Название «готы» является одной из самых обсуждаемых тем в германской филологии . [1] [2] Впервые оно было зафиксировано греко-римскими писателями в 3 веке н. э., хотя, вероятно, родственные ему имена появляются и раньше. Происходящее от протогерманского * Gutōz ~ * Gutaniz , оно тесно связано и, вероятно, означает то же самое, что и названия геатов южной Швеции и гутов Готланда . Последствия этих сходств и фактическое значение готского имени оспариваются в науке.
На готском языке готы называли себя коллективно * Gut-þiuda «готский народ», что подтверждается дательным падежом единственного числа Gutþiudai . [1] [3] Gutthiuda также может означать «Земля готов». [4]
Название готов, вероятно, впервые было записано греческими и римскими писателями как Gutones , экзоним, относящийся к народу, проживавшему в районе Вислы в 1–2 вв. н. э. Постепенно формы, написанные с «o» вместо «u» и «th» вместо простого «t», стали доминировать как в латыни (например, Gothi ), так и в греческом (γόθοι). [5] В средневековых германских языках готы засвидетельствованы как Gotan (множественное число) в древнеанглийском и как Goti (единственное число) в древнескандинавском . [6] [7]
Германский вариант корня имени, * Gutan- (гот), выведен из родительной формы множественного числа gutani , найденной в надписи Пьетроасса и , возможно, эквивалентной библейскому готскому Gutanē , а также из вышеупомянутой германо-латинской формы Gutones ~ Gotones . [7] [1] [8] [9]
Другая группа родственных этнонимов, как полагают, засвидетельствована в Скандинавии, где древнейшие формы имени Geats были образованы от корня Gaut- . Это может быть аблаутная форма Gut- , хотя также предполагалось, что это была нормальная основа, соответствующая * Gutans , несмотря на другую гласную. [10] [11]
Протогерманская форма слова Goth реконструируется как * Gutaz ( мн. ч. * Gutōz ), которая сосуществовала с вариантом -основы * Gutō(n) ( мн. ч. * Gutaniz ), наблюдаемым в формах Gutones и gutani . [7] [12] [13] * Gutaz также был заимствован в протобалтийский язык как * Gudaz , о чем свидетельствует древнепрусский префикс gud - (в топонимах) и литовское название Gùdas , означающее «поляк» или «белорус», здесь переданное народам, которые заменили готов к югу от их территории. [6] [7]
Эти формы идентичны реконструированному протогерманскому названию Gutes ( древнескандинавское мн . ч. Gutar ~ Gotar < * Gutōz ), северогерманского племени, обитавшего на острове Готланд . [6] [14] [12] Прилагательное gutniskr ~ gotniskr («готский, гутский »), которое происходит от более раннего * gutan-iskaʀ , и существительное gutnar ~ gotnar («люди»), чья предковая форма * gutaniz , также свидетельствуют об основе an . [6] [14] Ученые отметили, что древнескандинавские источники не делают различий между Gutes и Goths. [6] [12]
Этноним Geats (или Gauts ; древнескандинавское gautar ) происходит от протогерманского * Gautōz (ед. число * Gautaz ), [15] [16] [12] который имеет ту же этимологию и, возможно, то же значение, что и * Gutōz ~ * Gutaniz . [15] [17] Корень gaut - также можно найти в названиях реки Göta älv в Швеции, в Гёталанде (шведская родина гетов /гаутов ), и в названии * Gaut (PGmc * Gautaz ), мифического предка готов, засвидетельствованного Иорданом как Gapt . [8] [18] [19] Корень gut - также, возможно, засвидетельствован в Guthalus, реке в Германии, упомянутой Плинием Старшим , которая могла относиться к «готской реке». [19]
Корни gut- и gaut-, как правило, считаются связанными с протогерманским глаголом * geutanan , означающим «лить» (ср. гот. giutan ), [20] [1] [21] который в свою очередь происходит от протоиндоевропейского корня *ǵʰewd- («лить»). [22] Однако неясно, происходит ли название * Gutaz от * Gautaz или наоборот, или же напрямую от глагола * geutanan . [20]
В любом случае, как поясняет Вольфрам, существование различных народов, разделяющих это название, не обязательно подразумевает масштабные миграции одного единого народа: «не целые народы, а небольшие успешные кланы, носители престижных традиций, эмигрировали и стали основателями новых родов » . [23]
Хотя этимология готического названия связана со словами, обозначающими выливание, его фактическое значение остается неопределенным. [2] Были предложены различные толкования: выливание могло относиться к реке или затопленной родине, название могло означать «люди» в смысле «распространителей семян» или «прародителей», или же относиться к имени предка. [21] [24]
Вольфрам интерпретирует готское имя как означающее «люди» [25] и предполагает, что оно могло означать «изливатели» в смысле «семя, прародители, люди». [24] Некоторые, включая Питера Хизера [26], также предполагали, что готы означали «люди». [1] На древнескандинавском языке Goti может означать «гот» или «человек», а gotnar означает «люди». [6]
Другая теория заключается в том, чтобы интерпретировать готов как «распространителей семян», отсюда «жеребцы», «лошади» или какое-то другое оплодотворяющее животное, которое могло быть божеством. Термин goti используется в древнеисландском языке для «лошади». [21] [1] Корень gut - также встречается в древнескандинавском и более поздних скандинавских глаголах, означающих «рожать». По этому поводу исландский лингвист Асгейр Блёндаль Магнуссон предположил, что готское имя могло относиться к тем, кто «родился и вырос» на севере. [27]
Поскольку слово Goth тесно связано с протогерманским глаголом «лить», Андерс Калиф высказал идею о том, что готское название может означать «людей, живущих там, где река имеет свой сток» или «людей, которые связаны реками и морем» [28] .
Иордан пишет в Getica , что предок готов носил имя Гапт (протогерманское: * Gaut ). [15] [8] В Скандинавии Гаут считался проявлением германского бога Одина , [29] и геаты получили свой этноним от этого имени. Геаты, королевские лангобарды и англосаксы заявляли о своем происхождении от Гаута. [30] Вольфрам отмечает, что таким образом готское имя может означать «сыновья Гаута». [21]
Независимо от значения готического имени, Хервиг Вольфрам пишет, что несомненно, что «племенное имя готы означает то же самое, что и гауты». По мнению Вольфрама, это имеет большее значение, чем его фактическое значение. [21] Элиас Вессен пишет, что невозможно отделить слова Gutar, Götar, Goths, *Gutans и Gauti друг от друга; все они означают одно и то же. [31] [32]
Название «готы», как принято считать, впервые было засвидетельствовано греко-римскими авторами в I веке н. э. в форме « гутоны» . [9] [33] [34] Это название применялось к народам, проживавшим вблизи нижнего течения Вислы . [2] Хервиг Вольфрам предполагает, что «гутоны» могли означать «молодые» готы или «великие» готы. [35]
Греческий географ Страбон упоминает народ, называемый бутоны ( греч . Βούτωνας ), который попал под власть маркоманского царя Маробода . [36] [37] Большинство ученых считают, что это название следует исправить на гутоны (греч. Γούτωνας). [38] [9] [39] Торстен Андерссон , Питер Хизер и Вольфрам считают Страбона первым писателем, упомянувшим готское название. [9] [33] [34] [40]
Спустя десятилетия после Страбона, в своей «Естественной истории» , Плиний Старший упоминает гутонов как один из народов Германии . [41] [42] [43] В более ранней главе Плиний пишет, что путешественник 4 века до н. э. Пифей встретил в Германии народ, называемый гионами . [44] Это название часто исправляют на гутонов , но для текста Плиния было предложено несколько других исправлений. [15] [45]
В работе «Германия» , опубликованной через несколько лет после Плиния, Тацит упоминает готонов/готонов как одних из германцев . [46] [47] [48] В более поздней работе «Анналы» Тацит снова упоминает готонов . [49] [47] [50] Название готоны/готоны , упомянутое Тацитом, обычно считается тем же самым, что и гутоны . [39] [51]
В своей работе «География » географ II века Птолемей упоминает гутонов/гитонов как один из народов Сарматии . [52] [53] [54] Он также упоминает гутов/гаутов/гутай из южной Скандии . [55] [12] [54] Последние являются вариантами названия геатов и тесно связаны с названием готов. [12]
После Птолемея название «готы» не засвидетельствовано снова до конца 3-го века, когда название «готы» (лат. Gothi) впервые явно зафиксировано для группы народов, живущих к северу от Дуная . [2] Название «готы» засвидетельствовано в знаменитой трехъязычной надписи Шапура I в Накш-е-Ростаме , которая датируется 262 годом. [2] По словам Шапура, «Когда я впервые вступил на императорский трон, Гордиан Цезарь ( Гордиан III ) собрал силы готов и германцев со всего Рима и совершил набег на Ассирию против Арийской империи и нас». [56] Среднеперсидская надпись в этом месте повреждена, но парфянское читается как Gvt (готы) и греческое Gouththon («готы»). [57]
В 269 году римский император Клавдий II принял имя Клавдий Готский . [2] Никакие древние источники не связывают названия гутонов и готов . [58] [59] Тем не менее, филологи и лингвисты не сомневаются, что это одни и те же названия. [51] [60] Историк Арне Сёби Кристенсен , с другой стороны, утверждает, что сходство между названиями несущественно. [58] Хизер утверждает, что, хотя это похожее название, возможно, может быть «случайным сходством», были и другие этнические названия, вандалы и ругии , найденные на территории современной Польши в I веке, которые также были найдены к югу от Карпат рядом с готовами в последующие столетия. [61]
Руническая надпись на Кольце Пьетроассы может быть прочитана как Gutaniwiheilag , что обычно интерпретируется как «священное наследие готов». [62] Название Gutani, вероятно, отражает форму готского эндонима * Gutans . [63] [8] Альтернативно, оно отражает форму этнонима Gutes. [62]
Название «готы» иногда применялось также к нескольким не-готским народам, включая бургундов , вандалов , гепидов , ругиев , скиров и даже негерманских аланов . Несмотря на скудные свидетельства об их языках, эти народы, за исключением аланов, часто называют восточногерманскими народами . Хервиг Вольфрам вместо этого предложил, чтобы все эти народы по-прежнему назывались готскими народами. [64]
С конца IV века регион Дакия на Балканах стал называться Готией , поскольку этот регион попал под контроль готов. [2] В Римской империи двумя основными готскими группами были вестготы и остготы . Название остготы засвидетельствовано в Милане в 392 году, в то время как название вестготы было придумано Кассиодором столетия спустя, ранее оно было просто Vesi . По словам Вольфрама, вестготы означают «хорошие» или «благородные» готы, в то время как остготы означают «готы восходящего солнца» или «готы, прославленные восходящим солнцем», т. е. «восточные готы». [65] В франкской Таблице Наций VI века романизированные готы Испании упоминаются как Valagothi . [65]
В VI веке Прокопий и Иордан упоминают гаутоев и гаутиготов Скандии. Вероятно, это были геаты. [15] [2] Иордан также пишет, что территория, заселенная готами при короле Бериге, все еще называлась Готискандза . [66] Это название означает «Готская-Скандия» или «Готский берег». [2]
В VIII веке область Септимания в империи Каролингов была известна как Готия . Ранее эта область находилась под контролем вестготов . С VIII по X век упоминается народ, называемый готогреками , как проживающий на западном побережье Малой Азии . Часто предполагается, что испанский регион Каталония является составной частью Готии-Алании, но это, вероятно, не так. [2]
С 12-го века искусство и архитектура, которым, как предполагалось, не хватало утонченности, были отвергнуты как «готические». С 15-го века это название было присвоено определенным стилям, которые теперь известны как готическое искусство и готическая архитектура . [67]
В Российской империи литовцы называли русских уничижительно именем Гудас (т.е. Гудес ). Это имя засвидетельствовано с XVI века, но считается очень древним. Лингвисты предположили, что это просторечное имя готов. Были предложены связи между этим именем и Гдыней и Гданьском , но это неясно. [2]
В начале двадцатого века датский филолог Гудмунд Шютте выступал за переименование германских народов в готские народы , поскольку он считал название «готы» самым ранним зафиксированным германским этнонимом. [68]
Готское название сохранилось в названиях Гёталанд и Готланд , которые, по словам Вольфрама, являются «настоящими готско-гаутскими названиями». [2] В испанском языке готское название сохранилось в слове godo , означающем «благородный» или «богатый». [3] На Канарских островах, в Чили, Боливии, на Кубе и в Эквадоре оно является или являлось уничижительным для Peninsulares ( происходящих из испанской части Пиренейского полуострова), [69] которые утверждали, что имеют чистую благородную готскую кровь в отличие от сомнительной родословной местных жителей.
Происхождение и значение названия «готы» часто считается имеющим большое значение для исследования происхождения готов. [70] На основе данных об имени Пьерджузеппе Скардигли пишет, что невозможно отрицать, что между гетами и готами существовала связь. [71]
Основываясь на сходстве между готским именем и именами гут и геатов, такие ученые, как Вольфрам, предположили, что готы могли быть ответвлением любого из этих народов. [15] [72] Вольфрам имеет это в виду не в «биологическом» смысле, а в том смысле, что «имена, несущие престиж», могли передаваться между группами людей. [73]
Андерс Калифф и Людвиг Рюбекайль предполагают, что готы, гюты и геаты в какой-то момент были частью одного и того же сообщества торговцев-воинов, действовавшего по обе стороны Балтийского моря . [28] [15]
Асгейр Блёндаль Магнуссон предположил, что название готы, гюты и геаты изначально могло относиться к северо-восточной германской группе, родом из Скандинавии, которая отличалась от более юго-западных кельтских германских племен, известных как тевтоны . Такое различие могло быть отражено в конфликтах между асами и ванами в скандинавской мифологии . Ваны были особенно почитаемы в Швеции (см. Ингви и Фрейр ), в то время как саги сообщают, что Один и асы пришли в Скандинавию с юга. Этот предполагаемый разлом может быть причиной того, почему было трудно задокументировать какой-либо общий эндоним среди ранних германских народов. [27]
Когда греко-римские ученые упоминают готов с 3-го века н. э., они часто называются скифами . [74] Уже в первой половине третьего века Дексипп , чьи сочинения сохранились только во фрагментах, называл готов своего времени скифами, хотя из сохранившихся фрагментов он не обязательно намеревался утверждать, что они имели общее происхождение. [75] [76]
Начиная с IV века такие авторы, как Клавдиан , Орозий , Святой Иероним и Августин Гиппонский, делают более простое уравнение между готами и гетами , традиция, которой позже следовали Кассиодор, Иордан и Исидор Севильский . [74] [77] [78] Однако современные историки пришли к выводу, что это уравнение, безусловно, неверно. [74]
В конце IV века нашей эры Амвросий приравнял готов к Гогу в Книге Иезекииля , который ассоциировался с варварами с севера. [74] [79] Исидор Севильский позже предположил, что это предложение, должно быть, было принято предыдущими авторами из-за сходства в звучании между «Гог» и «Гот». [80]
остгерм. *гуто, Иду