stringtranslate.com

Антониу де Оливейра Саласар

Антонио де Оливейра Салазар GCTE GCSE GColIH GCIC ( / ˌ s æ l ə ˈ z ɑːr / , США также / ˌ s ɑː l - / , португальский: [ɐ̃ˈtɔni.u ðɨ ɔliˈvɐjɾɐ sɐlɐˈzaɾ] ; 28 апреля 1 889 — 27 июля 1970) был португальский политик, занимавший пост премьер-министра Португалии с 1932 по 1968 год. Придя к власти при Ditadura Nacional («Национальная диктатура»), он переосмыслил режим как корпоративистский Estado Novo («Новое государство»), назвав себя диктатор . Созданный им режим просуществовал до 1974 года, что сделало его одним из самых долгоживущих авторитарных режимов в Европе.

Профессор политэкономии в Университете Коимбры , Салазар вошел в общественную жизнь в качестве министра финансов при поддержке президента Оскара Кармоны после государственного переворота 28 мая 1926 года . В 1926 году военные считали себя хранителями нации после нестабильности и провала Первой республики , но они понятия не имели, как решать критические проблемы того времени. [1] В течение одного года, вооружившись особыми полномочиями, Салазар сбалансировал бюджет и стабилизировал валюту Португалии. Салазар создал первый из многих профицитов бюджета. [2] Он продвигал гражданскую администрацию в авторитарном режиме, когда политика все большего и большего числа стран становилась милитаризованной. [1] Целью Салазара была деполитизация общества, а не мобилизация населения. [1] Однако Португалия оставалась в значительной степени слаборазвитой, ее население было относительно бедным и с низким уровнем образования по сравнению с остальной Европой. [3]

В отличие от коммунизма , социализма , синдикализма и либерализма , правление Салазара носило консервативный , корпоративистский и националистический характер; оно тоже было в какой-то степени капиталистическим , хотя и весьма условно, вплоть до начала заключительного этапа его правления, в 1960-е годы. [4] Салазар дистанцировался от фашизма и нацизма, которые он описывал как «языческий цезаризм », не признававший правовых, религиозных или моральных ограничений. [5] На протяжении всей своей жизни Салазар избегал популистской риторики. [6] Он вообще был против концепции политических партий, когда в 1930 году создал Национальный союз . Салазар охарактеризовал и продвигал партию как «беспартийную» [7] и объявил, что Национальный союз будет полной противоположностью политической партии. [7] Он пропагандировал католицизм, но утверждал, что роль церкви была социальной, а не политической, и заключил Конкордат 1940 года , который держал церковь на расстоянии вытянутой руки. Одним из девизов режима Салазара был Deus, Pátria e Família («Бог, Отечество и Семья»), хотя он так и не превратил Португалию в конфессиональное государство . [8] [9]

Поскольку Estado Novo давало ему возможность осуществлять огромные политические полномочия, Салазар использовал цензуру и тайную полицию ПИДЕ для подавления оппозиции. Один лидер оппозиции, Умберто Дельгадо , который открыто бросил вызов режиму Салазара на президентских выборах 1958 года , был сначала сослан, а затем убит тайной полицией Салазара. Салазар поддерживал Франсиско Франко во время гражданской войны в Испании и сыграл ключевую роль в сохранении нейтралитета Португалии и Испании во время Второй мировой войны , одновременно оказывая помощь союзникам . [10] [11] [12] Несмотря на диктатуру , Португалия под его правлением приняла участие в основании некоторых международных организаций. Страна была одним из 12 членов-основателей Организации Североатлантического договора (НАТО) в 1949 году, присоединилась к Европейскому платежному союзу в 1950 году и была одним из членов-основателей Европейской ассоциации свободной торговли (ЕАСТ) в 1960 году; он также был одним из основателей Организации экономического сотрудничества и развития в 1961 году. При правлении Салазара Португалия также присоединилась к Генеральному соглашению по тарифам и торговле в 1961 году и начала португальскую колониальную войну . Доктрина плюриконтинентализма была основой территориальной политики Салазара, концепции Португальской империи как единого государства, охватывающего несколько континентов. После того как Саласар впал в кому в 1968 году, президент Америка Томас уволил его с поста премьер-министра. [13]

Estado Novo рухнул во время Революции гвоздик 1974 года, через четыре года после смерти Салазара. В последние десятилетия «португальские историки используют новые источники и методы в попытке справиться с диктатурой, которая длилась сорок восемь лет». [14]

Фон

Семья

Салазар родился в Вимиейру , недалеко от Санта- Комба -Дао ( район Визеу ), в семье со скромным доходом 28 апреля 1889 года . богатая семья сельских землевладельцев региона Санта-Комба-Дао , владевшая землями и другими активами, разбросанными между Визеу и Коимброй . [16]

Место рождения Салазара в Санта-Комба-Дау .

Он был единственным ребенком мужского пола у двух пятых кузенов, Антониу де Оливейра (1839–1932) и его жены Марии ду Ресгате Саласар (1845–1926). [15] Согласно португальским обычаям именования , в которых фамилия матери ставится на первое место, имя Салазара должно было быть «Антониу Салазар де Оливейра» – образцу, которому следовали его четыре сестры – но по причинам, которые остаются неясными, [ a] порядок именования его фамилия была изменена местами, и таким образом он стал «Антониу де Оливейра Саласар». [17] Его четырьмя старшими сестрами были Мария ду Ресгате Салазар де Оливейра, учительница начальной школы; Элиза Саласар де Оливейра; Мария Леопольдина Саласар де Оливейра; и Лаура Саласар де Оливейра, которая в 1887 году вышла замуж за Абеля Паиса де Соуза, брата Марио Паиса де Соуза  [pt] , который занимал пост министра внутренних дел Салазара.

Образование

Салазар посещал начальную школу в своей маленькой деревне, а затем пошел в другую начальную школу в Визеу . В 11 лет он получил бесплатное место в семинарии Визеу , где проучился восемь лет, с 1900 по 1908 год. [18] Салазар подумывал стать священником, но, как и многие, кто поступил в семинарию очень молодым, он решил не поступать в священство после получения священного сана. [18] Он поехал в Коимбру в 1910 году, в первые годы существования Первой Португальской республики , чтобы изучать право в Университете Коимбры . [19] Во время студенческих лет в Коимбре он проявил особый интерес к финансам и с отличием окончил юридический факультет по специальности «финансы и экономическая политика». Он окончил учебу в 1914 году, набрав 19 баллов из 20, [20] и тем временем стал доцентом кафедры экономической политики юридического факультета. В 1917 году он занял кафедру экономической политики и финансов в университете по назначению профессора Хосе Альберто душ Рейса . В следующем году Салазару была присуждена докторская степень. [20]

Политика и Estado Novo

Фон

Салазару был двадцать один год во время революции 5 октября 1910 года, свергнувшей португальскую монархию и установившей Первую Португальскую республику . Политические институты Первой республики просуществовали до 1926 года, когда на смену ей пришла военная диктатура. Сначала она была известна как «Ditadura Militar» (Военная диктатура), а затем, с 1928 года, как « Ditadura Nacional » (Национальная диктатура).

Эпоху Первой республики описывали как эпоху «постоянной анархии, коррупции в правительстве, беспорядков и грабежей, убийств, произвольных тюремных заключений и религиозных преследований». [21] Он стал свидетелем инаугурации восьми президентов, 44 реорганизаций кабинета министров и 21 революции. [22] [21] Первое правительство республики просуществовало менее 10 недель, а самое долгоправящее правительство просуществовало чуть больше года. Революция в Португалии стала нарицательным словом в Европе. Стоимость жизни выросла в двадцать пять раз, а валюта упала до 1/33 части своей стоимости в золоте. Государственные финансы Португалии вступили в критическую фазу, находясь под неминуемой угрозой дефолта, по крайней мере, с 1890-х годов. [23] [24] Пропасть между богатыми и бедными продолжала увеличиваться. Режим привел Португалию к вступлению в Первую мировую войну в 1916 году, что только усугубило опасное положение дел в стране. В то же время католическую церковь преследовали антиклерикальные масоны Республики, а политические убийства и терроризм стали обычным явлением. По официальным данным полиции, между 1920 и 1925 годами на улицах Лиссабона взорвалось 325 бомб. [25] Британский дипломат сэр Джордж Рендел сказал, что он не может описать «политическую ситуацию иначе, как плачевную... сильно отличающуюся от той упорядоченной, процветающей и хорошо управляемой страны, которой она позже стала при правительстве сеньора Салазара». [12] Салазар помнил о политическом хаосе того времени, когда позже правил Португалией.

Общественное недовольство привело к государственному перевороту 28 мая 1926 года , который приветствовалось большинством гражданских классов. [26] В то время в Португалии преобладала точка зрения, что политические партии являются элементами разделения и что парламентаризм находится в кризисе. Это привело к общей поддержке или, по крайней мере, терпимости к авторитарному режиму. [27]

Ранний путь

Салазар (слева) в 1925 году.

В молодости участие Салазара в политике было обусловлено его католическими взглядами, которые были вызваны новой антиклерикальной позицией Первой республики. Он стал членом неполитического католического движения Centro Académico de Democracia Cristã  [pt] (Академический центр христианской демократии). [28] Салазар отверг монархистов, потому что он чувствовал, что они выступают против социальных доктрин, поддерживаемых Папой Львом XIII , которым он очень симпатизировал. Он часто писал статьи в журналах, посвященных социальным исследованиям, особенно в еженедельнике O Imparcial , которым руководил его друг (а позже кардинал-патриарх Лиссабона) Мануэль Гонсалвеш Сережейра . [29] Местная пресса описывала его как «одного из самых могущественных умов нового поколения». [20]

В 1921 году Салазара уговорили выставить свою кандидатуру на выборах в парламент, хотя он сделал это неохотно. Однажды он появился в камере и больше не вернулся, пораженный беспорядком, свидетелем которого он стал, и чувством бесполезности. Салазар был убежден, что либеральный индивидуализм привел к фрагментации общества и извращению демократического процесса. [30] После государственного переворота 28 мая 1926 года , в результате которого был установлен режим Дитадура Насьональ, Саласар ненадолго присоединился к правительству Хосе Мендеса Кабесадаса в качестве министра финансов . 11 июня небольшая группа офицеров поехала из Лиссабона в Санта-Комба-Дау, чтобы убедить его стать министром финансов. Салазар провел в Лиссабоне пять дней. Предложенные им условия по контролю за расходами были отклонены, он быстро подал в отставку и через два часа уже был на поезде обратно в университет Коимбры, объяснив это тем, что из-за частых споров и общего беспорядка в правительстве он не может должным образом выполнять свою работу. [31]

Главной проблемой Португалии в 1926 году был ее огромный государственный долг, большая часть которого была должна иностранным компаниям. Несколько раз в период с 1926 по 1928 год Салазар отказывался от назначения в министерство финансов. Он ссылался на плохое здоровье, преданность своим престарелым родителям и предпочтение академическим монастырям. В 1927 году при министре Синель де Кордес дефицит государственного бюджета продолжал расти. Правительство пыталось получить кредиты от Baring Brothers под эгидой Лиги Наций , но условия были признаны неприемлемыми. Поскольку Португалия находилась под угрозой неминуемого финансового краха, Салазар наконец согласился стать ее 81-м министром финансов 26 апреля 1928 года после того, как президентом был избран республиканец и масон Оскар Кармона . Однако, прежде чем принять эту должность, он лично заручился от Кармоны категорическими заверениями, что в качестве министра финансов он будет иметь полную свободу действий, чтобы наложить вето на расходы во всех правительственных ведомствах, а не только в своем собственном. Салазар был финансовым царем практически со дня своего вступления в должность. [ нужна цитата ] В течение одного года, вооружившись особыми полномочиями, Салазар сбалансировал бюджет и стабилизировал валюту Португалии. Салазар произвел первый из многих профицитов бюджета в Португалии. [2]

В июле 1929 года Салазар вновь подал в отставку. Его друг Марио де Фигейредо  [pt] , министр юстиции, принял новый закон, облегчающий организацию религиозных шествий. Новый закон возмутил республиканцев, спровоцировал кризис кабинета министров, и Фигейредо пригрозил уйти в отставку. Саласар посоветовал Фигейредо не уходить в отставку, но сказал своему другу, что поддержит его в его решении. Фигейредо подал в отставку, и Салазар, который в то время был госпитализирован из-за перелома ноги, последовал его примеру 3 июля. Кармона лично отправился в больницу 4-го числа и попросил Салазара передумать. Премьер-министр Хосе Висенте де Фрейтас , несогласный с политикой Кармоны, покинул кабинет министров. Салазар остался в кабинете министром финансов, но с дополнительными полномочиями. [32]

Салазар оставался министром финансов, а военные премьер-министры приходили и уходили. С первого успешного года своего пребывания на посту он постепенно стал воплощением финансового и политического решения беспорядков военной диктатуры, которая не создала четкого лидера. Наконец, 5 июля 1932 года президент Кармона назначил Салазара 100-м премьер-министром Португалии, после чего он начал действовать ближе к основному потоку политических настроений в своей стране. [33] Авторитарное правительство состояло из правой коалиции, и он смог привлечь на свою сторону умеренных представителей каждого политического течения с помощью цензуры и репрессий, направленных против тех, кто находился за его пределами. Те, кого считали настоящими фашистами, были заключены в тюрьму или сосланы. [34] Консервативные католики были первыми и наиболее преданными сторонниками Салазара, тогда как консервативные республиканцы, которых не удалось привлечь на свою сторону, стали его самыми опасными противниками в ранний период. Они предприняли несколько попыток государственных переворотов, но так и не выступили единым фронтом, поэтому эти попытки были легко подавлены. Никогда не будучи истинным монархистом, Салазар, тем не менее, получил большую поддержку монархистов, поскольку Мануэль II Португальский , изгнанный и свергнутый последний король Португалии, всегда поддерживал Салазара. Позже, в 1932 году, именно из-за действий Салазара свергнутого короля устроили государственные похороны. Национал -синдикалисты разрывались между поддержкой режима и осуждением его как буржуазного. Им было предоставлено достаточно символических уступок, чтобы Салазар смог привлечь на свою сторону умеренных, но остальные были репрессированы политической полицией.

Премьер-министр (1932–1968)

Формирование Estado Novo

Салазар (третий слева) и его первое правительство, сформированное в 1932 году во дворце Белен .

Салазар основывал свою политическую философию на точной интерпретации католической социальной доктрины , во многом подобной современному режиму Энгельберта Дольфуса в Австрии. [35] Экономическая система, известная как корпоративизм , была основана на аналогичных интерпретациях папских энциклик Rerum novarum ( Лев XIII , 1891) [36] и Quadragesimo anno ( Пий XI , 1931), [36] которые были призваны предотвратить классовое бороться и трансформировать экономические проблемы, вторичные по отношению к социальным ценностям. Rerum novarum утверждала, что трудовые объединения являются частью естественного порядка, как и семья. Таким образом, право мужчин объединяться в профсоюзы и заниматься трудовой деятельностью было неотъемлемым и не могло быть отказано ни работодателями, ни государством. Quadragesimo anno предоставил план построения корпоративистской системы. [37]

Новая конституция была разработана группой юристов, бизнесменов, священнослужителей и профессоров университетов, во главе с Салазаром и Марсело Каэтано, игравшим важную роль. [38] Конституция создала Estado Novo («Новое государство»), теоретически корпоративное государство, представляющее группы интересов, а не отдельных лиц. Он хотел создать систему, в которой люди будут представлены через корпорации, а не через политические партии, и где национальные интересы будут иметь приоритет над требованиями отдельных групп. Салазар считал, что партийная система в Португалии безвозвратно рухнула. [39]

В отличие от Муссолини или Гитлера , Салазар никогда не имел намерения создать партийное государство. Салазар был против общепартийной концепции и в 1930 году создал однопартийный Национальный союз , который позиционировал как «беспартийный», [7] заявив, что Национальный союз будет полной противоположностью политической партии. [7] Национальный союз стал вспомогательным органом, а не источником политической власти. [7] Национальный союз был создан для контроля и сдерживания общественного мнения, а не для его мобилизации. Целью было укрепление и сохранение традиционных ценностей, а не создание нового социального порядка. Ни на каком этапе не казалось, что Салазар хотел, чтобы она выполняла центральную роль, которую Фашистская партия приобрела в Италии Муссолини; на самом деле она должна была стать платформой консерватизма, а не революционным авангардом. [40] Министров, дипломатов и государственных служащих никогда не принуждали вступать в Национальный союз. [41]

Законодательный орган, называемый Assembleia Nacional  [pt] , был ограничен членами Национального союза . Оно могло инициировать законодательство, но только по вопросам, не требующим государственных расходов. [42] В состав параллельной Корпоративной палаты входили представители муниципалитетов, религиозных, культурных и профессиональных групп, а также официальных рабочих синдикатов, пришедших на смену свободным профсоюзам. [42]

Новая конституция, представленная Салазаром, установила антипарламентское и авторитарное правительство, которое просуществовало до 1974 года. Президент должен был избираться всенародным голосованием сроком на семь лет. На бумаге новый документ наделял президента широкими, почти диктаторскими полномочиями, включая право назначать и увольнять премьер-министра. [43] Президент был возведен на выдающуюся позицию как «колесо баланса», защитник и окончательный арбитр национальной политики. [43] [b] Президент Кармона, однако, предоставил Салазару более или менее свободу действий с момента назначения его премьер-министром и продолжал делать это; Кармона и его преемники в основном будут номинальными фигурами, поскольку он будет обладать истинной властью. Говард Дж. Виарда утверждает, что Салазар добился своего властного положения не только благодаря конституционным положениям, но и благодаря своему характеру: властному, абсолютистскому, амбициозному, трудолюбивому и интеллектуально блестящему. [45]

Корпоратистская конституция была одобрена на национальном конституционном референдуме в Португалии 19 марта 1933 года. [43] [46] Проект был опубликован годом ранее, и общественности было предложено высказать любые возражения в прессе. [46] Они, как правило, оставались в сфере общих черт, и только горстка людей, менее 6000, проголосовали против новой конституции. [46] Новая конституция была одобрена 99,5% голосов, но при 488 840 воздержавшихся [46] (при зарегистрированном электорате в 1 330 258 человек) засчитали «за». [47] Хью Кей отмечает, что большое количество воздержавшихся могло быть связано с тем, что избирателям был предложен пакет услуг, по которому они должны были сказать «да» или «нет» без возможности принять один пункт и отклонить другой. . [46] На этом референдуме женщинам впервые в Португалии разрешили голосовать. Их право голоса не было получено во время Первой республики, несмотря на усилия феминисток, и даже при голосовании на референдуме среднее образование было требованием для избирателей-женщин, тогда как мужчинам нужно было только уметь читать и писать. [48]

Флаг Национального Союза

1933 год стал переломным в истории Португалии. Под руководством Салазара Теотониу Перейра , заместитель министра корпораций и социального обеспечения, подчинявшийся непосредственно Салазару, принял обширное законодательство, которое сформировало корпоративистскую структуру и положило начало всеобъемлющей системе социального обеспечения. [49] Эта система была в равной степени антикапиталистической и антисоциалистической. Корпоратизация рабочего класса сопровождалась строгим законодательством, регулирующим бизнес. Рабочие организации были подчинены государственному контролю, но получили легитимность, которой они никогда раньше не пользовались, и стали бенефициарами множества новых социальных программ. [50] Тем не менее, важно отметить, что даже в первые годы энтузиазма корпоративистские агентства не были в центре власти, и поэтому корпоративизм не был истинной основой всей системы. [51]

Отношения с фашизмом

В 1934 году Саласар изгнал Франсиско Ролана Прету в рамках чистки руководства португальских национальных синдикалистов , также известных как Камисас-асуис  [pt] («Синие рубашки»). Салазар осудил национал-синдикалистов как «вдохновленных некоторыми иностранными моделями» (имея в виду немецкий нацизм ) и осудил их «возвышение молодежи, культ силы посредством прямого действия, принцип превосходства государственной политической власти в общественной жизни, [и] склонность к организации масс вокруг единого лидера» как фундаментальное различие между фашизмом и католическим корпоративизмом Estado Novo . Собственная партия Салазара, Национальный союз , была создана как подчинённая головная организация для поддержки самого режима и поэтому не имела своей собственной философии. В то время, по словам Кея, многие европейские страны опасались того, что он назвал «разрушительным потенциалом коммунизма». Салазар запретил не только марксистские партии, но и революционные фашистско-синдикалистские партии. Одна из основных критических замечаний в адрес его режима заключается в том, что стабильность была куплена и поддержана за счет подавления прав и свобод человека. [42]

Корпоративное государство имело некоторое сходство с итальянским фашизмом и первоначальным корпоративизмом Бенито Муссолини , но имело существенные различия в моральном подходе к управлению. [52] Хотя Салазар восхищался Муссолини и находился под влиянием его Трудовой хартии 1927 года , [38] он дистанцировался от фашистской диктатуры, которую считал языческой цезаристской политической системой, не признававшей ни правовых, ни моральных ограничений. Салазар также рассматривал немецкий нацизм как поддержку языческих элементов, которые он считал отвратительными. Незадолго до Второй мировой войны Салазар сделал следующее заявление:

Мы против всех форм интернационализма, коммунизма, социализма, синдикализма и всего, что может разделить, свести к минимуму или разрушить семью. Мы против классовой борьбы, безверия и нелояльности по отношению к своей стране; против крепостничества, материалистического понимания жизни и господства над правом. [5]

Такие ученые, как Стэнли Г. Пейн , Томас Джерард Галлахер , Хуан Хосе Линц , Антониу Коста Пинто , Роджер Гриффин , Роберт Пакстон и Говард Дж. Виарда, предпочитают считать португальское Estado Novo скорее консервативным авторитарным, чем фашистским. С другой стороны, некоторые португальские ученые, такие как Фернандо Росас , Мануэль Вильяверде Кабрал, Мануэль де Лусена и Мануэль Лофф, считают, что Estado Novo следует считать фашистским. [53] Стэнли Г. Пейн писал, что «систему Салазара лучше всего можно охарактеризовать как систему авторитарного корпоративизма или даже авторитарного корпоративного либерализма», а не фашизма. [54] Историк Хуан Хосе Линц говорит, что фашизм никогда не пустил корни в Салазарской Португалии. [55] Estado Novo в Португалии отличался от фашизма даже более глубоко, чем франкистская Испания. Салазар, по сути, был диктатором Португалии, но он предпочитал пассивное общество и ограниченное государство, где социальная власть оставалась в руках церкви, армии и крупных землевладельцев. [56]

Историк Роберт Пакстон отмечает, что одна из главных проблем в определении фашизма заключается в том, что ему широко подражали. Он писал: «В период расцвета фашизма, в 1930-е годы, многие режимы, которые не были функционально фашистскими, заимствовали элементы фашистского декора, чтобы придать себе ауру силы, жизненной силы и массовой мобилизации». Далее он заметил, что Салазар «разгромил португальский фашизм после того, как скопировал некоторые из его методов народной мобилизации». [57]

Обеспечение режима

Пропагандистский плакат, изображающий Салазара в образе короля Португалии Афонсу I. Девиз гласит: «Все для нации, ничего против нации».

Салазар полагался на тайную полицию для обеспечения соблюдения политики, которую он хотел реализовать. Policia de Vigilância e Defesa do Estado  [pt]Полиция государственного надзора и обороны ») была создана в 1933 году. В 1945 году она была заменена реконструированной Polícia Internacional e de Defesa do Estado  [pt] (PIDE)Международная и Государственная полиция обороны »), просуществовавшая до 1969 года (и с этого года по 1974 год при Марсело Каэтано это было Direção-Geral de Segurança  [pt] (DGS)Управление общей безопасности »)). Тайная полиция существовала не только для защиты национальной безопасности в современном понимании, но и для подавления политических противников режима, особенно тех, кто был связан с международным коммунистическим движением или Советским Союзом .

гражданская война в Испании

Гражданская война в Испании , начавшаяся в июле 1936 года, стала мнимой причиной радикализации режима. Внутри страны режиму пришлось столкнуться с монархическим восстанием в 1935 году, угрозой левого переворота в 1936 году и несколькими взрывами и заговорами в 1936 и 1937 годах, включая попытку убийства Салазара в 1937 году. В то же время в Лиссабоне действовали агенты испанских республиканцев . а испанские войска были размещены на уязвимой границе Португалии, что серьезно угрожало суверенитету Португалии. [58]

В начале гражданской войны в Испании Саласар получил дополнительные портфели в качестве военного министра и министра иностранных дел, сохранив при этом руководство министерством финансов, тем самым сосредоточив в своих руках еще больше власти. [58]

Салазар поддерживал Франсиско Франко и националистов в их войне против сил Второй республики , а также анархистов и коммунистов. На начальном этапе у националистов не было доступа к морским портам, поэтому Португалия Салазара помогала им получать поставки вооружения из-за границы, включая боеприпасы , когда у некоторых националистических сил практически закончились боеприпасы. Следовательно, националисты назвали Лиссабон «портом Кастилии». [59] Позже Франко восторженно отзывался о Салазаре в интервью газете Le Figaro :

Самый совершенный государственный деятель, самый достойный уважения, которого я знал, — это Салазар. Я считаю его выдающейся личностью благодаря его уму, политическому чутью и скромности. Единственным его недостатком, пожалуй, является его скромность. [60]

8 сентября 1936 года в Лиссабоне произошло военно-морское восстание. Экипажи двух военно-морских кораблей Португалии, NRP Afonso de Albuquerque и Dão , подняли мятеж. Моряки, которые были связаны с Коммунистической партией, заперли своих офицеров и попытались вывести корабли из Лиссабона, чтобы присоединиться к испанским республиканским силам, сражающимся в Испании. Салазар приказал уничтожить корабли артиллерийским огнем. [58] [61] На следующий день присяга на верность стала обязательной для всех сотрудников государственной службы, а цензура была строго ужесточена. Каждый государственный чиновник был вынужден заявить, что он отрекается от коммунизма. Целью этого крестового похода было искоренить не только коммунистов, но и демократическую оппозицию. [58] Осужденные моряки, участвовавшие в военно-морском восстании 1936 года, были первыми, кого отправили в лагерь для военнопленных Таррафал , основанный Салазаром на островах Зеленого Мыса для размещения политических заключенных. Его называли «лагерем медленной смерти», где десятки политических заключенных (в основном коммунисты, но также и приверженцы других идеологий) содержались в нечеловеческих, нездоровых условиях в чрезвычайно жаркую погоду и умерли. [62] Историки утверждают, что за почти 40-летний режим Салазара в тюрьмах умерло 60 человек по политическим мотивам. [63]

В январе 1938 года Саласар назначил Педро Теотониу Перейру специальным представителем португальского правительства при правительстве Франко, где он добился большого престижа и влияния. [64] В апреле 1938 года Перейра официально стал полноранговым послом Португалии в Испании и оставался на этом посту на протяжении всей Второй мировой войны. [65]

Всего за несколько дней до окончания гражданской войны в Испании, 17 марта 1939 года, Португалия и Испания подписали Пиренейский пакт — договор о ненападении, который ознаменовал начало нового этапа в иберийских отношениях. Встречи Франко и Салазара сыграли фундаментальную роль в этом новом политическом соглашении. [66] Пакт оказался решающим инструментом в исключении Пиренейского полуострова из континентальной системы Гитлера. [67]

Покушение

Решительный консерватизм режима, естественно, вызвал сопротивление. Эмидио Сантана  [pt] , основатель Sindicato Nacional dos Metalúrgicos («Национальный синдикат металлургов») и анархо-синдикалист , участвовавший в тайной деятельности против диктатуры, пытался убить Салазара 4 июля 1937 года. Салазар уже был в пути. на мессу в частной часовне в доме друга на авеню Барбоза-дю-Бокаж в Лиссабоне. Когда он вышел из лимузина «Бьюик» , всего в 3 метрах (10 футов) от него взорвалась бомба, спрятанная в железном ящике. Взрыв не затронул Салазара, но его шофер оглох. Год спустя епископы страны в коллективном письме утверждали, что жизнь Салазара сохранила «стихийное бедствие». Официальную машину сменил бронированный Chrysler Imperial . [68] Разыскиваемый ПИДЕ , Эмидио Сантана бежал в Великобританию, где был арестован британской полицией и возвращен в Португалию. Затем его приговорили к 16 годам лишения свободы. [69]

Вторая Мировая Война

Салазар в 1940 году

Салазар пережил социальные потрясения, вызванные Первой мировой войной , в которой Португалия участвовала в период Первой республики; Вторая мировая война шла своим чередом, пока он был у власти. Салазара широко хвалили за сохранение нейтралитета Португалии во время Второй мировой войны. С самого начала войны в 1939 году Салазар был убежден, что Великобритания пострадает, но останется непобежденной, что Соединенные Штаты вступят в конфликт и что союзники победят . Американский журналист Генри Дж. Тейлор прокомментировал: «Я не нашел другого лидера континентальной Европы, который тогда согласился бы с ним». [70]

Нейтралитет

В 1934 году, за несколько лет до начала войны, Салазар в официальной речи пояснил, что португальский национализм не включает в себя «языческий идеал и античеловеческий идеал обожествления расы или империи» [71] , и снова, в 1937 году, Салазар опубликовал книгу, в которой он критиковал Нюрнбергские законы , принятые в 1935 году в Германии, считая прискорбным тот факт, что немецкий национализм был «испорчен столь хорошо выраженными расовыми характеристиками», которые навязывали «правовую точку зрения, различие между гражданами и подданными - и это с риском опасных последствий». [72] Салазар думал, что касается Второй мировой войны, что «победа Германии означала катастрофу для верховенства закона и для периферийных, сельскохозяйственных стран, таких как Португалия». [73] Неприязнь Салазара к нацистскому режиму в Германии и его имперским амбициям смягчалась только его взглядом на Германский рейх как на бастион против распространения коммунизма, а не как на союзную нацию. Он поддерживал испанские националистические идеи из-за страха перед коммунистическим вторжением в Португалию, но его беспокоила перспектива создания испанского правительства, опирающегося на прочные связи с державами Оси . [74]

Таким образом, политика нейтралитета Португалии во Второй мировой войне Салазара включала в себя стратегический компонент. В стране все еще находились колонии, которые Португалия не могла защитить от военного нападения. Переход на сторону Оси привел бы Португалию к конфликту с Великобританией, что, вероятно, привело бы к потере ее колоний, в то время как переход на сторону союзников поставил бы под угрозу безопасность родной страны на материке. Конфликт с Великобританией был бы экономически дорогостоящим, поскольку Португалия полагалась на британские перевозки товаров из португальских колоний на материк. [75] В качестве платы за сохранение нейтралитета Португалия продолжала экспортировать вольфрам и другие товары как в страны Оси (частично через Швейцарию), так и в страны-союзники. [76] 1 сентября 1939 года, в начале Второй мировой войны, португальское правительство объявило, что 600-летний англо-португальский союз остался нетронутым, но, поскольку британцы не обращались за помощью к Португалии, Португалия могла свободно остаться. нейтрален в войне и сделает это. В памятной записке от 5 сентября 1939 года британское правительство подтвердило это понимание. [77]

Ответы

Британские стратеги считали отказ Португалии от участия в войне «необходимым для предотвращения вступления Испании в войну на стороне Оси». [77] Великобритания признала важную роль Салазара 15 мая 1940 года, когда Дуглас Вил, секретарь Оксфордского университета , сообщил ему, что совет Хебдомадал университета «единогласно решил на своем заседании в прошлый понедельник пригласить вас [Салазара] принять Почетная степень доктора гражданского права ». [78] [79] В сентябре 1940 года Уинстон Черчилль написал Салазару, чтобы поздравить его за политику предотвращения участия Португалии в войне, заявив, что «как это часто бывало раньше в течение многих столетий англо-португальского союза, британские и португальские интересы в этом жизненно важном вопросе совпадают». [78] Сэр Сэмюэл Хоар , британский посол в Мадриде с 1940 по 1944 год, признал решающую роль Салазара в сохранении нейтралитета Иберии во время Второй мировой войны и похвалил его за это. Хоар утверждал, что «Салазар ненавидел Гитлера и все его дела» и что его корпоративное государство фундаментально отличалось от нацистского или фашистского государства, при этом Салазар никогда не оставлял сомнений в своем стремлении к поражению нацистов. [c] Историк Карлтон Хейс , новаторский специалист в области изучения национализма, был американским послом в Испании во время войны. Он встретил Салазара лично, а также похвалил его, выразив мнение, аналогичное мнению Хоара, в его книге « Миссия военного времени в Испании ». [d] В ноябре 1943 года британский посол в Лиссабоне сэр Рональд Кэмпбелл написал, перефразируя Салазара, что «строгий нейтралитет был ценой, которую союзники заплатили за стратегические выгоды, вытекающие из нейтралитета Португалии, и что если бы ее нейтралитет вместо строгости был бы Если бы это произошло, то был бы оккупирован полуостров, а затем и Северная Африка, в результате чего весь ход войны изменился бы на преимущество Оси». [83]

Береговое командование Королевских ВВС на Азорских островах

Сэр Рональд Кэмпбелл считал Салазара принципиально лояльным к англо-португальскому альянсу. Когда в мае 1943 года на Третьей Вашингтонской конференции под кодовым названием «Трайдент» участники конференции пришли к соглашению об оккупации Азорских островов ( операция «Рвакость» ) [84] [85], британский посол отреагировал на предложение Госдепартамента США как «особо несвоевременное и непонятно в данный момент». Он напомнил, что в начале войны Салазар сохранял нейтралитет с одобрения Великобритании, и заявил, что «он [Салазар] ответит на призыв, если он будет сделан по причине крайней необходимости». Британский посол был прав, и когда в августе 1943 года британцы запросили объекты военных баз на Азорских островах, ссылаясь на альянс, Салазар ответил благосклонно и быстро: [11] Португалия разрешила эти базы, позволив британцам использовать азорские порты Орта (на остров Фаял) и Понта-Делгада (на острове Сан-Мигель ), а также аэродромы Лажеш-Филд (на острове Терсейра) и Сантана-Филд (на острове Сан-Мигель). [11] С ноября 1943 года, когда британцы получили доступ к Азорским островам, по июнь 1945 года из Лажеша вылетело 8689 американских самолетов, в том числе 1200 бомбардировщиков B-17 и B-24, переправленных через Атлантику. Грузовые самолеты доставляли жизненно важный персонал и оборудование в Северную Африку, в Соединенное Королевство и – после того, как союзники закрепились в Западной Европе – на Орли-Филд под Парижем. Возвращенные из Европы самолеты перевозили раненых военнослужащих. Медицинский персонал Лажеса осуществил около 30 000 авиаэвакуаций по пути в Соединенные Штаты для оказания медицинской помощи и реабилитации. Использование Лажес-Филд сократило время полета между Бразилией и Западной Африкой с 70 часов до 40, что позволило самолетам совершить почти вдвое больше перелетов, что ясно продемонстрировало географическую ценность Азорских островов во время войны. Британский дипломат сэр Джордж Ренделл заявил, что с португальским республиканским правительством Бернардино Мачаду «гораздо сложнее было иметь дело как с союзником во время Первой войны, чем с бесконечно лучшим правительством Салазара в качестве нейтрального во Второй войне». [12]

Беженцы

Основная причина нейтралитета Португалии во Второй мировой войне была стратегической и соответствовала общим целям англо -португальского союза . Эта скромная, но сложная роль позволила Португалии спасти большое количество военных беженцев. [77]

Официальный национализм Португалии не был основан на расе или биологии. Салазар утверждал, что португальский национализм не прославляет ни одну расу, потому что такое понятие является языческим и античеловечным. В 1937 году он опубликовал книгу под названием Como se Levanta um Estado ( «Как создать государство» ), в которой подверг критике философские идеалы, лежащие в основе Нюрнбергских законов нацистской Германии. [86] [87] В 1938 году он отправил телеграмму в посольство Португалии. в Берлине , приказав разъяснить Германскому рейху, что португальские законы не допускают каких-либо различий по признаку расы и, следовательно, португальские еврейские граждане не могут подвергаться дискриминации. [86] [88] В прошлом году Адольфо Бенарус, почетный председатель COMASSIS [e] и лидер еврейской общины Лиссабона, опубликовал книгу, в которой аплодировал отсутствию антисемитизма в Португалии. Почетный президент еврейской общины Лиссабона заявил в 1937 году, что «к счастью, в Португалии современного антисемитизма не существует». [86] [89] В 2011 году Авраам Милгрэм, историк Яд Вашем , заявил, что современный антисемитизм не смог «закрепиться даже в Португалии», в то время как в других странах Европы начала 20-го века он активно рос. [90]

12 июня 1940 года Салазар дал указание португальским консульствам во Франции предоставить инфанте Марии Анне Португальской , великой герцогине Люксембургской и инфанте Марии Антонии Португальской, герцогине Пармской, португальские паспорта. С этими португальскими паспортами все окружение королевских семей могло получить визы, не создавая проблем для нейтралитета португальского правительства. Таким образом Зита Бурбон-Пармская и ее сын Отто фон Габсбург получили визы, поскольку были потомками португальских граждан. После аннексии Австрии Германией Отто был приговорен нацистским режимом к смертной казни. [91]

13 июня Салазару снова пришлось действовать быстро, на этот раз, чтобы поддержать бельгийскую королевскую семью. Салазар направил в консульство Португалии в Байонне инструкции, в которых говорилось, что «территория Португалии полностью открыта» для бельгийской королевской семьи и ее окружения. [92] [93]

26 июня 1940 года, через четыре дня после капитуляции Франции перед Германией, Салазар разрешил Обществу помощи еврейским иммигрантам ( HIAS -HICEM) в Париже перенести свой главный офис в Лиссабон. Это разрешение было сделано против воли посольства Великобритании в Лиссабоне. Британцы опасались, что это сделает португальский народ менее сочувствующим делу союзников. [94] По данным еврейской общины Лиссабона, Салазар пользовался большим уважением к Мойзесу Бенсабату Амзалаку , лидеру еврейской общины Лиссабона, и позволил Амзалаку сыграть важную роль в получении разрешения Салазара на перевод. [95] [96]

Мемориал в память эвакуированных из Гибралтара на Мадейре

В июле 1940 года гражданское население Гибралтара было эвакуировано из-за ожидаемого неминуемого нападения со стороны нацистской Германии. В то время португальская Мадейра согласилась принять около 2500 гибралтарских беженцев, в основном женщин и детей, которые прибыли в Фуншал в период с 21 июля по 13 августа 1940 года и оставались там до конца войны. [97]

Португалия, особенно Лиссабон, была одним из последних европейских пунктов выхода в США, [f] и большое количество беженцев нашли приют в Португалии. Генеральный консул Португалии в Бордо Аристидес де Соуза Мендес помог нескольким, и его действия ни в коем случае не были уникальными. Выдача виз в нарушение инструкций была широко распространена в португальских консульствах по всей Европе, [98] хотя некоторые случаи были поддержаны Салазаром. Посол Португалии в Будапеште Карлос Сампайо Гарридо помог большому количеству венгерских евреев, которые приехали в дипломатическую миссию Португалии в 1944 году в поисках португальской защиты. 28 апреля 1944 года гестапо совершило обыск в доме посла и арестовало его гостей. Посол, оказавший физическое сопротивление полиции, также был арестован, однако ему удалось добиться освобождения гостей на основании экстерриториальности дипломатических миссий. [99] В 2010 году Яд Вашем признал Гарридо « Праведником народов мира ».

Мемориальная доска г-ну Карлушу Сампайо Гарридо, послу Португалии, и г-ну Тейшейре Бранкиньо, поверенному в делах в Будапеште в 1944 году, которым удалось спасти несколько тысяч венгерских евреев от Холокоста. (Будапешт, район XIII, набережная Уйпешти № 5)

После немецкой оккупации Венгрии, в ответ на просьбу Великобритании и США, которые хотели, чтобы нейтральные страны снизили уровень своего дипломатического присутствия в Венгрии, Саласар отозвал Гарридо и оставил на его месте поверенного в делах Карлоса де Лиз-Тексейру Бранкиньо. . Бранкиньо в тесном сотрудничестве с Салазаром выдал защитные паспорта сотням еврейских семей и рисковал своей жизнью, снимая дома и квартиры, чтобы укрыть и защитить беженцев от депортации и убийств. Бранкиньо спас около 1000 венгерских евреев. Случай Бранкиньо отличается от дела Соузы Мендеса как минимум в трех отношениях. Он сознательно стремился спасти евреев, пользовался полной поддержкой властей Лиссабона и находился в самом сердце нацистского режима в 1944 году, когда Холокост был на пике, в то время как Соуза Мендес был в Бордо в 1940 году, прежде чем начался Холокост. Имя Бранкиньо выгравировано на мемориале Рауля Валленберга в синагоге на улице Дохань в Будапеште, но в Португалии он остается практически неизвестным. [100] Бранкиньо был наконец отозван в Лиссабон 30 октября 1944 года. [101] Том Галлахер утверждает, что дело Бранкиньо было в значительной степени упущено из виду по сравнению с Соузой Мендесом, вероятно, из-за того, что он координировал свои действия с Салазаром, и это ослабляет Основной аргумент в легенде о Соузе Мендесе заключается в том, что он бросил вызов тирану-начальнику. [100] Галлахер утверждает, что непропорциональное внимание, уделяемое Соузе Мендес, предполагает, что история военного времени находится под угрозой использования в современной Португалии в качестве политического оружия. [100] Том Галлахер не единственный, кто считает непропорциональным внимание, уделяемое эпизоду Соузы Мендес; Португальский историк Диого Рамада Курто также считает, что «миф об Аристиде, который выступал против Салазара и был способен действовать индивидуально, изолированно, является поздним изобретением, которое не подтверждает строгий исторический анализ». [102]

Среди других португальцев, заслуживающих похвалы за спасение евреев во время войны, — профессор Франсиско де Паула Лейте Пинту  [pt] и Мойзес Бенсабат Амзалак . Преданный еврей и сторонник Салазара, Амзалак возглавлял еврейскую общину Лиссабона в течение 52 лет, с 1926 по 1978 год. В 1943 году Амзалак и Лейте Пинто под руководством Салазара начали спасательную операцию. Франсиско де Паула Лейте Пинту, в то время генеральный директор железной дороги Бейра-Альта, которая управляла линией от Фигейра-да-Фош до испанской границы, организовал несколько поездов, которые доставили беженцев из Берлина и других европейских городов в Португалию. [103] Амзалаку также удалось убедить Салазара дать указание консулам на территориях, находящихся под нацистской оккупацией, проверять все паспорта, принадлежащие евреям, хотя было известно, что эти документы были далеки от «кошерности». [104]

Большое количество политических диссидентов, в том числе сотрудники Абвера , искали убежища в Португалии после заговора 20 июля 1944 года с целью убийства Адольфа Гитлера. До конца 1942 года иммиграция была очень ограничена. В тех случаях, когда подозревалось, что беженцы желают не просто пройти через Португалию транзитом к месту назначения, а намерены остаться в стране, консульствам необходимо было получить предварительное разрешение из Лиссабона. Это часто происходило с иностранцами неопределенного или оспариваемого гражданства, лицами без гражданства, русскими и евреями, изгнанными из стран своего происхождения. [105]

По оценкам, число беженцев, бежавших через Португалию во время войны, колеблется от нескольких сотен тысяч до одного миллиона, что является большой цифрой, учитывая численность населения страны, составлявшую в то время около 6 миллионов человек. [106] После войны Португалия продолжала принимать и поддерживать беженцев. В ходе операции, организованной Каритас Португалии с 1947 по 1952 год, 5500 австрийских детей, большинство из которых сироты, были перевезены поездом из Вены в Лиссабон, а затем отправлены в приемные семьи португальских семей. [107]

Среди множества беженцев, принятых в Португалию за политическим и религиозным убежищем, статус убежища получил Миклош Хорти , военный лидер Венгрии, который участвовал вместе с немцами. В 1950 году семье Хорти удалось найти дом в Португалии благодаря контактам Миклоша-младшего с португальскими дипломатами в Швейцарии. Хорти и члены его семьи были переселены в приморский город Эшторил по адресу Rua Dom Afonso Henriques, 1937 2765.573 Estoril.

Поддержание режима

В октябре 1945 года Салазар объявил о программе либерализации, направленной на восстановление гражданских прав, которые были подавлены во время гражданской войны в Испании и Второй мировой войны, в надежде улучшить имидж своего режима в западных кругах. Меры включали парламентские выборы, общую политическую амнистию, восстановление свободы прессы, ограничение юридических репрессий и обязательство ввести право хабеас корпус . Режим начал организовываться вокруг широкой коалиции, Движения демократического единства (MUD), в которую входили как ультракатолики и маргинальные крайне правые элементы, так и Коммунистическая партия Португалии . Первоначально MUD контролировалась умеренной оппозицией, но вскоре оказалась под сильным влиянием Коммунистической партии, которая контролировала ее молодежное крыло . В его руководстве было несколько коммунистов, среди них Октавио Пато , Сальгадо Дзенья , Марио Соареш (впоследствии президент), Хулио Помар и Марио Сакраменто . [108] Это влияние привело к тому, что MUD был объявлен правительством вне закона в 1948 году после нескольких волн подавления. Ограничения, которые были временно сняты, затем постепенно восстанавливались.

Когда началась холодная война , Estado Novo Салазара оставалось жестко авторитарным. Салазар смог удержаться у власти благодаря воспоминаниям общественности о хаосе, который характеризовал португальскую жизнь до 1926 года. Однако к 1950-м годам появилось новое поколение, у которого не было коллективной памяти об этой нестабильности. Наиболее явным признаком этого стали президентские выборы в Португалии в 1958 году . Большинство нейтральных наблюдателей считали, что кандидат от демократической оппозиции Умберто Дельгадо победил бы кандидата режима Салазара Америко Томаса , если бы выборы прошли честно. Дельгадо хорошо понимал, что право президента уволить премьер-министра теоретически было единственным сдерживающим фактором для власти Салазара, и заявил, что в случае избрания его первой политикой будет увольнение Салазара. [ нужна цитата ] Дельгадо смог заручиться поддержкой широкого спектра оппозиционных точек зрения. Среди его сторонников были некоторые противоречивые фигуры, а именно руководитель кампании в прессе Франсиско Ролан Прету , бывший сторонник нацистов и бывший лидер «синих рубашек», арестованный и сосланный режимом в 1930-х годах. [109] По официальным данным, Дельгадо получил одну четверть голосов, в общей сложности примерно на миллион, что значительно отстает от Томаса. Салазар был настолько встревожен этим эпизодом, что протолкнул поправку к конституции, передающую выборы президента двум парламентским органам, которые оба находились под его твердым контролем. Дельгадо был исключен из португальской армии и перед тем, как отправиться в изгнание, укрылся в посольстве Бразилии. Большую часть своего изгнания он провел в Бразилии, а затем в Алжире в качестве гостя Ахмеда Бен Беллы . Позже, в 1965 году, он попал в засаду, устроенную ПИДЕ ( тайной полицией режима) недалеко от приграничного города Оливенса , и был убит вместе со своим бразильским секретарем Араджариром Морейрой де Кампос. В официальном заявлении утверждалось, что Дельгадо был застрелен в целях самообороны, несмотря на то, что Дельгадо был безоружен; На теле де Кампоса были следы удушения. [110]

Результаты выборов

Колониальная политика

В последние годы монархии и Первой республики в Португалии была предпринята попытка получить более жесткий контроль над заявленными африканскими владениями. Одной из причин, по которой правительство ввязалось в Первую мировую войну, была защита африканской империи, считавшейся частью национальной идентичности.

Португальские колонии в Африке во время Estado Novo (1933–1974): Ангола и Мозамбик были крупнейшими территориями.

Салазар некоторое время занимал пост министра колоний, прежде чем занять пост премьер-министра, и в этом качестве он подготовил Колониальный закон 1930 года, [111] который централизовал управление колониями в его собственной системе и провозгласил необходимость привлечения коренных народов в западную цивилизацию и португальская нация. Ассимиляция была главной целью, за исключением атлантической колонии Кабо-Верде (которая считалась продолжением Португалии), индийских колоний и Макао (которые считались имеющими свои собственные формы «цивилизации»). Как и до прихода Салазара на этот пост, по-прежнему проводилось четкое юридическое различие между коренными народами и другими гражданами - последние в основном европейцы, некоторые креольские элиты и несколько чернокожих африканцев. Коренным общинам был дан специальный закон, учитывающий их племенные традиции. Теоретически это создало структуру, которая позволила бы коренным народам постепенно ассимилироваться с португальской культурой и гражданством, хотя на самом деле процент ассимилированного африканского населения никогда не достигал одного процента. [112]

В 1945 году Португалия все еще имела обширную колониальную империю, которая включала Кабо-Верде , Сан-Томе и Принсипи , Анголу (включая Кабинду ), Португальскую Гвинею и Мозамбик в Африке; Португальская Индия в Южной Азии; и Макао и Тимор на Дальнем Востоке. Салазар хотел, чтобы Португалия имела международное значение, и заморские колонии страны сделали это возможным.

В 1947 году капитан Энрике Гальван , португальский парламентарий, представил доклад, раскрывающий ситуацию с принудительным трудом и нестабильным медицинским обслуживанием в португальских колониях Африки. В нем говорилось, что туземцы считались просто вьючными животными. Смелый доклад Гальвана в конечном итоге привел к его падению, и в 1952 году он был арестован за подрывную деятельность. [113] Хотя Estatuto do Indigenato («Статут коренных народов») устанавливал стандарты для коренных жителей для получения португальского гражданства до тех пор, пока он не был отменен в 1961 году, условия жизни коренного населения колоний по-прежнему оставались суровыми, и они страдали от худшего правового статуса в соответствии с этим Законом. политики. [114] [115] Согласно Колониальному закону, коренные жители Африки могут быть вынуждены работать. Требуя, чтобы все африканские мужчины платили налог в португальской валюте, правительство создало ситуацию, в которой большой процент мужчин в любой конкретный год мог заработать сумму, необходимую для уплаты налога, только перейдя на работу к колониальному работодателю. На практике это позволяло поселенцам массово использовать принудительный труд, что часто приводило к ужасающим злоупотреблениям. [112]

После Второй мировой войны колониальная система стала объектом растущего недовольства, и в начале 1950-х годов Соединенное Королевство начало процесс деколонизации. Бельгия и Франция последовали этому примеру. В отличие от других европейских колониальных держав, Салазар пытался противостоять этой волне и сохранить целостность империи.

Чтобы оправдать колониальную политику Португалии и предполагаемую цивилизаторскую миссию Португалии , Салазар в конечном итоге принял теорию лузотропического движения Жилберто Фрейре , которая утверждала, что португальцы обладают особым талантом адаптироваться к окружающей среде, культурам и народам, жившим в тропиках. в целях построения гармоничных многорасовых обществ. Такая точка зрения уже давно подвергается критике, особенно со стороны Чарльза Р. Боксера , выдающегося историка колониальных империй. [116] [г]

В целом защита португальской колониальной империи была единогласной в португальском обществе. Большинство политических оппонентов Салазара (за исключением Коммунистической партии Португалии) также решительно поддерживали колониалистскую политику. Так было с Жоау Лопесом Соарешем  [pt] (отцом Марио Соареша ), который был министром колоний, генералом Нортоном де Матосом , лидером оппозиции, поддерживаемой Марио Соарешем [h] и Антониу Сержио , известным противником Салазара. .

Нежелание Салазара выезжать за границу, его растущая решимость не предоставлять независимость колониям и его отказ осознать невозможность того, что его режим переживет его, ознаменовали последние годы его правления. «Гордо одиночество» было девизом его последнего десятилетия. Для правящего режима Португалии заморская империя была вопросом национальной идентичности. [ нужна цитата ]

Португальские солдаты патрулируют Анголу

В 1960-е годы вооруженные революционные движения и разрозненная партизанская деятельность достигли Мозамбика, Анголы и Португальской Гвинеи. За исключением Португальской Гвинеи, португальская армия и военно-морские силы смогли эффективно подавить большинство этих восстаний посредством хорошо спланированной кампании по борьбе с повстанцами с использованием легкой пехоты, ополчения и сил специальных операций. Однако, несмотря на первые военные успехи, полковник Франсиско да Кошта Гомеш быстро отметил, что не существует постоянного военного решения колониальной проблемы Португалии. В 1961 году генерал Жулио Ботельо Мониш , будучи назначенным министром обороны, попытался убедить президента Америки Томаса в конституционном «государственном перевороте» отстранить престарелого Салазара от поста премьер-министра. Ботельо Мониша в конечном итоге отстранили от должности в правительстве. Тем не менее его политическому союзнику Франсиско да Кошта Гомешу было разрешено опубликовать письмо в газете Diário Popular, в котором он подтвердил свою точку зрения о том, что военное решение проблемы в Африке маловероятно.

В 1960-х годах большая часть мира подвергала остракизму португальское правительство из-за его колониальной политики, особенно новые независимые африканские страны. Внутри страны фракции внутри португальской элиты, в том числе бизнес, военные, интеллектуалы и церковь, начали бросать вызов Салазару и его политике. Позже, несмотря на предварительные попытки добиться открытия режима, Марсело Каэтано отказался прекратить колониальную войну, несмотря на осуждение большей части международного сообщества. Революция гвоздик привела к отступлению из колоний и признанию их независимости, последующему вакууму власти, приведшему к возникновению новых независимых коммунистических государств в 1975 году, в частности, Народной Республики Ангола и Народной Республики Мозамбик , которые сразу же начали изгонять всех их белые португальские граждане. [118] [119] В результате более миллиона португальцев стали обездоленными беженцами  – реторнадо .

Гоа спор

Из колоний, оставшихся Португалии в конце Второй мировой войны, Гоа был потерян первым (в 1961 году). Короткий конфликт вызвал в мире как похвалу, так и осуждение Португалии. В Индии эта акция была воспринята как освобождение территории, исторически индийской в ​​силу ее географического положения, тогда как Португалия рассматривала ее как агрессию против своей национальной земли и собственных граждан.

После того как Индия обрела независимость 15 августа 1947 года, британцы и французы покинули свои колониальные владения в новой стране. Впоследствии премьер-министр Джавахарлал Неру инициировал разбирательство по поиску дипломатического решения проблемы Гоа. Португальцы жили в Гоа с 1510 года, тогда как независимая Индия только что была основана. Неру утверждал, что гоанцы были индейцами по всем стандартам и что Гоа был колонией, безжалостно управляемой расистским и фашистским колониальным режимом, «просто прыщиком на лице Индии», по его знаменитой фразе. Салазар утверждал, что, несмотря на расположение Гоа и характер политической системы Португалии, это провинция Португалии, такая же неотъемлемая часть его страны, как и Алгарве . Салазар далее утверждал, что гоанцы никогда не считали и не называли себя индейцами, а скорее считали себя португальцами Гоа и что гоанцы были представлены в законодательном органе Португалии; действительно, некоторые из них поднялись до самых высоких уровней правительства и администрации португальских университетов. Гоанцы имели полноправное португальское гражданство, что давало им доступ ко всем государственным должностям и возможность зарабатывать себе на жизнь в любой части португальских территорий.

В ходе дебатов между Салазаром и Неру многие гоанцы, похоже, сохраняли апатию по отношению к любой из позиций [120] , и в Гоа не было никаких признаков недовольства португальским режимом. [121] В сообщениях корреспондентов Times говорилось, что жители Гоа не только были не воодушевлены перспективой суверенитета Индии, но даже диаспора была менее энергична, чем склонно было предполагать индийское правительство. [121] Вопреки тому, что предполагают эти политически мотивированные источники, в Гоа действительно существовало энергичное и устоявшееся антиколониальное движение, возглавляемое такими видными деятелями, как Тристан де Браганса Кунья , связанными с Индийским национальным конгрессом [122] [123]

Поскольку военная операция в Индии была неизбежна, Салазар приказал генерал-губернатору Мануэлю Вассало-э-Сильве сражаться до последнего человека и принять политику выжженной земли . [124] В конце концов, в декабре 1961 года Индия начала операцию «Виджай» по изгнанию Португалии из Гоа , Дамана и Диу . 31 португальский солдат погиб в бою, а фрегат ВМС Португалии NRP Alfonso de Albuquerque был уничтожен до того, как генерал Вассало-э-Сильва сдался. Салазар отправил генерала в изгнание за неподчинение его приказу сражаться до последнего человека и сдачу индийской армии .

Поддержка и противодействие действиям Индии были ожидаемыми. Заявления о поддержке поступили от арабских государств, новых независимых Цейлона и Индонезии, Югославии, а также Советского Союза и стран советского блока. Заявления, осуждающие применение Индией силы в Гоа, Дамане и Диу, в основном были сделаны странами с зарубежными колониями, в том числе Великобританией, Францией, Нидерландами, Испанией и некоторыми другими западными странами, в частности США, Канадой и Австралией, помимо региональные соперники Китай и Пакистан. [125]

Помощь Родезии

Салазар был близким другом премьер-министра Родезии Яна Смита . После того, как Родезия провозгласила одностороннюю декларацию независимости от Великобритании в 1965 году, Португалия поддерживала ее экономически и в военном отношении через соседний португальский Мозамбик до 1975 года, хотя она никогда официально не признавала новое родезийское государство, которым управляла элита белого меньшинства. В 1975 году Фронт освобождения Мозамбика взял на себя управление Мозамбиком после переговоров с новым португальским режимом, установленным в результате Революции гвоздик. Ян Смит позже написал в своей биографии «Великое предательство» , что, если бы Салазар продлился дольше, чем он, правительство Родезии дожило бы до наших дней, управляемое правительством черного большинства под названием Зимбабве Родезия . [ нужна цитата ]

Международные отношения после Второй мировой войны

Президент Трумэн подписывает Североатлантический договор, за ним стоит посол Португалии Теотониу Перейра.

Несмотря на авторитарный характер режима, Португалия не испытала такого же уровня международной изоляции, как Испания после Второй мировой войны. В отличие от Испании, Португалия под руководством Салазара была принята в план Маршалла (1947–1948) в обмен на помощь, которую она оказала союзникам на заключительных этапах войны. Кроме того, в отличие от Испании, она была одним из 12 членов-основателей Организации Североатлантического договора (НАТО) в 1949 году, что отражает роль Португалии как союзника в борьбе с коммунизмом во время холодной войны, несмотря на ее статус единственной страны, не входящей в состав Организации Североатлантического договора (НАТО). демократический основатель. В 1950 году Португалия присоединилась к Европейскому платежному союзу и участвовала в основании Европейской ассоциации свободной торговли (ЕАСТ) в 1960 году и Организации экономического сотрудничества и развития в 1961 году. В 1962 году она присоединилась к Генеральному соглашению по тарифам и торговле . и, наконец, Португалия подписала соглашение о свободной торговле с Европейским экономическим сообществом в 1972 году, все еще под эгидой Estado Novo . [126]

Уровень образования и грамотности

Хотя боевики Первой республики выбрали образование в качестве одного из своих основных направлений, факты показывают, что Первая республика была менее успешной, чем авторитарное Estado Novo, в расширении начального образования. [127] [128] Во время Первой республики уровень грамотности среди детей в возрасте от 7 до 14 лет незначительно увеличился с 26% в 1911 году до 33% в 1930 году . 56% в 1940 г., 77% в 1950 г. и 97% в 1960 г. [129]

Обязательные элементы начальных школ во время Estado Novo : распятие и портреты Салазара и Америко Томаса.

При Салазаре количество начальных школ выросло с 7000 в 1927 году до 10 000 в 1940 году. В то время как уровень неграмотности за двадцать лет Первой республики снизился лишь на скромные 9%, при Салазаре за двадцать лет уровень неграмотности упал на 21%. с 61,8% в 1930 году до 40,4% в 1950 году. В 1940 году режим отметил тот факт, что впервые в истории Португалии большинство населения умело читать и писать. [130]

В 1952 году был запущен обширный многоплановый «План народного образования» с целью окончательно искоренить неграмотность и отправить в школу каждого ребенка школьного возраста. Этот план включал штрафы для родителей, не соблюдавших его, и они строго соблюдались. К концу 1950-х годов Португалии удалось выбраться из образовательной пропасти, в которой она долгое время находилась: неграмотность среди детей школьного возраста практически исчезла. [129] [131]

В 1960-е годы Португалия основала университеты в заморских провинциях Анголы и Мозамбика (Университет Луанды и Университет Лоренсу-Маркеша ). В 1971 году он признал Португальский католический университет , а к 1973 году основал несколько государственных университетов по всей материковой Португалии ( Университет Минью , Новый университет Лиссабона , Университет Эворы и Университет Авейру ). Кроме того, были значительно расширены и модернизированы давно существующие университеты Лиссабона и Коимбры. Были построены новые здания и кампусы, такие как Cidade Universitária (Лиссабон) и Alta Universitária (Коимбра).

Последние два десятилетия Estado Novo, с 1960-х годов до Революции гвоздик 1974 года, были отмечены значительными инвестициями в среднее и университетское образование , в котором наблюдался один из самых быстрых темпов роста португальского образования в истории.

Экономическая политика

Салазар, 50 лет, 1939 год.

После политически нестабильных и финансово хаотичных лет Первой Португальской республики финансовая стабильность была высшим приоритетом Салазара. Его первые вторжения в португальскую политику в качестве члена кабинета министров произошли во время Ditadura Nacional , когда государственные финансы Португалии находились в критическом состоянии с непосредственной угрозой дефолта, по крайней мере, с 1890-х годов. [24] После того, как Салазар стал премьер-министром, он ввел многочисленные налоги, чтобы сбалансировать португальский бюджет и погасить внешний долг. Первые годы Салазара были отмечены Великой депрессией и Второй мировой войной. Таким образом, первая эпоха его правления представляла собой экономическую программу, основанную на политике автаркии и интервенционизма , которые были популярны в 1930-х годах как ответ на Великую депрессию. [3] При Салазаре португальский бюджет перешел от неплатежеспособности к показателю значительного профицита каждый год, начиная с 1928 года. Кредитоспособность Португалии выросла на внешних рынках, и внешний плавающий долг был полностью погашен. Однако Португалия оставалась в значительной степени слаборазвитой, ее население было относительно бедным и с низким уровнем образования по сравнению с остальной Европой.

Консервативные португальские ученые, такие как Хайме Ногейра Пинту [132] и Руй Рамос  [pt] [133], утверждают, что ранние реформы и политика Салазара обеспечили политическую и финансовую стабильность, а значит, социальный порядок и экономический рост. С другой стороны, историки, такие как левый политик Фернандо Росас, утверждают, что политика Салазара с 1930-х по 1950-е годы привела к экономической и социальной стагнации и безудержной эмиграции, превратившей Португалию в одну из беднейших стран Европы.

Салазар (третий слева) наблюдает за моделью нового моста Санта-Клара в Коимбре , созданной Эдгаром Кардозу .

На протяжении 1950-х годов Салазар придерживался того же подхода к экономической политике , связанного с импортозамещением , который обеспечил нейтральный статус Португалии во время Второй мировой войны. С 1950 года и до смерти Салазара ВВП Португалии на душу населения увеличивался в среднем на 3,7% в год. Появление новых технократов в начале 1960-х годов с опытом работы в области экономики и технико-промышленным опытом привело к новому периоду экономического развития, когда Португалия стала привлекательной страной для международных инвестиций. Промышленное развитие и экономический рост продолжались на протяжении 1960-х годов. Во время правления Салазара Португалия участвовала в основании Европейской ассоциации свободной торговли (ЕАСТ) в 1960 году и Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) в 1961 году. В начале 1960-х годов Португалия также присоединилась к Генеральному соглашению. по тарифам и торговле (ГАТТ), Международному валютному фонду (МВФ) и Всемирному банку . Это ознаменовало начало более внешней экономической политики Салазара. Внешняя торговля Португалии выросла на 52% по экспорту и на 40% по импорту. Экономический рост и уровень накопления капитала с 1960 по 1973 год характеризовались беспрецедентными высокими годовыми темпами роста ВВП (6,9%), промышленного производства (9%), частного потребления (6,5%) и валового накопления основного капитала (7,8%). . [134]

Несмотря на последствия дорогостоящих военных действий на африканских территориях против партизанских группировок, экономический рост Португалии с 1960 по 1973 год в рамках Estado Novo создал возможность для реальной интеграции с развитыми экономиками Западной Европы. В 1960 году, после почти 30 лет правления Салазара, ВВП Португалии на душу населения составлял лишь 38% от среднего показателя по Европейскому сообществу (EC-12); к концу правления Салазара в 1968 году он вырос до 48%; а в 1973 году под руководством Марсело Каэтано ВВП Португалии на душу населения достиг 56,4% от среднего показателя ЕС-12. [135]

Религиозная политика

В течение сорока лет Португалией правил человек, получивший образование в семинарии, получивший незначительные ордена и подумывавший стать священником . [18] Прежде чем занять пост министра финансов, Салазар был связан с несколькими католическими движениями и установил очень близкую дружбу с Мануэлем Гонсалвесом Сережейрой , который в 1929 году стал кардиналом-патриархом Лиссабона. Во время учебы в университете в Коимбре они жили в одном доме, в старом монастыре, известном как «Ос Грилос». [136]

В июле 1929 года, когда Салазар исполнял обязанности министра финансов, правительство отменило закон, облегчавший организацию религиозных шествий. Салазар подал премьер-министру письменное заявление об отставке, в котором говорилось: «Ваше Превосходительство знает, что я никогда не просил ничего, что могло бы улучшить правовой статус католиков». Он тщательно избегал усугубления проблем и без того обеспокоенной нации, но не мог смириться с «нарушением прав, уже предоставленных законом или бывшим правительством католикам или церкви в Португалии». [32]

Вид сбоку на Христа-Царя , Алмада

Несмотря на то, что до прихода к власти он отождествлял себя с католическим лобби и тот факт, что он основывал свою политическую философию на точной интерпретации католической социальной доктрины, он не осуществил никаких прямых изменений, чтобы усилить присутствие католицизма в Португалии на начальном этапе его правило. Он хотел избежать раскола Первой республики и знал, что значительная часть политической элиты по-прежнему настроена антиклерикально. Церковь и государство остались отдельно. [137] Никаких попыток провести теократическую политику предпринято не было. Утерянное имущество Церкви так и не было восстановлено. [137]

В 1932 году Салазар объявил Португальский католический центр ненужным, поскольку все политические партии должны были быть подавлены, и «предложил» его членам присоединиться к его собственной политической организации — Национальному союзу . Роль церкви должна быть социальной, а не политической, утверждал он. В ответ кардинал-патриарх Сережейра основал Ação Católica Portuguesa  [pt] в 1933 году и продолжал агитировать за политическую власть до 1934 года, когда Папа Пий XI сказал Сережейре, что ему следует сосредоточиться на социальных, а не политических вопросах. В Конституции Португалии 1933 года статья 45 предусматривала свободу публичного и частного богослужения для всех религий, а также право создавать церковные организации и ассоциации в соответствии с нормами закона и порядка. [137]

Салазар основывал свою политическую теорию на доктринах пап и на протяжении 1930-х годов добился большого авторитета в католическом мире. В 1936 году епископат выразил полную поддержку режима в Пасторальной хартии, подтвержденной в следующем году главой Португальской католической церкви. Папа Пий XII сказал о нем: «Я благословляю его от всего сердца и лелею самое горячее желание, чтобы он смог успешно завершить свою работу по национальному восстановлению, как духовному, так и материальному». [138] В 1938 году Фордэмский университет , университет, основанный католической епархией Нью-Йорка , присвоил Салазару звание почетного доктора права. Салазар хотел вернуть Церкви на ее подобающее место, но также хотел, чтобы Церковь знала свое место и сохраняла его. Он ясно дал это понять, заявив: «Государство будет воздерживаться от политических отношений с Церковью и уверено, что Церковь воздержится от любых политических действий». [139] [140]

В мае 1940 года был подписан Конкордат между Португальским государством и Ватиканом . [141] На переговорах, предшествовавших его подписанию, возникли трудности; Церковь по-прежнему стремилась восстановить свое влияние, в то время как Салазар был в равной степени полон решимости предотвратить любое религиозное вмешательство в политическую сферу, которую он считал исключительной прерогативой государства. Законодательство парламентской республики принципиально не изменилось: религиозное обучение в школах оставалось добровольным, сохранялись гражданские браки и гражданские разводы, не восстанавливались религиозные присяги. Епископы должны были назначаться Святым Престолом, но для окончательного назначения требовалось одобрение правительства. Духовенство подлежало военной службе, но в форме пастырского окормления вооруженным силам, а во время войны и медицинским частям. [139] Церковь могла создавать и содержать частные школы, но они будут подлежать государственному надзору. Католическая религия и мораль должны были преподаваться в государственных школах, если только родители не потребовали иного. [139] Католикам, заключавшим канонические браки, не разрешалось получать гражданский развод. В законе говорилось, что «подразумевается, что самим фактом заключения канонического брака супруги отказываются от законного права просить о разводе». Несмотря на этот запрет, к 1961 году почти 91% всех браков в стране были каноническими. [142] [i]

Пинто и Резола утверждают, что ключевой стратегией, которую Салазар использовал для стабилизации своего режима, было достижение соглашения с католической церковью посредством Конкордата. Антиклерикализм будет подавлен, а церковь займет почетное и центральное место в жизни Португалии. Церковь согласилась держаться подальше от политики, но у нее действительно было множество социальных групп для взрослых и молодежи. Роль Церкви стала главной опорой «ограниченного плюрализма» Нового Государства. [143] [144]

Входной профиль Памятника первооткрывателям в Лиссабоне, на котором изображен крест Авиза в виде стилизованного меча, символизирующий рост империи и веры.

Несмотря на это знаковое соглашение, отношения между церковью и государством и межцерковные отношения в Португалии в 1940-е годы не обошлись без некоторой напряженности. Некоторые видные священники-оппозиционеры, такие как Абель Варзим  [pt] и Хоаким Алвес Коррейя  [pt] , открыто поддержали MUD в 1945 году и предоставление рабочих большего количества социальных прав. Абель Варзим, который был сторонником режима, напал на Салазара и его претензии на католицизм корпоративистского государства, утверждая, что режим не соответствует католическому социальному учению, поскольку люди страдают от бедности. Газета Варзима « О Трабалхадор » ( «Рабочий ») была закрыта в 1948 году. [145] В своем личном дневнике он писал: «o estado-salazar é quem manda na igreja» («В Португалии государство Салазара управляет церковью»). Хоаким Алвес Коррейя был вынужден покинуть страну в Соединенных Штатах, где он умер в 1951 году. Кандидат от оппозиции на президентских выборах 1958 года Умберто Дельгадо , католик и диссидент режима, цитировал Папу Пия XII , чтобы показать, как социальная политика режима были против социального учения церкви. В том же году, в июле 1958 года, Саласар подвергся серьезному удару со стороны епископа Порту Антониу Феррейры Гомеша , который написал критическое письмо президенту Совета, критикуя ограничения прав человека и осуждая жестокость бедности Португалии. По его словам, пришло время Церкви выйти из катакомб и высказать свое мнение. [140] Салазар был в ярости. Формально епископа не сослали, но он решил покинуть страну, и, судя по всему, Лиссабон дал понять Риму, что присутствие епископа в Португалии будет неуместным. [140]

После Второго Ватиканского Собора большое количество католиков стали активными участниками демократической оппозиции. [146] Начало колониальных войн в Анголе, Гвинее и Мозамбике – в марте 1961, январе 1963 и сентябре 1964 года соответственно – усугубило раскол внутри католического сектора по прогрессивному и традиционалистскому направлениям. Решение Папы поехать в Бомбей в декабре 1964 года для участия в Евхаристическом конгрессе, представленном главой правительства Португалии, который видел в Индии не более чем незаконного оккупанта Гоа с декабря 1961 года, не меньше, чем прямое оскорбление нации. в целом. 21 октября 1964 года министр иностранных дел Альберто Франко Ногейра  [ pt ] официально определил этот визит как agravo gratuito .

Визиту Папы в Португалию предшествовало второе важное событие, непосредственно связанное с визитом Папы в Индию: 13 мая 1965 года возложение Золотой розы в святилище Фатимы . Павел VI официально объявил о своем намерении принять участие в праздновании пятидесятилетия. празднования первого явления Фатимы, о котором сообщалось, – также двадцать пятого по счету посвящения мира Непорочному Сердцу Марии Пием XII – во время его Генеральной аудиенции 3 мая 1967 года. С самого начала он приложил все усилия, чтобы устранить любые политическое значение его визита. Фактически оно было ограничено одним днем ​​в Фатиме, а не в Лиссабоне, и Папа использовал авиабазу Монте-Реал вместо аэропорта Лиссабона, что придало бы паломничеству гораздо более официальный характер.

Религии, кроме католической веры, практически не имели выражения в Португалии. На протяжении всего периода Салазара Estado Novo не было и речи о дискриминации еврейского и протестантского меньшинств, и экуменическое движение процветало. [146]

Падение

Разрушение и удаление здоровья

Престарелый Салазар и группа студентов-академиков через три месяца после выписки из больницы в 1969 году [147]

В августе 1968 года у Салазара произошло кровоизлияние в правое полушарие мозга . [148] Большинство источников утверждают, что это было вызвано падением со стула 3 августа в его летнем доме в форте Святого Антония Барра . В феврале 2009 года появились анонимные свидетели, которые после некоторого расследования самых сокровенных тайн Салазара признались, что он упал в ванне, а не со стула. [149]

После инцидента жизнь Салазара продолжилась нормально. Шестнадцать дней спустя Салазар признался, что почувствовал себя плохо, и через два дня его поместили в больницу Сан-Хосе . 16 сентября он впал в кому. [150] Поскольку Саласар был выведен из строя, президент Америкако Томас считал, что 79-летний премьер-министр скоро умрет; 25 сентября он уволил Салазара и заменил его Марсело Каэтано . [13]

Смерть и похороны

Могила Оливейры Салазара в Вимейро

Салазар прожил еще 23 месяца. После того, как он вышел из более чем месячной комы [150] и неожиданно вернулся в сознание, его близкие не сказали ему, что он был отстранен от власти, вместо этого позволив ему «править» в уединении до его смерти 27 июля 1970 года. [13]

Десятки тысяч человек отдали последние почести на похоронах, на Реквиеме , который состоялся в монастыре Жеронимуш , и при проезде специального поезда, который доставил гроб в его родной город Вимейру недалеко от Санта-Комба-Дау, где он был похоронен, согласно свои пожелания на родной земле, в простой обычной могиле рядом с родителями. [151] В качестве символической демонстрации его взглядов на Португалию и колониальную империю имеются хорошо известные [ требуется проверка ] кадры, на которых несколько членов Mocidade Portuguesa , как африканского, так и европейского происхождения, отдают дань уважения на его похоронах.

Личная жизнь

Образ Салазара в общественном мнении представлял собой человека, всецело преданного нации, почти монаха, далекого от женских искушений, и цензура поддерживала этот образ. Однако это неправда. У Салазара было несколько любовных связей, хотя он боялся влюбиться. Один из его коллег по семинарии прокомментировал: «Он никогда не говорит тех слов, которых ждут люди, не поддается порывам, как только он дал что-то от сердца, он спешит взять это обратно». [152]

Первой женщиной в его жизни стала красивая рыжая Фелисмина де Оливейра, подруга его сестры. Это была молодая женщина из скромного происхождения, которая сопровождала ее во время субботних посещений Салазара в семинарии. Противодействие со стороны семьи Фелисмины и религиозная карьера Салазара положили конец этим отношениям. [152] Однако в 1910 году Салазар покинул семинарию и поступил в университет Коимбры; он никогда не собирался быть священником. [153]

В Коимбре у него был роман с пианисткой Глорией Кастанейрой, а затем он женился на ее племяннице Марии Лауре Кампос, с которой он несколько раз встречался в отеле «Борхес» в Лиссабоне между 1931 и 1932 годами, даже после того, как она вышла замуж во второй раз. время. Роман закончился, когда Лаура вместе с мужем переехала в Севилью. Также в отеле «Борхес» Салазар познакомился с Мерседес де Кастро, дочерью богатого дипломата. У него также были отношения с Марией Эмилией Виейра, молодой женщиной, которая до встречи с диктатором уже наслаждалась богемными приключениями в Париже в качестве астролога и танцовщицы. [152]

Его последним романом, самым сильным и продолжительным, кажется, был роман с Кристиной Гарнье, французской журналисткой и писательницей, которую он называл «ароматным беспорядком». Последний, тоже женатый, приехал в Португалию в 1961 году с идеей написать книгу о Салазаре. Он пригласил ее приехать на каникулы в Португалию, в Санта-Комба-Дау; она была поражена скромностью его дома. Кристина стала его любимицей, и с тех пор она часто путешествовала между Португалией и Францией. Салазар на время отказался от своей обычной алчности и купил ей дорогие подарки. Написана книга: Férias com Salazar , бестселлер. [152] [154] В Париже муж Кристины позже нашел письма Салазара к жене и в конце концов попросил развода. [153]

Некоторые историки и наблюдатели указывают на вероятную платоническую любовь к нему его девственной гувернантки Марии де Хесус Каэтано Фрейре. Она последовала за ним из Коимбры, где уже служила ему, в Лиссабон в 1928 году. Она была жесткой и сильной женщиной, жесткой, мстительной, с «собачьей преданностью» диктатору — «важным персонажем», сказал он. Гувернантка завидовала тому вниманию, которое он уделял двум девочкам, которых он принимал в Сан-Бенту и которые принадлежали к ее семье. Мария да Консейсан Рита, одна из детей, сказала, что Салазар не мог лечь спать, не заглянув в ее комнату; он также играл с ними и рассказывал им истории. Салазар, которого мир считал холодным и отстраненным человеком, который редко улыбался, тем не менее был нежен и заботился о своих близких. [155]

Сочинения

Азулехо с цитатой Салазара, в Эшпозенде

Португальский историк литературы Антониу Хосе Сарайва, коммунист и ярый политический противник Салазара, утверждал, что тот, кто читает « Речи и заметки Салазара », поражается ясностью и краткостью стиля, самой совершенной и увлекательной доктринальной прозы, которая существует на португальском языке. подчеркнутый мощным эмоциональным ритмом. По мнению Сарайвы, проза Салазара заслуживает заметного места в истории португальской литературы, и только политические барьеры лишили ее этого места. Сарайва говорит, что она написана с ясностью великой прозы 17 века, очищенной от всех отвлекающих факторов и неряшливости, которые часто затмевают прозу португальских ученых. [156] [157] [158]

Салазар опубликовал книги, а именно: Como se Levanta um Estado («Как создать государство»), в которых он критиковал философские идеалы, лежащие в основе Нюрнбергских законов , [87] и Como se Reergue um Estado («Как заново построить государство»). Состояние").

Наследие

Оценка

Карикатура, изображающая Салазара и Франко как «стариков Иберии», двух последних диктаторов Западной Европы.

Из-за длительного правления Салазара объективно оценить его сложно. Его считают либо спасителем межвоенной Португалии и представителем христианской философии в политике, либо диктатором с фашистскими взглядами, который препятствовал демократическому развитию своей страны. [ нужна цитата ]

В 1983 году историк Том Галлахер раскритиковал чрезмерные обещания Салазара, написав, что «Салазар лгал, когда сказал Антонио Ферро в 1938 году: «Я считаю, что через пять лет каждый ребенок в этой стране будет иметь возможность читать и писать». Его истинная политика раскрылась шестью годами ранее, когда он категорически заявил: «Я считаю более актуальным создание элит, чем необходимость учить людей читать » » [159] .

Историк Нил Лочери утверждает, что Салазар был одним из самых одаренных людей своего поколения и чрезвычайно предан своей работе и стране. [160]

По мнению американского ученого Дж. Виарды, несмотря на определенные проблемы и сохраняющуюся бедность во многих секторах, историки и экономисты сходятся во мнении, что Салазар в 1930-е годы принес замечательные улучшения в экономической сфере, общественных работах, социальных услугах и правительственной честности, эффективности и стабильности. . [161] [162]

Сэр Сэмюэл Хоар , британский посол в Испании, признал решающую роль Салазара в сохранении нейтралитета Пиренейского полуострова во время Второй мировой войны и похвалил его. Хоар утверждал, что за 30 лет своей политической жизни он встречался с большинством ведущих государственных деятелей Европы и высоко ценил Салазара среди них. Салазар был для него ученым и впечатляющим мыслителем: частично профессором, частично священником, частично отшельником с непоколебимыми убеждениями. Он считал его аскетом, сосредоточенным на служении своей стране, обладающим энциклопедическими знаниями Европы и равнодушным к показухе, роскоши и личной выгоде. Хоар твердо верил в Салазара как в «человека одной идеи – блага своей страны», не желая ставить под угрозу работу национального возрождения, которой он посвятил всю свою общественную жизнь. [80]

Историк Карлтон Хейс , новаторский специалист в области изучения национализма, был американским послом в Испании во время Второй мировой войны. Он лично встретился с Салазаром и согласился с послом Хоаром. Хейс писал, что Салазар «не был похож на обычного диктатора. Скорее, он выглядел скромным, тихим и очень умным джентльменом и ученым… буквально вытащенным с профессорской кафедры политической экономии в почтенном Университете Коимбры на дюжину лет вперед». ранее, чтобы привести в порядок финансы Португалии, и что его почти чудесный успех в этом отношении привел к тому, что на него были возложены другие важные функции, в том числе функции министра иностранных дел и разработчика конституции». [81] Хейс оценил усилия Португалии по формированию действительно нейтрального полуостровного блока с Испанией, что является неизмеримым вкладом – в то время, когда Великобритания и Соединенные Штаты имели гораздо меньше влияния – в противодействие пропаганде и призывам стран Оси. [82]

Морито Моришима, японский министр в Португалии во время Второй мировой войны, хвалил Салазара в своих послевоенных мемуарах: «Именно благодаря разведке и политическим способностям Салазара дипломатические отношения между Японией и Португалией поддерживались до конца войны, и Салазар, который был занимающийся дипломатией, с его спокойным отношением, твердой теорией и суждениями, утонченным выражением лица, все еще были живы в моих глазах. Каждый раз, когда я думаю о своем пребывании в Португалии, я не могу остановиться, но думаю, что если бы в Японии был один политик – только один – как и Салазар, наша страна пошла бы по другому пути, и мы бы не переживали нынешнюю ситуацию несчастья». [163]

Бельгийский дипломат Андре де Стерке, декан послов НАТО, проработавший почти 24 года в совете альянса, установил близкую и долгую дружбу с Салазаром. В своих мемуарах Штерке посвящает Салазару целую главу и ставит Салазара вместе с Черчиллем и Полем-Анри Спааком в число трех величайших политических лидеров, которых он встречал в своей жизни. [164]

Португальский историк литературы Антониу Хосе Сарайва, коммунист и ярый политический противник Салазара на протяжении всей жизни, утверждал, что «Салазар, несомненно, был одним из самых замечательных людей в истории Португалии и обладал качеством, которым выдающиеся люди не всегда обладают. : правильное намерение». [165]

Португальский историк, ученый и редактор А.Х. де Оливейра Маркиш писал о Салазаре: «Он считал себя руководителем нации, верил, что есть вещи, которые может сделать только он («к сожалению, есть много вещей, которые кажутся только Я могу» - официальная заметка, опубликованная в сентябре 1935 года) и убеждал в этом все больше и больше своих соотечественников... Он все больше становился диктатором, все более и более склонным обожествлять себя и меньше доверять другим». [166]

В ноябре 1965 года журнал Time писал о Салазаре: «Каждые четыре года премьер-министр Антониу де Оливейра Саласар сохраняет имидж Португалии как демократической страны, сдувая пыль с нескольких избранных лидеров «оппозиции» и ослабляя полицейский контроль ровно на несколько недель, чтобы разрешить Кандидаты от оппозиции обычно представляют собой немощных стариков, оставшихся от режима, который был дискредитирован и свергнут четыре десятилетия назад. , а Салазар решает, о чем они могут и не могут говорить». [167]

Португальский поэт, писатель и литературный критик Фернандо Пессоа писал, что Салазар был «способен управлять в пределах своей области знаний, то есть финансовой науки, но не (способен управлять) при отсутствии ограничений правительства в целом». , добавив, что «неправильно здесь не то, что сэр Оливейра Салазар является министром финансов, что я считаю правильным, а то, что он является министром всего, что более сомнительно». [168]

После Салазара

Салазар не видел никаких перспектив для своего режима после его смерти. [132] Тем не менее, Estado Novo продолжало существовать под руководством Марсело Каэтано , давнего помощника Салазара, а также известного ученого юридического факультета Лиссабонского университета, государственного деятеля и выдающегося члена режима, который был соавтором Конституции 1933 года. . [ нужна цитата ] Каэтано пытался притупить более резкие края режима, который он помог создать, но скудные реформы, которые он смог выжать из жестких элементов правительства, не пошли достаточно далеко для тех элементов населения, которые хотели большей свободы. . Estado Novo в конечном итоге пал 25 апреля 1974 года в результате Революции гвоздик .

Отличия

Заказы

Салазар стал членом следующих португальских орденов. [169]

Он также получил несколько других подобных наград от таких стран, как Франция, Германия, Бельгия, Польша, Румыния и Испания. [171]

Академические отличия

Салазар был удостоен следующих академических отличий.

Другой

Вид на мост 25 апреля, бывший мост Салазар, из часовни Санто-Амаро, на заднем плане - Христос-Царь.

Мост через Тежу, соединяющий Лиссабон с Алмадой, после завершения строительства был назван Понте Салазар (Мост Салазара). Построенный Estado Novo на 6 месяцев раньше запланированного срока и в рамках бюджета, он стал пятым по длине подвесным мостом в мире и самым длинным за пределами США. Затем его переименовали в «Мост 25 апреля». Стадион Салазар , примечательный многоцелевой стадион, построенный в Мозамбике во время Estado Novo , был назван в честь Салазара. С приходом нового правительства 1975 года он начал деградировать. Он был переименован в Стадион Мачава. [173] Многие места по всей стране (улицы, проспекты, площади) были названы в честь Салазара. Их переименовывали с 1974 года, особенно в районных центрах. Около 20 населенных пунктов до сих пор упоминают Салазара. [174] Есть также несколько азулежу с цитатами Салазара.

В популярной культуре Торт Салазара ( Боло де Салазар ) — это название торта, который Салазар иногда ел. Это дешево и просто, возможно, похоже на бисквит . Кухонные лопаточки для торта в Португалии иногда называют «Салазаром» из-за их эффективности: они не оставляют после себя никаких следов.

На основе Салазара был создан персонаж Салазара Слизерина из серии книг о Гарри Поттере , созданный Джоан Роулинг . [175]

Бренд вина под названием Terras de Salazar («Земли Салазара») был одобрен национальным институтом в 2011 году. Он так и не поступил на рынок из-за экономических проблем владельца. [176] В 2012 году городской совет Санта-Комба-Дау, родного города Салазара, объявил о создании бренда под названием «Воспоминания о Салазаре» для ряда региональных продуктов, в частности вина. Оно было отклонено тем же институтом из-за оскорбительного характера и возможности нарушения общественного порядка. Мэр заявил, что отказ был нелепым, и не откажется от имени Салазар и не исключит его из будущих предложений по названию бренда. Он рассматривает возможность представления «Виноградников Салазара», поскольку «воспоминания» о режиме могут стать одной из причин для отказа. [177]

25 марта 2007 года Салазар был назван величайшим португальцем всех времен как победитель конкурса Os Grandes Portugals . [178] [179]

Бренд Salazar – O Obreiro da Pátria («Салазар – работник Отечества») зарегистрирован и управляет веб-сайтом www.oliveirasalazar.org, архивом различных документов, связанных с Салазаром.

Салазар разработал раскладку клавиатуры HCESAR , введенную указом от 17 июля 1937 года.

Примечания

  1. Филипе Рибейру де Менесес утверждает, что это был несчастный случай. [17]
  2. Согласно депеше из посольства Великобритании в Лиссабоне того времени: «Вообще говоря, эта новая конституция получает явное одобрение, которого она заслуживает. Она имеет определенное фашистское качество в своей теории «корпораций», которая представляет собой возврат к Но это качество, не соответствующее нашей англосаксонской традиции, вполне уместно в стране, которая до сих пор основывала свою демократию на французской философии и находила ее неподходящей для национального темперамента». Посольство Великобритании также отметило, что неграмотность Португалии сделала выборы трудными и иллюзорными. [44]
  3. Хоар утверждал, что за 30 лет своей политической жизни он встречался с большинством ведущих государственных деятелей Европы и очень высоко ценил Салазара среди них. Салазар был для него образованным и впечатляющим мыслителем, наполовину профессором, наполовину священником, наполовину отшельником с непоколебимой верой в принципы европейской цивилизации. Он считал его аскетом, сосредоточенным на служении своей стране, обладающим энциклопедическими знаниями о Европе и равнодушным к показухе, роскоши и личной выгоде. Хоар твердо верил в Салазара как в «человека одной идеи – блага своей страны – не желающего ставить под угрозу работу национального возрождения, которой он посвятил всю свою общественную жизнь». [80]
  4. Хейс писал о Салазаре, утверждая, что он «не был похож на обычного диктатора. Скорее, он казался скромным, тихим и очень умным джентльменом и учёным… буквально вытащенным с профессорской кафедры политической экономии в почтенном университете Коимбре дюжину лет назад, чтобы привести в порядок финансы Португалии, и что его почти чудесный успех в этом отношении привел к тому, что на него возложили другие важные функции, в том числе функции министра иностранных дел и разработчика конституции». [81] [82]
  5. ^ Португальский комитет помощи еврейским беженцам в Португалии (COMASSIS), который возглавляли Аугусто д'Эсаги и Элиас Баруэль, а его почетными председателями были Моисей Амзалак и Адольфо Бенарус .
  6. В конце фильма «Касабланка» (1942) Ингрид Бергман и ее муж сбегают в Лиссабон по пути в США в одной из самых запоминающихся сцен фильма. Несчастные Хамфри Богарт и Ингрид Бергман расстаются, когда он отправляет ее в туманную ночь, чтобы присоединиться к ее мужу в полете из Касабланки. Богарт (Рик) жертвует жизнью, которую они могли бы прожить вместе, чтобы обеспечить ее безопасность.
  7. ^ Критический взгляд на теорию лузотропизма см., например, «Ангола под властью португальцев: миф и реальность» Джеральда Дж. Бендера, где Бендер, профессор факультета международных отношений Университета Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе. и бывший член совета директоров Ассоциации африканских исследований (США) с 1979 по 1987 год, разрушающий теорию лузотропикализма.
  8. Нортон де Матос, который был генерал-губернатором Анголы во время Первой республики, в 1953 году опубликовал книгу под названием África Nossa («Наша Африка»), в которой он защищал колониальную политику, гораздо более агрессивную, чем политика Салазара, и поддерживал идею массовой территориальной оккупации. португальскими белыми поселенцами. [117]
  9. ^ Конкордат Салазара пережил его и пережил Estado Novo на 30 лет; новый был подписан премьер-министром Хосе Мануэлем Баррозу в 2004 году. Текст Салазара был слегка изменен в 1975 году, чтобы разрешить гражданский развод в католических браках, сохранив при этом все остальные статьи в силе. (Дополнительный протокол к Конкордату 1940 года, Декрет № 187/75, подписан президентом Франсиско да Кошта Гомешем )

Рекомендации

  1. ^ abc Gallagher 2020, с. 2.
  2. ^ аб Виарда 1977, с. 94.
  3. ^ Аб Маттосо, Хосе; Росас, Фернандо (1994). História de Portugal: o Estado Novo (на португальском языке). Том. VII. Лиссабон: Эстампа. п. 251. ИСБН 978-9723310863.
  4. ^ Parecer sobre a proposta de lei n.º 172 (Condicionamento Industrial), Assembleia da República https://debates.parlamento.pt/catalogo/r2/dan/01/01/03/118S3/1937-02-18?sft =истина#p7
  5. ^ Аб Кей 1970, с. 68.
  6. ^ Галлахер 2020, с. 68.
  7. ^ abcde Gallagher 2020, с. 43.
  8. ^ Галлахер 1983, с. 60.
  9. ^ Галлахер 2020, с. 64.
  10. ^ Уинстон Черчилль, 12 октября 1943 г. Заявление в Палате общин. [1].
  11. ^ abc Кей 1970, с. 123.
  12. ^ abc Rendel 1957, с. 37.
  13. ^ abc Meneses 2009, стр. 608–609.
  14. ^ Менесес 2002, с. 153.
  15. ^ аб Кей 1970, стр. 10–11.
  16. ^ Менесес 2009, с. 12.
  17. ^ ab Meneses 2009, с. 4.
  18. ^ abc Кей 1970, с. 11.
  19. ^ Кей 1970, с. 12.
  20. ^ abc Кей 1970, с. 24.
  21. ^ Аб Кей 1970, с. 26.
  22. ^ Виарда 1977, с. 46.
  23. ^ «Португалия: война сделала ее входной дверью Европы» . Жизнь . 29 июля 1940 года. Архивировано из оригинала 13 июня 2021 года . Проверено 30 апреля 2015 г.
  24. ^ ab Деррик 1938, с. 39.
  25. ^ Деррик 1938, стр. 38–44.
  26. ^ Виарда 1977, стр. 47, 92.
  27. ^ Виарда 1977, с. 81.
  28. ^ Менесес 2009, с. 14.
  29. ^ Кей 1970, с. 23.
  30. ^ Кей 1970, с. 32.
  31. ^ Кей 1970, с. 38.
  32. ^ ab Meneses 2009, с. 64.
  33. ^ Виарда 1977, с. 80.
  34. ^ Виарда 1977, с. 79.
  35. ^ Менесес 2009, с. 162.
  36. ^ Аб Кей 1970, с. 63.
  37. ^ Виарда 1977, с. 97.
  38. ^ аб Виарда 1977, с. 98.
  39. ^ Кей 1970, с. 53.
  40. ^ Галлахер 2020, с. 44.
  41. ^ Галлахер 1990, с. 167.
  42. ^ abc Кей 1970, с. 55.
  43. ^ abc Wiarda 1977, с. 100.
  44. ^ * «Отправка посольства Великобритании в Лиссабоне по проекту конституции». Современная история Португалии в Интернете . Центр исследований современной истории Португалии. Архивировано из оригинала 18 мая 2018 года . Проверено 26 сентября 2015 г.
  45. ^ Виарда 1977, с. 101.
  46. ^ abcde Кей 1970, с. 49.
  47. ^ Нолен, Д. и Стовер, П. (2010) Выборы в Европе: справочник данных , стр. 1542 ISBN 978-3832956097 
  48. ^ Адао, Ауреа; Ремедиос, Мария Хосе (23 мая 2006 г.). «Образовательное повествование в первый период правления Оливейры Салазара. Женские голоса в Национальном собрании (1935–1945)». История образования: Журнал истории образовательного общества . 34 (5): 547–559. дои : 10.1080/00467600500221315. S2CID  144480521.
  49. ^ Виарда 1977, с. 109.
  50. ^ Виарда 1977, с. 132.
  51. ^ Виарда 1977, с. 155.
  52. ^ Кей 1970, стр. 50–51.
  53. ^ Фернандо Росас (2019). Salazar e os Fascismos: Ensaio Breve de História Comparada (на португальском языке). Edições Tinta-da-China.
  54. ^ Пейн, Стэнли (1995). История фашизма, 1914–1945 (1-е изд.). Университет Висконсина Пресс. ISBN 978-0-299-14874-4.
  55. ^ Линц, Хуан Хосе (2000). Тоталитарные и авторитарные режимы (1-е изд.). Издательство Линн Риннер. п. 226. ИСБН 978-1-55587-890-0.
  56. ^ Пакстон, Роберт О. (2004). Анатомия фашизма . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 217. ИСБН 1-4000-4094-9.Онлайн на archive.org, необходима регистрация.
  57. ^ Роберт О. Пакстон, «Пять стадий фашизма». Журнал современной истории 70.1 (1998): 1–23, цитаты на стр. 3, 17.
  58. ^ abcd Wiarda 1977, с. 160.
  59. ^ Бивор, Энтони. Гражданская война в Испании . п. 97. ISBN 0911745114. 
  60. ^ Лочери 2011, с. 19.
  61. ^ Менесес 2009, с. 200.
  62. ^ «Таррафал: Memórias do Campo da Morte Lenta / Дианы Андринга» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 4 мая 2015 г.
  63. Билефски, Дэн (23 июля 2007 г.). «Ностальгия по Антониу де Оливейре Салазару разделяет португальцев». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 29 мая 2022 г.
  64. ^ Хоар 1946, с. 45.
  65. ^ Кей 1970, с. 117.
  66. ^ Мария Инасия Резола, «Встречи Франко-Салазара: внешняя политика и иберийские отношения во время диктатуры (1942–1963)» Электронный журнал истории Португалии (2008) 6 № 2, стр. 1–11. онлайн. Архивировано 24 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  67. ^ Хоар 1946, с. 58.
  68. ^ (на португальском языке) Agência Lusa , Único atentado contra o ditador Oliveira Salazar foi há 70 anos. Архивировано 2 февраля 2022 года на Wayback Machine , на Destak.pt .
  69. ^ "Эмидио Сантана". Arquivo Nacional Torre do Tombo. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 15 октября 2013 г.
  70. Генри Джей Тейлор, Milwaukee Sentinel , 2 октября 1968 г., цитируется по Kay 1970, p. 123
  71. Антониу де Оливейра Саласар, «O Espírito da Revolução», речь во время официального визита Салазара в Порту 28 апреля 1934 года, в Discursos e Notas Politicas , Vol. 1, стр. 324–326.
  72. ^ Салазар, Антониу де Оливейра (1977). Como se Levanta um Estado . Лиссабон: Золотые книги. п. 69.
  73. ^ Менесес 2009, с. 223.
  74. ^ Кей 1970, стр. 121–122.
  75. ^ Голсон, Эрик (2020). «Союзник нейтральный? Платежный баланс Португалии с Великобританией и Германией во Второй мировой войне, 1939-1945». Revista de Historia Economica - Журнал экономической истории Иберии и Латинской Америки . 38 (1): 79–110. дои : 10.1017/S0212610919000314. ISSN  0212-6109. S2CID  213367178. Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 года . Проверено 28 мая 2021 г.
  76. ^ Уилер, Дуглас (лето 1986 г.). «Цена нейтралитета: Португалия, вопрос Вольфрама и Вторая мировая война». Лузо-бразильский обзор . 23 (1): 107–127. JSTOR  3513391.
  77. ^ abc Leite 1998, стр. 185–199.
  78. ^ ab Meneses 2009, с. 240.
  79. ^ "Оксфорд в Португалии, 1941" . Британский Пате. 1941. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 7 июня 2014 г.
  80. ^ Аб Хоар 1946, стр. 124–125.
  81. ^ аб Хейс 1945, с. 36.
  82. ^ аб Хейс 1945, с. 119.
  83. ^ Лейте, «Документ 2: Телеграмма от сэра Рональда Кэмпбелла».
  84. ^ Менесес 2009, с. 278.
  85. ^ «Документы Джорджа Кэтлетта Маршалла, изд. Ларри И. Бланда и Шэрон Ритенур Стивенс (Лексингтон, Вирджиния: Фонд Джорджа К. Маршалла, 1981–). Электронная версия на основе «Документов Джорджа Кэтлетта Маршалла», том 3. , «Подходящий человек для этой работы», 7 декабря 1941 г. - 31 мая 1943 г. - 3–669 Редакционная заметка о Третьей Вашингтонской конференции (ТРИДЕНТ), май 1943 г.». Фонд Джорджа К. Маршалла . Издательство Университета Джонса Хопкинса. 1991. стр. 705–708. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 года . Проверено 22 ноября 2015 г.
  86. ^ abc Gallagher 2020, с. 122.
  87. ^ аб Салазар, Антониу де Оливейра - «Como se Levanta um Estado», ISBN 978-9899537705 
  88. ^ Dez anos de Politica Externa, Vol. 1, с. 137. Edição Imprensa Nacional, 1961 год.
  89. ^ Бенарус, Адольфо - «О антисемитизм» - 1937 (\ Лиссабон: Sociedade Nacional de Tipografia). п. 31
  90. ^ Милгрэм 2011, с. 11.
  91. ^ Мадейра, Лина А. (2013). O Mecanismo de (Des)Promoções do MNE: O Caso Paradigmático de Aristides de Sousa Mendes (PhD). Университет Коимбры. п. 458.
  92. ^ Мадейра, Лина А. (2013). O Mecanismo de (Des)Promoções do MNE: O Caso Paradigmático de Aristides de Sousa Mendes (PhD). Университет Коимбры. п. 459.
  93. ^ AHDMNE, Telegramas expedidos, Consulado de Portugal em Bayonne, Lisboa, t de Oliveira Salazar para Faria Machado, 13 июня 1940 г.
  94. ^ Лочери 2011.
  95. ^ Леви, Сэмюэл. «Моисей Бенсабат Амзалак» (на португальском языке). Израильская община в Лиссабоне. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 6 августа 2014 г.
  96. ^ Гольдштейн , Израиль (1984). Мой мир как еврея: Мемуары Израиля Гольдштейна . Ассошиэйтед Юниверсити Прессс. п. 413. ИСБН 978-0-8453-4780-5.
  97. Маскареньяш, Алиса (9 января 2013 г.). «Золотая медаль Мадейры за заслуги перед Луи». Гибралтарская хроника . Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 года . Проверено 17 апреля 2014 г.
  98. ^ Милгрэм 2011, с. 89.
  99. ^ Милгрэм 2011, с. 264.
  100. ^ abc Gallagher 2020, с. 126.
  101. ^ Пиментел и Ниньос 2013, с. 343-350.
  102. Рамада Курто, Диого (5 ноября 2017 г.). «O desconhecido Вейга Симойнс». Jornal Expresso (на европейском португальском языке). Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Проверено 4 апреля 2021 г.
  103. ^ Галлахер 2020, стр. 124, 125.
  104. ^ Гольдштейн 1984, с. 68.
  105. ^ Спасенные жизни, Действия трех португальских дипломатов во Второй мировой войне - документальная электронная книга под редакцией Фонда Рауля Валленберга.
  106. ^ Нил Лочери оценивает максимальное число в один миллион.
  107. ^ Собрал, Клаудия (2013). «Depois da guerra, o paraíso эра Португалия» [После войны раем была Португалия]. Публико (на португальском языке). Португалия. Архивировано из оригинала 14 ноября 2016 года . Проверено 19 апреля 2014 г.
  108. ^ Росас, Фернандо (реж.) (1995). Revista História (Журнал истории) – номер 8 (новая серия).
  109. ^ Коста Пинто , Антониу (2000). «Синие рубашки» – португальские фашисты и новое государство . Нью-Йорк: Монографии социальных наук, Боулдер – издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-88033-982-7.
  110. ^ Менесес 2009, стр. 584–586.
  111. Колониальный закон, оригинальный текст, на португальском языке, в Diário do Governo. Архивировано 29 апреля 2014 года в Wayback Machine .
  112. ^ Аб Кей 1970, стр. 212–215.
  113. ^ Кей 1970, с. 215.
  114. ^ Армандо Маркес Гедес; Мария Хосе Лопес; Стивен Эллис (2007). Государственное и традиционное право в Анголе и Мозамбике. Альмедина. п. 60. ИСБН 9789724030517. Архивировано из оригинала 19 декабря 2020 года . Проверено 27 сентября 2016 г.
  115. ^ Бернард А. Кук (2001). Европа с 1945 года: Энциклопедия. Тейлор и Фрэнсис. стр. 1033–1034. ISBN 978-0-8153-4058-4. Архивировано из оригинала 19 декабря 2020 года . Проверено 27 сентября 2016 г.
  116. ^ Менесес 2009, стр. 358–359.
  117. ^ Нортон де Матос , Хосе (1953). África Nossa: O que Queremos eo que não Queremos nas Nossas Terras de África (на португальском языке). Порту: Маранус. АСИН  B004PVOVDW.
  118. ^ «Бегство из Анголы». Экономист . Лондон. 16 августа 1975 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2013 года . Проверено 26 июня 2010 г.
  119. ^ «Демонтаж Португальской империи». Время . Нью-Йорк. 7 июля 1975 года. Архивировано из оригинала 13 января 2009 года.
  120. ^ Браво, Филип (1998). «Дело Гоа: история, риторика и национализм». Прошедшее несовершенное . 7 . Архивировано из оригинала 25 августа 2016 года . Проверено 2 июня 2014 г.
  121. ^ Аб Кей 1970, с. 305.
  122. ^ Раут-Десаи, А.А. (2003). Голоса в освободительной борьбе: случай Гоа (1947-61) (Докторская диссертация, Университет Гоа).
  123. ^ Какодкар, А.А. (1986). Роль женщин в борьбе за свободу Гоа . Университет Гоа.
  124. ^ «Краткий обзор ранней истории Гоа». ГОАКОМ. 4 апреля 1916 года. Архивировано из оригинала 2 апреля 2012 года . Проверено 4 сентября 2013 г.
  125. ^ «Индия, Португалия, Индия» (PDF) . Отчет Кизинга о мировых событиях. Март 1962 г. с. 18659. Архивировано (PDF) из оригинала 2 февраля 2022 года . Проверено 2 июня 2014 г.
  126. ^ Николау Андресен, «Режим Салазара и европейская интеграция, 1947–1972», European Review of History (2007) 14 № 2, стр. 195–214.
  127. ^ Хайме Рейс и Нуно Пальма, 2018. «Может ли автократия способствовать грамотности? Свидетельства истории успеха культурного выравнивания», Серия докладов по экономике 1805, Экономика, Манчестерский университет, пересмотрено в мае 2021 г. [2] Архивировано 4 июня 2021 года в Wayback Machine.
  128. ^ Пальма, Нуно; Рейс, Хайме (2018). «Повесть о двух режимах: образовательные достижения и институты в Португалии, 1910–1950». CEPR Центр исследований экономической политики . п. 4. Архивировано из оригинала 16 июня 2020 года . Проверено 16 июня 2020 г.
  129. ^ аб Кандейас, Антониу; Симоэс, Эдуарда (1999). «Alfabetização e escola em Portugal no século XX: Censos Nacionais e estudos de caso». Анализ Psicológica (на португальском языке). 17 (1): 163–194. Архивировано из оригинала 12 мая 2014 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  130. ^ Рамос 2010, с. 641.
  131. ^ Кандейас, Антониу (2004). Alfabetização e Escola em Portugal nos SÈculos XIX и XX. Os Censos e as Estatísticas (Лиссабон, Fundação Calouste Gulbenkian).
  132. ^ ab (на португальском языке) Os Grandes Portugals: профессор доктор Антониу де Оливейра Салазар, в RTP на YouTube , Хайме Ногейра Пинто в «Величайшем португальце» .
  133. ^ История Португалии. Информация для салазаристов. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine «Até os americanos já otinham заброшено, temendo «recriar o caos que Existia em Portugal antes de Salazar tomar o poder».», из História de Portugal (2009). , Руи Рамос, Бернардо де Васконселос и Соуза и Нуну Гонсалу Монтейру, Esfera dos Livros, цитируется по ionline.pt .
  134. ^ Маттосо, Хосе; Росас, Фернандо (1994). História de Portugal: o Estado Novo (на португальском языке). Том. VII. Лиссабон: Эстампа. п. 474. ИСБН 978-9723310863.
  135. ^ Эрик Солстен, изд. «Португалия: страновое исследование – экономический рост и перемены». Архивировано 26 сентября 2011 года в Wayback Machine . Вашингтон: Генеральный офис Библиотеки Конгресса, 1993.
  136. ^ Менесес 2009, с. 19.
  137. ^ abc Кей 1970, с. 359.
  138. Цитируется из книги «Вся правда о Фатиме» , Vol. II, с. 412.
  139. ^ abc Эгертон 1943, с. 301.
  140. ^ abc Kay 1970, стр. 359–360.
  141. ^ «Полный текст конкордата Салазара (1940 г.) доступен онлайн по этой ссылке» . Архивировано из оригинала 30 декабря 2020 года . Проверено 2 мая 2015 г.
  142. ^ Fundação Francisco Manuel dos Santos: Статистическую дату можно найти по следующей ссылке: [3] Архивировано 29 ноября 2020 года на Wayback Machine.
  143. ^ Антониу Коста и Мария Инасия Резола, «Политический католицизм, кризис демократии и новое государство Салазара в Португалии», Тоталитарные движения и политические религии (2007) 8 № 2, стр. 353–368.
  144. ^ Том Галлахер, «Португалия», в книге Тома Бьюкенена и Мартина Конвея, ред., Политический католицизм в Европе, 1918–1965 (Oxford University Press, 1996).
  145. ^ Менесес 2009, с. 327.
  146. ^ Аб Кей 1970, с. 362.
  147. ^ "Феверейро 1969 года - О президент Салазар, у него были большие объятия, на высоком уровне от Casa de Saúde da Cruz Vermelha" . Oliveirasalazar.org. Архивировано из оригинала 28 января 2021 года . Проверено 21 января 2021 г.
  148. ^ "О фим де Салазар" . РТП . Архивировано из оригинала 29 января 2021 года . Проверено 21 января 2021 г.
  149. ^ «Салазар упал в ванне, а не со стула» (португальский).
  150. ^ ab «Салазар вышел из комы; месяц находился без сознания». Нью-Йорк Таймс . 19 октября 1968 года . Проверено 10 февраля 2011 г.
  151. ^ "О принце Энкарсерадо". Архивировано из оригинала 3 июля 2007 года.
  152. ↑ abcd Аюсо, Барбара (9 марта 2014 г.). «Антонио Салазар: романы семинариста». Шик (на европейском испанском языке) . Проверено 26 января 2024 г.
  153. ^ аб Дюкре, Дайан (2012). «4: Антонио Салазар, игры для семинаристов». Femmes de dictur (на французском языке). Перрен.
  154. ^ Карвальо, Мигель (2013). «Я: Де Фавайос в Сан-Бенту». A Última Criada de Salazar (на португальском языке). Oficina do Livro.
  155. Рапозо, Люмена (5 июня 2010 г.). «A mulher que humaniza o ditador». Diário de Notícias (на португальском языке).
  156. Антонио Хосе Сарайва (22 апреля 1989 г.). «Салазаризм». Revista Expresso (на португальском языке). IV (22): 15. Это ее достойная проза, посвященная истории португальской литературы.
  157. ^ Жоао Медина (2000). Салазар, Гитлер и Франко: estudos sobre Salazar ea ditadura (на португальском языке). Ливрос Горизонте. п. 245. ИСБН 978-9722410748. Архивировано из оригинала 19 декабря 2020 года . Проверено 27 сентября 2016 г.
  158. ^ Джеймс А. Монкюр (июль 1992 г.). Путеводитель по европейской исторической биографии с 1450 г. по настоящее время. Паб Бичем. п. 1734. ISBN 978-0-933833-28-9. Архивировано из оригинала 2 февраля 2022 года . Проверено 8 ноября 2020 г.
  159. ^ Галлахер 1983, с. 99.
  160. ^ Лочери 2011, стр. 14–15.
  161. ^ Виарда 1977, с. 156.
  162. ^ См. другие комментарии о достижениях 1930-х годов в журнале Time 1935, журнале Life 1940 и в книгах: Деррик «Португалия Салазара» , Уильям К. Аткинсон «Политическая структура нового государства Португалии» , стр. 346–354 ', Жак Плонкар д' Ассак Салазарк , Фреппель Котта Экономическое планирование в корпоративной Португалии .
  163. ^ Моришима 1950, с. 108.
  164. ^ Стерке, Андре де (2003). «Мемуары о королевстве и королевском вопросе ». Брюссель: Издания Расина. п. 24. ISBN 978-2873863166.
  165. Сарайва, Антонио Хосе, журнал Expresso от 22 апреля 1989 г. На португальском языке: «Салазар foi, sem duvida, um dos homens mais notáveis ​​da História de Portugal e possuía uma qualidade que os homens notáveis ​​nem semper possuem: прямое намерение».
  166. ^ АХ де Оливейра Маркес (1972). История Португалии: от Лузитании до Империи; том. 2. От империи к корпоративному государству. Издательство Колумбийского университета. п. 215. ИСБН 978-0-231-03159-2. Архивировано из оригинала 19 декабря 2020 года . Проверено 27 сентября 2016 г.
  167. ^ «Португалия: против ситуации». Время . Том. 86, нет. 20. Time Inc., 12 ноября 1965 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2014 г.
  168. Хосе Баррето (22 сентября 2008 г.). «Салазар и Новое государство в трудах Фернандо Пессоа». Бесплатная библиотека . Португальские исследования. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 7 мая 2015 г.
  169. ^ "Почетные Португальские Ордены" . Страница Oficial das Honorificas Portuguesas . Президентство Республики Португалия. Архивировано из оригинала 11 сентября 2013 года . Проверено 26 сентября 2015 г.
  170. ^ Менесес 2009, стр. 76–77.
  171. ^ "Салазар - О Обрейро да Патрия" . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года . Проверено 26 апреля 2015 г.
  172. Газетный архив Южного Креста, 30 июня 1938 г., стр. 24 августа.
  173. ^ "Клуб Ферровиарио Мозамбика - Стадион да Мачава (антиго Саласар)" . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 26 апреля 2015 г.
  174. ^ "Салазар "собревиве" на топонимию насьональ в 20 португальских регионах" . Público, Comunicação Social. 24 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 10 января 2016 г. . Проверено 26 апреля 2015 г.
  175. Уильямсон, Скотт (8 декабря 2021 г.). «Настоящая историческая личность, вдохновившая Салазара Слизерина на создание Гарри Поттера». Гранж .
  176. ^ "INPI авторизует имя под именем Салазар" . Ежедневник новостей . 29 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2018 г. . Проверено 26 апреля 2015 г.
  177. Рибейру, Граса Барбоза (28 ноября 2012 г.). «Санта-Комба Дао хочет найти «Мемориалы о Салазаре» как марка для чумбады». Público, Comunicação Social. Архивировано из оригинала 19 декабря 2020 года . Проверено 26 апреля 2015 г.
  178. ^ «Великий» диктатор». Хранитель . 26 марта 2007 г.
  179. ^ «Ностальгия по Антониу де Оливейре Салазару разделяет португальцев». Нью-Йорк Таймс . 23 июля 2007 г.

Источники

A mocidade e os princípios, 1889–1928 (3-е изд. com estudo prévio pelo Joaquim Veríssimo Serrão) . Том. 1 (3а изд.). Порту [Португалия]: Civilização Editora. 2000 [1977]. ISBN 978-9722618397.
Os tempos áureos, 1928–1936 (2-е изд.) . Том. 2. Порту: Livraria Civilização. 1977. ISBN 978-9722618403.
Как грандиозные кризисы 1936–1945 гг . Том. 3 (изд. 5а). Порту: Livraria Civilização. 1978. ISBN 978-9722618434.
О атаке, 1945–1958 гг . Том. 4 (4а изд.). Порту: Livraria Civilização. 1980. ISBN 978-9722618441.
Сопротивление, 1958–1964 гг . Том. 5 (4-е изд.). Порту: Livraria Civilização. 1984. ISBN 978-9722618410.
O último Combate (1964–1970) . Том. 6. Порту [Португалия]: Civilização Editora. 1985.

дальнейшее чтение

Историография

Основные источники

На португальском

Внешние ссылки