Церковь Святого Фомы , Терстонленд , Западный Йоркшир, Англия, является англиканской церковью. Это здание искусств и ремесел в стиле готического возрождения , спроектированное Джеймсом Мэллинсоном и Уильямом Суинденом Барбером и завершенное в 1870 году. Здание финансировалось Уильямом Леггом, 5-м графом Дартмутским , и было освящено Робертом Бикерстетом , епископом Рипона. . Общая высота башни и шпиля составляет 109 футов (33 м), а неф имеет крышу из арочных балок . [1]
Первым членом прихода, воспользовавшимся этим зданием, был преподобный Роберт Бойл Томпсон, миссионер -евангелист , который уже проделал «большую работу» в трущобах Севен-Дайлс , когда ему было предоставлено право на жизнь в Терстонленде в возрасте 28 лет. [2]
Здание было спроектировано между 1867 и 1870 годами компанией Mallinson & Barber, однако именно Барбер внимательно руководил строительными работами, поэтому можно понять, что Барбер в значительной степени отвечал за планы. [3] [4] План здания, датированный мартом 1867 года, и недатированный эскиз архитекторов собора Святого Иоанна Богослова, Биркби Уильяма Баттерфилда , хранятся в Архивной службе Западного Йоркшира . [4] [5] [6] Вполне возможно, что церковь Биркби 1853 года в Баттерфилде частично вдохновила или повлияла на этот дизайн. [7]
Клерком работ в 1869 году был Леонард Норт из Киркбертона , за ним последовал Томас Эллиот из Брэдфорда в 1870 году. Джордж Поллард из Хаддерсфилда был каменщиком, Джоа Своллоу из Хепворта был столяром, а сантехником был Локвуд из Хонли . Строителями были Goodwin & Sons of Huddersfield, штукатуром — Альфред Джессоп из Shepley , а художником — Brighouse из Хаддерсфилда. Нагревательное устройство было установлено Торнтоном из Хаддерсфилда. [3] [8] [9] [10]
К 1869 году в приходе Киркбертон уже были построены три новые церкви благодаря усилиям его викария преподобного Ричарда Коллинза (1794–1882), но в Терстонленде все еще не хватало помещения для часовни. Первоначально это была часовня инакомыслящих, построенная в 1810 году и использовавшаяся в качестве часовни для Киркбертона с 1834 по 1870 год. Примерно в 1850 году местные жители предприняли неудачную попытку собрать средства для новой церкви; вторая попытка в 1867–1868 гг. увенчалась успехом.
Разбросанное население этой деревни, которая вскоре должна была стать самостоятельным приходом, состояло примерно из 1200 человек с «ограниченными средствами», занятых в сельском хозяйстве и промышленности, поэтому прихожане не могли финансировать новую церковь. Поэтому англиканская церковь обратилась к своим более богатым членам, и г-н Дж. Ф. Уинтерботтом (1800–1868) из Иствуд-Хей , Беркшир, завещал участок площадью в один акр. [11] Строительство финансировалось Уильямом Леггом , графом Дартмутским , CH Биллом, полковником Бруком Хонли, Дж. Херстом Дж. П., полковником Брэдбери и другими, включая женщин, организовавших базар. [3] [8] [12] Полковник Брук был казначеем. Местные жители собрали 100 фунтов стерлингов и, не имея возможности оказать дальнейшую финансовую помощь, предложили добровольный ручной труд; они выравнивали землю вручную. При освящении преподобный Ричард Коллинз упомянул, что собираются средства для нового приходского дома в Терстонленде. [3]
Первый камень в фундамент был заложен в 13:30 в понедельник, 26 июля 1869 года. На месте собралась большая толпа, так что место, отведенное для церемонии, пришлось оградить веревкой. Процессию возглавили графиня Августа Дартмутская и преподобный Ричард Коллинз, викарий Киркбертона , за ними следовали граф Дартмутский и преподобный Р.Б. Томпсон, который должен был стать первым служителем церкви Терстонленд. Затем пришли более 20 священнослужителей, церковных старост и дюжина или более VIP-персон, которые столпились в ограждении. Среди высокопоставленных лиц были подполковник Брэдбери-Дж.П., Уильям Брук-Дж.П., капитан Легг, адъютант Легг, майор Брук, Джордж Вуд Дженкинсон (1838–1898), церковный староста Терстонленда, и архитектор У.С. Барбер. [13] [14] В газетных сообщениях Джеймс Мэллинсон не упоминается как присутствующий. Хор, оркестр, ученики воскресной школы и зрители расположились за канатами. [8] [9]
Публика спела гимн: «Этот камень Тебе мы с верой возлагаем» , а графу Дартмуту был подарен серебряный мастерок с надписью. Граф намазал раствор для краеугольного камня. В этом краеугольном камне была полость, а внутри находилась бутылка, содержащая «различные документы, связанные с закладкой камня». Отверстие было закрыто латунной пластиной с надписью [8] [9] , на которой было написано:
Слава Богу, Сыну и Святому Духу, фундамент этой церкви в Терстонленде в приходе Киркбертон, посвященной Его служению во имя Святого Фомы, был заложен Вм. Уолтер, граф Дартмут, 26 июля 1869 года. Ричард Коллинз, викарий Киркбертона; Роберт Бойл Томпсон, викарий Терстонленда; Джордж Дженкинсон, церковный староста Терстонленда, Джеймс Мэллинсон и У. Суиндон Барбер, архитекторы. [8] [9]
Камень был опущен на место, графиня ударила его молотком и объявила положенным. Томпсон закончил службу, и хор спел «Боже, храни королеву» . Однако церемония не закончилась до тех пор, пока Коллинз официально не поблагодарил графа и не ответил длинной речью, в которой упоминались пожертвования, затрагивались вопросы евангелизации и речь шла о его новорожденном внуке. Коллинз дал благословение, процессия ушла, а публика разошлась. [8] [9] [15]
Затем триста человек наслаждались обедом, который был подан в шатре на соседнем поле, вдоль дороги. Было много речей, в том числе длинная речь графа: на этот раз речь шла о церкви и мирянах, льстив духовенству и упоминая законопроект об ирландской церкви . Было произнесено несколько тостов, выпито и на них даны подробные ответы. Был поднят тост за архитекторов, и Барбер ответил, завершив выступления тостом за дам. [8] [9]
Церковь и кладбище были освящены в 11 часов утра 3 октября 1870 года Робертом Бикерстетом , епископом Рипона , хотя часть кладбища уже была освящена к 1862 году, а шпиль не был достроен. [3] [16] Скамьи были заполнены до отказа, когда епископ вошел в церковь в сопровождении более тридцати местных священнослужителей, все повторяли 24-й Псалом . Епископ зачитал приговор о хиротонии, после чего последовала утренняя молитва. Пел хор, а на почти законченном органе впервые сыграл Сэмюэл Понтефракт (1815–1896) из Южного Кросленда . [17] Проповедь епископа была основана на 122-м стихе 122-го псалма. Он упомянул о недавних строительных работах, необходимости поддержки со стороны мирян в духе и финансировании, а также острой необходимости в последних 400 фунтах стерлингов, необходимых для погашения затрат на строительство. . Сбор составил 313 фунтов 7 шиллингов 1 пенс. Затем епископ вместе с духовенством вышел на улицу, чтобы освятить место захоронения. [3]
Шатер снова появился на соседнем поле, и на этот раз за обедом присутствовало всего 100 человек, в том числе епископ Рипонский, преподобный Коллинз Киркбертонский, архидьякон Масгрейв, граф и графиня Дартмутские и другие высокопоставленные лица. Епископ и архидьякон поели и ушли, затем началась длинная череда тостов и речей. В качестве председателя заседания викарий Киркбертона заявил, что архитектор У.С. Барбер не смог присутствовать из-за болезни, но что он «очень много работал в связи с церковью; он нанес им очень много визитов, и его руководитель был неутомим». В своей речи преподобный Томпсон косвенно упомянул о свободном месте в новой церкви, заявив, что богатые и бедные могут молиться вместе, и призвал свою привилегированную аудиторию регулярно принимать полноценное участие в общественных службах. Вечерняя служба собрала 50 фунтов стерлингов, в результате чего общая сумма сборов за день составила 363 фунта стерлингов 7 шиллингов 1 пенс для погашения последних 400 фунтов стерлингов, причитающихся за расходы на строительство. [3]
В церкви есть исторические буклеты. [18] Приходские записи церкви Святого Фомы, а также церковные журналы из Терстонленда хранятся в Архивной службе Западного Йоркшира. [19] [20]
Это здание, внесенное в список памятников архитектуры II степени, расположено на Марш-Холл-лейн, Терстонленд , Хаддерсфилд , Западный Йоркшир. [1] Он расположен в заповедной зоне . [18]
Первоначально спроектированный в « геометрическом стиле архитектуры» для размещения 385 взрослых и детей, неф имел размеры 69 футов (21 м) на 28 футов (8,5 м) и высоту 47 футов (14 м) до конька крыши. Башня имела площадь 17,5 футов (5,3 м) и высоту 57 футов (17 м). Первоначально каменный шпиль был рассчитан на высоту 40 футов (12 м), но в конечном итоге был поднят до 52 футов (16 м). Размер органной камеры составлял 14 футов (4,3 м), а ризницы - 12 футов (3,7 м). Первый этаж башни служил папертью, а на втором этаже располагалась детская галерея – прямо под единственным бронзовым колоколом. Крыша нефа была открытой, а крыша алтаря была арочной и обшитой досками. Скамьи и партеры для хоров, спроектированные Мэллинсоном и Барбером, были сделаны из окрашенной древесины. Они должны были использоваться бесплатно, без арендованных лож. Сделанная по оригинальному проекту и заказу архитектора, дубовая кафедра стояла на каменном основании, а резная каменная купель располагалась у юго-западной двери. [3] [21]
Когда в 1869 году был заложен первый камень, эта англиканская церковь в стиле готического возрождения, как говорили, была спроектирована «в геометрическом стиле». [8] Он построен из молоткового камня с тесаной отделкой. Каменный желоб шиферной крыши находится на литых кронштейнах. Башня находится в восточном конце нефа и имеет лестницу на второй этаж с западной стороны и каменный шпиль с раскосыми ногами и четырьмя люкарнами . Над южной дверью находится ниша с балдахином, под которой находится «формованная арочная голова и фигура». [1]
Башня имеет четыре этажа, из которых первый этаж служит притвором церкви. [22] На первом этаже находится детская галерея; здесь есть ступенчатый пол для размещения скамей, оставляя большую клиновидную полость между потолком первого этажа и поверхностью для сидения. Детская галерея хорошо освещена большими окнами и выходит на неф, образуя балкон с видом на кафедру. Проход в неф был закрыт примерно в 1984 году ширмой и дверью. Доступ в галерею осуществляется отдельно от нефа по лестнице башни, что позволяет детям воскресной школы приводить в галерею и уводить на уроки, не мешая службе. Эта галерея давно заброшена, а ступеньки возле скамеек прогнили и стали небезопасными. [23] На втором этаже находится камера с часами, содержащая башенный часовой механизм 1889 года работы Поттса из Лидса , который по состоянию на 2014 год продолжает его обслуживать. В камере с часами нет окон, и в ней совершенно темно. [24] Колокольня находится на третьем этаже и содержит единственный бронзовый колокол и колокольчик для часов. [25]
Над рамой колокола в потолке колокольни есть дыра, через которую можно увидеть внутреннюю часть шпиля. Это полый конус из каменных блоков, не поддерживаемый никакой внутренней рамой, наполненный светом, поскольку имеет четыре люкарны внизу и еще восемь больших отверстий вверху.
Внутри имеется арочная крыша с балками-молотами . [1] Это видно в полной мере из-за контраста темного дерева с очень бледной краской потолка и большого количества света из окон с прозрачным остеклением. [26] По крайней мере, до 1984 года на четырех мраморных колоннетах стояла резная квадратная мраморная купель 1870 года, спроектированная Мэллинсоном и Барбером и финансируемая г-жой Бенстед, женой викария Локвуда. [1] [18] Шрифт был заменен в 1980-х годах, когда церковная комната была установлена внутри задней части нефа, а местонахождение оригинала неизвестно. Поскольку указан художник-ремесленник, возможно, изначально здесь были настенные росписи. [3]
Входная зона и проход выложены цветной простой энкаустической плиткой, рисунок которой был разработан Мэллинсоном и Барбером; пол под скамьями сохранил первоначальные доски. [27] Орган был изготовлен Ф.В. Джардином для Киртланда и Джардина в 1870 году и был полностью восстановлен в 1990 году. Он вписывается в арку органа, которая была спроектирована с учетом его размеров. [3] [18] [28] [29] Оригинальная резная дубовая кафедра 1870 года на резном каменном постаменте стоит в своем первоначальном положении перед северной стороной арки алтаря. [30] Многие из оригинальных скамеек, спроектированных Мэллинсоном и Барбером, все еще существуют на месте, но те, что в задней части нефа, были удалены вместе с мраморной купелью в 1980-х годах, когда там была построена церковная комната. [31]
Восточное окно работы Уильяма Уэйлса представляет собой притчу о добром самаритянине ; он стоил 100 фунтов стерлингов и был профинансирован в 1870 году местными жителями в память о Томасе Бруке, отце казначея полковника Брука, занимавшегося сбором средств в 1869–1870 годах. Преподобный Ричард Коллинз заявил на освящении 1870 года, что тема «Добрый самаритянин» и слово «справедливый» в посвящении окна относятся к добрым делам Томаса Брука. [3] Рередос был установлен в 1920-х годах, и на его правом нижнем плинтусе есть деревянная доска в память о его открытии. [32] В святилище есть декоративная энкаустическая напольная плитка, расположение которой было разработано Мэллинсоном и Барбером. Эти плитки были профинансированы Д. Шарманом, который был учителем школы Thurstonland Endowed School . Места для хоров и перила алтаря украшены декоративной резьбой и были спроектированы и заказаны Мэллинсоном и Барбером. [33]
Хотя сама церковь не была освящена до 1870 года, к 5 марта 1862 года часть кладбища была доступна для захоронений. Сохранившийся план основной территории 1880 года не соответствует нынешней планировке - например, отсутствуют дорожки - и нет никаких записи пономаря об отдельных захоронениях; однако существует стенограмма книги захоронений. Это англиканское кладбище, хотя здесь зафиксированы захоронения нонконформистов и католиков . [16]
На кладбище находится около 2000 могил пациентов, умерших в Киркбертоне в больнице Стортес-Холл (1904–1991). Большинство этих могил без опознавательных знаков, на отдельном поле за церковью, которое было добавлено преподобным Арнольдом Эскомбом Джеррамом перед его отъездом в 1910 году . , потому что пономарь экономил деньги, оставляя могилы открытыми для дождя и непогоды и не засыпая их землей до тех пор, пока в каждой из них не окажется полный комплект из четырех гробов. Власти утверждали, что использование кладбища Стортес-холлом принесло пользу Терстонленду за счет уплаты налогов и что там хоронили только пятьдесят бедняков в год, на которых не претендовали родственники. Преподобный П.С. Браун, в то время викарий Терстонленда и капеллан Стортес-холла, утверждал, что захоронения не представляли опасности для здоровья, хотя перед последующими похоронами пономарю приходилось черпать воду из открытых могил. [34]
Преподобный Джордж Ллойд (1820–1885) был викарием Терстонленда под руководством Р. Коллинза, викария Киркбертона, с 1861 по 1865 год, используя старую комнату часовни инакомыслящих до того, как существовало нынешнее здание. [35] [36] С 1865 года, по крайней мере, до конца 1870-х годов он был викарием Тримдона в графстве Дарем, Черча Гресли в Южном Дербишире и Крамлингтона в Нортумберленде. [35] Он был откровенным человеком, которому однажды угрожали убийством. [37] Он был ведущим членом-основателем Хаддерсфилдской археологической и топографической ассоциации, которая позже стала Йоркширским археологическим обществом . Общество было основано в 1863 году с целью финансирования и организации раскопок римского форта Слак . Первоначально эти раскопки контролировал и документировал сам Ллойд. [38] Его раскопки частично финансировались и поддерживались графом Дартмутским , который позже профинансировал строительство церкви Святого Фомы. [38]
Роберт Бойл Томпсон (1840–1906) имел ирландское происхождение. Его отцом был Роберт Томпсон из The Diamond, Колрейн , Северная Ирландия. [39] Томпсон был братом Беннета Томпсона (умер в 1896 г.), адвоката Гранитного зала, Дун Лаогэр , Ирландия, и он присутствовал на больших похоронах там. [40] 24 апреля 1867 года в церкви Святого Иоанна, Аппертонг , Томпсон женился на Ханне Тьюлис, старшей дочери Н. Тьюлиса из Лейн-Хауса, Холмфирт . [41] [42]
.jpg/1280px-Diamond,_Coleraine,_circa_1890%3F_(9265719553).jpg)
Томпсон получил образование в Королевском колледже в Бирмингеме , который окончил в 1863 году. [35] 29 июня 1865 года он был рукоположен в дьякона епископом Рипона в часовне Епископального дворца в Рипоне . [43] Он был рукоположен в священники в воскресенье, 22 сентября 1867 года, епископом в той же часовне. [44] С 1865 по 1868 год он был викарием Лонгвуда, Западный Йоркшир . [35] В 1868 году викарий Киркбертона, преподобный Ричард Коллинз (1794–1882), [45] назначил его викарием часовни непринужденности в Терстонленде, в ожидании его возложения на должность нового прихода Терстонленда и его проектируемой церкви Святого Фомы, строительство которого должно было быть завершено в 1870 году. В июне 1868 года епископ Рипонский разрешил ему стать стипендиальным священником Киркбертона для служения в Терстонленде. [46] [47] Таким образом, Томпсон был первым священником Терстонленда, который использовал новое здание церкви. [3] В мае 1871 года ему был официально предоставлен пост священника церкви Святого Фомы, где он служил до 1877 года. [35] [48]
С июля 1877 по 1878 год он был назначен бессменным священником церкви Святого Павла, Шепли , Западный Йоркшир. [49] [50] В марте 1878 года лондонский епископ Джон Джексон назначил его священником церкви Святого Иакова Меньшего в Бетнал-Грин, где он служил до 1882 года. [35] [51] Там он совершил «великие дела». работал в миссионерском районе Севен-Дайалс в Лондоне под руководством ректора церкви Сент-Джайлс-ин-Филдс . Он [считался] очень серьёзным человеком, хорошим посетителем и проповедником, и он [держал] евангелические взгляды». [2] Он был домашним миссионером Лондонской епархии с 1880 по 1882 год. [35] С 1882 по 1894 год он был викарием церкви Св. Лаврентия и Святого Павла в Падси . [2] [52] [53] В Падси он занимался политикой, будучи одним из сторонников выдвижения кандидата от консерваторов сурра Уильяма Дункана на местных выборах , хотя Бриггс Пристли победил от либералов . [54] В 1894 году Брук Фосс Уэсткотт , епископ Даремский, подарил его проживанию в Рейнтоне недалеко от Фенсхаусс , Дарем . [55] Преподобный Томпсон умер 10 августа 1906 года в приходском доме Рейнтона на 67-м году жизни и был похоронен в церкви Святой Марии в Рейнтоне 13 августа. [56] [57] [58]
Дэвид Харрисон (1845–1882) родился в Колне , Ланкашир. Он женился на Матильде (род. Трауден , 1842 г.), и у них родился сын Хартли (род. Колн, 1866 г.). [59]
Он окончил теологический колледж Святого Эйдана в Биркенхеде в 1871 году. В 1873 году епископ Рипонский сделал его дьяконом и священником в 1875 году. [35] С 1873 по 1877 год Харрисон был викарием Крайст-Черч в Линтуэйте и большую часть времени единолично отвечал за приход, поскольку викарий долго болел. [35] [60] [61] В четверг, 12 июля 1877 года, состоялось собрание прихожан национальной школы в Линтуэйте для прощального представления Харрисону и его жене. В « Huddersfield Chronicle» говорилось: «Во время его пребывания здесь его кафедра, его добродушное отношение ко всем классам и его усердный труд вызвали любовь к нему всех ( sic) прихожан. Миссис Харрисон своей добротой ко всем и своими ненавязчивыми работами любви, также привело к тому, что ее имя стало нарицательным». Харрисону и его жене было вручено яркое обращение, выражающее «добрые чувства прихожан к ним». Харрисону подарили часы, а его жене — серебряный чайник и фотографию урока воскресной школы . Харрисон ответил, что они были там счастливы, и прихожане трижды приветствовали их. [62]
В августе 1877 года он был назначен викарием церкви Святого Фомы. [63] Жизнь стоила 205 фунтов стерлингов в год, а население прихода тогда составляло 1001 человек. [35] 19 апреля 1882 года Харрисон возглавил обычное пасхальное собрание ризницы в Сент-Томасе, чтобы назначить новых церковных старост. Уходящими надзирателями были Роберт Халлас и Джонатан В. Старший; новыми церковными старостой стали Джон Фостер Джонсон и Уильям Х. Уокер. [64]
Он умер в июне 1882 года в возрасте 37 лет. Похороны начались в 8.30 утра 1 июля с процессии, идущей за гробом на панихиду в Сент-Томас. На этой службе присутствовали семь священнослужителей: У. Гирлинг из Локвуда , Джон Коллинз из Холмфирта , Ричард Коллинз из Киркбертона , Томас Льютуэйт из Ньюсома , Х. Эдвардс из Линтуэйта, Джон Прауд из Незертонга и Х. Джонсон из Линтуэйта. Преподобные Ричард и Джон Коллинз приняли участие в панихиде (из Книги общих молитв ), а хор и прихожане пели гимны. Похоронный кортеж проследовал пешком 1,5 мили (2,4 км) до железнодорожной станции Стоксмур . Сначала шли семь священнослужителей, за ними гроб на карете или кургане, затем члены семьи. Затем прибыли церковные старосты и большое количество прихожан из Терстонленда и Линтуэйта, «чтобы выразить свое сочувствие семье того, кто так преданно трудился среди них в качестве викария». Несколько прихожан сопровождали гроб поездом в Колн через Хаддерсфилд , «чтобы стать свидетелями погребения того, кто ревностно трудился среди них в течение пяти лет и кому удалось завоевать уважение и уважение своих прихожан, и всех, с кем он вступал в контакт». Он был похоронен в тот же день в Крайст-Черч в Кольне. [65] [66] 19 июля его имущество, включая домашнюю мебель, было продано на аукционе в доме священника Терстонленд исполнителями его воли. [67]
Отцом Джона Лича был Исаак Лич, богатый владелец Cleator Mills. [68] [69] Джон Лич (1856–1932) родился в Камберленде, [70] и его жена Эмма Мод Престон (1855–1920) родилась в Манчестере . Она была второй дочерью майора Фрэнсиса Престона, который в 1882 году жил в Незерфилд-хаусе в Киркбертоне. Они поженились преподобным Ричардом Коллинзом в приходской церкви Хаддерсфилда 14 августа 1882 года. [71] [72] У них было два сына (из которых один умер) и две дочери, все родившиеся в Терстонленде. [73] Вместе с ними в доме священника в 1891 году жили его брат и два слуги. [74] Одна из дочерей вышла замуж за более позднего викария Терстонленда, М. Гербера. [73] В 1901 году они все еще находились в доме священника, и к тому времени у них был только один слуга. [75] Ко времени переписи 1911 года Эмма Мод и ее дочь Флоренс гостили в Саутпорте одни. [76] Братом Джона Лича был Джозеф Лич , член парламента от консерваторов от Ньюкасл-апон-Тайн-Уэст . [73]
Лич учился в Лондонском богословском колледже до 1878 года. Он окончил Даремский университет в 1888 году и получил степень бакалавра в 1891 году. [35] Он был назначен дьяконом в 1880 году и рукоположен в священники в 1881 году епископом Райаном из Рипона. Он был викарием Киркбертона с 1880 по 1882 год. [35] [ 73 ] Во вторник, 25 июля 1882 года , епископ Рипонский назначил преподобного Джона Лича настоятелем Терстонленда, и он оставался там до 1906 года . стоил 180 фунтов и дом при приходском населении 997 человек. [35] В октябре 1886 года вместе со всем духовенством сельского благочиния, всеми инвестициями, Лич присутствовал на празднике посвящения в честь юбилея восстановления Собор Святого Петра, приходская церковь Хаддерсфилда. [78] В среду, 10 августа 1887 года, он произнес проповедь, пропагандирующую евангелизм, в церкви Святого Андрея в Хаддерсфилде в рамках празднования 17-й годовщины освящения церкви. [79] [80] В июне 1889 года он произнес вечернюю проповедь на юбилее воскресной школы церкви Мелтэм , то есть проповеди по сбору пожертвований от имени воскресных школ. Была хоровая музыка, переполненная церковь и сбор в размере 42 фунтов 14 шиллингов 10 пенсов. [81] Вечером в понедельник, 20 января 1890 года, Джон Лич возглавил дебаты, в которых «преобладали добродушие и добрые чувства» в Национальной школе Нью-Милл , по вопросу: «Полезен ли союз между Церковью и государством?» Обсуждений было много, но результат оказался положительным. [82] В июле 1906 года Лич был назначен викарием церкви Святого Иоанна Богослова, Голкар , Хаддерсфилд, с доходом в 300 фунтов стерлингов в год и домом; он оставался на этом посту до 1931 года. [68] [73] За время его пребывания в Голкаре стоимость жизни выросла с 300 до 400 фунтов стерлингов, а население прихода выросло с 9 261 до 10 360 человек. [35] Он был капелланом 7-го (Долина Колн) батальона Западного территориального полка верховой езды и был одним из основателей как Комитета по пенсиям по старости Голкара, так и Комитета районной ассоциации Голкара. Он вышел на пенсию в апреле 1931 года из-за плохого здоровья и умер в возрасте 76 лет 3 ноября 1932 года в Райдингсе, Тонгсбридж . [73] [83]
Арнольд Эскомб Джеррам (1868–1934) родился в Клэпхеме, графство Суррей . [84] Он был младшим сыном Эдварда Дженнера Джеррама (1811–1885), купца, работавшего между мысом Доброй Надежды и Бразилией, и его жены Присциллы (1829–1909). [85] [86] [87] [88] Семья, должно быть, была мобильна в первые дни, так как его старшая сестра родилась на мысе Доброй Надежды , хотя их мать родилась в Сент-Эннс, Сохо, а их отец в Сент-Мэтью, Лондон. [86] В 1861 году Эдвард Джеррам и его жена Присцилла жили по адресу Альфред Плейс Вест, 35, Кенсингтон, со своей старшей дочерью, племянницей и тремя слугами, включая кучера. [89]
В 1881 году в возрасте 13 лет он жил со своей семьей и пятью слугами по адресу Атертон-Террас, 4, Кенсингтон . [90] К 1891 году в возрасте 23 лет он жил со своими братьями и сестрами и овдовевшей матерью на Пэлас-роуд, Кингстон-апон-Темз. Он жил на свои средства, как и его мать, хотя его брат Герберт был торговцем акциями. [86] 21 февраля 1895 года в Крайст-Черч, Сурбитон -Хилл, Кингстон , он женился на Анне Кристине Рэйвенхилл (1871–1965), второй дочери У. В. Рэйвенхилла из Внутреннего Храма. [91] [92] [93] У них было семеро детей, один из которых умер в доме священника, Брэдли, 26 ноября 1895 года. [94] [95] Три дня спустя, 29 ноября, у Джеррама украли пальто из часовни. во время хоровой репетиции. [96] К 1911 году они жили в доме священника в Лэнгфорде , Лечлейде , Глостершир, в приходе Лэнгфорд Беркшир. С ними жили четверо детей, а также гувернантка и две прислуги. [97] 22 сентября 1914 года он потерял своего сына, мичмана Гарри Э.Р. Джеррама, RN, в возрасте 17 лет, когда HMS Hogue был торпедирован. [98]
Он получил образование в Тринити-колледже в Кембридже и получил степень бакалавра богословия третьего класса в 1891 году и степень магистра в 1895 году . Евангелист, Уортли, Лидс ; его первое священникство [100] в воскресенье, 12 июня 1892 года, в соборе Рипона Уильямом Бойдом Карпентером , епископом Рипона. [101] [102] 17 сентября 1893 года он был рукоположен в священники, снова Карпентером . [103] Его степень магистра была присвоена в Кембридже 17 января 1895 года. [104] Он был каноником с 1929 года. [35] Он был викарием Уортли, Лидс , с 1892 по 1894 год и Коли, Западный Йоркшир, с 1894 по 1894 год. 1895. [35] С 29 июня 1895 по 1906 год он был бессменным викарием церкви Святого Фомы, Брэдли, Западный Йоркшир . [35] [105] [106] [107] Затем он стал викарием церкви Святого Иоанна Крестителя в Коли недалеко от Галифакса, Западный Йоркшир . [100] [108] К 1901 году в возрасте 33 лет он был священником или викарием в приходе церкви Св. Фомы в Хаддерсфилде . [109] [110] [111] В июле 1906 года Арнольд Эскомб Джеррам М.А. был назначен викарием Терстонленда, и оставался им до 1910 года. [112] Жизнь в Терстонленде стоила 250 фунтов стерлингов и дом, а население прихода составляло 867 человек. [35] Находясь в Терстонленде, он работал в окружном совете Терстонленда; он был председателем Киркбертонской секции Попечительского совета Хаддерсфилда и членом Уэйкфилдского общества миссионерских проповедников. [113] С 1910 по 1914 год он был викарием церкви Святого Матфея в Лэнгфорде . [97] [114]
В Бирмингеме в апреле 1914 года он оставил свою жизнь в Лэнгфорде, чтобы стать секретарем-организатором Общества распространения Евангелия в епархиях Вустер , Бирмингем и Личфилд , продолжая работать до 1918 года . 114] Он был секретарем Епархиального финансового управления в 1918–1930 гг. [35] С 1930 по 1934 год он был капелланом больницы Святого Освальда в Вустере, а с 1927 по 1934 год — почетным каноником Вустерского собора и почетным капелланом епископа Вустера Артура Пероуна с 1930 по 1934 год. В то же время он был капеллан больницы Святого Освальда, жилого поста богадельни. [85] [100] [115] Он был суррогатной матерью с 1932 года. [35] Он умер 6 июня 1934 года на 67-м году жизни в больнице Святого Освальда в Вустере . [116] Он оставил 2888 фунтов стерлингов (чистая сумма 2830 фунтов стерлингов). [115] [117]
Филип Сидней Браун (1865–1938) родился в Астоне в Бирмингеме. [118] [119] Он женился на Беатрис Эмили Лоуренс (род. 1876) в Барнсли в 1898 году и имел одну дочь. [120] [121] [122] [123]
Он окончил Королевский колледж в Бирмингеме в 1886 году. Он стал дьяконом в 1888 году и был рукоположен в священники в 1889 году епископом Уэйкфилда. [35] Он был викарием церкви Святого Иоанна, Дьюсбери-Мур, с 1888 по 1896 год. С 1896 по 1910 год он был викарием Рэнторпа , Уэйкфилд ; проживание стоило 170 фунтов стерлингов в год и дом с населением прихода 2269 человек. [35] С 1910 по 1923 год он был викарием Терстонленда, а там он также был капелланом в психиатрической больнице Стортес-Холл . В течение нескольких лет он работал в городском совете Терстонленда и Фарнли Тайас . С 1923 года до выхода на пенсию в 1935 году он был викарием Бирченклиффа, Хаддерсфилд . У Бирченклиффа был доход в 402 фунта стерлингов в год и дом, а население прихода выросло с 2471 до 2551, пока он был там. [35] С 1935 года и до самой смерти у него было разрешение исполнять обязанности в Йоркской епархии. [35] Он умер в Скарборо на 74-м году жизни в воскресенье, 23 октября 1938 года. [124] [125]
Морис Гербер (1878–1967) не имел свидетельства о рождении в Англии и Уэльсе и не фигурировал ни в одной переписи населения Великобритании , поэтому мог изменить свое имя или родился за границей или в море. В 1927 году в Хаддерсфилде он женился на Кларе Уинифред Мод Лич (2 апреля 1889–1971), старшей дочери Джона Лича, который был предыдущим викарием Терстонленда. [73] [126] [127] [128]
В 1911 году Гербер окончил Даремский университет , получив степень лиценциата теологии . В том же году он поступил в Лондонский богословский колледж и был рукоположен в сан диакона. Он был рукоположен в священники в 1912 году епископом Карлайла . Он был викарием Клиатора Мура с 1911 по 1914 год, а с 1914 по 1921 год он был викарием Рашклиффа, Хаддерсфилд . Он был викарием Олмондбери с 1921 по 1924 год. В декабре 1923 года он получил повышение до священника Терстонленда и оставался на этом посту до 1939 года. В Терстонленде он получил 345 фунтов стерлингов и дом, который позже был увеличен до 350 фунтов стерлингов. Население прихода выросло с 1132 человек в 1934 году до 3458 человек во время его пребывания там. С 1924 по 1939 год он был капелланом психиатрической больницы Стортес-Холл и отвечал за пенсии. С 1939 по 1948 год он был викарием Турголанда , Шеффилд, жильё стоимостью 424 фунта стерлингов и дом с населением прихода 1516 человек. получил лицензию на служение в двух местных епархиях с 1950 года, пока жил в Бетс-и-Коед . Он умер в 1967 году в Конви, Уэльс, в возрасте 89 лет. [130]
Артур Дилворт (22 июля 1899–1989) был стипендиатом Вустерского колледжа в Оксфорде , получил квалификацию 2-го класса по классике и современности в 1921 году, степень бакалавра в 1922 году, степень по литературе и гуманитарным наукам 2-го класса в 1923 году и степень магистра в 1933 году. Он также был в Уиклиф-холле в Оксфорде в 1923 году .
Он был рукоположен в диакона в 1924 году и рукоположен в священника в 1925 году Родни Иденом , епископом Уэйкфилда . [35] Он был викарием Бирстолла в 1924–1927 годах. [35] Он был миссионером в миссии Святого Августина в Моулмейне , Бирма , 1927–1929. Он был директором школы богословия в Кокине, Пегу , Бирма, 1930–1933 годы. С 1933 по 1934 год у него был отпуск , затем он был суперинтендантом миссии Святого Михаила в Дельте с 1934 по 1939 год. Затем он был капелланом Бассейна и экзаменовал капеллана епископа Рангунского с 1934 по 1939 год, когда епархия была захвачена японской императорской властью. Армия . Вот почему он внезапно вернулся в Англию, чтобы стать викарием сельского прихода Терстонленда и капелланом Стортес-холла в 1939–1943 годах с доходом в 375 фунтов стерлингов и домом, а население прихода составляло 3458 человек. расширяющийся приход Святой Марии Магдалины, Найтон, 1943–1945 гг. Он был капелланом церкви Святого Варнавы, Хоув , Сассекс, с 1945 по 1947 год. Он был викарием Стоун-Кросс в 1947–1951 годах и викарием Эрдельта с Фристоном с 1951 по 1953 год. Он был ректором Хоггестона с Дантоном в 1953–1956 годах и викарием Уоддона . с Таттенхо 1956–1962. Он был ректором Грейт-Хорвуда с 1962 по 1964 год и в то же время сельским деканом Мерсли с 1962 по 1964 год. У него было разрешение служить в той же епархии с 1960 по 1962 год, в епархии Солсбери с 1964 по 1967 год, в епархии Оксфорда с 1967 года и епархии Уэйкфилда с 1974 года . [35] Он умер в возрасте 90 лет в 1989 году в Скарборо . [132]
Его отцом был Джон Джордж Хаунсфилд (род. 1844), стальной агент, родившийся в Тинсли , [133] и его матерью была Кэтрин Фиби Харрисон (род. 1851). [134] [135] Норман Гири Хаунсфилд (1883–1955) родился в Ротереме . [136] К 7 годам в 1891 году он жил со своей тетей Элеонорой Гири в Уотфорде , а к 17 годам в 1901 году он все еще жил в Уотфорде со своим братом Фрэнсисом Хаунсфилдом. [137] [138] К 27 годам в 1911 году он был клерком в священном сане, все еще живя в Уотфорде, но теперь со своей овдовевшей матерью Кэтрин Хаунсфилд (род. 1851). [139] Он женился на Эдит Маргарет Денхольм (1888–1952) в Дареме в 1913 году. [140] Она родилась в Дансе , Бервикшир, старшей дочери шотландского практикующего врача Джеймса Денхольма (1859–1910). [141] До замужества она была классическая учительница в средней школе. [142] Она умерла в Дареме, оставив после себя 8041 фунт стерлингов. [143] [144] Их сын лейтенант Кеннет Денхолм Хаунсфилд, в возрасте 23 лет, был убит в бою в сентябре 1944 года во время Второй мировой войны. [145]
Он учился в средней школе Гилдхолл в Бери-Сент-Эдмундс , а в 1899 году получил премию по французскому языку: книгу по астрономии « История небес» Роберта Ставелла Болла, 1886 год . рукоположен в дьякона в 1912 году и рукоположен в священника в 1913 году Брук Фосс Уэсткотт , епископ Дарема. Он был викарием церкви Святой Хильды, Саут-Шилдс (1912–1915) и Келведона (1915–1919). Он был викарием Уонстеда в 1919–1920 годах, затем викарием Уокера в 1920–1927 годах. Он был ректором Хай-Хойленда вместе с Клейтоном Уэстом в 1927–1943 годах и помощником сельского декана Хаддерсфилда в 1942–1949 годах. Он был викарием Терстонленда в 1943–1949 годах. В 1943 году проживание составляло 375 фунтов стерлингов (400 фунтов стерлингов к 1949 году) и дом, а население прихода составляло 4132 человека. [35] [147] С 1949 по 1955 год он имел лицензию на служение в Даремской епархии. Он умер в возрасте 71 года в Дареме в 1955 году .
Эрнест Пэрри окончил колледж Святого Эйдана Даремского университета в 1913 году. В Дареме он получил степень бакалавра богословия в 1930 году. В Университете Лидса он получил еще одну степень бакалавра богословия в 1940 году и степень магистра гуманитарных наук в 1943 году. рукоположен в диакона в 1914 году епископом Ричмонда от Рипона и был рукоположен в священники в 1915 году епископом Нерсборо от Рипона. Он был викарием церкви Святого Албана Мученика в Лидсе (1914–1917) и церкви Святого Чада в Фар-Хедингли (1917–1921). [35]
Он прибыл в Кучинг , Малайзия , в мае 1921 года и вызвался работать с китайцами. С этой целью он отправился в Кудат , Борнео , в ноябре того же года. Там он сразу же приступил к строительству богословской школы под названием Святой Путь или Шин Тау Йен , которая была открыта в январе 1923 года. Руководя строительными работами, он также изучал местный и китайский языки. В здании были веранда, часовня, столовая, гостиная и кабинет на первом этаже, а также еще десять комнат наверху. В школе были подготовлены к рукоположению пять китайцев, и к апрелю 1927 года было рукоположено три китайских священника и два китайских дьякона. Парри был директором этой школы с 1921 по 1928 год, хотя в 1925 году ушел в отпуск. Он был ректором Кудата с 1926 по 1930 год, одновременно заменяя ныне полуразрушенную первую школу Святого Пути второй. Он покинул Кудат в 1930 году по состоянию здоровья. [35] [149]
Вернувшись в Великобританию, он был викарием Брэмли, Лидс , в том числе викарием Святой Троицы в Хаф-Энде, 1930–1931. [150] Он был викарием церкви Святого Августина в Галифаксе, Западный Йоркшир , и капелланом Галифаксского института права бедных в 1931–1938 годах. Он был викарием Коли, Западный Йоркшир , в 1938–1947 годах и Мартона в 1947–1950 годах. Он был викарием Терстонленда в 1950–1953 годах. В 1950 году жизнь в Терстонленде составляла 450 фунтов стерлингов и дом, а население прихода составляло 4132 человека. [35] Вечером 21 октября 1951 года он вернулся в церковь Святого Чада в Хедингли в качестве приглашенного проповедника; последний раз он проповедовал там 30 лет назад. [151] Он умер в упряжи в среду, 26 августа 1953 года. На его похоронах 28 августа в церкви Терстонленд присутствовал епископ Понтефракта , который воздал должное его жизни и служению, викарий Фарнли Тайаса , ректора Киркитона , преподобного. А.Т.Дейнджерфилд из Холмфирта , преподобный А.Т.Уэллсли Гривз из Хепворта , преподобный Х.С.Минли из Коуторна и преподобный СТД Эллам из Лептона , а также его две замужние дочери. [16] [35] [152] [153]
Пэрри был автором нескольких книг: «Как читать Новый Завет» (1925); От Иерусалима до Дальнего Востока (1925); Очерки Борнео (1925); Психология проповеди (1930); Краткие проповеди (1938). Он также был редактором следующих книг: «Исторический обзор христианских миссий» (1927); Святой союз (1930). [35]
Филип Фредерик Уэйнрайт Фрост (18 ноября 1920–1993) родился в Лидсе. [154] Он женился на Иде М. Латимер в Илкестоне , Дербишир, в 1951 году .
Он окончил Кебл-колледж в Оксфорде со степенью теологии 3-го класса в 1942 году. В Оксфорде он получил степень бакалавра в 1943 году и степень магистра в 1946 году. Он окончил Королевский колледж в Бирмингеме в 1946 году. В 1948 году он был рукоположен в дьякона и стал священником. в 1949 году епископом Дерби . Он был викарием Илкестона в 1948–1951 годах и викарием Холмфирта в 1951–1953 годах. Затем он стал викарием Нью-Милл, Западный Йоркшир, в 1953 году, и одновременно стал викарием Терстонленда в 1953 году. Он оставался до 1969 года, живя в доме священника Нью-Милл, Хаддерсфилд. После этого он был викарием Эйнстейбла вместе с Арматвейтом в Камбрии с 1969 по 1974 год. С 1974 по 1979 год он был викарием Флимби , затем викарием Аллитуэйта в 1979–1985 годах. Он вышел на пенсию в Моркам в 1985 году и умер в Ланкастере в 1993 году на 73-м году жизни. [35] [156]
Эдвард Гарольд Форшоу (1908–1980) родился в Биркенхеде . [35] [157] Он был третьим ребенком баржи- водоплавателя Джеймса Форшоу (род. 1872 Баттс Бридж ; умер в 1909 г., Ливерпуль ) и его жены Эммы Форшоу, урожденной Кэффри (род. 1875). [158] [159] [160] [161] [162] Он женился на Дорис Лоу в Киддерминстере в 1945 году. [163]
Он окончил Вустерский обычный колледж в 1955 году. В 1956 году он был рукоположен в сан диакона, а в 1957 году рукоположен в священники епископом Вустера . Он был викарием церкви Святого Георгия, Реддич , с 1956 по 1960 год, и церкви Святого Андрея, Нетертон, Уэст-Мидлендс, с 1960 по 1963 год. Он был викарием церкви Стэнли, Западный Йоркшир , с 1963 по 1969 год. Он был викарием Нью-Милла , включая Терстонленд, с 1969 по 1973 год. [35] Он умер в 1980 году в Уэйкфилде на 72-м году жизни. [164]
.jpg/1280px-Community_of_the_Resurrection_(Mirfield).jpg)
Рэймонд Лэйкок Уэйнрайт (род. 1925) родился в Уэйкфилде. [165] Он женился на Кэтлин А. Тай в Лафборо в 1967 году. [166] Позже он женился на Энн Марш. [167]
Он присоединился к Общине Воскресения Христова в Мирфилде в 1955 году. Он был рукоположен в дьякона в 1956 году и священника в 1957 году. Он был викарием церкви Всех Святых в Бингли с 1956 по 1958 год. Затем, во время учебы на ученую степень, он был викарий Алмондбери 1958–1960. Он получил степень бакалавра богословия в Лондонском университете в 1960 году. В 1960–1974 годах он был викарием церкви Святой Марии, Готорпа и Чикенли- Хит, недалеко от Дьюсбери и Оссетта . Затем он стал совместным викарием Крайст-Черч, Нью-Милл и Терстонленда в 1974–1989 годах. С 1989 по 1991 год он был викарием тех же приходов. Он вышел на пенсию в 1991 году, получив с этого момента разрешение служить в епархии Уэйкфилда. [35] Он умер 25 апреля 2008 года в возрасте 83 лет в Королевском лазарете Хаддерсфилда . [167]
Преподобный каноник Джон Шон Робертшоу родился в Хаддерсфилде в 1966 году. [35]
Он окончил Кранмер-Холл , Колледж Святого Иоанна, Дарем, в 1990 году. Он был рукоположен в дьякона в 1993 году и рукоположен в священники в 1994 году. С 1993 по 1996 год он был викарием приходской церкви Святого Петра, Морли с Червеллом , Уэйкфилд. Викарий команды Аппер- Холм-Вэлли , включая Терстонленд, с 1996 по 2001 год. В 1998 году он был назначен капелланом территориальной армии. В 2001–2013 годах он был ректором команды в Аппер-Холм-Вэлли. [18] [35] Он был назначен почетным каноником Уэйкфилдского собора 8 сентября 2011 года. [168] 26 июня 2012 года он был назначен директором Уэйкфилдского епархиального совета по образованию. [169] В ноябре 2012 года он получил степень аспиранта по теологии и служению в Йоркском университете Святого Иоанна . [170]
Это служение обслуживает Терстонленд и Стоксмур , а также работает с местным сообществом, включая первую школу Thurstonland Endowed (VC), две деревенские ассоциации, а также местный паб и крикетный клуб. Регулярно совершаются следующие службы: всевозрастное богослужение, святое причастие и семейное причастие. Здесь регулярно совершается Евхаристия , а также два раза в месяц детская церковная служба . Миряне участвуют в церковных службах, в практическом вкладе, таком как цветы и угощения, а также в таких местных мероприятиях, как музыкальные концерты и Праздник урожая, которые проходят в церкви Святого Фомы и в церковном зале в задней части нефа. Журнал «Приходские новости» со списком служб и событий распространяется из здания церкви. [18] [171] Церковь занимается благотворительностью и время от времени организует семейные воскресные пожертвования. Здесь проводятся мероприятия «Радуга» , «Союз матерей» , кружок вязания, еженедельное утреннее чаепитие и воскресная школа . Есть доступ для инвалидных колясок , туалеты и парковка для инвалидов. [18]
