stringtranslate.com

Габриэле Д'Аннунцио

Генерал Габриэле Д'Аннунцио, принц Монтеневозо OMS CMG MVM ( Великобритания : / d æ ˈ n ʊ n t s i oʊ / [1] США : / d ɑː ˈ n uː n - / [ 2] итал.: [ɡabriˈɛːle danˈnuntsjo] ; 12 марта 1863 — 1 марта 1938), иногда пишется как д'Аннунцио , как он сам подписывался [3] — итальянский поэт, драматург, оратор, журналист, аристократ и офицер итальянской королевской армии во время Первой мировой войны . Он занимал видное место в итальянской литературе с 1889 по 1910 год и в ее политической жизни с 1914 по 1924 год. Его часто называли эпитетами il Vate («Поэт»; итальянское vate напрямую происходит от латинского vates , и его значение — поэт с особым акцентом на пророческих, вдохновляющих или предсказательных качествах) и il Profeta («Пророк»). [4]

Д'Аннунцио был связан с декадентским движением в своих литературных работах, которые тесно взаимодействовали с французским символизмом и британским эстетизмом . Такие работы представляли собой поворот против натурализма предшествующих романтиков и были одновременно чувственными и мистическими. Он попал под влияние Фридриха Ницше , которое нашло выход в его литературных и более поздних политических работах. Его романы с несколькими женщинами, включая Элеонору Дузе и Луизу Казати , привлекли общественное внимание. В своей политике, которая много раз менялась, он ассоциировал себя с социализмом и прогрессивными взглядами политических левых , отвечая на нелиберальную и реакционную политику Луиджи Пеллу , [4] а также с историческими крайне левыми . [5]

Во время Первой мировой войны образ Д'Аннунцио в Италии трансформировался из литературной фигуры в национального героя войны . [6] Он был связан с элитными штурмовыми отрядами Ардити итальянской армии и принимал участие в таких акциях, как Полет над Веной . В рамках итальянской националистической реакции против Парижской мирной конференции 1919 года он создал недолговечное итальянское регентство Карнаро в Фиуме , назначив себя дуче . Хартия Карнаро сделала музыку основополагающим принципом государства, которое было корпоративистским по своей природе. [7] Хотя Д'Аннунцио позже проповедовал национализм и никогда не называл себя фашистом , ему приписывают частичное изобретение итальянского фашизма , [8] поскольку и его идеи, и его эстетика оказали влияние на Бенито Муссолини . В то же время он оказал влияние на итальянских социалистов и стал ранним вдохновителем первой фазы итальянского движения сопротивления фашизму. [4]

Биография

Ранняя жизнь и семья

Д'Аннунцио в 1870 году, в возрасте 7 лет
Место рождения музея Габриэле Д'Аннунцио в Пескаре

Д'Аннунцио родился в городке Пескара , в современном итальянском регионе Абруццо , в семье богатого землевладельца и мэра города Франческо Паоло Рапаньетты Д'Аннунцио (1838–1893) и его жены Луизы де Бенедиктис (1839–1917). Его отцом был Франческо Паоло Рапаньетта, шестой ребенок Камилло Рапаньетты, сапожника, и Риты Олимпии Лолли. В возрасте 13 лет его усыновила сестра его матери Риты, Анна Лолли, которая после смерти своего первого мужа снова вышла замуж за богатого торговца и судовладельца Антонио Д'Аннунцио. [9] [10] Дедушка Д'Аннунцио по отцовской линии, Камилло Рапаньетта (1795–1866), зарегистрировал его рождение. Легенда гласит, что Д'Аннунцио изначально был крещен как Гаэтано, а позже, в детстве, получил имя Габриэле из-за своей ангельской внешности; [11] эта история является чистой воды вымыслом, о чем свидетельствуют свидетельство о рождении Д'Аннунцио и записи о крещении, в которых указано Габриэле как его имя при рождении и крещении. [12] [nb 1]

Ранний талант Д'Аннунцио был признан в раннем возрасте, и его отправили учиться в лицей Чиконьини в Прато , Тоскана. Он опубликовал свои первые стихи — небольшой сборник стихов под названием Primo Vere — в 1879 году, в возрасте шестнадцати лет, еще учась в школе. Под влиянием «Odi barbare » Джозуэ Кардуччи он поместил несколько почти брутальных подражаний Лоренцо Стеккетти , модному поэту Постумы , рядом с переводами с латыни. Его стихи были настолько выдающимися, что литературный критик Джузеппе Кьярини, прочитав их, представил неизвестного юношу публике в восторженной статье. [13] [14]

В 1881 году Д'Аннунцио поступил в Римский университет La Sapienza , где стал членом различных литературных групп, включая Cronaca Bizantina , и писал статьи и критику для местных газет. В те университетские годы он начал пропагандировать итальянский ирредентизм . [ необходима цитата ]

Литературное произведение

Д'Аннунцио опубликовал Canto novo (1882), Terra vergine (1882), L'intermezzo di rime (1883), Il libro delle vergini (1884) и большую часть рассказов, которые впоследствии были собраны под общим названием San Pantaleone (1886). Canto novo содержит поэмы, полные пульсирующей юности и обещания власти, некоторые из которых описывают море, а некоторые — пейзажи Абруццо, прокомментированные и завершенные в прозе Terra vergine , последней из которых был сборник рассказов, повествующих на ярком языке о крестьянской жизни родной провинции автора. Intermezzo di rime — это начало второй и характерной манеры Д'Аннунцио. Его концепция стиля была новой, и он решил выразить все самые тонкие вибрации сладострастной жизни. И стиль, и содержание начали поражать его критиков; Некоторые, приветствовавшие его как вундеркинда, отвергли его как извращенца общественной морали, в то время как другие приветствовали его как человека, привносящего глоток свежего воздуха и импульс новой жизненной силы в несколько чопорное, безжизненное произведение, созданное до сих пор. [15]

Тем временем, журнал издателя Д'Аннунцио Анджело Соммаруги погиб в разгар скандала, и его группа молодых авторов оказалась рассеянной. Некоторые занялись преподавательской карьерой и были потеряны для литературы, другие бросились в журналистику. [15] Д'Аннунцио выбрал этот последний путь и присоединился к штату Tribuna под псевдонимом «Duca Minimo». Здесь он написал Il libro d'Isotta (1886), любовную поэму, в которой впервые черпал вдохновение, адаптированное к современным чувствам и страстям, из богатых красок эпохи Возрождения. [15] Il libro d'Isotta интересна еще и тем, что в ней можно найти большинство зачатков его будущего творчества, так же как в Intermezzo melico и в некоторых балладах и сонетах можно найти описания и эмоции, которые позже легли в основу эстетического содержания Il piacere , Il trionfo della morte и Elegie romane (1892). [15]

За первым романом Д'Аннунцио Il Piacere (1889, переведенным на английский язык как «Дитя удовольствия ») в 1891 году последовал роман Джованни Эпископо , а в 1892 году — роман L'innocente ( Нарушитель ). Эти три романа произвели глубокое впечатление. L'innocente , превосходно переведенный на французский язык Жоржем Эреллем, принес своему автору внимание и аплодисменты иностранных критиков. За его следующей работой Il trionfo della morte ( Триумф смерти ) (1894) вскоре последовали Le vergini delle rocce ( Девы скал ) (1896) и Il fuoco ( Пламя жизни ) (1900); последний в своих описаниях Венеции, возможно, является самым пылким прославлением города, существующим на любом языке. [15]

Д'Аннунцио в 1903 году

Поэтическое творчество Д'Аннунцио этого периода, во многих отношениях лучшее из его произведений, представлено Il Poema Paradisiaco (1893), Odi navali (1893), превосходной попыткой гражданской поэзии, и Laudi (1900). [15] Более поздняя фаза творчества Д'Аннунцио — его драматическое произведение, представленное Il sogno di un mattino di primavera (1897), лирической фантазией в одном действии, и его Città Morta ( Мертвый город ) (1898), написанной для Сары Бернар . В 1898 году он написал Sogno di un pomeriggio d'autunno и La Gioconda ; в следующем году La gloria , попытку современной политической трагедии, которая не имела успеха, вероятно, из-за смелости личных и политических намеков в некоторых ее сценах; и затем «Франческа да Римини» (1901), основанная на эпизоде ​​из «Ада» Данте Алигьери ; идеальная реконструкция средневековой атмосферы и эмоций, великолепная по стилю, и объявленная авторитетным итальянским критиком Эдоардо Буте первой настоящей, хотя и несовершенной, трагедией, когда-либо поставленной в итальянском театре. [15] Она была адаптирована Тито Рикорди, чтобы стать либретто для оперы «Франческа да Римини» Риккардо Дзандонаи , премьера которой состоялась в 1914 году. [ требуется ссылка ]

В 1883 году Д'Аннунцио женился на Марии Ардуэн ди Галлезе и имел троих сыновей: Марио (1884–1964), Габриэле Мария «Габриеллино» (1886–1945) и Уго Вениеро (1887–1945), но брак распался в 1891 году. В 1894 году у него начался роман с актрисой Элеонорой Дузе , который стал причиной скандала . [16] Он предоставил ей главные роли в своих пьесах того времени, таких как «Город мертвых» (1898) и «Франческа да Римини» (1901), но бурные отношения окончательно закончились в 1910 году. После встречи с маркизой Луизой Казати в 1903 году у него начался бурный роман с Луизой, который длился всю жизнь и длился до нескольких лет до его смерти. [ требуется цитата ]

Д'Аннунцио на фотографии до 1938 года

В 1897 году Д'Аннунцио был избран в Палату депутатов на трехлетний срок, где он заседал как независимый депутат. К 1910 году его безрассудный образ жизни заставил его влезть в долги, и он бежал во Францию, чтобы скрыться от кредиторов. Там он сотрудничал с композитором Клодом Дебюсси над музыкальной пьесой Le Martyre de Saint Sébastien ( Мученичество Святого Себастьяна ), 1911, написанной для Иды Рубинштейн . Святой Престол отреагировал, поместив все его произведения в Индекс запрещенных книг . Произведение не имело успеха как пьеса, но было записано в адаптированных версиях несколько раз, в частности Пьером Монте (на французском языке), Леонардом Бернстайном (песни на французском языке, диалоги на английском языке) и Майклом Тилсоном Томасом (на французском языке). В 1912 и 1913 годах Д'Аннунцио работал с оперным композитором Пьетро Масканьи , написав либретто для оперы «Паризина» , иногда останавливаясь в доме, который снимал композитор в Бельвю, недалеко от Парижа. Д'Аннунцио настоял на том, чтобы все длинное либретто было положено на музыку, что в конечном итоге означало, что произведение было слишком длинным для публики того времени, и потребовало удаления всего последнего акта. [ необходима цитата ]

В 1901 году Д'Аннунцио и Этторе Феррари , Великий Магистр Великого Востока Италии , основали Università Popolare di Milano (Народный университет Милана ), расположенный на улице Уго Фосколо . Д'Аннунцио произнес инаугурационную речь и впоследствии стал ассоциированным профессором и преподавателем в том же учреждении. [17] В 1902 году Д'Аннунцио посетил Истрию , « нерешительную землю », тогда находившуюся под австро-венгерским правлением. В Пизино его встретили «ливнем цветов», спускавшихся из окон переполненных домов, [18] он посетил итальянскую гимназию и получил дань уважения, спроектированную будущей женой Франческо Салаты . [19] В письме, адресованном тому же итальянскому историку, Д'Аннунцио хвалил его за вежливость проживающего там итальянского населения, восхваляя борьбу «великой, многообразной, преображающей латинской цивилизации против варварского насилия». [20] [21]

Д'Аннунцио был Великим Мастером Великой Ложи Италии , Шотландского Устава , который в 1908 году отделился от Великого Востока Италии. [22] Впоследствии он придерживался мистического и философского движения, известного как Мартинизм , [23] сотрудничая в Фиуме с другими масонами 33-й степени Шотландского Устава и оккультистами, такими как Альцесте Де Амбрис , [24] Санте Чеккерини , [25] и Марко Эджидио Аллегри. Масонское посвящение Д'Аннунцио засвидетельствовано выбором масонских символов для флага Регентства Карнаро, таких как Уроборос и семь звезд Большой Медведицы . [26] [27] [28]

Первая мировая война

Перевод на итальянский язык пропагандистской листовки, которую Д'Аннунцио сбросил со своего самолета во время полета над Веной

После начала Первой мировой войны Д'Аннунцио вернулся в Италию и выступил с публичными речами в пользу вступления Италии на сторону Антанты . Со времени полета с Уилбуром Райтом в 1908 году Д'Аннунцио заинтересовался авиацией. С началом войны он пошел добровольцем и добился дальнейшей известности как летчик-истребитель , потеряв зрение в одном глазу в результате авиакатастрофы. [ требуется цитата ]

Д'Аннунцио (слева) с коллегой-офицером

В феврале 1918 года он принял участие в дерзком, хотя и не имеющем военного значения, налете на гавань Бакар (известном в Италии как La beffa di Buccari , букв. Насмешка над Бакаром ) , помогая поднять дух итальянской общественности, все еще пострадавшей от катастрофы Капоретто . 9 августа 1918 года, будучи командиром 87-й истребительной эскадрильи «La Serenissima», он организовал один из величайших подвигов войны, возглавив девять самолетов в 700-мильном полете туда и обратно, чтобы сбросить пропагандистские листовки над Веной . По-итальянски это называется «il Volo su Vienna», « Полет над Веной ». [29]

Фиуме

Война укрепила ультранационалистические и итальянские ирредентистские взгляды Д'Аннунцио , и он широко агитировал за то, чтобы Италия взяла на себя роль наряду со своими военными союзниками в качестве первоклассной европейской державы. Разгневанный предлагаемой передачей города Фиуме (ныне Риека в Хорватии), население которого, за исключением пригородов, было в основном итальянским, на Парижской мирной конференции 12 сентября 1919 года он возглавил захват города 2000 итальянскими националистическими нерегулярными отрядами, заставив отступить межсоюзнические (американские, британские и французские) оккупационные силы. [30] Заговорщики пытались заставить Италию аннексировать Фиуме, но им было отказано. Вместо этого Италия инициировала блокаду Фиуме, требуя от заговорщиков сдачи. [ необходима цитата ]

Жители Фиуме приветствуют прибытие Габриэле Д'Аннунцио и его легионеров в сентябре 1919 года, когда в Фиуме проживало 22 488 итальянцев (62% населения) при общей численности населения в 35 839 человек.

Затем Д'Аннунцио объявил Фиуме независимым государством, Итальянским регентством Карнаро ; Хартия Карнаро предвосхитила большую часть более поздней итальянской фашистской системы, с ним самим как «Дуче» (лидером). Некоторые элементы Королевского итальянского флота , такие как эсминец Espero, присоединились к местным силам Д'Аннунцио. [31] Он пытался организовать альтернативу Лиге Наций для (избранных) угнетенных наций мира (таких как ирландцы, которых Д'Аннунцио пытался вооружить в 1920 году), [32] и стремился заключить союзы с различными сепаратистскими группами по всем Балканам (особенно с группами итальянцев, хотя также и с некоторыми славянскими и албанскими группами), [33] хотя и без особого успеха. Д'Аннунцио проигнорировал Рапалльский договор и объявил войну самой Италии, окончательно сдав город только 29 декабря 1920 года после бомбардировки итальянским флотом и пяти дней боев. [ необходима цитата ]

Д'Аннунцио (в центре с тростью) с несколькими легионерами (составные части отделения Ардити Итальянской королевской армии) в Фиуме в 1919 году. Рядом с Д'Аннунцио (справа) находится Артуро Аволио, лейтенант и командир отделения Ардити Болонской бригады.

Дальнейшая жизнь

Вилла Витториале дельи Италияни

После инцидента в Фиуме Д'Аннунцио удалился в свой дом на озере Гарда и провел последние годы жизни, занимаясь писательством и агитацией. Хотя Д'Аннунцио оказал сильное влияние на идеологию Бенито Муссолини , он никогда не принимал непосредственного участия в политике фашистского правительства в Италии. В 1922 году, незадолго до похода на Рим , его вытолкнул из окна неизвестный нападавший, или, возможно, он просто поскользнулся и выпал сам, будучи пьяным. Он выжил, но был тяжело ранен и выздоровел только после того, как Муссолини был назначен премьер-министром. [ необходима цитата ]

В 1924 году король Виктор Эммануил III пожаловал Д'Аннунцио дворянство и дал ему наследственный титул принца Монтеневозо ( итал . Principe di Montenevoso ). В 1937 году он стал президентом Королевской академии Италии . Д'Аннунцио умер в 1938 году от инсульта в своем доме в Гардоне-Ривьера . Муссолини устроил ему государственные похороны, и он был похоронен в великолепной гробнице из белого мрамора в Il Vittoriale degli Italiani . Его сын, Габриэллино Д'Аннунцио , стал кинорежиссером. Его фильм 1921 года «Корабль» был основан на романе его отца. В 1924 году он был одним из режиссеров исторической эпопеи «Камо грядеши» , которая оказалась дорогостоящей неудачей, прежде чем уйти из кинопроизводства. [ необходима цитата ]

Политика

Д'Аннунцио и фашизм

Гробница Габриэле Д'Аннунцио

Хотя Д'Аннунцио изначально недолгое время ассоциировал себя с историческими правыми , и его политические взгляды часто развивались, Д'Аннунцио позже ассоциировал себя с историческими крайне левыми , социализмом и прогрессизмом . [4] Д'Аннунцио также часто рассматривается в контексте протофашизма как предшественника идеалов и методов итальянского фашизма . Его политические идеалы возникли в Фиуме, когда он стал соавтором конституции с Альчесте де Амбрисом , синдикалистом , Хартии Карнаро . Де Амбрис предоставил правовую и политическую основу, к которой Д'Аннунцио добавил свои навыки поэта. Де Амбрис был лидером группы итальянских моряков, которые подняли мятеж, а затем отдали свое судно на службу Д'Аннунцио. Конституция установила корпоративное государство с девятью корпорациями, представляющими различные секторы экономики (рабочие, работодатели и специалисты), и десятой (изобретение Д'Аннунцио), представляющей воспринимаемых высших людей, героев, поэтов, пророков и сверхлюдей. Хартия Карнаро также провозгласила музыку основополагающим принципом государства. [ необходима цитата ] Другие не согласны и ссылаются на его изначальную оппозицию фашизму , а также на его влияние на итальянских социалистов и антифашистов . [4]

Д'Аннунцио, фактический диктатор Фиуме, поддерживал контроль посредством того, что было описано как «новая и опасно мощная политика спектакля». [34] Именно этой культуре диктатуры Бенито Муссолини подражал и учился у Д'Аннунцио. Д'Аннунцио был описан как Иоанн Креститель итальянского фашизма, [8] поскольку практически весь ритуал фашизма был изобретен Д'Аннунцио во время его оккупации Фиуме и его руководства итальянским регентом Карнаро. [35] К ним относятся балконная речь, римское приветствие , крики «Eia, eia, eia! Alala !» взято из крика Ахилла в « Илиаде » , драматического и риторического диалога с толпой, использования религиозных символов в новых светских условиях, [8] а также последователей в черных рубашках ( Ардити ) с их дисциплинированными, звериными ответами и жестким подавлением инакомыслия. [36] Говорят, что он даже создал практику принудительного введения оппонентам большого количества касторового масла , очень эффективного слабительного, чтобы унизить, вывести из строя или убить их, практика, которая стала обычным инструментом чернорубашечников Муссолини . [37] [38] [39]

Соперничество с Бенито Муссолини

Первый и последний лист письма Д'Аннунцио Муссолини от 15 февраля 1920 г.

В своем эссе «Муссолини и культ вождя» Джон Уиттем писал: [40]

Этот знаменитый поэт, романист и герой войны был самопровозглашенным Суперменом. Он был выдающимся интервентом в мае 1915 года, и его драматические подвиги во время войны принесли ему национальное и международное признание. В сентябре 1919 года он собрал свои «легионы» и захватил спорный морской порт Фиуме. Он удерживал его более года, и именно он популяризировал черные рубашки, речи на балконах, обнародование амбициозных уставов и всю хореографию уличных парадов и церемоний. Он даже планировал поход на Рим. Один историк справедливо назвал его «первым дуче», и Муссолини, должно быть, вздохнул с облегчением, когда его выгнали из Фиуме в декабре 1920 года, а его последователи были рассеяны. Но он оставался угрозой для Муссолини, и в 1921 году фашисты, такие как Бальбо, всерьез рассматривали возможность обратиться к нему за лидерством.

Напротив, Муссолини в это время колебался слева направо. Хотя фашизм Муссолини находился под сильным влиянием Хартии Карнаро, конституции Фиуме, написанной Альчесте Де Амбрисом и Д'Аннунцио, ни один из них не хотел играть активную роль в новом движении, оба отказались, когда сторонники фашистов попросили их баллотироваться на выборах 15 мая 1921 года. Перед Маршем на Рим Де Амбрис даже зашел так далеко, что изобразил итальянское фашистское движение как «грязную пешку в шахматной игре господина Джолитти , сделанную из наименее достойной части буржуазии » . [ необходима цитата ]

Д'Аннунцио был серьезно ранен, когда он выпал из окна 13 августа 1922 года; впоследствии запланированная «встреча за национальное умиротворение» с Франческо Саверио Нитти и Муссолини была отменена. Инцидент так и не был объяснен и некоторые историки считают его попыткой убить его, мотивированной его популярностью. Несмотря на то, что Д'Аннунцио отошел от активной общественной жизни после этого события, Муссолини все еще считал необходимым регулярно раздавать Д'Аннунцио деньги в качестве взятки за то, чтобы он не возвращался на политическую арену. Когда его спросил об этом близкий друг, Муссолини якобы заявил: «Когда у вас гнилой зуб, у вас есть две возможности: либо вырвать зуб, либо заполнить его золотом. С Д'Аннунцио я выбрал последний вариант лечения». [41]

Д'Аннунцио продолжал попытки вмешаться в политику почти до своей смерти в 1938 году. Он написал Муссолини в 1933 году, чтобы попытаться убедить его не вступать в союз с Адольфом Гитлером . В 1934 году он попытался разрушить отношения между Гитлером и Муссолини после их первой встречи, даже написав сатирический памфлет о Гитлере. В сентябре 1937 года Д'Аннунцио встретился с Муссолини на железнодорожном вокзале Вероны , чтобы попытаться убедить его покинуть страны Оси . [ требуется цитата ]

Литература

Д'Аннунцио читает на фотографии Марио Нунеса Вайса

На пике своего успеха Д'Аннунцио прославляли за оригинальность, силу и декадентство его произведений. Хотя его работы оказали огромное влияние на всю Европу и повлияли на поколения итальянских писателей, его работы fin de siècle сейчас малоизвестны, а его литературная репутация всегда была омрачена националистическими идеалами, и у него были свои сильные недоброжелатели. В рецензии New York Times в 1898 году на его роман The Intruder его называли «злым», «совершенно эгоистичным и коррумпированным». [42] Через три недели после показа в декабре 1901 года в Teatro Constanzi в Риме его трагедия Francesca da Rimini была запрещена цензором по соображениям морали. [43]

Плодовитый писатель, Д'Аннунцио написал такие романы на итальянском языке, как « Дитя удовольствий» ( 1889), «Триумф смерти » ( 1894) и «Девы скал» ( 1896 ). Он написал сценарий к художественному фильму «Кабирия» (1914), основанному на эпизодах Второй Пунической войны . Литературные творения Д'Аннунцио находились под сильным влиянием французской символистской школы и содержат эпизоды поразительного насилия и описания ненормальных психических состояний, перемежаемые великолепно воображаемыми сценами. Одним из самых значительных романов Д'Аннунцио, скандальным в свое время, является Il fuoco ( Пламя жизни ) 1900 года, в котором он изображает себя как ницшеанского Сверхчеловека ( Übermensch ) Стелио Эффрена, в вымышленном рассказе о его любовной связи с Элеонорой Дузе . Его короткие рассказы показали влияние Ги де Мопассана . Он также был связан с итальянской дворянкой Луизой Казати , оказавшей влияние на его романы и одной из его любовниц. [ необходима цитата ]

Книга Д'Аннунцио L'armata d'Italia , изданная издательством Carabba в 1916 году.

В энциклопедии «Британника» 1911 года о нем писали: [15]

Работа д'Аннунцио, хотя многие представители молодого поколения неразумно и экстравагантно ею восхищались, является едва ли не самым важным литературным произведением, данным Италии с тех пор, как великие классики сплавили ее разнообразные диалекты в фиксированный язык. Психологическое вдохновение его романов пришло к нему из многих источников — французских, русских, скандинавских, немецких — и во многих его ранних работах мало фундаментальной оригинальности.

Его творческая сила интенсивна и ищуща, но узка и индивидуальна; его герои и героини — это не более чем один и тот же тип, монотонно сталкивающийся с другой проблемой на другом этапе жизни. Но безупречность его стиля и богатство его языка не были достигнуты ни одним из его современников, которых его гений несколько парализовал. В его более поздних работах [имеется в виду 1911 год], когда он начинает черпать свое вдохновение из традиций ушедшей Италии в ее славные века, поток реальной жизни, кажется, бежит по венам его персонажей. И непреходящая заслуга Д'Аннунцио, его настоящая ценность для литературы его страны, состоит именно в том, что он открыл закрытую шахту ее прежней жизни как источник вдохновения для настоящего и надежды на будущее и создал язык, не помпезный и не вульгарный, извлеченный из каждого источника и района, подходящий для требований современной мысли, но при этом абсолютно классический, ни у кого не заимствованный, и, независимо от мысли, которую он может использовать для выражения, вещь внутренней красоты. По мере того, как его взгляд становился яснее, а цель укреплялась, по мере того, как преувеличения, аффектация и настроения исчезали из его концепций, его творчество становилось все более типичным латинским произведением, подкрепленным идеалом итальянского Возрождения.

В Италии некоторые из поэтических произведений Д'Аннунцио остаются популярными, в частности, его поэма La pioggia nel pineto («Дождь в сосновом лесу»), которая является примером его лингвистической виртуозности, а также чувственности его поэзии. Его работа была частью литературного события в художественном конкурсе на летних Олимпийских играх 1912 года . [44]

Музеи

Жизнь и творчество Д'Аннунцио увековечены в музее Il Vittoriale degli Italiani («Святилище побед итальянского народа»). Он сам спланировал и построил его рядом со своей виллой в Гардоне-Ривьера на юго-западном берегу озера Гарда в период с 1923 года до своей смерти. Теперь это национальный памятник, комплекс военного музея, библиотеки, литературного и исторического архива, театра, военного мемориала и мавзолея . В музее хранится его торпедный катер MAS 96 и самолет SVA-5, на котором он летал над Веной. Его родной дом также открыт для публики как музей, Музей места рождения Габриэле Д'Аннунцио в Пескаре. [ необходима ссылка ]

Работы

Плакат Адольфо Де Каролиса к опере Альберто Франкетти «Филья ди Иорио» (1906)
Проитальянские послания, которые Д'Аннунцио сбрасывал со своего самолета во время полета над Триестом в 1915 году

Романы

Трагедии

Сборники рассказов

Сборники стихов

Автобиографические произведения

Эпистолярное произведение Д'Аннунцио « Solus ad solam » было опубликовано посмертно.

Фильмография

Фильмы о Д'Аннунцио

Наследие

В его честь названы Университет Д'Аннунцио в Кьети-Пескаре и аэропорт Брешиа . Чилийская поэтесса Лусила Годой Алькайага, лауреат Нобелевской премии по литературе 1945 года, взяла в его честь первое имя своего псевдонима Габриэла Мистраль . Пьеса Тамара основана на его встрече с художницей Тамарой де Лемпицка . Последний фильм Лукино Висконти , Невинный , основан на романе Д'Аннунцио. Эрнесто Хименес Кабальеро получил прозвище «испанский Д'Аннунцио». [46]

Почести и награды

итальянский

«В качестве командира авиационной группы в полетах августовского наступления он смог, подавая великолепный пример, сделать действия скоординированными и высокоэффективными. На поле боя в небе, противостоя интенсивному огню из всех видов оружия, он отважился проявить пределы человеческого мужества, поражая врага с самых низких высот с весьма дерзким упорством».
— Небо над Карстом , 19–26 августа 1917 г.
«Одухотворяя все души, вселяя свою веру и любовь в каждого, в великолепной и превосходной миссии он возглавил полет храбрецов над Веной , утверждая непревзойденным доселе образом силу крыльев Италии».
— Венское небо, 9 августа 1918 г.
«Добровольцы и искалеченные войной, в течение трех лет ожесточенной борьбы, с воодушевляющей верой, с неустанным трудом, участвуя в весьма дерзновенных начинаниях, на суше, на море, в небе, с высоким интеллектом и упорной волей к целям — в гармонии мысли и действия — всецело преданные священным идеалам Отечества, в чистом достоинстве долга и жертвенности».
— Военная зона, май 1915 г. — ноябрь 1918 г.
«В качестве офицера- наблюдателя он добровольно принимал участие в различных военных миссиях, проводимых на вражеской территории гидросамолетами Regia Marine [Королевского флота], всегда сохраняя образцовое и мужественное поведение и постоянно демонстрируя хладнокровие и юношескую храбрость даже под огнем противника. Во время высадки он получил серьезную травму правого глаза».
— Адриатика , май 1915 г. — февраль 1916 г.
«Во время действий с 10 по 12 октября и с 1 по 3 ноября он был товарищем солдат, завоевавших Велики и Фаити. Воодушевленный и смелый в каждом своем действии, он подал пример, соответствующий слову, а достигнутые результаты были эффективными и полными».
— Великий Крибак, 10–12 октября; Фаити Криб, 1–3 ноября 1916 г.
«В грандиозном воздушном подвиге, который он совершил сам, и в суровом наземном бою, который он одержал на Тимаво , его мужество изумляло самих храбрецов».
- Карстовое небо - Тимаво , 23–28 мая 1917 г.
«На самолетах наземного базирования, пролетая в сложных условиях большую часть открытого моря, он вместе с другими сумел достичь устья Каттаро и поразить военно-морские цели с большой точностью и эффективностью, вернувшись со всеми остальными на базу, несмотря на неизбежные крюки в сгущающейся дымке».
— Которский залив 4–5 октября 1917 г.
«Эффективный пропагандист, достойный восхищения своей верой и мужеством, стойкий пример воинской доблести, он добровольно принял участие во вторжении Буккари ».
— Бакар 10–11 февраля 1918 г.

Иностранный

Знаки почета и заслуг

Дворянские титулы и почетные воинские звания

— Присвоено Королевским указом от 15 марта 1924 г. / 1915–1920 гг.
— Награжден Королевским указом 1925/1915–1918 гг.
— Награжден Королевским указом 1925 г. / Фиуме 25 июня 1920 г.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Свидетельство о рождении Д'Аннунцио см. в «Registro: 1863». Портале Антенати (на итальянском языке). п. 27 . Проверено 8 мая 2024 г.О городской легенде см. Рапанетта, Амедео (1938). La vera origine familae e il vero cognome del abruzzese Габриэле Д'Аннунцио (на итальянском языке). Ланчиано: Карабба.

Ссылки

  1. ^ "d'Annunzio, Gabriele". Словарь английского языка Lexico UK . Oxford University Press . Архивировано из оригинала 12 ноября 2021 г.
  2. ^ "D'Annunzio". Словарь Merriam-Webster.com . Merriam-Webster . Получено 7 августа 2019 .
  3. ^ Гатти, Гульельмо (1956). Вита ди Габриэле д'Аннунцио (на итальянском языке). Флоренция: Сансони. стр. 1–2.
  4. ^ abcde Alosco, Антонио (май 2020 г.). «Социалистический исполнитель Габриэле Д'Аннунцио тра история и письмо». Forum Italicum: Журнал итальянских исследований (на итальянском языке). 54 (1): 377–390. дои : 10.1177/0014585820909283 . ISSN  0014-5858.
  5. ↑ Де Филиппо, Франческо (12 декабря 2014 г.). «Габриэле Д'Аннунцио фу анче социалиста» (на итальянском языке). АНСА . Проверено 11 июля 2023 г.
  6. ^ "D'Annunzio and "Carnaro" irredentism". Архивировано из оригинала 22 апреля 2016 года . Получено 31 января 2017 года .
  7. ^ Парлато, Джузеппе (2000). La sinistra fascista [ Фашистские левые ] (на итальянском языке). Болонья: Иль Мулино. п. 88.
  8. ^ abc Ledeen, Michael Arthur (2001). " Предисловие ". D'Annunzio: the First Duce (2, иллюстрированное издание). Transaction Publishers. ISBN 9780765807427.
  9. ^ Гейгер, Андре Гейгер (1918). Габриэле д'Аннунцио (на французском языке). п. 142. После легитимации и соответствия законам, он теряет имя Рапанетта для того, чтобы принять имя отца, который остается легитимным. Вероятно, Камилло Рапанетта, который фигурирует в акте рождения поэта, является родителем, ...
  10. ↑ Каррьер, Жозеф Медар; Фуцилла, Жозеф Герен (1935). Д'Аннунцио за границей: библиографическое эссе . Т. 2. С. 29. Включает перевод свидетельства о рождении отца Д'Аннунцио, Франческо Паоло Рапаньетты, юридического акта, признающего усыновление последнего его дядей Антонио Д'Аннунцио, и свидетельства о рождении Габриэле Д'Аннунцио.{{cite book}}: CS1 maint: postscript (link)
  11. ↑ Room, Adrian (10 января 2014 г.). Словарь псевдонимов: 13 000 вымышленных имен и их происхождение (5-е изд.). McFarland. стр. 132. ISBN 978-0-7864-5763-2.
  12. ^ "Габриэле Д'Аннунцио (1863-1938)" . Italialibri.net (на итальянском языке). 2000 . Проверено 8 мая 2024 г.
  13. ^ Кьярини, Джузеппе (1 мая 1880 г.). «Предложение новой поэта». Fanfulla della domenica (на итальянском языке). № 18. Рим.
  14. ^ Пинагли, Пальмиро (1985). «Поэтический новичок Габриэле Д'Аннунцио: l'età del 'Primo vere'. Prima parte». Italianistica: Rivista di Letteratura Italiana (на итальянском языке). 14 (1): 57–71. ISSN  0391-3368. JSTOR  23928360.
  15. ^ abcdefgh Чисхолм 1911.
  16. ^ Д'Аннунцио, Габриэль (2003). Книга девственниц . Лондон: Hesperus Press Limited. стр. 101. ISBN 1843910527.
  17. ^ «Наша история - Габриэле Д'Аннунцио». unipmi.org (на итальянском языке). Пополярный университет Милана. Архивировано из оригинала 31 января 2011 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
  18. ^ Маски, Филиппо (1950). Жизнь и опера Габриэле д'Аннунцио в хронологическом и аналитическом индексе. Данеси. п. 160. Conosce la синьора Ильда Миццан, che poi diverrà la moglie del senatore Salata [(Д'Аннунцио) знакомится с Ильдой Миццан, которая станет женой сенатора Франческо Салаты.
  19. ^ Стефани, Джузеппе (1959). Итальянская лирика и ирредентизм Гоффредо Мамели и Габриэле д'Аннунцио. Каппелли. п. 217.
  20. ^ Спадолини, Джованни (1939). Nuova Antologia – Rivista di Lettere, Science ed Arti . Римский университет Сапиенца. п. 21.
  21. ↑ Ферезини, Нерина (26 декабря 1989 г.). Контроль культуры. La storia del Ginnasio di Pisino corre paralla quella delle contrapposizioni etniche, fatte di scontri e di violenza, all'interno dell'Istria (PDF) . Иль Территории. стр. 52–57.
  22. ^ Конти, Фульвио (2003). История итальянской Массонии. Даль Рисорджименто аль фашизм [ История итальянского масонства. От Рисорджименто к фашизму ] (на итальянском языке). Болонья: Иль Мулино. ISBN 978-88-15-11019-0.
  23. ^ Интровинье, М. «Gli ordini martinisti e l'ermetismo kremmerziano» [Мартинистские ордена и креммерцианский герметизм] (на итальянском языке). Центр изучения новых религий. Архивировано из оригинала 17 декабря 2005 года . Проверено 20 сентября 2018 г.
  24. ^ "Альцеста Де Амбрис. Конкретная утопия ди ип rivoluzionario sindacalista" [Альцеста Де Амбрис. Конкретная утопия революционера-синдикалиста. archiveiostorico.info (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года.
  25. ^ Туррис, Джанфранко Де (2006). Esoterismo e Fascismo [ Эзотеризм и фашизм ] (на итальянском языке). Рим: Edizioni Mediterranee. п. 44. ИСБН 978-88-272-1831-0.
  26. ^ Де Туррис 2006, стр. 44.
  27. ^ Калассо, С. (2011). «Speciale movimenti Contemporary – La Reggenza del Carnaro» [Особые современные движения – Регентство Карнаро] (PDF) . Il Covile – Anno XI (на итальянском языке). стр. 1–13. ISSN  2279-6924. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2012 года . Проверено 20 сентября 2018 г.и Эрмини, Армандо (2011). "Speciale movimenti moderni – Bilancio" [Специальные современные движения – Баланс] (PDF) . Il Covile – Anno XI (на итальянском языке). стр. 13–16. ISSN  2279-6924. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2012 г. . Получено 20 сентября 2018 г. .
  28. ^ P. Colono. «Особый флаг». superEva (на итальянском). Архивировано из оригинала 4 августа 2002 года . Получено 20 сентября 2018 года .
  29. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1922). «Д'Аннунцио, Габриэле»  . Британская энциклопедия (12-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Британская энциклопедия.
  30. ↑ HR Kedward, Фашизм в Западной Европе 1900–45 , стр. 40 New York University Press, Нью-Йорк, 1971
  31. ^ "Д'АННУНЦИО ПЛАТИТ ДЕЗЕРТИРОВАВШИМ МОРЯКАМ; раздает 10 000 франков команде эсминца – его офицер привязан к орудию. ВОЙСКА ​​ВРАНГЕЛЯ РЯДОМ Многие в Риме надеются, что Джолитти найдет выход из кризиса с флюмом". The New York Times . 11 декабря 1920 г. Получено 3 мая 2010 г.
  32. ↑ Марк Фелан, «Пророк угнетенных наций: Габриэле Д'Аннунцио и Ирландская Республика, 1919–1921», History Ireland, т. 21, № 5 (сентябрь/октябрь 2013 г., стр. 44–50.
  33. ^ Влёра, Экрем (1973). Lebenserinnerungen: 1912–1925 [ Воспоминания: 1912–1925 ] (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер . п. 154. ИСБН 9783486475715.
  34. ^ Лоу, Брайан (9 августа 2017 г.). Моральные требования в эпоху зрелищ: формирование социального воображаемого . Springer. стр. 72. ISBN 9781137502414.
  35. ^ Paxton, Robert O. (2005). «Taking Root» . Анатомия фашизма . Серия Vintage (переиздание). Random House . стр. 59–60. ISBN 9781400040940.
  36. ↑ Соединенные Штаты и Италия , Х. Стюарт Хьюз, Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 1953, стр. 76, 81–82.
  37. ↑ Адамс, Сесил (22 апреля 1994 г.). «Использовал ли Муссолини касторовое масло в качестве орудия пыток?». The Straight Dope . Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г. Получено 11 июля 2023 г.
  38. ^ Дуди, Ричард (11 мая 2001 г.). «Stati Libero di Fiume – Свободное государство Фиуме». Мир в состоянии войны . Архивировано из оригинала 8 марта 2009 г. Получено 11 июля 2023 г.
  39. ^ Ruchala, Cali (2002). «„Супермен, супермиллиард“: жизнь Габриэле Д'Аннунцио, глава седьмая: Опера». Degenerate . Архивировано из оригинала 10 февраля 2005 года . Получено 11 июля 2023 года – через Diacritica.
  40. ^ Уиттам, Джон (март 1998 г.). «Муссолини и культ вождя». New Perspective . 3 (3): 12–16 . Получено 11 июля 2023 г.
  41. ^ Лихт, Фред (декабрь 1982 г.). «Витториале дельи итальяни». Журнал Общества историков архитектуры . 41 (4). Издательство Калифорнийского университета: 318–324. doi :10.2307/989802. JSTOR  989802.
  42. ^ «Д'Аннунцио.; Книги, которые доказывают, что он был совершенно эгоистичным и продажным». The New York Times . 5 марта 1898 г. стр. RBA145.
  43. ^ «Трагедия Д'Аннунцио запрещена цензурой.; Дальнейшие постановки Франчески да Римини в Риме запрещены по моральным соображениям». The New York Times . 31 декабря 1901 г. стр. 5.
  44. ^ "Габриэле Д'Аннунцио". Олимпия . Проверено 22 июля 2020 г.
  45. ^ OCLC01308564 ​
  46. ^ Пейн, Стэнли Г. (2001). История фашизма: 1914–1945 . Лондон: Routledge. С. 258.

Библиография

Атрибуция

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Габриэле Д'Аннунцио на Wikimedia Commons

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Габриэле д'Аннунцио