сингене» практически исчезло из публичного употребления и считается устаревшим. Большинство таджфа/даджфа [крымских цыган] признают сложную, двойственную идентичность. Это в первую очередь крымские татары, а их «цыганское» происхождение вторично. Общая тенденция — к полной ассимиляции тайфа/дайфа с крымскотатарской нацией (Марушьякова, Попов 2004: 153-157).
  12. ^ Уильямс, Брайан (2021). Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-49128-1. Турки и крымские татары — тюркские народы, тесно связанные по языку, религии и культурным традициям.
  13. ^ Уильямс, Брайан Глин (2001). «Этногенез крымских татар. Историческая реинтерпретация». Журнал Королевского азиатского общества . 11 (3): 329–348. дои : 10.1017/S1356186301000311. JSTOR  25188176. S2CID  162929705. Архивировано из оригинала 13 февраля 2016 года . Проверено 31 октября 2017 г.
  14. ^ "История этногенеза крымских татар | Ана юрт" . ана-юрт.com . Архивировано из оригинала 27 ноября 2022 года . Проверено 18 декабря 2019 г.
  15. ^ "Еще одна Новая Англия — в Крыму". Большое Думай . 24 мая 2015 года . Проверено 20 января 2024 г.
  16. ^ Илларионов, А. (2014). «Этнический состав Крыма за три века». Москва, РФ: Институт экономического анализа. Архивировано из оригинала 5 марта 2014 года.
  17. ^ Тройницкий, Н. А. (1905). «Первая Всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. С.-Петербург: типография «Общественная польза», 1899–1905, 89 томах (119 книг))» (на русском языке). Санкт-Петербург. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года.
  18. ↑ Деннис, Брэд (3 июля 2019 г.). «Армяне и чистка мусульман 1878–1915: влияние Балкан». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 39 (3): 411–431. дои : 10.1080/13602004.2019.1654186. ISSN  1360-2004. S2CID  202282745. Архивировано из оригинала 27 ноября 2022 года . Проверено 29 ноября 2022 г.
  19. ^ Хьюман Райтс Вотч (1991). «Наказанные народы Советского Союза: продолжающееся наследие сталинских депортаций» (PDF) . п. 34. Архивировано (PDF) из оригинала 24 апреля 2019 года . Проверено 12 февраля 2021 г.
  20. ^ Верховная Рада признала крымских татар коренным народом Украины (Рада визнала крымских татар коринним народом в склади Украины). Архивировано 28 ноября 2019 года на Wayback Machine . Зеркальный еженедельник . 20 марта 2014 г.
  21. ^ Даль, Дж. (2012). Пространство коренных народов и маргинализированные народы в Организации Объединенных Наций. Спрингер. стр. 240–241. ISBN 978-1-137-28054-1. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 1 августа 2020 г.
  22. ^ Вангури, Звезда (2016). Риторика имен и именования. Рутледж. стр. 132–133. ISBN 978-1-317-43604-1. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 1 августа 2020 г.
  23. ^ Юлинг, Грета Линн (2000). Иметь Родину: вспоминая депортацию, изгнание и репатриацию крымских татар. Университет Мичигана. стр. 420–424. ISBN 978-0-599-98653-4. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 10 ноября 2020 г.
  24. ^ Евстигнеев, Юрий (2008). Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этноисторический справочник) – букв. «Россия: коренные народы и иностранные диаспоры (краткий этноисторический справочник)» (на русском языке). Санкт-Петербург: Литр. ISBN 9785457236653. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 4 марта 2020 г. .
  25. ^ abc Возгрин, Валерий «Историческая судьба крымских татар». Архивировано 11 июля 2006 г. в Wayback Machine.
  26. ^ Сасс, Гвендолин (2007). Крымский вопрос: идентичность, переходный период и конфликт. Издательство Гарвардского университета. п. 93. ИСБН 978-1-932650-01-3. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 1 августа 2020 г.
  27. ^ Уильямс, Брайан Глин (1999). Потерянная Родина: миграция, опыт диаспоры и формирование крымскотатарской национальной идентичности. Университет Висконсин-Мэдисон. п. 541. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 1 августа 2020 г.
  28. ↑ В переписи 2014 года многие из тех, кто указал при переписи национальность «татарин», на самом деле были крымскими татарами.
  29. ^ "ОНПО: Крымские татары". unpo.org . Архивировано из оригинала 23 октября 2019 года . Проверено 25 апреля 2019 г.
  30. ^ ab "О численности и составе населения УКРАИНЫ по данным Всеукраинской переписи населения". Всеукраинская перепись населения (2001 г.) . Государственный комитет статистики Украины. Архивировано из оригинала 17 декабря 2011 года . Проверено 20 ноября 2013 г.
  31. ^ "О численности и составе населения АВТОНОМНОЙ РЕСПУБЛИКИ КРЫМ по данным Всеукраинской переписи населения". Всеукраинская перепись населения (2001 г.) . Государственный комитет статистики Украины. Архивировано из оригинала 16 октября 2018 года . Проверено 20 ноября 2013 г.
  32. ^ ab «Крымские татары и ногайцы в Турции». Архивировано из оригинала 16 сентября 2019 года . Проверено 30 июня 2012 г.
  33. ^ «Татарский язык | История, люди и места | Британника» . www.britanica.com . Проверено 28 октября 2023 г.
  34. ↑ Сава, Ишилай ИШИКТАШ (21 сентября 2022 г.). «КИРИМ ТАТАРКАДА МОГОЛКА АЛИНТИ КЕЛИМЕЛЕР». Карадениз Араштырмалары (на турецком языке). 19 (75): 933–951. дои : 10.56694/karadearas.1173609 . ISSN  2536-5126.
  35. ↑ Кавицкая, Дарья (1 января 2009 г.). Крымский татарин . Издательство ЛИНКОМ. п. 11. ISBN 978-3895866906.
  36. ^ Брайан Глин Уильямс (2001) «Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации», ISBN 90-04-12122-6
  37. ^ Национальные движения и национальная идентичность среди крымских татар: (1905-1916). БРИЛЛ. 1996. ISBN 9789004105096.
  38. ^ Васильев, Александр А. (1936). Готы в Крыму. Кембридж, Массачусетс. п. 259.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  39. ^ abc Крымские татары (КРИМСЬКІ ТАТАРИ). Архивировано 25 марта 2022 года в Wayback Machine . Энциклопедия истории Украины.
  40. ^ Дариуш Колодзейчик (2011). Крымское ханство и Польша-Литва: международная дипломатия на европейской периферии (15-18 века), исследование мирных договоров с последующим аннотированным изданием соответствующих документов . Том. 47. БРИЛЛ. п. 352. ИСБН 978-90-04-19190-7.
  41. ^ "Еще одна Новая Англия — в Крыму". Большое Думай . 24 мая 2015 года . Проверено 20 января 2024 г.
  42. ^ Камуселла, Томаш; Номачи, Мотоки; Гибсон, Кэтрин (29 апреля 2016 г.). Справочник Пэлгрейва по славянским языкам, идентичности и границам. Спрингер. ISBN 978-1-137-34839-5.
  43. ^ Гейзенхайнер, Катя; Ланге, Катарина (2005). Bewegliche Horizonte: Festschrift zum 60. Geburtstag von Bernhard Streck (на немецком языке). Лейпцигерский университет. ISBN 978-3-86583-078-4.
  44. ^ "Мариупольские греки". Большая Российская Энциклопедия . Архивировано из оригинала 27 мая 2021 года.
  45. ^ "Греческие татары. Урумы, кто они? Мавр сделал свое дело..."
  46. ^ «Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации». Iccrimea.org. 18 мая 1944 года. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 24 октября 2012 г.
  47. ^ Ходарковский – Степной рубеж России с. 11
  48. ^ Уильямс, Б.Г. Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации. Стр. 7–23. ISBN 90-04-12122-6 
  49. ^ Уильям Зебина Рипли (1899). Расы Европы: социологическое исследование (лекции Института Лоуэлла). Д. Эпплтон и компания. стр. 420–. крымскотатарский язык.
  50. ^ Кропоткин, Петр Алексеевич; Билби, Джон Томас (1911). «Крым»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 449–450, см. стр. 450, (1) половина пути вниз и (2) последняя строка. (1) Между тем татары прочно обосновались в северной и центральной частях полуострова еще в XIII веке...&...(2)...а в первые годы XX века Татары массово эмигрировали в Османскую империю.
  51. ^ Иштван Васари (2005) Половцы и татары, Издательство Кембриджского университета.
  52. ^ Стернс (1979: 39–40).
  53. ^ "КУМАН". Christusrex.org. Архивировано из оригинала 16 октября 2012 года . Проверено 24 октября 2012 г.
  54. ^ Стернс (1978). «Источники по Крымготищу». п. 37. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 12 февраля 2011 г.
  55. ^ Агджоян А. Т., Шахляхо Р. А., Утевская О. М., Жабагин М. К., Тагирли Ш. Г., Дамба Л. Д., Атраментова Л. А., Балановский О. П. Генофонд крымских татар в взглядах с тюркоязычными народами Европы. Архивировано 25 ноября 2020 года в Wayback Machine , 2015.
  56. ^ "Как мы составили генофонд крымских татар | Генофонд РФ" (на русском языке). xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2017 г. .
  57. ^ "Стендовый доклад Аджогян" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 25 ноября 2020 г. Проверено 28 января 2021 г.
  58. ^ Уильямс, Брайан Глин. 2001. «Этногенез крымских татар. Историческая реинтерпретация». Журнал Королевского азиатского общества 11 (3). Издательство Кембриджского университета: 329–48. https://www.jstor.org/stable/25188176 Архивировано 13 февраля 2016 г. в Wayback Machine .
  59. ^ "Еще одна Новая Англия — в Крыму". Большое Думай . 24 мая 2015 года . Проверено 20 января 2024 г.
  60. ^ Очерки истории и культуры крымских татар. / Под. ред. Э. Чубарова. — Симферополь, Крымучпедгиз, 2005.
  61. ^ А. И. Айбабин Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь. Дар. 1999 год
  62. ^ Мухамедьяров Ш. Ф. Введение в этническую историю Крыма. // Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки. — Москва: Наука. 2003.
  63. ^ Хайруддинов М. А. К вопросу об этногенезе крымских татар/М. А. Хайруддинов // Ученые записки Крымского государственного индустриально-педагогического института. Выпуск 2. -Симферополь, 2001.
  64. ^ "Новости - Телеканал ATR". Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 27 мая 2020 г.
  65. ^ Севортян Е.В. Крымскотатарский язык. // Языки народов СССР. — т. 2 (Тюркские языки). — Н., 1966. — С. 234–259.
  66. ^ "Баскаков - о классификации тюркских языков". www. филология. RU. Архивировано из оригинала 23 декабря 2019 года . Проверено 16 февраля 2017 г.
  67. ^ Очерки истории и культуры крымских татар. / Под. под редакцией Е. Чубаровой. Симферополь, Преступность, 2005.
  68. ^ Брайан Глин Уильямс (2015). Крымские татары: от советского геноцида к путинскому завоеванию. Издательство Оксфордского университета . п. xi-xii. ISBN 9780190494704. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 18 февраля 2018 г.
  69. ^ Герцен, Могарычев Крепость драгоценностей. Кырк-Ор. Чуфут-кале. Архивировано 27 апреля 2022 г. в Wayback Machine , 1993 г., страницы 58–64. - ISBN 5-7780-0216-5 . 
  70. ^ abcd Брайан Л. Дэвис (2014). Война, государство и общество в Причерноморской степи . стр. 15–26. Рутледж.
  71. ^ Крымское ханство: вассалитет или независимость? // Османский мир и османистика. Сборник статей к 100-летию со дня рождения А.С. Тверитиновой (1910–1973). Архивировано 14 февраля 2019 года в Wayback Machine М., 2010. С. 288–298
  72. ^ Уильямс, Б.Г. Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации. Стр. 12. ISBN 90-04-12122-6. 
  73. ^ abcd Рэйфилд, Дональд, 2014: «Спящие утверждения», Times Literary Supplement , 9 мая 2014 г., стр. 15
  74. ^ азбука Гайворонского, 2007 г.
  75. ^ Восгрин, 1992. ISBN 5-244-00641-X . 
  76. ^ Халил Инальчик, 1942 г. [ нужна страница ]
  77. ↑ Большая Российская Энциклопедия : Организатор Верховной власти хану – представитель президента Гиреева, который являлся вассалом тура. султана (официально закреплено в 1580-х гг., когда имя султана произносилось перед именем хана во время пятничной молитвы, что в мусульманстве. мир служило знаком вассалитета). Архивировано 6 мая 2020 года на Wayback Machine.
  78. ^ Кочегаров. Архивировано 29 июля 2020 г. в Wayback Machine (2008), с. 230
  79. ^ Я. Тышкевич. Татарзы на Литве и Польше. Студия з Дзеёв XIII-XVIII в. Варшава, 1989. с. 167
  80. ^ Дэвис (2007), с. 187; Торке (1997), с. 110
  81. ↑ В российско-советской пропаганде существует популярный тезис о предательстве крымскими татарами Хмельницкого. Однако слова визиря Крымского ханства Сефера Газы свидетельствуют об обратном. Он говорил: « 800 лет запорожские казаки провели в рабстве у польских королей, затем семь лет у нас, и мы, взяв их вместе и надеясь, что они будут праведны и выстоят на службе, защищали их, воевали за них с Польшей и Литва, пролила много невинной крови и не допустила, чтобы им причинили вред. Казаков тогда было всего 8 тысяч, а нас, татар, было 20 тысяч. Казакам нравилось, когда мы их прикрывали и всегда приходили им на помощь, тогда Хмельницкий поцеловал меня, Сефергазы-агу, в ноги и захотел быть с нами в подчинении навсегда. Теперь казаки нас присвоили, предали , забыли нашу доброту, ушли к московскому царю . Вы, члены, знаете, что именно предатели и повстанцы предадут царя так же, как они предали нас и поляков. Царь Мехмед-Гирей ничего не может сделать, кроме как наступить на них и уничтожить. Я не думаю, что у кого-то из крымчан и ногайцев будут когти на пальцах рук, не думаю, что их глаза будут засыпаны землей – тогда только предательство и казачья вера будут отомщены. »(источник цитаты. Архивировано 7 апреля 2022 г. на Wayback Machine )
  82. ^ Ахмад III, Х. Боуэн, Энциклопедия ислама, Том. Я, ред. ХАР Гибб, Дж. Крамерс, Э. Леви-Провансаль и Дж. Шахт (EJBrill, 1986), 269.
  83. ↑ Он утверждал: «Такой сильный и беспощадный враг, как Москва, упав на ноги, попал в наши руки. Это такой удобный случай, когда, если мы захотим, мы можем захватить Россию с одной стороны на другую, так как Я точно знаю, что вся сила русской армии - это эта армия. Наша задача сейчас - похлопать русскую армию так, чтобы она не могла никуда двинуться с этого места, а мы доберемся до Москвы и доведем дело до того, что русского царя назначал бы наш падишах » (Халим-Гирей, 1822 г.)
  84. ↑ Халим-Гирей. Архивировано 9 августа 2020 г. в Wayback Machine , 1822 г. (на русском языке).
  85. ^ Такер, Спенсер К. (2010). Глобальная хронология конфликтов: от древнего мира до современного Ближнего Востока, Vol. II. АВС-КЛИО. п. 732
  86. ^ abc Большая Российская энциклопедия : Крымское ханство. Архивировано 6 мая 2020 года в Wayback Machine — А. В. Виноградов, С. Ф. Фаизов.
  87. ^ Субтельный, Орест (2000). « Украина: История ». Университет Торонто Пресс. стр. 105–106.
  88. ^ Пол Роберт, Магочи (2010). История Украины: Земля и ее народы, второе издание. Университет Торонто Пресс. п. 185. ИСБН 978-1442698796. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 24 июня 2019 г.
  89. ^ «Крымские татары и османы». Хюрриет Дейли Ньюс . 29 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2019 г. . Проверено 24 июня 2019 г.
  90. ^ аб Михаил Кизилов (2007). «Работорговля в Крыму раннего Нового времени с точки зрения христианских, мусульманских и еврейских источников». Журнал ранней современной истории . Оксфордский университет. 11 (1): 2–7. дои : 10.1163/157006507780385125. Архивировано из оригинала 27 октября 2018 года . Проверено 31 октября 2017 г.
  91. ^ Ермоленко, Галина И. (2010). Роксолана в европейской литературе, истории и культуре. Ашгейт Паблишинг, ООО с. 111. ИСБН 978-1409403746. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 24 июня 2019 г.
  92. ^ «Крымские татары и их русские пленные рабы. Архивировано 5 июня 2013 года в Wayback Machine » (PDF) . Эйдзо Мацуки, группа средиземноморских исследований Университета Хитоцубаши.
  93. ^ Фишер, Алан (1981). «Османский Крым в шестнадцатом веке». Гарвардские украинские исследования . 5 (2): 135–170. JSTOR  41035903.
  94. ^ abcd Алан В. Фишер, Аннексия Крыма Россией 1772–1783 гг. , Cambridge University Press, стр. 26.
  95. ^ «Украине не стоит придумывать мифы о Крыме, ведь он украинский по праву – историк» (на русском языке). Крим.Реалии. 6 января 2016 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2020 г. . Проверено 16 мая 2020 г.
  96. ^ Быкова 2015, с. 34.
  97. ^ Сергейчук 2008, с. 216.
  98. ↑ Большая Российская энциклопедия. Архивировано 6 мая 2020 года в Wayback Machine : Крымское ханство.
  99. ^ Религия Караимов. Архивировано 8 марта 2021 года в Wayback Machine , Глаголев В. С., стр. 88
  100. ^ Дарьюш Колодзейчик, как сообщил Михаил Кизилов (2007). «Рабы, ростовщики и охранники заключенных: евреи и торговля рабами и пленниками в Крымском ханстве». Журнал иудаики : 2. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 31 октября 2017 г.
  101. ^ Брайан Глин Уильямс (2013). «Набеги султана: военная роль крымских татар в Османской империи» (PDF) . Фонд Джеймстауна . Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2013 года.
  102. ↑ Историческая судьба крымских татар. Архивировано 20 октября 2019 года в Wayback Machine — доктор исторических наук, профессор Валерий Возгрин, 1992, Москва (на русском языке).
  103. ^ "Экономика Крымского ханства". Архивировано из оригинала 28 августа 2019 года . Проверено 28 января 2020 г.
  104. ^ RFEL:Сергей Громенко против «лысенковщины» в истории Крыма. Архивировано 31 октября 2020 года в Wayback Machine ( на русском языке ).
  105. ^ "Как переписывали историю Крыма" . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Проверено 27 мая 2020 г.
  106. ↑ Сергей Громенко «Все было не так»: зачем Россия переписывает историю Крыма. Архивировано 28 октября 2020 года на Wayback Machine.
  107. ↑ Гульнара Бекирова: Крымскотатарская проблема в СССР: 1944–1991. Архивировано 31 марта 2023 года в Wayback Machine.
  108. ↑ Гульнара Бекирова Крым и крымские татары в XIX—XX веках. Архивировано 31 марта 2023 года в Wayback Machine , 2005, стр. 95.
  109. ^ «Хиджра и вынужденная миграция из России девятнадцатого века в Османскую империю». Архивировано 11 июня 2007 года в Wayback Machine , Брайан Глинн Уильямс, Cahiers du Monde russe , 41/1, 2000, стр. 79–108.
  110. ^ Хаяли Л. И. - Провозглашение Крымской народной республики (декабрь 1917 года). Архивировано 29 июля 2020 года в Wayback Machine.
  111. ^ ab Мария Дрогобицкая, Крым: динамика, вызовы и перспективы , Rowman & Littlefield, 1995, стр.91, ISBN 0847680673 
  112. ^ abc Минахан, Джеймс (2000). Европа, многие народы: исторический словарь европейских национальных групп. Академик Блумсбери. п. 189. ИСБН 9780313309847. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 10 ноября 2020 г.
  113. ↑ Кинстлер, Линда (2 марта 2014 г.). «Крымские татары: Букварь». Новая Республика . Архивировано из оригинала 9 марта 2021 года . Проверено 27 марта 2018 г.
  114. ↑ Орели Кампана, Сюргюн: «Депортация и изгнание крымских татар, Интернет-энциклопедия массового насилия». Архивировано 10 октября 2008 г. в Wayback Machine , 16 июня 2008 г. Проверено 19 апреля 2012 г., ISSN 1961-9898.
  115. ^ Субтельный, Орест (2000). Украина: История . Университет Торонто Пресс . п. 483. ИСБН 0-8020-8390-0.
  116. ↑ Мужик и комиссар, Time , 30 ноября 1953 г.
  117. ^ Фишер, Алан В. (2014). Крымские татары. Гувер Пресс. стр. 250–252. ISBN 9780817966638. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  118. ^ аб Уильямс, Брайан Глин (2015). Крымские татары: от советского геноцида к путинскому завоеванию. Издательство Оксфордского университета. стр. 107–108. ISBN 9780190494711. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  119. ↑ Юлинг, Грета (26 ноября 2004 г.). За пределами памяти: депортация и возвращение крымских татар. Спрингер. п. 100. ИСБН 9781403981271. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  120. ^ аб Олворт, Эдвард (1998). Татары Крыма: Возвращение на Родину : Исследования и документы. Издательство Университета Дьюка. стр. 225–227. ISBN 9780822319948.
  121. ^ Стронски, Пол (2010). Ташкент: Формирование советского города, 1930–1966. Университет Питтсбурга Pre. ISBN 9780822973898. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  122. ^ аб Наймарк, Норман (2002). Огни Ненависти. Издательство Гарвардского университета. стр. 67–69. ISBN 9780674975828. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  123. ^ Хаяли Р. И. Политико-правовое урегулирование крымскотатарской проблемы в СССР (1956—1991 гг.). Архивировано 20 июля 2021 года в Wayback Machine // Ленинградский юридический журнал. 2016 № 3. стр. 28-38
  124. ^ Бакли, Синтия Дж.; Рубль, Блэр А.; Хофманн, Эрин Траут (2008). Миграция, Родина и принадлежность к Евразии. Пресса Центра Вудро Вильсона. п. 213. ИСБН 9780801890758. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  125. ^ Уильямс, Брайан Глин (2015). Крымские татары: от советского геноцида к путинскому завоеванию. Издательство Оксфордского университета. стр. 108, 136. ISBN. 9780190494704. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  126. ^ Буттино, Марко (1993). В разваливающейся империи: слаборазвитость, этнические конфликты и национализм в Советском Союзе, стр. 68. Архивировано 31 марта 2023 года в Wayback Machine ISBN 88-07-99048-2 . 
  127. ^ Комиссия Конгресса США по безопасности и сотрудничеству в Европе (1977). Третья корзина: Реализация Хельсинкских соглашений: Религиозная свобода и права меньшинств в Советском Союзе. Соответствие Хельсинкскому соглашению в Восточной Европе. Типография правительства США. п. 261. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  128. ^ Отчет. Группа. 1970. стр. 14–20.
  129. ^ Уильямс, Брайан Глин (2001). Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации. БРИЛЛ. ISBN 9789004121225. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  130. ^ аб Олворт, Эдвард (1988). Татары Крыма: их борьба за выживание: оригинальные исследования Северной Америки, неофициальные и официальные документы из царских и советских источников. Издательство Университета Дьюка. стр. 55, 167–169. ISBN 9780822307587. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  131. ^ Громенко, Сергей (2016). Наш Крым: нероссийская история украинского пива (на украинском языке). Украинский институт национальной памяти. стр. 283–286. ISBN 9786176841531. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  132. ^ Якупова, Венера (2009). Крымские татары, или Привет от Сталина! (PDF) . Казань: Часы истории. стр. 28–30, 47–48. Архивировано (PDF) из оригинала 26 сентября 2019 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  133. ^ Россия. Публикация Чалидзе. 1983. стр. 121–122.
  134. ^ Смит, Грэм (1996). Национальный вопрос в постсоветских государствах . Лонгман. ISBN 9780582218086.
  135. ^ Фаус, Гэри К. (2000). Языки бывших советских республик: их история и развитие. Университетское издательство Америки. п. 340. ИСБН 9780761816072. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  136. ^ Мастный, Войтех (2019). Советское/восточноевропейское исследование, 1987-1988: Избранные исследования и анализ по материалам Радио Свободная Европа/Радио Свобода. Рутледж. п. 133. ИСБН 9781000312751. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  137. ^ Отчеты стран о практике прав человека: отчет, представленный Комитету по иностранным делам, Палате представителей США и Комитету по международным отношениям, Сенату США Государственным департаментом в соответствии с разделами 116 (d) и 502B (b) Иностранного Закон о помощи 1961 года с поправками. Типография правительства США. 1989. с. 1230. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  138. ^ Хьюман Райтс Вотч 1991, с. 38.
  139. ^ Вяткин, Анатолий (1997). Крымские татары: проблемы репатриации. Ин-т восточнооведения РАН. п. 32. ISBN 9785892820318. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  140. ↑ Бекирова, Гульнара (1 апреля 2016 г.). «Юрий Османов». Крым.Реалии . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 13 сентября 2019 г.
  141. ^ Скутч, Карл (2005). Энциклопедия меньшинств мира. Рутледж. п. 1190. ИСБН 9781579584702. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  142. ^ Арбатов, Алексей; Линн-Джонс, Шон; Мотли, Карен (1997). Управление конфликтами в бывшем Советском Союзе: российские и американские перспективы. МТИ Пресс. стр. 96–97. ISBN 9780262510936. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  143. ^ Габриелян, Олег (1998). Крымские репатрианты: депортация, возвращение и обустройство . Амена. п. 321.
  144. ↑ аб Кузио, Тарас (24 июня 2009 г.). «Крымские татары делят Украину и Россию». Фонд Джеймстауна . Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 22 февраля 2023 г.
  145. ^ Аб Гуменюк, Наталья. «Самоповернення в Крым». Украинская правда (на украинском языке). Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 22 февраля 2023 г.
  146. ^ "Лидер Меджлиса уверен, что самозахват земель в Крыму не остановить" [Лидер Меджлиса уверен, что самозахват крымских земель остановить невозможно]. Сегодня . 4 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 г. . Проверено 22 февраля 2023 г.
  147. ^ "Команда ООН по правам человека стремится к быстрому доступу в Крым - официально" . Архивировано из оригинала 22 марта 2014 года . Проверено 20 марта 2014 г.
  148. ^ «ОНН: Крымские татары: Турция официально осуждает преследования со стороны России». unpo.org . Архивировано из оригинала 16 февраля 2015 года . Проверено 27 марта 2018 г.
  149. ^ «Война России против крымских татар». 12 апреля 2016 года. Архивировано из оригинала 26 апреля 2016 года . Проверено 20 апреля 2016 г.
  150. ↑ Темиргалиев, Рустам (19 марта 2014 г.). «Крымский вице-премьер». Архивировано из оригинала 19 марта 2014 года . Проверено 19 марта 2014 г.
  151. ^ Трухан, Василий. «Крымские татары бегут на дальний запад Украины». Яху. Архивировано из оригинала 24 марта 2014 года . Проверено 23 марта 2014 г.
  152. ↑ Бачинска, Габриэла (29 марта 2014 г.). «Крымские татары хотят автономии после захвата полуострова Россией». Рейтер . Архивировано из оригинала 25 мая 2021 года . Проверено 5 июля 2021 г.
  153. ^ «Мир». Архивировано из оригинала 31 марта 2014 года . Проверено 30 марта 2014 г.
  154. ^ "ОНПО: Крымские татары: Меджлис продолжает работу в авральном режиме из Киева" . unpo.org . Архивировано из оригинала 30 апреля 2016 года . Проверено 27 марта 2018 г.
  155. ^ «Крым: Преследование крымских татар усиливается | Хьюман Райтс Вотч». 14 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 3 августа 2018 года . Проверено 11 сентября 2018 г.
  156. ^ "ООН документирует пытки и аресты крымских татар Россией - 12.12.2017 14:44 — Новости Укринформа". 12 декабря 2017 года. Архивировано из оригинала 8 апреля 2022 года . Проверено 11 сентября 2018 г.
  157. ^ "ООН обвиняет Россию в многочисленных нарушениях прав человека" . Независимый . 16 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2022 г. . Проверено 21 июня 2017 г.
  158. ^ «UAWire - Украина подает в Суд ООН меморандум, содержащий доказательства причастности России к «финансированию терроризма»» . Архивировано из оригинала 31 марта 2022 года . Проверено 11 сентября 2018 г.
  159. ^ "Украина представила в Международный суд доказательства преступлений России в Крыму и на Донбассе | УНИАН". Архивировано из оригинала 31 марта 2022 года . Проверено 11 сентября 2018 г.
  160. ^ Герцен А. «Крымские татары». Большая Российская Энциклопедия (на русском языке). Министерство культуры Российской Федерации. Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 12 июля 2021 г.
  161. ^ «Крымские татары: от А до Я». 21 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 23 февраля 2022 г. . Проверено 23 февраля 2022 г.
  162. ↑ Мустафа, Эльмара (18 августа 2018 г.). «В помощь туристам: Популярные блюда крымскотатарской кухни». РИА Новости - Крым . Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 года . Проверено 21 сентября 2020 г.
  163. ^ Ян, Йеринг (2010). Национализм в позднем периоде и посткоммунистической Европе. Росспен. п. 216. ИСБН 9785824313055. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  164. ^ Касьяненко, Никита (14 апреля 2001 г.). «...К сыну от отца – закалять сердце». day.kyiv.ua. _ Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  165. ^ Расы и народы (на русском языке). Наука. 1997. с. 124. Архивировано из оригинала 31 марта 2023 года . Проверено 5 октября 2019 г.
  166. ^ Зиад, Валид; Лариса Хомяк (20 февраля 2007 г.). «Урок подавления насильственного экстремизма: крымские татары создали многообещающую модель для уменьшения этнорелигиозного конфликта». КС Монитор . Архивировано из оригинала 3 августа 2016 года . Проверено 6 августа 2007 г.
  167. ^ «Председатель». qtmm.org . 11 июня 2011 года. Архивировано из оригинала 15 мая 2012 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  168. ↑ Крымский суд запретил татарский правящий орган, нанеся удар по меньшинству. Архивировано 18 августа 2020 г. в Wayback Machine , The Star (Малайзия) (26 апреля 2016 г.).
  169. ^ Кашихин, Борислав; Светлова, Ксения (13 сентября 2017 г.). "Лепестки роз в "коктейле Молотова"". Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 года . Проверено 5 августа 2020 г.
  170. ^ "Только 3,3% крымчан считают украинский родным языком - Информационное агентство "Крым Медиа"". Архивировано из оригинала 20 апреля 2015 года . Проверено 7 января 2016 г.
  171. ^ "Катастрофический фактор". Каспаров.ру . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 27 марта 2018 г.
  172. ^ «Российская перепись населения Крыма: результаты национальностей | евразийские исследования» . Архивировано из оригинала 27 апреля 2015 года . Проверено 20 апреля 2015 г.

дальнейшее чтение

Другие языки

Внешние ссылки

На Wikimedia Commons есть СМИ, связанные с крымскими татарами .