stringtranslate.com

Злодей

Пример зловещего мультяшного злодея
Тема из Mysterioso Pizzicato , клише немого кино для злодейства. Воспроизвести

Злодей ( также известный как « чёрная шляпа » или « плохой парень »; женская формаvillainess ) — это шаблонный персонаж , основанный на историческом повествовании или литературном вымысле . Несокращенный словарь Random House определяет такого персонажа как « жестоко злобного человека , который вовлечён или предан злу или преступлению ; негодяй; или персонаж в пьесе , романе или тому подобном, который представляет собой важную злую силу в сюжете». [1] Антонимом слова злодей является герой .

Структурное предназначение злодея — служить противоположностью герою, а его мотивы или злые поступки движут сюжетом. [2] В отличие от героя, который характеризуется подвигами изобретательности и храбрости , а также стремлением к справедливости и высшему благу, злодей часто характеризуется своими актами эгоизма, злобы, высокомерия, жестокости и хитрости, демонстрируя безнравственное поведение, которое может противостоять правосудию или извращать его. [ необходима цитата ]

Этимология

Французские злодеи XV века перед выходом на работу получают приказы своего господина.

Термин «злодей» впервые пришел в английский язык от англо-французского и старофранцузского vilain , которое, в свою очередь, происходит от позднелатинского слова villanus , [3] . Это относится к тем, кто был привязан к земле виллы , кто работал на эквиваленте современного поместья в поздней античности , в Италии или Галлии . [4] [ нужна страница ]

Vilain позже перешел на villein , [5] что относилось к человеку, не имевшему рыцарского статуса, что подразумевало отсутствие рыцарства и вежливости . Все действия, которые были нерыцарскими или злыми (например, предательство или изнасилование ) в конечном итоге стали частью личности злодея в современном смысле этого слова. Кроме того, villein вошло в употребление как ругательный термин и в конечном итоге приобрело свое современное значение. [6]

Земельная аристократия средневековой Европы использовала политически и лингвистически среднеанглийское потомок слова villanus, означающего «сельский житель» (стилизованное как vilain или vilein ) со значением «человек с неотёсанным умом и манерами». По мере того, как общее приравнивание манер к морали набирало силу и распространение, коннотации ухудшались, так что современное слово villain не является неотёсанным сельским жителем, а вместо этого (помимо прочего) преднамеренным негодяем или преступником. [7]

В то же время средневековое выражение «vilein» или «vilain» находится под сильным влиянием слова «vile», относящегося к чему-то порочному или никчемному. С конца XIII века vile означало «морально отвратительный; морально ущербный, испорченный, злой; не имеющий никакой ценности; низкого качества; отвратительный, грязный, уродливый; унизительный, оскорбительный; низкого положения, без мирских почестей или уважения», от англо-французского ville , старофранцузского vil , от латинского vilis «дешевый, никчемный, малоценный». [8]

Классическая литература

В классической литературе злодейский персонаж не всегда такой же, как те, что появляются в современных и постмодернистских воплощениях, поскольку границы морали часто размыты, чтобы подразумевать чувство двусмысленности или затронуты историческим контекстом и культурными идеями. Часто разграничение героев и злодеев в такой литературе остается неясным. [9] Тем не менее, есть некоторые исключения из этого, такие как Грендель из «Беовульфа», который однозначно злой.

Уильям Шекспир смоделировал своих архетипических злодеев как трехмерных персонажей и признал сложную природу, которую злодеи демонстрируют в современной литературе. Например, он сделал Шейлока симпатичным персонажем. Однако воплощения Шекспиром исторических личностей находились под влиянием пропагандистских произведений, исходящих из источников Тюдоров, и его произведения часто демонстрировали эту предвзятость и дискредитировали их репутацию. Например, Шекспир, как известно, изобразил Ричарда III как отвратительного монстра, который уничтожил свою семью из злобы . [10] Шекспир также позаботился о том, чтобы Яго в «Отелло» и Антонио в «Буре» были полностью лишены искупительных черт.

Народные и волшебные сказки

русские сказки

В анализе русских сказок Владимир Пропп пришел к выводу, что в большинстве историй было всего восемь « действующих лиц », одно из которых было злодеем. [11] : 79  Этот анализ широко применялся к нерусским сказкам. Действия в сфере злодея были:

Когда персонаж демонстрирует эти черты, это не обязательно тропы, характерные для жанра сказки, но это подразумевает, что тот, кто совершает определенные действия, является злодеем. Таким образом, злодей может появляться в истории дважды, чтобы выполнять определенные роли: один раз в начале истории, и второй раз как человек, которого ищет герой. [11] : 84 

Когда персонаж совершает только действия или проявляет черты, которые совпадают с анализом Владимира Проппа, этот персонаж может быть идентифицирован как чистый злодей. Фольклорные и сказочные злодеи также могут играть множество ролей, которые могут влиять на историю или продвигать ее вперед. В сказках злодеи могут играть влиятельную роль; например, ведьма , которая сражалась с героем и убежала, и которая позволяет герою следовать за ней, также выполняет задачу «руководства» и, таким образом, выступает в качестве помощника. [11] : 81 

Пропп также предложил еще два архетипа роли злодея в повествовании, в которых они могут изображать себя как злодеев в более общем смысле. Первый — ложный герой : этот персонаж всегда злодей, предъявляющий ложные претензии на роль героя, которые должны быть опровергнуты для счастливого конца . [11] : 60  Примерами персонажей, которые демонстрируют эту черту и мешают успеху героя сказки, являются Уродливые Сестры в Золушке , которые отрубили части своих ног, чтобы поместиться в туфельку. [12]

Другая роль злодея — диспетчер, который отправляет героя на поиски . В начале истории их просьба может показаться доброжелательной или невинной, но истинные намерения диспетчера могут заключаться в том, чтобы отправить героя в путешествие в надежде избавиться от них. [11] : 77 

Роли и влияние, которые злодеи могут иметь над повествованием, также могут быть переданы другим персонажам – чтобы продолжить свою роль в повествовании через другого персонажа. Наследие злодея часто передается через кровные линии (семью) или преданного последователя. Например, если дракон играл роль злодея, но был убит героем, другой персонаж (например, сестра дракона) может взять на себя наследие предыдущего злодея и преследовать героя из мести. [11] : 81 

Архетипы злодеев

Жанр сказки использует злодеев как ключевые компоненты, чтобы продвигать повествование вперед и влиять на путешествие героя. Они, хотя и не такие округлые, как те, которые появляются в других формах литературы, являются тем, что известно как архетипы . Архетипический злодей является обычным явлением в жанре и попадает в разные категории, которые оказывают различное влияние на главного героя и повествование. [ необходима цитата ]

Ложный донор

Ложный донор — это злодей, который использует обман для достижения своих целей. Часто ложный донор выдает себя за благожелательную фигуру или влияет на главного героя (или тех, кто связан с ним), чтобы предложить ему сделку. Сделка предоставит краткосрочное решение или выгоду для того, кто ее примет, и, в свою очередь, принесет пользу злодею в долгосрочной перспективе. Во время кульминации истории герою часто приходится искать способ исправить соглашение, чтобы победить злодея или достичь счастливого конца. [ необходима цитата ]

Аналогично, архетип дьявола также делает предложение главному герою (или кому-то, кто связан с ним) и апеллирует к его потребностям и желаниям. Однако архетип дьявола не скрывает своих намерений от главного героя. Последующая история часто следует за путешествием главного героя, чтобы попытаться аннулировать соглашение, прежде чем будет нанесен какой-либо ущерб. [ необходима цитата ]

Зверь

Зверь — персонаж, который полагается на свои инстинкты и способность вызывать разрушение для достижения своих целей. Злые намерения их действий часто легко распознаются, поскольку они действуют без заботы о других (или их благополучии ) или тонкости . Неистовый злодей может принимать форму очень могущественного человека или неистового зверя, но по-прежнему является одним из самых опасных архетипов злодеев из-за своей склонности к разрушению. [ необходима цитата ]

Авторитетная фигура

Авторитетная фигура — это та, которая уже достигла уровня командования и власти, но всегда жаждет большего. Они часто движимы своим желанием материального богатства , выдающегося положения или большой власти и выглядят как монарх , корпоративный карьерист или другая могущественная личность. Их конечной целью часто является полное господство над своей корпорацией, страной или миром с помощью мистических средств или политических манипуляций. Часто этот злодей терпит поражение из-за своей собственной жадности, гордыни или высокомерия. [ необходима цитата ]

Предатель

Предатель — злодей, который подчеркивает черты хитрости, манипуляции и обмана для достижения своих целей, которые часто заключаются в предложении или предоставлении информации оппозиции главного героя, чтобы остановить его в его путешествии; часто в обмен на его собственную свободу или безопасность. Цели предателя не всегда злы, но действия, которые он совершает для достижения своей цели, можно считать изначально злыми. [ необходима цитата ]

Анимированные злодеи

Анимация является домом для нескольких разных злодеев. Уинзор Маккей в «Как действует комар» изобразил мультяшного комара, который мучает человека, а в 1925 году Уолт Дисней создал Пита в качестве антагониста для комедий «Алиса» , а позже Пит стал антагонистом Микки Мауса и его друзей и первым злодеем Диснея. Позже студия Fleischer Studios создала Блуто в качестве антагониста мультфильмов «Попай» . Ханна-Барбера создала Тома в качестве антагониста Джерри . Аналогично, в «Looney Tunes» были такие злодеи, как Элмер Фадд , Йосемити Сэм , Марвин Марсианин и Блэк Жак Шеллак .

В 1937 году Дисней снял фильм « Белоснежка и семь гномов» , и его антагонистом была Злая Королева . С тех пор Дисней снял множество анимационных фильмов со злодеями, основанными на сказочных злодеях. Диснеевские злодеи стали важной частью этой франшизы.

В субботних утренних мультфильмах также были злодеи, такие как Дик Дастардли , Маттли и Снидли Виплаш . С тех пор злодеи мультфильмов имеют репутацию одномерных. [ необходима цитата ]

В современной анимации анимированные злодеи, которые более значимы и проработаны, стали все более распространенными, поскольку мультфильмы стали пользоваться популярностью у взрослых. Такие шоу, как Adventure Time , Gravity Falls и Rick and Morty, варьируются от детских до взрослых мультфильмов, но все они смотрятся в основном более взрослой аудиторией. [ необходима цитата ]

Споры о злодеях в анимациях

Иногда утверждается, что злодеи в анимационных работах, таких как фильмы Диснея, часто воплощают стереотипы более прямым образом, чем злодеи в игровом кино. Что дизайн их персонажей основан на карикатурах на расистские, антисемитские и/или гомофобные стереотипы с преувеличенными чертами. Что женщины-злодеи в анимации изображены способами, которые подпитывают женоненавистнические идеи и традиционные гендерные роли. [13]

Обвинения в женоненавистничестве

Саттар Шармин и Санят Таниа утверждают, что анимационные злодеи часто делятся на две категории: женщины, которые проявляют социально нежелательные черты, и мужчины, проявляющие женские черты. [14] В случае мужчин с женскими чертами это может быть следствием как гомофобной , так и женоненавистнической точки зрения, что более подробно обсуждается ниже.

Что касается женщин-злодеек, которые изображены с «неприятными» характеристиками, то не только они созданы так, чтобы выглядеть непривлекательно, но и их мотивы стать злыми коренятся в очень тривиальных вещах. Опрос Дебры Брэдли о фильмах Диснея обнаружил, что 28% женщин-злодеек, таких как злая королева и леди Тремейн , находятся под влиянием ревности/тщеславия, тогда как только 4% мужчин-злодеев движимы этими же факторами. Скорее, мужчины, такие как Аид и капитан Крюк , имеют мотивы, основанные на богатстве и власти, поддаваясь мужским стереотипам и показывая привязанность к патриархату . [14]

Кроме того, в анимации есть история, когда матери и бабушки выставляются в качестве злодеек во многих историях. «Коралина » Нила Геймана представляет это явление через идею другой матери. В «Коралине » Другая Мать — любящий, заботливый родитель, который приветствует Коралину в новой жизни, помогая ей противостоять проблемам дома. [15] Прославляя эту другую мать, история изображает настоящую мать Коралины как нерадивую, в свою очередь заставляя ее быть злодейкой истории. Фильмы Диснея также перенимают материнские стереотипы у своих злодеев. [16]

Другие женщины-злодейки изображаются как гиперсексуальные и могущественные существа, которые используются для сопоставления красоты или физических характеристик героини ; например, леди Тремейн и сводные сестры в «Золушке» . [13] Мужчины-злодеи также обладают несколькими чертами, которые являются типично женскими. Такие персонажи, как Джафар ( Аладдин ) и Аид ( Геркулес ), имеют такие особенности, как затененные веки и подчеркнутые черты лица, похожие на те, которые обычно ассоциируются с женственностью. [13]

Обвинения в гомофобных стереотипах

Закари Дуарон утверждал, что анимированные злодеи основаны на гомофобных стереотипах. В качестве примера он приводит женоподобных мужчин, которых эксперты по предмету иногда называют «злодеями-женочьками», чьи манеры представляют собой стереотипы, относящиеся к геям. [17] Другим примером является изображение мужественных женщин, которое подражает дрэг-квин или мужеподобным лесбиянкам. Аделия Браун делает похожее утверждение об Урсуле из «Русалочки » . Урсула тесно связана со знаменитой дрэг-квин « Дивайн » с ее тяжелым макияжем, волосами, уложенными в ирокез, и ее ногтями, накрашенными ярко-красным. Ее цель на протяжении всего фильма — стать королевой и разрушить связь Ариэль и принца Эрика , которые оба связывают злодейство с дрэг-квин , предполагая, что в тех, кто занимается дрэг-квин, есть врожденное зло. [18]

Злодейский фон

Злая Ведьма Запада из «Удивительного Волшебника из страны Оз» — пример литературного злодея.

Злодеи в художественной литературе обычно выполняют двойную функцию: противника и контраста для героев рассказа. В своей роли противника злодей служит препятствием, которое герой должен преодолеть. В своей роли контраста они олицетворяют характеристики, диаметрально противоположные характеристикам героя, создавая контраст, отличающий героические черты от злодейских. [ необходима цитата ]

Другие отметили, что многие действия злодеев имеют намек на исполнение желаний, [19] что заставляет некоторых читателей или зрителей идентифицировать себя с ними как с персонажами сильнее, чем с героями. Из-за этого убедительному злодею должна быть дана характеристика , которая дает мотив для совершения зла, а также является достойным противником героя. Как сказал кинокритик Роджер Эберт : «Каждый фильм хорош ровно настолько, насколько хорош его злодей. Поскольку герои и трюки имеют тенденцию повторяться из фильма в фильм, только великий злодей может превратить хорошую попытку в триумф». [20]

Изображение и использование злодеев в художественной литературе

Актёр Тод Слотер обычно изображал злодейских персонажей как на сцене, так и на экране в мелодраматической манере, с подкручиванием усов, закатыванием глаз , плотоядными взглядами , кудахтаньем и потиранием рук . [21] [22]

Злодеи в кино

В 1895 году Томас Эдисон и Альфред Кларк сняли «Казнь Марии Стюарт», в которой была изображена Мария, королева Шотландии, обезглавленная. В фильме ни Мария, ни ее палач не описываются как злодеи (хотя в то время фильм считался настолько реалистичным, что зрители поверили, что в ходе съемок фильма была обезглавлена ​​настоящая женщина). В 1896 году Жорж Мельес снял фильм ужасов « Дом дьявола» , в котором Дьявол был антагонистом. В фильме Эдисона «Великое ограбление поезда» , выпущенном в 1903 году, злодеями были бандиты, грабящие поезд. В 1909 году вышла полнометражная экранизация « Отверженных» с Жавером в роли злодея, а в 1910 году Отис Тернер сыграл Злую Ведьму в короткометражной экранизации « Удивительного волшебника из страны Оз» . В 1914 году Лоис Вебер сняла фильм « Венецианский купец» с Филлипсом Смолли в роли злодея Шейлока .

В фильме 1915 года «Рождение нации» злодеями являются «северные саквояжники», подстрекающие чернокожее насилие. [23] В фильме 1916 года « 20 000 лье под водой » злодеем является человек по имени Чарльз Денвер. В том же году злодеем в «Белоснежке» была королева Бронгомар. В фильме 1923 года «Десять заповедей» брат главного героя стал злодеем из-за его приверженности нарушению всех Десяти заповедей . В 1937 году в « Белоснежке и семи гномах » Уолта Диснея злодеем была Злая Королева. В 1939 году в « Волшебнике страны Оз» злодеем была Злая Ведьма Запада . В 1940-х годах многосерийные фильмы о супергероях представили суперзлодеев в качестве персонажей, таких как доктор Дана в «Бэтмене» . В фильме 1949 года «Самсон и Далила» Хеди Ламарр играет злодейку Далилу , а Джордж Сандерс — злодейского принца Газы .

В 1953 году Байрон Хаскин снял фильм « Война миров» . Как и в книге, злодеями в нем выступили марсиане .

В ремейке « Десяти заповедей » 1956 года, снятом Сесилем Б. Демиллем, было два главных злодея. Рамсес II , которого сыграл Юл Бриннер , и Дафан, которого сыграл Эдвард Г. Робинсон . (В фильме также была Нефертари в роли леди Макбет, подстрекающей Рамсеса.)

В 1960 году в фильме «Спартак» злодеем был Марк Лициний Красс . В том же году в фильме «Психо» главным злодеем был Норман Бейтс . В фильме 1962 года «Убить пересмешника» , как и в книге, злодеем был Боб Юэлл . В других фильмах 1960-х годов, таких как «Пушки острова Навароне» и «Большой побег», злодеями были нацисты .

Начиная с фильма «Доктор Ноу» 1962 года, в каждом фильме о Джеймсе Бонде был злодей.

В детском кино 1960-х годов также были злодеи. Например, в «101 далматинце» и «Бэтмене» 1966 года были злодеи. В первом была Круэлла Де Виль , а во втором впервые суперзлодеи комиксов были адаптированы для фильма.

В 1970-х и начале 1980-х годов в фильмах «Звездные войны» появились Дарт Вейдер и Император Палпатин .

В фильмах 1980-х годов были такие злодеи, как Хан в «Звездном пути» , Джон Криз в «Каратэ-пацане» и его сиквелах, Скайнет в фильмах «Терминатор» , Бифф Таннен в фильмах «Назад в будущее» , Джокер в «Бэтмене» и Темный Шлем в «Космических яйцах» .

В фильмах 1990-х годов были такие злодеи, как Генерал Мандибула в «Мураве Антц» , Деннис Недри в «Парке Юрского периода» , Эдгар в «Людях в черном» , Ван Пелт в «Джуманджи» , Рамзес в «Принце Египта» , Кэрриган в «Каспере» и Шань-Ю в «Мулан» . Приквелы «Звездных войн» также представили несколько злодеев в дополнение к тем, которые уже были во франшизе.

В фильмах начала 2000-х годов, таких как трилогия « Человек-паук» , трилогия «Темный рыцарь» , фильмы о Гарри Поттере , фильмы «Властелин колец» и «Аватар» , были такие злодеи, как Зеленый Гоблин , Двуликий , Лорд Волан-де-Морт , Саруман и Майлз Куоритч .

В 2010-х годах в киновселенной Marvel и расширенной вселенной DC появилось несколько заметных суперзлодеев, таких как Танос и Генерал Зод .

Женщина-злодейка

Лоухи , злая королева и хозяйка Похьёлы , злодейка финского эпоса « Калевала» . Ря Лоухи , похищающая солнце и луну , Йозеф Аланен, ок. 1909 г.

Термин «злодей» — это универсальный термин для персонажей, которые выступают в качестве катализаторов определенных идеалов, которые читатели или наблюдатели считают безнравственными, но термин «злодейка» часто используется для того, чтобы подчеркнуть определенные черты, которые идут с их женской идентичностью, — отделяя их, в некоторых аспектах, от их мужских коллег. Использование женщины-злодея (или злодейки) часто заключается в том, чтобы подчеркнуть черты, которые идут конкретно с персонажем, и способности, которыми они обладают, которые являются исключительными для них. Например, одно из величайших оружий женщины-злодея — ее соблазнительная красота. Извращение изначально женских черт в повествовании также намекает на демоническое проявление суккуба и их склонность использовать свою красоту в качестве оружия — черта, используемая многими женщинами-злодейками в современной художественной литературе и мифологии. Однако это не всегда так. Как часто можно увидеть в анимационных фильмах, женщины-злодейки изображаются с «уродливой» внешностью, чтобы контрастировать с красотой главного героя, в свою очередь связывая непривлекательность со злом. Это представляет женщин-злодеек в негативном свете по сравнению с их героинями и демонстрирует двойственность характера женщины-злодея. [24]

Использование термина «злодей» для описания исторических личностей и реальных людей.

Этическое измерение истории ставит проблему оценки тех, кто действовал в прошлом, и порой искушает ученых и историков построить мир черного и белого, в котором термины «герой» и «злодей» используются произвольно и с течением времени становятся взаимозаменяемыми. Эти бинарности, конечно, отражены в разной степени в бесконечных фильмах, романах и других вымышленных и невымышленных повествованиях. [25]

Поскольку процессы глобализации связывают мир, культуры с различными историческими траекториями и политическими традициями должны будут найти способы работать вместе не только экономически, но и политически. В этой развивающейся структуре глобализации, традиции, по мнению политических теоретиков, таких как Эдмунд Берк , исторические фигуры, воспринимаемые и оцениваемые как положительные или отрицательные, становятся воплощением национальных политических культур, которые могут вступать в сговор или сталкиваться друг с другом. [26]

Использование слова «злодей» для описания исторической личности восходит к пропаганде Тюдоров, отрывки из которой в конечном итоге повлияли на изображение Уильямом Шекспиром Ричарда III как злобного и горбатого тирана . [10]

Симпатичный злодей

Монстр Франкенштейна , пример симпатичного злодея

Симпатичный злодей или антизлодей — это тот, у кого типичные черты злодейского персонажа, но он отличается по своим мотивам . Их намерение вызвать хаос или совершить злые действия движимо неоднозначной мотивацией или не движимо намерением причинить зло. Их намерения могут совпадать с идеалами большего блага или даже желанием сделать мир лучше , но их действия по своей природе злы. Антизлодей — это противоположность антигерою. В то время как антигерой часто сражается на стороне добра, но с сомнительными или эгоистичными мотивами, антизлодей играет в игру злодея, но ради благородной цели таким образом, что зрители или другие персонажи могут ему сочувствовать. Они могут быть более благородными или героическими, чем антигерой, но средства достижения их целей часто считаются эксплуататорскими, безнравственными, несправедливыми или просто злыми. Персонажи, попадающие в эту категорию, часто создаются с намерением очеловечить их, сделать их более близкими читателю/зрителю, представляя «как» и «почему» за их мотивами, а не просто создавая одномерного персонажа. Из-за своих мотивов многие из этих типов злодеев обычно называются «антизлодеями».

Американский писатель Брэд Уорнер утверждал, что «только злодеи из мультфильмов хохочут от радости, потирая руки, и мечтают править миром во имя всего злого и плохого». [27] Американский писатель Бен Бова рекомендует писателям не включать в свои произведения злодеев. В своих «Советах писателям» он утверждает :

В реальном мире нет злодеев. Никто на самом деле не собирается творить зло... Художественная литература отражает жизнь. Или, точнее, художественная литература служит линзой, позволяющей сосредоточиться на том, что они знают в жизни, и сделать ее реалии более острыми и ясными для нас. Нет злодеев, которые хихикают и потирают руки от радости, размышляя о своих злых делах. Есть только люди с проблемами, которые изо всех сил пытаются их решить. [28]

Развивая мысль Бовы, американский писатель Дэвид Любар добавляет, что злодей «может быть движим жадностью, неврозами или убеждением в правоте своего дела, но им движет нечто, мало чем отличающееся от того, что движет героем» [29] .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "villain". Dictionary.com . Wayback Machine . Архивировано из оригинала 2014-04-02 . Получено 11 октября 2018 .
  2. ^ «Как написать незабываемого злодея: советы по написанию отличного злодея для вашего романа или рассказа». MasterClass . 29 сентября 2021 г. . Получено 23 сентября 2023 г. .
  3. ^ Роберт К. Барнхарт; Сол Стейнмец (1999). Этимологический словарь Чемберса . Нью-Йорк: Чемберс. стр. 1204. ISBN 0550142304.
  4. ^ Дэвид Б. Гуральник (1984). Словарь Нового Света Вебстера (2-е изд. колледжа). Нью-Йорк: Simon & Schuster . ISBN 0671418149.
  5. ^ "villain". Oxford Dictionaries . Архивировано из оригинала 12 октября 2018 г. Получено 11 октября 2018 г.
  6. ^ CS Lewis (2013). Исследования в словах. Cambridge University Press . С. 120–121. ISBN 9781107688650. Получено 11 октября 2018 г. .
  7. ^ История слова «злодей» . Получено 22 августа 2021 г.
  8. ^ мерзкий (прил.) . Получено 22 августа 2021 г.
  9. ^ "Величайшие злодеи в литературе" . The Daily Telegraph . 8 сентября 2017 г. Архивировано из оригинала 2022-01-12 . Получено 26 марта 2019 г.
  10. ^ ab Blakeney, Katherine (2010). «Восприятие героев и злодеев в европейской литературе». Inquires Journal . 2 (1) . Получено 25 марта 2019 г.
  11. ^ abcdef Владимир Пропп (1968). Морфология народной сказки (2-е изд.). Издательство Техасского университета. ISBN 0292783760. Получено 5 сентября 2019 г. .
  12. ^ Мария Татар (2004). Аннотированные братья Гримм (1-е изд.). WW Norton . стр. 136. ISBN 0393058484.
  13. ^ abc Ли-Воллмер, Мередит; ЛаПуэнт, Марк Э. (2003). «Гендерная трансгрессия и злодейство в анимационном фильме». Popular Communication . 1 (2): 93–94. doi :10.1207/s15405710pc0102_2. ISSN  1540-5702.
  14. ^ ab Sharmin; Sattar, Tania; Sanyat (январь 2018 г.). «Гендерная политика в проекции «диснеевских» злодеев» (PDF) . Журнал исследований литературы и искусства .{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Госс, Джекс (2009). «Мать с глазами-пуговицами: исследование конструкции истории «Другой матери». Статьи: Исследования в области детской литературы . 19 (1) – через Informit.
  16. ^ Боуман, Сара Линн (2011). «Дихотомия стереотипа Великой Матери в героинях и злодейках Диснея». Вейдер, Волан-де-Морт и другие злодеи : 80–88 – через Google Books.
  17. ^ Дуарон, Закари (2021). «Почему Сатана такой неженка? Исследование тропа «Пылающий дьявол» в детской анимации». Журнал религий и культур . 29 : 7–8 – через academia.edu.
  18. ^ Браун, Аделия (2021). «Крюк, Урсула и Эльза: Дисней и квир-кодирование с 1950-х по 2010-е годы». The Macksey Journal . 2 (43): 7–9 – через Scholastica.
  19. ^ Дас, Сисир Кумар (1995). История индийской литературы: 1911–1956. Сахитья Академия . п. 416. ИСБН 9788172017989. Получено 11 октября 2018 г. .
  20. Роджер Эберт (1 января 1982 г.). «Обзор фильма «Звездный путь 2: Гнев Хана» (1982)». RogerEbert.com . Получено 11 октября 2018 г. .
  21. ^ Брайан Сенн (1996). Золотые ужасы: Иллюстрированная критическая фильмография ужасного кино, 1931–1939 . Макфарланд. стр. 481. ISBN 9780786401758.
  22. ^ Джеффри Ричардс (2001). Неизвестные 1930-е: Альтернативная история британского кино, 1929–39 . IB Tauris . стр. 150. ISBN 9781860646287.
  23. ^ «Рождение нации (1915) | Достойные фильмы - Обзоры SDG».
  24. ^ Шармин, Таня; Саттар, Санят (январь 2018 г.). «Гендерная политика в проекции «диснеевских» злодеев» (PDF) . Журнал исследований литературы и искусства . 8 (1): 53–57 – через David Publishing.
  25. ^ Майлз, Джеймс (2010). «Герои и злодеи | Блог проекта исторического мышления» . Получено 22 августа 2021 г.
  26. ^ Ханке, Катя; Лю, Джеймс (2015). «Герои и злодеи мировой истории в разных культурах». PLOS ONE . 1 (1): e0115641. Bibcode : 2015PLoSO..1015641H. doi : 10.1371/journal.pone.0115641 . PMC 4317187. PMID  25651504 . 
  27. ^ Брэд Уорнер (2007). Сядь и заткнись: панк-рок комментарии о Будде, Боге, Истине, Сексе, Смерти и Сокровищнице Правого Дхармы Догэна . New World Library. стр. 119. ISBN 9781577315599. Получено 5 сентября 2019 г. .
  28. ^ Бен Бова (28.01.2008). "Советы писателям". Бен Бова . Архивировано из оригинала 21.08.2009 . Получено 05.12.2008 .
  29. Дарси Паттисон (28 января 2008 г.). «Злодеи не всегда носят черное». Fiction Notes . Получено 6 июня 2020 г.

Внешние ссылки