Битола ( / ˈ b iː t oʊ l ə , - t ə l ə / ; [2] македонский : Битола [ˈbitɔɫa] ) — город в юго-западной частиСеверной Македонии. Он расположен в южной частиПелагония, окруженнойБаба,НиджеиКаймакчалан, в 14 километрах (9 милях) к северу отпограничного переходаМеджитлия-НикиГрецией. Город находится на важном перекрестке, соединяющем югАдриатическогорегиона сЭгейским моремиЦентральной Европой, и является административным, культурным, промышленным, торговым и образовательным центром. Он был известен со временОсманскойимперии как «Город консулов», поскольку многие европейские страны имели консульства в Битоле.
Битола, известный во времена Османской империи как Манастир или Монастир , является одним из старейших городов Северной Македонии. Он был основан как Гераклея Линкестис в середине IV века до н. э. Филиппом II Македонским . Город был последней столицей Первого Болгарского царства (1015–1018) [3] и последней столицей Османской Румелии с 1836 по 1867 год. Согласно переписи 2002 года, Битола является третьим по величине городом в стране после столиц Скопье и Куманово . [4] Битола также является резиденцией муниципалитета Битола .
Название Битола происходит от старославянского слова ѡ҆би́тѣл҄ь ( obitěĺь , что означает «монастырь, обитель»), буквально «обитель», поскольку город ранее был известен своим монастырем. Когда значение названия перестало быть понятным, оно потеряло свою приставку «о-». [5] Название Битола упоминается в надписи Битола , связанной со старой городской крепостью, построенной в 1015 году во время правления Гаврила Радомира Болгарского (1014–1015), когда Битола была столицей Первого Болгарского царства . Современные славянские варианты включают македонское Битола ( Битола ), сербское Битоль ( Битољ ) и болгарское Битоля ( Битоля ). В византийские времена название было эллинизировано до Вутелиона ( Βουτέλιον ) или Витолии ( Βιτώλια ), отсюда названия Бутелла, используемые Вильгельмом Тирским , и Бутилия, употребляемые арабским географом аль-Идриси .
Современное греческое название города ( Monastíri , Μοναστήρι ), также означающее «монастырь», является калькой славянского названия. Турецкое название Manastır ( османский турецкий : مناستر ) произошло от греческого названия [ нужна цитата ] , как и албанское название ( Manastir ) и ладино название ( מונאסטיר Monastir ). Арумынское название, Bitule или альтернативно, Bituli , произошло от того же корня, что и македонское название.
Битола расположена в юго-западной части Северной Македонии. Через город протекает река Драгор . Битола находится на высоте 615 метров над уровнем моря, у подножия горы Баба . Ее великолепная гора Пелистер (2601 м) является национальным парком с изысканной флорой и фауной, среди которых редчайший вид сосны, известный как македонская сосна или pinus peuce . Здесь также находится известный горнолыжный курорт.
Охватывая площадь в 1798 км 2 (694 кв. миль) и с населением 122 173 (1991), Битола является важным промышленным, сельскохозяйственным, торговым, образовательным и культурным центром. Он представляет собой важный узел, который соединяет Адриатическое море на юге с Эгейским морем и Центральной Европой .
В Битоле мягкий континентальный климат, типичный для региона Пелагония, с очень теплым и сухим летом и холодной и снежной зимой. Климатическая классификация Кёппена для этого климата — Cfb , что соответствует океаническому климату , исходя из изначального порога −3 °C (27 °F).
Вокруг Битолы находится ряд доисторических археологических памятников. Самыми ранними свидетельствами организованных человеческих поселений являются археологические памятники раннего неолитического периода, среди которых наиболее важными являются рассказы Велушки Тумбы и Бары Тумбы около деревни Породин , впервые заселенной около 6000 г. до н.э. [8]
Регион Битола был известен как Линкестис в древности, регион, который стал частью Верхней Македонии , и управлялся полунезависимыми вождями до поздних правителей Македонии Аргеадов . Племена Линкестиса были известны как Линкести . По словам Николаса Хаммонда, это было греческое племя, принадлежащее к молосской группе Эпиротов . [9] [10] В некрополе Црквиште около деревни Беранчи находятся важные металлические артефакты древнего периода. Золотая серьга , датируемая 4 веком до нашей эры, изображена на аверсе македонской банкноты достоинством 10 денар , выпущенной в 1996 году. [11]
Гераклея Линкестис ( древнегреческий : Ἠράκλεια Λυγκηστίς [12] - Город Геракла на Земле Рыси ) был важным поселением с эллинистического периода до раннего Средневековья . Он был основан Филиппом II Македонским в середине 4 века до н. э. и назван в честь греческого героя Геракла . Благодаря своему стратегическому расположению он стал процветающим городом. Римляне завоевали эту часть Македонии в 148 году до н. э. и уничтожили политическую власть города. Однако его процветание продолжалось в основном благодаря римской дороге Виа Эгнатиа , которая проходила недалеко от города. Сегодня в Гераклее можно увидеть ряд археологических памятников римского периода, в том числе портик , термы (бани), театр . Когда-то театр был способен вместить около 2500 зрителей. [ необходима ссылка ]
В ранний византийский период (IV-VI вв. н. э.) Гераклея стала важным епископским центром. Некоторые из ее епископов упоминаются в актах первых церковных соборов , в том числе епископ Гераклеи Евагрий в актах Сардикийского собора 343 г. Городские стены, ряд раннехристианских базилик , резиденция епископа и роскошный городской фонтан — вот некоторые из остатков этого периода. Полы в трех нефах Большой базилики покрыты мозаикой с очень богатой цветочной и образной иконографией ; эти хорошо сохранившиеся мозаики часто считаются одними из лучших образцов раннехристианского искусства в регионе. В течение IV и VI вв. были записаны имена других епископов из Гераклеи. Город был разграблен остготскими войсками под командованием Теодориха Великого в 472 году нашей эры и, несмотря на большой подарок ему от епископа города, он был разграблен снова в 479 году. Он был восстановлен в конце V и начале VI веков. Однако в конце VI века город подвергся последовательным нападениям различных племен, и в конечном итоге регион был заселен ранними славянскими народами . Его имперские здания пришли в упадок, и город постепенно превратился в небольшое поселение, и просуществовал как таковой примерно до XI века нашей эры. [ необходима цитата ]
В VI и VII веках регион вокруг Битолы пережил демографический сдвиг, поскольку в этом районе селилось все больше славянских племен. На месте заброшенного театра в то время было построено несколько домов. Славяне также построили крепость вокруг своего поселения. Битола была частью Первого Болгарского царства с середины VIII до начала XI веков, после чего она снова стала частью Византийской империи , и, в свою очередь, недолгое время была частью Сербской империи в XIV веке. Можно утверждать, что в период Средневековья в городе и вокруг него было построено несколько монастырей и церквей (отсюда и его другое название — Манастир ). [ необходима цитата ]
В X веке Битола попала под власть царя Самуила Болгарского . Он построил в городе замок, который позже использовал его преемник Гаврил Радомир Болгарский . Город упоминается в нескольких средневековых источниках [ требуется ссылка ] . Летопись XI века Иоанна Скилицы упоминает, что император Василий II сжег замок Гаврила в Битоле, когда проходил через Пелагонию и разорял ее . Во втором хрисовуле (1019) Василия II упоминается, что епископ Битолы зависел от архиепископства Охридского . Во время правления Самуила город был резиденцией епископства Битола. Во многих средневековых источниках, особенно западных, название Пелагония было синонимом епископства Битола. Согласно некоторым источникам, Битола была известна как Гераклея, поскольку то, что когда-то было епископством Гераклеи, позже стало епархией митрополита Пелагонии. В 1015 году царь Гаврила Радомир был убит своим двоюродным братом Иваном Владиславом , который затем объявил себя царем и перестроил городскую крепость. В память об этом событии в крепости была установлена каменная надпись на кириллице ; в ней упоминается славянское название города: Битоль. [ необходима цитата ]
В битве при Битоле в 1015 году между болгарским войском под командованием воеводы Иваца и византийским войском во главе со стратигом Георгием Гонициатом болгары одержали победу, и византийский император Василий II был вынужден отступить из болгарской столицы Охрида , внешние стены которой к тому времени уже были прорваны болгарами. После этого Иван Владислав перенес столицу из Охрида в Битолу, где он заново возвел крепость. Однако победа болгар лишь отсрочила падение Болгарии под власть Византии в 1018 году. [ необходима цитата ]
Как военный, политический и религиозный центр, Битола играла очень важную роль в жизни средневекового общества в регионе, до османского завоевания в середине 14-го века. Накануне османского завоевания Битола (Монастир на османском турецком языке) пережила большой рост с ее хорошо налаженными торговыми связями по всему Балканскому полуострову, особенно с такими крупными экономическими центрами, как Константинополь , Салоники , Рагуза и Тырново . Караваны с различными товарами приходили и уходили из Битолы. [ необходима цитата ] [13]
.jpg/1280px-Landscape_of_the_Monastir,_Ishak_Chelebi_Mosque_and_Dragor_river_by_Edward_Lear_(1848).jpg)
С 1382 по 1912 год Битола была частью Османской империи и была известна как Монастир. Во время османского завоевания около города происходили ожесточённые бои. Османское правление было полностью установлено после смерти принца Марко в 1395 году, когда Османская империя основала Санджак Охрид как часть Румелийского эялета и один из самых ранних санджаков в Европе. [14] До того, как стать частью Османской империи в 1395 году, Битола была частью королевства принца Марко . [15] [16] Первоначально его уездным городом была Битола, а позже — Охрид , поэтому его иногда называли Санджаком Монастир, а иногда — Санджаком Битола. [17]
После австро-османских войн развитие торговли и общее благосостояние города пошли на спад. Но в конце 19 века он снова стал вторым по величине городом в более широком южном регионе Балкан после Салоник . [ необходима цитата ]
Между 1815 и 1822 годами городом правил албанский Али-паша как часть пашалыка Янина . [18]
Во время Великого восточного кризиса местное болгарское движение того времени потерпело поражение, когда вооруженные болгарские отряды были отброшены Призренской лигой , албанской организацией, выступавшей против болгарских геополитических целей в таких областях, как Битола, где проживало албанское население. [19] Тем не менее, в апреле 1881 года османская армия захватила Призрен и подавила восстание Лиги. [20]
В 1874 году Манастир стал центром вилайета Монастир , в который входили санджаки Дебра , Серфидзе , Эльбасан , Манастир (Битола), Гориче и города Кырчаова , Пирлепе , Флорина , Кесрие и Гревена .
Традиционно сильный торговый центр, Битола также был известен как «город консулов». В последний период османского правления (1878–1912) в Битоле были консульства двенадцати стран. В тот же период в городе было несколько престижных школ, включая военную академию, которую, среди прочих, посещал турецкий реформатор Мустафа Кемаль Ататюрк . В 1883 году в Монастире было 19 школ, из которых 11 были греческими, 5 — болгарскими и 3 — румынскими. [21] В Битоле, помимо школ, где в 19 веке процветали османизм и туркизм, также были открыты школы разных наций. Эти учреждения, которые были очень эффективны в повышении уровня образования и уровня грамотности, привели к формированию круга интеллектуалов в Битоле. [22] В то время Битола также была штаб-квартирой многих культурных организаций.
В 1894 году Манастир был связан с Салониками железной дорогой. Первый фильм, снятый на Балканах, был снят братьями- арумынами Манакис в Манастыре в 1903 году. В их честь с 1979 года в Битоле проводится ежегодный Международный кинофестиваль братьев Манаки .
В ноябре 1905 года Баджо Топулли и другие албанские националисты и интеллектуалы основали Секретный комитет освобождения Албании — тайную организацию, созданную для борьбы за освобождение Албании от Османской империи. [23] Три года спустя в городе состоялся Конгресс Манастир 1908 года, который стандартизировал современный албанский алфавит . [24] Конгресс состоялся в доме Фехима Завалани . Председателем конгресса был Митхат Фрашери . Участниками конгресса были видные деятели культурной и политической жизни территорий, населенных албанцами на Балканах , и албанской диаспоры .
Район Битола был оплотом восстания Илинден . Восстание было задумано в 1903 году в Салониках Внутренней македонской революционной организацией (ВМРО). [26] Восстание в районе Битола было запланировано в деревне Смилево в мае 1903 года. Бои происходили в деревнях Бистрица, Раково, Буф, Скоцивир, Паралово, Брод, Новаци, Смилево, Гьявато, Капари и других. Смилево защищали 600 повстанцев во главе с Даме Груевым и Георгием Сугаревым . Они были разбиты, а деревни сожжены.
В 1912 году Черногория , Сербия , Болгария и Греция сражались с османами в Первой Балканской войне . После победы при Сарантапоро греческие войска двинулись к Монастиру, но были разбиты османами при Соровиче . Битва при Монастире (16–19 ноября 1912 года) привела к сербской оккупации города. Согласно Бухарестскому договору 1913 года , регион Македония был разделен на три части между Грецией, Сербией и Болгарией. Монастир был передан Сербии, а его официальным названием стало славянское топоним Битола .
Во время Первой мировой войны Битола находилась на Салоникском фронте . Болгария, Центральная держава , взяла город 21 ноября 1915 года, в то время как союзные войска вернули его в 1916 году . Битола была разделена на французскую, русскую, итальянскую и сербскую части под командованием французского генерала Мориса Сарраиля . До капитуляции Болгарии поздней осенью 1918 года Битола оставалась городом на линии фронта и подвергалась почти ежедневным бомбардировкам с воздуха и артиллерийскому обстрелу и была почти разрушена. [27]
По окончании Первой мировой войны Битола была возвращена Королевству Сербии и, соответственно, в 1918 году стала частью Королевства сербов, хорватов и словенцев, которое в 1929 году было переименовано в Югославию. Битола стала одним из главных городов Вардарской бановины .
Во время Второй мировой войны (1939–45) немцы (9 апреля 1941) и болгары (18 апреля 1941) взяли город под свой контроль. Но в сентябре 1944 года Болгария перешла на другую сторону в войне и вышла из Югославии. 4 ноября 7-я македонская освободительная бригада вошла в Битола после вывода немецких войск. Историческая еврейская община сефардского происхождения жила в городе до Второй мировой войны, когда некоторые смогли иммигрировать в США и Чили. [28] 11 марта 1943 года болгары депортировали подавляющее большинство еврейского населения (3276 евреев [29] ) в лагерь смерти Треблинка . [30] После окончания войны в составе ФНР Югославии была создана ПР Македония .
.webp/1280px-Former_Coat_of_Arms_of_Bitola_(1944-2006).webp.png)
В 1945 году в Битоле была открыта первая гимназия (под названием « Иосип Броз Тито »), в которой преподавали на македонском языке. В 1951–52 годах в рамках образовательной кампании было открыто 40 турецких школ в Дебаре , Кичево , Куманово , Струге , Ресене , Битоле, Крушево и Прилепе . [31]
В городе много исторических зданий, датируемых многими историческими периодами. Наиболее примечательные из них относятся к эпохе Османской империи , но есть и некоторые из более недавнего прошлого.
Широк Сокак ( македонский : Широк Сокак , что означает «Широкая аллея») — длинная пешеходная улица , которая тянется от площади Магнолия до городского парка.
.jpg/1280px-Magnolija_square_in_Bitola_(%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0,_%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0).jpg)
.jpg/1280px-%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BC_%D0%94%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D1%98_(%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0).jpg)
Неизвестно, когда была построена часовая башня в Битоле . Письменные источники XVI века упоминают часовую башню, но неясно, та ли это башня. Некоторые считают, что она была построена в то же время, что и церковь Святого Димитрия в 1830 году. Легенда гласит, что османские власти собрали около 60 000 яиц из близлежащих деревень и смешали их с раствором, чтобы сделать стены прочнее.
Башня имеет прямоугольное основание и высоту около 30 метров. Возле вершины находится прямоугольная терраса с железной оградой. С каждой стороны ограды находится железная консольная конструкция, которая удерживает лампы для освещения часов. Часы находятся на самом высоком из трех уровней. Оригинальные часы были заменены во время Второй мировой войны на рабочие, подаренные нацистами, поскольку город содержал немецкие захоронения со времен Первой мировой войны. Массивная башня состоит из стен, массивных винтовых лестниц, деревянных мезонинных конструкций, парусов и купола. При строительстве башни фасад одновременно был украшен простой каменной пластикой.
Церковь Святого Димитрия была построена в 1830 году на добровольные пожертвования местных торговцев и ремесленников. Она проста снаружи, как и все церкви в Османской империи , но щедро украшена люстрами , резным епископским престолом и гравированным иконостасом внутри. Согласно некоторым теориям, иконостас является работой граверов Миджака . Ее наиболее впечатляющей особенностью является арка над императорскими покоями с лепными фигурами Иисуса и апостолов.
Другие гравированные деревянные предметы включают епископский престол, выполненный в духе граверов Миджака, несколько иконных рам и пять более поздних столбов в форме престолов. Фрески относятся к двум периодам: с конца XIX века и с конца Первой мировой войны по настоящее время. Иконы и фрески были созданы благодаря добровольным пожертвованиям местных бизнесменов и граждан. Авторы многих икон обладали обширными знаниями иконографических схем Нового Завета . Иконы демонстрируют прекрасное чувство цвета, в котором преобладают оттенки красного, зеленого и охры. Обилие золотых украшений заметно и указывает на присутствие поздневизантийского искусства и стиля барокко . Икона Святого Димитрия подписана инициалами «ДАЗ», что свидетельствует о том, что она была выполнена иконописцем Димитром Андоновым зографом в 1889 году. Есть много других предметов, в том числе чаши, изготовленные местными мастерами, дарохранилка русского происхождения и несколько картин со сценами из Нового Завета, привезенных из Иерусалима паломниками.
В церкви Святого Димитрия в Битоле были сняты начальные сцены фильма « Миротворец », а также некоторые сцены фильма «Добро пожаловать в Сараево » .
Гераклея Линкестис ( македонский : Хераклеа Линкестис ) была важным древним поселением от эллинистического периода до раннего Средневековья. Она была основана Филиппом II Македонским в середине IV века до н. э. Сегодня ее руины находятся в южной части Битолы, в 2 км (1 миле) от центра города.
Расположенный недалеко от центра города, крытый бедистен ( македонский : Безистен ) является одним из самых впечатляющих и старейших зданий в Битоле периода Османской империи. С его многочисленными куполами, которые выглядят как крепость, с его ветвями деревьев, как внутренние улицы, и четырьмя большими металлическими дверями, это один из крупнейших крытых рынков в регионе.
Он был построен в 15 веке Кара Даут Пашой Узунчарсили, тогдашним Бейлербеем Румелии . Хотя базар кажется безопасным, он был ограблен и подожжен, но сумел выстоять. Бедистен с 15 по 19 век был перестроен, и там располагалось множество магазинов, часто менявшихся со временем. Большинство из них продавали текстиль и другие роскошные ткани. В то же время Бедистен был сокровищницей, где в специально сделанных небольших комнатах хранились деньги со всего Румелийского Вилайета, прежде чем они были переведены в королевскую казну. В 19 веке в Бедистен было 84 магазина. Сегодня большинство из них современные и продают разные виды товаров, но, несмотря на внутренние реконструкции, внешний вид здания остался неизменным. [ необходима цитата ]
Мечеть Гази Хадждар Кади является одним из самых привлекательных памятников исламской архитектуры в Битоле. Она была построена в начале 1560-х годов по проекту архитектора Мимара Синана , заказана битольской кадиджей Адждар-кади. Со временем она была заброшена и сильно повреждена, и в какой-то момент использовалась как старе, [32] но недавняя реставрация и консервация восстановили в некоторой степени ее первоначальный вид.
Новая мечеть расположена в центре города. Она имеет квадратное основание, увенчанное куполом. Рядом с мечетью находится минарет высотой 40 м. Сегодня в помещениях мечети размещаются постоянные и временные художественные выставки. Недавние археологические раскопки показали, что она была построена на старой церкви.
Мечеть Исхака Челеби является наследием кади Исхака Челеби. В ее просторном дворе находится несколько гробниц, привлекательных мягкими, лепными формами саркофагов.
Старый базар ( македонский : Стара Чаршија ) упоминается в описании города XVI и XVII веков. Нынешний бедистен не сильно отличается по внешнему виду от первоначального. В бедистене было восемьдесят шесть магазинов и четверо больших железных ворот. Раньше в магазинах продавались ткани, а сегодня продаются продукты питания.
Баня Дебой — это хамам эпохи Османской империи . Точно неизвестно, когда она была построена. В какой-то момент она была сильно повреждена, но после ремонта она обрела свой первоначальный вид: фасад с двумя большими куполами и несколькими меньшими.
Битола — экономический и промышленный центр юго-западной части Северной Македонии. Многие из крупнейших компаний страны базируются в городе. Сельскохозяйственный комбинат Pelagonia является крупнейшим производителем продуктов питания в стране. Водопроводная система Стрежево является крупнейшей в Северной Македонии и имеет лучшие технологические возможности. Три теплоэлектростанции REK Bitola производят почти 80% электроэнергии в государстве. [ необходима цитата ] Завод по производству холодильников Frinko был ведущей электротехнической и металлургической компанией. Битола также имеет значительные мощности в текстильной и пищевой промышленности.
В Битоле также находится тринадцать консульств , что дало городу прозвище «город консулов». [33]
Албания (с 2019) [34]
Австрия (с 2014) [35]
Босния и Герцеговина (с 2014) [36]
Франция (с 1996 г.)
Венгрия (с 2012) [37]
Черногория (с 2008)
Румыния (с 2007 г.)
Сербия (с 2007)
Турция (с 1998 г.)
Украина (с 2011) [38]
Хорватия (2006–2014) [39]
Словения (2005–2014) [40]
Соединенное Королевство (2000–2014)
Россия (2001–2023) [41]Италия также [42] выразила заинтересованность в открытии консульства в Битоле.
В Битоле есть только одна телевизионная станция: Tera, несколько региональных радиостанций: частная Radio 105 (Bombarder), Radio 106,6, UKLO FM, Radio Delfin, а также местная еженедельная газета Bitolski Vesnik.
Совет муниципалитета Битола ( македонский : Совет на Општина Битола ) является руководящим органом города и муниципалитета Битола. Городской совет одобряет и отклоняет проекты, которые могли бы иметь место в муниципалитете, представленные его членами и мэром Битолы. Совет состоит из избранных представителей. Количество членов совета определяется в соответствии с количеством жителей в общине и не может быть меньше девяти и больше 33. В настоящее время совет состоит из 31 советника . Члены совета избираются сроком на четыре года.
После местных выборов 2021 года городской совет будет сформирован следующим образом: [ необходима цитата ]
Для рассмотрения вопросов, относящихся к его компетенции, Совет создает комитеты . Комитеты Совета бывают постоянными и временными.
Постоянные комитеты совета:
Самыми популярными видами спорта в Битоле являются футбол и гандбол .
Основная футбольная команда — ФК «Пелистер» , играет на стадионе имени Петара Милошевски , вмещающем 6100 зрителей. Георги Христов , Драган Канатларовски , Тони Мичевски , Николче Новески , Тони Савевски и Митко Стойковски — вот некоторые из уроженцев Битолы, которые начинали свою карьеру в этом клубе.
Главный гандбольный клуб Битолы и самая известная спортивная команда — RK Eurofarm Pelister . RK Eurofarm Pelister 2 — второй клуб из города, и обе команды играют в спортивном зале Boro Čurlevski .
Основной баскетбольный клуб — KK Pelister , который также проводит соревнования в спортивном зале Boro Čurlevski .
Все спортивные команды под названием «Пелистер» поддерживаются болельщиками, известными как «Чкембари» .
.jpg/1280px-Bitola_train_station_(2018).jpg)
Город обслуживается железнодорожной станцией Битола , откуда поезда идут на север до Белграда.
Население Битолы исторически было разнообразным. В конце 19-го века оно насчитывало около 37 500 человек. Было около 7 000 аромунов , большинство из которых полностью приняли эллинскую культуру, хотя некоторые предпочитали румынскую культуру. В Битоле также было значительное мусульманское население - 11 000 (турки, цыгане и албанцы), а также еврейская община из 5 200 человек. Славяноязычные были разделены между Болгарским экзархатом - 8 000 человек и Греческим патриархатом - 6 300 человек. [43] Значительная часть мусульманского албанского населения Битолы была тюркизирована во время османского правления. [44]
В статистике, собранной Василом Кынчовым в 1900 году, город Битола населяли 37 000 человек, из которых 10 500 были турками, 10 000 христианскими болгарами, 7 000 валахами, 2 000 цыганами, 5 500 евреями, 1 500 мусульманскими албанцами, 500 жителями различных других происхождений. [45] Болгарский исследователь Васил Кынчов писал в 1900 году, что многие албанцы называли себя турками. В Битоле население, объявившее себя турками, «было албанской крови», но оно «было тюркизировано после османского вторжения, включая Скандербега», имея в виду исламизацию. [46]
Во времена Османской империи в Битоле проживало значительное количество арумын, которое, по некоторым данным, было больше, чем болгарское и еврейское . В 1901 году итальянский консул в Османской империи в Битоле сказал, что « Несомненно, коутцо-валахское [арумынское] население в Битоле является самым значительным в этом городе с точки зрения численности жителей, социального статуса и значения в торговле ». [47]
Согласно статистике секретаря Болгарского экзархата Димитра Мишева («La Macédoine et sa Population Chrétienne»), в 1905 году христианское население Битолы состояло из 8844 болгарских экзархистов, 6300 греков-патриархов, 72 сербов-патриархов, 36 протестантских болгар, 100 греков, 7200 валахов, 120 албанцев и 120 цыган. В городе 10 начальных и 3 средних болгарских школ, 7 начальных и 2 средних греческих, 2 начальных и 2 средних румынских и 1 начальная и 2 средних сербских школы. [48]
Согласно переписи населения Османской империи 1911 года, в вилайете Манастир проживало 350 000 греков , 246 000 болгар и 456 000 мусульман , [49] однако основой переписей Османской империи была система миллетов, где людям присваивалась этническая принадлежность в соответствии с их религией. Поэтому все мусульмане-сунниты были отнесены к категории «турок», хотя многие из них были албанцами , в то время как все члены греческой православной церкви были указаны как «греки», хотя эта группа состояла из аромунов , славян и тоскских албанцев , в дополнение к грекам, которых насчитывалось около 100 000 человек. [50] Славяноязычное население было разделено на болгарское большинство и небольшое сербское меньшинство. [51] [52] [53]
Болгарский этнограф Йордан Иванов, профессор Софийского университета , писал в 1915 году, что албанцы, поскольку у них не было собственного алфавита, не было консолидированного национального сознания и они находились под влиянием иностранной пропаганды, называли себя турками, греками и болгарами, в зависимости от того, к какой религии они принадлежали. Иван далее заявил, что албанцы теряют свой родной язык в Битоле. [46] Немецкий лингвист Густав Вейганд описывает процесс тюркизации албанского городского населения в своей работе 1923 года Ethnographie Makedoniens (Этнография Македонии). Он пишет, что в городах, особенно отмечая Битола, многие из турецких жителей на самом деле являются албанцами, отличаясь разницей в артикуляции некоторых турецких слов, а также в одежде и использовании инструментов. Они говорят по-албански дома, однако используют турецкий язык в общественных местах. Они называют себя турками , этот термин в то время также был синонимом слова «мусульмане» , а этнические турки называли их « туркошаками» — уничижительным термином для тех, кто выдает себя за турок. [54]
По данным переписи 1948 года в Битоле проживало 30 761 человек. 77,2% (или 23 734 жителя) были македонцами, 11,5% (или 3 543 жителя) были турками, 4,3% (или 1 327 жителей) были албанцами, 3% (или 912 жителей) были сербами и 1,3% (или 402 жителя) были аромунами. По состоянию на 2021 год в городе Битола проживало 69 287 человек, а этнический состав был следующим: [55]
В переписи 1953 года большая часть албанцев объявила себя этническими турками. В муниципалитете Битола в 1948 году было зарегистрировано 13 166 албанцев, а в 1953 году — 4 014, при этом турецкая община увеличилась с 14 050 членов в 1948 году до 29 151 в 1953 году. [56]
По данным переписи 2002 года наиболее распространенными языками в городе являются следующие: [55]
Битола — епископский город и резиденция Преспанско-Пелагонийской епархии. Во время Второй мировой войны епархия называлась Охридско-Битолской. С восстановлением автокефалии Македонской православной церкви в 1967 году она получила свое нынешнее название Преспанско-Пелагонской епархии, которая охватывает следующие регионы и города: Битола, Ресен , Прилеп , Крушево и Демир-Хисар .
Первым епископом епархии (1958 - 1979) был г-н Климент. Вторым и нынешним епископом и администратором епархии, который является епископом с 1981 года, является г-н Петар. В епархии Преспа-Пелагония насчитывается около 500 церквей и монастырей. За последние десять лет в епархии было построено или строится около 40 церквей и 140 церковных зданий. В епархии есть два церковных музея - собор "Святого мученика Димитрия" в Битоле и в церкви "Святого Иоанна" в Крушево, а также постоянная экспозиция икон и библиотеки в здании резиденции епархии. Здание резиденции было построено между 1901 и 1902 годами и является примером архитектуры барокко. Помимо доминирующей Македонской православной церкви в Битоле существуют и другие крупные религиозные группы, такие как исламская община , римско-католическая церковь и другие.
По данным переписи 2002 года религиозный состав города следующий: [55]
С декабря 2015 года Битола является частью Сети креативных городов ЮНЕСКО. [58]
В память о первом операторе на Балканах, Милтоне Манаки , каждый сентябрь проходит кино- и фотофестиваль «Братья Манаки». Это комбинация документальных и полнометражных фильмов, которые демонстрируются. Фестиваль является событием мирового уровня с высоким признанием прессы. В нем приняли участие ряд известных актеров, таких как Катрин Денев , Изабель Юппер , Виктория Абриль , Предраг Манойлович , Майкл Йорк , Жюльет Бинош и Раде Шербеджиа . [59]
Ежегодно в Битоле проходит традиционный фольклорный фестиваль «Дни Илинден». Это 4-5-дневный фестиваль музыки, песен и танцев, посвященный восстанию Илинден против турок, где основное внимание уделяется народной культуре Северной Македонии. Народные танцы и песни представляются с участием многих фольклорных коллективов и организаций.
За последние несколько лет художественная выставка «Малый Монмартр в Битоле», организованная художественной студией «Кирилл и Мефодий», превратилась в успешный детский художественный фестиваль. Дети со всего мира приезжают творить, создавая ряд высоко ценимых произведений искусства, которые экспонируются в стране и по всему миру. «Малый Монмартр в Битоле» завоевал множество наград и номинаций.
Bitolino — ежегодный детский театральный фестиваль, который проводится в августе совместно с театром Babec. Ежегодно в фестивале принимают участие профессиональные детские театры со всего мира. Главный приз — гран-при за лучший спектакль.
Каждый год в мае в Битоле проходит международный детский песенный фестиваль Si-Do , посещаемость которого в последние годы возросла. Дети со всей Европы принимают участие в этом мероприятии, которое обычно состоит из около 20 песен. Этот фестиваль поддерживается ProMedia, которая организует мероприятие с новой темой каждый год. В фестивале приняли участие многие македонские музыканты, в том числе: Next Time и Каролина Гочева , которая также представляла Северную Македонию на конкурсе песни Евровидение .
Interfest — это международный фестиваль, посвященный в основном классической музыке, где музыканты со всего мира играют свои классические произведения. В дополнение к концертам классической музыки, есть также несколько ночей для поп-современной музыки, театральных постановок, художественных выставок и день для литературных презентаций во время мероприятия. За последние несколько лет здесь выступали артисты из России , Словакии , Польши и многих других стран. Поскольку Битола была названа городом с наибольшим количеством фортепиано, один вечер фестиваля посвящен конкурсам фортепиано. Одна награда вручается лучшему молодому пианисту, а другая — участникам старше 30 лет.
Фестиваль современного искусства Akto — региональный фестиваль. Фестиваль охватывает изобразительное искусство, исполнительское искусство, музыку и теорию культуры. Первый фестиваль Akto состоялся в 2006 году. Цель фестиваля — раскрыть культурные рамки современного общества посредством «перекомпоновки» и переосмысления их в новом контексте. В прошлом в фестивале принимали участие художники из таких стран региона, как Словения, Греция или Болгария, а также из Германии, Италии, Франции и Австрии.
Ежегодный фестиваль монодрамы проводится в апреле под эгидой Центра культуры Битолы. Каждый год в Битолу приезжает множество актеров со всего мира, чтобы сыграть монодраму.
Культурно-туристическое мероприятие, существующее с 2007 года. Основателем и организатором фестиваля является Ассоциация граждан Центра культурной деконтаминации Битола. Фестиваль проводится каждый год в середине июля в самом сердце старого турецкого базара в Битоле, в рамках Bitola Cultural Summer Bit Fest.
Университет Св. Климента Охридского в Битоле ( македонский : Универзитет Св . Климента Охридского — Битола) был основан в 1979 году в связи с растущим спросом на высококвалифицированных специалистов за пределами столицы страны. С 1994 года он носит имя славянского просветителя Святого Климента Охридского . Университет имеет институты в Битоле, Охриде и Прилепе , а его штаб-квартира находится в Битоле. Он стал хорошо зарекомендовавшим себя университетом и сотрудничает с Университетом Св. Кирилла и Мефодия в Скопье и другими университетами на Балканах и в Европе . В состав университета входят следующие институты и научные организации:
В Битоле семь средних школ:
Десять начальных школ в Битоле:
Битола является побратимом : [60]
Эпиналь , Франция, с 1976 г. Крань , Словения, с 1976 г. Пожаревац , Сербия, с 1976 г.
Треллеборг , Швеция, с 1981 г..svg/1280px-Flag_of_Australia_(converted).svg.png){kind=small}
Рокдейл , Австралия, с 1985 г. Бурса , Турция, с 1995 г. Эстергом , Венгрия, с 1998 г.
Плевен , Болгария, с 1999 г. Пушкин , Россия, с 2005 г. Кременчуг , Украина, с 2006 г. Стари Град (Белград) , Сербия, с 2006 г. Велико Тырново , Болгария, с 2006 г. Нижний Новгород , Россия, с 2008 г. Риека , Хорватия, с 2011 г.
Нинбо , Китай, с 2014 г. Цетинье , Черногория, с 2020 г. [61]
.jpg/1280px-St._Demetrius_Church_(Bitola).jpg)
.jpg/1280px-Hajdar_Kadi_Mosque_(Bitola).jpg)
.jpg/1280px-Dragor_river_(Bitola).jpg)
{{cite book}}: |first=имеет общее название ( помощь )Овој санџак исто така и еден од начать санџаци в Румелискиот беглербеглак
ОХРИДСКИ САНЏАК (Лива и Охри): Овој санџак исто така и есть один из начальных санаториев в Румелискиот беглербеглак. Се смета дека бил создатель по загинованию крала Марко (1395),..
Poslije pogibije kralja Marka and Konstantina Dejanovića na Rovinama (1394) pretvorene su njihove oblasti u turske Sandžake, Ćustelndilski and Ohridski.
На основе того, что мы считаем, что в почёте есть сам санаторий, приходи прямо среди белого било в Битоу...
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Здесь я хочу еще раз подчеркнуть тот факт, что в городах многие так называемые турки, особенно в Битоле и Скопье, являются албанцами, что также заметно по акценту, который они придают произношению турецких слов, таких как. kàve вместо kave, mànda вместо mandà и т. д. На публике они говорят по-турецки, а в семьях — по-албански; они называют себя «турками», но на самом деле имеют в виду мусульман, в то время как настоящие турки называют их «турецкими ушак» (турецкая труба). В деревнях их легко отличить по одежде, по сельскохозяйственным орудиям, которые они используют, по телегам (у анатолийцев колеса сделаны из деревянных шайб). Во всех случаях значение албанцев в Северной Македонии сильно недооценивается. Трудно дать точную цифру их численности из-за смеси населения, поэтому справедливо многие известные страны, которые интересуются это, выражаю недоверие статистике. Поскольку у меня есть надежная статистика, как Cartes ethnicographiques des vilayets de Selonique, Kossovo et Monastir, litographiées par i'Institut cartographique de Sofia, 1907, с некоторыми недавними разработками проф. Младенова, а также исправлениями и дополнениями, сделанными под руководством г-на Митхата бея Фрашери, я не колеблясь опубликую этот материал. "Конечно, недавние изменения не были отражены.
