stringtranslate.com

атабаскские языки

В этой статье содержатся фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (МФА) . Для вводного руководства по символам МФА см. Help:IPA . Для различия между [ ] , / / ​​и ⟨  ⟩ см. IPA § Скобки и разделители транскрипции .

Атабаскский ( / ˌ æ θ ə ˈ b æ s k ən / ATH -ə- BASK -ən ; также пишется атабаскский , атапаскинский или атапаскинский , а также известный как дене ) — большая семья языков коренных народов Северной Америки , расположенная в западной части Северной Америки . Северная Америка разделена на три ареала языковых группы: северную, тихоокеанскую и южную (или апачскую ). Кари и Поттер (2010:10) оценивают общую территорию 53 атабаскских языков в 4 022 000 квадратных километров (1 553 000 квадратных миль).

На языке чипевьян говорят на самой большой территории среди всех североамериканских коренных языков, в то время как на языке навахо говорит наибольшее количество людей из всех коренных языков к северу от Мексики.

Слово Athabaskan является англизированной версией названия озера Атабаска на языке кри ( Moose Cree : Āðapāskāw '[где] тростник растет один за другим') в Канаде . Кри является одним из алгонкинских языков и, следовательно, сам по себе не является атабаскским языком. [1] Название было дано Альбертом Галлатином в его классификации языков Северной Америки 1836 года (написанной в 1826 году). Он признал, что это был его выбор использовать это название для языковой семьи и связанных с ней этнических групп: «Я обозначил их произвольным наименованием Athabascas, которое произошло от первоначального названия озера». [2] [ необходима полная цитата ]

Четыре варианта написания — Athabaskan , Athabascan , Athapaskan и Athapascan — используются примерно одинаково. Отдельные общины могут предпочитать одно написание другому (Krauss 1987). Например, Tanana Chiefs Conference и Alaska Native Language Center предпочитают написание Athabascan . [3] Ethnologue использует Athapaskan для наименования языковой семьи и отдельных языков. [4]

Хотя термин «атабаскский» распространен в лингвистике и антропологии, среди ученых наблюдается растущая тенденция использовать термины «дене» и «языки дене» , как это и определяют многие их носители языка. Они применяют эти термины ко всей языковой семье. Например, после предложения участников в 2012 году ежегодная конференция по языкам атабаскского происхождения изменила свое название на «Конференция по языкам дене». [5]

Языки

Лингвисты условно делят атабаскскую семью на три группы в зависимости от географического распространения:

  1. Северные атабаскские языки
  2. Языки атабасков тихоокеанского побережья
  3. Южные атабаскские языки или «апачские»

32 северных атабаскских языка распространены по всей внутренней части Аляски и внутренней части северо-западной Канады в Юконе и Северо-Западных территориях , а также в провинциях Британская Колумбия , Альберта , Саскачеван и Манитоба . Пять атабаскских языков являются официальными языками в Северо-Западных территориях, включая чипевьян ( денесулине ), догриб или тлычо-яти , гвичин (кутчин, луша), а также северный и южный варианты слейви .

На северо-западе Тихого океана говорят на семи или более языках атабаскского побережья. К ним относятся Applegate, Galice, несколько языков региона реки Роуг, Upper Coquille, Tolowa и Upper Umpqua в Орегоне ; Eel River, Hupa, Mattole–Bear River и Tolowa в северной Калифорнии ; и, возможно, Kwalhioqua-Clatskanie в Вашингтоне .

Семь южных атабаскских языков изолированы на значительном расстоянии как от языков Тихоокеанского побережья, так и от северных языков. Отражая древнюю миграцию народов, на них говорят коренные американцы на американском юго-западе и северо-западной части Мексики . Эта группа включает шесть южных атабаскских языков и навахо.

В следующем списке атабаскские языки организованы по их географическому положению в различных североамериканских штатах, провинциях и территориях (включая некоторые языки, которые в настоящее время вымерли). Несколько языков, такие как навахо и гвичин, охватывают границы: эти языки повторяются по местоположению в этом списке. Альтернативные названия языков см. в классификациях, приведенных далее в этой статье.

Аляскинский атабаскский язык

Внешняя классификация

Эякский и атабаскский языки вместе образуют генеалогическую языковую группу, называемую атабаскско-эякский (АЭ), что хорошо демонстрируется посредством последовательных звуковых соответствий , обширного общего словарного запаса и кросс-лингвистически уникальных гомологий в морфологии как глаголов, так и существительных .

Тлингитский язык находится в дальнем родстве с атабаскско-эякской группой и образует семью на-дене , также известную как атабаскско-эякско-тлингитский (AET). С достижениями Джеффа Лира 2010 года, реконструкциями согласных на-дене (или атабаскско-эякско-тлингитских), эта последняя группа рассматривается аляскинскими лингвистами как хорошо продемонстрированная семья. Поскольку и тлингитский, и эякский языки довольно далеки от атабаскских языков с точки зрения их звуковой системы, сравнение обычно проводится между ними и реконструированным протоатабаскским языком. Он напоминает и тлингитский, и эякский язык гораздо больше, чем большинство дочерних языков в атабаскской семье.

Хотя Ethnologue по-прежнему считает атабаскскую семью родственной хайда в своем определении семьи на-дене, лингвисты, которые активно работают с атабаскскими языками, не принимают эту позицию во внимание. Например, Центр коренных языков Аляски придерживается позиции, что недавние улучшенные данные по хайда окончательно опровергли гипотезу включения хайда. Было установлено, что хайда не имеет отношения к атабаскским языкам.

Симпозиум на Аляске в феврале 2008 года включал доклады по енисейским и на-дене семьям. Эдвард Вайда из Университета Западного Вашингтона подвел итог десяти лет исследований, основанных на вербальной морфологии и реконструкциях протоязыков, указав, что эти языки могут быть родственными. [8]

Внутренняя классификация

Внутренняя структура атабаскской языковой семьи сложна, и ее точная форма все еще является предметом горячих споров среди экспертов. Традиционное трехстороннее разделение на северную, тихоокеанскую и южную по сути основано на географии и физическом распределении атабаскских народов, а не на здравых лингвистических сравнениях. Несмотря на эту неадекватность, современная сравнительная атабаскская литература показывает, что большинство атабаскистов по-прежнему используют трехстороннюю географическую группировку, а не любую из предложенных ниже языковых групп, поскольку ни одна из них не получила широкого признания. Эта ситуация, по-видимому, изменится по мере совершенствования как документации, так и анализа языков.

Обзор

Помимо традиционной географической группировки, описанной ранее, существует несколько сравнительно обоснованных подгрупп атабаскских языков. Ниже представлены две наиболее актуальные точки зрения.

Ниже приведена схема классификации по Керен Райс , основанная на опубликованных в Goddard (1996) и Mithun (1999). Она представляет собой то, что щедро называют классификацией «Райс–Годдард–Митхун» (Tuttle & Hargus 2004:73), хотя она почти полностью принадлежит Керен Райс.

Ветви 1–7 — это северная атабаскская (ареальная) группа. Квалхиоква-Клатсканай (#7) обычно помещался в группу тихоокеанского побережья, но недавнее рассмотрение Краусса (2005) не находит его очень похожим на эти языки.

Другая классификация Джеффа Лира, обычно называемая «классификацией Лира» (Tuttle & Hargus 2004:72–74), такова:

Ни одна из подгрупп не нашла значительной поддержки среди других атабасканцев. Детали генеалогического древа атабасков следует считать предварительными. Как выразился Таттл и Харгус, «мы не считаем, что точки различия между двумя моделями ... окончательно урегулированы, и на самом деле ожидаем, что они будут обсуждаться в течение некоторого времени». (Таттл и Харгус 2004:74)

Северная группа особенно проблематична в своей внутренней организации. Из-за неспособности обычных критериев общих инноваций и систематических фонетических соответствий обеспечить четко определенные подгруппы, атабаскская семья – особенно северная группа – была названа «сплоченным комплексом» Майклом Крауссом (1973, 1982). Поэтому Stammbaumtheorie или модель генеалогического древа генетической классификации может быть неподходящей. Языки южной ветви гораздо более однородны и являются единственной явно генеалогической подгруппой.

Продолжаются дебаты о том, образуют ли языки тихоокеанского побережья действительную генеалогическую группу, или же эта группа может иметь внутренние ветви, связанные с различными подгруппами в северных атабаскских. Положение языка квалхиока-клэтсканай также является предметом споров, поскольку он может попадать либо в группу тихоокеанского побережья (если таковая существует), либо в северную группу. Записи о никола настолько скудны (Краусс описывает их как «слишком малочисленные и слишком жалкие» (Краусс 2005), что трудно сделать какие-либо надежные выводы о нем. Никола может быть промежуточным между квалхиока-тлатсканай и чилкотинским .

Подобно языку Nicola, существует очень ограниченное количество документации по языку Tsetsaut . Следовательно, трудно с большой уверенностью отнести его к семье. Атабасканцы пришли к выводу, что это северный атабаскский язык, соответствующий его географическому распространению, и что он может иметь некоторое отношение к своему далекому соседу Tahltan. Tsetsaut, однако, разделяет свой основной гидронимический суффикс («река, ручей») с языками Sekani, Beaver и Tsuut'ina – PA *-ɢah – а не с таковым у Tahltan, Tagish, Kaska и North and South Tutchone – PA *-tuʼ (Kari 1996; Kari, Fall, & Pete 2003:39). Неоднозначность, окружающая Tsetsaut, является причиной того, что он помещен в свою собственную подгруппу в классификации Райса-Годдарда-Митхуна.

Подробные списки, включая языки, диалекты и поддиалекты, см. в соответствующих статьях по трем основным группам: Северные атабаскские , Тихоокеанские атабаскские , Южные атабаскские . В оставшейся части этой статьи будет использоваться общепринятая трехсторонняя географическая группировка, если не указано иное.

Северный атабаскский

Северные атабаскские языки являются крупнейшей группой в атабаскской семье, хотя эта группа внутренне различается примерно так же, как и языки во всей семье. Прародина атабаскской семьи, скорее всего, находится в долине Танана в восточно-центральной части Аляски. Существует много гомологии между протоатабаскским словарем и моделями, отраженными в археологических памятниках, таких как Upward Sun, Swan Point и Broken Mammoth (Kari 2010). Северная атабаскская группа также включает в себя наиболее лингвистически консервативные языки, в частности, Koyukon, Ahtna, Dena'ina и Dakelh/Carrier (Leer 2008).

О Цецауте известно очень мало, и по этой причине его обычно относят к отдельной подгруппе.

Язык никола настолько плохо засвидетельствован, что невозможно определить его положение в семье. Некоторые предполагают, что он является изолированной ветвью чилкотинского языка.

Язык квалхиокуа-клатскани, по-видимому, является частью подгруппы тихоокеанского побережья, но имеет немного больше общего с северными атабаскскими языками, чем с языками тихоокеанского побережья (Leer 2005). Таким образом, он образует своего рода условный мост между северными атабаскскими языками и языками тихоокеанского побережья, наряду с никола (Krauss 1979/2004).

Тихоокеанское побережье атабасков

Южный атабаскский

Сиколи и Холтон (2014)

Используя вычислительные филогенетические методы, Сиколи и Холтон (2014) [9] предложили следующую классификацию для атабаскских языков, основанную исключительно на типологических (нелексических) данных. Однако это филогенетическое исследование было раскритиковано Яновичем (2020) как методологически ошибочное, поскольку оно не использовало достаточных входных данных для создания надежного дерева, которое не зависело бы от первоначального выбора «предшествующего дерева», т. е. модели для генерации дерева. [10]

Протоатабаскский

Протоатабаскский язык является реконструированным предком атабаскских языков.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Брайт, Уильям (2004). Названия мест коренных американцев в Соединенных Штатах . Норман: Издательство Университета Оклахомы, стр. 52
  2. ↑ Альберт Галлатин, 1836:116–117.
  3. ^ Центр коренных языков Аляски: «Название атабаскское». Архивировано 25 июня 2010 г. на Wayback Machine
  4. ^ Этнолог: Генеалогические древа языков – Атапаски
  5. ^ "Конференция по языкам дене (атабаскских)" . Проверено 18 марта 2020 г.
  6. ^ Dena'ina#Язык
  7. ^ Центр коренных языков Аляски (ANLC). Университет Аляски в Фэрбанксе .
  8. ^ Кари, Джеймс М.; Поттер, Бен Остин (2011). Связь дене-енисейцев: антропологические статьи Университета Аляски. Центр коренных языков Аляски. ISBN 978-1-55500-112-4.
  9. ^ Сиколи, Марк А.; Холтон, Гэри (2014). «Лингвистические филогении подтверждают обратную миграцию из Берингии в Азию». PLOS ONE . 9 (3): e91722. Bibcode : 2014PLoSO...991722S. doi : 10.1371/journal.pone.0091722 . PMC 3951421. PMID  24621925 . 
  10. ^ Янович, Игорь (2020). «Филогенетические лингвистические свидетельства и прародина дене-енисейцев». Diachronica . 37 (3): 410–46. doi :10.1075/dia.17038.yan. S2CID  209542004.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть текст статьи « Атапаски » из Британской энциклопедии 1911 года .
Список реконструированных форм в Викисловаре можно найти в Приложении:Протоатабаскские реконструкции.