Экономика династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) древнего Китая переживала подъемы и спады в своем экономическом цикле , периоды экономического процветания и упадка. Обычно ее делят на три периода: Западная Хань (206 г. до н. э. — 9 г. н. э.), династия Синь (9–23 г. н. э.) и Восточная Хань (25–220 г. н. э.). Режим Синь, установленный бывшим регентом Ван Маном , образовал краткое междуцарствие между длительными периодами правления Хань. После падения Ван Мана столица Хань была перенесена на восток из Чанъаня в Лоян . В результате историки назвали последующие эпохи Западной Хань и Восточной Хань соответственно. [1]
Экономика Хань определялась значительным ростом населения , растущей урбанизацией, беспрецедентным ростом промышленности и торговли, а также экспериментами правительства с национализацией . Еще одним важным компонентом правительства является то, что им управляли влиятельные семьи, у которых было больше всего денег. В эту эпоху уровни чеканки и обращения монетной валюты значительно выросли, сформировав основу стабильной денежной системы . Шелковый путь способствовал установлению торговли и обмена данниками с зарубежными странами по всей Евразии , многие из которых ранее были неизвестны жителям древнего Китая . Имперские столицы как Западной Хань (Чанъань), так и Восточной Хань (Лоян) были одними из крупнейших городов мира в то время, как по численности населения, так и по площади. Здесь правительственные мастерские изготавливали мебель для дворцов императора и производили товары для простых людей. Правительство курировало строительство дорог и мостов, что облегчало официальные государственные дела и поощряло коммерческий рост . При правлении династии Хань промышленники, оптовики и торговцы — от мелких лавочников до богатых бизнесменов — могли заниматься широким спектром предприятий и торговлей в бытовой, общественной и даже военной сферах.
В ранний период Хань сельские крестьяне-фермеры были в значительной степени самодостаточными, но они начали в значительной степени полагаться на коммерческий обмен с богатыми землевладельцами крупных сельскохозяйственных поместий. Многие крестьяне впоследствии влезли в долги и были вынуждены стать либо наемными рабочими, либо арендаторами, платящими ренту у землевладельческих классов. Правительство Хань постоянно стремилось оказывать экономическую помощь бедным фермерам, которым приходилось конкурировать с могущественными и влиятельными дворянами, землевладельцами и торговцами . Правительство пыталось ограничить власть этих богатых групп с помощью высоких налогов и бюрократического регулирования. Правительство императора У (годы правления 141–87 до н. э.) даже национализировало железоделательную и соляную промышленность; однако эти государственные монополии были отменены во время Восточной Хань. Увеличение вмешательства правительства в частную экономику в конце II века до н. э. серьезно ослабило коммерческий купеческий класс. Это позволило богатым землевладельцам увеличить свою власть и обеспечить продолжение аграрной экономики. Богатые землевладельцы в конечном итоге также доминировали в коммерческой деятельности, сохраняя контроль над сельскими крестьянами, на которых правительство опиралось в налоговых поступлениях, военной рабочей силе и труде на общественных работах. К 180-м годам нашей эры экономические и политические кризисы привели к тому, что правительство Хань стало сильно децентрализованным, в то время как крупные землевладельцы становились все более независимыми и могущественными в своих общинах.
В период Воюющих царств (403–221 гг. до н. э.) развитие частной торговли, новых торговых путей, ремесленных производств и денежной экономики привело к росту новых городских центров. Эти центры заметно отличались от старых городов, которые служили просто опорными пунктами для знати . [2] Использование стандартизированной общенациональной валюты во время династии Цинь (221–206 гг. до н. э.) способствовало торговле на большие расстояния между городами. [3] Многие города Хань стали большими: в западной столице Хань, Чанъане , проживало около 250 000 жителей, в то время как в восточной столице Хань, Лояне , проживало около 500 000 жителей. [4] Население империи Хань, зарегистрированное в налоговой переписи 2 г. н. э., составляло 57,6 млн человек в 12 366 470 домохозяйствах. [5] Большинство простолюдинов, населявших города, жили в обширных городских и пригородных районах за пределами городских стен и ворот . [6] Общая городская площадь Западно-Ханьского Чанъаня, включая пристройки за пределами стен, составляла 36 км 2 (14 кв. миль). Общая городская площадь Восточно-Ханьского Лояна, включая пристройки за пределами стен, составляла 24,5 км 2 (9,5 кв. миль). [7] И в Чанъане, и в Лояне было два крупных рынка; на каждом рынке имелось двухэтажное правительственное здание, обозначенное флагом и барабаном наверху. [8] Чиновники рынка отвечали за поддержание порядка, сбор коммерческих налогов, ежемесячное установление стандартных цен на товары и утверждение контрактов между торговцами и покупателями. [8]
В ранний период Западной Хань, император-основатель Гаоцзу из Хань (годы правления 202–195 до н. э.) закрыл государственные монетные дворы в пользу монетной валюты , производимой частным сектором . [9] Вдова Гаоцзу, императрица Люй Чжи , как великая вдовствующая императрица , отменила частную чеканку в 186 г. до н. э. Она впервые выпустила государственную бронзовую монету весом 5,7 г (0,20 унции), но выпустила еще одну, весом 1,5 г (0,053 унции), в 182 г. до н. э. [9] Переход на более легкую монету вызвал повсеместную инфляцию, поэтому в 175 г. до н. э. император Вэнь из Хань (годы правления 180–157 до н. э.) снял запрет на частную чеканку; частные монетные дворы были обязаны чеканить монеты весом ровно 2,6 г (0,092 унции). [9] Частная чеканка была снова отменена в 144 г. до н. э. в конце правления императора Цзина из династии Хань (годы правления 157–141 до н. э.). Несмотря на это, бронзовая монета весом 2,6 г (0,092 унции) выпускалась как центральными, так и местными военными властями до 120 г. до н. э., когда на один год она была заменена монетой весом 1,9 г (0,067 унции). [10] Примерно в это же время были введены и другие валюты. Разменные денежные знаки, сделанные из вышитой белой оленьей кожи, номиналом 400 000 монет, использовались для сбора государственных доходов. [10] Император У также ввел три монеты из сплава олова и серебра достоинством 3000, 500 и 300 бронзовых монет соответственно; все они весили менее 120 г (4,2 унции). [10]
В 119 г. до н. э. правительство выпустило бронзовую монету ушу (五銖) весом 3,2 г (0,11 унции); монета оставалась стандартной валютой в Китае до династии Тан (618–907 гг. н. э.). [11] Во время короткой прерывистой династии Синь (9–23 гг. н. э.) Ван Мана (45 г. до н. э. – 23 г. н. э.) правительство ввело несколько новых номиналов в 7, 9, 10 и 14 гг. н. э. Эти новые единицы (включая бронзовые ножевые деньги , золото, серебро, черепаховые и раковинные валюты каури) часто имели рыночную цену, неравную их весу, и обесценивали ценность монетной валюты. [12] После того, как утихли широкомасштабные гражданские войны после свержения Вана, монета ушу была вновь введена императором Гуанву из династии Хань (годы правления 25–57 гг. н. э.) в 40 г. н. э. по настоянию Ма Юаня (14 г. до н. э. – 49 г. н. э.). [12] Поскольку монеты, выпущенные командорством, часто были низкого качества и имели меньший вес, центральное правительство закрыло все монетные дворы командорств в 113 г. до н. э. и предоставило Суперинтенданту водных путей и парков центрального правительства исключительное право на чеканку монет. [13] Хотя выпуск монет центрального правительства был передан в ведение министра финансов (одного из девяти министров центрального правительства) к началу Восточной Хань, монополия центрального правительства на выпуск монет сохранялась. [14]
Гэри Ли Тодд (доктор исторических наук Иллинойсского университета в Урбане-Шампейне и профессор истории Международного университета Сиас в Синьчжэне , Хэнань, Китай) предоставляет на своем веб-сайте следующие изображения монет, выпущенных в периоды Западной Хань и Синь: [15]
Торговцы и крестьяне-фермеры платили налоги на имущество и подушный налог наличными монетами, а земельный налог — частью урожая. [16] Крестьяне получали монеты, работая наемными рабочими у богатых землевладельцев, в таких предприятиях, как пивоварни, или продавая сельскохозяйственные товары и домашние изделия на городских рынках. [17] Правительство Хань, возможно, посчитало сбор налогов в монетах самым простым способом, поскольку транспортировка облагаемых налогом товаров была бы ненужной. [18]
С 118 г. до н. э. по 5 г. н. э. правительство отчеканило более 28 000 000 000 монет, при этом среднегодовой объем чеканки составлял 220 000 000 монет (или 220 000 рядов по 1000 монет). [19] Для сравнения, в период Тяньбао (天寶) (742–755 гг. н. э.) династии Тан производилось 327 000 000 монет каждый год, в то время как в 1045 г. н. э. было произведено 3 000 000 000 монет, а в 1080 г. н. э. — 5 860 000 000 монет в период династии Сун (960–1279 гг. н. э.). [19] Наличные монеты стали общепринятой мерой богатства во времена Восточной Хань, поскольку многие зарплаты выплачивались исключительно наличными. [20] Диу Лунь (第五倫) ( ок. 40–85 гг. н. э.), губернатор провинции Шу (современная провинция Сычуань ), описывал богатство своих подчиненных чиновников не в терминах земельных владений, а в виде совокупной собственности стоимостью приблизительно 10 000 000 монет наличными. [21] Коммерческие сделки с участием сотен тысяч монет были обычным явлением. [21]
Ангус Мэддисон подсчитал, что валовой внутренний продукт страны был эквивалентен 450 долларам США на душу населения в 1990 году — сумма, которая была выше прожиточного минимума и которая существенно не менялась до начала династии Сун в конце 10 века. [22] Синолог Джозеф Нидхэм оспорил это и заявил, что ВВП Китая на душу населения значительно превышал европейский с 5 века до н. э., утверждая, что ханьский Китай был намного богаче современной Римской империи . [23] Широкое распространение монет обогатило многих торговцев, которые вкладывали свои деньги в землю и становились богатыми землевладельцами. Усилия правительства по обороту наличных денег усилили тот самый социальный класс, который оно активно пыталось подавить с помощью высоких налогов, штрафов, конфискаций и схем регулирования цен. [18]
После того, как Шан Ян (ум. 338 г. до н. э.) из государства Цинь отменил общинную и аристократическую систему полевых работ в попытке обуздать власть дворян, землю в Китае можно было покупать и продавать. [24] Исследователи истории династии Хань, такие как Дун Чжуншу (179–104 гг. до н. э.), приписывали рост класса богатых землевладельцев этой реформе. [24] Хань Фэйцзы описывает использование этими землевладельцами наемного труда в сельском хозяйстве, практика, восходящая к 3 веку до н. э., возможно, и раньше. [24] Некоторые землевладельцы владели небольшим количеством рабов, но многие полагались на крестьян-арендаторов, которые платили арендную плату частью своей сельскохозяйственной продукции. [3] [25] Более многочисленные, чем арендаторы, мелкие землевладельцы-земледельцы жили и работали независимо, но часто влезали в долги и продавали свою землю богатым. [3] Придворный чиновник Чао Куо (ум. 154 г. до н. э.) утверждал, что если бы среднестатистическая независимая семья землевладельцев из пяти человек могла обрабатывать не более 4,57 гектаров (11,3 акра) земли и производить не более 2000 литров (530 галлонов США ) зерна в год, то стихийные бедствия и высокие налоговые ставки вынудили бы многих влезть в долги, продать свою землю, дома и даже детей и стать зависимыми от работы в качестве фермеров-арендаторов для богатых. [26]
Чиновники при дворе императора Ай Хань (годы правления 7–1 до н. э.) попытались провести реформы, ограничивающие количество земли, которой дворяне и богатые землевладельцы могли владеть на законных основаниях, но безуспешно. [27] Когда Ван Ман взял под контроль правительство в 9 г. н. э., он отменил куплю-продажу земли в системе, называемой «Королевские поля» (王田). Это была разновидность системы «хороших полей», где правительство владело землей и гарантировало каждому крестьянину равную долю для обработки. [28] В течение трех лет жалобы от богатых землевладельцев и дворян вынудили Ван Мана отменить реформу. [28] После того, как Гэнши (годы правления 23–25 н. э.) и Гуанву (годы правления 25–57 н. э.) восстановили династию Хань, они полагались на службу крупных землевладельческих семей, чтобы обеспечить свое положение в обществе. Многие из их правительственных чиновников также стали богатыми землевладельцами. [29]
К концу периода Восточной Хань крестьянство стало в значительной степени безземельным и служило богатым землевладельцам. Это стоило правительству значительных налоговых поступлений. [30] Хотя центральное правительство при императоре Хэ Хань (годы правления 88–105 н. э.) снижало налоги во время стихийных бедствий и бедствий без особого эффекта для казны, последующие правители становились все менее способными справляться с крупными кризисами. Вскоре правительство стало полагаться на местные администрации для проведения усилий по оказанию помощи. [31] После того, как центральное правительство не смогло обеспечить местные органы власти продовольствием во время нашествия саранчи и разлива реки Хуанхэ в 153 г. н. э., многие безземельные крестьяне стали вассалами крупных землевладельцев в обмен на помощь. [32] Патрисия Эбрей пишет, что Восточная Хань была «переходным периодом» между Западной Хань, когда мелкие независимые фермеры составляли подавляющее большинство, и Троецарствием ( 220–265 гг. н. э.) и позднее Шестнадцатью королевствами (304–439 гг. н. э.), когда крупные семейные поместья использовали несвободную рабочую силу . [33]
Восстание Желтых повязок 184 г. н. э., убийство евнухов в 189 г. н. э. и кампания против Дун Чжо в 190 г. н. э. дестабилизировали центральное правительство, и Лоян был сожжен дотла . [34] В этот момент «... частная и местная власть пришла на смену государственной власти». [33]
Канцлер Хань и король Вэй Цао Цао (155–220 гг. н. э.) предприняли последнюю значительную попытку ограничить власть богатых землевладельцев. Цао Цао основал управляемые правительством сельскохозяйственные колонии для безземельных простолюдинов; в обмен на землю и дешевое оборудование фермеры платили часть своего урожая. [35] В 120-х годах до нашей эры император У попытался основать сельскохозяйственные колонии на северо-западной границе недавно завоеванного коридора Хэси (в современной провинции Ганьсу ). 600 000 новых поселенцев занимались сельским хозяйством на этих государственных землях, используя семена, тягловый скот и оборудование, предоставленное правительством взаймы. [36] Императорский указ в 85 г. н. э. приказал местным органам власти командорств и подчиненных королевств переселить безземельных крестьян на государственные земли, где им будет выплачиваться заработная плата, предоставляться семена сельскохозяйственных культур, даваться взаймы сельскохозяйственные орудия и освобождаться от арендной платы в течение пяти лет и подушного налога в течение трех лет. [37] Указ также позволял крестьянам возвращаться в свои родные графства в любое время. [37] Последующие правительства Трех Королевств основали сельскохозяйственные колонии по этим моделям. [38]
Многие ученые утверждают, что ханьские фермеры в целом жили на уровне прожиточного минимума, опираясь в первую очередь на два документа из Ханьшу ( Книга Хань ). Первый приписывается министру Воюющих царств Ли Кую李悝 (455-395 до н. э.); [39] второй представляет собой мемориал, написанный чиновником эпохи Хань Чао Цо晁錯 (200-154 до н. э.). [40] Оба встречаются в главе 24 Ханьшу, Трактате о еде и деньгах食貨志. Ли Куй и Чао Куо оба подчеркивают крайнюю неустойчивость сельскохозяйственной жизни Хань, точку зрения, обобщенную Чо-юнь Сюй, который пишет, что у ханьских и доханьских фермеров оставалось лишь «относительно небольшое количество средств для покрытия других расходов»: «Отчет о доходах и расходах небольшой фермы в доциньский (Чань-куо) период, приведенный в Хань-шу, дает дефицит в 10 процентов годового дохода, предположительно в год посредственного урожая… Во времена [Чао Куо] ситуация оставалась практически такой же». [41]
По словам Ганса Биленштейна, физические потребности в зерне для пропитания также можно рассчитать из Ханьшу : «семья, состоящая из старой женщины, взрослого мужчины, взрослой женщины, старшего ребенка и младшего ребенка, ежегодно потребляла 127 ху нешелушеного зерна. Это составляет около 10,5 ху в месяц». [42] (По словам Сванна, один ху斛 равен 0,565 американского бушеля, что составляет около 5 галлонов или 20 литров). [39] Сюй оценивает годовой показатель прожиточного минимума в 140 ху . [43] Биленштейн также изучает таблицы зарплат, приведенные как в Ханьшу , так и в Хоухань шу ( Книга Поздней Хань ), в которых официальные зарплаты указаны наполовину наличными, наполовину нешелушеным зерном. На основе этих таблиц он выводит соотношение наличных денег и ху : «общепринятым средним значением является 70–80 наличных для Ранней Хань и 100 наличных для Поздней Хань». [44] Исходя из этого соотношения, наличная стоимость зерна, необходимого для пропитания, составляла около 8890–14000 монет в год во времена династии Хань.
Мы также можем оценить количество земли, необходимое для производства этого количества зерна, благодаря Вольфраму Эберхарду, который «оценивает среднюю урожайность как 1,0–1,5 ши с му», хотя Сю отмечает, что «Очень высокая урожайность может достигать 6,4 ху с му ». [45] Сванн дает 1 ши 石 (который она переводит как «пикуль» с весом «64 фунта 8,8 унции») как между 1 и 2 ху , в зависимости от типа зерна. Основываясь только на урожайности Эберхарда и диапазоне Сванна между ши и ху , фермеру понадобится от 85 до 254 му (от 9,7 до 29 акров), чтобы произвести 127 ху зерна, которые Эберхард считает необходимыми для пропитания семьи из пяти человек. Однако другие ученые приводят другие цифры. Сюй утверждает, что 50 му (около 5,7 акров) на самом деле были «площадью, необходимой для пропитания», [46] в то время как Ван Чжуншу подсчитал, что «в среднем на семью приходилось 24,6 моу, или менее 6 моу на человека (каждый моу был эквивалентен 456 кв. м)». [47] И Ли Куй, и Чао Куо утверждали, что 100 му — это количество земли, необходимое для содержания семьи, хотя количество земли, обозначаемое словом му, изменилось между временами Ли Куя и Чао Куо. [48]
Поскольку мелкие землевладельческие семьи представляли собой основу налоговой базы Хань, правительство Хань пыталось помогать и защищать мелких землевладельцев и ограничивать власть богатых землевладельцев и торговцев. [49] Правительство снижало налоги во времена неурожая и предоставляло помощь после стихийных бедствий. [50] Налоговые льготы и ссуды на семена сельскохозяйственных культур поощряли перемещенных крестьян возвращаться на свои земли. [50] Указ 94 г. н. э. освобождал перемещенных крестьян от уплаты налога на землю и трудовую повинность в течение года по возвращении на свои собственные фермы. [51] Земельный налог на сельскохозяйственное производство был снижен в 168 г. до н. э. со ставки в одну пятнадцатую от урожайности до одной тридцатой и отменен в 167 г. до н. э. Однако налог был восстановлен в 156 г. до н. э. по ставке в одну тридцатую. [52] В начале Восточной Хань ставка земельного налога составляла одну десятую от урожайности, но после стабилизации после смерти Ван Мана ставка была снижена до первоначальной одной тридцатой в 30 году нашей эры. [53]
К концу династии Хань ставка налога на землю была снижена до одной сотой, а потерянный доход был возмещен за счет повышения ставок подушного и имущественного налога. [54] Подушный налог для большинства взрослых составлял 120 монет в год, 240 монет для торговцев и 20 монет для несовершеннолетних в возрасте от трех до четырнадцати лет. Нижний пороговый возраст налогообложения для несовершеннолетних увеличился до семи лет во время правления императора Юань из Хань (правил в 48–33 гг. до н. э.) и позже. [55] Историк Чарльз Хакер пишет, что занижение численности населения местными властями было преднамеренным и широко распространенным, поскольку это уменьшало их налоговые и трудовые обязательства, предоставляемые центральному правительству. [56]
Хотя правительству требовались дополнительные доходы для финансирования войны Хань-Сюнну , правительство во время правления императора У из Хань (141–87 до н. э.) стремилось избегать тяжелого налогообложения мелких землевладельцев. Чтобы увеличить доходы, правительство наложило более высокие налоги на торговцев, конфисковало земли у дворян, продало должности и титулы и установило правительственные монополии на чеканку монет, производство железа и добычу соли. [49] Новые налоги были введены на владение лодками, телегами, экипажами, тачками, магазинами и другой собственностью. Общий налог на имущество для торговцев был повышен в 119 г. до н. э. со 120 монет за каждые 10 000 монет собственности до 120 монет за каждые 2 000 монет собственности. [57] Налоговые ставки почти на все товары неизвестны, за исключением спиртных напитков . После отмены государственной монополии на спиртные напитки в 81 г. до н. э. с торговцев спиртными напитками был введен налог на имущество в размере 2 монет за каждые 0,2 литра (0,05 галлона США). [16]
Продажа некоторых должностей и титулов была вновь введена в Восточной Хань вдовствующей императрицей Дэн Суй , которая правила как регент с 105 по 121 год н. э., для увеличения государственных доходов во времена серьезных стихийных бедствий и широкомасштабного восстания народа Цян в западном Китае . [58] Продажа должностей стала чрезвычайно коррумпированной при правительстве императора Лина из Хань (годы правления 168–189 н. э.), в котором доминировали евнухи , когда многие высшие официальные должности продавались по самой высокой цене вместо того, чтобы быть заполненными проверенными кандидатами, которые сдавали императорские экзамены или посещали Императорский университет . [59]
В период Хань существовало две формы массовой воинской повинности . Это была гражданская воинская повинность ( gengzu更卒) и военная повинность ( zhengzu正卒). В дополнение к уплате денежных и сельскохозяйственных налогов, все крестьяне периода Западной Хань в возрасте от пятнадцати до пятидесяти шести лет должны были нести обязательные воинские обязанности в течение одного месяца каждого года. Эти обязанности обычно выполнялись работой на строительных проектах. [60]
В возрасте двадцати трех лет крестьяне мужского пола призывались на военную службу , где их направляли в пехоту , кавалерию или на флот . [60] После одного года обучения они продолжали проходить год фактической военной службы в приграничных гарнизонах или в качестве стражников в столице. [60] Они оставались обязанными проходить этот год службы до достижения пятидесятишестилетнего возраста. [60] Это был также возраст, когда их увольняли из местных ополчений , в которые они могли вступить после окончания года службы по призыву. [61] Эти непрофессиональные солдаты-призывники составляли Южную армию ( Nanjun南軍), в то время как Северная армия ( Beijun北軍) была постоянной армией, состоящей из оплачиваемых кадровых солдат. [62]
В период Восточной Хань крестьяне могли избежать месяца ежегодной воинской повинности, заплатив налог в качестве замены ( gengfu更賦). Это развитие шло рука об руку с ростом использования наемного труда правительством. [63] Аналогичным образом, поскольку правительство Восточной Хань благоприятствовало набору добровольцев в армию, обязательная военная повинность для крестьян в возрасте двадцати трех лет могла быть избежана, заплатив налог в качестве замены. [64]
Существовало две категории торговцев Хань: те, кто продавал товары в магазинах на городских рынках, и более крупные странствующие торговцы, которые путешествовали между городами и в зарубежные страны. [65] Мелкие городские торговцы были зарегистрированы в официальном реестре и должны были платить высокие торговые налоги. [65] Хотя эти зарегистрированные торговцы облагались налогом, указ 94 года нашей эры постановил, что безземельные крестьяне, которым приходилось прибегать к торговле вразнос, должны быть освобождены от налогообложения. [51]
Странствующие торговцы часто были богаты и не нуждались в регистрации. [65] Эти странствующие торговцы часто участвовали в крупномасштабной торговле с влиятельными семьями и чиновниками. [65] Нисидзима пишет, что большинство биографий «богатых людей» в « Записях великого историка» и «Книге Хань» были биографиями странствующих торговцев. [65]
Напротив, зарегистрированные рыночные торговцы имели очень низкий социальный статус и часто подвергались дополнительным ограничениям. [66] Император Гаоцзу принял законы, взимающие более высокие налоги, запрещающие торговцам носить шелк и запрещающие их потомкам занимать государственные должности . Эти законы было трудно обеспечить. [66] Император У нацелился как на зарегистрированных, так и на незарегистрированных торговцев, обложив их более высокими налогами. Хотя зарегистрированным торговцам не разрешалось владеть землей, если они нарушали этот закон, их земля и рабы конфисковывались. [66] Однако богатые незарегистрированные торговцы владели большими участками земли. [67] Император У значительно уменьшил экономическое влияние крупных торговцев, открыто конкурируя с ними на рынке, где он создал управляемые правительством магазины, которые продавали товары, собранные с торговцев в качестве налога на имущество. [49]
В начале династии Хань китайские соляные предприятия находились в частной собственности ряда богатых торговцев и подчиненных им региональных царей . Прибыль этих предприятий соперничала с фондами императорского двора. [68] Император У национализировал соляную и железную промышленность к 117 году до нашей эры. [69]
Правительство также установило монополию на спиртные напитки в 98 г. до н. э. Однако она была отменена в 81 г. до н. э. в попытке сократить вмешательство правительства в частную экономику. [70]
Реформистская партия поддержала приватизацию , выступая против Модернистской партии, которая доминировала в политике во время правления императора У и последующего регентства Хо Гуана ( ум. 68 г. до н. э.). [71] Модернисты указывали, что государственные монополии обеспечивали обильное сырье, хорошие условия труда и высококачественное железо; реформисты утверждали, что государственные металлургические заводы производили большие и непрактичные орудия, предназначенные для выполнения квот, а не для практического использования, были низкого качества и были слишком дорогими для покупки простолюдинами. [72] В 44 г. до н. э. реформисты отменили как соляную, так и железную монополии, но монополии были восстановлены в 41 г. до н. э. после того, как их внезапное закрытие привело к значительным потерям доходов для правительства и разрушению частной экономики. [73]
Ван Ман сохранил эти монополии центрального правительства. Когда началась Восточная Хань, они были снова отменены, а промышленность была передана местным командным органам власти и частным предпринимателям. [74] Император Чжан Хань (годы правления 75–88 н. э.) на короткое время восстановил монополии центрального правительства на соль и железо с 85 по 88 н. э., но отменил их в последний год своего правления. После императора Чжана Хань никогда не возвращал соляную и железную промышленность в государственную собственность. [75]
Торговля зерном была прибыльным частным предприятием в раннюю Западную Хань, однако правительство императора У вмешалось в торговлю зерном, когда установило равномерную систему сбыта (также известную как система вечно нормального зернохранилища ) в 110 г. до н. э. [76] Правительство закупало зерно, когда оно было в изобилии и стоило недорого, отправляя его в зернохранилища для хранения или в районы, где зерна было мало. [77] Система была предназначена для устранения спекуляции зерном, создания стандартной цены и увеличения государственных доходов. [77] Система была разработана государственным служащим Сан Хунъяном (ум. 80 г. до н. э.), который ранее был торговцем. Сан Хунъян подвергался критике со стороны торговцев за то, что он размещал правительственных чиновников на рыночных прилавках. [78] Эта система поставок была прекращена в Восточной Хань, хотя она была ненадолго возрождена императором Мином из Хань (годы правления 57–75). Император Мин также отменил эту систему в 68 году нашей эры, когда посчитал, что правительственное хранение зерна повышает цены и делает богатых землевладельцев еще богаче. [79]
Эбрей утверждает, что хотя большая часть фискальной политики императора У была отменена во времена Восточной Хань, ее ущерб торговому классу и последующая политика невмешательства Восточной Хань позволили самым богатым землевладельцам доминировать в обществе, гарантируя, что экономика Китая останется прочно аграрной на протяжении столетий. [49] Центральное правительство Восточной Хань потеряло важный источник дохода, отказавшись от своей соляной и железной промышленности и закупив мечи и щиты для своей армии у частных производителей. Однако эта потеря дохода часто компенсировалась более высокими налогами, взимаемыми с торговцев. [80]
Мастерские правительства Хань производили обычные, роскошные и даже художественные погребальные предметы, такие как керамические статуэтки и надгробные плитки, украшавшие стены подземных гробниц. [81] Императорские мастерские управлялись министром-управляющим, чье министерство контролировало казну и личные финансы императора. [82]
Управление искусств и ремесел , подчинявшееся министру-управляющему, производило оружие, бронзовые зеркала , сосуды и другие товары. [82] Управление мануфактур , также подчинявшееся министру-управляющему, производило более дешевое оружие, утварь и доспехи . [82] Текстиль и одежда, которую носили император и королевская семья, изготавливались в Ткацком доме Запада и Ткацком доме Востока ; последний был упразднен в 28 г. до н. э., а Ткацкий дом Запада был переименован в Ткацкий дом . [82]
Мастерские, расположенные в командорствах, производили шелка и вышитые ткани, серебряные и золотые предметы роскоши и оружие. Одна мастерская в современной провинции Аньхой имела верфь, где строились военные корабли. [83] Хотя правительство использовало труд государственных рабов, барщинных рабочих и заключенных в своих мастерских, они также нанимали квалифицированных мастеров , которым хорошо платили. [84]
Лакированные изделия эпохи Хань изготавливались как в частном порядке, так и в государственных мастерских. [85] Сотни рабочих могли быть наняты для работы над одним предметом роскоши, таким как лакированная чашка или экран. [86] На некоторых лакированных изделиях просто указывалось имя клана семьи, которой они принадлежали. На других указывались титул владельца, конкретный тип сосудов, их вместимость, точный день, месяц и год изготовления (согласно названиям китайских эпох и лунно-солнечному календарю ), имена управляющих цехом, которые контролировали производство изделий, и имена рабочих, которые их изготавливали. [87] Даже на некоторых железных орудиях, изготовленных в эпоху монополии, были надписи с указанием даты их изготовления и названия мастерской. [88] Бронзовые штангенциркули династии Синь , использовавшиеся для мельчайших измерений, имели надпись, гласящую, что они были «изготовлены в день гуй-ю в новолуние первого месяца первого года периода Шицзянь го». Штангенциркули датируются 9 годом нашей эры. [89] Лакированные изделия эпохи Хань с императорским клеймом императора были найдены современными археологами далеко за пределами столичных регионов Хань, в таких местах, как Цинчжэнь (в Гуйчжоу ), Пхеньян (в Северной Корее ) и Ноин Ула (в Монголии ). [90]
Центральное правительство поручило придворному архитектору осуществлять надзор за всеми имперскими строительными и общественными проектами , включая строительство дворцов и гробниц. [91]
В период Западной Хань мобилизованные крестьяне были организованы в рабочие бригады, состоящие из более чем ста тысяч рабочих. Около 150 000 мобилизованных рабочих, служивших в последовательные периоды по тридцать дней каждый в течение пяти лет, работали на массивных оборонительных стенах Чанъаня, которые были завершены в 190 году до нашей эры. [92] Призывникам было поручено построить и поддерживать святилища, посвященные различным божествам и духам предков императора . [93] Призывники также поддерживали системы каналов, используемые для сельскохозяйственного транспорта и орошения. [94] Некоторые из крупных проектов по реконструкции каналов Хань включали ремонт ирригационной системы Дуцзянъянь и канала Чжэнго , построенных предыдущим государством Цинь и династией Цинь (221–206 гг. до н. э.) соответственно. [94]
Сохранилось девятнадцать надписей на камнях, увековечивающих строительство новых дорог и мостов правительством Восточной Хань. [95] Археологические раскопки в Чанъане показывают, что деревянные мосты были построены через оборонительный ров и вели к воротам. [96] Дороги также нуждались в периодическом ремонте; в 63 г. н. э. маршрут, ведущий от гор Цилянь через Ханьчжун (современный южный Шаньси ) и к столице Лоян, подвергся капитальному ремонту. [95] Для этого проекта было построено 623 мостовых эстакады , пять больших мостов, 107 км (66 миль) новых дорог и 64 здания, включая дома отдыха , почтовые станции и ретрансляционные станции . [95] Те, кому были поручены военные полномочия, также строили мосты. Например, во время своей кампании против хунну в пустыне Ордос в 127 г. до н. э. генерал Вэй Цин (ум. 106 г. до н. э.) построил новый мост через реку Уцзя (бывший приток Желтой реки ) в сегодняшней Внутренней Монголии . Он использовал этот мост для перемещения войск и припасов для атаки на хунну, к северо-западу от современного уезда Уюань (五原县). [97] Эбрей пишет: [98]
Конечно, было множество причин для содержания дорог. Единая политическая система могла поддерживаться только до тех пор, пока правительство имело средства быстро отправлять чиновников, войска или посланников по мере необходимости. Такая система транспортировки, однажды созданная, способствовала торговле. На местном уровне проекты дорог и мостов, похоже, были инициированы как ради путешествующих торговцев, так и ради чиновников. [98]
Историки эпохи Хань, такие как Сыма Цянь (145–86 до н. э.) и Бань Гу (32–92 н. э.), а также более поздний историк Фань Е (398–445 н. э.) записывали подробности деловых операций и товаров, которыми торговали ханьские торговцы. Доказательства наличия этих товаров также появились в ходе археологических исследований.
Основными сельскохозяйственными продуктами питания во времена династии Хань были просо лисье, просо, рис (включая клейкий рис), пшеница, бобы и ячмень. [99] Другие продукты питания включали сорго, таро, мальву, горчицу, ююбу, грушу, сливу (включая Prunus salicina и Prunus mume ), персик, абрикос и мирику . [100] Курица, утка, гусь, говядина, свинина, кролик, пятнистый олень , горлица, сова, китайская бамбуковая куропатка , сорока, обыкновенный фазан, журавль и различные виды рыбы были обычными потребляемыми видами мяса. [101]
Производство шелка посредством шелководства было выгодно как мелким фермерам, так и крупным производителям. Шелковая одежда была слишком дорогой для бедных, которые носили одежду, сделанную чаще всего из конопли. [102] Сельские женщины обычно ткали всю одежду для семьи. [103]
Распространенные бронзовые предметы включали бытовые изделия, такие как масляные лампы, курильницы, столы, утюги, печи и кувшины для сбора капель. Изделия из железа часто использовались для строительства и сельскохозяйственных работ, такие как лемехи, кирки, лопаты, совки, мотыги, серпы, топоры, тесла , молотки, зубила, ножи, пилы , шила и гвозди. [104] Железо также использовалось для изготовления мечей , алебард , наконечников стрел и чешуйчатых доспехов для военных. [105]
Другие распространенные товары включали: предметы потребления (алкогольные напитки, соленья и соусы, овцы и свиньи, зерно, дрожжи для брожения, приправа из бобов, сушеная рыба и моллюски, финики, каштаны, фрукты и овощи), сырье (шкуры крупного рогатого скота, древесина для лодок, бамбуковые шесты, красители, рога, киноварь, сырой лак, нефрит, янтарь), одежда и материалы для одежды (шелковые ткани, тонкие и грубые ткани, одежда из соболя и лисьей шкуры, войлок и циновки, тапочки из оленьей шкуры), столовые приборы (бронзовая посуда и палочки для еды, серебряные, деревянные и железные сосуды, керамические изделия), предметы искусства (лакированные изделия, керамика), элегантные гробы (из катальпы, акации, можжевельника и лакированного дерева), транспортные средства, такие как легкие двухколесные повозки и тяжелые повозки, запряженные волами, а также лошади. [106]
В дополнение к общим товарам, историки Хань перечисляют товары конкретных регионов. Обычные предметы торговли из региона современного Шаньси включали бамбук, древесину, зерно и драгоценные камни; в Шаньдуне были рыба, соль, спиртное и шелк; в Цзяннане были камфара , катальпа, имбирь, корица, золото, олово, свинец, киноварь, рог носорога, панцирь черепахи, жемчуг, слоновая кость и кожа. [107] Эбрей перечисляет предметы, найденные в гробнице II века н. э. в Увэй, Ганьсу (вдоль коридора Хэси , укрепленного Великой Китайской стеной ), что свидетельствует о том, что предметы роскоши можно было получить даже на отдаленных границах. [108]
... четырнадцать керамических изделий; деревянные предметы, такие как лошадь, свинья, бык, курица, курятник и однорогое животное; семьдесят медных монет; механизм арбалета из бронзы; кисть для письма; покрытый лаком чернильница; лакированный поднос и чаша; деревянный гребень; нефритовое украшение; пара конопляных туфель; соломенная сумка; остатки надписанного знамени; бамбуковая шпилька для волос; две соломенные сумки; и каменная лампа. [108]
В начале Восточной Хань император Мин принял законы, запрещавшие тем, кто занимался сельским хозяйством, одновременно заниматься торговлей. [109] Эти законы были в значительной степени неэффективны, поскольку богатые землевладельцы и землевладельцы получали значительную прибыль от торговли товарами, произведенными в их поместьях. [109] Цуй Ши (催寔) (ум. 170 г. н. э.), местный администратор командования, который позже служил чиновником в секретариате центрального правительства, открыл винодельческий бизнес у себя дома, чтобы оплатить похороны своего отца. Его соотечественники критиковали его, утверждая, что эта практика безнравственна, но не незаконна. [109]
Книга Цуй Ши «Сыминь юэлин» (四民月令) является единственной значительной сохранившейся работой по сельскому хозяйству периода Восточной Хань, [110] хотя около 3000 письменных иероглифов « Фань Шэнчжи шу» , датируемых правлением императора Чэн Хань (33–7 гг. до н. э.), все еще сохранились. [111] Книга Цуй Ши дает описания ритуалов поклонения предкам , фестивалей и религиозных праздников , поведения в семейных и родственных отношениях , сельскохозяйственных работ и школьного сезона для мальчиков. Книга Цуй Ши также дает подробные инструкции о том, какие месяцы были наиболее прибыльным временем для покупки и продажи определенных видов сельскохозяйственных товаров. [112]
Следующая таблица составлена по образцу работы Эбрея «Управление имуществом и семьей в эпоху поздней Хань, как оно представлено в ежемесячных инструкциях для четырех классов людей» (1974). [113] Эбрей пишет: «... один и тот же товар часто покупался и продавался в разное время года. Обоснование этого совершенно очевидно финансовое: товары покупались, когда цена была низкой, и продавались, когда она была высокой». [113] Конкретные суммы для каждого проданного товара не указаны, однако время продажи и покупки в течение года является наиболее ценной информацией для историков. [114] В списке Цуй Ши отсутствуют важные товары, которые его семья, безусловно, покупала и продавала в определенное время года, такие как соль, железные сельскохозяйственные орудия и кухонная утварь, бумага и чернила ( процесс изготовления бумаги был изобретен Цай Лунем в 105 году нашей эры), [115] а также предметы роскоши из шелка и экзотических продуктов. [116]
В период Восточной Хань среди безземельных крестьян наблюдалась массовая безработица. Однако археологические и литературные свидетельства показывают, что те, кто управлял богатыми сельскохозяйственными поместьями, наслаждались большим процветанием и жили комфортно. [117] В дополнение к работе Цуя, изобретатель , математик и придворный астроном Чжан Хэн (78–139 гг. н. э.) написал рапсодию, описывающую богатую сельскую местность Наньян и ее орошаемые рисовые поля . Он упоминает зерновые поля, пруды, полные рыбы, а также сады поместья и фруктовые сады, заполненные побегами бамбука, осенним луком-пореем, зимним рапсом-репой, периллой , эводией и пурпурным имбирем. [118]
Кирпичи, выстилающие стены гробниц богатых ханьцев, были украшены резными или лепными рельефами и расписными фресками; на них часто изображались сцены из жизни поместья жильца гробницы, залы, колодцы, сараи для экипажей, загоны для крупного рогатого скота, овец, кур и свиней, конюшни для лошадей и наемные рабочие, собирающие листья шелковицы , вспахивающие поля и мотыжящие огороды. [119]
Небольшие и средние по размеру поместья управлялись отдельными семьями. Отец выступал в качестве главного управляющего, сыновья — в качестве полевых рабочих. Жены и дочери работали с женщинами-служанками, чтобы ткать ткань и производить шелк. [120] Очень богатые землевладельцы, имевшие большую крестьянскую общину, часто использовали систему издольщины , похожую на государственную систему для государственных земель. В рамках этой системы крестьяне получали землю, орудия труда, волов и дом в обмен на треть или половину своего урожая. [121]
До династии Хань рынки, близкие к северной границе Китая, занимались торговлей с кочевыми племенами восточной Евразийской степи . [122] Соглашение хэцинь между Хань и кочевыми хунну предусматривало передачу даннических товаров из Китая. Точная сумма ежегодной дани, отправленной хунну во II веке до н. э., неизвестна. В 89 г. до н. э., когда Хулугу Шаньюй (狐鹿姑) (годы правления 95–85 до н. э.) потребовал возобновления соглашения хэцинь, он потребовал ежегодную дань в размере 400 000 литров (11 000 бушельских долларов США) или 10 000 даней вина, 100 000 литров (2 800 бушельских долларов США) или 5 000 ху зерна и 10 000 тюков шелка. [123] [124] Эти объемы вина, зерна и шелка считались значительным увеличением по сравнению с более ранними объемами дани, которые должны были быть намного меньше. [123] Помимо этих соглашений, наиболее распространенный коммерческий обмен между купцами хунну и ханьцами состоял из торговли лошадьми и мехами хунну за сельскохозяйственные продукты питания и предметы роскоши ханьцев, в первую очередь шелк. [122] С помощью черного рынка хунну также могли контрабандой переправлять через границу железное оружие ханьцев. [122]
Хань установил дипломатическое присутствие в Таримской впадине Центральной Азии во время правления императора У из Хань (141–87 до н. э.). Ханьские посланники привозили в дар овец, золото и шелк в городские оазисные города-государства. [122] Китайцы иногда использовали золото в качестве валюты; однако шелк был предпочтительным средством оплаты еды и проживания. [122] После того, как Хань покорил Таримскую впадину и установил там протекторат , ханьским посланникам в этих государствах предоставлялась бесплатная еда и жилье. Эти посланники были обязаны отправлять даннические предметы в виде мехов, драгоценных камней и деликатесов, таких как центральноазиатский изюм, ко двору Хань. [122] Двор Аршакидов отправлял экзотических животных, включая львов и страусов, а король, правивший на территории современной Бирмы, отправлял слонов и носорогов. [125] Дипломатические миссии ханьцев при королевских дворах по всей Азии обычно сопровождались торговыми караванами, которые приносили значительную прибыль. [126]
Двор Хань получил данническое подчинение от лидера хунну Хуханье (呼韓邪) (правил в 58–31 гг. до н. э.), важного соперника Чжичжи Шаньюя (правил в 56–36 гг. до н. э., погиб в битве при Чжичжи ). Дань Хуханье, обмен заложниками и присутствие в Чанъане в Новый год 51 г. до н. э. были вознаграждены следующими дарами от императора: 5 кг (160 унций ) золота, 200 000 монет, 77 комплектов одежды, 8000 тюков шелковой ткани, 1500 кг (3300 фунтов) шелковой нити, 15 лошадей и 680 000 л (19 000 бушель США ) зерна. [127] Однако это единственный случай вознагражденных даров, в которых представлены материалы, отличные от ткани. Как показано в таблице ниже, основанной на «Ханьских международных отношениях» Юй Ин-ши (1986), после 51 г. до н. э. дары состояли только из шелка, а политическое подчинение лидера хунну гарантировалось только до тех пор, пока Хань мог предоставить ему все большее количество императорских даров в виде шелка с каждым последующим визитом к китайскому двору. [128]
Создание Шелкового пути произошло во время правления У благодаря усилиям дипломата Чжан Цяня . Возросший спрос на шелк со стороны Римской империи стимулировал коммерческое движение как в Центральной Азии, так и через Индийский океан . Римские купцы плавали в Барбарикон около современного Карачи , Пакистан , и Барыгазу в современном Гуджарате , Индия, чтобы купить китайские шелка (см. Римская торговля с Индией ). [131] Когда император У завоевал Наньюэ — на территории современного Юго-Западного Китая и северного Вьетнама — в 111 г. до н. э., заморская торговля распространилась на Юго-Восточную Азию и Индийский океан, поскольку морские купцы обменивали золото и шелк Хань на жемчуг, нефрит, лазурит и стеклянную посуду. [132]
В « Книге поздней Хань» говорится, что римские послы, отправленные императором Марком Аврелием (годы правления 161–180 н. э.), следуя южным маршрутом, привезли дары двору императора Хуань Хань (годы правления 146–168 н. э.) в 166 г. н. э. [133] Эта римская миссия последовала за неудачной попыткой ханьского дипломата Гань Ина достичь Рима в 97 г. Гань Инь был задержан в Персидском заливе властями Аршакидов и смог составить отчет о Риме только на основе устных рассказов. [134] [135] [136] Историки Чарльз Хаккер и Раф де Креспиньи предполагают, что в римской миссии 166 г. н. э. участвовали предприимчивые римские торговцы, а не настоящие дипломаты; [137] Хаккер пишет: [138]
Даннические миссии от вассальных государств обычно допускались к участию торговцев, которые таким образом получали возможность вести бизнес на рынках капитала. Несомненно, большая часть того, что китайский двор предпочитал называть данническими миссиями, на самом деле была хитроумно организованными коммерческими предприятиями иностранных торговцев, не имевших никакого дипломатического статуса. Это, несомненно, имело место, особенно в случае с группой торговцев, которые появились на южном побережье в 166 году нашей эры, утверждая, что они посланники римского императора Марка Аврелия Антонина. [138]
Главный торговый путь, ведущий в ханьский Китай, сначала проходил через Кашгар , однако эллинизированная Бактрия дальше на запад была центральным узлом международной торговли. [140] К I веку нашей эры Бактрия и большая часть Центральной Азии и Северной Индии находились под контролем Кушанской империи . [141] Шелк был основным предметом экспорта из Китая в Индию . Индийские купцы привозили в Китай различные товары, включая панцирь черепахи, золото, серебро, медь, железо, свинец, олово, тонкие ткани, шерстяные ткани, духи и благовония, кристаллический сахар, перец, имбирь, соль, кораллы, жемчуг, стеклянные изделия и римские товары. [142] Индийские купцы привозили в Китай римский стиракс и ладан , в то время как китайцы знали бдолах как благовонное средство из Персии, хотя он был родом из Западной Индии . [143] Высокие ферганские лошади, импортируемые из Ферганы, высоко ценились в ханьском Китае. [144] Недавно завезенный экзотический виноград из Центральной Азии (т. е. vitis vinifera ) использовался для изготовления виноградного вина , хотя у китайцев рисовое вино было и до этого. [145] Стеклянные предметы роскоши из древней Месопотамии были найдены в китайских гробницах и датированы поздним периодом Весны и Осени (771–476 гг. до н. э.). Римская стеклянная посуда была найдена в китайских гробницах, датируемых началом I века до н. э., причем самый ранний образец был найден в южнокитайском морском порту Гуанчжоу . [130] Серебряные изделия из римских и аршакидских территорий также были найдены в гробницах Хань. [146]
регулируемый внешний штангенциркуль... датируется 9 годом нашей эры
Медиа, связанные с Экономика династии Хань на Wikimedia Commons
