stringtranslate.com

Турецкие американцы

Турецкие американцы ( турецкий : Türk Amerikalılar ) или американские турки являются американцами этнического турецкого происхождения. Таким образом, термин «турецкие американцы» может относиться к этническим турецким иммигрантам в США , а также к их потомкам, родившимся в Америке, которые происходят либо из Османской империи , либо из пост-Османских современных национальных государств. Большинство прослеживает свои корни в Турецкой Республике , однако в США также есть значительные этнические турецкие общины, которые происходят с острова Кипр , Балкан , Северной Африки , Леванта и других областей бывшей Османской империи. Кроме того, в последние годы значительное количество этнических турок приезжает в США из современной турецкой диаспоры (т. е. за пределами бывших османских территорий), особенно из турецкой месхетинской диаспоры в Восточной Европе (например, из Краснодарского края в России ) и « евротурок » из Центральной и Западной Европы (например, турецкие немцы и т. д.).

История

Османская турецкая миграция

Группа иммигрантов, большинство из которых носят фески, окружают большое судно, украшенное звездой и полумесяцем — символом Османской империи (1902–1913)

Самые ранние известные прибытия турок на территорию будущих Соединенных Штатов произошли в 1586 году, когда сэр Фрэнсис Дрейк привез по меньшей мере 200 мусульман , идентифицированных как турки и мавры , в недавно основанную английскую колонию Роанок на побережье современной Северной Каролины . [4] Незадолго до прибытия в Роанок флот Дрейка из примерно тридцати кораблей освободил этих мусульман от испанских колониальных сил в Карибском море , где они были приговорены к каторжным работам в качестве галерных рабов . [5] Исторические записи свидетельствуют о том, что Дрейк обещал вернуть освобожденных галерных рабов, и английское правительство в конечном итоге репатриировало около 100 из них в Османские владения. [5]

Турецкий иммигрант в Нью-Йорке (1912)
Турецкий иммигрант-кожевенник Якуб Ахмед празднует получение американского гражданства в 1920-х годах.

Значительные волны турецкой иммиграции в Соединенные Штаты начались в период между 1820 и 1920 годами. [6] Около 300 000 человек иммигрировали из Османской империи в Соединенные Штаты, хотя только 50 000 из этих иммигрантов были турками-мусульманами, в то время как остальные были в основном арабами , армянами , греками , евреями и другими мусульманскими группами под властью Османской империи. [7] Большинство этнических турок опасались, что их не примут в христианской стране из-за их религии, и часто усыновляли и регистрировались под христианским именем в порту въезда, чтобы получить легкий доступ в Соединенные Штаты; [8] [9] более того, многие называли себя «сирийцами» или «греками» или даже «армянами», чтобы избежать дискриминации. [10] Большинство турок въезжали в Соединенные Штаты через порты Провиденс, Род-Айленд ; Портленд, Мэн ; и остров Эллис . Французские судоходные агенты, миссионерский американский колледж в Харпуте , французские и немецкие школы, а также устные рассказы бывших мигрантов были основными источниками информации о « Новом Свете » для тех, кто хотел эмигрировать. [11]

Наибольшее число этнических турок, по-видимому, прибыло в Соединенные Штаты до Первой мировой войны , примерно между 1900 и 1914 годами, когда американская иммиграционная политика была довольно либеральной. Многие из этих турок приехали из Харпута , Акчадага , Антепа и Македонии и отправились в Соединенные Штаты из Бейрута , Мерсина , Измира , Трабзона и Салоник . [10] Однако поток иммиграции в Соединенные Штаты был прерван Законом об иммиграции 1917 года , который ограничивал въезд в Соединенные Штаты на основе грамотности, и Первой мировой войной . [12] Тем не менее, большое количество турок из балканских провинций Албании , Косово , Западной Фракии и Болгарии эмигрировали и поселились в Соединенных Штатах; [10] они были указаны как «албанцы», «болгары» и «сербы» в соответствии со страной их происхождения, хотя многие из них были этническими турками и идентифицировали себя как таковые. [10] Кроме того, многие семьи иммигрантов, которые были этническими албанцами, болгарами, греками, македонцами или сербами, включали детей турецкого происхождения, которые потеряли своих родителей во время этнических чисток, совершенных Болгарией, Сербией и Грецией после Балканской войны 1912–1913 годов . [10] Эти турецкие дети были укрыты, крещены и усыновлены , а затем использовались в качестве полевых рабочих; когда усыновившие их семьи эмигрировали в Соединенные Штаты, они указали этих детей как членов семьи, хотя большинство этих турецких детей все еще помнили свое происхождение. [10]

Турецкие рабочие в Детройте (1923)

Ранние турецкие мигранты были в основном мужчинами, экономическими мигрантами, которые были фермерами и пастухами из низших социально-экономических классов; их главной заботой было накопить достаточно денег и вернуться домой. [12] Большинство этих мигрантов жили в городских районах и работали в промышленном секторе , выполняя сложную и низкооплачиваемую работу на кожевенных фабриках, кожевенных заводах, в металлургическом секторе, а также в проволочной, железнодорожной и автомобильной промышленности, особенно в Новой Англии , Нью-Йорке , Детройте и Чикаго . [12] Турецкая община в целом полагалась друг на друга в поиске работы и места для проживания, многие останавливались в пансионатах. Также существовало сотрудничество между этническими турками и другими османами, такими как греки, евреи и армяне, хотя этнические конфликты также были обычным явлением и распространялись на некоторые части Соединенных Штатов, например, в Пибоди, Массачусетс , где существовала напряженность между греками, армянами и турками. [12]

Доктор Фуат Умай встречается с турецко-американскими женщинами (1923)

В отличие от других османских этнических групп, проживающих в Соединенных Штатах, многие ранние турецкие мигранты вернулись на родину. Уровень обратной миграции был исключительно высок после создания Турецкой Республики в 1923 году. [12] [7] Основатель Республики Мустафа Кемаль Ататюрк отправил корабли из Турции, такие как «Gülcemal», в Соединенные Штаты, чтобы забрать этих людей обратно в Турцию бесплатно. Образованным туркам предлагали работу в недавно созданной Республике, в то время как неквалифицированных рабочих поощряли возвращаться, поскольку мужское население было истощено из-за Первой мировой войны и Турецкой войны за независимость . [13] Те, кто остался в Соединенных Штатах, жили в изоляции, поскольку они плохо знали английский язык или вообще не знали его и предпочитали жить между собой. Однако некоторые из их потомков ассимилировались в американской культуре и сегодня смутно представляют себе свое турецкое происхождение. [7]

Миграция на материковую часть Турции

Турецкие американцы держат флаги США и Турции
Турецкие американцы в традиционной одежде на турецком фестивале в Вашингтоне, округ Колумбия.

С Первой мировой войны по 1965 год число турецких иммигрантов, прибывающих в Соединенные Штаты, было довольно низким из-за ограничительных иммиграционных законов, таких как Закон об иммиграции 1924 года . Примерно 100 турецких иммигрантов в год въезжали в Соединенные Штаты между 1930 и 1950 годами. [14] Однако число турецких иммигрантов в Соединенных Штатах увеличилось до 2000–3000 в год после 1965 года из-за либерализации иммиграционных законов США. [13] С конца 1940-х годов, но особенно в 1960-х и 1970-х годах, турецкая иммиграция в Соединенные Штаты изменила свой характер с неквалифицированной на квалифицированную миграцию; в Соединенные Штаты прибыла волна профессионалов, таких как врачи, инженеры, академики и аспиранты. В 1960-х годах в Соединенные Штаты из Турции прибыло 10 000 человек, а в 1970-х годах — еще 13 000. [13] В отличие от первых потоков мигрантов из Османской Турции, в которых доминировали мужчины, эти иммигранты были высокообразованными, обратная миграция была минимальной, среди мигрантов было много молодых женщин и сопровождающих их семей, а турецкий национализм и секуляризм были гораздо более распространены. [7] Общий профиль турецких мужчин и женщин, иммигрировавших в Соединенные Штаты, представлял собой кого-то молодого, с высшим образованием, хорошим знанием английского языка и карьерой в области медицины, инженерии или другой профессии в области науки или искусства. [15]

Начиная с 1980-х годов поток турецких иммигрантов в США включал все большее число студентов и специалистов, а также мигрантов, которые предоставляют неквалифицированную и полуквалифицированную рабочую силу. [9] Таким образом, в последние годы высококвалифицированный и образованный профиль турецко-американской общины изменился с прибытием неквалифицированных или полуквалифицированных турецких рабочих. [16] Неквалифицированные или полуквалифицированные иммигранты обычно работают в ресторанах, на заправочных станциях, в парикмахерских, на стройках и в продуктовых магазинах, хотя некоторые из них получили американское гражданство или грин-карты и открыли свои собственные этнические предприятия. [16] Некоторые недавние иммигранты также прибыли на грузовых судах, а затем покинули их нелегально, в то время как другие просрочили свои визы . Таким образом, трудно оценить количество нелегальных турецких иммигрантов в США, которые просрочили свои визы или прибывают нелегально. [16] Более того, с введением иммиграционной визы для иммигрантов разных национальностей в Соединенные Штаты прибыло больше турецких иммигрантов из всех социально-экономических и образовательных слоев, при этом квота для Турции составляет 2000 человек в год. [7]

Турецко-киприоские американцы в Нью-Йорке поддерживают признание Турецкой Республики Северного Кипра

Миграция турок-киприотов

Турки -киприоты впервые прибыли в Соединенные Штаты между 1820 и 1860 годами из-за религиозных или политических преследований. [17] Около 2000 турок-киприотов прибыли в Соединенные Штаты между 1878 и 1923 годами, когда Османская империя передала управление островом Кипр Великобритании . [18] Иммиграция турок-киприотов в Соединенные Штаты продолжалась с 1960- х по 1974 год в результате кипрского конфликта . [19] Согласно переписи населения Соединенных Штатов 1980 года, 1756 человек указали свое турецко-кипрское происхождение. Однако еще 2067 человек кипрского происхождения не указали, являются ли они турецкими или греко-кипрскими по происхождению. [20] 2 октября 2012 года в Конгрессе США впервые отмечался «День турок-киприотов» . [21]

Турецко-македонская миграция

В 1960 году Македонская патриотическая организация сообщила, что горстка турко-македонцев в Америке «выразила солидарность с целями МПО и внесла вклад в ее финансовые нужды». [22]

Турки-месхетинцы протестуют у Белого дома в Вашингтоне, округ Колумбия

Миграция турок-месхетинцев

Изгнанные сначала из Грузии в 1944 году, а затем из Узбекистана в 1989 году, около 13 000 турок-месхетинцев , прибывших в Краснодар , Россия , в качестве советских граждан, получили отказ от властей Краснодара. [23] Правительство региона отказало туркам-месхетинцам в праве на регистрацию своего места жительства на территории, фактически сделав их лицами без гражданства и приведя к отсутствию основных гражданских и человеческих прав , включая право на трудоустройство, социальные и медицинские льготы, владение имуществом, высшее образование и законный брак. [23] В середине 2006 года более 10 000 турок-месхетинцев переселились из Краснодарского края в Соединенные Штаты. Из примерно 21 000 заявлений, около 15 000 человек в общей сложности имели право на статус беженца и, вероятно, иммигрировали в течение срока действия программы переселения. [24]

Демография

Характеристики

Официальная статистика по общему числу турецких американцев (полного или частичного происхождения) не дает истинного отражения общей численности населения. Отчасти это происходит потому, что этнические турки часто предпочитают не сообщать о своем этническом происхождении, которое является добровольным только в переписях. Более того, турецко-американская община уникальна тем, что многие прослеживают свои корни до ранних османских турецких мигрантов, которые приехали в Соединенные Штаты со всех областей Османской империи , в то время как те, кто мигрировал после 20-го века, прибыли из различных пост-Османских современных национальных государств. Таким образом, турецко-американцы в основном происходят из Турецкой Республики ; Однако в США также есть значительные этнические турецкие общины , которые происходят с острова Кипр (т. е. турки-киприоты как из Республики Кипр , так и из ТРСК ), Балкан (например, турецкие болгары , турецкие македонцы , турецкие румыны и т. д.), Северной Африки (т. е. турецкие алжирцы , турецкие египтяне , турецкие ливийцы и турецкие тунисцы ), Леванта (т. е. турецкие иракцы , турецкие ливанцы и турецкие сирийцы ), а также из других областей бывшей Османской империи (например, турецкие саудовцы ). Кроме того, в последние годы значительное количество этнических турок приезжает в США из современной турецкой диаспоры , особенно из турецкой месхетинской диаспоры в Краснодарском крае в России и других бывших советских государствах в Восточной Европе . Также растет число « евротурок » из Центральной и Западной Европы (например, турецкие австрийские , турецкие британские и турецкие немецкие общины), которые обосновались в Соединенных Штатах.

Население

Турецко-американские женщины в Нью-Йорке

Согласно переписи населения США 2000 года, 117 575 американцев добровольно заявили о своей этнической принадлежности как о турках. [25] Однако, считается, что фактическое число американцев турецкого происхождения значительно больше, поскольку большинство турецких американцев не заявляют о своей этнической принадлежности. В 1996 году профессор Джон Дж. Грабовски уже оценил число турок в Соединенных Штатах в 500 000 человек. [26]

Другие источники, такие как Турецко-американская община, оценивают численность турецко-американского населения в 350 000–500 000 человек, при этом большинство проживает в регионе Нью-Йорк/Нью-Джерси, а также в Калифорнии. В 2023 году в Американском обзоре общины , проведенном Бюро переписи населения США, было зафиксировано 252 256 американцев турецкого происхождения. [1]

Кроме того, турки Южной Каролины , англизированная изолированная община, идентифицирующая себя как турки в округе Самтер на протяжении более 200 лет, насчитывала около 500 человек в середине 20-го века. [27]

Урегулирование

Турецкие американцы живут во всех пятидесяти штатах, хотя самые большие концентрации находятся в Нью-Йорке и Рочестере, штат Нью-Йорк ; Вашингтоне, округ Колумбия ; и Детройте, штат Мичиган . Самые большие концентрации турецких американцев разбросаны по Нью-Йорку, Лонг-Айленду , Нью-Джерси , Коннектикуту и ​​другим пригородным районам. Они обычно проживают в определенных городах и районах, включая Брайтон-Бич в Бруклине , Саннисайд в Квинсе и в городах Патерсон и Клифтон в Нью-Джерси . [28]

По данным Бюро переписи населения США , в 2000 году американцы турецкого происхождения в основном проживали в штате Нью-Йорк, за которым следовали Калифорния , Нью-Джерси , Флорида , Техас , Вирджиния , Иллинойс , Массачусетс , Пенсильвания и Мэриленд . [29]

Культура

Язык

Согласно переписи 2000 года, [31] на турецком языке говорят в 59 407 домохозяйствах среди всего населения США, и в 12 409 домохозяйствах только в Нью-Йорке в семьях с высоким уровнем двуязычия и турецким происхождением. Эти данные показывают, что многие носители турецкого происхождения продолжают говорить на этом языке дома, несмотря на то, что они являются высоко двуязычными. Количество домохозяйств, владеющих английским языком и использующих турецкий как домашний язык, превышает количество семей, которые полностью перешли на английский. В этом смысле усилия турецко-американской общины и школы, которые обслуживают турецкую общину в США, несут ответственность за сохранение турецкого языка и замедление ассимиляции. Подробное исследование документировало усилия школ, распространяющих язык и культуру турецко-американской общины, и доступно в виде докторской диссертации, [32] книги, [33] глав книг, [34] и журнальных статей. [35]

Религия

Исламский центр Вашингтона был первоначально задуман в 1944 году, когда умер турецкий посол Мунир Эртегун , и не было мечети, где можно было бы провести его похороны. [36]
Центр «Диянет-Америка» в Лэнхэме, штат Мэриленд, был построен в традиционном османско-турецком стиле.

Хотя ислам не имел большого общественного значения среди светских турок-американцев, прибывших в Соединенные Штаты в период с 1940-х по 1970-е годы, более поздние турецкие иммигранты, как правило, были более религиозными. [37] С 1980-х годов волна турецких иммигрантов была довольно разнообразной и включала широкую смесь светских и религиозных людей. [38] Таким образом, из-за диверсификации турецких американцев с 1980-х годов религия стала более важным маркером идентичности в сообществе. Особенно после 1980-х годов были основаны религиозные организации, исламские культурные центры и мечети для обслуживания потребностей турецкого народа. [37]

Различные группы активны в Соединенных Штатах. Последователи исламского проповедника Фетхуллаха Гюлена (известного как «Хизмет» или «Гюленджилер») сформировали местную культурную организацию «Американская ассоциация турецкой дружбы» (ATFA) в 2003 году и межкультурную организацию под названием «Форум Руми» в 1999 году, которая приглашает ораторов для информирования общественности об исламе и Турции. Сообщество Гюлена также основало мечети и межэтнические частные школы в Нью-Йорке , Коннектикуте и Вирджинии , несколько колледжей, таких как Международный университет Вирджинии в округе Фэрфакс, штат Вирджиния , и более сотни чартерных школ по всей территории Соединенных Штатов. [37] Последователи Сулеймана Хильми Тунахана , также известные как «Сулейманджилер», также основали множество мечетей и культурных центров вдоль Восточного побережья . Помимо этих двух групп, Диянет назначает официальных турецких имамов в Соединенные Штаты. Наиболее известным из них является Турецко-американский общественный центр столичного района Вашингтона, расположенный в Ланхэме, штат Мэриленд , на 15 акрах земли, которая была куплена Турецким фондом религиозных дел . [37] Некоторые международные суфийские ордена также активны. Примером может служить Орден Джеррахи Америки, следующий за орденом дервишей Джеррахи-Халвети в Спринг-Вэлли, штат Нью-Йорк .

Организации и объединения

До 1950-х годов у турок-американцев было всего несколько организаций, повестки дня которых были в основном культурными, а не политическими. Они организовывали празднества, которые объединяли турок-иммигрантов в одном месте во время религиозных и национальных праздников. [39] Первые турецкие мигранты основали первые мусульманские жилищные кооперативы и ассоциации между 1909 и 1914 годами . [40] После Первой мировой войны «Турецкое общество помощи» («Türk Teavün Cemiyeti») в Нью-Йорке и «Красный полумесяц» («Hilali Ahmer») собирали деньги не только на похороны и другие общественные дела, но и на помощь турецкой войне за независимость . [40] В 1933 году турецкие американцы основали «Культурный альянс Нью-Йорка» и «Ассоциацию турецких сирот», собираясь собирать деньги для сирот в Турции , потерявших своих родителей в турецкой войне за независимость. [40] [41] По мере увеличения турецкой иммиграции после 1950-х годов турецкие американцы получили больший экономический статус и сформировали новые организации. Таким образом, турецкие американские организации и ассоциации растут по всей территории Соединенных Штатов по мере увеличения их числа. Большинство этих организаций делают акцент на сохранении турецкой идентичности. [42]

Две зонтичные организации, Федерация турецко-американских ассоциаций (FTAA) и Ассамблея турецко-американских ассоциаций (ATAA), работают над объединением различных турецко-американских организаций, для чего они получают финансовую и политическую поддержку от турецкого правительства. [42] Базирующаяся в Нью -Йорке FTAA, которая началась в 1956 году с двух ассоциаций, а именно «Turkish Cypriot Aid Society» и «Turkish Hars Society», объединяет более 40 ассоциаций-членов, причем большинство этих групп расположены в северо-восточном регионе Соединенных Штатов. [41] FTAA находится в Турецком доме в непосредственной близости от Организации Объединенных Наций . Турецкий дом, который был куплен турецким правительством в 1977 году в качестве главного офиса генерального консульства, также служит центром культурных мероприятий: здесь есть субботняя школа для турецко-американских детей, [32] а также здесь размещается « Турецкая женская лига Америки ». [43] ATAA, базирующаяся в Вашингтоне , округ Колумбия , которая была основана в 1979 году, разделяет многие из целей FTAA, но имеет более четкие политические цели. Она имеет более 60 ассоциаций-участников в Соединенных Штатах , Канаде и Турции и насчитывает около 8000 членов по всем Соединенным Штатам. [43] Ассоциация также издает двухнедельную газету "The Turkish Times" и регулярно информирует своих членов о событиях, требующих действий сообщества. [41] Эти организации стремятся объединить и улучшить поддержку турецкой общины в Соединенных Штатах и ​​защитить турецкие интересы от групп с конфликтующими интересами. [39] Сегодня и FTAA, и ATAA организуют культурные мероприятия, такие как концерты, выставки в художественных галереях и парады, а также лоббируют интересы Турции . [39]

Политика

Резиденция посла Турции в Вашингтоне, округ Колумбия

В 1970-х годах турко-американцы начали мобилизоваться политически, чтобы повлиять на американскую политику в пользу своей родины в результате кипрского конфликта , американского военного эмбарго, направленного против Турции, усилий по достижению признания геноцида армян и греков со стороны членов армяно-американской и греко-американской диаспоры, а также преследования Армянской секретной армией освобождения Армении турецких дипломатов в Соединенных Штатах и ​​других странах. [44] Таким образом, это стало поворотным моментом для изменения характера турецко-американских ассоциаций от тех, которые организовывали культурные мероприятия, до тех, которые имели более политическую повестку дня, совпавшую с враждебными усилиями других этнических групп, а именно греческого и армянского лобби . [44] Помимо продвижения турецкой культуры , турецко-американские организации продвигают позицию Турции в международных делах и в целом поддерживают позиции, занятые турецким правительством. [45] Они лоббируют вступление Турции в Европейский Союз , а также защищают турецкое участие в делах Кипра. [45] Турецкие американцы также выразили обеспокоенность по поводу греческого лобби в Соединенных Штатах, подрывающего обычно хорошие турецко-американские отношения . [45] [46] В последние годы турецкие американцы добились большего влияния в Конгрессе США . В 2005 году турецкий американец второго поколения Оз Бенгур стал первым кандидатом (демократом из 3-го округа Мэриленда) турецкого происхождения, баллотировавшимся в Конгресс в истории США. [47]

Фестивали

Турецко-американские фестивали являются крупными публичными мероприятиями, на которых сообщество представляет себя широкой публике. Федерация турецко-американских ассоциаций (FTAA) организует «Фестиваль месяца турецкой культуры», начинающийся 23 апреля каждого года, в день открытия первого турецкого парламента в 1920 году, и заканчивающийся 19 мая, в день начала турецкого освободительного движения во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком в 1919 году. [48] Кроме того, ежегодный «Парад турецкого дня», который начался как демонстрация в 1981 году в ответ на нападения армянских боевиков на турецких дипломатов , превратился в недельное празднование и с тех пор продолжает увеличиваться в масштабах и продолжительности. [49]

СМИ

Радио и ТВ

Газеты и периодические издания

Кабельная система

Известные люди

Многочисленные американцы турецкого происхождения внесли заметный вклад в американское общество , особенно в области образования, медицины, музыки, искусства, науки и бизнеса.

Академия

Азиз Санджар получил Нобелевскую премию по химии в 2015 году

В академической среде Феза Гюрси был профессором физики в Йельском университете и получил престижную премию Оппенгеймера и медаль Вигнера . [52]

Другим влиятельным американцем турецкого происхождения был Музафер Шериф , один из основателей социальной психологии , который помог разработать теорию социального суждения и реалистичную теорию конфликта . [52]

В 2015 году Азиз Санджар был удостоен Нобелевской премии по химии за свои механистические исследования репарации ДНК . [53]

Среди двух выдающихся турецко-американских экономистов — Дарон Аджемоглу из Массачусетского технологического института , который пишет о демократии и национальном развитии, и Дэни Родрик из Гарвардской школы имени Кеннеди , эксперт по глобализации.

Сейла Бенхабиб — политический теоретик турецкого происхождения, профессор Йельского университета , которая пишет о гражданстве, идентичности и этике.

Гражданская война в США

Иван Турчин из семьи Турчаниновых

Мари Тепе , известная как «Французская Мэри», была французской вивандиршей , которая сражалась за армию Союза во время Гражданской войны в США . [54] Тепе служила в 27-м и 114-м Пенсильванских пехотных полках. [55] [56] Ее отец был турчанкой, а мать — француженкой. [57]

Иван Турчин — бригадный генерал армии Союза во время Гражданской войны в США.

Искусство

Бен Али Хаггин
Бюлент Аталай
Гизем Сака
Озге Саманджи
Пынар Йолдаш

Одним из самых ранних турецко-американских художников был Бен Али Хаггин , который был портретистом и сценографом . Он начал официально выставлять свои картины в 1903 году. [58] [59] [60] Национальная академия дизайна наградила его Третьей премией Халлгартена 1909 года за его картину «Эльфрида» . [59] Будучи одним из основателей Национальной ассоциации художников-портретистов  [Wikidata] , он был избран ассоциированным членом Национальной академии дизайна с 1912 года. В 1930-х годах Хаггин направил свои способности на сценографию и создал декорации для балета Метрополитен-опера и « Безумств Зигфелда» . [59]

Другие известные турецко-американские художники включают Бурхана Доганчая , который больше всего известен тем, что отслеживает стены в разных городах по всему миру на протяжении полувека, интегрируя их в свои художественные работы; Халук Акакче — современный художник, который исследует взаимосвязи между обществом и технологиями с помощью видеоанимации, настенной живописи и звуковых инсталляций; Сурури Гюмен был неуказанным в титрах художником-призраком, стоящим за комиксом Альфреда Андриолы « Керри Дрейк» , наконец, получившим соавторство в 1976 году; Бюлент Аталай — художник, чьи работы выставлялись на персональных выставках в Лондоне и Вашингтоне, округ Колумбия; Серкан Озкая — концептуальный художник, чьи работы посвящены темам присвоения и воспроизводства; Гизем Сака — современный художник, который является старшим преподавателем в Уортонской школе бизнеса Пенсильванского университета и приглашенным лектором в Гарвардском университете , преподающим рынки искусства; Озге Саманджи — профессор Северо-Западного университета, чьи художественные инсталляции объединяют компьютерный код и биосенсоры с комиксами, анимацией, интерактивными повествованиями, перформансом и проекционным искусством; Пынар Йолдаш — архитектор и художник, чьи работы подчеркивают роль нейронауки в понимании художественного опыта; Хакан Топал — доцент кафедры новых медиа и искусства + дизайна в Purchase College , SUNY ; а Джихан Зенджирли — визуальный художник, которая была первой женщиной, сотрудничавшей с художественной серией New York City Ballet , [61] [62] и чьи работы New York Times назвала «самыми узнаваемыми публичными арт-инсталляциями в стране». [63]

Хулис Маврук — всемирно известный художник.

В исполнительском искусстве Адам Дариус был танцором, артистом пантомимы , писателем и хореографом.

Бизнес

Джеймс Бен Али Хаггин к 1880 году был американским мультимиллионером.
Мелих Абдулхайоглу
Мухтар Кент был бывшим председателем совета директоров и генеральным директором компании Coca-Cola.

Одним из самых ранних известных предпринимателей турецкого происхождения в Соединенных Штатах является Джеймс Бен Али Хаггин , внук османского турецкого иммигранта Ибрагима Бен Али . Хаггин был адвокатом, владельцем ранчо, инвестором , коллекционером произведений искусства , а также крупным владельцем и заводчиком в спорте чистокровных скачек . [64] Хаггин разбогател после Калифорнийской золотой лихорадки и к 1880 году стал мультимиллионером . [65] Многие из потомков Хаггина приняли имя «Бен Али» [66] (например, художник Бен Али Хаггин ), и многие продолжили семейный бизнес, включая его внука Ричарда Лаунсбери , который основал Фонд Ричарда Лаунсбери . [66]

Миллиардер Осман Кибар (состояние 2,9 млрд долларов в 2020 году [67] ) является основателем и генеральным директором биотехнологической компании Samumed из Сан-Диего . Компания «привлекла 438 млн долларов в августе 2018 года для продолжения своей работы по разработке препаратов для обращения вспять старения, заявив о своей оценке в 12,4 млрд долларов». [67] Forbes также включил Кибара в список «Глобальных игроков, изменивших правила игры 2016 года». [67]

Миллиардер Мелих Абдулхайоглу (состояние в 2019 году составляет 1,8 млрд долларов [68] ) является основателем и генеральным директором Comodo Group , компании по интернет-безопасности , которую он основал в Великобритании в 1998 году и переехал в США в 2004 году. [68]

Миллиардер Эрен Озмен (состояние 1,2 млрд долларов в 2020 году [69] ) заняла 15-е место в рейтинге Forbes «Самостоятельно заработавшие себя женщины Америки 2020 года». [69] Вместе со своим мужем Фатихом Озменом (состояние 1,2 млрд долларов в 2020 году [70] ) они являются совладельцами Sierra Nevada Corporation (SNC), частной компании-подрядчика в сфере аэрокосмической и национальной безопасности, специализирующейся на модификации и интеграции самолетов, космических компонентах и ​​системах, а также связанных технологических продуктах для кибербезопасности и электронного здравоохранения. SNC наиболее известна тем, что поставляет американским военным усовершенствованные самолеты, оснащенные камерами, датчиками, навигационным оборудованием и системами связи. [69] В частности, космический самолет Dream Chaser компании SNC «использовался NASA для доставки продовольствия, воды, припасов и проведения научных экспериментов на Международную космическую станцию ». [70]

Ялчин Аяслы — основатель Hittite Microwave Corporation. Его компания была приобретена Analog Devices за 2,45 миллиарда долларов. [71]

Хамди Улукая — турецкий миллиардер, бизнесмен и активист. Улукая — владелец, основатель, председатель и главный исполнительный директор Chobani , бренда йогурта №1 по продажам в США. По данным Forbes, его чистая стоимость по состоянию на июнь 2019 года составляет 2 миллиарда долларов. 26 апреля 2016 года Улукая объявил своим сотрудникам, что он передаст им 10% акций Chobani. [72]

Джо Укузоглу — бизнесмен и глобальный генеральный директор Deloitte.

Ахмет Мюкахид Оренпредприниматель , нынешний председатель и генеральный директор İhlas Holding , [73]

Мухтар Кент — бывший председатель совета директоров и главный исполнительный директор компании Coca-Cola . [74]

Хикмет Эрсек — бывший генеральный директор Western Union . [75]

Кино и телевидение

Американцы с ближневосточным происхождением (включая турок, арабов, персов и т. д.) недостаточно представлены в американском телевидении и кино и часто стереотипизированы. [76] Следовательно, несколько актеров и актрис англицировали или изменили свои имена с турецких на английские. Тем не менее, растет число турецко-американских вкладов в кино и телевидение.

Фильм

Турхан Бей

Одним из первых актёров с турецкими корнями в американском кино был Турхан Бей (отец турок), который снимался в Голливуде с 1941 по 1953 год. Его поклонники прозвали его «Турецким рахат-лукумом» [77], а Хедда Хоппер назвала его «Турецким Валентино» [78] .

В анимационном кино Каан Кальон был соавтором сценария к фильмам Disney «Покахонтас» ( 1995) и «Геркулес» (1997), а также художником-рассказчиком к фильму «Планета сокровищ» (2002). Кроме того, Кальон работал с Sony и Columbia Pictures в качестве художника-рассказчика к фильмам «Лови волну» (2007) и «Облачно, возможны осадки в виде фрикаделек » (2009), а также был руководителем сюжета к фильму «Отель Трансильвания» (2012). Он также работал над несколькими анимационными телесериалами, включая «Виджет» (1990), «Приключения мультяшек» (1991–92) и «Детки Бебе» .

Шеваун Мизрахи — режиссер-документалист, получившая специальный приз жюри на кинофестивале в Локарно 2017 года за свой документальный фильм «Далёкое созвездие » [79], а также множество других наград, включая приз за лучший фильм на Международном кинофестивале в Чонджу 2018 года и приз критиков ФИПРЕССИ на Венском международном кинофестивале 2018 года.

Джейлан Кархоглу — кинорежиссер, лауреат премии «Эмми».

Кроме того, актер и режиссер Онур Тукель является заметной фигурой в сообществе независимого кино Нью-Йорка . Его фильмы часто затрагивают вопросы гендера и отношений.

Телевизионные шоу

Д'Арси Карден
Мехмет Оз

Несколько американцев с турецкими корнями также снимались на американском телевидении; например, Д'Арси Карден (отец-турок) — актриса и комик, наиболее известная по ролям в фильмах « В лучшем мире» (2016–2020) и «Барри» (2018–настоящее время); Дэвид Чокачи ( отец-турок иракского происхождения ) наиболее известен по ролям в фильмах «Клинок ведьм» , «Спасатели Малибу» и «За гранью разлуки» ; Тарик Эргин известен по роли младшего лейтенанта Айалы в «Звездном пути: Вояджер» ; Эрен Озкер был одним из оригинальных исполнителей в первом сезоне популярного телесериала Джима Хенсона «Маппет-шоу» ; Хэл Озсан ( турец-киприот по происхождению) известен по ролям в сериалах « Бухта Доусона» и повторяющимся ролям в сериалах «Джессика Джонс» , «Черный список» , «Грейсленд» , «Импастор» , «90210» и «Кайл XY» ; и Тиффани Тиссен (по материнской линии греческого, турецкого и валлийского происхождения) наиболее известна по роли Келли Каповски в сериале «Спасенные звонком» (1989–93) и Валери Мэлоун в сериале «Беверли-Хиллз, 90210 » (1994–98).

В телевизионной анимации Джейсон Дэвис (отец-турок) был наиболее известен по своей роли голоса Майки Блумберга из мультсериала « Перерыв» . [80]

Между тем, автор книг о питании Дафна Оз была соведущей дневного ток-шоу The Chew на Американской вещательной компании (ABC) (2011–17). Ее отец, доктор Мехмет Оз , считается одним из самых опытных кардиоторакальных хирургов . Он часто появлялся на шоу Опры Уинфри . Осенью 2009 года Harpo Productions Уинфри и Sony Pictures запустили ежедневное ток-шоу с участием Оз под названием The Dr. Oz Show . [81] «The Dr. Oz Show» имело огромный успех, в среднем около 3,5 миллионов зрителей. [81]

За пределами США Айда Филд (отец-турок) была постоянным участником телевизионного шоу Loose Women в Соединенном Королевстве. В 2018 году она была в составе жюри британской версии The X Factor вместе со своим мужем, певцом Робби Уильямсом .

Кроме того, некоторые американцы турецкого происхождения добились известности в Турции , сыграв главные роли на турецком телевидении, среди них Дерья Арбаш , Дидем Эрол , Дефне Джой Фостер , Мурат Хан и Озман Сиргуд .

Музыка

Основатели Atlantic Records Ахмет Эртегун (слева) со своим братом Несухи Эртегун (справа)
Ариф Мардин был вице-президентом и генеральным менеджером Manhattan Records.

Многие выдающиеся турки-американцы внесли неоценимый вклад в американскую музыкальную индустрию. Ахмет Эртегюн основал Atlantic Records , один из самых успешных американских независимых музыкальных лейблов , в 1947 году. [82] Он также был главным инициатором создания Зала славы и музея рок-н-ролла . В музыкальной карьере, отмеченной многочисленными наградами за достижения всей жизни, он был включен в этот зал в 1987 году.

В 1956 году старший брат Ахмета Эртегуна, Несухи Эртегун , присоединился к Atlantic Records в качестве вице-президента компании, привлекая многих из самых изобретательных джазовых музыкантов той эпохи. [82] [83]

К 1963 году аранжировщик, композитор и музыкальный продюсер Ариф Мардин присоединился к братьям Эртегун в Atlantic Records. Мардин был обладателем 12 премий Грэмми , в том числе двух за лучшего продюсера, неклассического (в 1976 и 2003 годах). [84] Он ушел из Atlantic Records в мае 2001 года и начал новые корпоративные отношения в качестве старшего вице-президента и со-генерального менеджера лейбла EMI Manhattan Records . Мардин считался одной из самых успешных и значимых закулисных фигур в популярной музыке за последние полвека. Его сын, Джо Мардин, также является музыкальным продюсером и аранжировщиком. [84]

Другие известные музыканты включают автора песен Оука Фелдера , который был номинирован на премию Грэмми 2015 года за лучшую R&B песню за написание сингла Ашера « Good Kisser » [85] [86] он также спродюсировал две песни для альбома Алисии Киз Girl on Fire , который выиграл премию Грэмми 2014 года за лучший R&B альбом ; [87] скрипач и дирижер Селим Гирей является доцентом кафедры скрипки, альта и камерной музыки в Университете штата Питтсбург ; композитор Камран Инс был удостоен Римской премии , стипендии Гуггенхайма и Мемориальной премии Лили Буланже ; композитор Мехмет Али Санлыкол был номинирован на Грэмми в 2014 году; а композитор Пинар Топрак выиграл две премии Международной ассоциации кинокритиков за «Хранители света» (2009) и «Боги ветра» (2013).

Несколько известных турецко-американских музыкантов построили свою карьеру за пределами Соединенных Штатов; например, барабанщик фьюжн-джаза Атилла Энгин работал в Дании ; певица, гитарист и автор песен Дениз Тек была одним из основателей австралийской рок-группы Radio Birdman ; а певица Озлем Текин выпустила большую часть своих песен в Турции .

Политика

Политический обозреватель Дженк Уйгур
Наз Дуракоглу

В Соединенных Штатах турки-американцы остаются относительно недопредставленными в политическом плане. Как правило, турки-американцы голосовали за республиканцев из-за поддержки партией Турции по различным вопросам внешней политики, таким как конфликт на Кипре . [88] Турецко-американские лоббистские группы на протяжении многих лет жертвовали деньги политикам обеих партий, которых они считали лучше всего представляющими турецко-американские интересы, например, помогая техасскому республиканцу и бывшему сопредседателю турецкой фракции Питу Сешнсу вернуться в Палату представителей США в 2021 году после поражения в 2018 году или помогая демократу из Калифорнии Фарре Хан победить на выборах мэра Ирвайна , штат Калифорния, в 2020 году. [89]

В 2019 году Тайфун Селен стала первым мэром-американцем турецкого происхождения, будучи избранной мэром города Чатем , штат Нью-Джерси . [90] В 2021 году три американки турецкого происхождения были выбраны на должности в администрации Байдена , в том числе Дидем Нишанджи (начальник штаба Министерства финансов ); Озге Гюзельсу (заместитель генерального юрисконсульта Министерства обороны ); и Наз Дуракоглу (помощник секретаря Бюро по законодательным вопросам Министерства иностранных дел). [91] В том же году Мехмет Оз объявил о своей заявке на выборах в Сенат США 2022 года в Пенсильвании в качестве республиканца, упомянув в своем предвыборном объявлении свое турецкое происхождение. [92]

Есть также известные турки-американцы в политике за пределами Соединенных Штатов. Например, родившаяся в Америке Селин Сайек Бёке является членом Республиканской народной партии (НРП) и была членом парламента второго избирательного округа Измира с 2015 года. Мерве Кавакчы , имеющая двойное гражданство, была избрана депутатом от Партии добродетели в Стамбуле в 1999 году. Сейчас она является послом Турции в Малайзии .

6 сентября 2024 года турецко-американская правозащитница Айшенур Эзги Эйги была застрелена в голову снайпером Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) во время протеста против незаконных израильских поселений в Бейте , Наблусе , на Западном берегу . [93]

Спорт

Энес Кантер Фридом сменил имя в честь получения гражданства США

Ассоциация футбола/футбол

В декабре 1970 года Ахмет Эртегун и Несухи Эртегун основали американский профессиональный футбольный клуб New York Cosmos , который базировался в Нью-Йорке и его пригородах. Команда выступала в Североамериканской футбольной лиге (NASL) до 1984 года и была сильнейшей франшизой в этой лиге, как в конкурентном, так и в финансовом отношении. Команда была чемпионом Североамериканской футбольной лиги в 1972 , 1977 , 1978 , 1980 и 1982 годах . В частности, подписание Пеле «Космосом» преобразило футбол по всем Соединенным Штатам, придав авторитет не только «Космосу», но и NASL и футболу в целом.

16 января 2013 года Эрсал Оздемир основал Indy Eleven — американскую профессиональную футбольную команду из Индианаполиса , штат Индиана . Команда заняла второе место в сезоне Североамериканской футбольной лиги 2016 года и третье место в сезоне чемпионата USL 2019 года .

Tunch Ilkin (настоящее имя Tunç Ali İlkin; 23 сентября 1957 г. — 4 сентября 2021 г.) — игрок американского футбола и спортивный комментатор турецкого происхождения. Двукратный участник Pro Bowl в качестве атакующего тэкла в составе Pittsburgh Steelers, он стал первым турком, сыгравшим в Национальной футбольной лиге (НФЛ).[2][3] Он был включён в сборную Pittsburgh Steelers всех времён. После окончания игровой карьеры он был аналитиком на телевидении и радио для Steelers с 1998 по 2020 год.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Бюро переписи населения США. «Люди, сообщающие о своем происхождении — Таблица B04006 — Оценки ACS за 1 год 2023 года».
  2. ^ "Турецко-американская община". 2023 Турецкая коалиция Америки . Получено 21 апреля 2023 г.
  3. Карпат 2004, 627.
  4. ^ Абдулла 2010, 1.
  5. ^ Аб Абд-Аллах 2010, 2.
  6. ^ Кая 2004, 296.
  7. ^ abcde Кая 2004, 297.
  8. Карпат 2004, 614.
  9. ^ ab Akcapar 2009, 167.
  10. ^ abcdef Карпат 2004, 615.
  11. ^ Аккапар 2009, 168.
  12. ^ abcde Аккапар 2009, 169.
  13. ^ abc Akcapar 2009, 170.
  14. ^ Кая 2005, 427.
  15. ^ Аккапар 2009, 171.
  16. ^ abc Akcapar 2009, 172.
  17. ^ Каждая культура. "Киприоты-американцы" . Получено 16 октября 2012 г.
  18. ^ Атасой 2011, 38.
  19. ^ Кесер 2006, 103.
  20. ^ Бюро переписи населения США. «Лица, которые указали по крайней мере одну определенную родословную для Соединенных Штатов: 1980» (PDF) . Получено 7 октября 2012 г.
  21. ^ Агентство Anadolu (2012). "US Congress hosts first Turkish Cypriot Day". Агентство Anadolu . Получено 3 октября 2012 г.
  22. ^ Македонцы в Северной Америке: Очерк , Македонская патриотическая организация , 1960, стр. 9
  23. ^ аб Айдынгюн и др. 2006, 9
  24. ^ Свердлов 2006, 1871.
  25. ^ Бюро переписи населения США. "Ancestry: 2000" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2004 года . Получено 16 мая 2012 года .
  26. ^ Грабовски, Джон Дж. (1996), «Турки в Кливленде», в Ван Тасселе, Дэвиде Дирке; Грабовски, Джон Дж. (ред.), Энциклопедия истории Кливленда , John Wiley & Sons , ISBN 0253330564В настоящее время численность турецкого населения северо-востока Огайо оценивается примерно в 1000 человек (примерно 500 000 турок проживают в Соединенных Штатах).
  27. ^ Огнибене, Терри Энн; Браудер, Глен (2018), Турецкий народ Южной Каролины: история и этнология , Университет Южной Каролины , стр. 103, ISBN 9781611178593
  28. ^ Кая 2005, 428.
  29. ^ Бюро переписи населения США. "Ancestry: 2000 110th Congressional District Summary File (Sample)". Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Получено 3 октября 2012 года .
  30. ^ Epodunk. "Турецкое происхождение по городам". Архивировано из оригинала 7 ноября 2007 года . Получено 27 января 2009 года .
  31. ^ "Перепись 2000: демографические профили". 2 октября 2003 г. Архивировано из оригинала 2 октября 2003 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  32. ^ ab Otcu, GB (2009) Сохранение языка и построение культурной идентичности в турецкой субботней школе в Нью-Йорке. Диссертация на соискание степени доктора педагогических наук, педагогический колледж Колумбийского университета.
  33. ^ Отку, Б. (2010). Поддержание языка и построение культурной идентичности: лингвистическая этнография дискурсов в дополнительной школе в США. VDM Verlag Dr. Muller.
  34. ^ Отку, Б. (2013) Турецкость в Нью-Йорке: языки, идеологии и идентичности в школе на базе сообщества. В Гарсия, О., Захария, З. и Отку, Б. (ред.) Двуязычное образование в сообществе и многоязычие: за пределами традиционных языков в глобальном городе. Многоязычие имеет значение.
  35. ^ Отку, Б. (2010). Сохранение языка наследия и формирование культурной идентичности: случай турецкой субботней школы в Нью-Йорке. Журнал языка наследия, 7(2), 112–137.
  36. ^ "Исламский центр Вашингтона: самая известная мечеть и культурный центр в США". Muslim Academy . Получено 21 декабря 2013 г.
  37. ^ abcd Аккапар 2009, 176.
  38. ^ Кая 2009, 619.
  39. ^ abc Kaya 2005, 437.
  40. ^ abc Akcapar 2009, 174.
  41. ^ abc Микаллеф 2004, 234.
  42. ^ ab Kaya 2004, 298.
  43. ^ ab Akcapar 2009, 175.
  44. ^ ab Akcapar 2009, 178.
  45. ^ abc Koslowski 2004, 39.
  46. ^ Айдын и Эрхан 2004, 205–206.
  47. ^ Аккапар 2009, 180.
  48. ^ Кая 2005, 438.
  49. ^ Микаллеф 2004, 236.
  50. ^ EBRU TV Английский онлайн.
  51. ^ Страница «О нас» на английском языке на EBRU TV.
  52. ^ ab Татари 2010, 551.
  53. ^ Брод, Уильям Дж. (7 октября 2015 г.). «Нобелевская премия по химии присуждена Томасу Линдалю, Полу Модричу и Азизу Санкару за исследования ДНК». The New York Times . Получено 7 октября 2015 г.
  54. ^ Цуй, Бонни (2006). Она пошла на поле: женщины-солдаты Гражданской войны . Гилфорд: TwoDot. стр. 83. ISBN 0762743840.
  55. ^ Цуй, Бонни (2006). Она пошла на поле: женщины-солдаты Гражданской войны . Гилфорд: TwoDot. стр. 123. ISBN 0762743840.
  56. ^ Холл, Ричард Х. (2006). Женщины на фронте Гражданской войны . Лоуренс: University Press of Kansas. стр. 259. ISBN 9780700614370.
  57. ^ "Fearless French Mary". History Net . 12 января 2012 г. Получено 23 февраля 2017 г.
  58. ^ Клебер, Джон Э. (1992). Энциклопедия Кентукки . Издательство Университета Кентукки. стр. 397. ISBN 0-8131-1772-0.
  59. ^ abc Dearinger, David B. (2004). Картины и скульптуры в коллекции Национальной академии дизайна: 1826-1925 . Hudson Hills. стр. 245. ISBN 1-55595-029-9.
  60. The New York Times (12 марта 1908 г.). «Легенда занята фотографией Таис» (PDF) . Получено 8 января 2011 г.
  61. New York City Ballet Art Series, получено 11 октября 2018 г.
  62. Colassal, получено 11 октября 2018 г.
  63. New York Times, получено 11 октября 2018 г.
  64. New York Times — 13 сентября 1914 г., некролог Джеймса Б. А. Хаггина.
  65. ^ Клебер, Джон Э. (1992). Энциклопедия Кентукки . Издательство Университета Кентукки. стр. 397. ISBN 0-8131-1772-0.
  66. ^ ab "EARLY ANTECEDENTS". Фонд Ричарда Лоунсбери . 2019. Получено 6 декабря 2020 г.
  67. ^ abc "Осман Кибар". Forbes . 2020 . Получено 5 декабря 2020 .
  68. ^ ab "Melih Abdulhayoglu". Forbes . 2019. Получено 5 декабря 2020 г.
  69. ^ abc "Eren Ozmen". Forbes . 2020 . Получено 5 декабря 2020 .
  70. ^ аб "Фатих Озмен". Форбс . 2020 . Проверено 5 декабря 2020 г.
  71. ^ «Авиационная интрига с делом Мюллера дошла до суда США». www.courthousenews.com . Получено 30 сентября 2022 г. .
  72. ^ "Хамди Улукая | Внутренняя безопасность". www.dhs.gov . Получено 30 сентября 2022 г. .
  73. ^ «Ахмет Мюкахид Орен: «2011'de İnşaat Ve Pazarlamada Yeni Arzlar Planlıyoruz»» . Калители Хаят (на турецком языке). 5 ноября 2010 года. Архивировано из оригинала 20 июня 2011 года . Проверено 4 апреля 2011 г.
  74. ^ Блэкден, Ричард (2011). «Как генеральный директор Мухтар Кент может поддерживать прибыль Coke на высоком уровне?». The Telegraph . Получено 3 октября 2012 г.
  75. ^ "Hikmet & Nayantara Ersek", Посольство Австрии, Вашингтон , 2018, архивировано из оригинала 9 мая 2021 г. , извлечено 12 декабря 2020 г.
  76. Исследование: актеры Ближнего Востока игнорируются и стереотипизируются телевидением, Daily Herald, 2018 , получено 1 декабря 2020 г.
  77. ^ Ферамиско, Томас М.; Костер, Пегги Моран (2008), Мумия без оболочки: сцены, оставленные на полу монтажной Universal, Макфарланд, стр. 167, ISBN 978-0-7864-3734-4.
  78. Хедда Хопперс (8 мая 1943 г.). «ВЗГЛЯД НА ГОЛЛИВУД». Los Angeles Times . стр. 7.
  79. ^ "Среди победителей Локарно — китайский документальный фильм «Миссис Фанг», Изабель Юппер". Экран . Получено 9 октября 2017 г. .
  80. ^ "Джейсон Дэвис, внук магната Марвина Дэвиса, умер в возрасте 35 лет". Lamag.com. 17 февраля 2020 г. Получено 21 апреля 2020 г.
  81. ^ ab Bruni, Frank (2010). "Dr. Does-It-All". The New York Times . Получено 3 октября 2012 г.
  82. ^ ab Weiner, Tim (2006). "Ahmet Ertegun, Music Executive, Dies at 83". The New York Times . Получено 3 октября 2012 г.
  83. ^ BBC (2006). "Некролог: Ахмет Эртегун". BBC . Получено 3 октября 2012 г.
  84. ^ ab Holden, Stephen (2006). "Ариф Мардин, музыкальный продюсер поп-звезд, умер в возрасте 74 лет". The New York Times . Получено 3 октября 2012 г.
  85. ^ "Warren 'Oak' Felder," grammy.com. Доступ 20 октября 2017 г.
  86. «Грэмми 2015: Полный список номинантов», Los Angeles Times , 8 февраля 2015 г.
  87. Гейл Митчелл, «Продюсер Оук Фелдер рассказывает о Келли Кларксон, Халиде и других: «Мне нравится, что я могу оставаться незамеченной»», Billboard , 23 мая 2017 г.
  88. Newsweek Staff (31 октября 2008 г.). «Турецкие американцы разделились по поводу выборов». Newsweek .
  89. ^ Сасунян, Арут (22 сентября 2021 г.). «Турецко-американские группы пожертвовали политикам 2,2 млн долларов с 2007 года». Armenian Weekly .
  90. ^ "Тайфун Селен становится первым турецким мэром, избранным в США после того, как был избран мэром округа Чатем". Daily Sabah . 2019. Получено 11 декабря 2020 г.
  91. ^ Чинар, Али (2021). «Успешные турко-американцы в политике США». Daily Sabah . Получено 22 февраля 2021 г.
  92. ^ Хаммонд, Джозеф (2 декабря 2021 г.). «Знаменитый хирург доктор Оз стремится стать первым мусульманином, избранным в Сенат США». The Washington Post .
  93. ^ Макнами, Майкл (7 сентября 2024 г.). «ООН призывает к полному расследованию стрельбы на Западном берегу». BBC News.

Библиография

Внешние ссылки

Медиа, связанные с турецкой диаспорой в США на Wikimedia Commons