Гора Кармель ( иврит : הַר הַכַּרְמֶל , латинизированный : Хар ха-Кармель ; арабский : جبل الكرمل , латинизированный : Джабаль аль-Кармил ), также известная на арабском языке как гора Мар-Элиас (арабский: جبل مار إلياس , латинизированный) : Джабаль Мар Ильяс , букв . Гора Святого Ильи/ Ильи ’), — прибрежная горная цепь на севере Израиля , простирающаяся от Средиземного моря к юго-востоку. Этот хребет является биосферным заповедником ЮНЕСКО . Здесь расположен ряд городов, в первую очередь город Хайфа , третий по величине город Израиля, расположенный на северных и западных склонах.
Слово «кармель» интерпретируется как означающее «садовая земля» [1] (неопределенного происхождения); «виноградник Божий » как соединение слов «керем » и «эль» ; или вырезка кар-мэля, что означает «полное ядро». [2] Мартин Ян Малдер предложил третью этимологию, kerem + l с ламедным суфформативом, но это считается маловероятным, поскольку доказательства существования ламедного суфформатива слабы. [3]
Фраза «Гора Кармель» использовалась тремя разными способами, относясь к одной из следующих трех областей: [4]
Хребет Кармель имеет ширину примерно от 6,5 до 8 километров (от 4,0 до 5,0 миль), постепенно наклоняется к юго-западу, но образует крутой хребет на северо-восточной стене высотой 546 метров (1791 фут). Изреельская долина лежит на северо-востоке. Хребет образует естественный барьер в ландшафте, так же как Изреельская долина образует естественный проход, и, следовательно, горный хребет и долина с течением времени оказывали большое влияние на миграцию и вторжения через Левант. [4]
Горное образование представляет собой смесь известняка и кремня , содержит множество пещер и покрыто несколькими вулканическими породами. [4] [5] Хотя большая часть осадочных пород происходит в позднем меловом периоде , некоторые из северо-восточных отложений относятся к раннему меловому периоду , а края также содержат отложения плейстоцена .
Склонная сторона горы покрыта пышной растительностью, включая дубы , сосны , оливковые и лавровые деревья. [5]
На хребте расположено несколько современных городов, в том числе Йокнеам на восточном хребте; Зихрон-Яаков на южном склоне; общины друзов Далият аль-Кармель и Исфия в более центральной части хребта; и города Нешер , Тират Ха-Кармель и город Хайфа , на крайнем северо-западном мысе и у его подножия. Существует также небольшой кибуц под названием Бейт-Орен , который расположен на одной из самых высоких точек хребта к юго-востоку от Хайфы.
В рамках кампании 1929–1934 годов, [6] между 1930 и 1932 годами Дороти Гаррод раскопала четыре пещеры и ряд каменных укрытий в горном хребте Кармель в Эль-Ваде, Эль-Табуне и Эс-Схуле . [7] Гаррод обнаружил останки неандертальца и раннего современного человека, в том числе скелет неандертальской женщины по имени Табун I, который считается одной из самых важных когда-либо найденных окаменелостей человека. [8] Раскопки в Эль-Табуне дали самую длинную стратиграфическую запись в регионе, охватывающую 600 000 или более лет человеческой деятельности. [9] Четыре пещеры и каменные убежища (Табун, Джамаль, эль-Вад и Схул) вместе дают результаты от нижнего палеолита до наших дней, представляя примерно миллион лет человеческой эволюции . [10] Есть также несколько хорошо сохранившихся захоронений неандертальцев и Homo sapiens , а на этом месте широко задокументирован переход от кочевых групп охотников-собирателей к сложным, оседлым земледельческим обществам. В совокупности они подчеркивают первостепенное значение пещер горы Кармель для изучения культурной и биологической эволюции человека в рамках палеоэкологических изменений» .
В 2012 году Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО добавил места эволюции человека на горе Кармель в Список объектов всемирного наследия . [12] [13] [14] Объект всемирного наследия включает в себя четыре пещеры (Табун, Джамаль, Эль-Вад и Схул) на южной стороне долины Нахаль Меарот/Вади Эль-Мугара. Сайт соответствует критериям двух отдельных категорий: «природный» и «культурный». [13]
Большой интерес для эпипалеолита Ближнего Востока представляет пещера Кебара .
В декабре 2020 года археологи из Хайфского университета объявили об обнаружении в пещере Табун на горе Кармель старейшего известного инструмента, используемого для шлифования или соскабливания, возрастом около 350 000 лет . По мнению исследователей, этот булыжник относится к ачело-ябрудскому комплексу позднего нижнего палеолита и использовался гоминидами для шлифовки поверхностей. [15] [16] [17] [18]
Археологи обнаружили древние прессы для вина и масла в разных местах горы Кармель. [4] [5]
Из-за пышной растительности на склоне холма и множества пещер на более крутых склонах Кармель стал пристанищем преступников. [4] Густой лес Кармель считался укрытием, как это подразумевается в Книге Амоса . [4] [19] Согласно « Книгам Царств» , Елисей отправился в Кармил сразу после того, как проклял группу молодых людей за то, что они высмеивали его и вознесение Илии, насмехаясь: «Иди вверх, лысый человек!» После этого из леса вышли медведи и растерзали 42 из них. [20] Это не обязательно означает, что Елисей искал там убежища из-за любой потенциальной негативной реакции, [4] хотя описание этого места в Книге Амоса, являющегося убежищем, датируется учеными-текстологами более ранним, чем рассказы о Елисей в Книгах Царств. [21] [22]
В период Османской империи гора Кармель была частью Турабайского эмирата (1517–1683 гг.), который включал также Изреельскую долину , Хайфу , Дженин , долину Бейт-Шеан , северный Джебель-Наблус , Билад-ар-Руха/Рамот-Менаше и северный регион. часть равнины Шарон . [23] [24]
Во время Первой мировой войны гора Кармель играла важную стратегическую роль. Битва при Мегиддо произошла на перевале через хребет Кармель , откуда открывается вид на Изреельскую долину с юга. Генерал Эдмунд Алленби возглавил британцев в битве, которая стала поворотным моментом в войне против Османской империи . Изреельская долина и раньше была местом многих сражений, в том числе исторически очень важной битвы при Мегиддо между египтянами и хананеями в 15 веке до нашей эры, но только в битве 20 века сам хребет Кармель сыграл значительную роль. в связи с развитием артиллерии и боеприпасов . [ нужна цитата ]
В древней ханаанской культуре высокие места часто считались священными, и гора Кармель, похоже, не была исключением; Египетский фараон Тутмос III перечисляет священный мыс среди своих ханаанских территорий, и если это приравнивается к Кармилю, как полагают египтологи , такие как Масперо , то это будет указывать на то, что горный мыс считался священным, по крайней мере, с 15 века до нашей эры. [4]
Согласно Книге Царств , на горе находился жертвенник Богу, который пришел в запустение ко времени Ахава , но Илия построил новый (3 Царств 18:30–32).
В господствующей еврейской , христианской и исламской мысли [4] Илия неразрывно связан с горой, и считается, что он иногда жил в гроте на горе. Действительно, одно арабское название горы Кармель - جبل مار إلياس ( Джабал Мар Элиас , букв. «Гора Святого Илии»). В «Книгах Царств » Илия вызывает 450 пророков Ваала на состязание у алтаря на горе Кармил, чтобы определить, чье божество действительно контролировало Царство Израиля . Поскольку действие повествования происходит во время правления Ахава и его связи с финикийцами , исследователи Библии подозревают, что Ваалом, о котором идет речь, вероятно, был Мелькарт . [25]
Согласно главе 18 « Книги царей» еврейской Библии , задача заключалась в том, чтобы увидеть, какое божество может зажечь жертву огнем. После того как пророки Ваала потерпели неудачу, Илия приказал вылить воду на свою жертву, чтобы пропитать жертвенник. Затем он помолился. Огонь упал и поглотил жертву, дерево, камни, почву и воду, что побудило израильских свидетелей провозгласить: «Господь, Он есть Бог! Господь, Он есть Бог!» В своем рассказе Илия также объявил об окончании долгой трехлетней засухи, которая ранее была послана в качестве божественного наказания за идолопоклонство Израиля .
Хотя нет никаких библейских оснований предполагать, что рассказ о победе Илии относится к какой-либо конкретной части горы Кармель, [4] исламская традиция помещает его в точку, известную как Эль-Махаррака или, скорее, Эль-Мухрака , что означает сожжение . [5]
Было высказано предположение, что две области могут стать местом действия истории о битве со жрецами Ваала. Резня могла произойти у реки Кишон , у подножия горы, на равнинной местности, напоминающей амфитеатр. Место, где происходило подношение, традиционно размещается на горе над Йокнеамом , по дороге в друзскую деревню Далият эль-Кармил , где находится монастырь, построенный в 1868 году, под названием Эль-Мухрака («сожжение», возможно, связанный со всесожжением жертвы » ). Он считается одним из обязательных к посещению туристических объектов в районе Хайфы . ).
Хотя археологические находки отсутствуют, это место пользуется популярностью, поскольку здесь есть источник, из которого можно было черпать воду, чтобы смочить подношение Илии. Есть также вид на море, где Илия выглянул и увидел облако, предвещающее дождь. Однако в библейском тексте говорится, что Илии пришлось подняться наверх, чтобы увидеть море. В монастыре есть жертвенник, который, как утверждают, построил Илия в честь Бога, но это маловероятно, поскольку он сделан не из местного известняка. [27]
Друзы почитают Илию, и он считается центральной фигурой в друзизме , [28] и из-за его важности в друзизме поселение друзов на горе Кармель было частично связано с историей и преданностью Илии. На восточных склонах горы Кармель расположены два крупных друзских города: Далият аль-Кармель и Исфия . [28]
Ямвлих описывает посещение горы Пифагором из-за ее репутации священной, утверждая, что это была самая святая из всех гор, и доступ к ней был запрещен для многих , в то время как Тацит утверждает, что там находился оракул , к которому Веспасиан пришел за советом; [5] Тацит утверждает, что там был жертвенник, но без какого-либо изображения на нем и без храма вокруг него. [29]
Существование языческого храма на горе Кармель подтверждается Периплом Псевдо-Скилакса , периплом четвертого века , в котором гора Кармель упоминается как «гора и храм Зевса ». [30]
Католический религиозный орден был основан на горе Кармель в 1209 году и назван Кармелитами в честь горного хребта; основатель кармелитов до сих пор неизвестен (ум. 1265). [31] В оригинальном Правиле или «Письме жизни», данном Альбертом, Латинским Патриархом Иерусалима, который проживал в Акре около 1210 года, этот отшельник упоминается просто как «Брат Б»; он, вероятно, умер около 1210 года и мог быть либо паломником, либо кем-то, отбывающим покаяние, либо крестоносцем, оставшимся в Святой Земле. [ нужна цитата ]
Хотя Людовика IX Франции иногда называют основателем, он им не был и просто посетил его в 1252 году. [5]
Орден был основан на месте, которое, как он утверждал, было местом расположения пещеры Илии, на высоте 1700 футов (520 м) над уровнем моря на северо-западном конце горного хребта. [4]
Хотя документальных свидетельств, подтверждающих это, нет, кармелитская традиция предполагает, что община еврейских отшельников жила на этом месте со времен Илии до тех пор, пока там не были основаны кармелиты; К кармелитской конституции 1281 года предшествовало утверждение, что с тех пор, как Илия и Елисей благочестиво жили на горе Кармель , священники и пророки, иудеи и христиане, жили «достойной похвалы жизнью в святом покаянии » рядом с местом, где был установлен «фонтан». Елисея» [ сомнительно ] в непрерывной последовательности. [ сомнительно ] [ нужна ссылка ]
Монастырь кармелитов был основан на этом месте вскоре после создания самого Ордена и был посвящен Пресвятой Деве Марии под названием « Звезда моря » («stella maris» на латыни ), распространенное ее средневековое изображение. [4]
Орден кармелитов превратился в один из крупнейших католических религиозных орденов во всем мире, хотя монастырь в Кармеле имел менее успешную историю. Во время крестовых походов монастырь часто переходил из рук в руки, часто превращаясь в мечеть . [ 5] В 1799 году здание было окончательно преобразовано в больницу Наполеоном , но в 1821 году сохранившаяся структура была разрушена пашой Дамаска . [5] Новый монастырь был позже построен прямо над близлежащей пещерой, после того как Орден кармелитов собрал средства на восстановление монастыря. [5] Пещера, которая сейчас образует склеп монастырской церкви, названа «гротом Илии» босоногими монахами- кармелитами, которые контролируют монастырь. [5]
_.jpg/1280px-48.El-Mohraka_(site_du_Sacrifice_d'Elie.)_.jpg)
Под контролем ислама место на самой высокой вершине Кармиля стало известно как «Эль-Махаррака» или «Эль-Мухрака», что означает «место сожжения», в связи с рассказом о вызове Илии священникам Хадада. [5] Это, возможно, не случайно, также является самой высокой естественной точкой горного хребта. [ нужна цитата ]
Один из древнейших наплечников связан с горой Кармель и кармелитами. Согласно кармелитской традиции, наплечник Богоматери с горы Кармель был впервые подарен Пресвятой Девой Марией святому Саймону Стоку , английскому кармелиту . Кармелиты называют ее « Богоматерью горы Кармель » и отмечают 16 июля как ее праздник. [ нужна цитата ]
Гора Кармель считается священным местом для последователей Веры Бахаи и является местом расположения Всемирного Центра Бахаи и Храма Баба . Расположение святых мест бахаи уходит корнями в заточение основателя религии Бахауллы недалеко от Хайфы Османской империей во время правления Османской империи над Палестиной .
Усыпальница Баба — это сооружение, где покоятся останки Баба , основателя бабизма и предшественника Бахауллы в Вере Бахаи. Точное местоположение святыни на горе Кармель было указано самим Бахауллой, и останки Баба были захоронены 21 марта 1909 года в шестикомнатном мавзолее, построенном из местного камня. Строительство храма с золотым куполом над мавзолеем было завершено в 1953 году, [32] а серия декоративных террас вокруг храма была завершена в 2001 году. Используемый белый мрамор был из того же древнего источника, что и большинство афинских шедевров. , гора Пентелико .
Бахаулла , основатель Веры Бахаи, в Скрижали Кармиля определил территорию вокруг святыни как место расположения административного центра религии; Административные здания бахаи были построены рядом с декоративными террасами и называются Аркой из-за их физического расположения.
Мусульманская община Ахмадия имеет самую большую израильскую мечеть на горе Кармель, в квартале Кабабир в Хайфе, известную как мечеть Махмуда . Это уникальное сооружение с двумя минаретами. [33] Однажды мечеть посетил президент Израиля Шимон Перес на ужин- ифтар . [34]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite web}}: |first=имеет общее имя ( справка )