stringtranslate.com

Пангерманизм

Пангерманизм ( нем . Pangermanismus или Alldeutsche Bewegung ), также иногда называемый пангерманизмом , — общенационалистическая политическая идея . Первоначально пангерманисты стремились объединить все немецкоязычные народы — и, возможно, также ненемецкие германоязычные народы — в единое национальное государство .

Гипотетический союз немецкоязычных территорий после Первой мировой войны: Веймарская республика , Немецкая Австрия , Швейцария , Судетская область , Люксембург , Восточная Бельгия , Лихтенштейн и Эльзас-Лотарингия .
Карта континентального западногерманского диалектного континуума 1908 г.

Пангерманизм имел большое влияние в немецкой политике в 19 веке во время объединения Германии , когда Германская империя была провозглашена национальным государством в 1871 году, но без Габсбургской Австрии (Kleindeutsche Lösung/Lesser Germany), и в первой половине 20 века в Австро-Венгерской империи и Германской империи. С конца 19 века многие мыслители-пангерманисты, с 1891 года организованные в Пангерманскую лигу , приняли открыто этноцентрические и расистские идеологии и в конечном итоге привели к внешней политике Heim ins Reich , проводимой нацистской Германией под руководством уроженца Австрии Адольфа Гитлера с 1938 года, что стало одним из основных факторов, приведших к началу Второй мировой войны . [1] [2] [3] [4] В результате Второй мировой войны возникла явная негативная реакция на пангерманизм и другие связанные с ним идеологии. Сегодня пангерманизм в основном ограничивается несколькими националистическими группами, в основном крайне правыми в Германии и Австрии.

Этимология

Слово pan — греческий элемент слова, означающий «все, каждый, целый, всеохватывающий». Слово «German» в этом контексте происходит от латинского «Germani», первоначально использовавшегося Юлием Цезарем для обозначения племен или одного племени в северо-восточной Галлии . В позднем Средневековье оно приобрело свободное значение, относящееся к носителям германских языков, некоторые из которых говорили на диалектах, являющихся предками современного немецкого языка . В английском языке «Pan-German» впервые было засвидетельствовано в 1892 году.

В немецком языке различные концепции могут быть включены в заголовок пангерманизма, хотя часто с небольшими или значительными различиями в значении. Например, такие прилагательные, как "alldeutsch" или "gesamtdeutsch", которые можно перевести как "пангерманский", обычно относятся к Alldeutsche Bewegung , политическому движению, которое стремилось объединить всех немецкоговорящих людей в одной стране, [5] тогда как "Pangermanismus" может относиться как к стремлению объединить всех немецкоговорящих людей, так и к движениям, которые стремились объединить всех носителей германских языков. [6]

Происхождение (до 1860 г.)

Германский союз в 1820 году. Территории прусской короны обозначены синим цветом, территории австрийской короны — желтым, а независимые государства Германского союза — серым. Красная граница показывает границы Конфедерации. И Пруссия, и Австрия контролировали земли, не входящие в Конфедерацию.

Истоки пангерманизма начались с зарождением романтического национализма во время Наполеоновских войн , ранними сторонниками которого были Фридрих Людвиг Ян и Эрнст Мориц Арндт . Немцы , по большей части, были рыхлым и разобщенным народом со времен Реформации , когда Священная Римская империя была раздроблена на лоскутное одеяло государств после окончания Тридцатилетней войны Вестфальским миром .

Сторонники решения Großdeutschland (Великой Германии) стремились объединить все немецкоязычные народы в Европе под руководством немецких австрийцев из Австрийской империи . Пангерманизм был широко распространен среди революционеров 1848 года , особенно среди Рихарда Вагнера и братьев Гримм . [3] Такие писатели, как Фридрих Лист и Пауль Антон Лагард, выступали за немецкую гегемонию в Центральной и Восточной Европе, где немецкое господство в некоторых областях началось еще в IX веке н. э. с Ostsiedlung , германской экспансии в славянские и балтийские земли. Для пангерманистов это движение рассматривалось как Drang nach Osten , в котором немцы были бы естественно склонны искать Lebensraum , двигаясь на восток, чтобы воссоединиться с немецкими меньшинствами там.

В первой строфе «Deutschlandlied » («Песнь о Германии»), написанной в 1841 году Гофманом фон Фаллерслебеном , Германия определяется как территория «от Мааса до Мемеля / от Адидже до Бельта », то есть как включающая Восточную Пруссию и Южный Тироль .

Размышляя о Первой Шлезвигской войне 1848 года, Карл Маркс в 1853 году отметил, что «немцы и скандинавы, принадлежащие к одной и той же великой расе, ссорясь между собой, вместо того чтобы объединяться, лишь подготавливают путь своему искони — славянам » . [7]

Немецкий вопрос

В политической географии нет Германии, о которой можно было бы говорить. Есть королевства и великие герцогства, герцогства и княжества, населенные немцами, и каждое из них по отдельности управляется независимым сувереном со всей государственной машиной. Тем не менее, есть естественное подводное течение, тяготеющее к национальному чувству и к объединению немцев в одну великую нацию, управляемую одним общим главой как национальное целое.

—  The New York Times , 1 июля 1866 г. [8]

К 1860-м годам Пруссия и Австрия стали двумя самыми могущественными государствами, в которых доминировали немецкоязычные элиты. Оба стремились расширить свое влияние и территорию. Австрийская империя, как и Священная Римская империя , была многоэтническим государством, но немецкоязычные люди там не имели абсолютного численного большинства; ее переформирование в Австро-Венгерскую империю было одним из результатов растущего национализма других этнических групп, особенно венгров . Под прусским руководством Отто фон Бисмарк воспользовался национализмом, чтобы объединить все северные немецкие земли. После того, как Бисмарк исключил Австрию и немецких австрийцев из Германии в Германской войне 1866 года и (после нескольких других событий в течение следующих нескольких лет), объединение Германии , создало Германскую империю под властью Пруссии в 1871 году с провозглашением Вильгельма I главой союза немецкоязычных государств , игнорируя при этом миллионы ее ненемецких подданных, которые желали самоопределения от немецкого правления. После Первой мировой войны философия пангерманизма радикально изменилась во время прихода к власти Адольфа Гитлера . Пангерманисты изначально стремились объединить все немецкоязычное население Европы в единое национальное государство, известное как Großdeutschland (Великая Германия), где «немецкоязычный» иногда воспринимался как синоним германоязычного , вплоть до включения фризско- и голландскоязычного населения Нидерландов и Скандинавии . [ 9]

Хотя Бисмарк исключил Австрию и немецких австрийцев из своего создания государства Кляйндойчланд в 1871 году, интеграция немецких австрийцев, тем не менее, оставалась сильным желанием для многих людей как Австрии, так и Германии. [10] Наиболее радикальные австрийские пангерманисты Георг Шёнерер (1842–1921) и Карл Герман Вольф (1862–1941) выражали пангерманистские настроения в Австро-Венгерской империи . [1] Также имело место неприятие римского католицизма в движении « Прочь из Рима!» (около 1900 года), призывающем немецкоговорящих людей идентифицировать себя с лютеранскими или старокатолическими церквями. [4] Движение пангерманской германии обрело институциональный формат в 1891 году, когда Эрнст Хассе, профессор Лейпцигского университета и член Рейхстага , организовал Пангерманскую лигу , ультранационалистическую [11] организацию политических интересов, которая пропагандировала империализм , антисемитизм и поддержку этнических немецких меньшинств в других странах. [12] Организация получила большую поддержку среди образованного среднего и высшего класса; она пропагандировала немецкое националистическое сознание, особенно среди этнических немцев за пределами Германии . В своем трехтомном труде «Deutsche Politik» (1905–07) Хассе призывал к немецкой империалистической экспансии в Европе. Мюнхенский профессор Карл Хаусхофер , Эвальд Банзе и Ганс Гримм (автор романа « Volk ohne Raum ») проповедовали схожую экспансионистскую политику.

Во время вступления Германии в Первую мировую войну канцлер Теобальд фон Бетман-Гольвег одобрил сентябрьскую программу , предлагавшую Германской империи использовать Первую мировую войну для достижения территориальных аннексий, подобных тем, которых требовали пангерманские националисты. Западногерманский историк Фриц Фишер в своей диссертации 1962 года «Цели Германии в Первой мировой войне » утверждал , что этот и другие документы указывают на то, что Германия несет ответственность за Первую мировую войну и намеревалась выполнить пангерманские цели, хотя другие историки с тех пор оспаривают этот вывод. После того, как военно-морской министр Альфред фон Тирпиц ушел из кабинета министров под давлением канцлера Бетман-Гольвега из-за стремления Тирпица ввести неограниченную подводную войну , [13] Тирпиц объединил пангерманских националистов под Немецкой отечественной партией в Рейхстаге . [14]

Пангерманизм в Австрии

Георг Риттер фон Шёнерер был самым влиятельным пангерманистом в Австрии в начале XX века.

После революций 1848 года в Габсбургских землях , в которых либеральные националистические революционеры выступали за великогерманское решение, поражения Австрии в Австро-прусской войне (1866), в результате которого Австрия теперь была исключена из Германии, и усиления этнических конфликтов в многонациональной Габсбургской монархии , в Австрии развилось немецкое национальное движение. [15] Под руководством радикального немецкого националиста и австрийского антисемита Георга Риттера фон Шёнерера такие организации, как Общество пангерманской Германии, требовали присоединения всех немецкоязычных территорий, находившихся под властью Габсбургской монархии, к Германской империи и горячо отвергали австрийский национализм и панавстрийскую идентичность. Народный и расистский немецкий национализм Шёнерера был источником вдохновения для нацистской идеологии Адольфа Гитлера . [ 16]

В 1933 году австрийские нацисты и национал-либеральная Великая немецкая народная партия сформировали группу действий, которая вместе боролась против австрофашистского Федеративного государства Австрия , которое навязывало особую австрийскую национальную идентичность и в соответствии с этим заявляло, что австрийцы были «лучшими немцами». Курт Шушниг принял политику умиротворения по отношению к нацистской Германии и назвал Австрию «лучшим немецким государством», но он все еще боролся за сохранение независимости Австрии. [17] С « аншлюсом » Австрии в 1938 году историческая цель немецких националистов Австрии была достигнута. [18]

После окончания нацистской Германии и событий Второй мировой войны в 1945 году идеи пангерманизма и аншлюса вышли из моды из-за их связи с нацизмом и позволили австрийцам развивать свою собственную национальную идентичность. Тем не менее, такие представления были возрождены немецким национальным лагерем в Федерации независимых и ранней Партии свободы Австрии . [19]

Пангерманизм в Скандинавии

Идея включения северогерманскоязычных скандинавов в пангерманское государство, иногда называемое пангерманизмом , [20] продвигалась наряду с основными пангерманскими идеями. [21] Якоб Гримм принял антидатский пангерманизм Мунка и утверждал, что весь полуостров Ютландия был заселен немцами до прибытия датчан и что, таким образом, он может быть оправданно возвращен Германией, в то время как остальная часть Дании должна быть включена в состав Швеции . Этому ходу мыслей противостоял Йенс Якоб Асмуссен Ворсаэ , археолог, который раскопал части Даневирке , который утверждал, что не было никакого способа узнать язык самых ранних жителей датской территории. Он также указал, что у Германии были более веские исторические претензии на большие части Франции и Англии, и что славяне — по тем же соображениям — могли аннексировать части Восточной Германии . Независимо от силы аргументов Ворсаэ, пангерманизм подстегнул немецких националистов Шлезвига и Гольштейна и привел к Первой Шлезвигской войне в 1848 году. В свою очередь, это, вероятно, способствовало тому, что пангерманизм никогда не прижился в Дании так сильно, как в Норвегии. [22] Пангерманские тенденции были особенно распространены среди норвежского движения за независимость . Среди видных сторонников были Петер Андреас Мунк , Кристофер Брун , Кнут Гамсун , Генрик Ибсен и Бьёрнстьерне Бьёрнсон . [3] [23] [24] Бьёрнсон, написавший текст для норвежского национального гимна , провозгласил в 1901 году:

Я пангерманист, я тевтон , и величайшая мечта моей жизни — чтобы южногерманские народы и северогерманские народы и их братья в диаспоре объединились в единое государство . [3]

В 20 веке немецкая нацистская партия стремилась создать Великий Германский Рейх , который включал бы в себя большинство германских народов Европы под руководством Германии, включая такие народы, как датчане , голландцы , шведы , норвежцы и фламандцы . [ 25]

Антигерманский скандинавизм усилился в Дании в 1930-х и 1940-х годах в ответ на пангерманские амбиции нацистской Германии. [26]

Административное деление нацистской Германии после присоединения Австрии, Судетской области и других территорий к Великому Германскому Рейху в 1944 году.
Карта, показывающая планы нацистской Германии, переданная судетским немцам во время Судетского кризиса в рамках процесса запугивания. Переиздана в британской социалистической газете Daily Worker 29 октября 1938 года.
Границы планируемого « Великого Германского Рейха » основаны на различных, лишь частично систематизированных целевых проекциях (например, Генеральный план Ост ) из источников государственного управления и руководства СС [27]

1918-1945

Первая мировая война стала первой попыткой реализовать на практике идеологию пангерманизма, и пангерманистское движение решительно выступило за экспансионистский империализм. [28]

После поражения в Первой мировой войне влияние немецкоязычных элит в Центральной и Восточной Европе было значительно ограничено. По Версальскому договору Германия была существенно сокращена в размерах. Эльзас-Лотарингия также подверглась влиянию франкизации после того, как она вернулась к Франции. Австро-Венгрия была разделена. Оставшаяся часть Австрии, которая в определенной степени соответствовала немецкоязычным областям Австро-Венгрии (полный раздел на языковые группы был невозможен из-за многоязычных областей и языковых эксклавов), приняла название « Немецкая Австрия » (нем. Deutschösterreich ) в надежде на союз с Германией . Союз с Германией и название «Немецкая Австрия» были запрещены Сен-Жерменским договором , и название пришлось изменить обратно на Австрию.

Именно в Веймарской республике австриец Адольф Гитлер , под влиянием мифа об ударе в спину , впервые взял на вооружение немецкие националистические идеи в своей книге «Майн кампф» . [28] Гитлер встретился с Генрихом Классом в 1918 году, и Класс оказал Гитлеру поддержку в « Пивном путче» 1923 года . Гитлер и его сторонники разделяли большинство основных пангерманских взглядов с Пангерманской лигой , но различия в политическом стиле привели к открытому соперничеству двух групп. Немецкая рабочая партия Богемии разорвала свои связи с пангерманским движением, которое считалось слишком доминируемым высшими классами, и объединила усилия с Немецкой рабочей партией во главе с Антоном Дрекслером , которая позже стала нацистской партией (Национал-социалистической немецкой рабочей партией, НСДАП), которую с 1921 года должен был возглавить Адольф Гитлер. [29]

Нацистская пропаганда также использовала политический лозунг « Эйн Фольк, Эйн Рейх, Эйн Фюрер» («Один народ, один Рейх, один лидер»), чтобы усилить пангерманские настроения в Австрии для « аншлюса ».

Выбранное название для проектируемой империи было преднамеренной ссылкой на Священную Римскую империю (германской нации), существовавшую в Средние века , известную в нацистской историографии как Первый рейх . [30] Различные аспекты наследия этой средневековой империи в немецкой истории как восхвалялись, так и высмеивались нацистским правительством . Гитлер восхищался франкским императором Карлом Великим за его «культурное творчество», его организаторские способности и его отказ от прав личности . [30] Однако он критиковал императоров Священной Римской империи за то, что они не проводили Ostpolitik ( восточную политику ), напоминающую его собственную, и были политически сосредоточены исключительно на юге . [30] После аншлюса Гитлер приказал перевезти старые императорские регалии ( императорскую корону , императорский меч , святое копье и другие предметы), находившиеся в Вене , в Нюрнберг , где они хранились с 1424 по 1796 год. [31] Нюрнберг, помимо того, что был бывшей неофициальной столицей Священной Римской империи, был также местом проведения Нюрнбергских митингов . Передача регалий была таким образом сделана как для легитимации гитлеровской Германии как преемницы «Старого рейха», так и для ослабления Вены, бывшей императорской резиденции. [32]

После немецкой оккупации Богемии в 1939 году Гитлер заявил, что Священная Римская империя «возродилась», хотя он тайно утверждал, что его собственная империя лучше старой «Римской». [33] В отличие от «неудобно интернационалистской католической империи Барбароссы », Германский Рейх Германской Нации будет расистским и националистическим . [33] Вместо возвращения к ценностям Средневековья, его создание должно было стать « толчком вперед к новому золотому веку , в котором лучшие аспекты прошлого будут объединены с современным расистским и националистическим мышлением». [33]

Исторические границы Священной Римской империи также использовались НСДАП в качестве основания для территориального ревизионизма, претендуя на современные территории и государства, которые когда-то были ее частью. Еще до войны Гитлер мечтал отменить Вестфальский мир , который предоставил территориям империи почти полный суверенитет. [34] 17 ноября 1939 года рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс написал в своем дневнике , что «полная ликвидация» этого исторического договора была «великой целью» нацистского режима, [34] и что, поскольку он был подписан в Мюнстере , он также будет официально отменен в том же городе. [35]

Инициатива Heim ins Reich («Возвращение домой в Рейх») была политикой, проводимой нацистами , которые пытались убедить этнических немцев, проживающих за пределами нацистской Германии (например, в Австрии и Судетской области ), что они должны стремиться вернуть эти регионы «домой» в Великую Германию . Эта идея также проложила путь для еще более обширного государства, которое должно было быть представлено, Великого Германского Рейха, который нацистская Германия пыталась создать. [36] Ожидалось, что эта пангерманская империя поглотит практически всю германскую Европу в чрезвычайно расширенный Великий Германский Рейх. Территориально это охватывало уже расширенный Рейх (состоящий из Германии до 1938 года и территорий, аннексированных в Великую Германию ), Нидерланды , Бельгию , районы на северо-востоке Франции, которые исторически и этнически считались германскими, Данию , Норвегию , Швецию , Исландию , по крайней мере, немецкоязычные части Швейцарии и Лихтенштейн . [37] Наиболее заметным исключением было преимущественно англосаксонское Соединенное Королевство, которое не планировалось сводить к немецкой провинции, а вместо этого должно было стать союзным партнером немцев по морскому плаванию. [38]

Восточные рейхскомиссариаты на обширных территориях Украины и России также предназначались для будущей интеграции, с планами их расширения до Волги или даже за Урал . Они считались жизненно важными для выживания немецкой нации, поскольку основным принципом нацистской идеологии было то, что ей требовалось «жизненное пространство» ( Lebensraum ), создавая «тягу к Востоку» ( Drang nach Osten ), где его можно было найти и колонизировать , в модели, которую нацисты явно вывели из американского «Явного предназначения» на Дальнем Западе и его зачистки от коренных жителей.

Поскольку иностранные добровольцы Ваффен-СС все чаще имели негерманское происхождение, особенно после Сталинградской битвы , среди руководства организации (например, Феликса Штайнера ) предложение о Великой Германской империи уступило место концепции Европейского союза самоуправляющихся государств, объединенных немецкой гегемонией и общим врагом большевизма . [ требуется цитата ] Войска СС должны были стать в конечном итоге ядром общей европейской армии, где каждое государство было бы представлено национальным контингентом. [ требуется цитата ] Сам Гиммлер, однако, не пошел на уступки этим взглядам и придерживался своего пангерманского видения в речи, произнесенной в апреле 1943 года перед офицерами 1-й дивизии СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» , 2-й танковой дивизии СС «Дас Рейх» и 3-й дивизии СС « Тотенкопф » :

Мы не ждем, что вы отречетесь от своей нации. [...] Мы не ждем, что вы станете немцами из-за оппортунизма. Мы ждем, что вы подчините свой национальный идеал большему расовому и историческому идеалу, Германскому Рейху. [39]

История с 1945 года

Поражение Германии во Второй мировой войне привело к упадку пангерманизма, так же как Первая мировая война привела к упадку панславизма . [ требуется цитата ] Части самой Германии были опустошены, государство было упразднено , и страна была разделена, сначала на советскую, французскую, американскую и британскую оккупационные зоны под советом , а затем на страны Западной и Восточной Германии в 1949 году. После 1938 года нацистские аннексии были отменены, и немецкая идентичность в Австрии также исчезла. Окончание Второй мировой войны в Европе принесло Германии еще большие территориальные потери, чем Первая мировая война, при этом огромные части Восточной Германии были напрямую аннексированы Советским Союзом и Польшей . Большинство немцев из Восточной Европы бежали или были изгнаны в Австрию и новую Германию. Репутация Германии и этнических немцев была серьезно подорвана. Масштаб поражения немцев был беспрецедентным; пангерманизм стал табу, потому что он был связан с расистскими концепциями « господствующей расы » и нордизма нацистской партией . Однако воссоединение Германии в 1990 году возродило старые дебаты. [40]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ ab "Пангерманизм (немецкое политическое движение) – Онлайн-энциклопедия Britannica". Britannica.com . Получено 24 января 2012 г. .
  2. ↑ Истоки и политический характер нацистской идеологии Хайо Холборн Политическая наука Quarterly Том 79, № 4 (декабрь 1964), стр. 550
  3. ^ abcd "Slik ble vi germanersvermere - журнал" . Dagbladet.no. 7 мая 2009 года . Проверено 24 января 2012 г.
  4. ^ ab Mees, Bernard (2008). Наука о свастике. Central European University Press. ISBN 978-963-9776-18-0.
  5. ↑ Крузе, Вольфганг (27 сентября 2012 г.). «Нация и национализм». Bundeszentrale für politische Bildung . Проверено 21 апреля 2023 г.
  6. ^ Тони Сетта; Георг Крайс: «Pangermanismus», в: Historisches Lexikon der Schweiz (HLS), версия от 23.09.2010. Онлайн: https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/017464/2010-09-23/, последний раз заходил 21.04.2023.
  7. ^ Маркс, Карл (1994). Восточный вопрос. Taylor & Francis Group . стр. 90. ISBN 0-7146-1500-5.
  8. ^ "Положение Германии" (PDF) . The New York Times . 1 июля 1866 г. . Получено 21 августа 2017 г. .
  9. ^ Национализм и глобализация: конфликт или взаимодополнение. Д. Халикиопулу. С. 51.
  10. ^ «Das politische System in Österreich (Политическая система в Австрии)» (PDF) (на немецком языке). Вена: Федеральная пресс-служба Австрии. 2000. с. 24. Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2014 года . Проверено 9 июля 2014 г.
  11. ^ Эрик Дж. Хобсбаум (1987). Эпоха империи, 1875–1914 . Pantheon Books. стр. 152. ISBN 978-0-394-56319-0. Получено 22 марта 2011 г.
  12. ^ Драммонд, Элизабет А. (2005). "Пангерманская лига". В Леви, Ричард С. (ред.). Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследований . Современные мировые проблемы. Том 1. ABC-CLIO. С. 528–529. ISBN 9781851094394. Получено 15 июля 2016 г.
  13. ↑ Эпкенханс, Майкл (15 марта 2016 г.). Дэниел, Ют; Гатрелл, Питер; Янц, Оливер; Джонс, Хизер; Кин, Дженнифер; Крамер, Алан; Нассон, Билл (ред.). «Тирпиц, Альфред фон». 1914–1918 — Международная интернет-энциклопедия Первой мировой войны . Берлин: Свободный университет Берлина. дои : 10.15463/ie1418.10860 . Проверено 20 января 2023 г.
  14. ^ Робсон, Стюарт (2007). Первая мировая война. Архив Интернета (1-е изд.). Харроу, Англия: Pearson Longman. стр. 28–69. ISBN 978-1-4058-2471-2.
  15. ^ Бауэр, Курт (2008), Националсоциализм: Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall (на немецком языке), Böhlau Verlag, стр. 41, ISBN 9783825230760
  16. ^ Владика, Майкл (2005), Гитлеровское поколение: Die Ursprünge des Nationalsozialismus in der kuk Monarchie (на немецком языке), Böhlau Verlag, стр. 157, ISBN 9783205773375
  17. ^ Морган, Филип (2003). Фашизм в Европе, 1919–1945 . Routledge. стр. 72. ISBN 0-415-16942-9.
  18. ^ Биделе, Роберт; Джеффрис, Ян (1998), История Восточной Европы: Кризис и перемены, Routledge, стр. 355, ISBN 9780415161121
  19. ^ Пелинка, Антон (2000), «Йорг Хайдерс «Freiheitliche» – ein nicht nur österreichisches Issue», Liberalismus in Geschichte und Gegenwart (на немецком языке), Königshausen & Neumann, стр. 233, ISBN 9783826015540
  20. ^ Томас Педерсен. Германия, Франция и интеграция Европы: реалистическая интерпретация. Пинтер, 1998. С. 74
  21. ^ Ян Адамс. Политическая идеология сегодня . Манчестер, Англия, Великобритания: Manchester University Press, 1993. С. 95.
  22. ^ Роули-Конви, Питер (2013). «Концепция доистории и изобретение терминов «доисторический» и «доисторик»: скандинавское происхождение, 1833–1850» (PDF) . European Journal of Archaeology . 9 (1): 103–130. doi :10.1177/1461957107077709. S2CID  163132775.
  23. ^ НРК (20 января 2005 г.). «Дрёммен ом Норвегии». НРК.нет . Проверено 24 января 2012 г.
  24. ^ Ларсон, Филип Э. (1999). Ибсен в Шиене и Гримстаде: его образование, чтение и ранние работы (PDF) . Шиен: Дом Ибсена и городской музей Гримстада. стр. 143.
  25. ^ Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990. Цифровая версия. Оксфорд, Англия, Великобритания: Oxford University Press, 2007.
  26. ^ Стивен Барбур, Кэти Кармайкл. Язык и национализм в Европе . Оксфорд, Англия, Великобритания: Oxford University Press, 2000. С. 111.
  27. ^ «Утопия:« Великий германский рейх немецкой нации »». Мюнхен – Берлин: Institut für Zeitgeschichte . 1999. Архивировано из оригинала 14 декабря 2013 года . Проверено 24 января 2012 г.
  28. ^ ab Мировой фашизм: историческая энциклопедия, том 1 Cyprian Blamires ABC-CLIO, 2006. стр. 499–501
  29. ↑ Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследований, том 1, Ричард С. Леви, 529–530, ABC-CLIO 2005
  30. ^ abc Hattstein 2006, стр. 321.
  31. ^ Хаманн, Бригитта (1999). Гитлеровская Вена: ученичество диктатора. Перевод Томаса Торнтона. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512537-5.
  32. ^ Аман 1999, стр. 110
  33. ^ abc Брокманн 2006, стр. 179.
  34. ^ ab Sager & Winkler 2007, стр. 74.
  35. ↑ Геббельс, стр. 51.
  36. ↑ Элверт 1999, стр. 325.
  37. ↑ Рич 1974, стр. 401–402.
  38. ↑ Штробл 2000, стр. 202–208.
  39. ^ Штейн 1984, стр. 148.
  40. ↑ Цайлингер, Герхард (16 июня 2011 г.). «Straches «neue» Heimat und der Boulevardsozialismus». Дер Стандарт (на немецком языке) . Проверено 28 июня 2011 г.

Дальнейшее чтение