Тролли — вымышленные персонажи « Средиземья » Дж. Р. Р. Толкина , они фигурируют в фильмах и играх, адаптированных по его романам. Их изображают как чудовищно крупных гуманоидов огромной силы и слабого интеллекта. В «Хоббите» , как и карлик Алвисс из скандинавской мифологии , они должны оказаться под землей до рассвета или превратиться в камень, тогда как во « Властелине колец» они способны смотреть в лицо дневному свету.
Комментаторы отметили различное использование Толкином троллей: от комедии в поэме Сэма Гэмджи , акцента кокни и застольных манер троллей из рабочего класса в «Хоббите» до адской атмосферы в Мории , где главные герои сталкиваются с тьмой и монстры. Толкин, католик , отказался от наделения троллей даром речи, как он это сделал в «Хоббите» , поскольку это подразумевало для него, что у них есть душа – ставя его перед дилеммой разума , поэтому он создал троллей в «Сильмариллионе » и «Властелин колец» более мрачный и звериный. Предположительно, они были выведены Темными Лордами Мелькором и Сауроном для своих злых целей, помогая выразить Толкиеновское сочетание «сказки с эпопеей,... связанной с христианским мифом». [1]
«Баранья вчера, баранина сегодня, и черт возьми, если завтра она не будет похожа на баранину», - сказал один из троллей. «Никогда у нас не было ни моргающего кусочка человеческой плоти», — сказал второй.
— из «Жареной баранины» в «Хоббите» [T 1]
В «Хоббите » Бильбо Бэггинс и компания гномов столкнулись с тремя каменными троллями на пути к Эребору . Каменные тролли схватили гномов и приготовились их съесть, но волшебнику Гэндальфу удалось отвлечь их до рассвета, когда воздействие солнечного света превратило их в камень. У них были вульгарные застольные манеры , они постоянно спорили и дрались между собой, по словам рассказчика Толкина, « совсем не в гостиной моде», [2] говорили с акцентом кокни и имели соответствующие английские имена рабочего класса: Том, Берт. и Уильям. [T 1] [3] Дженнифер Истман Аттебери, знаток английского языка, утверждает, что каменные тролли в « Хоббите» «означают неотесанных». [2]
— Мой мальчик, — сказал Тролль, — эту кость я украл.
Но что такое кости, лежащие в яме?
Твой дядя был мертв, как кусок свинца,
Прежде чем я нашел его большеберцовую кость.
Тинбоун! Кожаная кость!
Он может выделить долю бедному старому троллю,
Потому что ему не нужна его берцовая кость.
— из «Каменного тролля» в «Братстве Кольца» [T 2]
Когда Арагорн и четыре товарища-хоббита направлялись в Ривенделл через Троллшоу, они наткнулись на трех троллей, которых Бильбо и гномы встретили много лет назад и которые видели, как на рассвете они превратились в камень. Сэм Гэмджи прочитал комическое стихотворение «Каменный тролль» о предполагаемой опасности пнуть тролля, у которого «сиденье» «тверже камня», чтобы подбодрить всех. [Т 2] [4]
На Черном Наречии их называли Олог-хай. В том, что Саурон вывел их, никто не сомневался, хотя из какой породы было неизвестно... Это были тролли, но наполненные злой волей своего хозяина: падшая раса, сильная, ловкая, свирепая и хитрая, но твёрже камня. В отличие от древней расы Сумерек, они могли терпеть Солнце, пока над ними господствовала воля Саурона. Они мало говорили, и единственным языком, который они знали, был Черный Наречие Барад-Дура.
Описание троллей Толкином в Приложении F «Другие расы» в « Возвращении короля» [T 3]
Пещерные тролли напали на Братство в Мории . У одного была темно-зеленоватая чешуя, черная кровь и шкура настолько толстая, что, когда Боромир ударил ее по руке, на его мече образовалась зазубрина. Однако Фродо смог пронзить «безпалую» ногу того же тролля зачарованным кинжалом Стинг . [Т 4]
Горные тролли использовали огромный таран Гронд , чтобы разрушить врата Минас Тирита . [T 5] В битве при Моранноне они сражались, используя дубинки и круглые щиты . [T 6] [5] Саурон разводил горных и пещерных троллей, [5] и создал более умных олог-хаев, которые не были уязвимы к солнечному свету. [6]
Снежные тролли упоминаются только в рассказе Хелма Молотрукого. Когда Хельм вышел во время долгой зимы одетый в белое, чтобы устроить засаду своим врагам, его описывали как похожего на снежного тролля. [Т 7]
Тролльшоу — лесистая местность, лежащая к северу от Восточной дороги между реками Хоарвелл и Бруинен , где Бильбо столкнулся с троллями. Оно не упоминается ни в тексте «Хоббита» , ни в «Властелине колец» , но появляется на карте Средиземья последнего, нарисованной Кристофером Толкином . Описанное в основном тексте как «Лес Троллей», название «Троллшоу» происходит от слова « тролль + шау» , архаичного термина, обозначающего заросли или небольшой лес. [7]
После всех Хурин остался один. Затем он отбросил свой щит и двуручно завладел топором; и поется, что топор дымился в черной крови тролля-охранника Готмога, пока не засох...
— из «Нирнаэт Арноэдиад» в «Сильмариллионе» [T 8]
Моргот , злая Вала , создала троллей в Первую Эпоху Средиземья . [T 9] Они были сильными и злобными, но глупыми; как и в «Хоббите» , они превращались в камень под солнечным светом. [5] Во время войн Белерианда у Готмога (Повелителя Балрогов ) был телохранитель из троллей. Во время Нирнаэт Арноэдиада , Битвы Бесчисленных Слез, в которой Моргот разбил объединенные армии Эльфов, Людей и Гномов, великий воин Хурин , Человек , столкнулся с троллями Готмога, чтобы защитить отступление эльфийского короля Тургона. Приказ Моргота Готмогу захватить Хурина живым позволил Хурину убить всех троллей. [T 8] Многие тролли погибли в Войне Гнева , но некоторые выжили и присоединились к Саурону , величайшему из выживших слуг Моргота. [Т 10] [Т 8]
В германской мифологии тролли — разновидность великанов, наряду с рисаром , йотнаром и урсаром ; эти имена по-разному применяются к большим чудовищным существам, иногда как синонимы. [8] [9] Идея о том, что такие монстры должны находиться под землей до рассвета, восходит к Старшей Эдде скандинавской мифологии , где в Alvissmál бог Тор заставляет карлика Алвисса (не тролля) говорить до рассвета и видит он превратится в камень. [10] [11] [12]
Том Шиппи , исследователь Толкина, пишет, что зрители «Хоббита » в 1937 году были знакомы с троллями из сборников сказок , таких как сборники сказок Гримма , а также « Норвежские народные сказки» Асбьёрнсена и Мо ; Использование Толкином монстров разных видов — орков, троллей и балрога в Мории — превратило это путешествие «спуском в ад ». [12] Аттебери пишет, что тролли, таким образом, превратились из мрачных скандинавских огров в более симпатичных современных гуманоидов. [2] По ее мнению, тролли Толкина основаны на типе огров, но с двумя «воплощениями»: древние тролли, «существа тупой и неуклюжей природы», по словам Толкина, [ T 11] неспособные говорить; и злобные гиганты силы и храбрости, выращенные Сауроном и обладающие «достаточно интеллектом, чтобы представлять реальную опасность». [2] Исследователь английского языка Эдвард Рисден согласен, что более поздние тролли Толкина кажутся гораздо более опасными, чем тролли из « Хоббита» , теряя также «[моральную] способность сдаваться»; он комментирует, что в скандинавской мифологии тролли «обычно женщины и тесно связаны с магией», тогда как в скандинавских сагах тролли были физически сильными и сверхчеловеческими в бою. [13]
Кристина Фосетт, исследователь английского языка, пишет, что Толкин синтезирует материалы разных эпох, поэтому его произведения и его создания могут приобретать разные качества: от игривых до чудовищных; его горные тролли «хотя и угрожают, но в первую очередь комичны и тупоумны». [6] С другой стороны, когда Гэндальф их перехитрил, те же самые тролли воспринимаются как «чудовищные, предостережения против порока, навсегда заточенные в камне за свою жадность и гнев». [6] Тем не менее, Фосетт предупреждает, что Толкин использует традицию избирательно, передавая хоббитам более положительные качества скандинавских троллей, в том числе богатство и щедрость . [6]
Шиппи критикует классовое изображение троллей и гоблинов Толкином в «Хоббите» , написав, что тролли были слишком близки к рабочим, точно так же, как гоблины были к работникам боеприпасов . Шиппи также отмечает здесь технику повествования Толкина, отмечая, что создание способности тролльского кошелька (который Бильбо пытается украсть) говорить, стирает грань между обычным и волшебным. [15]
Марджори Бернс , исследователь английской литературы, пишет, что усталость троллей от ежедневного поедания баранины совпадает с рассказом писателя-фантаста и дизайнера Уильяма Морриса о его путешествиях по Исландии в начале 1870-х годов, одной из многих последующих особенностей Средиземья. Моррис, в том числе о существовании троллей: Моррис упомянул о посещении мест под названием Tröllakirkja («Церковь Троллей») и Tröllahals («Троллнек»). Бернс также отмечает, что приключение с тремя троллями сочетает в себе страх Бильбо быть съеденным с искушением «приятного запаха» жареной баранины. [14]
Критик Грегори Хартли отмечает, что хотя в «Хоббите» тролли Толкина все еще были во многом похожи на тролли из скандинавской мифологии, «архетипичны, стереотипны… купались в неисследованных чувствах», [1] в «Сильмариллионе» и «Властелине колец » «Толкин предпринял попытку трудная задача объединить сказку с эпосом , который, в свою очередь, был связан с христианским мифом. Персонажи и существа начали функционировать на множестве регистров». [1] Занимательная «беззаботная неформальность» троллей, говорящих на кокни, из «Хоббита», таким образом, уступила место «более звероподобным троллям» из более поздних произведений. [1] Хартли отмечает, что работа по редактированию своего легендариума Толкина была обусловлена тем, как он сочинил «Хоббита» ; и что без этого не существовало бы «богатых, любопытных ролей», которые тролли и другие звери играют в Средиземье. [1]
Фосетт предполагает, что «ревущий тролль» Толкина в « Возвращении короля» отражает «[пламенные] глаза и ужасный крик монстра Беовульфа Гренделя ». [6] Отмечая, что Толкин сравнивает их со зверями, когда они «подходят, ревя, как звери… ревя», она отмечает, что они «остаются бессловесными воинами, как Грендель», хотя они разумны, обладают интеллектом и говорят на одном языке. , в отличие от разнообразных языков орков Толкина. [6]
Критики, в том числе Фосетт и Хартли, отмечают, что, заставив всех зверей в «Хоббите» говорить, Толкин, набожный католик , создал для себя серьёзную проблему: если бы тролли и другие монстры считались разумными, они, с христианской точки зрения, имели бы душу. и быть искупимым, а не полностью злым. [6] [1] Толкин признал этот острый вопрос: «Конечно... когда вы заставляете троллей говорить [курсив Толкина], вы даете им силу, которая в нашем мире (вероятно) означает обладание «душой». '." [T 12] Фосетт отличает подход рассказчика Толкина, который рассматривает троллей как «совершенно чудовищных», от своих «заметок переводчика», которые придерживаются «немного более сбалансированного взгляда». [6] Она утверждает, что Толкин придерживается аналогичного разнообразия точек зрения на создание троллей в художественной литературе: Фродо говорит Сэму, что Тень не может создавать «собственные новые вещи», но, тем не менее, она пишет, «камень «Порожденное издевательство» кажется вполне живым. Это, пишет Фосетт, в отличие от толкиновских разумных драконов , которые представляют собой прямо созданный вид, обладающий способностью речи, но, безусловно, монстров; и в отличие от орков, у которых, как испорченных эльфов, есть душа. Она заключает, что связь Толкина душ с речью «усложняет эти чудовищные расы». [6]
У Толкина была еще одна концептуальная проблема с существованием злых существ, поскольку он считал, что добро может творить, а зло - нет. Поэтому он размышлял над тем, могли ли его злые создания быть развращенными из разумных существ и могли ли они размножаться, написав различные и противоречивые объяснения их происхождения. [6] [16] В «Двух башнях» лидер энтов , Древобород , отмечает, что тролли были «сделаны... в насмешку над энтами», как орки были из эльфов . [T 13] [17] [T 12] Фридхельм Шнайдевинд в Энциклопедии Толкина JRR утверждает, что точное происхождение троллей «возможно, от гигантских обезьян, но, возможно, от людей, орков или «духов»» не указано Толкином. но, как и орки, тролли были выведены Мелькором и Сауроном для своих злых целей. [18] [6]
Исследователь инклингов Чарльз А. Хуттар пишет, что присутствие троллей, наряду с орками и Балрогом , означает, что «В Мории обитают не только инертные препятствия, но и активные монстры». [19] Бернс отмечает, что с уничтожением Саурона тролли, как и остальные приспешники Саурона, были рассеяны, потерпев поражение, хотя некоторые выжили, спрятавшись в холмах. По мнению Бернса, это заставляет Толкина выглядеть одновременно оптимистом, поскольку зло можно победить, и пессимистом, поскольку это поражение никогда не бывает абсолютным. [20]
Ученый-толкин Дэвид Брэтман пишет, что, хотя в произведениях Толкина о Средиземье нет нот , мы «на удивление» имеем «очень хорошее представление» о том, как некоторые из них должны звучать. [21] В 1952 году Толкин прочитал отрывок из « Властелина колец» для записи Джорджу Сэйеру и спел песню Сэма Гэмджи о каменном тролле без аккомпанемента и «грубым и нетренированным» голосом; но, как комментирует Брэтман, «но, конечно же, и у Сэма тоже». [21] В примечаниях к пластинке с записями Сэйер заявляет, что Толкин спел эту песню под «старую английскую народную мелодию под названием The Fox and Hens». Брэтман утверждает, что это вариант «Лисы и гуся» или «Лисица вышла холодной ночью». [a] [21] Он отмечает, что Толкин поет в мажорной тональности , как в «южноанглийских мелодиях» Сесила Шарпа для этой песни. Брэтман находит это «уместным», отмечая комментарий Толкина о том, что Шир «на самом деле является более или менее деревней Уорикшира» примерно 1897 года. Короче говоря, заключает Брэтман, Толкин хотел, чтобы читатели представляли хоббитов как «английских деревенских жителей, поющих английские народные песни ». " [21] Стихотворение также появляется в «Приключениях Тома Бомбадил» ; по словам толкиновского критика Пола Х. Кохера , он достигает определенного «ужасного фарса». [4]
Тролли заменены «Стонами» в анимационной короткометражной экранизации « Хоббита » Джина Дейча 1967 года . [23]
В анимационной адаптации «Хоббита» Рэнкина /Басса 1977 года троллей озвучивали Пол Фрис , Джек ДеЛеон и Дон Мессик , которые также озвучивали других персонажей. [24]
Анимационная версия «Властелина колец» Ральфа Бакши 1978 года точно следует книге в описании встречи с пещерным троллем в Комнате, хотя на ноге пещерного тролля есть пальцы. Гленн Гаслин, рецензируя фильм на Slate , описывает отрывок из фильма как «прожорливых троллей, [которые] не отдают должного темным элементам Толкина». [25]
Тролли появляются в трилогии Питера Джексона « Властелин колец» . В «Братстве Кольца» Бильбо Бэггинс рассказывает о своей ссоре с тремя каменными троллями, а позже показаны четыре хоббита и Арагорн , отдыхающие в убежище окаменевших троллей. В качестве места использовался Пиопио, округ Вайтомо , в Новой Зеландии. [26] В шахтах Мории среди нападавших находится одинокий пещерный тролль, анимированный в программном обеспечении и изображенный с двумя пальцами ног. [27] [28]
В «Возвращении короля» тролли сражаются в битве на Пеленнорских полях , [29] а Арагорн сражается с бронированным троллем в битве при Моранноне , что является отступлением от книги; [30] [31] На каком-то этапе Джексон планировал, что Арагорн лично сразится с Темным Лордом Сауроном, но «мудро» свел это к бою с троллем. [32]
В «Хоббите: Нежданное путешествие» три каменных тролля появляются так же, как в книге Толкина. Тролли изображены посредством голоса и захвата движений . Берта исполняет Марк Хэдлоу , Тома исполняет Уильям Кирчер , а Уильяма исполняет Питер Хэмблтон . [33]
В «Хоббите: Битва пяти воинств » тролли появляются в армии Азога в качестве ударных отрядов. У некоторых троллей на спинах установлены катапульты, в то время как у других есть щиты с лезвиями и другое странное оружие, как, например, у одного тролля, к конечностям которого были пришиты цепы. За кулисами команда дизайнеров Питера Джексона добавила троллей в армию орков, заявив, что они являются «естественным продолжением сил орков». [34] [35]
Тролли фигурируют во многих видеоиграх, действие которых происходит в Средиземье , включая «Властелин колец: Битва за Средиземье» , [36] «Властелин колец: Битва за Средиземье II» , «Властелин колец»: «Третья эпоха» , [37] и «Властелин колец: Завоевание» . [38] В «Властелине колец: Битва за Средиземье II: Восхождение Короля-Чародея » у фракции Ангмара есть герой-холмовый тролль по имени Рогаш (озвучивает Грегг Бергер ), [39] [40] а олог-хай по имени Брюз Чоппер (озвученный Гидеоном Эмери ) важен для сюжета Middle-earth: Shadow of War . [41]
Тролли Средиземья появились в настольных ролевых играх ; например, основная книга « Ролевые игры Средиземья» , изданная Iron Crown Enterprises , включала правила для обычных троллей, олог-хаев (или черных троллей) и полутроллей, [42] а издатель выпустил приключенческий модуль под названием Тролли Туманных гор . [43] В стратегическую боевую игру Средиземья входят тролли, а Games Workshop производит подборку миниатюр троллей. [44] [45] [46] [47] [48]
Комедия передается в основном через британский диалект низшего класса троллей и их неуклюжее обращение с маленьким Бильбо.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )