В греческой мифологии Минотавр ( / ˈ m aɪ n ə t ɔːr , ˈ m ɪ n ə t ɔːr / MY -nə -tor, MIN -ə-tor , [1] США : / ˈ m ɪ n ə t ɑːr , - oʊ -/ MIN -ə-tar, -oh- ; [2] [3] Древнегреческий : Μινώταυρος [miːnɔ̌ːtau̯ros] ; на латыни Минотавр [miːnoːˈtau̯rʊs] ) — мифическое существо, изображаемое в период классической античности с головой и хвостом. быка и тела человека [4] (стр . 34) или, как описал римский поэт Овидий , существо «наполовину человек и наполовину бык». [а] Он жил в центре Лабиринта , который представлял собой сложную лабиринтоподобную конструкцию, [б] спроектированную архитектором Дедалом и его сыном Икаром по приказу критского царя Миноса . Минотавр был в конечном итоге убит афинским героем Тесеем .
Слово «Минотавр» происходит от древнегреческого Μῑνώταυρος , соединения имени Μίνως ( Минос ) и существительного ταῦρος «бык», что переводится как «() Бык Миноса». На Крите Минотавр был известен под именем Астерион , [9] имя, разделяемое с приемным отцом Миноса. [с]
«Минотавр» изначально было именем собственным, относящимся к этой мифической фигуре. То есть Минотавр был только один. Напротив, использование слова «минотавр» как нарицательного существительного для обозначения представителей общего «вида» существ с бычьей головой появилось гораздо позже, в жанре фэнтези 20-го века.
Минотавра по -этрусски звали Θevrumineš . [11]
Английское произношение слова "Minotaur" разнообразно. В словарях можно найти следующее: / ˈ m aɪ n ə t ɔːr , - n oʊ - / MY -nə-tor, -noh- , [1] / ˈ m ɪ n ə t ɑːr , ˈ m ɪ n oʊ -/ MIN -ə-tar, MIN -oh- , [2] / ˈ m ɪ n ə t ɔːr , ˈ m ɪ n oʊ -/ MIN -ə-tor, MIN -oh- . [12]
_in_the_shape_of_a_minotaur_Greek_made_in_Ionia_580-560_BCE_Terracotta_(1).jpg/1280px-Perfume_jar_(Aryballos)_in_the_shape_of_a_minotaur_Greek_made_in_Ionia_580-560_BCE_Terracotta_(1).jpg)
Взойдя на трон острова Крит, Минос соревновался со своими братьями в качестве правителя. Минос молил морского бога Посейдона послать ему белоснежного быка в знак благосклонности бога. Минос должен был принести быка в жертву в честь Посейдона, но из-за красоты быка он решил вместо этого оставить его себе. Минос верил, что бог примет замещающую жертву. Чтобы наказать Миноса, Посейдон заставил жену Миноса Пасифаю влюбиться в быка. Пасифая поручила мастеру Дедалу вылепить полую деревянную корову, в которую она забралась, чтобы спариться с быком. Затем она родила Астерия, Минотавра. [13] Пасифая кормила Минотавра, но тот вырос в размерах и стал свирепым. Будучи неестественным потомком женщины и зверя, Минотавр не имел естественного источника питания и поэтому пожирал людей ради пропитания. [ нужна цитата ] Минос, следуя совету оракула в Дельфах , приказал Дедалу построить гигантский Лабиринт , чтобы удерживать Минотавра. Его расположение находилось недалеко от дворца Миноса в Кноссе . [14]
.jpg/1280px-Torso_of_the_Minotaur,_late_1st_century_AD_Roman_copy_of_5th_century_BC_Greek_original,_from_Rome,_Palazzo_Massimo_elle_Terme_(11364959275).jpg)
Минотавр обычно изображается в классическом искусстве с телом человека, головой и хвостом быка. Согласно « Трахиниям » Софокла , когда речной дух Ахелой соблазнил Деяниру , одним из обличий, которые он принял, был человек с головой быка. От классической античности до эпохи Возрождения Минотавр появляется в центре многих изображений Лабиринта. [15] Латинский рассказ Овидия о Минотавре, в котором не описывается, какая половина была быком, а какая наполовину человеком, был наиболее широко доступен в средние века, а в нескольких более поздних версиях изображена голова и туловище человека на теле быка - реверс классической конфигурации, напоминающий кентавра . [16] Эта альтернативная традиция сохранилась до эпохи Возрождения и отражена в тщательно разработанном переводе Драйдена описания Минотавра Вергилия в книге VI «Энеиды» : « Нижняя часть — зверь, наверху — человек / Памятник их осквернённой любви». ." [17] Он до сих пор фигурирует в некоторых современных изображениях, таких как иллюстрации Стила Сэвиджа к «Мифологии » Эдит Гамильтон ( 1942).
Все истории сходятся во мнении, что умер принц Андрогей , сын царя Миноса, и что вина лежит на афинянах. Наказанием за его смерть было принесение в жертву молодых афинских мужчин и женщин .
По некоторым версиям, он был убит афинянами из -за зависти к победам, одержанным им на Панафинейских играх ; в других он был убит при Марафоне критским быком, бывшим любителем таурина его матери, потому что Эгей , царь Афин, приказал Андрогею убить его. Распространенная традиция гласит, что Минос развязал войну из мести за смерть своего сына и победил. Последствием поражения Афин в войне стало регулярное принесение в жертву нескольких своих юношей и девушек . В сообщении Павсания об этом мифе говорилось, что Минос повел флот против Афин и просто преследовал афинян, пока они не согласились отправить детей в качестве жертвоприношений. [18] В своем рассказе о рождении Минотавра Катулл ссылается на еще одну версию [19] , в которой Афины были «вынуждены жестокой чумой заплатить наказание за убийство Андрогеона ». Чтобы предотвратить чуму, вызванную божественным возмездием за смерть критского принца, Эгею пришлось отправить в Лабиринт «юношей одновременно с лучшими из незамужних девушек на пир» для Минотавра. В некоторых источниках утверждается, что Минос требовал, чтобы семь афинских юношей и семь девушек , выбранных по жребию, отправлялись каждый седьмой (или девятый) год; в некоторых версиях говорится, что каждый год. [20]
Когда подошло время третьего жертвоприношения, афинский принц Тесей вызвался убить Минотавра. Исократ говорит, что Тесей думал, что он скорее умрет, чем будет править городом, который отдал дань жизнями детей своему врагу. [21] Он пообещал своему отцу Эгею, что сменит мрачный черный парус лодки, перевозившей жертвы из Афин на Крит, и поднимет белый парус для обратного пути, если он добьется успеха; если бы он погиб, команда оставила бы черный парус.
На Крите дочь Миноса Ариадна безумно влюбилась в Тесея и помогла ему ориентироваться в Лабиринте. В большинстве случаев она дала ему клубок ниток, позволив ему повторить свой путь. Согласно различным классическим источникам и представлениям, Тесей убивал Минотавра голыми руками, иногда дубиной или мечом. [ нужна цитата ] Затем он вывел афинян из Лабиринта, и они отплыли с Ариадной от Крита. По пути домой Тесей оставил Ариадну на острове Наксос и продолжил путь в Афины. Возвращающаяся группа не позаботилась заменить черный парус на обещанный белый парус, и со своего наблюдательного поста на мысе Сунион король Эгей увидел приближающийся корабль с черными парусами. Полагая, что его сын мертв, он покончил с собой, прыгнув в море, которое с тех пор названо в его честь . [22] Его смерть обеспечила Тесею трон.
Борьба Тесея с Минотавром часто изображалась в греческом искусстве . Кносская дидрахма изображает с одной стороны Лабиринт, с другой — Минотавра, окруженного полукругом маленьких шариков, вероятно, предназначенных для звезд; одно из имён монстра было Астерион или Астериус («звезда»).
Пасифая родила Астерия, которого называли Минотавром. У него было лицо быка, но в остальном он был человеком; и Минос, согласно определенным оракулам, запер его и охранял в Лабиринте. [23]
Хотя руины дворца Миноса в Кноссе были обнаружены, Лабиринт так и не был обнаружен. Множество комнат, лестниц и коридоров во дворце заставило некоторых археологов предположить, что сам дворец был источником мифа о Лабиринте с более чем 1300 лабиринтоподобными отсеками [24] — идея, которая сейчас в целом дискредитирована. [д]
Гомер, описывая щит Ахилла , заметил, что Дедал построил церемониальную танцевальную площадку для Ариадны , но не связывает это с термином лабиринт .
Некоторые мифологи XIX века предположили , что Минотавр был олицетворением солнца и минойской адаптацией финикийского Баала - Молоха . Убийство Минотавра Тесеем в этом случае можно было бы истолковать как воспоминание о разрыве Афинами даннических отношений с минойским Критом . [26]
По мнению А. Б. Кука , Минос и Минотавр были разными формами одного и того же персонажа, олицетворявшего критянского бога солнца , изображавшего солнце в виде быка. И он, и Дж. Г. Фрейзер объясняют союз Пасифаи с быком как священную церемонию, на которой кносская царица была выдана замуж за бога в форме быка, точно так же, как жена тирана в Афинах была замужем за Дионисом . Э. Потье, не оспаривающий историческую личность Миноса, ввиду истории Фаларида , считает вероятным, что на Крите (где наряду с культом лабрисов мог существовать культ быка ) жертв пытали путем затвориться в чреве раскаленного наглого быка . История о Талосе , критском медном человеке , который раскалялся докрасна и заключал в свои объятия незнакомцев, как только они высадились на острове, вероятно, имеет такое же происхождение.
Карл Кереньи рассматривал Минотавра, или Астериоса, как бога, связанного со звездами, сравнимого с Дионисом . [28] На монетах, отчеканенных в Кноссе пятого века, были изображены лабиринтные узоры, окружающие голову богини, увенчанную венком из зерна, [29] голову быка или звезду. Кереньи утверждал, что звездой в Лабиринте на самом деле был Астериос, что делало Минотавра «светящимся» божеством на Крите, связанным с богиней, известной как Хозяйка Лабиринта. [30]
Существует и геологическая интерпретация. Ссылаясь на ранние описания Минотавра Каллимаха как полностью сосредоточенного на «жестоком реве» [31] [e] из своего подземного лабиринта, а также на обширной тектонической активности в регионе, научный журналист Мэтт Каплан предположил, что этот миф может ну, вытекают из геологии. [ф]
Минотавр ( infamia di Creti , по -итальянски «позор Крита») ненадолго появляется в « Аде » Данте , в Песне 12 (л. 12–13, 16–21), где Данте и его проводник Вергилий пробирают свой путь. среди валунов, смещенных на склон и готовящихся войти в седьмой круг ада . [34] Данте и Вергилий первыми сталкиваются со зверем среди «людей крови»: тех, кто проклят за свою жестокую натуру. Некоторые комментаторы полагают, что Данте, вопреки классической традиции, наделил зверя головой человека на теле быка, [35] хотя это изображение появилось уже в средние века. [4] (стр. 116–117)
В этих строках Вергилий насмехается над Минотавром, чтобы отвлечь его, и напоминает Минотавру, что он был убит Тесеем, герцогом Афинским, с помощью сводной сестры чудовища Ариадны . Минотавр — первый инфернальный страж, которого встречают Вергилий и Данте в стенах Диса . [g] Минотавр, кажется, представляет всю зону Насилия, так же, как Герион представляет Мошенничество в Песне XVI, и выполняет аналогичную роль привратника для всего седьмого Круга. [37]
Джованни Боккаччо пишет о Минотавре в своем литературном комментарии к «Комедии»: «Когда он вырос и стал самым свирепым животным и невероятной силы, говорят, что Минос запер его в тюрьме, называемой лабиринтом, и что он послал к нему туда всех тех, кого он хотел умереть жестокой смертью». [38] Данте Габриэль Россетти в своем комментарии [39] [40] сравнивает Минотавра со всеми тремя грехами насилия в пределах седьмого круга: «Минотавр, который находится на краю тройного круга, питается, согласно в стихотворении кусал себя (насилие над своим телом) и был зачат в «ложной корове» (насилие над природой, дочерью Бога)».
Затем Виргилий и Данте быстро проходят мимо кентавров ( Несс, Хирон и Фол), охраняющих Флегетонте («река крови»), чтобы продолжить путь через седьмой круг. [41]
Singulis quibusque annis
'каждый год'.
Определения из Викисловаря
СМИ из Commons
Тексты из Wikisource
