Германизация , или германизация , — это распространение немецкого языка , народа и культуры . Это была центральная идея немецкой консервативной мысли XIX и XX веков, когда консерватизм и этнический национализм шли рука об руку. В лингвистике германизация ненемецких языков происходит и тогда, когда они заимствуют много немецких слов.
В соответствии с политикой таких государств, как Тевтонский орден , Австрия , Королевство Пруссия и Германская империя , негерманским меньшинствам часто не поощрялось или даже запрещалось использовать свой родной язык [1] , а их традиции и культура подавлялись в имя языкового империализма . Кроме того, правительство также поощряло иммиграцию из германосферы , чтобы еще больше нарушить языковой баланс, но с разной степенью успеха. В нацистской Германии языковая германизация была заменена политикой геноцида против определенных этнических групп, даже когда они уже говорили по-немецки.
Исторически существуют разные формы и степени распространения немецкого языка и элементов немецкой культуры. Есть примеры полной ассимиляции в немецкую культуру, как это произошло с славянами-язычниками в Бамбергской епархии (Франкония) в XI веке. [ нужна цитата ] Примером эклектичного принятия немецкой культуры является сфера права в императорской и современной Японии , которая организована по модели Германской империи . [ нужна цитата ] Германизация произошла путем культурного контакта, по политическому решению принимающей стороны или силой. [ нужна цитата ]
В славянских странах термин германизация часто понимается как означающий процесс аккультурации носителей славянского и балтийского языков – после завоевания или культурного контакта с немцами в раннем средневековье ; особенно районы современной южной Австрии и сохранившейся части немецкой Восточной Эльбии . [ нужна цитата ] В Восточной Пруссии уничтожение и насильственное переселение первоначальных балтийских старых пруссаков Тевтонским орденом , а также аккультурация иммигрантами из различных европейских стран, в первую очередь немцами, но также поляками (католическими варминцами и протестантскими мазурами , которые оба произошли от мазовец , а также католики-повисланы, которые произошли от хелминцев и кочевцев ), литовцев ( прусских литовцев ) и богемцев , способствовали окончательному исчезновению прусского языка в 17 веке. Германизация в ее современной форме проводилась с начала XIX века как совокупность прусско-немецкой и (в меньшей степени и на более короткий срок) австрийской государственной политики насильственного навязывания немецкой культуры, языка и народа негерманцам. народы, особенно славяне.
Однако после бегства и изгнания немцев из Центральной и Восточной Европы в конце и после Второй мировой войны эти территории в основном были дегерманизированы.
Ранняя германизация шла вместе с Ostsiedlung в средние века в ганноверском Вендланде , Мекленбург-Передней Померании , Лужице и других областях, ранее населенных славянскими племенами – полабскими славянами , такими как оботриты , велети и сорбы . Ранние формы германизации были записаны немецкими монахами в таких рукописях, как Chronicon Славорум . [ нужна цитата ]
Начиная с позднего средневековья , Силезские Пясты и Померанские Грифоны приглашали немецких поселенцев селиться на многих территориях, составляющих Королевство Польское, до его фрагментации, в то время как Санток Кастеллани был полностью продан Бранденбургу Пястовскими герцогами Великой Польши. В результате Силезия , Померания (в узком смысле слова) и Любушская земля присоединились к Священной Римской империи , как естественное следствие, постепенно германизировавшись в последующие столетия. [ нужна цитата ] На прото-словенском языке говорили на гораздо большей территории, чем современная Словения, которая включала большинство современных австрийских государств Каринтия и Штирия, а также Восточный Тироль, Валь Пустерия в Южном Тироле и некоторые части Верхняя и Нижняя Австрия. К 15 веку большая часть этих территорий была постепенно германизирована.
Историки также отмечают, что Ostsiedlung не включал в себя преднамеренную германизацию, которая в донациональные времена была за гранью воображения. [а]
За пределами СРИ старопруссаки , первоначально прибалтийская этническая группа, были германизированы Тевтонскими рыцарями , которые приняли совершенно иной подход. Когда государство Тевтонского ордена неожиданно силой захватило Польскую Померелию и уничтожило ее население , одновременно начав массированную кампанию по привлечению и переселению в эти районы как можно большего количества немецких колонистов в течение относительно короткого периода. Это событие также стало первым историческим свидетельством того, что крупный немецкий мыслитель открыто призывал к геноциду польского народа; Немецкий доминиканский теолог XIV века Иоганнес фон Фалькенберг от имени Тевтонского ордена утверждал, что не только польских язычников следует убивать, но и что все поляки должны подвергнуться геноциду на том основании, что поляки по своей сути являются еретической расой и что даже король из Польши Ягайло , обращенный в христианство, должен быть убит. [2] [3] Утверждение о том, что поляки были еретиками, было в значительной степени политически мотивировано, поскольку Тевтонский орден хотел завоевать польские земли, несмотря на то, что христианство стало доминирующей религией в Польше несколько столетий назад. [4] Такие взгляды не остались чисто идеями, но также были реализованы на практике после таких событий, как резня в Гданьске , немецкое население которой достигло большинства только после того, как местное польское население было убито и новое поселение было построено тевтонскими рыцарями. [5] Резня была настолько масштабной, что побудила папу Климента V осудить Тевтонских рыцарей в булле , в которой они обвинялись в совершении резни.
«До моего сведения дошли последние новости, что чиновники и братья вышеупомянутого Тевтонского ордена враждебно вторглись на земли Нашего любимого сына Владислава, герцога Краковского и Сандомирского, и в городе Гданьске убили мечом более десяти тысяч человек. , причиняя смерть плачущим младенцам в колыбелях, которых пощадил бы даже враг веры». [6] [7]
Два разных подхода позже продолжились и в современности. [ нужна цитата ]
Однако Тевтонский орден не стремился к германизации намеренно. Германизация была скорее результатом колониальной природы государства. [b] Это подтверждается тем фактом, что политика Ордена также привела к полонизации в некоторых областях Тевтонского государства, [c] и литовизации в других областях. Соответственно, даже в деревнях, находившихся под немецким правом, были польские фермеры и даже зафиксирован польский Шультхайс . [9]
Что касается Австрии, северная граница словеноязычной территории стабилизировалась на линии от севера Клагенфурта до юга Филлаха и востока от Хермагора в Каринтии, тогда как в Штирии она близко следовала нынешней австрийско-словенской границе. Эта лингвистическая граница оставалась почти неизменной до конца 19 века, когда произошел второй процесс германизации, в основном в Каринтии. [ нужна цитация ] Германизация ладино -романтской долины Веноста в Тироле также была предпринята Австрией в 16 веке. [ нужна цитата ] После битвы при Белой горе в 1620 году земли Богемской короны , в то время одна из последних значимых территорий СРИ, где еще не доминировал немецкий язык, подверглись двухвековой рекатолизации чешского языка. земель, что сопровождалось растущим влиянием немецкоязычной элиты за счет упадка чехоязычной аристократии и использования элитой чешского языка в целом. Чешские историки-националисты и писатели, такие как Алоис Йирасек, называли 17 и 18 века на чешских землях Темными веками. В качестве дальнейшего шага император Иосиф II ( годы правления 1780–1790 ) стремился объединить территории Габсбургской монархии в составе Священной Римской империи с территориями, оставшимися за ее пределами, и централизованно управлять ими в соответствии с принципами абсолютизма под влиянием Просвещения . [10] Он постановил, что немецкий язык заменит латынь в качестве официального языка Империи. [10] Венгры восприняли языковую реформу Йозефа как немецкую культурную гегемонию и отреагировали, настаивая на праве использовать свой собственный язык. [10] В результате венгерская знать спровоцировала возрождение венгерского языка и культуры. [10] Меньшие дворяне ставили под сомнение лояльность магнатов, из которых менее половины были этническими венграми , и многие из них стали франко- и немецкоязычными придворными. [10] Венгерское национальное возрождение было настолько успешным, что государство, только недавно освободившееся от германизации, инициировало, в свою очередь, собственную мадьяризацию , вызвав эффект домино . Подобные движения возникли в Транслейтании среди словаков , румын , сербов и хорватов.меньшинства в Венгерском королевстве , [10] вызвав в Цислейтании движения Чешского национального возрождения и Объединенной Словении , в обеих частях Габсбургской монархии - хорватское иллирийское движение , а также в кондоминиуме Боснии и Герцеговины - боснийское движение, некоторые из них в конечном итоге сформировав югославизм , в то время как Австрийское королевство Галиция и Лодомерия пользовалось расширяющейся галицкой автономией .
Между тем, более жесткая и жестокая форма усилий по германизации , первоначально практиковавшаяся в Дальней Померании и Восточной Пруссии и распространившаяся после Силезских войн также на Силезию и графство Кладско, полученное от земель Богемской короны, а затем и на терроры Лауэнбурга . а Бютовская земля и Драгеймское староство , заложенные Польшей, были введены Фридрихом Великим в результате разделов Польши к вновь обретенным польским территориям Великой Польши , Померелии , Вармии и Мальборкской земли . Прусские власти поселили в этих районах немецкоязычные этнические группы. Фридрих Великий поселил около 300 000 колонистов в восточных провинциях Пруссии . Он стремился устранить польское дворянство, к которому относился с презрением, описывая поляков в только что отвоеванной Западной Пруссии как «неряшливого польского отброса» [12] , похожего на ирокезов . [13] С самого начала прусского правления поляки подвергались ряду мер против своей культуры: польский язык был заменен немецким в качестве официального языка; [14] большинство административных должностей занимали немцы. Прусские чиновники, которые хотели распространять немецкий язык и культуру, изображали поляков «отсталыми славянами». [14] Поместья польского дворянства были конфискованы и переданы немецким дворянам. [12] [14]
После наполеоновских войн Австрия осталась во владении частями Малой Польши , Галиции , Волыни , а также незначительной долей Силезии . Пруссия, в свою очередь, не только сохранила за собой большую часть Верхней Силезии , но после распада Варшавского герцогства также вернула себе всю Западную Пруссию (образованную Померелией , самой северной частью Великой Польши и полосой исторической Пруссии на правом берегу Вислы ). и, что наиболее важно, получил большую часть Великой Польши , где было сформировано автономное государство под названием Великое княжество Позенское с официально заявленной целью предоставить ее преимущественно польскому населению определенную степень автономии; в мае 1815 года король Фридрих Вильгельм III издал манифест полякам в Познани:
У вас тоже есть Отечество. [...] Вы будете включены в мою монархию без необходимости отказываться от своего гражданства. [...] Вы получите конституцию, как и другие провинции моего королевства. Ваша религия будет поддержана. [...] Ваш язык будет использоваться, как и немецкий язык, во всех государственных делах, и каждый из вас, обладающий подходящими способностями, получит возможность получить назначение на государственную должность. [...] [ нужна цитата ]
В результате в период 1815–30 произошло смягчение политики германизации. Министр образования Альтенштейн заявил в 1823 году: [15]
Что касается распространения немецкого языка, то наиболее важно получить четкое понимание целей: должна ли это быть цель способствовать пониманию немецкого языка среди польскоязычных субъектов или это должна быть цель постепенной и медленной германизации Поляки. По мнению министра, только первое необходимо, целесообразно и возможно, второе нецелесообразно и неосуществимо. Чтобы быть хорошими подданными, полякам желательно понимать язык правительства. Однако им не обязательно отказываться от родного языка или откладывать его. Владение двумя языками следует рассматривать не как недостаток, а как преимущество, поскольку оно обычно связано с более высокой гибкостью ума. [..] Религия и язык являются высшими святынями нации, и на них основаны все взгляды и представления. Правительство, которое [...] равнодушно или даже враждебно по отношению к ним, порождает ожесточение, унижает нацию и порождает нелояльных подданных.
Позже, в первой половине XIX века, политика Пруссии в отношении поляков снова обратилась к дискриминации и германизации. [16] С 1819 года государство постепенно уменьшало роль польского языка в школах, и вместо него вводился немецкий язык. Эта политика, вероятно, также была вдохновлена примерами английского и французского использования школ для утверждения национального языка. [17]
В 1825 году враждебный полякам политик Август Якоб получил власть над вновь созданной Губернской педагогической коллегией в Познани. [16] На польских территориях были удалены польские учителя, введены немецкие образовательные программы, а начальное образование было направлено на создание лояльных прусских граждан. [16] В 1825 году учительская семинария в Быдгоще была германизирована. [16] Последовательная политика, направленная на устранение ненемецких языков из общественной жизни и академических учреждений, таких как школы. [18] Впоследствии произошло усиление германизации и преследований поляков в провинции Пруссия и Великом герцогстве Познань в 1830–41.
После короткого периода оттепели в 1841–49 годах Бисмарк снова усилил германизацию в 1849–70 годах в рамках своего Kulturkampf против католицизма в целом, но в частности против польских католиков. Политика Прусского королевства заключалась в достижении определенной языковой и культурной германизации, в то время как в императорской Германии проводилась более интенсивная форма культурной германизации, часто с явным намерением уменьшить влияние других культур или институтов, таких как Католическая церковь. [ нужна цитата ] В Германской империи поляков изображали как «Reichsfeinde» («враги Империи»). [19] В 1885 году была создана Прусская комиссия по поселениям , финансируемая национальным правительством, для покупки земли у ненемцев и распределения ее среди немецких фермеров. [20] [ нужна цитата ] С 1908 года комитет имел право принуждать помещиков продавать землю. Другие средства угнетения включали прусские депортации с 1885 по 1890 год, в ходе которых были выселены непрусские граждане, проживавшие в Пруссии, в основном поляки и евреи; и запрет на строительство домов ненемцами. (См. фургон Држималы .) Германизация в школах включала жестокое обращение с польскими детьми со стороны прусских чиновников . Германизация стимулировала сопротивление, обычно в форме домашнего обучения и более тесного единства групп меньшинств. [ нужна цитата ] В 1890–1894 годах произошло небольшое ослабление преследований поляков. Продолжение и усиление мер возобновилось в 1894 году и продолжалось до конца Первой мировой войны . В 1910 году польская поэтесса Мария Конопницка отреагировала на усиливающееся преследование поляков со стороны немцев, написав свое знаменитое стихотворение под названием «Рота» ; он сразу же стал национальным символом для поляков, и его фраза была известна многим полякам: « Немец не плюнет нам в лицо и не германизирует наших детей» . [ нужна цитата ] Международная встреча социалистов, состоявшаяся в Брюсселе в 1902 году, осудила германизацию поляков в Пруссии, назвав ее «варварской». [21]
Тем временем управляемое Австрией Королевство Галиция и Лодомерия управляло двумя польскоязычными университетами и в 1867 году даже получило согласие принять польский язык в качестве официального государственного языка; движение, которое само по себе вызвало в ответ украинское национальное пробуждение - фактор, который позже использовалось австрийским правительством в соответствии с принципом «разделяй и властвуй» .
Прусские литовцы пережили аналогичную политику германизации, начавшуюся с 15 века. Хотя этнические литовцы составляли большинство в районах Восточной Пруссии в течение 15 и 16 веков (с начала 16 века ее часто называли Малой Литвой ), литовское население сократилось в 18 веке. Чума и последующая иммиграция из Германии, особенно из Зальцбурга, были основными факторами этого развития. Политика германизации была ужесточена в 19 веке, но даже в начале 20 века на территориях к северу, югу и юго-западу от реки Неман проживало литовское большинство. [22]
Из-за миграции внутри Германской империи в конце 19 века около 350 000 этнических поляков перебрались в Рурскую область , где они в основном работали в угольной и металлургической промышленности. Немецкие власти рассматривали их как потенциальную опасность как «предполагаемый политический и национальный » элемент . Все польские рабочие имели специальные карточки и находились под постоянным наблюдением немецких властей. Права их граждан также ограничивались государством. [23]
В ответ на эту политику поляки сформировали свои собственные организации для защиты своих интересов и этнической идентичности. Спортивные клубы «Сокол» , профсоюз рабочих Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (пресса) и Bank Robotnikow были одними из самых известных подобных организаций в Руре. Поначалу польские рабочие, подвергавшиеся остракизму со стороны своих немецких коллег, поддерживали католическую центристскую партию. [24] В начале 20 века их поддержка все больше смещалась в сторону социал-демократов. [25] В 1905 году польские и немецкие рабочие организовали свою первую совместную забастовку. [25] В соответствии с Namensänderungsgesetz [25] (законом об изменении фамилий) значительное число «рурских поляков» изменили свои фамилии и христианские имена на германизированные формы, чтобы избежать этнической дискриминации. Поскольку прусские власти запретили католические службы на польском языке польскими священниками во время Культуркампфа , полякам пришлось полагаться на немецких католических священников. Рост смешанных браков между немцами и поляками во многом способствовал германизации этнических поляков в Рурской области. [ нужна цитата ]
Последовательная политика была направлена на исключение ненемецких языков из общественной жизни и академических учреждений, таких как школы. Например, в течение второй половины XIX века голландский язык , на котором исторически говорили на территории нынешних Клевса , Гельдерна и Эммериха , был запрещен в школах и администрации и к тому времени на нем перестали говорить в его стандартизированной форме. века. [18] Позднее в Германской империи , параллельно с поляками, датчане , голландцы , эльзасцы , немецкие католики и социалисты изображались как «Reichsfeinde» («враги Империи»). [26]
Во времена Веймарской республики поляки были признаны меньшинством в Верхней Силезии. Мирные договоры после Первой мировой войны содержали обязательство Польши защищать свои национальные меньшинства (немцев, украинцев и других), тогда как в Версальском договоре для Германии такой пункт не был введен победителями . В 1928 году Minderheitenschulgesetz (Закон о школах для меньшинств) регулировал обучение детей из числа меньшинств на их родном языке. [27] С 1930 года Польша и Германия согласились справедливо относиться к своим меньшинствам. Такая позиция официально сохранялась Германией даже в течение некоторого времени после прихода к власти нацистов, но прекратилась к концу 1937 года. [28]
Нацисты считали земли на востоке – Польшу , Украину , Белоруссию и Россию – Lebensraum (жизненным пространством) и стремились заселить их немцами. Гитлер, беседуя с генералами непосредственно перед тем, как стать канцлером, заявил, что люди не могут быть германизированы, а только почва. [29]
Политика германизации в нацистский период имела явно этнорасовый , а не чисто националистический смысл, стремясь к распространению «биологически превосходящей» арийской расы , а не немецкой нации. Это не означало полного истребления всех людей в Восточной Европе, поскольку считалось, что в ней проживают люди арийского/нордического происхождения, особенно среди правящего класса. [30] Гиммлер заявил, что ни одна капля немецкой крови не будет потеряна или оставлена для инопланетной расы. [31] В нацистских документах даже термин «немец» может быть проблематичным, поскольку он мог использоваться для обозначения людей, классифицированных как «этнические немцы», которые не говорили по-немецки. [32]
Внутри Германии пропаганда , такая как фильм «Хаймкер» , изображала этих этнических немцев как преследуемых и применение военной силы как необходимое для их защиты. [33] Эксплуатация этнических немцев в качестве принудительного труда и их преследование были основными темами антипольской пропагандистской кампании 1939 года, предшествовавшей вторжению . [34] Кровавый воскресный инцидент во время вторжения широко использовался как изображение поляков как убийц по отношению к немцам. [35]
В совершенно секретном меморандуме «Обращение с расовыми пришельцами на Востоке» от 25 мая 1940 года Гиммлер написал: «Нам необходимо разделить различные этнические группы Польши на как можно большее количество частей и отколовшихся групп». [36] [37] В оккупированной Польше было проведено две акции германизации, реализованные таким образом:
Германизация началась с классификации людей , определенной в нацистском Volksliste . [31] Немцы считали занятие активной руководящей ролью арийской чертой, тогда как склонность избегать лидерства и воспринимаемый фатализм ассоциировались у многих немцев со славянскими народами. [39] Взрослые, отобранные для германизации, но сопротивлявшиеся германизации, были казнены. Такая казнь была осуществлена на том основании, что немецкая кровь не должна поддерживать негерманских людей [37] и что их убийство лишит иностранные государства высших лидеров. [30] Интеллигенция была оправдана, хотя считалось, что эти элиты имели немецкую кровь, поскольку такая кровь позволяла им обеспечивать лидерство фаталистических славян . [39] Германизация «расово ценных» элементов предотвратила бы любой рост польской интеллигенции, [37] поскольку динамичное руководство должно было бы происходить из немецкой крови. [40] В 1940 году Гитлер ясно дал понять, что чешская интеллигенция и «монголоидные» типы чешского населения не подлежат германизации. [41]
Согласно Генеральному плану «Ост» , часть славян на завоеванных территориях должна была быть германизирована. Гауляйтеры Альберт Форстер и Артур Грейзер сообщили Гитлеру, что 10 процентов польского населения содержат «германскую кровь» и, следовательно, пригодны для германизации. [42] Рейхскомиссары северной и центральной России сообщали аналогичные цифры . [42] Те, кто не был готов к германизации, должны были быть изгнаны из территорий, отведенных для немецкого поселения. Рассматривая судьбу отдельных наций, архитекторы Плана решили, что можно германизировать около 50 процентов чехов , 35 процентов украинцев и 25 процентов белорусов . Остальные будут депортированы в Западную Сибирь и другие регионы. В 1941 году было решено полностью уничтожить польскую нацию . Немецкое руководство решило, что через десять-двадцать лет польское государство, находящееся под немецкой оккупацией, должно быть полностью очищено от этнических поляков и заселено немецкими колонистами. [43]
В странах Балтии нацисты первоначально поощряли выезд этнических немцев с помощью пропаганды. Это включало использование тактики запугивания Советского Союза и привело к отъезду десятков тысяч человек . [44] Тех, кто уехал, не называли «беженцами», а скорее описывали как «ответивших на призыв фюрера». [45] Немецкие пропагандистские фильмы, такие как «Красный террор» [46] и «Фризцы в опасности» [47], изображали балтийских немцев как глубоко преследуемых на родной земле. Упакованные в лагеря для расовой оценки, они были разделены на группы: А, Альтрайх , которые должны были быть расселены в Германии и не допускали ни ферм, ни предприятий (чтобы обеспечить строгий надзор); S Sonderfall , которых использовали в качестве принудительных работ; и Ost-Fälle , лучшая классификация, которая должна быть заселена в оккупированных регионах и предоставлена независимость. [48] Этой последней группе часто давали польские дома, откуда семьи выселяли так быстро, что недоеденная еда лежала на столах, а маленьких детей явно забирали из незаправленных кроватей. [49] Членам Гитлерюгенда и Союза немецких девушек было поручено наблюдать за такими выселениями и следить за тем, чтобы поляки оставили большую часть своего имущества для использования поселенцами. [50] Приказы о депортации требовали выселения достаточного количества поляков, чтобы обеспечить каждого поселенца – например, если были отправлены двадцать немецких мастеров-пекарей, двадцать польских пекарен должны были удалить своих владельцев. [51]
В этой колонизации приняли участие 350 000 таких балтийских немцев и 1,7 миллиона поляков, считавшихся германизируемыми, в том числе от одной до двухсот тысяч детей, отнятых у родителей, и около 400 000 немецких поселенцев из «Старого Рейха». [52] Нацистские власти опасались, что эти поселенцы будут запятнаны своими польскими соседями, и предупредили их, чтобы их «иностранное и чужое» окружение не повлияло на их немецкость. Их также расселили компактными поселениями, за которыми легко могла следить полиция. [53] Только семьи, отнесенные к категории «очень ценных», содержались вместе. [54]
Для не оказавших сопротивления поляков и переселенных этнических немцев началась германизация. Воинствующих членов партии послали научить их быть «настоящими немцами». [55] Гитлерюгенд и Союз немецких девушек отправляли молодых людей на «восточную службу», что влекло за собой помощь в усилиях по германизации. [56] Германизация включала обучение на немецком языке, поскольку многие говорили только на польском или русском языке. [57] Геббельс и другие пропагандисты работали над созданием культурных центров и других средств для формирования Volkstum или расового сознания у поселенцев. [58] Это было необходимо, чтобы увековечить их работу; только посредством эффективной германизации матери могли, в частности, создать немецкий дом. [59] Геббельс также был официальным покровителем Deutsches Ordensland или «Земли германского порядка», организации, содействующей германизации. [60] Эти усилия были использованы в пропаганде в Германии, например, когда на обложке статьи Н.С.-Фрауэн-Варте была тема «Германия строит на Востоке». [61]
6 апреля 1941 года Югославия была захвачена державами оси. Часть территории, заселенной словенами, была оккупирована нацистской Германией. Гестапо прибыло 16 апреля 1941 года, а через три дня за ним последовал лидер СС Генрих Гиммлер, который инспектировал тюрьму Стари Пискер в Целье . 26 апреля Адольф Гитлер , призывавший своих последователей «снова сделать эту землю немецкой», посетил Марибор . Хотя нацисты считали, что словенцев можно спасти в расовом отношении, главным образом австрийские власти Каринтии и Штирии начали жестокую кампанию по уничтожению их как нации.
Нацисты начали политику насильственной германизации на территории Словении, пытаясь либо обескуражить, либо полностью подавить словенскую культуру. Их главной задачей в Словении было изгнание части населения и германизация остального. Две организации сыграли важную роль в германизации: Штирийский союз отечества ( Steirischer Heimatbund – HS) и Каринтийский народный союз ( Kärtner Volksbund – KV). [ нужна цитата ]
В Штирии германизацию словенцев контролировал штурмбаннфюрер СС Франц Штайндль. В Каринтии аналогичную политику проводил Вильгельм Шик, близкий соратник гауляйтера. Публичное использование словенского языка было запрещено, географические и топографические названия были изменены, а все словенские ассоциации были распущены. Члены всех профессиональных и интеллектуальных групп, в том числе многие священнослужители, были изгнаны, поскольку считались препятствием на пути германизации. В ответ возникло движение сопротивления. Немцы, которые хотели объявить о своем официальном присоединении к «Германскому рейху» 1 октября 1941 года, сначала отложили это из-за назначения нового гауляйтера и рейхсстатхальтера Каринтии, а затем отказались от этого плана на неопределенный срок из-за словенских партизан. Только долина Межа вошла в состав Рейхсгау Каринтия. Около 80 000 словенцев были насильно депортированы в Восточную Германию для потенциальной германизации или принудительного труда. Депортированных словенцев отправили в несколько лагерей в Саксонии, где их заставляли работать на немецких фермах или на фабриках немецкой промышленности с 1941 по 1945 год. Подневольных рабочих не всегда содержали в официальных концентрационных лагерях, а часто в пустующих зданиях. [ нужна цитата ]
Нацистская Германия также начала массовую высылку словенцев в Сербию и Хорватию. Основанием для признания словенцев гражданами Германии стало решение имперского министерства внутренних дел от 14 апреля 1942 года. Это послужило основанием для призыва словенцев на службу в немецкие вооруженные силы. Число словенцев, призванных в немецкие военные и военизированные формирования, оценивается в 150 000 мужчин и женщин. Почти четверть из них погибли, в основном на Восточном фронте. Неизвестное количество «украденных детей» было вывезено в нацистскую Германию для германизации. [62]
Украина была объектом германизации. Тридцать специальных отрядов СС захватывали деревни, где преобладали этнические немцы, и изгоняли или расстреливали живших в них евреев и славян. [63] На Украине была создана колония Гегевальд . [64] Украинцев насильно депортировали, а этнических немцев туда насильно переселили. [65] Расовое распределение проводилось в запутанной манере: в рейхе правили три немецких бабушки и дедушки, но некоторые утверждали, что любой человек, который вел себя как немец и не проявлял «расовых опасений», должен иметь право. [66]
Планы по изгнанию славян с советской территории, чтобы позволить немцам заселиться, включали голод. Нацистские лидеры ожидали, что миллионы людей умрут после того, как они прекратят поставки продовольствия . [65] Нацистские чиновники считали это выгодным. [67] Когда Гитлер получил сообщение о множестве сытых украинских детей, он заявил, что пропаганда контрацепции и абортов срочно необходима, а ни медицинская помощь, ни образование не должны быть предоставлены. [68]
Когда молодых женщин с Востока нанимали для работы нянями в Германии , от них требовалось, чтобы они были пригодны для германизации как потому, что они будут работать с немецкими детьми, так и потому, что они могли подвергнуться сексуальной эксплуатации . [69] Программа получила высокую оценку не только за то, что она позволила большему количеству женщин иметь детей, поскольку их новая домашняя прислуга могла им помочь, но и за возвращение немецкой крови и предоставление возможностей женщинам, которые будут работать в Германии и могут выйти замуж там. [70]
«Расово приемлемых» детей забирали из семей, чтобы воспитывать как немцев. [71] Детей отбирали по «расово ценным признакам» перед отправкой в Германию. [37] Многие нацисты были поражены количеством польских детей, у которых были обнаружены «нордические» черты, но предполагали, что все такие дети были настоящими немецкими детьми, подвергшимися полонизации . Ганс Франк продемонстрировал такие взгляды, когда заявил: «Когда мы видим голубоглазую девочку, мы удивляемся, что она говорит по-польски». [39] Для них использовался термин wiedereindeutschungsfähig — что означает «способные к повторной германизации». [72] Сюда могут входить дети людей, казненных за сопротивление германизации. [30] Если попытки германизировать их провалились или они были признаны непригодными, их убивали, чтобы лишить их ценности для противников Рейха. [37]
По оценкам, в оккупированной немцами Польше от 50 000 до 200 000 детей были изъяты из своих семей для германизации. [73] Специально для содержания таких детей был создан Kinder KZ . По оценкам, по меньшей мере 10 000 из них были убиты, поскольку их признали непригодными и отправили в концентрационные лагеря. Лишь 10–15% вернулись в свои семьи после войны. [74]
Многие дети, особенно поляки и словенцы, когда их нашли союзные войска, заявили, что они немцы. [62] Российских и украинских детей учили ненавидеть родную страну и они не хотели возвращаться. [62]
В современном немецком языке процесс германизации назывался Germanisierung (германизация, то есть создание чего-то немецкого), а не Eindeutschung (германизация, то есть создание чего-то немецкого). Согласно нацистским расовым теориям, германские народы Европы, такие как скандинавы , голландцы и фламандцы , были частью арийской господствующей расы , независимо от признания этими народами своей «арийской» идентичности. [ нужна цитата ]
Германизация в этих завоеванных странах шла медленнее. Нацисты нуждались в местном сотрудничестве, и эти страны считались более приемлемыми в расовом отношении. Расовые категории для среднего немца означали: «Восток плох, а Запад приемлем». [75] План заключался в том, чтобы постепенно, посредством образования, победить германские элементы. [76] Гиммлер после секретного тура по Бельгии и Голландии с радостью заявил, что эти люди принесут Германии расовую выгоду. [76] Оккупационные войска содержались под дисциплиной и были проинструктированы быть дружелюбными, чтобы привлечь на свою сторону население. Однако очевидные противоречия ограничили успех этой политики. [77] Брошюры, например, предписывали всем немецким женщинам избегать сексуальных отношений со всеми иностранными рабочими, привезенными в Германию, как опасность для их крови . [78]
Были реализованы различные планы германизации. Голландских и бельгийских фламандских военнопленных быстро отправили домой , чтобы увеличить германское население, а бельгийских валлонских военнопленных оставили в качестве рабочих. [77] В Норвегии были созданы дома «Лебенсборн» для норвежских женщин, оплодотворенных немецкими солдатами, при этом усыновление норвежскими родителями было запрещено для любого ребенка, рожденного там. [79] Эльзас-Лотарингия была аннексирована; тысячи жителей, лояльных Франции, а также евреев и выходцев из Северной Африки, были депортированы в Виши, Франция. Французский язык был запрещен в школах; непримиримые франкоговорящие были депортированы в Германию для регерманизации, как и поляки. [80] Во Франции практиковалась обширная расовая классификация. [81]
Растущее культурное притеснение в Лужицах , Богемии , Моравии , Силезии , Померелии , Великой Польше , Малой Польше , Галиции и Словении , вызванное немецким национализмом, вызвало ответный рост их собственного национализма в конце 18 и 19 веков. Однако, за исключением прусских и австрийских территорий Польши, которые потеряли государственность на относительно короткий период и поддерживали организованные движения, решительно сопротивляясь попыткам германизации, национальная и языковая идентичность среди остальных национальностей едва пережила многовековое культурное доминирование немцев; например, первая современная грамматика чешского языка Йозефа Добровского (1753–1829) – Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809) – была опубликована на немецком языке, поскольку чешский язык не использовался в академических науках. [ нужна цитата ] С высокого средневековья до распада Австро-Венгерской империи в 1918 году немецкий язык оказывал сильное влияние на словенский язык, и многие германизмы сохранились в современном разговорном словенском языке. [ нужна цитата ]
В немецких колониях политика навязывания немецкого языка в качестве официального языка привела к развитию пиджинов на основе немецкого языка и креольских языков на основе немецкого языка , таких как Unserdeutsch . [ нужна цитата ]
Большая часть Восточной Эльбии , затронутая средневековым Остсидлунгом , перестала быть частью немецкоязычной Европы в результате потери бывших восточных территорий Германии в соответствии с Потсдамским соглашением , с последующей реполонизацией , или, в случае Восточной Пруссия, повторная литовизация , полонизация и русификация этих регионов, в то время как австрийская германизация Королевства Богемия была обращена вспять изгнанием немцев из Чехословакии . Хотя немецкий ирредентизм в течение некоторого времени после войны подпитывался Федерацией изгнанников , в конечном итоге концепция германизации стала неактуальной в Германии и Австрии после введения восточной политики в 1970-х годах. Однако некоторые немецкоязычные меньшинства продолжают существовать в Европе, например, в польском Опольском воеводстве или в Румынии , и поддерживаются федеральным правительством Германии.
В сегодняшней Германии датчане , фризы и славянские лужи классифицируются как традиционные этнические меньшинства, и им гарантируется культурная автономия как со стороны федерального правительства, так и со стороны правительства земель. Между Данией и Германией от 1955 года существует договор , регулирующий статус немецкого меньшинства в Дании и наоборот. Северогерманская земля Шлезвиг-Гольштейн приняла закон, направленный на сохранение фризского языка. [82] Культурная автономия сербов закреплена в конституциях как Саксонии , так и Бранденбурга . Тем не менее, почти все сербы двуязычны, а нижнесербский язык считается находящимся под угрозой исчезновения, поскольку число носителей языка сокращается, хотя существуют программы, финансируемые государством для поддержания языка. [ нужна цитата ]
В австрийской федеральной земле Бургенланд венгерский и хорватский языки имеют региональную защиту закона. В Каринтии австрийцы , говорящие на словенском языке, также находятся под защитой закона. [ нужна цитата ]
Подсчитано, что во время его правления в Пруссии поселилось 300 000 человек. ... В то время как комиссия по колонизации, созданная в эпоху Бисмарка, смогла в течение двух десятилетий перевезти на восточные территории не более 11 957 семей, Фридрих расселил в общей сложности 57 475 семей. ... Это в значительной степени усилило немецкий характер населения в провинциях монархии. ... в Западной Пруссии, где он хотел изгнать польское дворянство и передать как можно больше их крупных поместий в руки немцев.