Банши ( / ˈ b æ n ʃ iː / BAN -shee ; современное ирландское bean sí , от древнеирландского : ben síde [bʲen ˈʃiːðʲe] , «женщина волшебного кургана » или «волшебная женщина») — женский дух в ирландском фольклоре, который возвещает о смерти члена семьи [1] , как правило, криками, воплями, визгом или причитаниями . Её имя связано с мифологически важными курганами или «курганами», которые усеивают ирландскую сельскую местность и известны как síde (единственное число síd ) на древнеирландском языке. [2]
Иногда у нее длинные струящиеся волосы, которые она может расчесывать, а некоторые легенды уточняют, что она может только расчесывать волосы, расчесывая их. Она носит серый плащ поверх зеленого платья, а ее глаза красные от постоянного плача. [3] Она может быть одета в белое с рыжими волосами и ужасным цветом лица, согласно рассказу Энн, леди Фэншоу в ее мемуарах . [4] Леди Уайлд в своих книгах приводит другие:
Размер банши — еще одна физическая особенность, которая различается в разных региональных источниках. Хотя некоторые записи о ее неестественно высоком росте зафиксированы, большинство рассказов, описывающих ее рост, указывают рост банши как низкий, где-то между одним футом и четырьмя футами. Ее исключительная низкорослость часто идет рука об руку с описанием ее как старой женщины, хотя это также может быть предназначено для того, чтобы подчеркнуть ее статус как волшебного существа. [5]
Иногда банши принимает форму какой-нибудь сладкопоющей девственницы из семьи, которая умерла молодой и получила миссию от невидимых сил стать предвестницей грядущей гибели для ее смертных родственников. Или ее можно увидеть ночью как женщину в саване, присевшую под деревьями, причитающую с закрытым лицом; или пролетающую мимо в лунном свете, горько плачущую: и крик этого духа скорбен больше всех других звуков на земле и предвещает верную смерть какому-то члену семьи, когда он слышится в тишине ночи. [6]
В ирландско-английском словаре Джона О'Брайена статья «Сит-Бхрог» гласит:
«отсюда bean-síghe , множественное число mná-síghe , феи или женщины-феи, которые, как легковерно полагают простые люди, так сильно влияют на некоторые семьи, что можно услышать, как они поют скорбные причитания по ночам в их домах, когда кто-либо из членов семьи страдает от болезни, которая должна закончиться смертью, но ни одна семья, которая не принадлежит к древнему и знатному роду, не удостаивается этой волшебной привилегии». [7]
.jpg/1280px-The_Banshee_Appears_(1862).jpg)
В Ирландии и некоторых частях Шотландии традиционная часть траура — это причитающая женщина ( bean chaointe ), которая причитает плач — на ирландском : caoineadh ('плач'), произносится [ˈkɯiːnʲə] в ирландских диалектах Манстера и южного Голуэя , [ˈkɯiːnʲuː] в Коннахте (кроме южного Голуэя ) и (особенно западного) Ольстера, и [ˈkɯːnʲuw] в Ольстере , особенно в традиционных диалектах северного и восточного Ольстера, включая Лаут . Эта причитающая женщина в некоторых случаях может быть профессионалом, и лучшие причитающие будут пользоваться большим спросом.
Ирландская легенда гласит о плаче, который пела фея, или банши. Она пела его, когда умирал или собирался умереть член семьи, даже если человек умер далеко и известие о его смерти еще не пришло. В этих случаях ее плач был первым предупреждением для домочадцев о смерти. [8] [9] Банши также является предсказателем смерти. Если кто-то собирается попасть в ситуацию, из которой вряд ли выйдет живым, она будет предупреждать людей криком или воем, в результате чего банши также стали называть плачущей женщиной. Банши также ассоциировали с каретой смерти , как говорили, она либо вызывала ее своими причитаниями, либо путешествовала вместе с ней. [10]
Когда появляется несколько банши одновременно, это указывает на смерть кого-то великого или святого. [11] Иногда в рассказах рассказывается, что женщина, хотя и называется феей, на самом деле является призраком, часто конкретной убитой женщины или матери, умершей при родах . [3]
В некоторых частях Лейнстера ее называют bean chaointe (плачущая женщина), чьи вопли могут быть настолько пронзительными, что разбивают стекло . В шотландском фольклоре похожее существо известно как bean nighe или ban nigheachain (маленькая прачка) или nigheag na h-àth (маленькая прачка у брода) и ее можно увидеть стирающей окровавленную одежду или доспехи тех, кто вот-вот умрет. В валлийском фольклоре похожее существо известно как cyhyraeth . [ 12]
Первые упоминания о банши относятся к 1380 году, к публикации « Триумфов Торлоу » ( Cathreim Thoirdhealbhaigh ) Шона Мак Крейта . [13] Упоминания о банши можно найти и в нормандской литературе того времени. [13]
Некоторые источники предполагают, что банши оплакивают только потомков «чистого милетского рода» Ирландии, [14] [15] при этом изначальное поверье, по-видимому, связывало фольклор с рядом древних ирландских семей. [16] [17] Согласно этой традиции, банши не оплакивали бы или не навещали кого-то саксонского или нормандского происхождения или того, кто приехал в Ирландию позже. [15] [18] [19] Большинство, но не все, фамилии, связанные с банши, имеют префикс Ó или Mc/Mac [20] — то есть фамилии гойдельского происхождения , указывающие на семью, происходящую из островных кельтских земель, а не из норвежских, англосаксонских или нормандских.
Из этого предания есть некоторые исключения, [21] включая то, что банши может оплакивать человека, который был «одарен музыкой и пением». [22] Например, есть рассказы о том, как Джеральдины услышали банши — поскольку они, как говорят, стали « более ирландцами, чем сами ирландцы » — и что Банши Банворта , связанная с преподобным Чарльзом Банвортом (имя англосаксонского происхождения), возвестила о смерти ирландца, который был покровителем музыкантов. [ необходима цитата ]
Согласно традиции, в некоторых семьях была своя собственная банши, [17] а банши Уа Бриайн по имени Айбелл была правительницей 25 других банши, которые всегда находились при ней. [13]
[Его возникновение] наиболее тесно связано со старой семьей или родовым домом и землей, даже когда член семьи умирает за границей. Крик, связанный преимущественно с надвигающейся смертью, как говорят, испытывают члены семьи, и особенно местное сообщество, а не умирающий человек. Смерть считается неизбежной, как только крик осознается.
Большинство проявлений банши, как говорят, происходит в Ирландии, обычно около дома умирающего человека. Но некоторые сообщения относятся к объявлению в Ирландии о смерти ирландцев за рубежом... Те, кто обеспокоен смертью, на уровне семьи и сообщества, обычно слышат банши, а не умирающий человек.
сэр Уолтер Скотт письма о демонологии банши.
Банши разрешено иметь только семьям чистокровных милетцев, и никогда не приписывается ни одному из потомков [..] саксонцев, которые следовали за знаменем графа Стронгбоу
Банши, или демон женского пола, [была] связана с некоторыми древними ирландскими семьями
но ни одна семья, которая не принадлежит к древнему и знатному роду (не имеет восточного происхождения, как он должен был сказать), как полагают, не удостоена этой волшебной привилегии.
Банши всегда охотится на Маков и Осов, людей со старыми кельтскими именами.
Только "кровь" может иметь банши. У деловых людей в наши дни есть что-то столь же хорошее, как "кровь" - у них есть "мозги" и "латунь", с помощью которых они могут конкурировать и входить в старейшие семьи [..] Ничто, однако [..] не может заменить "Голубую кровь/"
только определенные семьи исторического происхождения или люди, одаренные музыкой и пением, посещаются этим духом [банши]
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons