Жужанский каганат (柔然; Róurán ), также известный как Руанруан или Жуан-цзюань (蠕蠕; Ruώnruώn ) (или по-разному Жоу-жан , Руруан , Жу-цзюань , Руру , Жуйруй , Роуру , Жужань или Тантан ), [6] [7] представляла собой племенную конфедерацию, а затем и государство, основанное народом протомонгольского происхождения Дунху . [8] [9] Верховные правители Жужань использовали титул хагана , популярный титул, заимствованный у Сяньбэя . [10] Жужанский каганат просуществовал с конца 4-го века до середины 6-го века, его территории охватывали всю современную Монголию и Внутреннюю Монголию , а также части Маньчжурии в Северо-Восточном Китае , Восточной Сибири , Синьцзяне и Казахстане . Эфталиты были вассалами Жужаньского каганата до начала V века, при этом королевский дом Жужань вступал в браки с королевскими домами Эфталитов. [11] [12] Жужаньский каганат прекратил свое существование, когда был побежден восстанием гёктюрков в пик их могущества, который впоследствии привел к возвышению турок в мировой истории.
Их каганат был свергнут, некоторые остатки жужаней, возможно, стали татарами [13] [14], в то время как другие, возможно, мигрировали на запад и стали паннонскими аварами (известными под такими названиями, как вархониты или псевдоавары ), которые поселились в Паннонии (с центром в современной Венгрии) в 6 веке. [15] Эти авары были преследованы в Византийской империи гёктюрками, которые называли аваров рабами или вассальным народом и просили византийцев изгнать их. Хотя эта связь жужаней и аваров остается спорной теорией, недавнее исследование ДНК подтвердило генетическое происхождение элиты авар как происходящее с монгольских равнин. [16] Другие теории вместо этого связывают происхождение паннонских аваров с такими народами, как уар .
Будучи имперской конфедерацией, Жужаньский каганат был основан на «дистанционной эксплуатации аграрных обществ», хотя, по словам Николая Крадина, у Жужань была феодальная система или «кочевой феодализм». Жужань контролировали торговые пути, совершали набеги и покоряли оазисы и форпосты, такие как Гаочан . Говорят, что они демонстрировали признаки «как раннего государства, так и вождества». Жужань считались «бандой степных разбойников», потому что они приняли стратегию набегов и вымогательства в Северном Китае. Каганат был агрессивным военизированным обществом, «военно-иерархической политикой, созданной для решения исключительно внешнеполитических проблем реквизиции излишков продукции у соседних народов и государств». [1]
Журан柔然 — это классическая китайская транскрипция эндонима конфедерации ; [17] Между тем, 蠕蠕Ruώnruǎn ~ Rúrú ( Weishu ), что означало что-то вроде «извивающегося червяка», использовалось уничижительно в источниках Туоба-Сяньбэй. [18] [19] [20] Другие транскрипции: 蝚蠕Róurú ~ Róuruún ( Цзиншу ); 茹茹Руру ( Бэйцишу , Чжоушу , Суйшу ); 芮芮Руйруй ( Нанькишу , Ляншу , Суншу ), 大檀Датан и 檀檀Тантань ( Суншу ). Однако Баумер (2018), признавая, что Руанруань (蠕蠕) был «уничижительным каламбуром» по отношению к Жужань (柔然), предполагает, что этноним Жужан (柔然) действительно произошел от имени Руру (茹茹) или Жуйруй (芮芮) «отца племени». [а] [22]
Монгольский китаевед Сухэ-Батор предлагает Нирун Нирун как современный монгольский термин для обозначения жужань , поскольку Нирун напоминает реконструированные китайские формы, начинающиеся с * ń - или * ŋ -. Рашид-ад-Дин Хамадани записал Нируун и Дюрлюкин как два подразделения монголов. [23]
Кляшторный реконструировал этноним, стоящий за китайской транскрипцией 柔然Róurán ( LHC : * ńu-ńan ; EMC : * ɲuw-ɲian > LMC: * riw-rian ) как * nönör и сравнил его с монгольским нөкүр nökür «друг, товарищ, компаньон» ( халха нөхөр nöhör ). По мнению Кляшторного, * nönör обозначает «степную вольницу» — «свободную, бродячую группу в степи, « компаньоны » ранних вождей жужаней». В раннем монгольском обществе nökür был тем, кто покинул свой клан или племя, чтобы поклясться в верности и служить харизматичному военачальнику; Если бы это происхождение было верным, то Róurán柔然 изначально не был этнонимом, а социальным термином, указывающим на происхождение основателя династии или на основной круг соратников, которые помогли ему построить его государство. [24]
Однако Голден выявляет филологические проблемы: этноним должен был быть * nöŋör , чтобы быть родственным nökür , и возможная ассимиляция -/k/- в -/n/- в китайской транскрипции требует дополнительных лингвистических доказательств. Даже если 柔然 каким-то образом передал nökür , он, скорее всего, обозначал статус жужаней как подданных тоба . До того, как стать этнонимом, жужань изначально было прозвищем вождя Челухуэй (車鹿會), возможно, обозначая его статус «как слуги Вэй ». [21]
Основные источники на китайском языке Суншу и Ляншу связывали жужаней с более ранними хунну (неизвестной этнолингвистической принадлежности), в то время как Вэйшу прослеживал происхождение жужаней до дунху, [25] в целом считавшихся протомонголами . [9] Сюй предположил, что «основная часть жужаней была хуннуского происхождения», а потомки жужаней, а именно да шивэй (они же татары), содержали тюркские элементы, помимо монгольских сяньби . [13] Тем не менее, язык хунну до сих пор неизвестен [26], и китайские историки обычно приписывают происхождение хунну различным кочевым группам, однако такие приписывания не обязательно указывают на точное происхождение субъектов: например, происхождение хунну приписывалось тюркоязычным гёктюркам и тели, а также парамонголоязычным кумо си и киданям . [26]
Квок Кин Пун дополнительно предполагает, что жужане произошли именно от линии Дунху-сяньбэй, [27] т.е. от сяньбэй , которые остались в восточной евразийской степи после того, как большинство сяньбэй мигрировало на юг и поселилось в Северном Китае . [28] Генетические тесты останков жужаней показали отцовский генетический вклад Дунху-сяньбэй в жужаней. [29]
Основатель Жужаньского каганата, Юйцзюлу Шелунь , был потомком Мугулю , раба Сяньби . Женщины Жужань обычно брались в жены или наложницы Сяньби. [31] [32] [33]
После того, как сяньбэйцы мигрировали на юг и поселились на китайских землях в конце 3-го века нашей эры, жужане прославились как свирепые воины. Однако они оставались политически раздробленными до 402 года нашей эры, когда Шелунь получил поддержку всех вождей жужаней и объединил жужаней под одним знаменем. Сразу после объединения жужане вступили в постоянный конфликт с Северной Вэй , начавшийся с наступления Вэй, которое изгнало жужаней из региона Ордос . жужани расширились на запад и победили соседний народ теле и расширили свою территорию по Шелковому пути , даже вассализировав эфталитов, которые оставались таковыми до начала 5-го века. [34] [35]
Эфталиты мигрировали на юго-восток из-за давления со стороны жужаней и вытеснили юэчжи в Бактрии , заставив их мигрировать дальше на юг. Несмотря на конфликт между эфталитами и жужанями, эфталиты заимствовали многое у своих восточных повелителей, в частности титул « хан », который впервые был использован жужанями в качестве титула для своих правителей. [35]
Жужани считались вассалами ( chen ) Тоба Вэя . К 506 году они стали считаться вассальным государством ( fanli ). После роста Жужан и превращения Вэй в классическое китайское государство, они стали равноправными партнерами Вэй ( lindi gangli ). [35] [ Необходим китайский шрифт ]
В 424 году жужани вторглись в Северную Вэй, но были отбиты. [36]
В 429 году Северная Вэй начала крупное наступление на жужаней и убила большое количество людей. [34]
Китайцы — пехотинцы, а мы — всадники. Что может сделать стадо жеребят и телок против тигров или стаи волков? Что касается жужаней, то они пасутся на севере летом; осенью они приходят на юг, а зимой совершают набеги на наши границы. Нам нужно только нападать на них летом на их пастбищах. В это время их лошади бесполезны: жеребцы заняты кобылками, а кобылы — жеребятами. Если мы натолкнемся на них там и отрежем от пастбищ и воды, то в течение нескольких дней они будут либо захвачены, либо уничтожены. [34]
В 434 году жужани заключили брачный союз с Северной Вэй . [37] В 443 году Северная Вэй напала на жужан. [34] В 449 году жужани были разбиты в битве Северной Вэй. [38] В 456 году Северная Вэй напала на жужан. [34] В 458 году Северная Вэй напала на жужан. [34]
В 460 году жужане покорили племя Ашина , проживавшее вокруг современного Турфана , и переселили его в Алтайские горы . [39] Жужани также изгнали предыдущую династию Гаочан (остатки Северной Лян ) и поставили Кан Бочжоу своим царем. [34]
В 492 году император Туоба Хун послал 70 тысяч всадников против Жужан. Исход экспедиции не упоминается в китайских источниках и, таким образом, неизвестен. По словам Николая Крадина , поскольку китайские источники умалчивают о результатах экспедиции, вероятно, она была неудачной. [1] Крадин отмечает, что, возможно, напряженные после битвы с Вэй, Жужани не смогли помешать уйгурскому вождю Абучжило направить «100 тысяч палаток» на запад, в серии событий, которые привели к свержению и убийству Доулун- хана . [1] Две армии были отправлены в погоню за мятежниками, одну из которых возглавлял Доулун, другую — Нагай, его дядя. Жужани вышли победителями. В войне против уйгуров Доулань хорошо сражался, но его дядя Нагай выиграл все сражения против уйгуров. Таким образом, солдаты подумали, что Небеса больше не благоволят Дулану, и что его следует свергнуть в пользу Нагая. Последний отказался. Тем не менее, подданные убили Дулана и его ближайшего родственника, посадив Нагая на трон. В 518 году Нагай женился на колдунье Диван, даровав ей титул кагатуна за ее выдающиеся заслуги. [1]
Между 525 и 527 годами жужани были наняты Северной Вэй для подавления восстаний на своей территории, после чего жужани грабили местное население. [1]
Жужаньский каганат организовал брак одной из своих принцесс, дочери кагана Юйцзюлюй Анагуя, принцессы Журу , с ханьским правителем Гао Хуанем из Восточной Вэй . [40]
Жужани много раз были вовлечены в королевские смешанные браки (также известные как Хэцинь в Китае), с Северной Янь , а также с династией Северная Вэй и ее преемниками Восточной и Западной Вэй , которые воевали друг с другом, и каждая искала поддержки Жужан, чтобы победить другую. Обе стороны, в свою очередь, брали на себя инициативу предлагать такие браки, чтобы создать важные союзы или укрепить отношения. [ необходима цитата ]
В 1970-х годах в округе Цы провинции Хэбэй была обнаружена гробница принцессы Линьхэ . Она содержала художественно бесценные фрески, в основном разграбленное, но все еще неизменное сокровище, византийские монеты и около тысячи сосудов и глиняных фигурок. Среди последних была фигурка шамана , стоящего в танцевальной позе и держащего инструмент, похожий на пилу. Считается, что эта фигурка отражает жужанские/кочевые корни молодой принцессы. [41]
Однажды, в 540 году, жужане якобы напали на Западную Вэй с миллионом воинов, потому что принцесса жужан сообщила, что она недовольна тем, что является второй по положению после главной жены императора Вэньди . [41]
Говорят, что первый каган Шелунь заключил «мирный договор, основанный на родстве» ( хоцинь ) с правителями Цзинь . [1] Говорят, что королевский дом Жужань также породнился с королевским домом Хайтал ( эфталиты ) в VI веке. [11]
Со времен Шелун-хана ханам при восшествии на престол даровались дополнительные титулы. После 464 года, начиная с Юйчэн-хана, они начали использовать имена эпох, подражая китайцам. Жужанские сановники правящей элиты также принимали прозвища, ссылающиеся на их деяния, похожие на титулы, которые китайцы даровали посмертно. Крадин отмечает, что эта практика аналогична практике более поздних монгольских вождей. По-видимому, существовал широкий круг, составлявший кочевую аристократию, включая старейшин, вождей, военачальников. Вельможи могли быть высокого или низкого ранга. По словам Крадина, каган мог жаловать титулы в награду за оказанные услуги и выдающиеся деяния. В качестве примера он приводит событие, произошедшее в 518 году, когда Нагай дал колдунье Дивай титул кагатун , взяв ее в жены, и дал компенсацию, должность и титул ее бывшему мужу Фушэнмоу. [1] Титулы жужаней включали мофу , мохэту (ср. монгольские batur, baghatur ), мохэ руфей (ср. монгольское baga köbegün ), хэси , сили и сили-мохэ , тотоуфа , тотоутенг , сидзин (ср. тюркское irkin), ксиэлифа (ср. тюркское eltäbär).
Известно, что в 521 году каган Анагуй получил в подарок от китайцев двух рабынь, а каган Шелунь, как говорят, однажды заявил, что воины, которые сражались выдающимся образом, получат пленников. Однако «в источниках нет ничего о порабощении военнопленных». [1] Однако есть свидетельства того, что жужани переселяли людей в степь. [1]
Первоначально вожди жужаней, не имея букв для ведения записей, «приблизительно подсчитывали число воинов, используя овечий помет ». [1] Позже они научились делать записи, используя зарубки на дереве. Более поздний источник утверждает, что жужани позже переняли китайскую письменность для дипломатических отношений, [3] и при Анагуе начали писать внутренние записи. Согласно тому же источнику, к тому времени среди жужаней также было много грамотных людей. [1] Крадин отмечает, что уровень грамотности «основанный на знании письменного китайского языка» был довольно высоким, и что это касалось не только элиты и иммигрантов, но и некоторые скотоводы могли использовать китайские идеограммы. [1] В Книге песен есть история об образованном жужане, «чьи знания пристыдили мудрого китайского чиновника». Нет никаких записей о памятниках, воздвигнутых жужанями, хотя есть свидетельства того, что последний просил прислать из Китая врачей, ткачей и других ремесленников. [1]
Подражая китайцам, Анагуй-хан ввел использование чиновников при дворе, «окружил себя советниками, обученными в традициях китайской библиофилии», и принял штат телохранителей , или камергеров . [1] Хён Джин Ким отмечает похожее использование телохранителей, выполняющих ту же функцию в современной Хуннской империи на западе. [43] Ким также сравнил «элементарную бюрократическую организацию» жужаней с организацией хуннов, а также их «иерархическую, стратифицированную структуру правительства». [44] Главным советником Анагуя был китаец Шуньюй Тан, чья роль сопоставима с ролью Елюй Чуцая у монголов и Чжунхан Юэ у хунну (или хуннов). [1]
Недавние археологические находки в Монголии (захоронения Урд Улаан Унээт и Хух Нуур) свидетельствуют о том, что монгольские племена жужаней имели сложные деревянные каркасные седла и железные стремена по крайней мере к четвертому и пятому векам нашей эры. Радиоуглеродное датирование связанных предметов датирует их периодом между 3 и 6 веками нашей эры. [45] Деревянное каркасное седло и железные стремена, найденные в этих захоронениях в Монголии, являются одними из самых ранних примеров, найденных в Центральной и Восточной Азии. [45]
Столица жужаней, вероятно, со временем менялась. Говорят, что изначально штаб-квартира жужанейского хана ( ting ) находилась к северо-западу от Ганьсу . Позже столицей жужаней стал легендарный город Мумочэн , который, как говорят, был «окружен двумя стенами, построенными Лян Шу». [1] Существование этого города было бы доказательством ранней урбанизации среди жужаней. [1] Однако никаких следов его до сих пор не обнаружено; его местоположение неизвестно и является предметом споров среди историков. [1]
В 461 году Люй Пи , герцог Хэдун, генерал Северной Вэй и великий канцлер королевского происхождения Жужан, умер в Северной Вэй. Жужани и эфталиты поссорились, и проблемы внутри их конфедерации поощрялись китайскими агентами. [ необходима цитата ]
В 508 году тиэле победили жужан в битве. В 516 году жужане победили тиэле. В 551 году Бумин из Ашина Гёктюрков подавил восстание тиэле для жужаней и попросил себе на службу принцессу жужаней. Жужани отказались, и в ответ Бумин объявил независимость. [46]
Бумин заключил брачный союз с Западной Вэй , государством-преемником Северной Вэй, и напал на Жужан в 552 году. Жужани, теперь находившиеся на пике своего могущества, были побеждены тюрками. После поражения при Хуайхуане (в современном Чжанцзякоу , Хэбэй ) последний великий хан Анагуй, поняв, что он побежден, покончил с собой. Бумин объявил себя Иллиг-каганом Тюркского каганата после завоевания Отюкена ; Бумин вскоре умер, и его сын Иссик-каган стал его преемником. Иссик продолжал нападать на Жужан, их каганат теперь пришел в упадок, но умер год спустя в 553 году. [ необходима цитата ]
В 555 году тюрки вторглись и заняли Жужан, и Юйцзюлюй Дэншузи повел 3000 солдат в отступление в Западный Вэй . [47] Позже он был передан тюркам императором Гуном со своими солдатами под давлением Мукан-кагана . [48] В том же году Мукан уничтожил Жужан. [46] [49] [50] Все Жужани, переданные тюркам, как сообщается, за исключением детей младше шестнадцати лет, были зверски убиты. [1]
29 ноября 586 года в Хэбэе умер Юйцзюлюй Фурэнь (郁久闾伏仁), чиновник Суй и потомок правящего клана, оставив эпитафию, сообщающую о его королевском происхождении из клана Юйцзюлюй . [51]
Согласно Сюй (2005), некоторые остатки жужаней бежали на северо-запад Большого Хингана и переименовали себя в 大檀Dàtán ( MC : * da H -dan ) или 檀檀Tántán (MC: * dan-dan ) в честь Тантана , личного имени исторического кагана жужаней. Тантаны постепенно были включены в племенной комплекс Шивэй и позже появились как Великие Да Шивэй (大室韋) в Суйшу . [13] Кляшторный, apud Golden (2013), реконструировал 大檀 / 檀檀 как * tatar / dadar , «люди, которые, [Кляшторный] заключает, помогали Датану в 420-х годах в его внутренней борьбе и которые позже упоминаются как Отуз Татар («Тридцать Татар»), которые были среди скорбящих на похоронах Бумын Кагана (см. надписи Кюль Тегина, E4 и Бильге Кагана, E5)». [14]
Некоторые ученые утверждают, что жужане затем бежали на запад через степи и стали аварами, хотя многие другие ученые оспаривают это утверждение. [52] Новые генетические данные, похоже, отвечают на этот вопрос, говорит Вальтер Поль, историк из Венского университета. «У нас есть очень четкое указание на то, что они, должно быть, пришли из ядра империи жужаней. Они были соседями китайцев». «Генетически элита аваров имеет очень, очень восточный профиль», говорит Чунгвон Чонг, соавтор и генетик из Сеульского национального университета. [53]
Эти генетические данные подтверждают два исторических отчета о происхождении аварцев. Один китайский источник шестого века описывает загадочный степной народ, называемый жужанами, одну из многих конных кочевых групп, которые вырвались из монгольских степей, чтобы атаковать их северные границы. Сообщается, что степная империя жужаней была побеждена соперничающими кочевниками в 552 году. В 567 году дипломаты из Восточной Римской империи сообщили о прибытии новой группы с востока на берега Каспийского моря. Новоприбывшие называли себя аварами и утверждали, что они связаны с далеким народом, известным как жужани. [53]
Однако маловероятно, что жужане мигрировали в Европу достаточно сильными, чтобы обосноваться там, из-за отчаянного сопротивления, военных катастроф и резни. [48] Оставшиеся жужане бежали в Китай, были поглощены пограничной стражей и исчезли навсегда как целое. Последний каган бежал ко двору Западной Вэй, но по требованию гёктюрков Западная Вэй казнила его и сопровождавших его дворян. [ необходима цитата ]
Авары преследовались на западе гоктюрками как самые разыскиваемые беглецы и обвинялись в незаконном присвоении императорского титула кагана, а также престижного имени авары. Современные источники указывают, что авары не были коренными жителями Западной степи, а пришли в этот регион после долгих скитаний. Они также не были коренными жителями Центральной Азии, к югу от которой лежала Империя эфталитов, которую некоторые ученые время от времени отождествляли с аварами. Вместо этого происхождение аваров было дальше на восток, факт, который был подтвержден исследованиями ДНК аварцев, похороненных в Паннонском бассейне, которые показали, что они были в основном восточноазиатскими. Их претензии на империю, несмотря на их относительно небольшую численность, указывают на происхождение от ранее гегемонистской державы на Дальнем Востоке. Первое посольство аваров к Юстиниану I в 557 году напрямую соответствует падению Жужаньского каганата в 555 году. Жужаньский каганат пал не в результате постепенного упадка, а в результате внезапной внутренней революции под руководством гёктюрков, отсюда все еще яркие воспоминания об империи у аварского кагана, факт, параллельный позже кара-китаям , которые мигрировали на большое расстояние на запад после того, как были внезапно вытеснены из северного Китая, но все еще сохраняли свои претензии на империю и победили Великую империю Сельджуков в битве при Катване как Западный Ляо. Империя эфталитов на юге Центральной Азии не падет перед гёктюрками до 560 года. Сами эфталиты ранее были вассалами жужаней и переняли у них титул кагана. Они также были уже известны как эфталиты византийцам. Ввиду этих фактов, сильный жужанский компонент в Аварском каганате рассматривается как вероятный, хотя позднее в состав каганата вошли многие другие народы, такие как славяне и готы. [56]
Ли и др. 2018 исследовали останки мужчины-жужаня, захороненного на месте Кхермен-Тал в Монголии. Он оказался носителем отцовской гаплогруппы C2b1a1b и материнской гаплогруппы D4b1a2a1 . Гаплогруппа C2b1a1b также была обнаружена среди сяньбэй . [58]
Несколько генетических исследований показали, что ранние паннонийские аварские элиты имели большое количество восточноазиатских предков, и некоторые предположили, что это является доказательством связи между паннонийскими аварами и ранними жужанями. [59] Однако Савельев и Чон 2020 отмечают, что по самим жужаням до сих пор мало генетических данных, и что их генетическая связь с паннонийскими аварами , таким образом, все еще остается неубедительной. [60]
Принятое мнение заключается в том, что взаимоотношения языка остаются загадкой и что он может быть изолятом. [61] Александр Вовин (2004, 2010) [62] [63] считал язык жужан вымершим неалтайским языком , который не связан ни с одним современным языком (т. е. языковым изолятом ) и, следовательно, не связан с монгольским . Вовин (2004) отмечает, что древнетюркский язык заимствовал некоторые слова из неизвестного неалтайского языка, который, возможно, был жужанским. В 2018 году Вовин изменил свое мнение после того, как были найдены новые доказательства в результате анализа надписей Брахми Бугут и Хуис Толгой , и предположил, что язык жужан на самом деле был монгольским языком, близким, но не идентичным среднемонгольскому. [64]
Жужане были первым народом, который использовал титулы каган и хан для своих императоров, заменив шаньюй у хунну . Этимология титула шаньюй спорна: существуют монгольская, [65] тюркская, [66] и енисейская версии. [10] [67]
蠕蠕,東胡之苗裔也,姓郁久閭氏[Руру, потомки Дунху, по прозвищу Юдзиулу]
木骨閭死,子車鹿會雄健,始有部眾,自號柔然[Мугулю умер; [его] сын Челухуэй, свирепый и энергичный, начал собирать племенное множество, [его/их] самоназвание Жужан ]
而役屬於國。後世祖以其無知,狀類於蟲,故改其號為蠕蠕。[...[Y]et [Cheluhui/Rouran] [был/были ] вассал(ы) (нашего) государства . Позже (Император) Сизу посчитал его/их невежественными и [его/их] внешностью червеобразной, поэтому [Император] изменил свое/их имя на Руанруан ~ Руру.]
Кроме того, китайцы часто пытались перевести названия на свой язык или заменяли их похожими по звучанию китайскими словами, которые казались подходящими: например, жужане также назывались жуаньжуань, «извивающиеся черви».
в Монголии племенной союз жужан, чье название происходит от имени отца племени Руру или Жуйруй.50 Название Жуан Жуан было дано им императором Тоба Тайу-ди, уничижительная игра слов, означающая «извивающиеся черви».
{{cite thesis}}
: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)他的《番客人朝图》及《职贡图》至今在中国画史上占据重要的位置。
Юйцзюлу Мугулу, дед Юйцзюлу Шелуня, который первым объединил различные кланы жужан, как полагают, был рабом сяньбэев, и многие женщины жужан были взяты сяньбэями в жены или наложницы. Название жужан также происходит от уничижительного термина, используемого сяньбэями для их обозначения, жуаньруа или ру , что означает «черви»
[Мугулу] был рабом Таэбач, подразделения Сяньбэй. Его потомки позже выбрали имя Юйцзюлю 郁久閭 в качестве своей фамилии. Сын Мугулу Че-лу-хуэй 車鹿會 был первым, кто собрал вокруг себя множество других семей, и в середине 4-го века оформилась племенная федерация Жужан.
Согласно анналам династии Вэй, правящий дом [Жоужань] произошел от раба Вэй, жившего в начале четвертого века.
после своего восшествия на престол Мухан начал завоевательную кампанию, уничтожив остатки жуан-жуаней.
Жужаньский каганат, кочевая конфедерация, правившая Монголией с середины IV до середины VI века, и приход которой к власти, возможно, положил начало гуннским миграциям IV века.