Чингисхан (урожденный Темучин ; ок. 1162 — 25 августа 1227), также Чингисхан , [а] был основателем и первым ханом Монгольской империи , которой он правил с 1206 года до своей смерти в 1227 году; позже она стала крупнейшей смежной империей в истории. Потратив большую часть своей жизни на объединение монгольских племен , он начал серию военных кампаний , завоевав большую часть Китая и Средней Азии .
Родившийся между 1155 и 1167 годами и получивший имя Темуджин, он был старшим ребенком Есугэя , монгольского вождя клана Борджигин , и его жены Хёэлюн . Когда Темуджину было восемь лет, его отец умер, и его семья была оставлена племенем. Доведенные до нищеты, им удалось выжить, хотя Темучин убил своего сводного брата Бехтера , чтобы обеспечить свое положение. Повзрослев, он начал приобретать последователей и заключил союзы с двумя видными степными вождями по имени Джамуха и Тогрул ; они работали вместе, чтобы вернуть похищенную жену Темучина Бёрте . По мере того как его репутация росла, его отношения с Джамухой переросли в открытую войну. Темучин потерпел решительное поражение в ок. 1187 г. , возможно, проведя следующие годы в качестве подданного династии Цзинь ; возродившись в 1196 году, он быстро начал набирать власть. Тогрул увидел в Темуджине угрозу и предпринял внезапную атаку на него в 1203 году. Темуджин отступил, затем перегруппировался и одолел Тогрула; после победы над племенем найманов и казни Джамухи он остался единоличным правителем монгольской степи.
Темучин официально принял титул «Чингисхан», значение которого неясно, на собрании в 1206 году. Проводя реформы, направленные на обеспечение долгосрочной стабильности, он затем превратил племенную структуру монголов в интегрированную меритократию, посвященную службе. из правящей семьи. Сорвав попытку государственного переворота могущественного шамана , Чингис начал консолидировать свою власть. В 1209 году он возглавил крупномасштабный набег на соседнюю Западную Ся , которая в следующем году согласилась на монгольские условия. Затем он начал кампанию против династии Цзинь , которая продолжалась четыре года и завершилась в 1215 году захватом столицы Цзинь Чжунду . Его генерал Джебе аннексировал среднеазиатское государство Кара-Хитай в 1218 году. Чингисхан был спровоцирован на вторжение в Хорезмийскую империю в следующем году после казни его послов; кампания свергла Хорезмийское государство и опустошила регионы Трансоксиана и Хорасан , в то время как Джебе и его коллега Субутай возглавили экспедицию, которая достигла Грузии и Киевской Руси . В 1227 году Чингисхан погиб при покорении мятежной Западной Ся; После двухлетнего междуцарствия в 1229 году на престол взошел третий сын и наследник Чингиса Угедей .
Чингисхан остается противоречивой фигурой. Он был щедр и чрезвычайно предан своим последователям, но безжалостен по отношению к врагам. В своем стремлении к мировому господству, для которого, по его мнению, его предназначало шаманское верховное божество Тенгри, он приветствовал советы из разных источников . Монгольская армия под командованием Чингиса убила миллионы людей, но его завоевания также способствовали усилению коммерческого и культурного обмена на беспрецедентной географической территории. Его помнят как отсталого, дикого тирана в России и мусульманском мире , в то время как его наследие претерпело значительную переоценку в недавних западных исследованиях. Он был посмертно обожествлен в Монголии; современные монголы признают его отцом-основателем своей нации.
Для монгольского языка не существует универсальной системы латинизации ; в результате современное написание монгольских имен сильно различается и может привести к значительному отличию произношения от оригинала. [1] Почетное обращение , чаще всего переводимое как «Чингис», в конечном итоге происходит от монгольскогоᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ, который может быть латинизирован как Чингис . Это было адаптировано на китайский язык как成吉思汗 Chéngjísī Hán и на персидский язык как چنگیز خان Čəngiz H̱ān . Поскольку в арабском языке отсутствует звук, похожий на [ tʃ ] , представленный в монгольской и персидской латинизации ⟨ č ⟩ , писатели транскрибировали имя как J̌ingiz , в то время как сирийские авторы использовали Šīngīz . [2]
В дополнение к доминирующему «Чингисхану», введенному в английский язык в 18 веке из-за неправильного прочтения персидских источников, современные английские варианты написания включают «Чингис», «Чингис», «Чингис» и «Дженгиз». [3] Его имя при рождении «Темучин» (ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ;鐵木真 Tiěmùzhēn ) иногда также пишется как «Темучин» на английском языке. [4]
Когда внук Чингисхана Хубилай-хан основал династию Юань в 1271 году, он даровал своему деду храмовое имя Тайцзу (太祖, что означает «Верховный прародитель») и посмертное имя Шэну Хуанди (聖武皇帝, что означает «Святой воинственный император»). . Правнук Хубилая Кюлюг- хан позже расширил этот титул до Фатянь Циюнь Шэнву Хуанди (法天啟運聖武皇帝, что означает «Толкователь Небесного Закона, Инициатор удачи, Священный воинственный император»). [5]
Поскольку источники написаны более чем на дюжине языков со всей Евразии, современным историкам сложно собрать информацию о жизни Чингисхана. [6] Все сведения о его юности и приходе к власти взяты из двух источников на монгольском языке — «Тайной истории монголов » и « Алтан Дебтер» ( « Золотая книга » ). Последний, ныне утерянный, послужил источником вдохновения для двух китайских хроник — « Истории Юаня» XIV века и « Шэну циньчжэн лу» ( « Походы Чингисхана » ). [7] «История Юаня» , хотя и плохо отредактированная, содержит большое количество подробностей об отдельных кампаниях и людях; « Шэнъу» более дисциплинирован в своей хронологии, но не критикует Чингиса и иногда содержит ошибки. [8]
Полученный текст « Тайной истории» сохранился благодаря транслитерации китайскими иероглифами в XIV и XV веках. [9] Его историчность оспаривается: китаевед 20-го века Артур Уэйли считал это литературным произведением, не имеющим историографической ценности, но более поздние историки придали этому произведению гораздо больше доверия. [10] Хотя очевидно, что хронология произведения сомнительна и что некоторые отрывки были удалены или изменены для лучшего повествования , « Тайная история» ценится высоко, поскольку анонимный автор часто критикует Чингисхана: помимо того, что он представляет его как Нерешительный и страдающий боязнью собак , « Тайная история» также рассказывает о табуированных событиях, таких как его братоубийство и возможность незаконности его сына Джучи. [11]
Сохранилось также множество хроник на персидском языке, в которых отражено сочетание положительного и отрицательного отношения к Чингисхану и монголам. И Минхадж-и Сирадж Джуджани, и Ата-Малик Джувайни завершили свои истории в 1260 году. [12] Джуджани был очевидцем жестокости монгольских завоеваний, и враждебность его хроник отражает его опыт. [13] Его современник Джувейни, который дважды путешествовал в Монголию и достиг высокого положения в администрации государства-преемника Монголии , относился к нему более сочувственно; его отчет является наиболее достоверным о западных кампаниях Чингисхана. [14] Наиболее важным персидским источником является « Джами ат-таварих» ( « Сборник хроник » ), составленный Рашид ад-Дином по приказу потомка Чингиса Газана в начале 14 века. Газан предоставил Рашиду привилегированный доступ как к конфиденциальным монгольским источникам, таким как « Алтан Дебтер» , так и к экспертам по монгольской устной традиции, включая посла Хубилай-хана Болада Чингсанга . Составляя официальную хронику, Рашид подвергал цензуре неудобные или табуированные детали. [15]
Есть много других современных историй, которые включают дополнительную информацию о Чингисхане и монголах, хотя их нейтралитет и надежность часто вызывают подозрения. Дополнительные китайские источники включают хроники династий, завоеванных монголами, и дипломата Сун Чжао Хун, который посетил монголов в 1221 году. Персидские источники включают « Аль-Камиль фи ат-Тарих » Ибн аль-Асира ( « Полная история ») . ), и биография хорезмийского принца Джалал ад-Дина, написанная его сподвижником ан-Насави . Есть также несколько христианских хроник, в том числе « Грузинские хроники» , и произведения европейцев, таких как Карпини . [16]
Год рождения Темучина оспаривается, поскольку историки отдают предпочтение разным датам: 1155, 1162 или 1167. Некоторые традиции относят его рождение к году Свиньи , то есть 1155 или 1167 году. [17] Хотя датировка 1155 годом подтверждается труды Чжао Хуна и Рашид ад-Дина, другие основные источники, такие как « История Юаня» и « Шэну » , отдают предпочтение 1162 году . - текст юаньского художника Ян Вэйчжэня , - но он более совместим с событиями жизни Чингисхана, чем размещение 1155 года, что подразумевает, что у него не было детей до тридцати лет, и он продолжал активную кампанию до седьмого десятилетия. [19] 1162 год остается наиболее общепринятой датой; [20] Историк Павел Рачневский отмечает, что сам Темучин, возможно, не знал истины. [21] Место рождения Тэмуджина также обсуждается: « Сокровенная история» записывает его место рождения как Делюун Болдог на реке Онон , но это было либо в Дадале в провинции Хэнтий , либо в южном Агин-Бурятском округе , Россия. [22]
Тэмуджин родился в клане Борджигин монгольского племени [c] в семье Есугея , вождя, который утверждал, что происходит от легендарного военачальника Бодончара Мунхага , и его главной жены Хёэлун , родом из клана Ольхонд , которую Есугей похитил у ее Меркита . жених Чиледу. [24] Происхождение его имени при рождении оспаривается: самые ранние традиции гласят, что его отец только что вернулся из успешного похода против татар с пленником по имени Темучин-уге, в честь которого он назвал новорожденного в честь своей победы. в то время как более поздние традиции выделяют корень темур (что означает «железо») и связаны с теориями о том, что «Темуджин» означает «кузнец». [25] О рождении Темучжина связано несколько легенд. Наиболее заметным из них является сгусток крови , который он сжимал в руке при рождении. Этот мотив в азиатском фольклоре указывал на то, что ребенок будет воином. [26] Другие утверждали, что Хёэлюн была оплодотворена лучом света , который объявил о судьбе ребенка, легенда, которая перекликается с легендой мифического предка борджигинов Алана Гуа . [27] У Есугея и Хёэлюн было трое младших сыновей после Темуджина: Касар , Хачиун и Темюге , а также одна дочь Темулен . У Тэмюджина также было два сводных брата, Бехтер и Бельгутей , от второй жены Есугея Сочигель , личность которой неизвестна. Братья и сестры выросли в главном лагере Есугея на берегу Онона, где научились ездить на лошади и стрелять из лука. [28]
Когда Темуджину исполнилось восемь лет, Есугей решил обручить его с подходящей девушкой. Он отвез своего наследника на пастбища престижного племени Онгират Хоэлюна , которое ранее неоднократно вступало в брак с монголами. Там он устроил помолвку Темуджина и Бёрте , дочери вождя Онгирата по имени Дей Сечен . Поскольку помолвка означала, что Есугей обретет могущественного союзника, а Бёрте назначил высокий выкуп за невесту , Дей Сечен занимал более сильную позицию на переговорах и потребовал, чтобы Темуджин остался в своем доме, чтобы отработать свой будущий долг. [29] Приняв это условие, Есугей попросил еды у группы татар, с которой он столкнулся, возвращаясь домой в одиночестве, полагаясь на степную традицию гостеприимства к чужакам. Однако татары узнали своего старого врага и подсыпали ему в пищу яд. Есугей постепенно заболел, но сумел вернуться домой; Находясь на грани смерти, он попросил доверенного вассала по имени Мюнглиг вернуть Темуджина из Онггирата. Вскоре он умер. [30]
Смерть Есугея пошатнула единство его народа, в который входили представители Борджигинов, Тайичиудов и других родов. Поскольку Темучину было всего около десяти лет, а Бехтеру примерно на два года старше, ни один из них не считался достаточно взрослым, чтобы править. Фракция Тайичиуда исключила Хёэлюн из церемоний поклонения предкам , которые последовали за смертью правителя, и вскоре покинула ее лагерь. В « Тайной истории» рассказывается, что весь клан Борджигин последовал за ним, несмотря на попытки Хёэлюн пристыдить их и заставить остаться, взывая к их чести. [31] Однако Рашид ад-Дин и Шэнву подразумевают, что братья Есугея поддерживали вдову. Вполне возможно, что Хёэлюн отказался вступить в левиратный брак с одним из них, что привело к возникновению напряженности в дальнейшем, или что автор «Тайной истории» драматизировал ситуацию. [32] Все источники сходятся во мнении, что большинство людей Есугея отказались от его семьи в пользу Тайичиудов и что жизнь семьи Хеэлюна была доведена до гораздо более суровой жизни. [33] Ведя образ жизни охотников-собирателей , они собирали корни и орехи, охотились на мелких животных и ловили рыбу. [34]
Напряжение нарастало по мере взросления детей. И Темучин, и Бехтер претендовали на то, чтобы быть наследниками своего отца: хотя Темучин был ребенком главной жены Есугея, Бехтер был как минимум на два года старше его. Существовала даже вероятность того, что, как это разрешено законом о левирате, Бехтер сможет жениться на Хёлюн по достижении совершеннолетия и стать отчимом Темуджина. [35] Поскольку трения, усугубленные частыми спорами по поводу раздела охотничьих трофеев, усилились, Темучин и его младший брат Касар устроили засаду и убили Бехтера. Этот запретный акт был исключен из официальных хроник, но не из « Тайной истории» , в которой рассказывается, что Хёэлюн гневно отчитала своих сыновей. Младший сводный брат Бехтера Белгутей не жаждал мести и стал одним из самых высокопоставленных последователей Темуджина наряду с Касаром. [36] Примерно в это же время Темуджин подружился с Джамухой , еще одним мальчиком аристократического происхождения; В « Тайной истории» отмечается, что они обменялись костяшками костей и стрелами в качестве подарков и заключили договор анда — традиционную клятву монгольских кровных братьев — в возрасте одиннадцати лет. [37]
Поскольку у семьи не было союзников, Темучин несколько раз попадал в плен. [38] Пленный тайчиудами, он бежал во время пира и скрылся сначала в Ононе, а затем в шатре Соркан-Ширы , человека, увидевшего его в реке и не поднявшего тревогу. Соркан-Шира с большим риском для себя укрывал Темуджина в течение трех дней, прежде чем позволил ему сбежать. [39] В другом случае Темучжину помог подросток по имени Боорчу , который помог ему вернуть украденных лошадей. Вскоре после этого Боорчу присоединился к лагерю Темуджина в качестве своего первого нёкора («личного товарища»; мн. нёкод ). [40] Эти инциденты, описанные в « Тайной истории» , свидетельствуют о том, что ее автор уделяет особое внимание личной харизме Чингиса. [41]
Темуджин вернулся в Дей Сечен, чтобы жениться на Бёрте, когда в пятнадцать лет достиг совершеннолетия . Обрадованный тем, что зять, которого он опасался, пропал, Дей Сечен согласился на брак и сопровождал молодоженов обратно в лагерь Темуджина; его жена Чотан подарила Хёэлюну дорогую соболиную накидку. [42] В поисках покровителя Темуджин затем решил обратиться к Тогрулу , хану (правителю) племени кераитов , который сражался вместе с Есугеем и поклялся с ним в договоре анда . Тогрул правил обширной территорией в центральной Монголии, но он с подозрением относился к лояльности своих главных последователей и, получив в подарок соболиный плащ, принял Тэмуджина под свою защиту. Эти двое сблизились, и Темуджин начал приобретать последователей, когда к нему на службу поступил такой нокод , как Джельме . [43] Примерно в это же время у Темуджина и Бёрте родился первый ребенок, дочь по имени Коджин. [44]
Вскоре после этого, желая отомстить Есугею за похищение Хёэлюна, около 300 меркитов совершили набег на лагерь Тэмуджина. Пока Темуджин и его братья смогли спрятаться на горе Бурхан-Халдун , Бёрте и Сочигель были похищены. В соответствии с законом о левирате Бёрте выдали замуж за младшего брата ныне покойного Чиледу. [45] Темуджин обратился за помощью к Тогрулу и своему детству и Джамухе, который стал вождем племени Джадаран. Оба вождя были готовы выставить армии в 20 000 воинов, и под командованием Джамухи кампания вскоре была выиграна. Беременная Бёрте успешно выздоровела и вскоре родила сына Джучи ; хотя Темуджин вырастил его как своего, вопросы о его истинном отцовстве преследовали Джучи на протяжении всей его жизни. [46] Это рассказывается в « Тайной истории» и контрастирует с рассказом Рашид ад-Дина, который защищает репутацию семьи, удаляя любой намек на незаконность. [47] В течение следующих полутора десятилетий у Темуджина и Бёрте родилось еще три сына ( Чагатай , Угедей и Толуи ) и еще четыре дочери ( Чечейиген , Алака , Тюмельюн и Аль-Алтан ). [48]
Темучин и Джамуха стояли вместе полтора года, в течение которых, согласно « Сокровенной истории» , они перезаключили свой договор анда , даже спали вместе под одним одеялом. Традиционно рассматриваемые как узы исключительно дружбы, как представлено в источнике, Рачневский задался вопросом, действительно ли Темуджин стал нокором Джамухи в обмен на помощь с меркитами. [49] Возникла напряженность, и два лидера расстались, якобы из-за загадочного замечания, сделанного Джамухой по поводу кемпинга; Научный анализ был сосредоточен на активной роли Бёрте в этом разделении и на том, могли ли ее амбиции перевесить собственные амбиции Темуджина. В любом случае, основные племенные правители остались с Джамухой, но к Темуджину присоединился сорок один вождь вместе со многими простолюдинами: в их число входили Субутай и другие урянхайцы , баруласы , ольхонуды и многие другие. [50]
Темуджин вскоре был провозглашен своими близкими последователями ханом монголов. [51] Тогрул был доволен возвышением своего вассала, но Джамуха был возмущен. Напряженность переросла в открытую враждебность, и примерно в 1187 году два лидера столкнулись в битве при Далан-Балджуте : силы этих двух сил были равны, но Темуджин потерпел явное поражение. Более поздние летописцы, в том числе Рашид ад-Дин, вместо этого заявляют, что он одержал победу, но их отчеты противоречат друг другу и себе. [52]
Современные историки, такие как Рачневский и Тимоти Мэй, считают весьма вероятным, что Темучин провел большую часть десятилетия после столкновения в Далан Балджуте в качестве слуги династии чжурчжэней Цзинь в Северном Китае . [53] Чжао Хун записал, что будущий Чингисхан провел несколько лет в качестве раба Цзинь. Это заявление, которое раньше рассматривалось как выражение националистического высокомерия, теперь считается основанным на фактах, тем более что ни один другой источник убедительно не объясняет действия Темуджина между Даланом Балджутом и ок. 1195 . [54] Бегство через границу было обычной практикой как для недовольных степных лидеров, так и для опальных китайских чиновников. Возрождение Темучжина, сохранившего значительную власть, указывает на то, что он, вероятно, получил выгоду от службы Цзинь. Поскольку позже он сверг это государство, такой эпизод, наносящий ущерб престижу монголов, был исключен из всех источников. Чжао Хун не был связан такими табу. [55]
Источники не сходятся во мнениях относительно событий возвращения Темучина в степь. В начале лета 1196 г. он участвовал в совместном с Цзинь походе против татар, начавших действовать вопреки интересам Цзинь. В награду цзинь наградил его почетным званием ча-ут кури , значение которого, вероятно, приближалось к «командиру сотни» на чжурчжэньском языке . Примерно в то же время он помог Тогрулу вернуть себе власть над Кереитом, которая была узурпирована одним из родственников Тогрула при поддержке могущественного племени Найман . [56] Действия 1196 г. коренным образом изменили положение Темучина в степи — хотя номинально он все еще был вассалом Тогрула, де-факто он был равноправным союзником. [57]
Джамуха вел себя жестоко после своей победы при Далан Балджуте - он якобы сварил заживо семьдесят пленных и унизил тела лидеров, выступавших против него. В результате ряд недовольных последователей, в том числе последователь Есугея Мюнглиг и его сыновья, перешли на сторону Тэмуджина; их также, вероятно, привлекло вновь обретенное богатство Темучжина. [58] Темуджин смог подчинить себе непокорное племя журкинов, ранее обидевшее его на пиру и отказавшееся участвовать в татарском походе. После казни их лидеров он приказал Бельгутею в отместку символически сломать спину ведущему Юркину в постановочном борцовском поединке. Этот последний инцидент, противоречащий монгольским обычаям правосудия, был отмечен только автором «Тайной истории» , который открыто не одобрял этого. Эти события произошли c. 1197. [59]
В последующие годы Темучин и Тогрул вели кампанию против меркитов, найманов и татар; иногда отдельно, иногда вместе. Примерно в 1201 году группа недовольных племен, включая Онггират, Тайичиуд и татар, поклялась сломить господство союза Борджигин-Керейт, избрав Джамуху своим лидером и гурханом ( букв. «хан племен»). ). После некоторых первоначальных успехов Темуджин и Тогрул разгромили эту рыхлую конфедерацию в Еди Кунане, и Джамуха был вынужден просить Тогрула о помиловании. [60] Желая полного господства в Восточной Монголии, Темучин разгромил сначала тайичиудов, а затем, в 1202 году, татар; после обоих походов он казнил вождей кланов, а оставшихся воинов взял к себе на службу. В их число входили Соркан-Шира, пришедший ему на помощь ранее, и молодой воин по имени Джебе , который, убив лошадь Темуджина и отказавшись скрыть этот факт, проявил боевые способности и личное мужество. [61]
Поглощение татар оставило в степи три военные державы: найманов на западе, монголов на востоке и кереитов между ними. [62] Стремясь укрепить свое положение, Темуджин предложил своему сыну Джучи жениться на одной из дочерей Тогрула. Элита Кереита, возглавляемая сыном Тогрула Сенггумом, считала это предложение попыткой получить контроль над своим племенем, в то время как сомнения относительно происхождения Джучи еще больше оскорбили бы их. Кроме того, Джамуха обратил внимание на угрозу, которую Темучин представлял для традиционной степной аристократии своей привычкой продвигать простолюдинов на высокие должности, что подрывало существующие социальные нормы. В конце концов уступив этим требованиям, Тогрул попытался заманить своего вассала в засаду, но его планы были подслушаны двумя пастухами. Темуджин смог собрать часть своих сил, но потерпел сокрушительное поражение в битве при песках Калакальджид . [63]
«[Темуджин] поднял руки и, глядя на Небеса, поклялся, сказав: «Если я смогу выполнить свою «Великую Работу», я [всегда] буду делить с вами, люди, сладкое и горькое. Если я нарушу это слово, то буду подобен воде Реки, выпитой другими».
Среди офицеров и солдат не было ни одного человека, который не был бы тронут до слез.
Юань Ши , том 121 (1370) [64]
Отступая на юго-восток к Бальджуне, неопознанному озеру или реке, Темуджин ждал, пока его разрозненные силы перегруппируются: Боорчу потерял лошадь и был вынужден бежать пешком, в то время как тяжело раненый сын Темуджина Угедей был перевезен и о нем заботился Борохула . ведущий воин. Темучин призвал всех возможных союзников и принес своим верным последователям знаменитую клятву верности , позже известную как « Завет Балджуна» , которая впоследствии предоставила им исключительность и престиж. [65] Приносящие клятву Бальджуна представляли собой очень разнородную группу — мужчин из девяти разных племен, включавших христиан, мусульман и буддистов, объединенных только верностью Темуджину и друг другу. Эта группа стала моделью для более поздней империи, которую историк Джон Ман назвал «протоправительством протонации» . [66] Завет Балджуна был исключен из « Тайной истории» — поскольку группа была преимущественно немонгольской, автор, по-видимому, хотел преуменьшить роль других племен. [67]
Военная хитрость с участием Касара позволила монголам застать кераитов врасплох на высотах Джеджер, но, хотя последовавшая битва продолжалась еще три дня, она закончилась решающей победой Темуджина. Тогрул и Сенгум были вынуждены бежать, и пока последний сбежал в Тибет , Тогрул был убит найманом, который не узнал его. Темучин закрепил свою победу, включив элиту кереитов в свое племя: он взял принцессу Ибаку в жены и женил ее сестру Соргахтани и племянницу Докуз на своем младшем сыне Толуе. [68] Ряды найманов пополнились из-за прибытия Джамухи и других побежденных монголами, и они приготовились к войне. Об этих событиях Темучину сообщил Алакуш , сочувствующий правитель племени Онгуд . В мае 1204 года в битве при Чакирмауте в Горном Алтае найманы потерпели решительное поражение: их предводитель Таян-хан был убит, а его сын Кучлуг был вынужден бежать на запад. [69] Меркиты были уничтожены позже в том же году, а Джамуха, бросивший найманов в Чакирмауте, был предан Темуджину товарищами, которые были казнены за недостаток лояльности. Согласно « Тайной истории» , Джамуха в детстве убедил анду казнить его с честью; другие источники утверждают, что он был убит путем расчленения . [70]
Теперь единоличный правитель степи, Темучин провел большое собрание под названием курултай у истоков реки Онон в 1206 году. [72] Здесь он официально принял титул Чингисхан, этимология и значение которого вызывает много споров. Некоторые комментаторы считают, что этот титул не имел никакого значения, а просто отражал отказ Темуджина от традиционного титула гурхана , который был присвоен Джамухе и, таким образом, имел меньшую ценность. [73] Другая теория предполагает, что слово «Чингис» имеет коннотацию силы, твердости, твердости или праведности. [74] Третья гипотеза предполагает, что название связано с тюркским tängiz («океан»), титул «Чингисхан» будет означать «повелитель океана», а поскольку считалось, что океан окружает землю, титул таким образом, в конечном итоге подразумевается «Универсальный Правитель». [75]
Получив контроль над одним миллионом человек, [76] Чингисхан начал то, что Мэй назвала «социальной революцией». [77] Поскольку традиционные племенные системы в первую очередь развивались в интересах небольших кланов и семей, они были непригодны в качестве основы для более крупных государств и привели к падению предыдущих степных конфедераций. Таким образом, Чингисхан начал серию административных реформ, призванных подавить власть племенных объединений и заменить их безусловной лояльностью хану и правящей семье. [78] Поскольку большинство традиционных племенных вождей были убиты во время его прихода к власти, Чингисхан смог реконструировать монгольскую социальную иерархию в свою пользу. Самый высокий уровень занимали исключительно его семьи и семьи его братьев, которые стали известны как алтан урук ( букв. «Золотая семья») или чаган ясун ( букв. «Белая кость»); под ними находился кара ясун ( букв. «черная кость»; иногда карачу ), состоящий из уцелевшей доимперской аристократии и наиболее важных из новых семей. [79]
Чтобы разрушить любую концепцию племенной лояльности, монгольское общество было реорганизовано в военную десятичную систему . Каждый мужчина в возрасте от пятнадцати до семидесяти лет был призван в минкан ( мн. минкад ), отряд в тысячу солдат, который в дальнейшем подразделялся на отряды в сотни ( джагун , мн. джагхат ) и десятки ( арбан , мн. арбат) . ). [80] Единицы также охватывали домохозяйство каждого мужчины, а это означает, что каждый военный минкан поддерживался минканом домохозяйств в определенном военно-промышленном комплексе . Каждый минкан действовал как политическая, так и социальная единица, в то время как воины побежденных племен были рассредоточены по разным минкадам , чтобы им было трудно восстать как единое целое. Это было призвано обеспечить исчезновение старых племенных идентичностей, заменив их верностью «Великому Монгольскому государству» и командирам, получившим свое звание за заслуги и верность хану. [81] Эта конкретная реформа оказалась чрезвычайно эффективной — даже после разделения Монгольской империи фрагментация по племенному признаку никогда не происходила. Вместо этого потомки Чингиса продолжали беспрепятственно править, в некоторых случаях вплоть до 1700-х годов, и даже могущественные неимперские династии, такие как Тимур и Эдигу , были вынуждены править из-за марионеточного правителя его рода. [82]
Старшие нёкоды Чингиса были назначены на высшие чины и удостоены величайших почестей. Боорчу и Мукали получили по десять тысяч человек, которые возглавили правый и левый фланги армии соответственно. [83] Каждому другому нёкоду было дано командование одним из девяноста пяти минкад . Демонстрируя меритократические идеалы Чингиса, многие из этих людей были рождены с низким социальным статусом: Рачневский цитирует Джельме и Субутая, сыновей кузнецов, а также плотника, пастуха и даже двух пастухов, которые предупреждали Тэмуджина о Планы Тогрула в 1203 году. [84] В качестве особой привилегии Чингисхан позволил некоторым лояльным командирам сохранять племенную идентичность своих подразделений. Алакушу из Онгуда было разрешено оставить пять тысяч воинов своего племени, потому что его сын заключил союзный договор с Чингисханом, женившись на его дочери Алаке. [85]
Ключевым инструментом, лежащим в основе этих реформ, было расширение кешиг ( «телохранителя»). После того, как Темучин победил Тогрула в 1203 году, он присвоил себе это учреждение Керейта в незначительной форме, но на курултае 1206 года его численность была значительно увеличена - с 1150 до 10 000 человек. Кешиг был не только телохранителем хана, но и его хозяйственным персоналом, военной академией и центром государственного управления. [86] Все воины этого элитного корпуса были братьями или сыновьями военачальников и по сути являлись заложниками. Тем не менее члены кешига получали особые привилегии и прямой доступ к хану, которому они будут служить, а тот в свою очередь будет оценивать их способности и потенциал управлять или командовать. [87] Такие командиры, как Субутай, Чормакан и Байджу , все начинали в кешигах , прежде чем им было поручено командовать своими силами. [88]
С 1204 по 1209 год Чингисхан был преимущественно сосредоточен на консолидации и сохранении своей новой нации. [89] Он столкнулся с вызовом со стороны Кокечу, сына Мюнглига, доверенного вассала Есугея, которому Чингисхан выдал в жены свою мать Хёэлюн. Кокечу был шаманом , который провозгласил Темуджина Чингисханом и принял тенгрианский титул «Теб Тенгери» ( букв. «Совершенно Небесный») из-за своего колдовства. Он пользовался большим влиянием среди монгольских простолюдинов и стремился разделить императорскую семью. [90] Брат Чингиса Касар был первой из целей Кокечу — Касар, которому всегда не доверял его брат, был унижен и почти заключен в тюрьму по ложным обвинениям, прежде чем Хёэлюн вмешался, публично отчитав Чингиса. Тем не менее, сила Кокечу неуклонно росла. Когда Темюге, младший брат Чингиса, попытался вмешаться, он тоже был публично опозорен. [91] Бёрте увидела, что Кокечу представляет собой угрозу власти Чингиса, и предупредила своего мужа, который все еще суеверно почитал шамана; позволив Темюге убить Кокечу, он узурпировал положение шамана как высшего духовного авторитета монголов. [92]
В эти годы монголы установили свой контроль над прилегающими территориями. В 1207 году Чингисхан отправил Джучи на север, чтобы подчинить себе Хой-инь Ирген — группу племен на окраине сибирской тайги . Заключив брачный союз с ойратами и разгромив енисейских кыргызов , он взял под свой контроль торговлю региона зерном и пушниной, а также его золотые прииски . [93] Монгольские армии также двинулись на запад, разгромив союз найманов и меркитов на реке Иртыш в конце 1208 года. Их хан был убит, а Кучлуг бежал в Среднюю Азию . [94] Под предводительством Барчука уйгуры освободились от сюзеренитета Кара-Хитая и присягнули Чингису в 1211 году, став первым оседлым обществом , подчинившимся монголам. [95]
Монголы начали совершать набеги на приграничные поселения царства Западная Ся, возглавляемого тангутами , в 1205 году, якобы в отместку за то, что они предоставили убежище Сенгуму, сыну Тогрула. [96] Более прозаические объяснения включают восстановление истощенной монгольской экономики за счет притока свежих товаров и скота , [97] или просто подчинение полувраждебного государства для защиты зарождающейся монгольской нации. [98] Большинство войск Ся были размещены вдоль южных и западных границ королевства для защиты от нападений династий Сун и Цзинь соответственно, в то время как его северная граница опиралась только на пустыню Гоби для защиты. [99] После того, как набег в 1207 году разграбил крепость Ся Улахай , Чингисхан решил лично возглавить полномасштабное вторжение в 1209 году . [100]
Улахай был снова захвачен в мае, и монголы двинулись к столице Чжунсину (современный Иньчуань ), но потерпели поражение от армии Ся. После двухмесячного тупика Чингисхан вышел из тупика притворным отступлением ; Силы Ся были обманом выведены из своих оборонительных позиций и разбиты. [101] Хотя Чжунсин теперь был по большей части незащищен, у монголов не было какого-либо осадного оборудования лучше, чем грубые тараны , и они не смогли продолжить осаду. [102] Ся просил помощи у Цзинь, но император Чжанцзун отклонил эту просьбу. Попытка Чингиса перенаправить Желтую реку в город с помощью плотины поначалу сработала, но плохо построенные земляные валы прорвались - возможно, прорванные Ся - в январе 1210 года, и монгольский лагерь был затоплен, что вынудило их отступить. Вскоре был официально оформлен мирный договор: император Ся Сянцзун подчинился и передал дань, включая свою дочь Чаку, в обмен на уход монголов. [103]
Ваньян Юнджи узурпировал трон Цзинь в 1209 году. Ранее он служил на степной границе, и Чингисхан его очень не любил. [104] Когда в 1210 году Чингисхана попросили подчиниться и заплатить ежегодную дань Юнцзи, он вместо этого высмеял императора, плюнул и уехал от цзиньского посланника — вызов, который означал войну. [105] Несмотря на то, что 600 000 цзиньских солдат могли превосходить численностью восемь к одному, Чингисхан готовился к вторжению в Цзинь с тех пор, как в 1206 году узнал, что государство раздирается внутренней нестабильностью. [106] У Чингиса было две цели: отомстить за прошлые обиды, совершенные Цзинь, главным из которых была смерть Амбагай-хана в середине 12 века, и добиться огромного количества грабежа, которого ожидали его войска и вассалы. [107]
После созыва курултая в марте 1211 года Чингисхан в мае начал вторжение в цзиньский Китай , достигнув в следующем месяце внешнего кольца цзиньской обороны . Эти пограничные укрепления охранял Онгуд Алакуша, который беспрепятственно пропустил монголов. [108] Трехстороннее шевоши стремилось как разграбить и сжечь обширную территорию Цзинь, чтобы лишить их припасов и народной легитимности, так и обеспечить безопасность горных перевалов , которые обеспечивали доступ к Северо-Китайской равнине . [109] Цзинь потеряли множество городов, и им помешала серия дезертирств , наиболее заметное из которых привело непосредственно к победе Мукали в битве при Хуаньэржуй осенью 1211 года. [110] Кампания была остановлена в 1212 году, когда Чингисхан был ранен стрелой во время неудачной осады Сицзина (современный Датун ). [111] После этой неудачи Чингисхан создал корпус осадных инженеров , который в течение следующих двух лет набрал 500 цзиньских экспертов. [112]
К моменту возобновления конфликта в 1213 году оборона перевала Цзюйонг была сильно усилена, но монгольскому отряду во главе с Джебе удалось проникнуть через перевал и удивить элитных защитников Цзинь, открыв дорогу к столице Цзинь Чжунду (современный Пекин) . ). [113] Администрация Цзинь начала распадаться: после того, как кидани , подчинённое Цзинь племя, подняли открытое восстание, Хушаху, командующий войсками в Сицзине, покинул свой пост и устроил переворот в Чжунду, убив Юнцзи и установив своего собственный марионеточный правитель Сюаньцзун . [114] Этот правительственный распад был удачным для сил Чингиса; воодушевленные победами, они серьёзно переборщили и потеряли инициативу. Не имея возможности ничего другого, кроме как сидеть перед укреплениями Чжунду , пока его армия страдала от эпидемии и голода (они якобы прибегали к каннибализму ), Чингисхан начал мирные переговоры, несмотря на воинственность своих командиров. [115] Он получил дань, в том числе 3000 лошадей, 500 рабов, цзиньскую принцессу, а также огромное количество золота и шелка, прежде чем прорвать осаду и отправиться домой в мае 1214 года. [116]
Поскольку северные земли Цзинь были опустошены чумой и войной, Сюаньцзун решил перенести столицу и императорский двор на 600 километров (370 миль) на юг, в Кайфэн . [117] Чингис расценил этот шаг как предательство мирного договора и немедленно приготовился вернуться, хотя он отсутствовал дома уже три года. [118] По словам Кристофера Этвуда, только в этот момент Чингисхан решил полностью завоевать северный Китай. [119] Мукали захватил множество городов в Ляодуне зимой 1214–1215 годов, и хотя жители Чжунду сдались Чингису 31 мая 1215 года, город был разграблен. [120] Когда Чингисхан вернулся в Монголию в начале 1216 года, Мукали остался командовать в Китае. [121] Он вел жестокую, но эффективную кампанию против нестабильного режима Цзинь до своей смерти в 1223 году. [122]
В 1207 году Чингисхан назначил человека по имени Корчи правителем покоренных племен Хой-инь Иргень. Назначенный не за свои таланты, а за оказанные ранее услуги, Корчи склонен похищать женщин в качестве наложниц для своего гарема , что заставило племена восстать и взять его в плен в начале 1216 года. В следующем году они устроили засаду и убили Борокула , одного из самых высокопоставленных лиц Чингиса. нёкод . [123] Хан был в ярости из-за потери своего близкого друга и готовился лично возглавить карательный поход; в конце концов, его отговорили от этого курса, он отправил своего старшего сына Джучи и командира дербета . Им удалось застать врасплох и победить повстанцев, обеспечив контроль над этим экономически важным регионом. [124]
Кучлуг , найманский принц, потерпевший поражение в 1204 году, узурпировал трон среднеазиатской династии Кара-Китаев между 1211 и 1213 годами. Он был жадным и деспотическим правителем, который, вероятно, вызвал враждебность местного исламского населения, которого он пытался силой перейти в буддизм . [125] Чингис почувствовал, что Кучлуг может представлять собой потенциальную угрозу его империи, и Джебе был отправлен с армией в 20 000 кавалеристов в город Кашгар ; он подорвал правление Кучлуга, подчеркнув монгольскую политику религиозной терпимости, и завоевал лояльность местной элиты. [126] Кучлуг был вынужден бежать на юг, в горы Памира , но был схвачен местными охотниками. Обезглавленный монголами его труп был выставлен напоказ через Кара-Китай, и Джебе провозгласил конец религиозных преследований в регионе. [127]
Чингисхан теперь достиг полного контроля над восточной частью Шелкового пути , и его территория граничила с территорией Хорезмийской империи , которая управляла большей частью Центральной Азии, Персии и Афганистана . [128] Купцы с обеих сторон стремились возобновить торговлю, которая остановилась во время правления Кучлуга; Хорезмийский правитель Мухаммед II отправил посла вскоре после захвата Чжунду монголами, а Чингис поручил ортоку , торговым партнерам монголов, закупить высококачественные ткани и сталь из Центральной и Западной Азии. [129] Многие члены алтан урука вложили средства в один караван из 450 купцов, который отправился в Хорезмию в 1218 году с большим количеством товаров. Однако Мухаммед стал подозревать намерения Чингиса, и когда Иналчук , губернатор хорезмийского пограничного города Отрар , решил остановить караван, устроить резню торговцев на основании шпионажа и захватить товары, хорезмшах либо поддержал Иналчука, либо повернул слепой глаз. [130] Монгольский посол был отправлен с двумя товарищами, чтобы предотвратить войну, но Мухаммед убил его и унизил его товарищей. Убийство посланника привело в ярость Чингиса, который решил оставить Мукали с небольшими силами в Северном Китае и вторгнуться в Хорезмию с большей частью своей армии. [131]
Империя Мухаммеда была большой, но разобщенной: он правил вместе со своей матерью Теркен Хатун в условиях, как сказал Питер Голден, «непростого двоевластия», в то время как хорезмийская знать и население были недовольны его войной и централизацией правительства. По этим и другим причинам он отказался встретиться с монголами в полевых условиях, вместо этого разместив гарнизоны своих неуправляемых войск в своих крупных городах. [132] Это позволило легкобронированным, высокомобильным монгольским армиям неоспоримое превосходство за пределами городских стен. [133] Осенью 1219 г. Отрар был осажден — осада длилась пять месяцев, но в феврале 1220 г. город пал, а Иналчук был казнен. [134] Тем временем Чингис разделил свои силы. Оставив своих сыновей Чагатая и Угедея осаждать город, он послал Джучи на север вниз по реке Сырдарья , а еще один отряд на юг, в центральную Трансоксиану , в то время как он и Толуй провели основную монгольскую армию через пустыню Кызылкум , застав врасплох бухарский гарнизон в клещи . движение . [135]
Цитадель Бухары была захвачена в феврале 1220 года, и Чингисхан двинулся против резиденции Мухаммеда Самарканда , который пал в следующем месяце . [136] Озадаченный скоростью монгольских завоеваний, Мухаммед бежал из Балха , за ним следовали Джебе и Субутай; два генерала преследовали хорезмшаха, пока он не умер от дизентерии на острове в Каспийском море зимой 1220–1221 годов, назначив своим преемником своего старшего сына Джалал ад-Дина . [137] Джебе и Субутай затем отправились в экспедицию длиной 7500 километров (4700 миль) вокруг Каспийского моря . Позже названный Великим набегом , он длился четыре года и стал свидетелем первого контакта монголов с Европой. [138] Тем временем столицу Хорезма Гургандж осаждали трое старших сыновей Чингиса. Длительная осада закончилась весной 1221 года на фоне жестокого городского конфликта. [139] Джалал ад-Дин двинулся на юг, в Афганистан, собирая по пути силы и разбив монгольский отряд под командованием Шиги Кутуку , приемного сына Чингиса, в битве при Парване . [140] Джалал был ослаблен спорами между своими командирами, и, решительно проиграв битву на Инде в ноябре 1221 года, он был вынужден переплыть реку Инд в Индию. [141]
Младший сын Чингиса Толуй одновременно вел жестокий поход в районы Хорасана . Каждый сопротивлявшийся город был разрушен в рамках программы концентрированного опустошения: Нишапур , Мерв и Герат , три крупнейших и богатейших города в мире, были полностью уничтожены. [d] [143] Эта кампания создала прочный имидж Чингиса как безжалостного, бесчеловечного завоевателя. Персидские историки оценили число погибших только в результате трех осад более чем в 5,7 миллиона человек — современные ученые считают эту цифру сильно преувеличенной. [144] Тем не менее, даже общее число погибших в 1,25 миллиона человек за всю кампанию, по оценкам Джона Мэна, было бы демографической катастрофой. [145]
Чингисхан внезапно прекратил свои походы в Центральную Азию в 1221 году. Первоначально намереваясь вернуться через Индию , Чингисхан понял, что жара и влажность южноазиатского климата мешают его армии, а предзнаменования были еще и неблагоприятными. [147] Хотя монголы провели большую часть 1222 года, неоднократно подавляя восстания в Хорасане, они полностью покинули этот регион, чтобы избежать чрезмерного расширения своих сил, установив свою новую границу на реке Амударья . [148] Во время своего длительного обратного пути Чингисхан подготовил новое административное деление, которое будет управлять завоеванными территориями, назначив даругачи (комиссаров, букв. «Те, кто нажимает печать») и баскаков (местных чиновников), чтобы вернуть регион к нормальной жизни. . [149] Он также вызвал и поговорил с даосским патриархом Чанчунем в Гиндукуше . Хан внимательно слушал учение Чанчуня и предоставил своим последователям многочисленные привилегии, включая освобождение от налогов и власть над всеми монахами по всей империи - грант, который даосы позже использовали, чтобы попытаться получить превосходство над буддизмом. [150]
Обычная причина остановки кампании заключается в том, что Западная Ся , отказавшись предоставить вспомогательные силы для вторжения 1219 года, дополнительно не подчинилась Мукали в его кампании против оставшихся Цзинь в Шэньси . [146] Мэй оспаривал это, утверждая, что Ся сражались вместе с Мукали до его смерти в 1223 году, когда, разочарованные монгольским контролем и почувствовав возможность проведения кампании Чингисхана в Центральной Азии, они прекратили боевые действия. [151] В любом случае, Чингисхан первоначально пытался разрешить ситуацию дипломатическим путем, но когда элите Ся не удалось прийти к соглашению относительно заложников, которые они должны были отправить монголам, он потерял терпение. [152]
Вернувшись в Монголию в начале 1225 года, он провел год в подготовке похода против них. Это началось в первые месяцы 1226 г. со взятия Хара-Хото на западной границе Ся. [153] Вторжение продолжалось быстрыми темпами. Чингисхан приказал разграбить города коридора Ганьсу один за другим, помиловав лишь некоторых. [154] Переправившись осенью через Желтую реку , монголы в ноябре осадили современный Линву , расположенный всего в 30 километрах (19 миль) к югу от столицы Ся Чжунсина . 4 декабря Чингисхан решительно разгромил армию помощи Ся ; хан оставил осаду беззащитной столицы своим генералам и вместе с Субутаем двинулся на юг, чтобы разграбить и обезопасить территории Цзинь. [155]
.jpg/1280px-Genghis_Khan_with_sons_(Marco_Polo,_1400s).jpg)
Чингисхан упал с лошади во время охоты зимой 1226–1227 годов, и в последующие месяцы ему стало хуже. Это замедлило ход осады, поскольку его сыновья и командиры убеждали его прекратить кампанию и вернуться в Монголию, чтобы выздороветь, утверждая, что Ся, живущий в городе, пробудет там еще год. [157] Возмущенный оскорблениями со стороны главного полководца Ся, Чингисхан настоял на продолжении осады. Он умер 25 августа 1227 года, но его смерть держалась в строжайшем секрете, и Чжунсин, не зная об этом, пал в следующем месяце. Город был предан мечу, а с его населением обращались с крайней жестокостью — цивилизация Ся была практически уничтожена в результате того, что Ман назвал «очень успешным этноцидом ». [158] Точная природа смерти хана была предметом интенсивных спекуляций. Рашид ад-Дин и Юань Шу упоминают, что он страдал от болезни — возможно , малярии , тифа или бубонной чумы . [159] Марко Поло свидетельствует, что он был ранен стрелой во время осады, а Карпини сообщает, что Чингисхан был поражен молнией . Вокруг этого события возникли легенды — самая известная из них рассказывает о том, как красавица Гурбельчин, бывшая жена императора Ся, поранила кинжалом гениталии Чингиса во время секса. [160]
После смерти Чингисхана перевезли обратно в Монголию и похоронили на священной вершине Бурхан-Халдун в горах Хэнтий или рядом с ней, на месте, которое он лично выбрал много лет назад. [161] Конкретные детали похоронной процессии и захоронения не были обнародованы; гора, объявленная их хориг ( букв. «Великое табу»; т.е. запретная зона), была закрыта для всех, кроме ее урянхайской стражи. Когда Угедей взошел на престол в 1229 году, могилу почтили тремя днями подношений и принесением в жертву тридцати девиц. [162] [163] Рачневский предполагает, что монголы, не знавшие техники бальзамирования , возможно, похоронили хана в Ордосе , чтобы его тело не разлагалось в летнюю жару; Этвуд категорически отвергает эту гипотезу. [164]
Племена монгольской степи не имели фиксированной системы преемственности, но часто придерживались той или иной формы ультимогенитета — наследования младшего сына — на том основании, что, в отличие от своих старших братьев, младший сын не успел приобрести себе последователей. и нуждался в помощи наследства своего отца. [166] Однако было замечено, что этот тип наследования распространялся только на имущество, а не на титулы. [167] Через монгольскую удельную систему Чингисхан выделил земли и население в собственность каждому члену своей близкой семьи. Его братьям Касару, Хачиуну, Темюге и Бельгутею были даны земли вдоль гор Большого Хингана на востоке, [168] а земли трёх его старших сыновей располагались на западе: за Джучи — по реке Иртыш , простираясь в Сибирь. и территория кипчаков ; для Чагатая — бывшие территории Кара-Китаев , окружающие Алмалык в Туркестане ; а для Угедея — земли в Джунгарии . [д] Толуй получил по традиции монгольское отечество у Горного Алтая . [170]
В « Сокровенной истории» записано, что Чингис выбрал своего преемника по велению своей жены Исуи во время подготовки к хорезмийским походам в 1219 году; Рашид ад-Дин, с другой стороны, утверждает, что решение было принято перед последней кампанией Чингиса против Ся. [171] Независимо от даты, было пять возможных кандидатов: четыре сына Чингиса и его младший брат Темюге, у которого были самые слабые претензии и который никогда серьезно не рассматривался. [172] Хотя существовала большая вероятность того, что Джучи был незаконнорожденным, Чингиса это не особенно беспокоило; [173] тем не менее, со временем он и Джучи все больше отдалились друг от друга. Это произошло из-за того, что Джучи предпочитал оставаться в своем собственном уделе и развивать его; его действия во время осады Гурганджа, где его нежелание разрушить богатый город, который должен был стать частью его территории, в конечном итоге привели к тому, что он не смог передать Чингисхану долю добычи, усугубили напряженность. [174] Чингис был возмущен отказом Джучи, якобы из-за его любви к охоте, вернуться к нему в 1223 году и подумывал о том, чтобы послать Угедея и Чагатая, чтобы они подчинили его, когда пришло известие, что Джучи умер от тяжелой болезни. [175]
Отношение Чагатая к возможному преемнику Джучи — он назвал своего старшего брата «меркитским ублюдком» и поссорился с ним на глазах у отца — заставило Чингиса считать его бескомпромиссным, высокомерным и ограниченным, несмотря на его отличное знание монгольского языка . законные обычаи . [176] В результате его устранения двумя основными кандидатами остались Угедей и Толуй. Толуй, несомненно, превосходил его в военном отношении: его кампания в Хорасане разрушила Хорезмийскую империю, в то время как его старший брат был гораздо менее талантливым полководцем. [177] Также было известно, что Угедей чрезмерно пил даже по монгольским меркам — в конечном итоге это стало причиной его смерти в 1241 году. [178] Однако он обладал талантами, которых не хватало всем его братьям — он был щедрым и вежливым, и его любили все в нации. Сознавая отсутствие у него военных навыков, он мог доверять своим способным подчиненным и, в отличие от своих старших братьев, идти на компромисс в вопросах; он также с большей вероятностью сохранял монгольские традиции, чем Толуй, чья жена Соргахтани, сама христианка-несторианка , была покровительницей многих религий, включая ислам. Таким образом, Угедей был признан наследником монгольского престола. [179]
Будучи регентом после смерти Чингиса, Толуй создал прецедент традиционных традиций после смерти хана. Они включали прекращение всех военных наступлений с участием монгольских войск, установление длительного периода траура под надзором регента и проведение курултая, который выдвигал преемников и выбирал их. [180] Для Толуя это предоставило возможность. Он все еще был жизнеспособным кандидатом на престол и пользовался поддержкой семьи Джучи. Однако любой общий курултай , на котором присутствовали военачальники, которых Чингис выдвинул и почитал, без вопросов удовлетворил бы желания своего бывшего правителя и назначал бы Угедея правителем. Было высказано предположение, что нежелание Толуя проводить курултай было вызвано осознанием того, какую угрозу он представляет для его амбиций. [181] В конце концов советнику Елу Чукаю пришлось уговорить Толуя провести курултай; в 1229 году он короновал Угедея ханом в присутствии Толуя. [182]
Никаких описаний очевидцев или современных изображений Чингисхана не сохранилось. [183] Два самых ранних описания исходят от персидского летописца Джуджани и дипломата Сун Чжао Хун. [f] Оба отмечают, что он был высоким и сильным, с могучим ростом. Чжао сказал, что у Чингиса был широкий лоб и длинная борода, в то время как Джузджани отмечает, что у хана не было седых волос и у него были кошачьи глаза. В « Тайной истории» записано, что отец Бёрте при встрече с ним отметил его «сверкающие глаза и живое лицо». [185]
Многие ценности Чингисхана, особенно то внимание, которое он уделял упорядоченному обществу, проистекают из его бурной юности. [186] Он ценил верность превыше всего, и взаимная верность стала краеугольным камнем его новой нации. [187] Чингису не было трудно завоевать преданность других: он был великолепно харизматичен даже в юности, о чем свидетельствует количество людей, которые оставили существующие социальные роли, чтобы присоединиться к нему. [188] Хотя его доверие было трудно заслужить, если он чувствовал, что лояльность гарантирована, он взамен оказывал полное доверие. [189] Признанный за свою щедрость по отношению к своим последователям, Чингисхан без колебаний вознаградил предыдущую помощь. Больше всего на курултае 1206 года почитались те, кто сопровождал его с самого начала, и те, кто поклялся с ним в Завете Балджуна в его самый низкий период. [190] Он взял на себя ответственность за семьи нокод , погибших в бою или переживших тяжелые времена по другим причинам, введя налог, чтобы обеспечить их одеждой и пропитанием. [191]
Небеса устали от чрезмерной гордости и роскоши в Китае... Я родом с варварского Севера... Я ношу ту же одежду и ем ту же пищу, что и пастухи и коневоды. Мы приносим одни и те же жертвы и делимся своим богатством. Я смотрю на страну как на новорожденного ребенка и забочусь о своих солдатах, как если бы они были моими братьями.
Письмо Чингисхана в Чанчунь [192]
Основным источником степного богатства была послевоенная добыча, на значительную долю которой обычно претендовал вождь; Чингис избегал этого обычая, предпочитая вместо этого делить добычу поровну между собой и всеми своими людьми. [193] Не любя никакой формы роскоши, он превозносил простую жизнь кочевника в письме ( справа ) в Чанчунь и, возражая против того, чтобы к нему обращались с подобострастной лестью, приказал, чтобы его имя произносилось так же, как и всех остальных. Он призвал своих товарищей обращаться к нему в неформальной обстановке, давать ему советы и критиковать его ошибки. [194] Открытость Чингиса к критике и готовность учиться привели к тому, что он искал знаний у членов семьи, товарищей, соседних государств и врагов. [195] Он искал и получал знания о современном оружии из Китая и мусульманского мира, присвоил уйгурский алфавит с помощью захваченного писца Тата-тонги и нанял многочисленных специалистов в юридической, коммерческой и административной областях. [196] Он также понимал необходимость плавной преемственности и проявил здравый смысл при выборе своего наследника. [197]
Хотя сегодня он известен своими военными завоеваниями, о личном полководстве Чингиса известно очень мало. Его навыки больше подходили для выявления потенциальных командиров. [198] Его учреждение меритократической структуры командования дало монгольской армии естественное военное превосходство, хотя оно не было ни технологически, ни тактически новаторским. [199] Армия, созданная Чингисханом, характеризовалась драконовской дисциплиной , способностью собирать и эффективно использовать военную разведку , мастерством психологической войны и готовностью быть совершенно безжалостным там, где это необходимо. [200] Чингисхан очень любил мстить своим врагам — эта концепция лежала в основе ачи кариулку ( букв. «добро за добро, зло за зло»), степного кодекса справедливости. Точно так же, как он никогда не упускал возможности отплатить за услугу, он никогда не забывал оскорбления, нанесенного ему или его народу - в исключительных обстоятельствах, таких как когда Мухаммад Хорезмский казнил своих послов, жажда мести преобладала над всеми другими соображениями. [201]
Чингисхан пришел к убеждению, что верховное божество Тенгри предопределило ему великую судьбу. Первоначально пределы этих амбиций были ограничены только Монголией, но по мере того, как успех следовал за успехом, а сфера влияния монгольской нации расширялась, он и его последователи пришли к убеждению, что он был воплощен суу ( букв . «божественная благодать»). [202] Полагая, что он имел тесную связь с Небесами, к любому, кто не признавал его права на мировую власть, относились как к врагу. Эта точка зрения позволяла Чингису рационализировать любые лицемерные или двуличные моменты с его стороны, такие как убийство своего анда Джамухи или убийство нёкода , который колебался в своей лояльности. [203]
Чингисхан оставил обширное и противоречивое наследие. По словам Этвуда , его объединение монгольских племен и основание крупнейшего смежного государства в мировой истории «навсегда изменили мировоззрение европейской, исламской и восточноазиатской цивилизаций». [204] Его завоевания позволили создать беспрецедентные по своим масштабам евразийские торговые системы, которые принесли племенам богатство и безопасность. [205] Хотя он, скорее всего, не кодифицировал письменный свод законов, известный как Великая Яса , [206] он реорганизовал правовую систему и установил мощную судебную власть под руководством Шиги Кутуцю . [207]
С другой стороны, его завоевания, несомненно, были безжалостными и жестокими. Процветающие цивилизации Китая, Центральной Азии и Персии были опустошены нападениями монголов и в результате пережили травмы и страдания нескольких поколений. [208] Возможно, самым большим недостатком Чингиса была его неспособность создать работающую систему преемственности — его разделение империи на уделы , призванное обеспечить стабильность, на самом деле привело к обратному: местные и общегосударственные интересы разошлись, и империя начала распадаться на отдельные части. Золотая Орда , Чагатайское ханство , Ильханство , династия Юань . [209] В середине 1990-х годов газета Washington Post провозгласила Чингисхана «человеком тысячелетия», который «воплотил полуцивилизованную, полудикую двойственность человеческой расы». [210] Этот сложный образ по-прежнему преобладает в современной науке, причем историки подчеркивают как положительный, так и отрицательный вклад Чингисхана. [211]
На протяжении многих веков Чингисхана помнили в Монголии как религиозного деятеля, а не политического. После того, как Алтан-хан обратился в тибетский буддизм в конце 1500-х годов, Чингисхан был обожествлен и ему отведена центральная роль в монгольской религиозной традиции. [212] Как божество, Чингисхан опирался на буддийские, шаманские и народные традиции : например, его определяли как новое воплощение чакравартина ( идеализированного правителя), такого как Ашока , или боевого бодхисаттвы Ваджрапани ; он был генеалогически связан с Буддой и древними буддийскими королями; его призывали во время свадеб и фестивалей; и он сыграл большую роль в ритуалах почитания предков . [213] Он также стал центром внимания легенды о спящем герое , в которой он вернется, чтобы помочь монгольскому народу во время большой нужды. [214] Его культ был сосредоточен в найманском каганском ордоне ( букв. «Восемь белых юрт»), который сегодня является мавзолеем во Внутренней Монголии , Китай . [215]
В XIX и начале XX века Чингисхана стали считать национальным героем монгольского народа. Иностранные державы признали это: во время оккупации Внутренней Монголии Императорская Япония финансировала строительство храма Чингиза, в то время как Гоминьдан и Коммунистическая партия Китая использовали память о Чингисхане, чтобы привлечь потенциальных союзников в гражданской войне в Китае . [216] Такая позиция сохранялась во время Второй мировой войны , когда Монгольская Народная Республика , присоединившаяся к Советскому Союзу, поощряла Чингисхана к развитию патриотического рвения против захватчиков; однако, поскольку он был героем нерусского происхождения, который мог выступать в роли подставного лица антикоммунистов , это отношение быстро изменилось после окончания войны. По словам Мэй, Чингис «был осужден как феодал и реакционный господин, [который] эксплуатировал народ». [217] Его культ был подавлен, выбранный им алфавит был заменен кириллицей , а празднования, запланированные к 800-летию со дня его рождения в 1962 году, были отменены и очернены после громких советских жалоб. Поскольку китайские историки относились к нему в основном более благосклонно, чем к советским обстоятельствам, Чингисхан сыграл незначительную роль в китайско-советском расколе . [218]
Приход политики гласности и перестройки в 1980-е годы проложил путь к официальной реабилитации. Менее чем через два года после революции 1990 года проспект Ленина в столице Улан-Баторе был переименован в проспект Чингисхана. [219] С тех пор Монголия назвала международный аэропорт Чингисхан и установила большую статую на площади Сухэ-Батора (которая сама была переименована в честь Чингисхана в период с 2013 по 2016 год). Его изображение появляется на самых разных предметах: от почтовых марок и дорогостоящих банкнот до марок алкоголя и туалетной бумаги. В 2006 году парламент Монголии официально обсуждал опошление его имени посредством чрезмерной рекламы. [220]
Современные монголы склонны преуменьшать военные завоевания Чингиса в пользу его политического и гражданского наследия — они рассматривают разрушительные кампании как «продукт своего времени», по словам историка Михала Бирана, и второстепенные по сравнению с другими его вкладами в развитие Монголии и мира. история. [221] Его политика, такая как использование курултая , установление верховенства закона через независимую судебную систему и права человека, рассматривается как основа, которая позволила создать современное демократическое монгольское государство. Чингисхана, которого считают человеком, принесшим мир и знания, а не войну и разрушения, идеализируют за то, что он на какое-то время сделал Монголию центром международной культуры. [222] Он общепризнан как отец-основатель Монголии. [223]
При династии Юань в Китае Чингисхана почитали как создателя нации, и он оставался на этом посту даже после основания династии Мин в 1368 году. Хотя покойный Мин несколько отрекся от своей памяти, положительная точка зрения была восстановлена при маньчжурском Цин . династия (1644–1911), позиционировавшая себя как его наследники. Подъем китайского национализма в 20-м веке первоначально вызвал клевету на Чингиса как травмирующего оккупанта, но позже он был воскрешен как полезный политический символ по ряду вопросов. Современная китайская историография в целом положительно относится к Чингису, а правящая партия продвигает его как китайского героя. [224] Напротив, в России к Чингису относятся крайне негативно, где историки последовательно изображали правление Золотой Орды — знаменитое «татарское иго» — как отсталое, разрушительное, враждебное всякому прогрессу и причину всего российского недостатки. [225]
Точно так же современный мусульманский мир рассматривает Чингиса как главного «проклятого врага», «дикаря-варвара, который начал разрушение цивилизации, кульминацией которого стала [Осада Багдада в 1258 году]». [226] Запад, никогда не подвергавшийся непосредственному влиянию Чингиса, рассматривал его по-разному и контрастно. В 14 веке, как показывают работы Марко Поло и Джеффри Чосера , он считался справедливым и мудрым правителем, но в 18 веке он стал воплощением стереотипа эпохи Просвещения о тираническом восточном деспоте. В последние десятилетия западная наука стала более детальной, рассматривая Чингиса как более сложную личность. [227]
Определения из Викисловаря
СМИ из Commons
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
Данные из Викиданных