Катманду , [a] официально столичный город Катманду , [b] является резиденцией федерального правительства и самым густонаселенным городом в Непале . По данным переписи населения Непала 2021 года , [3] в нем проживало 845 767 жителей в 105 649 домохозяйствах и около 4 миллионов человек в его окружающей агломерации. Он расположен в долине Катманду , большой долине, окруженной холмами в центральном Непале, на высоте 4344 футов (1324 метра) над уровнем моря. [5]
Город является одним из старейших постоянно населенных мест в мире , основанным во 2 веке нашей эры. [6] Долина исторически называлась Непальской Мандалой (название космических элементов воды Дха мандала на невари и космос), и была домом для народа неваров , космополитической городской цивилизации в предгорьях Гималаев . [ требуется ссылка ] Город был королевской столицей Королевства Непал и принимает дворцы, особняки и сады, построенные непальской аристократией. С 1985 года он является домом для штаб-квартиры Южноазиатской ассоциации регионального сотрудничества (СААРК ). [7] Сегодня это резиденция правительства Федеративной Демократической Республики Непал, созданная в 2008 году, и часть провинции Багмати .
Катманду является и был в течение многих лет центром истории , искусства , культуры и экономики Непала . Он имеет многоэтническое население с индуистским и буддийским большинством. [8] Религиозные и культурные праздники составляют большую часть жизни людей, проживающих в Катманду. Туризм является важной частью экономики города. В 2013 году Катманду занял третье место среди десяти лучших направлений для путешествий в мире по версии TripAdvisor и первое место в Азии. Город считается воротами в Гималаи Непала и является домом для нескольких объектов всемирного наследия : площади Дурбар , Сваямбху Махачайтья , Будды и Пашупатинатха . [9] По данным Всемирного банка за 2010 год, долина Катманду растет на 4 процента в год , [10] что делает ее одним из самых быстрорастущих мегаполисов в Южной Азии и первым регионом в Непале, столкнувшимся с беспрецедентными проблемами быстрой урбанизации и модернизации в масштабах мегаполиса. [11] Это крупнейший мегаполис, расположенный в Гималаях .
Коренное название Катманду на языке бхаса в Непале — Йен . [ требуется цитата ] Непальское название Катманду происходит от Кастхамандап , здания, стоявшего на площади Дурбар в Катманду и полностью разрушенного землетрясением в Непале в апреле 2015 года (с тех пор оно было восстановлено). На санскрите Кашта ( санскрит : काष्ठ ) означает «дерево», а Мандапа ( санскрит : मण्डप ) означает «павильон». Этот общественный павильон, также известный как Мару Сатта на невари, был перестроен в 1596 году Бисетхом в период правления короля Лакшми Нарсингха Маллы. Трехэтажное сооружение было полностью сделано из дерева и не использовало железных гвоздей или опор. Согласно легендам, вся древесина, использованная для строительства пагоды, была получена из одного дерева. [12]
Колофоны древних рукописей, датированные еще 20-м веком, называют Катманду Каштамандап Маханагар в Непальской мандале . Маханагар означает «великий город». Город называется Каштамандап в обете, который буддийские священники произносят и по сей день. Таким образом, Катманду также известен как Каштамандап . В средние века город иногда называли Кантипур ( санскрит : कान्तिपुर ). Это название происходит от двух санскритских слов — Kānti и Pur . Kānti — это слово, которое означает «красота» и в основном ассоциируется со светом, а Pur означает место, что придает ему значение «Город света».
Среди коренного населения неваров Катманду известен как Йе Дей ( Newar : येँ देय् ), а Патан и Бхактапур известны как Яла Дей ( Newar : यल देय् ) и Хвопа Дей ( Newar : ख्वप द) ेय् ) соответственно. [13] «Йена» — это более короткая форма слова Ямбу ( Newar : यम्बु ), которое первоначально относилось к северной половине Катманду. Старые северные поселения назывались Ямби, а южное поселение было известно как Янгала. [14] [15]
Археологические раскопки в некоторых частях Катманду обнаружили свидетельства древних цивилизаций. Самая старая из этих находок — статуя, найденная в Малигаоне, которая датируется 185 годом нашей эры. [16] При раскопках Дхандо Чайтья был обнаружен кирпич с надписью на языке брахми . Археологи полагают, что ему две тысячи лет. [16] Надписи на камнях являются повсеместными элементами на объектах культурного наследия и являются ключевыми источниками по истории Непала .
Самое раннее западное упоминание о Катманду появляется в рассказе португальского иезуита отца Жуана Кабрала, который проезжал через долину Катманду весной 1628 года [17] и был любезно принят королем того времени, вероятно, королем Лакшминарасимхой Маллой из Катманду, на пути из Тибета в Индию. [18] Отец Кабрал сообщил, что они достигли «Кадменду», столицы королевства Непал. [19]
Древняя история Катманду описана в его традиционных мифах и легендах . Согласно Сваямбху Пуране , современный Катманду когда-то был огромным и глубоким озером под названием « Нагдаха », так как оно было полно змей. Озеро было осушено Бодхисаттвой Манджушри своим мечом, и вода была выкачана оттуда. Затем он основал город под названием Манджупаттан и сделал Дхармакара правителем долины. Через некоторое время демон по имени Банасура закрыл сток, и долина снова превратилась в озеро. Кришна пришел в Непал, убил Банасуру и снова осушил воду, срезав край холма Чобхар с помощью этой Сударшана Чакры . Он привел с собой несколько пастухов и сделал Бхуктамана королем Непала. [20] [21] [22]
Котирудра Самхита из Шива Пураны , Глава 11, Шлока 18 упоминает это место как город Наяпала, который был известен своим Пашупати Шивалингамом. Название Непал, вероятно, происходит от этого города Наяпала.
Очень мало исторических записей существует о периоде до средневековых правителей Личчави . Согласно Гопалрадж Вансавали , генеалогии непальской монархии, правителями долины Катманду до Личчави были Гопала , Махиспала, Аабхирс, Кират и Сомаванши. [22] [23] Династия Кирата была основана Яламбером . В эпоху Кирата в северной половине старого Катманду существовало поселение под названием Ямбу. В некоторых сино-тибетских языках Катманду по-прежнему называется Ямбу. Другое меньшее поселение под названием Йенгал находилось в южной половине старого Катманду, недалеко от Манджупаттана. Во время правления седьмого правителя Кирата, Джитедасти, буддийские монахи вошли в долину Катманду и основали лесной монастырь в Санкху .
Личчхави из Вайсали в современном Бихаре мигрировали на север и победили Киратов , основав династию Личчхави, около 400 г. н.э. В эту эпоху, после геноцида Шакьев в Лумбини Вирудхакой , выжившие мигрировали на север и вошли в лесной монастырь, маскируясь под Колия. Из Санкху они мигрировали в Ямбу и Йенгал (Ланджагвал и Манджупаттан) и основали первые постоянные буддийские монастыри Катманду. Это создало основу неварского буддизма , который является единственной сохранившейся буддийской традицией на основе санскрита в мире. [25] С их миграцией Ямбу назывался Колиграм, а Йенгал назывался Дакшин Колиграм [26] в течение большей части эпохи Личчхави. [27]
В конце концов, правитель Личчхави Гунакамадева объединил Колиграм и Дакшин Колиграм, основав город Катманду. [27] Город был спроектирован в форме Чандрахрасы , меча Манджушри. Город был окружен восемью казармами, охраняемыми Аджимасами . Одна из этих казарм до сих пор используется в Бхадракали (перед Сингхой Дурбаром ). Город служил важным транзитным пунктом в торговле между Индией и Тибетом, что привело к огромному росту архитектуры. Описания таких зданий, как Манагриха, Кайласкут Бхаван и Бхадрадивас Бхаван, были найдены в сохранившихся журналах путешественников и монахов, живших в эту эпоху. Например, известный китайский путешественник 7-го века Сюаньцзан описал Кайласкут Бхаван, дворец царя Личчхави Амшувермы . [28] Торговый путь также привел к культурному обмену. Искусство неваров — коренных жителей долины Катманду — стало высоко цениться в эту эпоху как в самой долине, так и по всем Гималаям. Неварские художники много путешествовали по Азии, создавая религиозное искусство для своих соседей. Например, Аранико возглавлял группу своих соотечественников-художников в Тибете и Китае. Бхрикути , принцесса Непала, вышедшая замуж за тибетского монарха Сонгцена Гампо , сыграла важную роль в распространении буддизма в Тибете.
За эпохой Личчхави последовала эпоха Малла . Правители из Тирухта , подвергшись нападению Делийского султаната , бежали на север в долину Катманду. Они вступили в брак с непальскими королевскими особами, и это привело к эпохе Малла. Первые годы эпохи Малла были неспокойными, с набегами и нападениями со стороны кхасов и турок-мусульман . Также произошло разрушительное землетрясение, унесшее жизни трети населения Катманду, включая короля Абхая Малла . Эти бедствия привели к разрушению большей части архитектуры эпохи Личчхави (например, Мангрихи и Кайлашкута Бхавана ) и утрате литературы, собранной в различных монастырях города. Несмотря на первоначальные трудности, Катманду снова обрел известность и в течение большей части эпохи Малла доминировал в торговле между Индией и Тибетом. Непальская валюта стала стандартной валютой в трансгималайской торговле.
В более позднюю часть эпохи Малла долина Катманду включала четыре укрепленных города: Кантипур, Лалитпур, Бхактапур и Киртипур. Они служили столицами конфедерации Малла в Непале. Эти государства конкурировали друг с другом в искусстве, архитектуре, эстетике и торговле, что привело к колоссальному развитию. Цари этого периода напрямую влияли или сами участвовали в строительстве общественных зданий, площадей и храмов, а также в развитии водостоков, институционализации трастов (называемых гути ), кодификации законов, написании драм и постановке пьес на городских площадях. Свидетельства притока идей из Индии, Тибета, Китая, Персии и Европы, среди прочих мест, можно найти в каменной надписи времен царя Пратапа Малла . Были найдены книги этой эпохи, в которых описывается их тантрическая традиция (например, Тантрахьяна), медицина (например, Харамекхала), религия (например, Мулдевшашидев), закон, мораль и история. Также был найден Амаркош, санскритско-непальский словарь бхасы 1381 года. Архитектурно примечательные здания этой эпохи включают площадь Дурбар в Катманду , площадь Дурбар в Патане , площадь Дурбар в Бхактапуре , бывший дурбар Киртипура , Ньятапола , Кумбхешвар , храм Кришны и другие.
Королевство Горкха положило конец конфедерации Малла после битвы при Катманду в 1768 году. Это ознаменовало начало современной эпохи в Катманду. Битва при Киртипуре стала началом завоевания долины Катманду Горкхами . Катманду был принят в качестве столицы империи Горкха , а сама империя была названа Непалом. В начале этой эпохи Катманду сохранял свою самобытную культуру. В эту эпоху были построены здания с характерной непальской архитектурой, такие как девятиэтажная башня Басантапур. Однако торговля пришла в упадок из-за постоянной войны с соседними странами. Бхимсен Тапа поддерживал Францию против Великобритании; это привело к развитию современных военных сооружений, таких как современные казармы в Катманду. Девятиэтажная башня Дхарахара была первоначально построена в эту эпоху.
Правление Рана в Непале началось с резни в Коте в 1846 году, которая произошла недалеко от Хануман Дхока Дурбар. Во время этой резни большинство высокопоставленных чиновников Непала были убиты Джунг Бахадуром Рана и его сторонниками. Другая резня, резня в Бхандаркале , также была совершена Кунваром и его сторонниками в Катманду. Во время режима Рана альянс Катманду изменился с антибританского на пробританский; это привело к строительству первых зданий в стиле западноевропейской архитектуры. Наиболее известные из этих зданий включают Сингха Дурбар, Сад Мечты , Шитал Нивас и старый дворец Нараянхити. Первая современная коммерческая дорога в долине Катманду, Новая дорога , также была построена в эту эпоху. В эту эпоху в Катманду были построены колледж Тричандра (первый колледж Непала), средняя школа Дурбар (первая современная школа Непала) и больница Бир (первая больница Непала). Образование было доступно только привилегированному классу. Правление Рана было отмечено деспотизмом, экономической эксплуатацией и религиозными преследованиями. [29] [30]
Катманду находится в северо-западной части долины Катманду к северу от реки Багмати и занимает площадь 50,7 км 2 (19,6 кв. миль). Средняя высота над уровнем моря составляет 1400 метров (4600 футов) . [31] Город граничит с несколькими другими муниципалитетами долины Катманду: к югу от Багмати — столичный город Лалитпур (Патан), с которым он образует одну городскую зону, окруженную кольцевой дорогой , на юго-западе — Киртипур , а на востоке — Мадьяпур Тхими . На севере городская зона простирается на несколько муниципалитетов: Нагарджун , Таракешвор , Тоха , Будханилкантха , Гокарнешвор и Кагешвори Манохара . Однако городская агломерация простирается далеко за пределы соседних муниципалитетов, например, до Бхактапура , и охватывает почти всю долину Катманду .
Катманду расчленен восемью реками, главной рекой долины является Багмати и ее притоками, среди которых преобладают Бишнумати , Дхоби Кхола, Манохара Кхола, Хануманте Кхола и Тукуча Кхола. Горы, в которых берут начало эти реки, находятся на высоте 1500–3000 метров (4900–9800 футов) и имеют перевалы, которые обеспечивают доступ к Катманду и его долине и обратно. [32] [33] [34] Древний канал когда-то протекал от холма Нагарджуна через Баладжу в Катманду; этот канал сейчас потух.
Город Катманду и окружающая его долина находятся в зоне листопадных муссонных лесов (высота от 1200 до 2100 метров (3900–6900 футов)), одной из пяти зон растительности, определенных для Непала. Доминирующими видами деревьев в этой зоне являются дуб , вяз , бук , клен и другие, а хвойные деревья растут на большей высоте. [35]
Катманду и прилегающие города состоят из районов , которые используются довольно широко и более знакомы местным жителям. Однако административно город разделен на 32 района, пронумерованных от 1 до 32. Ранее было 35 районов, что сделало его городом-метрополией с наибольшим числом районов.
Согласно климатической классификации Кёппена , части города с более низкими высотами (1300-1400 м), что составляет 88 процентов от общей площади, имеют влажный субтропический климат (Cwa), в то время как части города с более высокими высотами, как правило, имеют субтропический высокогорный климат (Cwb). В долине Катманду, которая является репрезентативной для климата долины, средняя летняя температура колеблется от 28 до 30 °C (от 82 до 86 °F). Средняя зимняя температура составляет 10,1 °C (50,2 °F). В Непале находятся пять основных климатических регионов. Из них высокие холмы долины Катманду, включая холм Чандрагири, находятся в теплой умеренной зоне (высота от 1200 до 2300 метров (от 3900 до 7500 футов)), где климат довольно умеренный, нетипичный для региона. За этой зоной следует зона прохладного умеренного климата с высотой от 2100 до 3300 метров (от 6900 до 10 800 футов).
В городе в целом климат с теплыми днями, за которыми следуют прохладные ночи и утра. Ожидается непредсказуемая погода, учитывая, что температура может опускаться до 0 °C (32 °F) или ниже зимой. [36] Самая низкая температура в истории -3,5 °C была зафиксирована в 1978 году. [36] Хотя снегопады, как правило, ограничиваются холмами, окружающими город, [37] в городе было несколько случаев снегопада, наиболее заметные в 1945 и 2007 годах. [38]
Осадки в основном муссонного происхождения (около 65% от общего количества сосредоточено в муссонные месяцы с июня по сентябрь) и существенно уменьшаются (от 100 до 200 см (от 39 до 79 дюймов)) от восточного Непала до западного Непала. Среднегодовое количество осадков в городе составляет около 1400 мм (55 дюймов). [39] Средняя влажность составляет 75%. [32] [40] [41] Приведенная ниже диаграмма основана на данных Бюро стандартов и метеорологии Непала, метеорологии погоды за 2005 год. Диаграмма показывает минимальную и максимальную температуру в течение каждого месяца. Годовое количество осадков составило 1124 миллиметра (44,3 дюйма) в 2005 году, согласно ежемесячным данным, включенным в таблицу выше. [41] Десятилетие 2000–2010 годов было отмечено крайне изменчивыми и беспрецедентными аномалиями осадков в Катманду. Это было в основном связано с годовым изменением юго-западного муссона. [ необходима цитата ] Например, в 2001 году было зафиксировано всего 356 мм (14 дюймов) осадков из-за чрезвычайно слабого сезона муссонов. Напротив, 2003 год был самым дождливым годом в Катманду, в общей сложности выпало более 2900 мм (114 дюймов) осадков из-за исключительно сильного сезона муссонов.
Загрязнение воздуха является серьезной проблемой в долине Катманду. [45] [46] [47] Согласно базе данных Всемирной организации здравоохранения по загрязнению окружающего воздуха за 2016 год, [48] среднегодовая концентрация PM2.5 (твердых частиц) в 2013 году составила 49 мкг/м3 , что в 4,9 раза выше, чем рекомендовано Всемирной организацией здравоохранения . [49] [50] Начиная с начала 2017 года правительство Непала и посольство Соединенных Штатов в Катманду отслеживают и публично обмениваются данными о качестве воздуха в режиме реального времени. В Непале и Катманду ежегодные преждевременные смерти из-за загрязнения воздуха достигли 37 399 и 9 943 человек соответственно, согласно отчету Republica news, опубликованному 23 ноября 2019 года. Это указывает на то, что около четверти от общего числа смертей из-за загрязнения воздуха в Непале приходится на Катманду. [51] [52]
Kathmandu Municipal Corporation (KMC) — главный узловой орган администрации Катманду. Муниципалитет Катманду был повышен до статуса мегаполиса в 1995 году.
Столичный Катманду разделен на пять секторов: Центральный сектор, Восточный сектор, Северный сектор, Центр города и Западный сектор. Для гражданского управления город далее разделен на 32 административных округа. Совет управляет столичным районом города Катманду через своих 177 избранных представителей и 20 назначенных членов. Он проводит два раза в год заседания для рассмотрения, обработки и утверждения годового бюджета и принятия основных политических решений. [32] [53] Документы профиля округа для 32 округов, подготовленные Столичным советом Катманду, являются подробными и содержат информацию по каждому округу о населении, структуре и состоянии домов, типе дорог, образовательных, медицинских и финансовых учреждениях, развлекательных заведениях, парковочных местах, положениях о безопасности и т. д. Он также включает списки завершенных, текущих и запланированных проектов развития, а также информативные данные о культурном наследии, фестивалях, исторических местах и местных жителях. Округ 16 является самым большим, его площадь составляет 437,4 га; Палата 26 самая маленькая, ее площадь составляет 4 га. [54]
Катманду является административным центром окружающего округа Катманду .
Столичная полиция является основным правоохранительным органом в городе. Ее возглавляет комиссар полиции . Столичная полиция является подразделением полиции Непала , а административный контроль осуществляется Министерством внутренних дел .
Пожарная служба, известная как Barun Yantra Karyalaya ( непальский : वारुण यन्त्र कार्यालय ), открыла свою первую станцию в Катманду в 1937 году с одной машиной. [55] Была возведена железная вышка для наблюдения за городом и обнаружения пожара. В качестве меры предосторожности пожарные были отправлены в районы, которые были обозначены как подверженные несчастным случаям. [55] В 1944 году пожарная служба была распространена на соседние города Лалитпур и Бхактапур. В 1966 году пожарная служба была создана в центральном аэропорту Катманду . [55] В 1975 году пожертвование правительства Западной Германии добавило семь пожарных машин к пожарной службе Катманду. [55] Пожарная служба города также находится под пристальным вниманием международной неправительственной организации, Ассоциации добровольцев пожарных Непала (FAN), которая была создана в 2000 году с целью повышения осведомленности общественности о пожарах и повышения безопасности. [55]
Электроэнергия в Катманду регулируется и распределяется Nepal Electricity Authority (NEA). Водоснабжение и санитарные условия предоставляются Kathmandu Upatyaka Khanepani Limited (KUKL). Существует острая нехватка воды для бытовых целей, таких как питье, купание, приготовление пищи, стирка и орошение. Люди используют бутилированную минеральную воду, воду из автоцистерн и из древних дхунге-дхар ( непальский : ढुङ्गे धारा ) для всех целей, связанных с водой. Нехватка воды в городе должна быть решена путем завершения сильно пострадавшего проекта водоснабжения Меламчи к концу 2019 года. Несмотря на постоянные усилия государственных органов, Катманду является одним из самых загрязненных городов в Непале, в основном из-за перенаселения. [56] [57]
Управление отходами может осуществляться путем компостирования в муниципальных единицах управления отходами, а также в домах с домашними единицами компостирования. Обе системы распространены и установлены в Индии и соседних странах. [58]
Городской космополитический характер Катманду сделал его самым густонаселенным городом в Непале. Согласно Национальной переписи населения 2011 года, общая численность населения города Катманду составляла 975 543 человека в 254 292 домохозяйствах с годовым темпом прироста 6,12% по сравнению с численностью населения 2001 года. [59] 70% от общей численности населения, проживающего в Катманду, находятся в возрасте от 15 до 59 лет.
За одно десятилетие численность населения увеличилась с 427 045 человек в 1991 году до 671 805 человек в 2001 году. Прогнозировалось, что численность населения достигнет 915 071 человека в 2011 году и 1 319 597 человек к 2021 году. Чтобы поддерживать этот рост населения, контролируемая КМК территория площадью 5 076,6 гектаров (12 545 акров) расширилась до 8 214 гектаров (20 300 акров) в 2001 году. С этой новой территорией плотность населения, которая составляла 85 человек в 1991 году, осталась 85 человек в 2001 году; она, вероятно, подскочит до 111 человек в 2011 году и 161 человек в 2021 году. [60]
По данным переписи 2011 года, непальский язык является наиболее распространенным родным языком в Катманду, на нем говорят 62% населения. На невари говорят 19%, а другие языки, на которых говорят в городе, включают таманг (6%), майтхили (3%), бходжпури (2%), гурунг (2%), магар (2%) и шерпа (1%) в качестве своего первого языка. Многие также говорят на английском. [61]
Самая большая группа — это коренные неварцы , различные подгруппы которых в совокупности составляют 24,7% населения. Почти столько же по численности — бахуны , также известные как горные брахманы или кхас-брахманы, представляющие 24,5% населения. Они являются частью более широкого сообщества кхасов, как и чхетри , третья по величине группа, которая составляет 18% населения. Другие группы в Катманду включают джанаджати, включающие тамангов (7,8%), магаров (3,8%), гурунгов (2,6%) и раи (2,1%). Непальские мусульмане составляют 1,8% населения. [62] Совсем недавно другие группы мадеши из Тераи стали представлять значительную часть населения города, и насчитывается около 12 000 марвади, в основном торговцев.
Древний торговый путь между Индией и Тибетом , который проходил через Катманду, позволил слиянию художественных и архитектурных традиций других культур с местным искусством и архитектурой. [64] Памятники города Катманду на протяжении веков находились под влиянием индуистских и буддийских религиозных практик. Архитектурное сокровище долины Катманду было отнесено к известным семи группам памятников и зданий наследия. В 2006 году ЮНЕСКО объявило эти семь групп памятников объектом всемирного наследия (WHS). Семь зон памятников занимают площадь в 189 гектаров (470 акров), а буферная зона простирается на 2394 гектара (5920 акров). Семь зон памятников, первоначально внесенных в список в 1979 году и с небольшими изменениями в 2006 году, включают площади Дурбар в Хануман Дхоке , Патане и Бхактапуре , индуистские храмы Пашупатинатх и Чангунараян , буддийские ступы Сваямбунатх и Боудханатх . [65] [66]
Буквальное значение площади Дурбар — «место дворцов». В долине Катманду есть три сохранившихся площади Дурбар и одна несохранившаяся в Киртипуре . Площадь Дурбар в Катманду находится в старом городе и имеет исторические здания, представляющие четыре королевства (Кантипур, Лалитпур, Бхактапур, Киртипур); самое раннее из них — династия Личчхави. Комплекс насчитывает 50 храмов и распределен в двух четырехугольниках площади Дурбар. Во внешнем четырехугольнике находятся Кастхамандап , Кумари Гхар и храм Шивы-Парвати; во внутреннем четырехугольнике находится дворец Хануман Дхока . Площади были серьезно повреждены в результате землетрясения в апреле 2015 года .
Хануман Дхока — это комплекс сооружений с королевским дворцом королей Малла и династии Шах. Он простирается на пять акров. Восточное крыло (с десятью дворами) является самой старой частью, датируемой серединой 16 века. Он был расширен королем Пратапом Малла в 17 веке множеством храмов. Королевская семья жила в этом дворце до 1886 года, когда они переехали во дворец Нараянхити. Каменная надпись снаружи на пятнадцати языках.
Кумари Гхар — дворец в центре города Катманду, рядом с площадью Дурбар, где проживает королевская Кумари, выбранная из нескольких Кумари. Кумари (или Кумари Деви) — это традиция поклонения молодым девочкам допубертатного возраста как проявлениям божественной женской энергии (или деви ) в странах Южной Азии. В Непале процесс отбора очень строгий. Раньше, во времена монархии, королева и священники назначали предлагаемую Кумари с помощью деликатного процесса астрологического обследования и физического обследования 32 «гун». Говорят, что china ( непальский : चिना ), древний индуистский астрологический отчет о Кумари и правящем короле, похож. Кумари считается телесным воплощением богини Таледжу (непальское название Дурги) до тех пор, пока она не начнет менструировать, после чего считается, что богиня покидает свое тело. Серьезная болезнь или большая потеря крови из-за травмы также заставляют ее вернуться к обычному статусу. Нынешняя Кумари, Тришна Шакья, которой на момент назначения было три года, была установлена в сентябре 2017 года, сменив Матину Шакью, которая была первой Кумари Катманду после падения монархии. [67]
Кастхамандап — трехэтажный храм, хранящий изображение Горакхнатха . Он был построен в 16 веке в стиле пагоды . Название Катманду является производным от слова Кастхамандап . Он был построен во времена правления короля Лакшми Нарсингхи Маллы. Кастхамандап стоит на пересечении двух древних торговых путей, связывающих Индию и Тибет, на площади Мару . Первоначально он был построен как дом отдыха для путешественников.
Храм Пашупатинатх ( непальский : पशुपतिनाथ मन्दिर ) — знаменитый индуистский храм V века , посвящённый Шиве . Расположенный на берегу реки Багмати , храм Пашупатинатх является старейшим индуистским храмом в Катманду. [68] Он служил резиденцией национального божества Пашупатинатх до тех пор, пока Непал не был секуляризирован. Однако значительная часть храма была разрушена могольскими захватчиками в XIV веке, и от первоначального внешнего вида храма V века мало что осталось. Храм в его нынешнем виде был построен в XIX веке, хотя изображению быка и чёрному четырёхголовому изображению Пашупати не менее 300 лет. [69] Храм является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [69] [70] Шиваратри , или ночь Шивы, является самым важным праздником, который здесь проходит и привлекает тысячи преданных и садху . [71]
Верующим в Пашупатинатх (в основном индуистам ) разрешено входить в помещения храма, но посетителям, не исповедующим индуизм, разрешено осматривать храм только с другой стороны реки Багмати. [69] Священники, которые совершают службы в этом храме, были брахманами из Карнатаки на юге Индии со времен царя Малла Якши Маллы . [72] Считается, что эта традиция была начата по просьбе Ади Шанкары , который стремился объединить штаты Бхаратама , региона в Южной Азии, которым, как полагают, правил мифологический царь Бхарата , путем поощрения культурного обмена. Эта процедура соблюдается в других храмах по всей Индии, которые были освящены Ади Шанкарой.
Храм построен в архитектурном стиле пагоды с кубическими конструкциями и резными деревянными стропилами (тундал), на которых они покоятся, а также двухъярусными крышами из меди и золота.
Боудханатх ( непальский : बौद्ध स्तुप ; также пишется как Боудханатх , Бодхнатх , Баудханатх или Кхаса Чайтья ) — одно из самых святых буддийских мест в Непале, наряду со Сваямбунатхом . Это очень популярное туристическое место. Боудханатх известен как Кхасти среди неварцев и как Бауддха или Бодхнатх среди носителей непальского языка . [73] Примерно в 11 км (7 миль) от центра и северо-восточной окраины Катманду, массивная мандала ступы делает ее одной из крупнейших сферических ступ в Непале. [74] Боудханатх стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.
В основании ступы находится 108 небольших изображений Дхьяни-Будды Амитабхи . Она окружена кирпичной стеной со 147 нишами, в каждой из которых находится четыре или пять молитвенных барабанов с выгравированной мантрой Ом мани падме хум . [75] У северного входа, через который должны пройти посетители, находится святилище, посвященное Аджиме , богине оспы . [75] Каждый год ступа привлекает множество паломников-тибетских буддистов, которые совершают полные простирания во внутреннем нижнем ограждении, ходят вокруг ступы с молитвенными барабанами, поют и молятся. [75] Тысячи молитвенных флагов поднимаются с вершины ступы вниз и усеивают периметр комплекса. Приток множества тибетских беженцев из Китая привел к строительству более 50 тибетских гомп ( монастырей ) вокруг Боуднатха.
Сваямбунатх ( непальский : स्वयम्भू स्तूप ) — буддийская ступа на вершине холма в северо-западной части города. Это одно из старейших религиозных мест в Непале . Хотя это место считается буддийским, его почитают как буддисты, так и индуисты. Ступа состоит из купола у основания; над куполом находится кубическая структура с глазами Будды, смотрящими во всех четырех направлениях. [ необходимо разъяснение ] Над каждой из четырех сторон находятся пятиугольные тораны со статуями, выгравированными на них. Позади и над тораной находятся тринадцать ярусов. Над всеми ярусами есть небольшое пространство, над которым лежит гаджур .
Ранипокхари ( непальский : रानी पोखरी , букв. «Пруд королевы») — исторический искусственный пруд, расположенный в самом сердце Катманду. Он был построен королем Пратапом Маллой в 1670 году для своей любимой королевы после того, как она потеряла сына и не могла оправиться от своей потери. [76] Большая каменная статуя слона на юге символизирует образ Пратапа Маллы и его двух сыновей. Храм Балгопалешвор стоит внутри храма над прудом. Рани Покхари открывается один раз в год в последний день праздника Тихар, то есть Бхаи Тика и Чхат. Самый большой в мире Чхат проходит каждый год в Ранипокхари. Пруд является одной из самых известных достопримечательностей Катманду и известен своим религиозным и эстетическим значением. После землетрясения 2015 года, Ранипокхари был повреждён, и в 2019 году началось строительство, а реконструкция была завершена в октябре 2020 года. [77]
Долина Катманду, город неваров , описывается как «огромная сокровищница искусства и скульптур», которые сделаны из дерева, камня, металла и терракоты и в изобилии встречаются в храмах, святилищах, ступах, гомпах, чайтьях и дворцах. Художественные объекты также можно увидеть на углах улиц, в переулках, частных двориках и на открытом пространстве. Большая часть искусства представлена в виде икон богов и богинь. Долина Катманду хранит это художественное сокровище уже очень давно, но получила всемирное признание только после того, как страна открылась для внешнего мира в 1950 году. [78]
Религиозное искусство Непала и Катманду в частности состоит из иконического символизма Богинь-Матерей, таких как: Бхавани, Дурга, Гаджа-Лакшми, Харити-Ситала, Махсишамардини, Саптаматрика (семь богинь-матерей) и Шри-Лакшми (богиня богатства). С 3-го века до н. э., помимо индуистских богов и богинь, буддийские памятники периода Ашоки (говорят, что Ашока посетил Непал в 250 г. до н. э.) украшали Непал в целом и долину в частности. Эти художественные и архитектурные сооружения охватывают три основных периода эволюции: Личчави или классический период (500-900 гг. н. э.), постклассический период (1000-1400 гг. н. э.) с сильным влиянием художественной формы Палла; период Малла (1400 г. и далее), в котором явно прослеживаются тантрические влияния в сочетании с искусством тибетской демонологии . [79]
Широкая типология была приписана декоративным дизайнам и резьбе, созданным народом Непала. Эти художники сохранили смесь индуизма и буддизма. Типология, основанная на типе используемого материала, следующая: каменное искусство, металлическое искусство, деревянное искусство, терракотовое искусство и живопись. [80]
Катманду является домом для ряда музеев и художественных галерей, включая Национальный музей Непала и Музей естественной истории Непала . Искусство и архитектура Непала представляют собой слияние двух древних религий, индуизма и буддизма. Они широко отражены во многих храмах, святилищах, ступах, монастырях и дворцах в семи четко определенных зонах памятников долины Катманду, которые являются частью Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это слияние также отражено в планировке и выставках в музеях и художественных галереях по всему Катманду и его городам-побратимам Патану и Бхактапуру. Музеи демонстрируют уникальные артефакты и картины с V века н. э. до наших дней, включая археологический экспорт. [81]
Музеи и художественные галереи в Катманду включают: [81]
Национальный музей находится в западной части Катманду, недалеко от ступы Сваямбунатх в историческом здании, построенном в начале 19 века генералом Бхимсеном Тапой . Это самый важный музей в стране, в котором хранится обширная коллекция оружия, произведений искусства и предметов старины, имеющих историческое и культурное значение. Музей был основан в 1928 году как дом для сбора военных трофеев и оружия, и первоначальное название этого музея было Чхауни Силкхана , что означает «каменный дом оружия и боеприпасов». Учитывая его направленность, в музее хранится много оружия, включая огнестрельное оружие местного производства, использовавшееся в войнах, кожаные пушки 18–19 веков, а также средневековые и современные работы из дерева, бронзы , камня и картины. [82]
Музей естественной истории находится в южных предгорьях холма Сваямбунатх и имеет значительную коллекцию различных видов животных, бабочек и растений. Музей известен своей экспозицией видов, от доисторических раковин до чучел животных. [82]
Музей Трибхувана содержит артефакты, связанные с королем Трибхуваном (1906–1955). Он имеет множество экспонатов, включая его личные вещи, письма и документы, памятные вещи, связанные с событиями, в которых он был задействован, и редкую коллекцию фотографий и картин членов королевской семьи. Музей Махендры посвящен королю Махендре (1920–1972). Как и Музей Трибхувана, он включает его личные вещи, такие как украшения, марки, монеты, личные заметки и рукописи, но также имеет структурные реконструкции его кабинета и служебной комнаты. Дворец Ханумандхока, роскошный средневековый дворцовый комплекс в Дурбаре, содержит три отдельных музея, имеющих историческое значение. Эти музеи включают музей Бирендры, в котором хранятся предметы, связанные с предпоследним монархом, королем Бирендрой . [82]
Закрытый комплекс музея дворца Нараянхити находится в северо-центральной части Катманду. «Нараянхити» ( непальский : नारायणहिटी ) происходит от Нараяна ( непальский : नारायण ), формы индуистского бога Вишну , и Хити ( непальский : हिटी ), что означает «водяной смерч» (храм лорда Вишну находится напротив дворца, а водосточный смерч находится к востоку от главного входа на территорию). Нынешнее здание дворца было построено в 1970 году перед старым дворцом, построенным в 1915 году, в форме современной пагоды. Он был построен по случаю бракосочетания тогдашнего наследного принца и наследника престола Бирендры . Южные ворота дворца находятся на пересечении дорог Притхвипат и Дурбар Марг . Территория дворца занимает 30 гектаров (74 акра) и полностью защищена воротами со всех сторон. [83] [84] [85] Этот дворец был местом непальской королевской резни . После падения монархии он был преобразован в музей.
Музей Тарагаон представляет современную историю долины Катманду. [86] Он стремится задокументировать 50 лет исследований и сохранения культурного наследия долины Катманду, документируя то, что художники, фотографы, архитекторы и антропологи из-за рубежа внесли во второй половине 20-го века. Фактическая структура музея демонстрирует усилия по реставрации и восстановлению для сохранения построенного наследия Катманду. Он был спроектирован Карлом Прушей (генеральным планировщиком долины Катманду) [87] в 1970 году и построен в 1971 году. [88] Реставрационные работы начались в 2010 году для восстановления хостела Тарагаон в Музей Тарагаон. В проекте используется местный кирпич вместе с современными элементами архитектурного дизайна, а также использование круга, треугольников и квадратов. [87] Музей находится в нескольких минутах ходьбы от ступы Боудханатх, которую можно увидеть с башни музея.
Катманду является центром искусства в Непале, где представлены работы современных художников страны, а также коллекции исторических художников. Патан, в частности, является древним городом, известным своими изящными искусствами и ремеслами. Искусство в Катманду яркое, демонстрирующее слияние традиционализма и современного искусства, происходящее от большого количества национальных, азиатских и мировых влияний. Непальское искусство обычно делится на два направления: идеалистическая традиционная живопись, известная как Паубхас в Непале и, возможно, более известная как Тангкас в Тибете, тесно связанная с религиозной историей страны, и, с другой стороны, современная живопись в западном стиле, включая композиции на основе природы или абстрактные произведения искусства, основанные на тантрических элементах и социальных темах, которыми хорошо известны художники в Непале. [82] На международном уровне, британская благотворительная организация, Центр современного искусства Катманду, занимается продвижением искусства в Катманду. [89]
В Катманду находится множество известных художественных галерей. Галерея NAFA, которой управляет Департамент искусств и ремесел Непальской академии , находится в Сита Бхаван, неоклассическом старом дворце Рана. [82]
Галерея современного искусства Шриджана, находящаяся на территории выставочного комплекса Бхрикутимандап, представляет работы современных художников и скульпторов и регулярно организует выставки. Она также проводит утренние и вечерние занятия в школах искусств. Также следует отметить галерею Моти Азима в трехэтажном здании в Бхимсентане, в которой собрана впечатляющая коллекция традиционной утвари, кукол ручной работы и предметов, типичных для средневекового неварского дома, что дает важное представление об истории Непала. Галерея J Art Gallery около бывшего королевского дворца в Дурбармарге демонстрирует работы выдающихся, известных непальских художников. Галерея Nepal Art Council Gallery в Бабар Махале , по пути в международный аэропорт Трибхуван, содержит работы как национальных, так и международных художников, а также обширные залы, регулярно используемые для художественных выставок. [82]
Национальная библиотека Непала расположена в Патане. Это крупнейшая библиотека в стране с более чем 70 000 книг на английском, непальском , санскрите , хинди и непальском бхасе . В библиотеке хранятся редкие научные книги на санскрите и английском языках, датируемые 17 веком. В Катманду также находится библиотека Кайзера в Кайзер-Махале на первом этаже здания Министерства образования . Эта коллекция из примерно 45 000 книг получена из личной коллекции кайзера Шамшера Джанга Бахадура Раны . Она охватывает широкий спектр предметов, включая историю, право, искусство, религию и философию, а также санскритское руководство по тантре , которому, как полагают, более 1000 лет. [82] Землетрясение 2015 года нанесло серьезный ущерб зданию Министерства образования, и содержимое библиотеки Кайзера было временно перемещено.
Архивы Аса также заслуживают внимания. Они специализируются на средневековой истории и религиозных традициях долины Катманду. Архивы в Куламбхулу имеют коллекцию из около 6000 рукописных книг с отрывными листами и 1000 рукописей на пальмовых листьях (в основном на санскрите или непальской бхасе) и рукопись, датированную 1464 годом. [82]
Катманду является родиной непальского кино и театров. В городе есть несколько театров, включая Национальный театр танца в Канти Пат, театр Ганга, Гималайский театр и театральную группу Aarohan, основанную в 1982 году. В городе базируется театр M. Art. Театральная школа Гурукул организует Международный театральный фестиваль в Катманду, привлекающий артистов со всего мира. [90] На площади Ханумандхока Дурбар был открыт мини-театр, созданный Комитетом по сохранению и продвижению Дурбара.
В Катманду есть несколько кинотеатров (старые одноэкранные и несколько новых мультиплексов), где показывают непальские, болливудские и голливудские фильмы. Некоторые старые заведения включают Vishwajyoti Cinema Hall, Jai Nepal Hall, Kumari Cinema Hall, Gopi Krishna Cinema Hall и Guna Cinema Hall. В Катманду также есть несколько кинотеатров и мультиплексов международного стандарта, таких как QFX Cinemas , Cine De Chef, Fcube Cinemas, Q's Cinemas, Big Movies, BSR Movies и многие другие.
В октябре 2023 года Катманду был назван ЮНЕСКО городом кино и вошел в Сеть креативных городов ЮНЕСКО . [91]
Катманду — центр музыки и танца в Непале, и эти формы искусства являются неотъемлемой частью понимания города. Музыкальные выступления организуются в культурных заведениях. Музыка является частью традиционного аспекта Катманду. Гунла — традиционный музыкальный фестиваль согласно Непальскому Самбату . Неварская музыка зародилась в Катманду. Кроме того, в Катманду можно найти музыку со всего Непала.
Несколько хиппи посетили Катманду в 1970-х годах и привезли в город рок-музыку и джаз . [92] Катманду известен на международном уровне своим джазовым фестивалем, широко известным как Jazzmandu . Это единственный джазовый фестиваль в Гималайском регионе, он был основан в марте 2002 года. Фестиваль привлекает музыкантов из таких стран мира, как Австралия, Дания, США, Бенин и Индия. [93]
Город упоминается во многих песнях, включая работы Кэта Стивенса («Katmandu», Mona Bone Jakon (1970), Боба Сигера («Katmandu», Beautiful Loser (1975)), Раша (« A Passage to Bangkok », Pulling into Kathmandu ; 2112 , 1976), Джона Леннона (« Nobody Told Me » (1984, посмертно)), Крематория («Kathmandu», Three Springs (2000)), Фито Паеза (« Tráfico por Katmandú » – «Трафик через Катманду») и Кавалькады («Kathmandu Kid») 2019.
Основная еда большинства людей в Катманду — дал бхат . Он состоит из риса и чечевичного супа, обычно подается с овощным карри, ачаром и иногда чатни. Момо , разновидность непальской версии тибетских пельменей, стала популярной в Непале, и многие уличные торговцы и рестораны продают ее. Это один из самых популярных фастфудов в Катманду. Различные непальские варианты момо, включая пельмени из буйволятины, куриные пельмени и вегетарианские момо, известны в Катманду.
Большинство кухонь, представленных в Катманду, не являются вегетарианскими. Тем не менее, практика вегетарианства не является редкостью, и вегетарианские блюда можно найти по всему городу. Потребление говядины очень необычно и считается табу во многих местах. Бафф (мясо буйвола) очень распространено. В Катманду существует сильная традиция потребления баффа , особенно среди неваров , чего нет в других частях Непала. Потребление свинины считалось табу еще несколько десятилетий назад. Из-за смешения с кухней Кирата из восточного Непала свинина нашла место в блюдах Катманду. Небольшая часть набожных индуистов и мусульман считает ее табу. Мусульмане запрещают есть бафф, как в Коране, в то время как индуисты едят все виды, кроме говядины, поскольку они считают корову богиней и символом чистоты. Главный обед/закуска для местных жителей и гостей в основном это момо или чоумейн .
В 1955 году в Катманду был только один ресторан в западном стиле. [94] С тех пор в Катманду открылось большое количество ресторанов, предлагающих непальскую , тибетскую , китайскую и индийскую кухню в частности. Многие другие рестораны открылись для местных жителей, экспатриантов и туристов. Рост туризма в Катманду привел к кулинарному творчеству и развитию гибридных блюд для туристов, таких как американский чопсуэй , представляющий собой кисло-сладкий соус с хрустящей лапшой с жареным яйцом , обычно добавляемым сверху, и другие западные адаптации традиционной кухни. [94] Континентальную кухню можно найти в отдельных местах. Международные сетевые рестораны редки, но недавно там открылись некоторые точки Pizza Hut и KFC . Здесь также есть несколько точек международной сети мороженого Baskin-Robbins . [95]
В Катманду больше любителей чая, чем любителей кофе. Чай, который местные называют Чия, подают повсеместно. Он более насыщенный и содержит чайные листья, сваренные с молоком, сахаром и специями. Широко доступны чайные магазины, которые специально подают чай с другими закусками. Алкоголь широко употребляется, и существует множество местных вариантов алкогольных напитков. Вождение в нетрезвом виде незаконно, и власти проводят политику нулевой терпимости. [96] Ailaa и thwon (алкоголь, приготовленный из риса) — алкогольные напитки Катманду, которые можно найти во всех местных bhattis (закусочных, где подают алкоголь). Chhyaang , tongba (ферментированное просо или ячмень ) и raksi — алкогольные напитки из других частей Непала, которые можно найти в Катманду. Однако магазины и бары в Катманду широко продают западное и непальское пиво.
Большинство ярмарок и фестивалей в Катманду возникли в период Малла или ранее. Традиционно эти фестивали отмечались неварами. В последние годы эти фестивали нашли более широкое участие и среди других жителей Катманду. Как столица Непала, в Катманду отмечаются различные национальные фестивали. С массовой миграцией в город культуры кхасов с запада, киратов с востока, бон/тибетцев с севера и митхил с юга встречаются в столице и гармонично смешиваются. Такие праздники, как Годе (конная) Джатра, Индра Джатра , фестивали Дашайн Дурга Пуджа , Шивратри и многие другие, отмечаются всеми индуистскими и буддийскими общинами Катманду с преданным рвением и энтузиазмом. Социальное регулирование в принятых кодексах включает индуистские традиции и этику. Им следовали короли-шах и предыдущие короли, как набожные индуисты и защитники буддийской религии.
Культурная преемственность поддерживалась на протяжении столетий в исключительном поклонении богиням и божествам в Катманду и остальной части страны. Эти божества включают Аджима , [ 97] Таледжу (или Тулджа Бхавани или Таледжу Бхавани) [98] и ее другую форму: Дигу Таледжу (или Дегу Таледжу) [99] и Кумари (живая богиня). [100] Художественные сооружения теперь стали местами поклонения в повседневной жизни людей, поэтому ведется список для соблюдения ежегодных фестивалей. В году проводится 133 фестиваля. [101]
Некоторые из традиционных фестивалей, наблюдаемых в Катманду, помимо ранее упомянутых, - это Бада Дашайн , Тихар , Чхат , Магхе Санкранти , Наг Панчами , Джанаи Пурнима , Панча Дан, Тидж / Риши Панчами , Пахан Чархе , Джана Баха Дья Джатра (Белый Маччхендранатх). Джатра) и Мататиртха Аунси . [64]
Индуизм является одним из коренных верований города. Предположительно, вместе с королевством Личчхави (ок. 400-750 гг.) в долине Катманду был установлен индуизм и эндогамная социальная стратификация касты . Храм Пашупатинатх , храм Чангу Нараян и Кастхамандап имеют особое значение для индуистов. Другие известные индуистские храмы в Катманду и окружающей долине включают храм Баджрайогини , храм Дакшинкали , храм Гухьешвари и святилище Шобха Бхагавати .
Река Багмати , протекающая через Катманду, считается священной рекой как для индуистов, так и для буддистов, и на берегах этой реки расположено множество индуистских храмов. Важность Багмати также заключается в том, что индуистов кремируют на ее берегах, а кирантов хоронят в холмах по ее берегу. Согласно непальской индуистской традиции, мертвое тело должно быть трижды окунуто в Багмати перед кремацией. Главный скорбящий (обычно первый сын), который зажигает погребальный костер, должен совершить омовение в святой речной воде сразу после кремации. Многие родственники, которые присоединяются к похоронной процессии, также совершают омовение в Багмати или окропляют свои тела святой водой в конце кремации, поскольку считается, что Багмати очищает людей духовно.
Буддизм был принесен в Катманду с прибытием буддийских монахов во времена Будды (ок. 563 – 483 гг. до н. э. [102] ). Они основали лесной монастырь в Санкху . Этот монастырь был восстановлен шакьями после того, как они бежали от геноцида от Вирудхаки (ок. 491–461 гг. до н. э.).
В эпоху индуистского личчави (ок. 400–750 гг.) были созданы различные монастыри и ордена, которые последовательно привели к формированию неварского буддизма , который до сих пор практикуется на основном литургическом языке индуизма — санскрите .
Легендарная принцесса Бхрикути (VII век) и художница Аранико (1245–1306 гг. н. э.) из этой традиции долины Катманду сыграли значительную роль в распространении буддизма в Тибете и Китае. В Катманду насчитывается более 108 традиционных монастырей (бахалов и бахаи), основанных на неварском буддизме. С 1960-х годов постоянное тибетское буддийское население Катманду значительно возросло, так что теперь в этом районе насчитывается более пятидесяти тибетских буддийских монастырей. Кроме того, с модернизацией неварского буддизма были основаны различные тхеравадские бихары.
Кирант Мундхум является одной из коренных анимистических практик Непала. Ее практикует народ Кират . Некоторые анимистические аспекты верований Кирант, такие как поклонение предкам (поклонение Аджиме), также встречаются у неваров происхождения Кирант. Древние религиозные места, которым, как полагают, поклонялись древние Кират, такие как Пашупатинатх, Ванга Акаш Бхайрабх (Яламбар) и Аджима, теперь почитаются людьми всех дхармических религий в Катманду. Кират, которые мигрировали из других частей Непала в Катманду, практикуют Мундхум в городе. [103]
Сикхизм практикуется в основном в Гурудваре в Купундоле. Более ранний храм сикхизма также присутствует в Катманду, но сейчас он не функционирует.
Джайнизм практикуется небольшой общиной. В Гьянешваре есть джайнский храм, где джайны практикуют свою веру.
Согласно записям Духовного Собрания Бахаи Непала, в долине Катманду насчитывается около 300 последователей Веры Бахаи . У них есть национальный офис в Шантинагаре, Банешвор. Бахаи также проводят занятия для детей в Национальном центре и других местах в Катманду.
В одном только Катманду насчитывается около 170 христианских церквей. [104] Также действуют христианские миссионерские больницы, благотворительные организации и школы. Непальские граждане, служившие солдатами в индийской и британской армиях, принявшие христианство во время службы, по возвращении в Непал продолжают исповедовать свою религию. Они внесли вклад в распространение христианства и строительство церквей в Непале и в Катманду, в частности. [105] [106]
Старейшая современная школа в Непале, Durbar High School , и старейший колледж, Tri-Chandra College , находятся в Катманду. Самый большой (по числу студентов и колледжей), старейший и самый выдающийся университет в Непале, Tribhuvan University , находится в Киртипуре .
Старейший инженерный колледж в Непале, кампус Тапатали, также находится в Катманду. Неудивительно, что лучшие школы и колледжи Непала находятся в Катманду и прилегающих к нему городах. Каждый год тысячи студентов со всего Непала приезжают в Катманду, чтобы поступить в различные школы и колледжи.
Здравоохранение в Катманду является самым развитым в Непале, и в городе и прилегающей долине находятся некоторые из лучших больниц и клиник в стране. Больница Бир является старейшей, она была основана в июле 1889 года Бир Шамшером Джангом Бахадуром Раной . Известные больницы включают больницу Бир, Непальский медицинский колледж (Джорпати) и учебную больницу, Медицинский институт университета Трибхувана (учебная больница), больницу Патан, модельную больницу Катманду, мемориальную больницу Шеер, больницу Ом, больницу Норвик, международную больницу Гранде, больницу Нобеля и многие другие.
Город поддерживается специализированными больницами/клиниками, такими как Shahid Shukraraj Tropical Hospital, Shahid Gangalal Foundation, Kathmandu Veterinary Hospital, Nepal Eye Hospital, Kanti Children's Hospital, Nepal International Clinic (Travel and Mountain Medicine Center), Neuro Center, Spinal Rehabilitation Center и Bhaktapur Cancer Hospital . Большинство больниц общего профиля находятся в центре города, хотя несколько клиник есть и в других местах в районе Катманду.
Институт офтальмологии Тилганга — офтальмологическая больница в Катманду. Он был пионером в производстве недорогих интраокулярных линз (ИОЛ), которые используются при хирургии катаракты. [107] Команда доктора Сандука Руита в Тилганге была пионером в бесшовной малоразрезной хирургии катаракты (SICS), [108] [109] методика, которая была использована для лечения 4 миллионов из 20 миллионов человек в мире со слепотой из-за катаракты.
Институт медицины , центральный колледж Университета Трибхувана, является первым медицинским колледжем Непала и находится в Махараджгундже, Катманду. Он был основан в 1972 году и начал предоставлять медицинское образование с 1978 года. Другие крупные учреждения включают Академию медицинских наук Патана, Медицинский колледж Катманду , Непальский медицинский колледж , Медицинский колледж KIST, Непальский армейский институт медицинских наук, Национальная академия медицинских наук (NAMS) и Медицинскую школу Университета Катманду (KUSMS), также находятся в Катманду или его окрестностях. [110]
Местоположение и рельеф Катманду сыграли значительную роль в развитии стабильной экономики, которая охватывает тысячелетия. Город находится в древнем озерном бассейне с плодородной почвой и равнинной местностью. Эта география помогла сформировать общество, основанное на сельском хозяйстве. Это, в сочетании с его расположением между Индией и Китаем, помогло сделать Катманду важным торговым центром на протяжении веков. Торговля Катманду — древняя профессия, которая процветала вдоль ответвления Шелкового пути , соединявшего Индию и Тибет. На протяжении столетий торговцы- невары из Лхасы из Катманду вели торговлю через Гималаи и способствовали распространению стилей искусства и буддизма по всей Центральной Азии. [111] Другими традиционными занятиями являются земледелие, литье металла, резьба по дереву, живопись, ткачество и гончарное дело. [112]
Катманду является важнейшим промышленным и коммерческим центром Непала. Непальская фондовая биржа , главный офис национального банка , торговая палата , а также главные офисы национальных и международных банков, телекоммуникационных компаний, электроэнергетического управления и различных других национальных и международных организаций находятся в Катманду. Главные экономические центры — New Road , Durbar Marg , Ason и Putalisadak. [112]
Экономический объем производства столичного региона составляет около 550 миллиардов рупий в год, что составляет более трети национального ВВП (номинального), в то время как доход на душу населения в размере 2200 долларов США примерно в три раза превышает средний показатель по стране. [113] Катманду экспортирует изделия ручной работы, произведения искусства, одежду, ковры, пашмину, бумагу; торговля составляет 21% его доходов. [112] [113] Производство также важно и составляет 19% дохода, который генерирует Катманду. Одежда и шерстяные ковры являются наиболее заметными промышленными товарами. [113] Другие секторы экономики в Катманду включают сельское хозяйство (9%), образование (6%), транспорт (6%), а также отели и рестораны (5%). [113] Катманду славится бумагой локта и шалями из пашмины .
Туризм в Непале считается важной отраслью. В 1956 году был создан воздушный транспорт и началось строительство шоссе Трибхуван между Катманду и Раксаулом . В Катманду были созданы отдельные организации для продвижения туристической отрасли, включая Совет по развитию туризма , Департамент туризма и Департамент гражданской авиации . Кроме того, Непал стал членом нескольких международных туристических ассоциаций. Установление дипломатических отношений с другими странами еще больше усилило эту деятельность. Гостиничная индустрия, туристические агентства, подготовка туристических гидов и целевые рекламные кампании являются главными причинами значительного роста этой отрасли в Непале и в Катманду в частности. [114]
Туризм является основным источником дохода для большинства людей в городе, ежегодно сюда приезжают несколько сотен тысяч туристов. Индуистские и буддийские паломники со всего мира посещают религиозные места Катманду, такие как храм Пашупатинатх , Сваямбунатх , Боудханатх , храм Чангу Нараян и храм Будханилкантха . С 6179 туристов в 1961/62 году их число возросло до 491 504 в 1999/2000 году. С экономической точки зрения, иностранная валюта составила 3,8 процента от ВВП в 1995/96 году, но затем начала снижаться. После окончания гражданской войны в Непале наблюдался значительный рост числа прибытий туристов, в 2009 году было зарегистрировано 509 956 туристов. С тех пор туризм улучшился, поскольку страна превратилась в республику. Высокий уровень туризма объясняется природным величием Гималаев и культурным наследием страны, которое постоянно сохраняется и восстанавливается с большими затратами. [114]
Район Тамель является основным местом для туристов в Катманду и широко считается центром ночной жизни Катманду, заполненным гостевыми домами, ресторанами, магазинами и книжными лавками, обслуживающими туристов. Другой район, набирающий популярность, — Джамель, название Джамсикхеля, которое было придумано, чтобы рифмовать с Тамелем. [115] Джохен Тол , также известная как Улица Фрик, остается излюбленным местом путешественников. Это оригинальное место встречи иностранных гостей в Катманду стало известно в 1960-х и 1970-х годах благодаря фольклору, рассказываемому хиппи в Европе и Северной Америке. [116]
С открытием туристической индустрии после изменения политического сценария Непала в 1950 году, гостиничная индустрия резко улучшилась. [117] Теперь Катманду может похвастаться несколькими роскошными отелями, такими как Hyatt Regency , Dwarika's , Hotel Yak & Yeti, The Everest Hotel, Hotel Radisson, Hotel De L'Annapurna, The Malla Hotel, Shangri-La Hotel (не управляется Shangri -La Hotel Group ) и Hotel Shanker . Есть несколько четырехзвездочных отелей, таких как Akama Hotel, Hotel Vaishali, Hotel Narayani, The Blue Star и Grand Hotel. The Garden Hotel, Hotel Ambassador и Aloha Inn входят в число трехзвездочных отелей в Катманду. Такие отели, как Hyatt Regency, De L'Annapurna и Yak & Yeti, также входят в число пятизвездочных отелей с казино. [118] Асон — это базар и церемониальная площадь на старом торговом пути в Тибет. [119]
Общая протяженность дорог в Непале, по состоянию на 2003–2004 годы, составляет 17 182 км (10 676 миль). Эта довольно большая сеть способствовала экономическому развитию страны, особенно в области сельского хозяйства, садоводства, овощеводства, промышленности, а также туризма. [120] В связи с холмистой местностью транспорт в Катманду осуществляется в основном по дорогам и воздуху. Катманду соединен шоссе Трибхуван на юге, соединяющим Индию, шоссе Притхви на западе и шоссе Аранико на севере, соединяющим Китай. Шоссе BP соединяет Катманду с восточной частью Непала через район Синдхули . Шоссе BP было построено как короткий путь из Катманду в Тераи . [121]
Sajha Yatayat предоставляет регулярные автобусные перевозки по Катманду и прилегающей долине. Другие автобусные компании, включая компании микроавтобусов, обслуживают несколько нерегулярных маршрутов. Троллейбусы в Катманду раньше курсировали по маршруту между Трипурешвором и муниципалитетом Сурьябинаяк .
Международный аэропорт Трибхуван сокращенно обозначается как KTM, и в 2024 году беспосадочные международные направления включают Дели DEL, Дубай DXB, Доха DOH, Куала-Лумпур KUL, Бангкок BKK, Бангкок DMK, Дакка DAC, Кувейт KWI, Гуанчжоу CAN, Шарджа SHJ, Чэнду TFU, Паро PBH , Мумбаи BOM, Даммам DMM, Гонконг Гонконг, Абу-Даби AUH, Сингапур SIN, Коломбо CMB, Калькутта CCU, Стамбул IST, Токио NRT, Бангалор BLR, Варанаси VNS, Сеул ICN, Кумминг KMG, Лхаса LXA и Циндао TAO. Внутренние рейсы предлагают несколько непальских авиакомпаний, в том числе Buddha Air . Более крупные самолеты, которые могут приземляться и взлетать на взлетно-посадочных полосах международного аэропорта Трибхуван, — это Boeing 777, Airbus A330 и Boeing 787 Dreamliner. Однако подавляющее число регулярных рейсов приземляются и отправляются с ATR 72/42 и Bombardier Dash 8 . [122]
Канатные дороги в Непале являются важным средством транспортировки в холмистой местности. [123] Канатная дорога действовала между Катманду и Хетаудой на протяжении 43 км (27 миль), по которой перевозилось 25 тонн грузов в час. С тех пор она была прекращена из-за плохой грузоподъемности и проблем с обслуживанием. В период Рана была построена канатная дорога между Мататиртхой в Катманду и Дхорсингом в округе Макванпур длиной более 22 км (14 миль), по которой перевозилось 8 тонн грузов в час. В настоящее время канатные дороги работают от Катманду до холмов Чандрагири . [124]
Катманду — телевизионный центр Непала. Nepal Television (основан в 1984 году) — старейший и самый просматриваемый телеканал в Непале, как и государственный NTV PLUS , а также Kantipur Television , Image Channel , Sagarmatha Television , Himalaya TV , AP1 TV и другие каналы.
В городе также находятся штаб-квартиры многих новостных агентств страны, включая Kathmandu Tribune, государственную Gorkhapatra (старейшую национальную ежедневную газету в Непале), The Kathmandu Post , Nepali Times , Kantipur Publications и ее газету Kantipur , Naya Patrika , The Himalayan Times , Karobar Economic Daily , Aarthik Abhiyan National Daily и Jana Aastha National Weekly .
Nepal Republic Media, издатель myRepublica , присоединился к издательскому альянсу с International Herald Tribune (IHT) для публикации азиатско-тихоокеанского выпуска IHT из Катманду с 20 июля 2011 года. Существует также государственное Национальное информационное агентство (RSS) .
Radio Nepal — государственная организация, которая управляет национальными и региональными радиостанциями; это: Hits FM , Radio Kantipur , HBC 94 FM, Radio Sagarmatha и Image FM. У BBC также есть FM-радиостанция в Катманду. Некоторые общественные радиостанции , такие как Radio Pratibodh и Radio Upatyaka, также вещают в долине.
Крикет и футбол являются самыми популярными видами спорта среди молодого поколения в Непале, и в городе есть несколько стадионов. [125] Этот вид спорта регулируется Национальным спортивным советом из его штаб-квартиры в Катманду. Единственный международный футбольный стадион в городе — Дашарат Рангасала , многоцелевой стадион, используемый в основном для футбольных матчей и культурных мероприятий, в районе Трипурешвор. Построенный в 1956 году, он является крупнейшим стадионом в Непале с вместимостью 25 000 зрителей. На этом стадионе также ежегодно проводится Мемориальная лига мучеников . Стадион был отремонтирован с китайской помощью перед проведением 8-х Южноазиатских игр в Катманду в 1999 году, и были установлены прожекторы . Катманду является домом для старейших футбольных клубов Непала, таких как Ranipokhari Corner Team (RCT), Sankata Club и New Road Team (NRT). Другие известные клубы включают клуб Мананг Марсьянди , футбольный клуб Мачхиндра , армейский клуб Трибхувана (TAC) и полицейский клуб Непала .
Катманду также является домом некоторых из старейших крикетных клубов в Непале, таких как Yengal Sports Club. Kathmandu Kings XI представляет Катманду в Премьер-лиге Эвереста . [126]
Катманду создал Секретариат международных отношений для содействия международным связям. Первые международные отношения города были установлены в 1975 году с городом Юджин , штат Орегон, США; они были дополнительно улучшены путем установления официальных отношений с 15 другими городами: [127] Мацумото (Япония), Рочестер (США), Фредериксбург (США), Боулдер (США), Янгон (ранее Рангун, Мьянма), Сиань (Китай), Шэньчжэнь (Китай), Чэнду (Китай), Лхаса (Китай), Нанкин (Китай), Ланьчжоу (Китай), Минск (Беларусь), Варанаси (Индия), Сеул (Южная Корея) и Пхеньян (Северная Корея). Постоянное стремление Катманду заключается в улучшении взаимодействия с другими странами Южной Азии, другими международными агентствами и многими другими крупными городами мира для достижения лучшего городского управления и программ развития Катманду. [128] Катманду является домом для нескольких международных и региональных организаций, включая Ассоциацию регионального сотрудничества стран Южной Азии (СААРК) и Международный центр комплексного развития горных районов (ICIMOD).
Катманду является побратимом : [129]
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )