Библ ( / ˈ b ɪ b l ɒ s / BIB -loss ; ‹См. Tfd› греч. : Βύβλος ), также известный как Джебайль , Джебейль или Джубайль ( араб . : جُبَيْل , романизированный : Джубайль , местно Джебейль [ʒ(ə)beːl] ), является древним городом в провинции Кесерван-Джебейль Ливана . Считается, что этот район был впервые заселен между 8800 и 7000 годами до н. э. [1] и непрерывно заселён с 5000 года до н. э. [2] За свою историю Библ был частью многочисленных культур, включая египетскую , финикийскую , ассирийскую , персидскую , эллинистическую , римскую , генуэзскую , мамлюкскую и османскую . Урбанизация, как полагают, началась в третьем тысячелетии до нашей эры и превратилась в город [3] [2], что делает его одним из старейших городов в мире , если не самым старым. Он является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [4]
Именно в Древнем Библе был разработан финикийский алфавит , вероятно, предок греческого , латинского и всех других западных алфавитов. [5]
В ономастиконе Евсевия говорится, что Библ на иврите назывался «Гебель / Гевал». [8] Имя появляется как Кебни в египетских иероглифических записях, восходящих к фараону 4-й династии Снеферу ( эт. 2600 г. до н.э.) [9] и как Губла ( 𒁺𒆷 ) в аккадских клинописных письмах Амарны фараонам 18-й династии Аменхотепу III. и IV . В I тысячелетии до нашей эры его название появилось в финикийских и пунических надписях как Гебал ( 𐤂𐤁𐤋 , ГБЛ ); [10] [11] в еврейской Библии как Гевал ( גבל ); [12] и на сирийском языке как ГБЛ ( ��������) . Название, по-видимому, происходит от GB ( 𐤂𐤁 , « хорошо ») и ʾL ( 𐤀𐤋 , « бог »), последнее слово могло по-разному относиться к любому из ханаанских богов или к их лидеру в частности . Таким образом, название, по-видимому, означало «Колодец Бога» или «Источник Бога». [ необходима цитата ]
Его нынешнее арабское название Джубайль ( جبيل ) или J ( e ) beil является прямым потомком этих более ранних названий, хотя, по-видимому, изменено из-за неправильного понимания названия как трехбуквенного корня GBL или JBL , что означает « гора ». Когда используется арабская форма названия, оно обычно передается как Jbeil , Jbail или Jbayl на английском языке. [ требуется цитата ] Все они, наряду с Библосом, этимологически связаны. Во время крестовых походов это название появилось в западных записях как Gibelet или Giblet . Это название использовалось для замка Библос и связанного с ним владения . [ требуется цитата ]
Финикийский город, известный грекам как Библос ( Βύβλος ), а римлянам как Библус , имел важное значение для импорта папируса из Древнего Египта [13] – до такой степени, что « Библос » стало означать «папирус» на греческом языке. Таким образом, английское слово « Библия » в конечном итоге происходит от греческого названия города, Βύβλος ('Βύblos / Byblos') , греческой бессвязной фразы גְּבָל ('Gāḇal / Gə b al Gobâl'..., то есть 'Gebal' или 'Jebel'), которая имеет тот же корень, что и גְּבוּל ('Gəḇūl / Gā b ūl, то есть 'Gebul' или 'Jabul'), поскольку они являются производными от ג־ב־ל ('g-ḇ-l' / 'g- b -l' / 'gvl'), что означает «скручиваться как веревка», «(быть, устанавливать) границу» или «bound(aria)», что говорит нам, что это северная граница Ханаана. [14] [15] [16] [17] [18] [19]
Расположенный примерно в 42 км (26 миль) к северу от Бейрута , Библ представляет большой интерес для археологов из-за скоплений различных слоев, образовавшихся в результате бесчисленных столетий человеческого проживания. Первоначальные раскопки были проведены Эрнестом Ренаном в 1860 году и задокументированы в его работе «Mission de Phénicie» (1865–1874) . За ними последовали раскопки Пьера Монте с 1921 по 1924 год, а затем Мориса Дюнана , который продолжал раскопки с 1925 года в течение сорока лет. [20] [21] Экспедиция Ренана должна была «предоставить доказательства того, что город не двигался и что Гебейль — это Библ». [22]
Фрагменты, приписываемые полулегендарному догомеровскому финикийскому жрецу Санхуниафону , говорят, что Библ был первым городом, возведенным в Финикии и основанным богом Кроносом . [23] (Крон считался ближайшим эквивалентом ханаанского Ваала / Баала Хаммона в синкретизирующей системе, используемой древними греками и римлянами.) По словам писателя Филона из Библа (цитирующего Санхуниафона и цитируемого у Евсевия ), Библ был основан финикийским богом святилища Элом (которого греки отождествляли со своим богом Кроносом ). В 3-м тысячелетии до н. э. можно наблюдать первые признаки города с остатками хорошо построенных домов одинакового размера. Это был период, когда начала развиваться ханаанская цивилизация. [ необходима цитата ]
Неолитические остатки некоторых зданий можно наблюдать на этом месте. Жак Ковен опубликовал исследования кремневых орудий из стратифицированных неолитических и халколитических памятников в 1962 году. [24] Останки людей, найденные в халколитических захоронениях, были опубликованы Анри Виктором Валуа в 1937 году. [25] Гробницы этой эпохи обсуждались Эмиром Морисом Шехабом в 1950 году. [26] Ранняя керамика, найденная в телле, была опубликована ES Boynton в 1960 году с дальнейшими исследованиями R. Erich в 1954 году и Van Liere и Henri de Contenson в 1964 году. [27] [28] [29]
Доисторические поселения в Библе были разделены Дюнандом на следующие пять периодов, которые недавно были расширены и перекалиброваны Йосефом Гарфинкелем для сопоставления с Телль-эс-Султаном (Иерихоном):
Первые поселения на этом месте, по-видимому, появились в период докерамического неолита B , примерно между 8800 и 7000 годами до нашей эры [1] [30] (Ранний неолит Дюрана).
Ранний неолитический Библ был более поздним поселением, чем другие поселения в долине Бекаа, такие как Лабве и Ард Тлайли . Он был расположен на склоне моря большего из двух холмов, которые составляли древний Библ, с орошенной долиной между ними. [31]
Первоначальный участок простирался вниз в долину и занимал площадь 1,2 га (3,0 акра), обеспечивая плодородные почвы и защищенное место для причаливания лодок. Дананд обнаружил около двадцати домов, хотя некоторые из поселений, как предполагалось, были потеряны в море, ограблены или разрушены. [21] [32] [33] [34] [35] [36] [37] Жилища были прямоугольными с оштукатуренными полами, керамика обычно была темной полированной керамикой с некоторыми отпечатками ракушек. [38]
Средний неолит был меньшим поселением площадью не более 0,15 га (0,37 акра), прилегающим к более старому месту. Керамика была более развита с красной побелкой и более разнообразными формами и сложными украшениями, здания были беднее с неоштукатуренными полами. [ необходима цитата ]
Поздний неолитический период показал развитие от середины в строительном дизайне, более широкий спектр более развитых кремневых орудий и гораздо большее разнообразие керамики с изготовлением, включая кремний. Поздний халколит характеризовался развитием « ханаанских лезвий » и веерных скребков. Взрослые захоронения в кувшинах начали появляться вместе с металлом в виде одного медного крючка, найденного в кувшине. Некоторые кувшины были покрыты белой штукатуркой, которая наносилась и самозатвердевала после обжига. [39] Медь появлялась чаще в поздний халколитический период вместе с многочисленными захоронениями в гробницах и ручками кувшинов с отпечатанными знаками. [27]
По словам Лоренцо Нигро , Библ перешел от рыбацкой деревни к более ранней городской форме в начале третьего тысячелетия до нашей эры. [40] Ранние бронзовые останки характеризуются развитием гребенчатой керамики Библа и каменного комплекса, изученного Жаком Ковеном. [31] [41]
Уотсон Миллс и Роджер Буллард предполагают, что во времена Древнего царства Египта и Среднего царства Египта Библ был фактически египетской колонией. [20] Растущий город был богатым и, по-видимому, был союзником (среди «тех, кто находится на его водах») Египта на протяжении многих веков. В гробницах Первой династии использовались бревна из Библа. Одним из древнейших египетских слов для обозначения океанского судна было «корабль Библа». Археологи обнаружили египетские артефакты, такие старые, как фрагмент судна с именем правителя Второй династии Хасехемуи , хотя он «мог легко попасть в Библ через торговлю и/или в более поздний период». [42]
В Библе были найдены предметы, упоминающие имя египетского царя XIII династии Неферхотепа I.
Правители Библа поддерживали тесные отношения с фараонами Нового царства Древнего Египта [ необходима ссылка ]
Около 1350 г. до н. э. письма Амарны включают 60 писем от Риб-Хадды и его преемника Или-Рапиха , которые были правителями Библа, пишущих египетскому правительству. Это в основном связано с постоянными просьбами Риб-Хадды о военной помощи Эхнатону . Они также касаются завоевания соседних городов-государств хабиру . [ необходима цитата ]
Похоже, что египетские контакты достигли пика во время 19-й династии , а затем пошли на спад во время 20-й и 21- й династий. Кроме того, когда Новое царство рухнуло в 11-м веке до нашей эры, Библ перестал быть колонией и стал главным городом Финикии. [43] Хотя археологические свидетельства, похоже, указывают на кратковременное возрождение во время 22-й и 23-й династий, очевидно, что после Третьего промежуточного периода египтяне начали отдавать предпочтение Тиру и Сидону вместо Библоса. [44]
Археологические свидетельства в Библе, в частности пять библейских царских надписей, датируемых примерно 1200–1000 гг. до н. э., показывают существование финикийского алфавита из двадцати двух символов; важным примером является саркофаг Ахирама . Использование алфавита было распространено финикийскими купцами через их морскую торговлю в части Северной Африки и Европы. Одним из важнейших памятников этого периода является Храм Обелисков , посвященный ханаанскому богу войны Решефу , но он был разрушен ко времени Александра Македонского . [ требуется ссылка ]
В ассирийский период Сибиттибаал Библский стал данником Тиглатпаласара III в 738 г. до н. э., а в 701 г. до н. э., когда Сеннахирим завоевал всю Финикию , царем Библа стал Урумилки. Библ также находился под властью ассирийских царей Асархаддона (годы правления 681–669 до н.э.) и Ашшурбанипала (годы правления 668–627 до н.э.) под властью его царей Милькиасафа и Йехавмелека. [ нужна ссылка ]
В империи Ахеменидов (538–332 гг. до н. э.) Библ был четвертым из четырех финикийских вассальных царств, основанных персами; первыми тремя были Сидон , Тир и Арвад . [ необходима цитата ]
Эллинистическое правление пришло с прибытием Александра Македонского в этот регион в 332 г. до н. э. Была в ходу чеканка монет , и есть многочисленные свидетельства продолжающейся торговли с другими средиземноморскими странами. [ необходима цитата ]
В греко-римский период храм Решефа был тщательно перестроен, и город, хотя и был меньше своих соседей, таких как Тир и Сидония, стал центром культа Адониса . [ необходима ссылка ]
Царь Иудеи Ирод , известный своими обширными строительными проектами, в том числе за пределами своего царства, построил городскую стену для Библа. [45 ]
В 3 веке был построен небольшой, но впечатляющий театр . С ростом христианства в Библосе было основано епископство , и город быстро рос. Хотя известно, что в регионе была основана сасанидская колония после ранних мусульманских завоеваний 636 года, археологических свидетельств этому мало. Торговля с Европой фактически иссякла, и только с приходом Первого крестового похода в 1098 году процветание вернулось в Библос, известный тогда как Гибелет или Гиблет. [ необходима цитата ]
В XII и XIII веках Библ вошел в состав графства Триполи , государства крестоносцев, связанного с Иерусалимским королевством крестоносцев , но в значительной степени независимого от него .
Как Гибелет или Гиблет, он попал под власть генуэзской семьи Эмбриако , которая создала для себя сеньорию Гибелет , сначала как администраторов города от имени Генуэзской республики , а затем как наследственное феодальное владение, обязавшись выплачивать ежегодный сбор Генуе и церкви Сан-Лоренцо (собор Генуи). [46]
Резиденция семьи Эмбриако, замок Библос , вместе с укрепленным городом, служили важной военной базой для крестоносцев. Остатки замка являются одними из самых впечатляющих архитектурных сооружений, которые сейчас можно увидеть в центре города. Город был взят Саладином в 1187 году, отвоеван крестоносцами и завоеван Бейбарсом в 1266 году, но оставался во владении Эмбриако примерно до 1300 года. [ необходима цитата ]
Добровольно сдавшись мамлюкам, город был относительно избавлен от разграбления после его захвата. [47] Его укрепления были впоследствии восстановлены Бейбарсом . [48] С 1516 по 1918 год город и весь регион стали частью Османской империи . [ необходима цитата ]
Библ и весь Ливан находились под французским мандатом с 1920 по 1943 год, когда Ливан обрел независимость. Ливанская война 2006 года негативно повлияла на древний город, покрыв его гавань и городские стены нефтяным пятном, которое стало результатом разлива нефти с близлежащей электростанции. [49]
Жители Библа в основном христиане, в основном марониты , с меньшинствами армянской апостольской церкви , греческой православной церкви и греко-католиков . Существует также меньшинство мусульман-шиитов . Говорят, что город Бинт-Джебейль («Дочь Библа») в Южном Ливане был основан этими мусульманами-шиитами. У Библа есть три представителя в парламенте Ливана : два маронита и один мусульманин-шиит. [50] [51]
По состоянию на 2022 год религиозный состав 9247 зарегистрированных избирателей города был следующим: 65,8% — католики-марониты , 8,7% — православные армяне , 7,2% — шииты , 6,3% — сунниты , 4,6% — православные греки и 7,4% — другие. [52]
В Библосе находятся профессиональные школы Ливанско-Американского университета (LAU) . В кампусе LAU в Библосе находятся Медицинская школа, Инженерная школа, Школа архитектуры и дизайна, Фармацевтическая школа, которая предлагает единственную программу Pharm.D. за пределами США, аккредитованную Советом по аккредитации фармацевтического образования (ACPE) [53] , Школа бизнеса и Школа искусств и наук.
Библ вновь становится высококлассным туристическим центром. [54] Благодаря своему древнему порту , финикийским , римским и крестоносным руинам, песчаным пляжам и живописным горам, которые его окружают, он становится идеальным местом для туристов. Город известен своими рыбными ресторанами, барами на открытом воздухе и кафе на открытом воздухе. Сегодня яхты заходят в его гавань, как и в 1960-х и 1970-х годах, когда Марлон Брандо и Фрэнк Синатра были постоянными посетителями города. [54] Библ был коронован как «Арабская туристическая столица» на 2016 год ливанским министром туризма в Большом Серале в Бейруте . Библ был выбран Condé Nast Traveler вторым лучшим городом на Ближнем Востоке в 2012 году, обойдя Тель-Авив и Дубай , [55] а Всемирной туристской организацией как лучший арабский туристический город в 2013 году. [56]
В Музее восковых фигур в Библе выставлены восковые фигуры персонажей, даты создания которых варьируются от финикийских времен до наших дней.
В Музее ископаемых в Библе собрана коллекция окаменелостей рыб, акул, угрей, летучих рыб и других морских обитателей, некоторые из которых насчитывают миллионы лет.
Старая средневековая часть Библа окружена стенами, протянувшимися примерно на 270 м с востока на запад и на 200 м с севера на юг.
Замок Библос был построен крестоносцами в 12 веке. Он расположен на археологическом участке недалеко от порта.
Работа над церковью началась во время крестовых походов в 1115 году. Она считалась собором и была частично разрушена во время землетрясения в 1170 году нашей эры. Позднее она была передана в дар епископу маронитов принцем Юсуфом Шихабом . [59]
.JPG/1280px-Sultan_Abdul_Majid_mosque_in_Byblos,_Lebanon_(for_women_only).JPG)
Старая мечеть у замка датируется периодом мамлюков и получила название в честь султана Абдул-Меджида I после того, как он ее отреставрировал.
В юго-восточной части исторического города, недалеко от входа на территорию археологических раскопок, находится старый рынок.
Этот летний музыкальный фестиваль является ежегодным мероприятием, которое проходит в историческом квартале.
Музей Арама Безикяна, посвященный сохранению памяти о Геноциде армян и выживших после него. [60]
Библ является побратимом :
Археологические раскопки в Библе показывают, что это место было постоянно заселено по крайней мере с 5000 г. до н.э.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Медиа, связанные с Библом на Wikimedia Commons
Путеводитель по Библу от Wikivoyage