Поэты -объективисты были разрозненной группой модернистов второго поколения , которые появились в 1930-х годах. Они были в основном американцами и находились под влиянием, среди прочих, Эзры Паунда и Уильяма Карлоса Уильямса . Основные принципы поэтики-объективиста, определенные Луисом Зукофски, заключались в том, чтобы относиться к стихотворению как к объекту и подчеркивать искренность, интеллект и способность поэта ясно смотреть на мир. Хотя название группы похоже на название школы философии Айн Рэнд , эти два движения не связаны между собой. [1]
Основная группа состояла из американцев Зукофски, Уильямса, Чарльза Резникоффа , Джорджа Оппена и Карла Ракоши , а также британского поэта Бэзила Бантинга . Позже к группе присоединилась еще одна американская поэтесса, Лорин Нидекер . Ряд других поэтов были включены в ранние публикации под рубрикой «объективист», фактически не разделяя взглядов и подходов к поэзии этой основной группы. Хотя эти поэты, как правило, подвергались критическому пренебрежению, особенно в начале своей карьеры, и некоторые из них на время отказались от практики написания и/или публикации стихов, они оказали большое влияние на последующие поколения писателей, работающих в традиции модернистской поэзии на английском языке .
В период с 1909 по 1913 год возникло имажинизм , первое осознанно авангардное движение в англоязычной поэзии XX века. Паунд , который был главным двигателем имажинизма, был иностранным редактором журнала Гарриет Монро Poetry . В октябре 1912 года он представил по три стихотворения HD и Ричарда Олдингтона под названием Imagiste . Стихи Олдингтона были напечатаны в ноябрьском номере, а HD появились в январском номере 1913 года. В мартовском номере Poetry 1913 года также были опубликованы A Few Don't by an Imagiste Паунда и эссе FS Flint Imagisme . Эта история публикаций означала, что это лондонское движение впервые обрело своих читателей в Соединенных Штатах . Это также означало, что имажинизм был доступен в качестве модели для американских поэтов- модернистов следующего поколения.
Зукофски был одним из таких поэтов. Он опубликовал стихотворение в Poetry в 1924 году и представился Паунду в 1927 году, когда он послал старшему поэту свое «Поэма, начинающаяся 'The,'». Паунд опубликовал стихотворение в своем журнале The Exile , и началась долгая переписка и дружба между ними. Эти отношения были укреплены эссе Зукофски 1929 года о долгой работе Паунда в процессе работы The Cantos . Паунд также представил Уильяма Карлоса Уильямса, врача и поэта, который был однокурсником Паунда во время учебы в Университете Пенсильвании и который жил в Резерфорде, штат Нью-Джерси , недалеко от Зукофски. Зукофски и Уильямс быстро стали близкими друзьями и должны были быть литературными соавторами до конца жизни Уильямса. Другим литературным наставником Зукофски в этот период был Чарльз Резникофф , нью-йоркский поэт, чье раннее творчество также находилось под влиянием имажизма. К 1928 году молодой американский поэт Джордж Оппен и его жена Мэри Оппен подружились с Зукофски и Резникофф. Другой молодой американский поэт, Карл Ракоши , начал переписываться с Паундом примерно в это же время, и поэт постарше снова порекомендовал его Зукофски. Последний член основной группы, Бэзил Бантинг, был английским поэтом, который происходил из квакеров и был заключен в тюрьму как отказник по убеждениям во время Первой мировой войны . В 1923 году Бантинг встретил Паунда в Париже , и между ними завязалась тесная литературная дружба, причем Бантинг жил недалеко от Паунда в Рапалло с 1931 по 1933 год. В 1930 году Бантинг опубликовал свой первый сборник стихов Redimiculum Matellarum , и Паунд познакомил его с Зукофски.
Термин «объективист» появился, потому что Харриет Монро настояла на названии группы для выпуска журнала Poetry: A Magazine of Verse за февраль 1931 года , который Монро позволила Зукофски редактировать в качестве приглашенного редактора по настоянию Паунда. [2] Зукофски вспоминает случай с Монро в Prepositions : «Харриет Монро в то время настаивала, что нам лучше придумать для этого название, назвать его как-нибудь. Я сказал, что не хочу. Она настояла; поэтому я сказал, хорошо, если я смогу определить это в эссе, и я использовал два слова: искренность и объективация, и я немедленно пожалел. Но это вошло в учебники истории; они забыли основателя, слава богу, и сохранили термины, и, конечно, я сказал «объективист», а они сказали «объективизм», и в этом вся разница. Ну, это было довольно плохо, поэтому я провел следующие тридцать лет, пытаясь сделать это проще». [3] Также, похоже, основная группа не считала себя единым движением, а скорее группой отдельных поэтов с общим подходом к своему искусству. Помимо вопросов, затронутых в эссе Зукофски, элементы этого подхода включали: уважение к достижениям имажинистов в области верлибра и высококонцентрированного языка и образов; неприятие интереса имажинистов к классицизму и мифологии ; для Резникова, Зукофски, Ракоши и Оппена — общее еврейское наследие (которое для всех, кроме Оппена, включало раннее детство, когда английский не был их родным языком); в целом левые и, по крайней мере, в случае Зукофски, Ракоши и Оппена — марксистские политические взгляды.
Первое появление группы было в специальном выпуске журнала Poetry в феврале 1931 года; это было организовано Паундом и отредактировано Зукофски (т. 37, № 5). В дополнение к стихотворениям Ракоши, Зукофски, Резникоффа, Джорджа Оппена, Бэзила Бантинга и Уильяма Карлоса Уильямса, Зукофски включил работы ряда поэтов, которые в дальнейшем не имели бы никакой или малой связи с группой: Говарда Уикса, Роберта Макалмона , Джойс Хопкинс, Нормана Маклеода, Кеннета Рексрота , С. Теодора Хехта, Гарри Росколенкиера, Генри Золински , Уиттекера Чемберса , Джесси Ловенталя, Эмануэля Карневали (как переводчика Артюра Рембо ), Джона Уилрайта , Ричарда Джонса и Марты Чемпион. В приложении ( Симпозиум ) были представлены тексты Паркера Тайлера и Чарльза Генри Форда с примечанием Зукофски, текст Сэмюэля Патнэма и перевод Зукофски короткого эссе о поэзии Андре Сальмона, написанного его другом Рене Топеном .
В выпуске также были эссе Зукофски Программа: «Объективисты» 1931 года и Искренность и объективация: с особым акцентом на работу Чарльза Резникова , переработка исследования работы Резникова, первоначально написанного некоторое время назад. Во втором эссе Зукофски расширяет основные принципы поэтики объективизма , утверждая, что в искренности «Происходит письмо, которое является деталью, а не миражом, видения, мышления с вещами такими, какие они есть, и направления их по линии мелодии», и что объективация относится к «явлению художественной формы как объекта». Эта позиция перекликается с изречением Паунда 1918 года (в эссе «Ретроспектива», в котором он оглядывается на имажинизм): «Я верю в технику как в испытание искренности человека».
В качестве примера Зукофски приводит следующий короткий отрывок из «Группы стихов» , длинного цикла стихотворений, который Резникофф внес в этот выпуск:
В котором балка среди мусора представляет – для Зукофски – стихотворение как объект, искренний сам по себе. Оппен продолжал ссылаться на эти строки как на поэтический пробный камень вплоть до 1976 года, хотя он часто неправильно помнил их как «балку, все еще саму по себе среди обломков ».
Собственным вкладом Оппена было стихотворение под названием «1930-е», позднее собранное (без названия) в качестве вступительного раздела первого сборника Оппена под названием « Дискретные серии» , представляющего собой последовательность стихотворений длиной в книгу.
Знание не скорби, ты был
говоря, но от скуки
— помимо чтения и говорения
курение —
О чем, Мод Блессингборн, это была,
хотел узнать, когда, поднявшись,
«подошел к окну, как будто хотел увидеть
что на самом деле происходило»;
И увидел, как вдалеке идет дождь.
медленнее,
Дорога свободна от нее за окном-
стекло -
Мира, продуваемого погодой, с которым
один разделяет столетие.
Из своей собственной поэзии Зукофски решил включить "A" — Седьмое движение, первую часть шестистраничного раздела из того, что должно было стать 800-страничной поэмой. Этот отрывок берет в качестве темы ряд дорожных работ на улице возле его дома в Нью-Йорке:
Лошади: кто это сделает? из грив? Слова
Сделаю это, из грив, из воздуха, но
У них нет грив, поэтому нет и воздуха, птицы.
Слов у меня к ним нет певческого живота.
Ибо нет у них глаз, ибо ноги у них деревянные,
Ибо желудки их — бревна с печатью на них;
Кроваво-красные, красные лампы висят на шеях или где-то еще
Шеи должны быть, две ноги должны стоять А, четыре вместе М.
«Улица закрыта» — вот что написано у них на животах;
Это исключает всех, кроме землекопов;
Ты вырезан, и она вырезан, и джиггеры
Вырезаны. Нет! мы не можем иметь ни таких, ни баксов
Как не пройдут через обруч, хотя их здесь нет
Заблудился на люке — я? Нахожусь на крыльце.
отрывок из "А" - 7 Луиса Зукофски
Другим аспектом объективистской поэтики , который явно не рассматривается в этих эссе, является интерес к использованию резонансов маленьких, повседневных слов. Как некоторое время спустя (в 1946 году) напишет Зукофски, «можно привести доводы в пользу того, что поэт отдает часть своей жизни использованию слов the и a : оба они нагружены таким количеством эпоса и исторической судьбы, какое только может решить один человек. Те, кто не верят в это, слишком уверены, что маленькие слова ничего не значат среди стольких других слов». Эта обеспокоенность также отражена в утверждении Оппена «если бы мы все еще обладали словом „есть“, не было бы необходимости писать стихи».
Реакция на этот выпуск не была единодушно доброжелательной, и выпуск журнала за март 1931 года содержал враждебный ответ самого редактора под заголовком «Высокомерие молодежи». Монро была особенно возмущена тем, что Зукофски отверг Эдвина Арлингтона Робинсона , Роберта Фроста , Эдгара Ли Мастерса и Эдну Сент-Винсент Миллей , которые были постоянными авторами журнала. Однако не все реакции были столь неблагоприятными; Нидекер прочитала выпуск в своей местной публичной библиотеке в Форт-Аткинсоне, штат Висконсин , и вскоре после этого написала Зукофски, положив начало дружбе и частой литературной переписке, которая продлится до ее смерти 40 лет спустя.
За выпуском Poetry в 1932 году последовала An 'Objectivist' Anthology под редакцией Зукофски . В этой антологии было гораздо меньше авторов: Бэзил Бантинг, Мэри Баттс , Фрэнсис Флетчер, Роберт МакАлмон, Джордж Оппен, Эзра Паунд, Карл Ракоши, Кеннет Рексрот, Чарльз Резникофф, Уильям Карлос Уильямс, Луис Зукофски и Форест Андерсон, Т. С. Элиот , Р. Б. Н. Уорристон и Джерри Рейзман. Антология послужила для того, чтобы подчеркнуть различия между этими поэтами, а также их общее отношение к письму. Большая часть различий проистекала из настойчивости Зукофски на форме, а не на содержании, что противоречило интересу многих других поэтов к реальному миру. Как позже напишет Ракоши: «если Резникофф был объективистом, то Зукофски им не является и никогда им не был».
An Objectivist Anthology была опубликована To, Publishers, небольшим издательством, организованным Зукофски, Резникофф и Джорджем и Мэри Оппен, и финансировалась из небольшого личного дохода Оппена. Зукофски был главным редактором из Нью-Йорка, за что получал небольшую ежемесячную зарплату, а Оппены организовали набор и печать книг в Ле Боссе , небольшой деревне на юге Франции , где жили Оппены. Издательство также опубликовало A Novelette and Other Prose (1932) Уильямса и Prolegomena 1 (1932) Эзры Паунда. Это было переиздание двух прозаических книг Паунда, How to Read и The Spirit of Romance , объединенных в один том. Хотя у издательства были амбициозные планы напечатать неизданную прозу Уильямса, полное собрание критических работ Паунда, перевод итальянского поэта Федериго Тоцци , выполненный Бантингом, «55 стихотворений » Зукофски и по крайней мере одну книгу Резникова, издательство столкнулось с рядом проблем и закрылось в конце 1932 года, прежде чем появились новые тома.
Оппены вернулись в Соединенные Штаты в 1932 году и вместе с Зукофски, Уильямсом и Резникофф основали издательство Objectivist Press, чтобы публиковать больше книг объективистских работ. Первыми появившимися названиями были « Собрание стихотворений Уильямса 1921–31» (1934) с предисловием Уоллеса Стивенса, «Дискретная серия» Оппена с предисловием Эзры Паунда, за которыми последовали « Золотой Иерусалим» Резникоффа (1934, поэзия), « Свидетельство» (1934, проза) с предисловием Кеннета Берка и « In Memoriam: 1933» (1934, поэзия). «Отдельный путь » Резникоффа (1936) был последней публикацией издательства The Objectivist Press, не считая «Испытания поэзии » Зукофски (1948), которая была опубликована под его же именем двенадцать лет спустя.
В 1935 году Оппен вступил в Коммунистическую партию Америки , и Джордж отказался от поэзии в пользу политического активизма. В 1950 году пара переехала в Мексику, чтобы избежать сильной антикоммунистической политической атмосферы того времени. Только в 1958 году Оппен написал еще одну поэзию. Оппен вернулись в Нью-Йорк в 1960 году, и Джордж опубликовал шесть книг стихов между 1962 и 1978 годами, к тому времени ему становилось все труднее писать — у него была болезнь Альцгеймера . В 1969 году он получил Пулитцеровскую премию за книгу Of Being Numerous . Мэри Оппен опубликовала отчет об их жизни, включая подробный обзор периода объективизма, в своих мемуарах 1978 года Meaning a Life . Джордж Оппен умер в 1984 году, а Мэри — в 1990 году.
После публикации своих избранных стихотворений 1941 года Карл Ракоши также отказался от поэзии, посвятив себя карьере социального работника. Вскоре после того, как ему исполнился 21 год, Ракоши официально сменил свое имя на Коллман Роули, под которым он служил главой Minneapolis Jewish Children's and Family Service с 1945 года до выхода на пенсию в 1968 году. Неожиданное письмо, полученное от английского поэта Эндрю Крозье в 1965 году о его ранней поэзии, побудило Ракоши снова начать писать и публиковать стихи. Сборник Amulet был опубликован издательством New Directions Publishers в 1967 году, а в течение следующих 46 лет появилось еще несколько томов. Среди них был и его сборник стихотворений 1986 года. Ракоши умер в 2004 году в возрасте 100 лет.
После Redimiculum Matellarum следующая книга Бантинга была Poems: 1950. После насыщенного десятилетия, проведенного в основном за работой в Иране для британской дипломатической службы и The Times of London , Бантинг вернулся жить в родную Нортумбрию после его изгнания из Ирана в 1952 году Моссадыком , и 1960-е годы оказались для него очень продуктивным десятилетием. Публикации этого времени включают, возможно, его самую известную работу, длинную поэму Briggflatts (1966), описанную критиком Сирилом Коннолли как «лучшая длинная поэма, опубликованная в Англии со времен « Четырех квартетов » Т. С. Элиота », и Collected Poems (1968, пересмотренные издания 1978 и 1985). An Uncollected Poems появилась в 1991 году, а Complete Poems — в 2000 году.
В 1933 году Нидекер посетила Зукофски в Нью-Йорке, где, по слухам, у них с Зукофски был короткий роман. Вскоре она вернулась в свой дом в сельском Висконсине, пейзаж, который оказал влияние на большую часть ее поздних произведений. Ее первая книга, New Goose , была опубликована издательством James A. Decker Press в 1946 году. Как и в случае со многими другими объективистами, сочетание критического пренебрежения и личных обстоятельств означало, что за этой ранней публикацией последовал довольно длительный период поэтического молчания, в течение которого она не могла найти издателя для своих работ. Хотя она продолжала писать большую часть промежуточного периода, ее следующая книга, My Friend Tree , вышла только в 1961 году. После этого она публиковалась довольно часто, а ее Собрание сочинений вышло в 2002 году.
В 1941 году Резникофф опубликовал сборник стихотворений под названием Going To and Fro и Walking Up and Down . После этого, хотя он продолжал писать и публиковаться в периодических изданиях, его поэзия не имела дальнейших книжных публикаций до 1959 года Inscriptions: 1944–1956 . В 1962 году New Directions опубликовали подборку стихотворений под названием By the Waters of Manhattan . Три года спустя они выпустили Testimony: The United States, 1885–1890: Recitative , первую часть большой работы, основанной на судебных записях, охватывающих период с 1855 по 1915 год. Книга оказалась коммерческим и критическим провалом, и New Directions отказались от него. В 1970-х годах Black Sparrow Press начала публиковать Резникоффа, выпустив полную версию Testimony , а также похожую работу Holocaust , основанную на судебных отчетах о нацистских концентрационных лагерях . После смерти Резникова в 1976 году издательство Black Sparrow вновь переиздало все его основные произведения.
Зукофски начал работу над длинной поэмой в 24 частях под названием A в 1927 году. Первые семь «частей» этой работы появились в Objectivist Anthology , ранее появившись в журналах. Эти ранние разделы показывают влияние The Cantos , хотя Зукофски и дальше развивал свой собственный стиль и голос по мере развития A. В 1930-х годах он также продолжал заниматься марксистской политикой, интерес к которой восходил к его студенческой дружбе с Уиттакером Чемберсом.
Хотя он продолжал писать короткие поэмы и прозаические произведения, в частности, Bottom: On Shakespeare 1963 года , завершение A стало главной заботой оставшейся части писательской жизни Зукофски. По мере того, как поэма прогрессировала, формальные соображения имели тенденцию все больше выходить на первый план, причем Зукофски применял широкий спектр приемов и подходов, от сонета до алеаторики или случайной композиции. Окончательное полное издание собиралось сдать в печать, когда поэт лежал на смертном одре в 1978 году. Его последняя написанная работа была указателем к этому тому.
Ранний критический прием объективистов был в целом враждебным, особенно в обзорах Морриса Шаппса и Ивора Уинтерса , а также уже упомянутой неблагоприятной реакции Харриет Монро на специальный выпуск Poetry . Однако они оказали немедленное влияние, особенно на работу их двух наставников-имажинистов, Уильямса и Паунда. Уильямс и Зукофски поддерживали личные и творческие отношения на протяжении всей жизни, которые оказались важными для обоих мужчин. Для Зукофски пример Уильямса помог ему сосредоточиться на внешних реалиях и вещах. Для Уильямса Зукофски служил напоминанием о важности формы. Как пишет Марк Скроггинс, «У Зукофски Уильямс научился придавать своим часто аморфным стихам более четко очерченные размеры».
Паунд также находился под влиянием объективистского чувства формы, их сосредоточенности на повседневной лексике и их интересов в политике, экономике и, в частности, американской тематике. Критик Хью Кеннер утверждал, что эти влияния помогли сформировать разделы The Cantos, опубликованные в 1930-х годах, написав: «Паунд читал их, а они его».
Поэты поколения битников , группы американских богемных писателей, появившейся в конце 1940-х годов, в которую входили Аллен Гинзберг , Гэри Снайдер и Джек Керуак , многим были обязаны Паунду и Уильямсу, и через них пришли к объективистам. В 1950-х и 1960-х годах Зукофски искали молодые поэты, включая Пола Блэкберна , Джерома Ротенберга , Джонатана Уильямса , Дениз Левертов , Гилберта Соррентино и Аллена Гинзберга . Его работы также были хорошо известны поэтам Black Mountain , особенно Роберту Крили и Сиду Корману , чей журнал и пресса Origin стали ценными издательскими площадками для поэта старшего возраста.
Формальные приемы Зукофски, особенно его интерес к алеаторному письму, оказали ключевое влияние на Джексона Мак Лоу и Джона Кейджа , среди прочих, а через них на Языковую школу , авангардную группу поэтов, которая начала публиковаться в 1970-х годах и в которую входили Брюс Эндрюс , Чарльз Бернстайн , Рон Силлиман , Лин Хеджинян , Боб Перельман , Майкл Палмер , Рэй Армантраут , Карла Харриман , Барретт Уоттен , Кларк Кулидж , Ханна Вайнер , Сьюзан Хау , Тина Дарраг и Фанни Хау .
Оппен и Резникофф оказали влияние на последующие поколения поэтов, в частности, на Теодора Энслина , Харви Шапиро , Майкла Хеллера , Нормана Финкельштейна , Рэйчел Блау ДюПлесси , Джона Таггарта и Арманда Швернера , и это лишь некоторые из них. Их поэзия продолжает объективистскую одержимость языком, этикой и миром и часто обращается к современной городской еврейской жизни, как светской, так и религиозной. ДюПлесси, на первый взгляд, кажется исключением из этого списка. Ее поэзия, кажется, не сразу обладает так называемыми темами объективистской эстетики, как это практикуется в работах Резникоффа, Нидекера или Оппена.
Будучи молодой женщиной и студенткой университета, ДюПлесси начала переписку с Оппеном на всю жизнь и находилась под сильным влиянием честности, искренности и мужества Оппена. Хотя она и зарекомендовала себя как поэт с тенденциями и одержимостями, несколько далекими от объективистского этоса (или так можно утверждать при первом прочтении), ДюПлесси сыграла решающую роль в распространении и выживании объективистской поэзии и поэтики вплоть до 21-го века. Жизнь такого человека, как Оппен, произвела на ДюПлесси неизгладимое впечатление. ДюПлесси также завоевала доверие Оппена, и ей предоставили возможность редактировать «Избранные письма» Оппена , которые были опубликованы посмертно.
Физическое присутствие Бантинга в Ньюкасле в 1960-х годах, а также его близкие отношения с рядом молодых поэтов (включая Тома Пикарда , Томаса А. Кларка, Ричарда Кэддела и Барри Максуини ) означало, что он был важной фигурой отца для поэтов британского поэтического возрождения . Это молодое поколение также было привлечено к работам других объективистов, и их произведения стали более широко известны в Британии. Например, именно письмо от поэта Возрождения Эндрю Крозье побудило Ракоши вернуться к поэзии.
Среди постоянных переоценок, критических и иных, наследия и литературного формирования объективистов, хорошо известное картирование территории продолжает быть тем, которое предложил поэт Рон Силлиман : «трехфазный объективизм». Хотя неясно, кто именно придумал эту фразу, эта рубрика предлагает полезный способ работы с вмешательством поэтов-объективистов в наше сознание. Пишет Силлиман:
: .. процесс требует от вас позиционировать себя в пределах поэтики. Вся литературная формация, в каком-то смысле, является именно таким процессом, осуществляемым сознательно, коллективно и публично.
- Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на три основные фазы объективизма:
- § 1930-е годы, интерактивность, оптимизм, совместные издательские проекты, критические заявления, рекрутинг (Нидеккер)
- § 1940-е и 50-е годы почти полностью отступают, многие объективисты либо не публиковались, либо даже не писали в течение длительных периодов времени
- § 1960-е годы и далее, возникновение и успех этих писателей именно как литературной формации [4]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )