stringtranslate.com

Федра (мифология)

В греческой мифологии , Федра / ˈ f d r ə , ˈ f ɛ d r ə / ; ( древнегреческий : Φαίδρα , романизированныйPhaídra ) была критской принцессой. Ее имя происходит от греческого слова φαιδρός ( phaidros ), что означает «яркий». Согласно легенде, она была дочерью Миноса и Пасифаи и женой Тесея . Федра влюбилась в своего пасынка Ипполита . После того, как он отверг ее ухаживания, она обвинила его в попытке изнасиловать ее, заставив Тесея молить Посейдона убить Ипполита (что Посейдон и делает), а затем она покончила с собой.

История Федры рассказана в пьесе Еврипида « Ипполит» , Сенеки Младшего « Федра » и Овидия « Героиды» . Она вдохновила множество современных произведений искусства и литературы, включая пьесу Жана Расина .

Семья

Федра была дочерью Миноса и Пасифаи с Крита , и , таким образом, сестрой Акакаллиды , Ариадны , Андрогея , Девкалиона , Ксенодики , Главка и Катрея и единокровной сестрой Минотавра . Она была женой Тесея и матерью Демофонта из Афин и Акаманта .

Мифология

Ипполит , Федра и кормилица, античная фреска в Геркулануме

Многое из того, что мы знаем о мифологии и истории Федры, взято из сборника пьес и поэм. Многие из этих более ранних источников, таких как «Федра» , пьеса Софокла , и «Ипполит под покрывалом» , пьеса Еврипида , были утеряны. Однако такие произведения, как «Федра» , написанная римским государственным деятелем и философом Сенекой Младшим , и «Героиды» , сборник поэм, написанных Овидием , дают подробности этой истории. В результате существует множество различных версий истории Федры и Ипполита , но все они имеют одну и ту же общую структуру, причем две версии становятся более заметными с течением времени. Версия 1 изображает Федру как бесстыдную и похотливую жену Тесея , царя Афин. Другая версия, Версия 2, показывает Федру в гораздо более добром свете, как благородную и добродетельную царицу, но каждая из них имеет схожий трагический конец.

Традиционная версия

Ипполит после исповеди Федры Этьена-Бартелеми Гарнье ; Музей Энгра , Монтобан

В более традиционной версии истории Федра является основной причиной несчастья в рассказе. История гласит, что Федра, которая была матерью двух сыновей, Акаманта и Демофонта, влюбляется в своего пасынка Ипполита, сына Тесея от другой женщины (рожденного либо Ипполитой , царицей амазонок , либо Антиопой , ее сестрой), и намеревается соблазнить его. В этой версии неясно, почему именно Ипполит отвергает Федру, если не просто потому, что он ее пасынок, но Федра становится униженной, когда Ипполит отказывает ей.

Опасаясь последствий, которые могут ее постигнуть, если Тесей узнает о ее действиях, она лжет мужу, что Ипполит пытался изнасиловать ее. Это злит Тесея, который тут же проклинает своего сына одним из трех желаний, дарованных ему Посейдоном , богом моря. По просьбе Тесея убить Ипполита, бог вызывает огромного быка, который поднимается из моря и пугает лошадей Ипполита до неистовства, которое утаскивает всадника на смерть. В одном из вариантов истории имя Ипполита переводится как «тот, кого разрывают лошади».

В конце концов предательство Федры каким-то образом раскрывается (неясно, как), и, чтобы избежать более мучительной смерти, она решает покончить с собой.

Альтернативная версия

В этой версии истории Федра имеет репутацию добродетельной королевы и не несет полной ответственности за свои действия. Она попадает под перекрестный огонь между Ипполитом и Афродитой, богиней любви. Это повествование требует небольшой предыстории более раннего конфликта между Ипполитом и Афродитой. Ипполит является преданным последователем Артемиды , богини охоты и, среди прочего, богини целомудрия. В результате он приветствует ее как величайшее из всех божеств и в знак преданности в честь богини Ипполит клянется в вечном целомудрии, клянясь, что никогда не полюбит и не женится. Это оскорбляет Афродиту, которой регулярно поклоняются все в греческой мифологии, и в попытке наказать Ипполита богиня любви проклинает его мачеху Федру, чтобы она безумно влюбилась в него.

Смерть Федры; саркофаг II века, Санта-Мария-делле-Винье , Генуя

Федра становится обезумевшей и подавленной на несколько месяцев из-за «ужасной тоски» по Ипполиту. В конце концов, не в силах молча выносить бремя своих страданий, она доверяет себя своей кормилице и делится своими чувствами по отношению к Ипполиту. Кормилица, обеспокоенная здоровьем своей госпожи, рассказывает Ипполиту о том, что чувствует Федра. Связанный клятвой воздержания, Ипполит отвергает свою мачеху. Когда Федра узнает о действиях своей кормилицы, она боится последствий своих безнравственных желаний и планирует покончить жизнь самоубийством. Но перед этим она пишет письмо своему мужу Тесею, обвиняя Ипполита в попытке соблазнить ее, чтобы очистить ее имя и, возможно, защитить ее детей от несчастья.

Подобно финалу версии 1, как только Тесей читает письмо Федры и узнает о предполагаемых грехах своего сына, он молится Посейдону убить его сына. И очень похоже на первую историю, Посейдон призывает огромного быка, чтобы напугать лошадей Ипполита до дикого неистовства, которое убивает его. Однако в этой версии повествования история на этом не заканчивается. Артемида опечалена потерей своего преданного последователя и открывает Тесею правду об Афродите и проклятии, которое она наложила на его жену. История заканчивается тем, что Тесей скорбит о смерти своей жены и сына.

Смерть Ипполита (1860) сэра Лоуренса Альма-Тадемы

Другие версии истории

В другой версии, после того как Федра рассказала Тесею, что Ипполит изнасиловал ее, Тесей убил своего сына, а Федра затем совершила самоубийство из-за вины, так как она не хотела, чтобы Ипполит умер. Артемида позже рассказала Тесею правду.

В четвертой версии Федра рассказала обо всем Тесею и не убила себя; тогда Дионис послал дикого быка, который напугал лошадей Ипполита.

Еврипид дважды переносил эту историю на афинскую сцену, сохранилась одна версия.

Согласно некоторым источникам, Ипполит отверг Афродиту , чтобы остаться стойким и девственным преданным Артемиды, и Афродита заставила Федру влюбиться в него в качестве наказания. Афиняне содержали небольшое святилище высоко на южном склоне Акрополя, посвященное Афродите «для Ипполита». [1]

По одной из версий, кормилица Федры рассказала Ипполиту о своей любви, и он поклялся не выдавать ее как источник информации.

Культурное влияние

Федра стала героем многих выдающихся произведений в искусстве, литературе, музыке и кино.

В искусстве

В литературе

История Федры появляется во многих известных литературных произведениях, в том числе:

В музыке

Федра также является героем ряда музыкальных произведений, в том числе:

В фильме

Примечания

  1. ^ Кереньи, Карл (1959). Герои греков . Темза и Гудзон. стр. 243. OCLC  681148657.
  2. ^ Swetnam-Burland, Molly (2015). «Встреча с Федрой Овидия в доме V.2.10–11, Помпеи». Американский журнал археологии . 119 (2): 217–232. doi :10.3764/aja.119.2.0217. JSTOR  10.3764/aja.119.2.0217. S2CID  191820393.
  3. ^ Эбигейл, Дюпри (2017). Федра: сочувствие неверной жене в римской живописи и поэзии (диссертация). doi :10.17615/xp3z-7r92.
  4. ^ "Федра (Массне, Жюль) - IMSLP: Бесплатная загрузка нот в формате PDF". imslp.org . Получено 20.03.2023 .
  5. ^ Федра (Dramma mitologico dell'Antica Grecia) (1909) на IMDb
  6. Phädra (ТВ, 1967) на IMDb
  7. ^ "Федра (1968) - IMDb" . IMDB .

Ссылки

Внешние ссылки