stringtranslate.com

Франкистская Испания

Франкистская Испания ( исп . España franquista ), также известная как франкистская диктатура ( dictadura franquista ), была периодом испанской истории между 1936 и 1975 годами, когда Франсиско Франко правил Испанией после гражданской войны в Испании с титулом каудильо . После его смерти в 1975 году из-за сердечной недостаточности Испания перешла к демократии . Во время правления Франко Испания официально называлась Испанским государством ( Estado Español ).

Характер режима развивался и менялся в течение его существования. Спустя несколько месяцев после начала гражданской войны в Испании в июле 1936 года Франко стал доминирующим военным лидером повстанцев и был провозглашен главой государства 1 октября 1936 года, правя диктатурой на территории, контролируемой националистической фракцией . Декрет об объединении 1937 года , объединивший все партии, поддерживающие повстанческую сторону, привел к тому, что националистическая Испания стала однопартийным режимом под руководством FET y de las JONS . Окончание войны в 1939 году привело к распространению правления Франко на всю страну и изгнанию республиканских институтов . Франкистская диктатура изначально приняла форму, описываемую как «фашистская диктатура» [2] или «полуфашистский режим» [3] , демонстрируя явное влияние фашизма в таких областях, как трудовые отношения , автаркическая экономическая политика , эстетика и однопартийная система . [4] [5] Со временем режим стал более открытым и приблизился к диктатуре развития, хотя он всегда сохранял остаточные фашистские атрибуты. [6] [3]

Во время Второй мировой войны Испания не присоединилась к державам Оси (ее сторонникам со времен гражданской войны , Италии и Германии ). Тем не менее, Испания поддерживала их различными способами на протяжении большей части войны, сохраняя при этом нейтралитет как официальную политику «невоюнности». Из-за этого Испания была изолирована многими другими странами в течение почти десятилетия после Второй мировой войны, в то время как ее автаркическая экономика, все еще пытающаяся оправиться от гражданской войны , страдала от хронической депрессии. Закон о престолонаследии 1947 года снова сделал Испанию королевством де-юре , но определил Франко пожизненным главой государства с правом выбора человека, который станет королем Испании и его преемником.

Реформы были реализованы в 1950-х годах, и Испания отказалась от автаркии, передала власть от движения фалангистов , которое было склонно к изоляционизму, новому поколению экономистов, технократам Opus Dei . [7] Это привело к массовому экономическому росту, уступающему только Японии , который продолжался до середины 1970-х годов, известному как « испанское чудо ». В 1950-х годах режим также изменился от открыто тоталитарного и использующего жесткие репрессии к авторитарной системе с ограниченным плюрализмом и экономической свободой . [8] В результате этих реформ Испании было разрешено вступить в Организацию Объединенных Наций в 1955 году, а во время холодной войны Франко был одной из ведущих антикоммунистических фигур Европы : его режиму помогали западные державы , особенно Соединенные Штаты. Франко умер в 1975 году в возрасте 82 лет. Перед смертью он восстановил монархию и назначил своим преемником короля Хуана Карлоса I , который возглавил переход Испании к демократии .

Учреждение

1 октября 1936 года Франко был официально признан каудильо Испании — испанским эквивалентом итальянского дуче и немецкого фюрера — Хунтой де Дефенса Насьональ ( Хунта национальной обороны ), которая управляла территориями, оккупированными националистами . [9] В апреле 1937 года Франко взял на себя контроль над Испанской фалангой де лас ХОНС , которую тогда возглавлял Мануэль Хедилья , сменивший Хосе Антонио Примо де Ривера , который был казнен в ноябре 1936 года республиканским правительством . Он объединил его с Carlist Comunión Tradicionalista, чтобы сформировать Falange Española Tradicionalista y de las JONS . Единственная легальная партия франкистской Испании, она была основным компонентом Movimiento Nacional (Национальное движение). [10] Фалангисты были сосредоточены на местном уровне власти и на низовом уровне, им было поручено использовать импульс массовой мобилизации Гражданской войны через свои вспомогательные организации и профсоюзы, собирая доносы от жителей вражеских зон и вербуя рабочих в профсоюзы. [11] В то время как были видных фалангистов на высшем правительственном уровне, особенно до конца 1940-х годов, на этих уровнях наблюдалась более высокая концентрация монархистов, военных чиновников и других традиционных консервативных фракций. [ необходима цитата ] Однако Фаланга оставалась единственной партией.

Франкисты взяли под контроль Испанию посредством всеобъемлющей и методичной войны на истощение ( guerra de desgaste ), которая включала тюремное заключение и казни испанцев, признанных виновными в поддержке ценностей, продвигаемых Республикой: региональная автономия, либеральная или социальная демократия, свободные выборы, социалистические взгляды и права женщин, включая право голоса. [12] [13] Правые считали, что эти «вражеские элементы» включают в себя «анти-Испанию», которая была продуктом большевиков и « иудео-масонского заговора ». Последнее утверждение предшествовало фалангизму, развившемуся после Реконкисты Пиренейского полуострова от исламских мавров . Основатель фалангизма Хосе Антонио Примо де Ривера занимал более толерантную позицию, чем национал-социалисты в Германии. На это повлиял небольшой размер еврейской общины в Испании в то время, что не способствовало развитию сильного антисемитизма. Примо де Ривера видел решение «еврейской проблемы» в Испании простым: обращение евреев в католичество.

В конце гражданской войны в Испании, по данным самого режима, в тюрьмах содержалось более 270 000 мужчин и женщин, а около 500 000 бежали в изгнание . Большое количество захваченных было возвращено в Испанию или интернировано в нацистских концентрационных лагерях как враги без гражданства [ необходима ссылка ] . В Маутхаузене погибло от шести до семи тысяч изгнанников из Испании . Было подсчитано, что более 200 000 испанцев умерли в первые годы диктатуры с 1940 по 1942 год в результате политических преследований, голода и болезней, связанных с конфликтом. [14]

Прочные связи Испании с Осью привели к ее международному остракизму в первые годы после Второй мировой войны , поскольку Испания не была одним из основателей Организации Объединенных Наций и не стала ее членом до 1955 года. [примечание 1] Это изменилось с началом холодной войны , которая вскоре последовала за окончанием военных действий в 1945 году, перед лицом которой сильный антикоммунизм Франко естественным образом склонил ее режим к союзу с Соединенными Штатами. Независимые политические партии и профсоюзы были запрещены на протяжении всего периода диктатуры. [15] Тем не менее, как только в конце 1950-х годов были изданы указы об экономической стабилизации, открылся путь для крупных иностранных инвестиций — «водораздел в послевоенной экономической, социальной и идеологической нормализации, приведшей к необычайно быстрому экономическому росту », — что ознаменовало «участие Испании в общеевропейской послевоенной экономической нормальности, сосредоточенной на массовом потреблении и консенсусе, в отличие от параллельной реальности советского блока». [16]

26 июля 1947 года Испания была провозглашена королевством, но монарх не был назначен до 1969 года, когда Франко назначил Хуана Карлоса Бурбонского своим официальным наследником. Франко должен был сменить Луис Карреро Бланко на посту премьер-министра с намерением продолжить франкистский режим, но эти надежды закончились его убийством в 1973 году баскской сепаратистской группой ЭТА . Со смертью Франко 20 ноября 1975 года Хуан Карлос стал королем Испании . Он инициировал последующий переход страны к демократии , в результате чего Испания стала конституционной монархией с выборным парламентом и автономными децентрализованными правительствами.

Правительство

Франсиско Франко и Адольф Гитлер на встрече в Андае , 1940 г.

После победы Франко в 1939 году Фаланга была объявлена ​​единственной легально разрешенной политической партией в Испании и заявила о себе как о главном компоненте Национального движения. В чрезвычайном положении Франко правил, имея на бумаге больше власти, чем любой испанский лидер до или после. Ему даже не требовалось консультироваться со своим кабинетом по большинству законодательных актов. [17] По словам историка Стэнли Г. Пейна , у Франко было больше повседневной власти, чем у Адольфа Гитлера или Иосифа Сталина на соответствующих вершинах их власти. Пейн отметил, что Гитлер и Сталин по крайней мере поддерживали парламенты с ручным штампом, в то время как Франко обходился даже без этой формальности в первые годы своего правления. По словам Пейна, отсутствие даже парламента с ручным штампом сделало правительство Франко «самым чисто произвольным в мире». [18] Национальный совет Движения, состоящий из 100 членов, служил временным законодательным органом до принятия органического закона 1942 года и Учредительного закона Кортесов (Ley Constitutiva de las Cortes) в том же году, что привело к торжественному открытию Cortes Españolas 18 июля 1942 года. [ необходима цитата ]

Органический закон возложил на исполнительную власть полную ответственность за принятие всех законов [19] , при этом определяя Кортесы как чисто консультативный орган, избираемый не прямым и не всеобщим голосованием. Кортесы не имели власти над государственными расходами, и правительство не несло за них ответственности; министры назначались и увольнялись Франко единолично как «главой» государства и правительства. Закон о национальном референдуме (Ley del Referendum Nacional), принятый в 1945 году, одобрил утверждение всех «основных законов» на всенародном референдуме, на котором могли голосовать только главы семей. Местные муниципальные советы назначались аналогично главами семей и местных корпораций через местные муниципальные выборы, в то время как мэры назначались правительством. Таким образом, это была одна из самых централизованных стран в Европе и, безусловно, самая централизованная в Западной Европе после падения португальского Estado Novo в Революции гвоздик .

Франко и президент США Джеральд Форд едут на торжественном параде в Мадриде, 1975 г.

Закон о референдуме использовался дважды во время правления Франко — в 1947 году, когда референдум возродил испанскую монархию с Франко в качестве фактического пожизненного регента с исключительным правом назначать своего преемника; и в 1966 году был проведен еще один референдум для одобрения нового « органического закона », или конституции, предположительно ограничивающей и четко определяющей полномочия Франко, а также формально создающей современный пост премьер-министра Испании . Откладывая вопрос о республике против монархии на время своей 36-летней диктатуры и отказываясь занять трон в 1947 году, Франко не стремился вызвать возмущение ни монархических карлистов (которые предпочитали восстановление Бурбонов), ни республиканских «старорубашечников» (первоначальных фалангистов). Франко проигнорировал притязания на трон инфанта Хуана, графа Барселоны , сына последнего короля Альфонсо XIII , который назначил себя своим наследником; Франко нашел его слишком либеральным. Вместо этого в 1969 году Франко официально назначил наследником престола молодого Хуана Карлоса Бурбонского , сына инфанта Хуана, вскоре после того, как ему исполнилось 30 лет (минимальный возраст, требуемый в соответствии с Законом о престолонаследии).

В 1973 году из-за преклонного возраста и для уменьшения нагрузки в управлении Испанией он ушел с поста премьер-министра и назначил на эту должность адмирала ВМС Луиса Карреро Бланко , но Франко остался главой государства, главнокомандующим вооруженными силами и Jefe del Movimiento (руководителем движения). Однако в том же году Карреро Бланко был убит , и новым премьер-министром страны стал Карлос Ариас Наварро .

Вооруженные силы

Вооруженные силы в Сан-Себастьяне , 1942 год.

В течение первого года мира Франко резко сократил численность испанской армии — с почти одного миллиона в конце гражданской войны до 250 000 в начале 1940 года, при этом большинство солдат были двухлетними призывниками. [20] Опасения по поводу международной ситуации, возможного вступления Испании во Вторую мировую войну и угрозы вторжения заставили его отменить некоторые из этих сокращений. В ноябре 1942 года, когда высадка союзников в Северной Африке и немецкая оккупация Франции приблизили военные действия к границе Испании как никогда, Франко приказал провести частичную мобилизацию, доведя армию до более чем 750 000 человек. [20] Военно -воздушные силы и флот также выросли в численности и бюджете до 35 000 летчиков и 25 000 моряков к 1945 году, хотя по финансовым причинам Франко пришлось сдерживать попытки обеих служб провести резкое расширение. [20] Армия сохраняла численность около 400 000 человек до конца Второй мировой войны . [21]

Колониальная империя и деколонизация

Карта Испании 1960 года. Современная Экваториальная Гвинея и Западная Сахара , а также территория Ифни ( Марокко ) все еще были частью Испании.

Испания пыталась сохранить контроль над последними остатками своей колониальной империи на протяжении всего правления Франко. Во время Алжирской войны (1954–1962) Мадрид стал базой правой французской армейской группировки Organisation armée secrète , которая стремилась сохранить французский Алжир . Несмотря на это, Франко был вынужден пойти на некоторые уступки. Когда французский протекторат в Марокко стал независимым в 1956 году, Испания передала свой испанский протекторат в Марокко Мухаммеду V , сохранив за собой лишь несколько эксклавов, Plazas de soberanía . Год спустя Мухаммед V вторгся в Испанскую Сахару во время войны Ифни (известной в Испании как «Забытая война»). Только в 1975 году, с Зелёным маршем и военной оккупацией, Марокко взяло под контроль все бывшие испанские территории в Сахаре.

В 1968 году под давлением ООН Франко предоставил испанской колонии Экваториальная Гвинея независимость, а в следующем году уступил эксклав Ифни Марокко . При Франко Испания также проводила кампанию по получению суверенитета над британской заморской территорией Гибралтар и закрыла свою границу в 1969 году . Граница была полностью открыта только в 1985 году.

франкизм

Первоначально режим принял определение « тоталитарного государства » или национал-синдикалистского ярлыка. [22] [23] После поражения фашизма во Второй мировой войне «органическая демократия»  [исп] стала новым прозвищем, которое режим принял для себя, однако оно звучало правдоподобно только для стойких верующих. [22] Другие более поздние мягкие определения включают «авторитарный режим» или «учредительную или развивающую диктатуру», причем последняя имела внутреннюю поддержку изнутри режима. [22] Во время холодной войны Хуан Хосе Линц , которого либо обвиняли в обелении режима, либо восхваляли как разработчика «первой научной концептуализации» режима, как известно, рано охарактеризовал его как «авторитарный режим с ограниченным плюрализмом». [22] Франкистский режим был описан другими учеными как « Fascismo a la española » («фашизм в испанском стиле») или как особый вариант фашизма, характеризующийся преобладанием католической церкви , вооруженных сил и традиционализма. [23]

Хотя режим развивался на протяжении своей долгой истории, его примитивная сущность сохранялась, подкрепленная юридической концентрацией всех полномочий в руках одного человека, Франсиско Франко, « Каудильо Испании милостью Божией», олицетворявшего национальный суверенитет и «ответственного только перед Богом и Историей». [23]

Последовательными моментами франкизма были, прежде всего, авторитаризм , антикоммунизм , испанский национализм , национальный католицизм , монархизм , милитаризм , национальный консерватизм , антимасонство , антикаталонизм , паниспанизм и антилиберализм [ необходима ссылка ] — некоторые авторы также включают интегрализм . [24] [25] Стэнли Пейн , исследователь Испании, отмечает, что «едва ли кто-либо из серьезных историков и аналитиков Франко считает генералиссимуса основным фашистом». [26] [27] По словам историка Уолтера Лакёра , «во время гражданской войны испанские фашисты были вынуждены подчинить свою деятельность националистическому делу. У руля стояли военные лидеры, такие как генерал Франсиско Франко, которые были консерваторами во всех основных отношениях. Когда гражданская война закончилась, Франко был настолько глубоко укоренен, что у Фаланги не было никаких шансов; в этом строго авторитарном режиме не было места для политической оппозиции. Фаланга стала младшим партнёром в правительстве и, как таковая, она должна была принять на себя ответственность за политику режима, не имея возможности существенно её формировать». [28] Совет Безопасности ООН проголосовал в 1946 году за то, чтобы отказать режиму Франко в признании, пока он не разработает более представительное правительство. [29]

Разработка

Испанская Фаланга де лас ХОНС , фашистская партия, созданная во времена республики, вскоре превратилась в опорную структуру Национального движения. В апреле 1937 года в результате поглощения Comunión Tradicionalista ( Традиционалистское сообщество) Испанской фалангой лас-Хунтас де Офенсива Насьональ Sindicalista , которая сама по себе была результатом более раннего поглощения Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista Испанской Фалангой Хосе Антонио Примо де Риверы . Эта партия, часто называемая Фалангой, стала единственной легальной партией во время режима Франко, но термин «партия» обычно избегали, особенно после Второй мировой войны, когда ее обычно называли «Национальным движением» или просто « Движение».

Фашизм и авторитаризм

Основная мысль тех ученых, которые склонны считать испанское государство авторитарным, а не фашистским, заключается в том, что FET-JONS были относительно неоднородны, а не представляли собой идеологический монолит. [26] [30] [31] [32] [33] После Второй мировой войны Фаланга выступала против свободных рынков капитала, но в конечном итоге преобладающие технократы , некоторые из которых были связаны с Opus Dei , сторонились синдикалистской экономики и выступали за усиление конкуренции как средства достижения быстрого экономического роста и интеграции с более широкой Европой. [34]

Испанское государство было авторитарным: неправительственные профсоюзы и все политические оппоненты по всему политическому спектру либо подавлялись, либо контролировались всеми средствами, включая полицейские репрессии. [ требуется цитата ] Большинство провинциальных городов и сельских районов патрулировались парами Guardia Civil , военной полицией для гражданских лиц, которая функционировала как главное средство социального контроля. Более крупные города и столицы в основном находились под контролем хорошо вооруженной Policía Armada , обычно называемой «серыми» из-за их серой униформы. Франко также был центром культа личности , который учил, что он был послан Божественным Провидением, чтобы спасти страну от хаоса и нищеты. [ требуется цитата ]

Члены угнетенных варьировались от католических профсоюзов до коммунистических и анархистских организаций, либеральных демократов и каталонских или баскских сепаратистов. Профсоюзы Confederación Nacional del Trabajo (CNT) и Unión General de Trabajadores (UGT) были объявлены вне закона и заменены в 1940 году корпоративистским Sindicato Vertical . Испанская социалистическая рабочая партия (PSOE) и партия Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) были запрещены в 1939 году, в то время как Коммунистическая партия Испании (PCE) ушла в подполье. Студенты университетов, стремившиеся к демократии, восстали в конце 1960-х и начале 1970-х годов, что было подавлено грисе . Баскская националистическая партия (PNV) отправилась в изгнание, а в 1959 году была создана вооруженная сепаратистская группа ETA для ведения войны низкой интенсивности против Франко. Как и другие в то время, Франко выражал обеспокоенность возможным масонским и иудейским заговором против его режима.

Франко продолжал лично подписывать все смертные приговоры вплоть до последних месяцев своей жизни, несмотря на международные кампании, призывавшие его воздержаться от этого.

испанский национализм

Демонстрация франкистов в Саламанке в 1937 году.

Испанский национализм Франко продвигал кастильско -центричную унитарную национальную идентичность, подавляя культурное разнообразие Испании. Коррида и фламенко [35] пропагандировались как национальные традиции, в то время как те традиции, которые не считались испанскими, подавлялись. Взгляд Франко на испанскую традицию был несколько искусственным и произвольным: в то время как некоторые региональные традиции подавлялись, фламенко, андалузская традиция, считалась частью более крупной национальной идентичности. Все культурные мероприятия подвергались цензуре , а многие были полностью запрещены, часто беспорядочным образом. Эта культурная политика со временем смягчилась, особенно в конце 1960-х и начале 1970-х годов.

Франко не хотел вводить какую-либо форму административной и законодательной децентрализации и сохранил полностью централизованную форму правления с административной структурой, аналогичной той, что была установлена ​​Домом Бурбонов и генералом Мигелем Примо де Риверой . Эти структуры были смоделированы по образцу централизованного французского государства. В результате такого типа управления внимание правительства и инициативы были нерегулярными и часто зависели больше от доброй воли представителей правительства, чем от региональных потребностей. Таким образом, неравенство в образовании, здравоохранении или транспортных возможностях между регионами было очевидным: исторически богатые регионы, такие как Мадрид , Каталония или Страна Басков, жили гораздо лучше, чем другие, такие как Эстремадура , Галисия или Андалусия .

Фалангистский праздник в 1941 году

Франко ликвидировал автономию, предоставленную регионам Второй Испанской республикой , и отменил многовековые фискальные привилегии и автономию ( fueros ) в двух из трех баскских провинций: Гипускоа и Бискайя , которые официально классифицировались как «предательские регионы». Fueros были сохранены в третьей баскской провинции, Алаве , а также в Наварре , бывшем королевстве в Средние века и колыбели карлистов, возможно, из-за поддержки региона во время Гражданской войны.

Франко также использовал языковую политику в попытке установить национальную однородность. Несмотря на то, что сам Франко был галисийцем, правительство отменило официальный статус и признание баскского , галисийского и каталонского языков , которые Республика предоставила им впервые в истории Испании. Прежняя политика продвижения испанского языка как единственного официального языка государства и образования была возобновлена, хотя миллионы граждан страны говорили на других языках. Юридическое использование языков, отличных от испанского, было запрещено: все правительственные, нотариальные, юридические и коммерческие документы должны были составляться исключительно на испанском языке, а любые написанные на других языках считались недействительными. Использование любого другого языка было запрещено в школах, рекламе, религиозных церемониях и на дорогах и вывесках магазинов. Публикации на других языках были в целом запрещены, хотя граждане продолжали использовать их в частном порядке. В конце 1960-х годов эта политика стала более мягкой, однако некастильские языки продолжали препятствовать использованию и не получили официального статуса или юридического признания. Кроме того, популяризация обязательной национальной системы образования и развитие современных средств массовой информации, как контролируемых государством, так и работающих исключительно на испанском языке, снизили уровень компетентности носителей баскского, каталонского и галисийского языков.

Римско-католическая церковь

Режим Франко часто использовал религию как средство для повышения своей популярности во всем католическом мире, особенно после Второй мировой войны. Сам Франко все чаще изображался как ревностный католик и стойкий защитник римского католицизма, объявленной государственной религией . [36] Режим благоприятствовал очень консервативному римскому католицизму и обратил вспять процесс секуляризации, который имел место при Республике. По словам историка Джулиана Казановы , «симбиоз религии, отечества и каудильо» привел к тому, что Церковь взяла на себя большую политическую ответственность, «гегемонию и монополию за пределами ее самых смелых мечтаний», и она играла «центральную роль в контроле над гражданами страны». [37]

Франко с сановниками католической церкви в 1946 году

Закон о политической ответственности от февраля 1939 года превратил Церковь во внелегальный орган расследования, поскольку приходам были предоставлены полномочия по поддержанию порядка, равные полномочиям местных чиновников и лидеров Фаланги. Некоторые официальные должности требовали заявления священника о «хорошем поведении». По словам историка Джулиана Казановы, «сохранившиеся отчеты показывают, что духовенство было озлоблено из-за яростного антиклерикализма и неприемлемого уровня секуляризации, которого испанское общество достигло в годы республики», а закон 1939 года сделал священников следователями идеологического и политического прошлого людей. [38]

Власти поощряли доносы на рабочем месте. Например, мэрия Барселоны обязала всех государственных служащих «сообщать соответствующим органам, кто такие левые в вашем департаменте и все, что вам известно об их деятельности». Закон, принятый в 1939 году, институционализировал чистку государственных должностей. [39] Поэт Карлос Барраль записал, что в его семье «любой намек на родственников-республиканцев тщательно избегался; все принимали участие в энтузиазме по поводу новой эры и окутывались в складки религиозности». Только молчание могло относительно обезопасить людей, связанных с Республикой, от тюремного заключения или безработицы. После смерти Франко ценой мирного перехода к демократии стали молчание и «молчаливое согласие забыть прошлое», [40] которому был придан правовой статус Пактом о забвении 1977 года .

Гражданские браки, которые имели место в Республике, были объявлены недействительными, если они не были подтверждены Церковью, вместе с разводами. Разводы , контрацепция и аборты были запрещены. [41] Детям должны были давать христианские имена. [42] Франко был сделан членом Верховного Ордена Христа Папой Пием XII , в то время как сама Испания была посвящена Святейшему Сердцу . [43]

Связи католической церкви с диктатурой Франко дали ей контроль над школами страны, и распятия снова были размещены в классах. После войны Франко выбрал Хосе Ибаньеса Мартина , члена Национальной католической ассоциации пропагандистов, главой Министерства образования . Он занимал этот пост в течение 12 лет, в течение которых он завершил чистку министерства, начатую Комиссией по культуре и обучению во главе с Хосе Марией Пеманом . Пеман руководил католицизацией государственных школ и выделением щедрого финансирования школам Церкви. [44] Ромуальдо де Толедо, глава Национальной службы начального образования, был традиционалистом, который описал образцовую школу как «монастырь, основанный святым Бенедиктом ». Духовенство, отвечающее за систему образования, санкционировало и уволило тысячи учителей прогрессивных левых и разделило школы Испании между семьями фалангистов, лоялистов-солдат и католическими семьями. [ необходимо разъяснение ] В некоторых провинциях, таких как Луго , были уволены практически все учителя. Этот процесс также затронул высшее образование, поскольку Ибаньес Мартин, католические пропагандисты и Opus Dei гарантировали, что профессорские должности будут предоставлены только самым верующим. [45]

Франко посещает базилику Санта-Мария-дельи-Хор в Сан-Себастьяне

Детей-сирот «красных» учили в приютах, которыми управляли священники и монахини, что «их родители совершили великие грехи, которые они могли бы искупить, и за которые многих призывали служить Церкви» [46] .

Франкизм исповедовал сильную преданность милитаризму, гипермужественности и традиционной роли женщин в обществе. [47] Женщина должна была любить своих родителей и братьев, быть верной своему мужу и жить со своей семьей. Официальная пропаганда ограничивала роль женщин заботой о семье и материнством. Большинство прогрессивных законов, принятых Второй республикой, были объявлены недействительными. Женщины не могли становиться судьями или давать показания в суде. [ необходима цитата ] Они не могли становиться профессорами университета. [ необходима цитата ] В 1960-х и 1970-х годах наблюдалась растущая либерализация, однако такие меры продолжались до смерти Франко.

В 1947 году Франко провозгласил Испанию монархией посредством закона Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado , но не назначил монарха. Он не питал особого желания иметь короля из-за своих напряженных отношений с легитимистским наследником короны Хуаном Бурбонским. Поэтому он оставил трон вакантным, оставив себя регентом, и заложил основу для своего наследования. Этот жест был в значительной степени сделан для того, чтобы умиротворить монархические фракции внутри Движения. В то же время Франко носил форму генерал-капитана (звание, традиционно зарезервированное для короля), проживал в Королевском дворце Эль-Пардо , присвоил себе королевскую привилегию ходить под балдахином , и его портрет появлялся на большинстве испанских монет. Действительно, хотя его официальными титулами были Jefe del Estado ( Глава государства) и Generalísimo de los Ejércitos Españoles (Генералиссимус испанских армий), милостью Божьей его называли Каудильо Испании . Por la Gracia de Dios — это техническая, юридическая формулировка, которая утверждает суверенное достоинство в абсолютных монархиях и ранее использовалась только монархами.

Долгожданное избрание Хуана Карлоса Бурбонского в качестве официального преемника Франко в 1969 году стало неприятным сюрпризом для многих заинтересованных сторон, поскольку Хуан Карлос не был законным наследником ни для карлистов, ни для легитимистов. [ необходима цитата ]

Женщины во франкистской Испании

Франко и его жена Кармен Поло в 1968 году.

Женщинам впервые было предоставлено право голоса в Испании во время Второй республики. Согласно новой конституции, они получили полный правовой статус и равный доступ к рынку труда, аборты были легализованы, а преступление супружеской неверности отменено. [48]

Принятие режимом Франко национального католицизма ( nacionalcatolicismo ) как части его идеологической идентичности означало, что Католическая церковь, которая традиционно поддерживала социальное подчинение женщин, имела превосходство во всех аспектах общественной и частной жизни в Испании. Католическая церковь играла центральную роль в поддержании традиционной роли семьи и места женщин в ней. Гражданский брак также был введен в стране во время Республики, поэтому Церковь немедленно обратилась к новому режиму Франко с просьбой восстановить свой контроль над законами о семье и браке. Все испанские женщины были обязаны государством служить в течение шести месяцев в Женской секции ( Sección Femenina ), женском отделении государственной партии Фаланга, чтобы пройти подготовку к материнству наряду с политической индоктринацией. [49]

Франкизм исповедовал преданность традиционной роли женщины в обществе; то есть быть любящей дочерью и сестрой своим родителям и братьям, быть верной женой своему мужу и жить со своей семьей. Официальная пропаганда ограничивала роль женщин заботой о семье и материнством. [50] Сразу после гражданской войны большинство прогрессивных законов, принятых Республикой, направленных на равенство полов, были аннулированы. Женщины не могли становиться судьями или давать показания в суде. Их делами и экономической жизнью должны были управлять их отцы и мужья. До 1970-х годов женщина не могла открыть банковский счет без подписи своего отца или мужа. [51] В 1960-х и 1970-х годах эти ограничения были несколько смягчены.

Однако с 1941 года и вплоть до перехода Испании к демократии Совет по защите женщин заключил десятки тысяч девушек и молодых женщин, считавшихся «падшими или находящимися под угрозой падения», даже не совершившими никаких преступлений, в центрах, управляемых католическими религиозными орденами , где они регулярно подвергались жестокому обращению. [52] [53] Они могли быть приняты в эти центры, начиная с 16 лет, через рейды полиции, за «безнравственное поведение», произвольные отчеты от членов семьи и отдельных лиц («хранителей морали»), запросы от гражданских и религиозных властей или по просьбе самих женщин или их родителей. [54] На практике девушки в возрасте 11 лет были принудительно интернированы. Молодых женщин и девушек регулярно продавали мужчинам [55] и заставляли рожать детей, только чтобы сразу после этого похитить их детей . [56] [57] [58] [59]

Влияние в Чили

Франкизм имел влияние за границей в Чили, где он нашел четкое выражение в эпоху военной диктатуры (1973–1990), в частности в период до 1980 года. [60] Историк -традиционалист Хайме Эйсагирре был поклонником франкистской Испании. [61] Адвокат Хайме Гусман, когда-то студент Эйсагирре, [62] помог основать франкистское движение гильдистов в Папском католическом университете Чили в 1960-х годах. [63] Это было истолковано как реакция, вдохновленная франкистским корпоративизмом, против элементов чилийской университетской реформы . [64] Движение быстро приобрело долгосрочное влияние в католических университетах Чили. [64] [65] Гильдисты, представляя себя аполитичными, были весьма критически настроены по отношению к предполагаемым пагубным идеологическим влияниям в Церкви , корпорациях (например, профсоюзах) и Христианско-демократической партии . [64] [63]

Уже в первые дни после чилийского переворота 1973 года Гусман стал советником и спичрайтером диктатора Аугусто Пиночета . [66] Во время написания Конституции Чили 1980 года Хайме Гусман изучал институционализацию франкизма в Испании с целью предотвращения нежелательных реформ в будущем, как это произошло в Испании с пост-франкистской конституцией 1977 года . [60] Хосемария Эскрива , основатель Opus Dei , посетил Чили в 1974 году, после чего Opus Dei начал распространяться в стране. [67] Opus Dei помог основать Университет Анд в 1989 году . [67] [60] И Университет Анд, и политическая партия Независимый демократический союз , основанная в 1983 году Гусманом, имеют франкистское наследие. [60] В 1970-х годах диктатура Пиночета организовала ритуальные действия, напоминающие франкистскую Испанию, в частности, Acto de Chacarillas . [68] После 1980 года франкистское влияние уступило место экономическому либерализму . [60] Даже Гусман, когда-то явно находившийся под влиянием франкистского корпоративизма , [64] перенял экономический либерализм у « Чикагских мальчиков» и таких произведений, как «Дух демократического капитализма ». [62]

В 1975 году Пиночет и его жена Лусия Хириарт присутствовали на похоронах Франсиско Франко. [69] Когда Пиночет умер в 2006 году, сторонники покойного Франсиско Франко отдали дань уважения в Испании. Антонио Техеро , который руководил неудавшимся переворотом 1981 года , присутствовал на поминальной службе в Мадриде. [70]

Рассказ о гражданской войне

Испанские антикоммунистические добровольческие силы Голубой дивизии высаживаются в Сан-Себастьяне, 1942 г.

В течение почти двадцати лет после войны франкистская Испания представляла конфликт как крестовый поход против большевизма в защиту христианской цивилизации. Во франкистском повествовании авторитаризм победил анархию и руководил устранением «агитаторов», тех, кто «без Бога» и « иудео-масонского заговора ». Поскольку Франко опирался на тысячи североафриканских солдат, антиисламские настроения «преуменьшались, но многовековой миф о мавританской угрозе лежал в основе построения «коммунистической угрозы» как современной восточной чумы». [71] Таким образом, официальная позиция заключалась в том, что военная Республика была просто протосталинистским монолитом, ее лидеры намеревались создать испанского советского сателлита. Многие испанские дети росли, веря, что война велась против иностранцев, и художник Хулиан Грау Сантос сказал: «Это было внушено мне, и я всегда верил, что Испания выиграла войну против иностранных врагов нашего исторического величия». [ необходима цитата ] Около 6832 католических священнослужителей были убиты республиканцами. [72] Все вместе они известны как мученики гражданской войны в Испании . [73]

СМИ

Согласно Закону о печати 1938 года, все газеты были подвергнуты предварительной цензуре и были вынуждены публиковать любые статьи, которые желало правительство. Главные редакторы назначались правительством, и все журналисты должны были быть зарегистрированы. Все либеральные, республиканские и левые СМИ были запрещены.

Delegación Nacional de Prensa y Propaganda была создана как сеть правительственных СМИ, включая ежедневные газеты Diario Arriba и Pueblo . Правительственные информационные агентства EFE и Pyresa были созданы в 1939 и 1945 годах. Государственное радио Radio Nacional de España имело исключительное право транслировать информационные бюллетени, которые все вещатели были обязаны транслировать. No-Do представляли собой 10-минутные новостные хроники, которые показывали во всех кинотеатрах. Televisión Española , правительственная телевизионная сеть, дебютировала в 1956 году.

Римско-католическая церковь имела собственные СМИ, включая газету Ya и радиосеть Cadena COPE . Другие проправительственные СМИ включали Cadena SER , ABC , La Vanguardia Española , El Correo и El Diario Vasco .

Среди известных независимых СМИ был юмористический журнал La Codorniz .

Закон о печати 1966 года отменил прежний режим цензуры и позволил средствам массовой информации выбирать собственных директоров, хотя критика по-прежнему считалась преступлением.

Экономика

Гражданская война опустошила испанскую экономику. Инфраструктура была повреждена, рабочие убиты, а ежедневная деятельность серьезно затруднена. Более чем за десятилетие после победы Франко экономика почти не улучшилась. Франко изначально проводил политику автаркии , прекратив почти всю международную торговлю. Политика имела разрушительные последствия, и экономика застоялась. Только спекулянты могли наслаждаться очевидным богатством. [74]

В 1940 году был создан Sindicato Vertical . Он был вдохновлен идеями Хосе Антонио Примо де Риверы, который считал, что классовая борьба будет прекращена путем объединения рабочих и владельцев в соответствии с корпоративными принципами. Это был единственный легальный профсоюз, находившийся под контролем правительства. Другие профсоюзы были запрещены и жестко репрессировались вместе с политическими партиями вне Фаланги.

Эмблема ИНК.

Франкистская аграрная колонизация была одной из самых амбициозных программ, связанных с аграрной политикой режима, которая была ответом на Закон Республики об аграрной реформе и коллективизации военного времени. [75] Несколько вдохновленная краткими положениями, связанными с аграрной политикой FE de las JONS , франкистская колонизация лежала в основе материализации аграрной политики, обещанной фашизмом (связанной с итальянской Bonifica integrale [76] или элементами аграрной политики нацистского Генерального плана Ost ). [77] Политика проводилась Национальным институтом колонизации (INC), созданным в 1939 году с целью модернизации сельского хозяйства посредством создания орошаемых земель, улучшения аграрных технологий и обучения и размещения поселенцев. [78] Он консолидировал привилегии землевладельческих классов, [79] в значительной степени защищая крупных землевладельцев от потенциальных экспроприаций ( tierras reservadas , где крупные землевладельцы сохраняли земельную собственность и были преобразованы в орошаемые земли с помощью ИНК по сравнению со сравнительно меньшими tierras en exceso , купленными или экспроприированными и где обосновались поселенцы). [80] Хотя его начало относится к периоду гегемонии фашистских держав в Европе, план не был полностью реализован до 1950-х годов. [81] С 1940 по 1970 год было создано около 300 колонизационных поселений. [82]

Находясь на грани банкротства, сочетание давления со стороны Соединенных Штатов (включая около 1,5 млрд долларов помощи в 1954–1964 годах), МВФ и технократов из Opus Dei сумело «убедить» режим либерализовать экономику в 1959 году, что было равносильно мини-перевороту, который устранил старую гвардию, отвечавшую за экономику, несмотря на сопротивление Франко. Однако эта экономическая либерализация не сопровождалась политическими реформами, и репрессии продолжались безостановочно.

Экономический рост возобновился после 1959 года, когда Франко отобрал власть у этих идеологов и передал больше власти либеральным технократам . Страна реализовала несколько политик развития, и рост пошел в гору, создав « Испанское чудо ». Одновременно с отсутствием социальных реформ и сменой экономической власти началась волна массовой эмиграции в европейские страны и, в меньшей степени, в Южную Америку. Эмиграция помогла режиму двумя способами: страна избавилась от избыточного населения, а эмигранты обеспечили страну столь необходимыми денежными переводами.

В 1960-х годах Испания пережила дальнейший рост благосостояния. Международные компании основали свои фабрики в Испании. Испания стала второй по темпам роста экономикой в ​​мире, наряду с Бразилией и сразу после Японии. Быстрое развитие этого периода стало известно как «испанское чудо». На момент смерти Франко Испания все еще отставала от большей части Западной Европы, но разрыв между ее ВВП на душу населения и ВВП основных западноевропейских экономик значительно сократился. В мировом масштабе Испания уже наслаждалась довольно высоким материальным уровнем жизни с базовыми, но всеобъемлющими услугами. Однако период между серединой 1970-х и серединой 1980-х годов оказался трудным, поскольку в дополнение к нефтяным шокам , которым Испания была сильно подвержена, установление нового политического порядка имело приоритет над модернизацией экономики. [ необходима цитата ]

Наследие

По решению короля Хуана Карлоса I Франко был погребен в мемориале Валле-де-лос-Каидос , пока его тело не было перемещено в октябре 2019 года. [83]
Конная статуя Франко на площади Мэрии в Сантандере , демонтированная в конце 2008 года.

В Испании и за рубежом наследие Франко остается спорным. В Германии эскадрилья, названная в честь Вернера Мёльдерса, была переименована, потому что в качестве пилота он руководил эскортными подразделениями при бомбардировке Герники . Еще в 2006 году BBC сообщила, что Мачей Гертых , депутат Европарламента от правой Лиги польских семей , выразил восхищение статусом Франко, который, по его мнению, «гарантировал сохранение традиционных ценностей в Европе». [84]

Мнение испанцев изменилось. Большинство статуй Франко и других публичных франкистских символов были удалены, а последняя статуя Франко в Мадриде была снесена в 2005 году. [85] Кроме того, Постоянная комиссия Европейского парламента «решительно» осудила в резолюции, единогласно принятой в марте 2006 года, «множественные и серьезные нарушения» прав человека , совершенные в Испании при франкистском режиме с 1939 по 1975 год. [86] [87] Резолюция была принята по инициативе депутата Европарламента Лео Бринката и историка Луиса Марии де Пуча и является первым международным официальным осуждением репрессий, осуществляемых режимом Франко. [86] В резолюции также содержался призыв предоставить историкам (профессионалам и любителям) публичный доступ к различным архивам франкистского режима, включая архивы Фонда Франсиско Франко , которые, как и другие франкистские архивы, по состоянию на 2006 год оставались недоступными для общественности. [86] Кроме того, в резолюции содержался призыв к испанским властям организовать подземную выставку в Долине Павших , чтобы объяснить ужасные условия, в которых она была построена. [86] Наконец, в резолюции предлагалось построить памятники в память о жертвах Франко в Мадриде и других важных городах. [86]

В Испании летом 2004 года была утверждена комиссия по восстановлению достоинства жертв режима Франко и возданию дани их памяти ( comisión para reparar la dignidad y restituir la memoria de las víctimas del franquismo ), которую возглавила тогдашний вице-президент Мария Тереза ​​Фернандес де ла Вега . [86] Из-за его репрессивной региональной языковой политики память о Франко по-прежнему вызывает особое возмущение в Каталонии и Стране Басков. [ необходима цитата ] Баскские провинции и Каталония были среди регионов, которые оказали самое сильное сопротивление Франко в Гражданской войне, а также во время его режима.

В 2008 году Ассоциация по восстановлению исторической памяти инициировала систематический поиск массовых захоронений людей, казненных во время режима Франко, шаг, поддержанный с момента победы Испанской социалистической рабочей партии на выборах 2004 года правительством Хосе Луиса Родригеса Сапатеро . Закон об исторической памяти ( Ley de Memoria Histórica ) был принят в 2007 году [88] как попытка обеспечить официальное признание преступлений, совершенных против гражданских лиц во время правления Франко, и организовать под государственным надзором поиск массовых захоронений.

Начались расследования широкомасштабных похищений детей в годы Франко. Число потерянных детей франкизма может достигать 300 000. [89] [90]

Флаги и геральдика

Флаги

По завершении гражданской войны в Испании и несмотря на реорганизацию армии, несколько подразделений армии продолжали использовать двухцветные флаги, импровизированные в 1936 году, но с 1940 года начали распространяться новые знамена, главным нововведением которых было добавление орла Святого Иоанна к щиту. Новые гербы предположительно были вдохновлены гербом, принятым католическими монархами после взятия эмирата Гранада у мавров, но заменили герб Сицилии на герб Наварры и добавили Геркулесовы столбы по обе стороны герба. В 1938 году колонны были размещены снаружи крыльев. 26 июля 1945 года командирские знамена были отменены указом, а 11 октября был опубликован подробный регламент флагов, который зафиксировал модель используемого двухцветного флага, но лучше определил его детали, подчеркнув больший [ необходимо разъяснение ] стиль орла Святого Иоанна. Модели, установленные этим указом, действовали до 1977 года.

В этот период наряду с национальным флагом обычно вывешивались еще два флага: флаг Фаланги (вертикальные полосы красного, черного и красного цветов с ярмами и стрелами в центре черной полосы) и традиционный флаг (белый фон с бургундским крестом посередине), представляющий Национальное движение, объединившее Фалангу и Рекетес под названием Falange Española Tradicionalista y de las JONS .

Со смерти Франко в 1975 году и до 1977 года национальный флаг следовал правилам 1945 года. 21 января 1977 года были утверждены новые правила, согласно которым орел имел более раскрытые крылья, восстановленные Геркулесовы столбы были помещены внутри крыльев, а лента с девизом « Una, Grande y Libre » («Единая, Великая и Свободная») была перемещена над головой орла с ее прежнего положения на шее.

Стандарты

С 1940 по 1975 год Франко использовал Королевскую излучину Кастилии в качестве штандарта и символа главы государства : излучину между Геркулесовыми столбами , увенчанную императорской короной и открытой королевской короной.

Будучи принцем Испании с 1969 по 1975 год, Хуан Карлос использовал королевский штандарт, который был практически идентичен тому, который был принят позже, когда он стал королем в 1975 году. Более ранний штандарт отличался только тем, что на нем была изображена королевская корона наследного принца, королевская корона короля имеет 8 арок, из которых видны 5, в то время как корона принца имеет только 4 арки, из которых видны 3. Королевский штандарт Испании состоит из темно-синего квадрата с гербом в центре. Гвидон короля идентичен стандарту.

Герб

В 1938 году Франко принял вариант герба, восстановив некоторые элементы, изначально использовавшиеся Домом Трастамара, такие как орел Святого Иоанна , ярмо и стрелы, следующим образом: «Кварталы, 1 и 4. Кастилия и Леон, 2 и 3. per pale Aragon and Navarra, enté en point of Granada. Герб увенчан открытой королевской короной, помещенной на орла, изображающего черную голову, окруженного Геркулесовыми столпами, ярмом и связкой стрел католических монархов».

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См . Государства-члены Организации Объединенных Наций .

Ссылки

  1. ^ (на испанском языке) «Общее резюме Испании от 31 декабря 1940 года». ИНЕ. Проверено 11 октября 2014 г.
  2. ^ Саз Кампос 2004, стр. 90.
  3. ^ ab «La tesis Defendida por Payne en dicho dossier puede sintetizarse con estas palabras:

    В период с 1937 по 1943 год франкизм создавал «полуфашистский режим», но теперь он стал фашистским режимом для граждан. После того, как прошли годы обучения и прошли годы эволюции, как авторитарная «посфашистская система», мы не пытались полностью устранить все остатки фашизма.

    » Глисерио Санчес Ресио. В Торно а-ля Dictadura Franquista Hispania Nova
  4. ^ Морадиеллос 2000, стр. 20.
  5. ^ Кабрера и Рей, 2017; Капитуло V
  6. ^ «La ausencia de un ideario definido le Permission Transitar de unas dictatoriales a Otras, rozando el fascimo en los cuarenta ya las dictaduras desarrollistas en los sesenta». Tusell 1999, cap. «Эль франкизм как диктадура».
  7. ↑ Reuter, Tim (19 мая 2014 г.). «До трансформации Китая было «испанское чудо». Журнал Forbes . Получено 22 августа 2017 г.
  8. ^ Пейн (2000), стр. 645
  9. ↑ Пол Престон, Глава 6 «Создание каудильо» в книге «Франко: биография» (1993), стр. 171–198.
  10. ↑ Престон (1993), Глава 10. «Создание диктатора: Франко и объединение, апрель 1937 г.», стр. 248–274.
  11. ^ Анхела Сенарро Лагунас, «Historia y memoria del Auxilio Social de Falange» в Pliegos de Juste 11–12 (2010), стр. 71–74.
  12. ^ Грэм, Хелен (2009). «Память об убийстве: массовые убийства, тюремное заключение и создание франкизма». В Рибейру де Менезеш, Элисон; Куэнс, Роберта; Уолш, Энн Л. (ред.). Guerra y memoria en la España contemporánea: Война и память в современной Испании . Редакционный глагол. стр. 34–36. ISBN 978-8479625177.
  13. ↑ Описание Франко: «Работа по умиротворению и моральному искуплению должна обязательно осуществляться медленно и методично, в противном случае военная оккупация не принесет никакой пользы». Роберто Канталупо, Fu la Spagna: Ambasciata presso Franco: de la guerra civil , Мадрид, 1999: стр. 206–208.
  14. ↑ Раскол Испании , стр. 2–3. Cambridge University Press, ISBN 978-0521821780 . 
  15. ↑ Раскол Испании , стр. 4. Издательство Кембриджского университета.
  16. ↑ Раскол Испании , стр. 7.
  17. ↑ Пейн, стр. 231–234.
  18. ↑ Пейн, стр. 323.
  19. ^ "Испания – годы Франко". countrystudies.us .
  20. ^ abc Боуэн, Уэйн Х.; Хосе Э. Альварес (2007). Военная история современной Испании. Greenwood Publishing Group. стр. 114. ISBN 978-0275993573.
  21. ^ Пейн, Стэнли Г. (2011). Режим Франко, 1936–1975. University of Wisconsin Pres. стр. 244. ISBN 978-0299110741.
  22. ^ abcd Перес Ледесма, Мануэль (1994). «Una Dictadura 'por la gracia de Dios'»". Социальная история (20): 175. JSTOR  40340643.
  23. ^ abc Виньяо Фраго, Антонио (2014). «Образование во франкизме (1936–1975)» (PDF) . Обучение в Ревисте (51). Куритиба: 20–21.
  24. ^ Unearthing Franco's Legacy, стр. 31, и Пол Престон, эссе «Теоретики истребления» в Unearthing Franco's Legacy , стр. 42–67. Издательство Университета Нотр-Дам. ISBN 0268032688 
  25. ^ Каплан, Лоуренс (1992). Фундаментализм в сравнительной перспективе . Издательство Массачусетского университета. стр. 87. ISBN 0870237985. франко-интегрализм.
  26. ^ ab Payne, Stanley Fascism in Spain, 1923–1977, стр. 476. 1999. Univ. of Wisconsin Press
  27. ^ Лакер, Уолтер Фашизм: прошлое, настоящее, будущее, стр. 13, 1997 Oxford University Press US
  28. ^ Фашизм: прошлое, настоящее, будущее. Google Books.
  29. ^ Майкл Берли , Sacred Causes , стр. 316, 2006, HarperPress, ISBN 0007195745 ; см. также Резолюцию 7 Совета Безопасности Организации Объединенных Наций 
  30. ^ Де Менсес, Филипе Рибейру Франко и гражданская война в Испании, с. 87, Рутледж
  31. ^ Гилмор, Дэвид, Трансформация Испании: от Франко к конституционной монархии, стр. 7. 1985. Quartet Books
  32. ↑ Пейн, Стэнли Фашизм в Испании, 1923–1977, стр. 347, 476. 1999. Univ. of Wisconsin Press
  33. ^ Лакер, Уолтер Фашизм: прошлое, настоящее, будущее стр. 13. 1996. Oxford University Press
  34. ^ «Годы Франко: политика, программы и растущие народные волнения» Исследование страны: Испания
  35. ^ Роман, Мар. «Испания беспокоится о будущем фламенко». 27 октября 2007 г. Associated Press
  36. ^ Виньяс, Анхель (2012). В борьбе за историю: Республика, гражданская война, франкизм (на испанском языке). Пасадо и Презенте. ISBN 978-8493914394.
  37. ^ Казанова, Джулиан (2010). «Лица террора». Раскрытие наследия Франко. Издательство Университета Нотр-Дам. стр. 108. ISBN 978-0268083526.
  38. ↑ Раскрытие наследия Франко, стр. 108–115
  39. ↑ Раскрытие наследия Франко, стр. 103
  40. ^ Ричардс, Майкл (2010). «Великие нарративы, коллективная память и социальная история». Раскрытие наследия Франко. Издательство Университета Нотр-Дам. С. 128–129. ISBN 978-0268083526.
  41. ^ "Эдикты Франко". Архивировано из оригинала 2008-06-26 . Получено 2005-12-16 .
  42. ^ "Регулирование идентичности посредством имен и именования в Испании двадцатого века". 6 июля 2016 г. Получено 27 августа 2019 г.
  43. ^ Берли, Майкл (2006). Sacred Causes . HarperPress. стр. 317–318. ISBN 0007195745.
  44. ^ Раскрытие наследия Франко, стр. 112
  45. ↑ Раскрытие наследия Франко, стр. 113
  46. ^ Фернандес де Мата, Игнасио (2010). Раскапывая наследие Франко. Издательство Университета Нотр-Дам. п. 295. ИСБН 978-0268083526.
  47. ^ Валиенте, Селия (май–июнь 2017 г.). «Мужчины — союзники женских движений: женская организация в католической церкви в Испании Франко». Международный форум женских исследований . 62 : 43–51. doi :10.1016/j.wsif.2017.03.004.
  48. ^ Свайер, Патрисия; Риордан-Гонсалвес, Джулия (2013). Диктатуры в испаноязычном мире: трансатлантические и транснациональные перспективы. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1611475906.
  49. ^ Трелфолл, Моника; Казинс, Кристина; Фернандес, Селия Валиенте (2005). Гендерная проблематика испанской демократии. Рутледж. п. 64. ИСБН 978-0415347945.
  50. ^ Финнерти, Дейдре (2013). «Мать-республиканка в романах исторической памяти после перехода. Повторное вписывание в испанскую культурную память?». В DeVries, Kelly; France, John; Neilberg, Micheal S; Schneid, Frederick (ред.). Память и культурная история гражданской войны в Испании: сферы . Brill. стр. 216. ISBN 978-9004259966.
  51. ^ Тремлетт, Джайлс (2006). Призраки Испании . Faber and Faber Ltd. Лондон. ISBN 0802716741. стр. 211. 
  52. ^ Гарсиа Дуэньяс, Лидия (2022). «Que mi nombre no se borre de la historia»: ставки на включение женской исторической памяти в испанскую политику памяти (магистерская диссертация). Свободный университет Брюсселя . стр. 33–35.
  53. ^ Морсильо Гомес, Аврора (2015). En cuerpo y alma: Ser mujer en Tiempos de Franco (на испанском языке). Сигло XXI. ISBN 9788432317835.
  54. ^ Альварес Фернандес, Карлос. «Покровитель защиты женщин: строительство общественной морали в Испании» (PDF) (на испанском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 18 сентября 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.
  55. ^ «Пенья Гранде, la maternidad de los Horres que sobrevivió a Franco: «Las monjas nos exponían como ganado»» (на испанском языке). Эль Конфиденциально. 3 июня 2018 г. Проверено 5 декабря 2023 г.
  56. ^ Гильен Лоренте, Кармен (2018). El Patronato de Protección a la Mujer: Prostitución, Moralidad e Intervención Estatal durante el Franquismo [ Совет по защите женщин: проституция, мораль и государственное вмешательство во время франкизма ] (докторская диссертация) (на испанском языке). Университет Мурсии . Архивировано (PDF) из оригинала 28 декабря 2023 г. Проверено 28 декабря 2023 г.
  57. ^ «Эль Патронато, машина нравственности франкистов для подростков: «Эра как гестапо»» . El Confidencial (на испанском языке). 12 июля 2018 г. Проверено 7 апреля 2019 г.
  58. ^ Иглесиас Апарисио, Пилар (2021). «Нарушение прав человека женщин в прачечных Магдалины в Ирландии и центрах Совета по защите женщин в Испании». Transatlantic Studies Network, Университет Малаги (на испанском языке). 6 (11): 231–244. ISSN  2444-9792 . Получено 5 декабря 2023 г. .
  59. ^ Палау Гальдон, Мария; Гарсия Карбонелл, Марта (5 ноября 2023 г.). «Пилар Даси, encerrada en el Patronato de Protección a la Mujer: «Había sadismo; fue una salvajada del franquismo"" (на испанском языке). Эль Паис.
  60. ^ abcde «Де Франко и Пиночет: La historia de un fracaso exitoso». Noticias (на испанском языке). Университет Чили. 29 мая 2007 г. Проверено 10 мая 2022 г.
  61. ^ Гонгора, Альваро; де ла Тайль, Александрин; Виал, Гонсало . Хайме Эйсагирре в свое время (на испанском языке). Зиг-Заг. стр. 225–226.
  62. ^ аб Монкада Дуррути, Белен (2006). Хайме Гусман: контрреволюционная демократия: политика 1964 и 1980 годов (на испанском языке). Сантьяго: Редакция RIL. стр. 28–29. ISBN 978-9562845205.
  63. ^ аб Рохас Санчес, Гонсало. Газмури и Су «Гремиализм».
  64. ^ abcd Аленда, Стефани (2014). «Камбио и институционализация «нового дерева» в Чили (1967–2010)». Revista de Sociologia e Politica (на испанском языке). 22 (52): 159–180. дои : 10.1590/1678-987314225209 .
  65. ^ Диас Ньева, Хосе (2008). «Влияние Хуана Васкеса де Мелла на Хайме Гусмана» (PDF) . Вербо (на испанском языке). 467–468: 661–670 . Проверено 11 октября 2015 г.
  66. ^ Бассо Прието, Карлос (05.11.2013). «Информация о секретах ЦРУ о Хайме Гусмане». Эль Мострадор . Проверено 29 сентября 2021 г.
  67. ^ ab "Libros: El Imperio del Opus Dei в Чили". Университет Чили (на испанском языке) . Проверено 19 мая 2022 г.
  68. ^ Гонсалес, Янко (2015). «El «Golpe Generacional» y la Secretaría Nacional de la Juventud: чистка, дисциплина и ресоциализация де las identidades несовершеннолетних Бахо Пиночета (1973–1980)» [Путч поколений и Национальное управление по делам молодежи: чистка, дисциплинирование и ресоциализация молодежи идентичности при Пиночете (1973–1980)]. Атенея (на испанском языке). 512 (512): 87–111. дои : 10.4067/S0718-04622015000200006 .
  69. ^ "Люсия Хириарт, женщина, поддерживающая диктадуру Аугусто Пиночета" . SWI swissinfo.ch . 16 декабря 2021 г.
  70. ^ ""Viudos de Franco" является домом для Пиночета в Испании" . Архивировано из оригинала 5 февраля 2015 года.
  71. ↑ Майкл Ричардс, «Раскрытие наследия Франко», стр. 129.
  72. ↑ Хулио де ла Куева, «Религиозные преследования, антиклерикальная традиция и революция: о зверствах против духовенства во время гражданской войны в Испании», Журнал современной истории 33.3 (июль 1998 г.): 355.
  73. ↑ Батлер, Албан и Питер Дойл. Жития святых Батлера, стр. 169. Liturgical Press (февраль 2000 г.).
  74. ^ Санчес, Антонио Касорла (2010). Страх и прогресс: обычная жизнь в Испании Франко, 1939–1975. John Wiley & Sons, Inc. стр. 58–60. ISBN 978-1444306507. Получено 23 апреля 2013 г.
  75. ^ Аларес Лопес, Густаво (2020). «Французская аграрная колонизация: Mitos, ограничения и реалии аграрной политики» (PDF) . Ревиста де Андорра (19). Андорра: Центр местных исследований Андорры: 96.
  76. ^ Perfecto 2015, стр. 147.
  77. ^ Аларес Лопес 2020, стр. 96–97.
  78. ^ Perfecto, Мигель Анхель (2015). «Национально-синдикализм испанского как проект экономико-социальный». Espacio, Tiempo y Forma, Serie V, Historia Contemporánea . 27 . Мадрид: UNED : 147. doi : 10.5944/etfv.27.2015.15752. ISSN  1130-0124. Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Проверено 29 мая 2021 г.
  79. ^ Аларес Лопес 2020, стр. 97.
  80. ^ Аларес Лопес 2020, стр. 103–104.
  81. ^ Аларес Лопес 2020, стр. 99.
  82. ↑ Эрнандо, Сильвия (30 мая 2018 г.). «Los Pueblos que se inventó Franco». Эль Паис .
  83. ^ "Испания переносит останки диктатора Франко". BBC News . 24 октября 2019 г. Получено 4 ноября 2019 г.
  84. ↑ Европейский дневник: Франко и Финляндия, BBC News , 6 июля 2006 г. (на английском языке)
  85. ↑ Мадрид удаляет последнюю статую Франко, BBC News , 17 марта 2005 г. (на английском языке)
  86. ^ abcdef Primera condena al régimen de Franco en un recinto internacional, EFE , El Mundo , 17 марта 2006 г. (на испанском языке)
  87. ^ Фон Мартина Чарновска, Альмуния, Хоакин: Комиссия ЕС (4): Ein halbes Jahr Vorsprung. Архивировано 13 февраля 2006 г. в Wayback Machine , Weiner Zeitung , 17 февраля 2005 г. (статья на немецком языке). По состоянию на 26 августа 2006 г.
  88. ^ "Кости раздора". The Economist . 27 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2008 г. Получено 6 октября 2008 г.
  89. ^ Адлер, Катя (18 октября 2011 г.). «Украденные дети Испании и семьи, которые жили во лжи». BBC News .
  90. ^ Тремлетт, Джайлс (27 января 2011 г.). «Жертвы испанской «сети украденных младенцев» требуют расследования». The Guardian .

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

40°31′17″N 03°46′30″W / 40.52139°N 3.77500°W / 40.52139; -3.77500