stringtranslate.com

Давид Бен-Гурион

Давид Бен-Гурион ( / b ɛ n ˈ ɡ ʊər i ə n / ben GOOR -ee-ən ; иврит : דָּוִד בֶּן־גּוּרִיּוֹן [daˈvid ben ɡuʁˈjon] ; урожденныйДавид Грюн; 16 октября 1886 г. — 1 декабря 1973 г.) был основнымнациональным основателемГосударстваИзраиль,а также его первымпремьер-министром. Будучи главойЕврейского агентствас 1935 года, а позднее президентом Исполнительного комитета Еврейского агентства, он былфактическимлидером еврейскойобщины в Палестинеи в значительной степени возглавлял движение за независимое еврейское государство вПодмандатной Палестине.

Родился в Плоньске , тогда входившем в состав Конгресса Польши , в семье польских евреев , он иммигрировал в Палестину в Османской империи в 1906 году. Приняв имя Бен-Гурион в 1909 году, он стал выдающимся лидером еврейской общины в управляемой Британией Подмандатной Палестине с 1935 года до создания Государства Израиль в 1948 году, которым он руководил до 1963 года с коротким перерывом в 1954–55 годах. Интерес Бен-Гуриона к сионизму проявился в раннем возрасте, что привело его к тому, что он стал крупным сионистским лидером и исполнительным главой Всемирной сионистской организации в 1946 году. [1]

14 мая 1948 года он официально провозгласил создание Израиля и первым подписал Декларацию независимости Израиля , которую он помог написать. Под руководством Бен-Гуриона арабо-израильская война 1948 года ознаменовалась объединением различных еврейских ополчений в Армию обороны Израиля (ЦАХАЛ), а также изгнанием и бегством большинства палестинского арабского населения. Впоследствии он стал известен как « отец-основатель Израиля ». [2] После войны Бен-Гурион был первым премьер-министром и министром обороны Израиля . Будучи премьер-министром, он помогал строить государственные институты, руководя национальными проектами, направленными на развитие страны. Он также курировал абсорбцию еврейских иммигрантов . Значительная часть его внешней политики заключалась в улучшении отношений с Западной Германией посредством соглашения о репарациях в качестве компенсации за конфискацию нацистами еврейской собственности во время Холокоста . [3]

В 1954 году он ушел в отставку с постов премьер-министра и министра обороны, но остался членом Кнессета . Он вернулся на пост министра обороны в 1955 году после дела Лавона и отставки Пинхаса Лавона . Позже в том же году он снова стал премьер-министром после выборов 1955 года . Он поддержал карательные операции Израиля на нападения арабских партизан и его вторжение вместе с Великобританией и Францией в Египет во время Суэцкого кризиса в 1956 году. Он ушел с должности в 1963 году и ушел из политической жизни в 1970 году. Затем он переехал в свою скромную «хижину» в Сде-Бокере , кибуце в пустыне Негев , где и жил до своей смерти. Посмертно Бен-Гурион был назван одним из 100 самых важных людей 20-го века по версии журнала Time .

Ранний период жизни

Группа «Эзра» Поалей Цион в Плонске , 1905 год. Давид Грюн (Давид Бен-Гурион) в первом ряду, третий справа
Бен-Гурион с Рахель Нелькин и членами Эзры накануне их отъезда в Палестину, август 1906 г.; его отец и мачеха сидят у окон
Бен-Гурион работает на винодельне Ришон ле-Цион (первый ряд, 6-й справа), 1908 г.

Детство и образование

Давид Бен-Гурион родился в Плоньске в Конгрессовой Польше — тогда части Российской империи , в семье польских евреев . Его отец, Авигдор Грюн, был pokątny doradca (тайным советником), проводя своих клиентов через часто коррумпированную имперскую правовую систему. [4] После публикации Der Judenstaat Теодора Герцля в 1896 году Авигдор стал одним из основателей сионистской группы под названием Beni Zion — Дети Сиона. В 1900 году в ней насчитывалось 200 членов. [5] Дэвид был младшим из трех мальчиков, у него были старшая и младшая сестры. Его мать, Шейндель (Бройтман), [6] умерла от сепсиса после мертворождения в 1897 году. Это была ее одиннадцатая беременность. [7] Два года спустя его отец снова женился. [8] В свидетельстве о рождении Бен-Гуриона, найденном в Польше в 2003 году, указано, что у него был брат-близнец, который умер вскоре после рождения. [9] В возрасте от пяти до 13 лет Бен-Гурион посещал пять разных хедеров , а также обязательные уроки русского языка. Два из хедеров были «современными» и преподавались на иврите, а не на идише . Его отец не мог позволить себе записать Бен-Гуриона в бет-мидраш Плоньска, поэтому формальное образование Бен-Гуриона закончилось после его бар-мицвы . [10] В возрасте 14 лет он и двое друзей основали молодежный клуб « Эзра» , пропагандируя изучение иврита и эмиграцию в Святую Землю. Группа проводила уроки иврита для местной молодежи и в 1903 году собирала средства для жертв кишиневского погрома . Один биограф пишет, что в течение года у Эзры было 150 членов. [11] По оценкам другого источника, в группе никогда не было более «нескольких десятков» членов. [12]

В 1904 году Бен-Гурион переехал в Варшаву , где надеялся поступить в Варшавскую механико-техническую школу, основанную Ипполитом Вавельбергом . У него не было достаточной квалификации для поступления, и он устроился преподавателем иврита в Варшавский хедер. Вдохновленный Толстым, он стал вегетарианцем. [11] Он стал заниматься сионистской политикой и в октябре 1905 года вступил в подпольную Социал-демократическую еврейскую рабочую партию — Поалей-Цион . Два месяца спустя он был делегатом от Плоньска на местной конференции. [13] Пока в Варшаве разразилась русская революция 1905 года , он находился в городе во время последовавших за этим репрессий; его дважды арестовывали, во второй раз он провел под стражей две недели и был освобожден только с помощью своего отца. В декабре 1905 года он вернулся в Плоньск в качестве штатного оперативника Поалей-Цион. Там он работал, чтобы противостоять антисионистскому Бунду , который пытался создать базу. Он также организовал забастовку из-за условий труда среди рабочих швейной промышленности. Он был известен тем, что использовал тактику запугивания, например, вымогая деньги у богатых евреев под дулом пистолета, чтобы собрать средства для еврейских рабочих. [14] [15] [16]

Бен-Гурион в своих мемуарах рассказывал о своем родном городе:

Для многих из нас антисемитские чувства имели мало общего с нашей преданностью [сионизму]. Лично я никогда не подвергался антисемитским преследованиям. Плоньск был на удивление свободен от них... Тем не менее, и я думаю, это очень важно, именно Плоньск отправил в Эрец-Исраэль наибольшую долю евреев из любого города Польши сопоставимого размера. Мы эмигрировали не по негативным причинам побега, а с позитивной целью восстановления родины... Жизнь в Плоньске была достаточно мирной. Было три основных общины: русские, евреи и поляки. ... Количество евреев и поляков в городе было примерно равным, около пяти тысяч в каждой. Евреи, однако, образовали компактную, централизованную группу, занимающую самые внутренние районы, в то время как поляки были более разбросаны, жили на окраинах и переходили в крестьянство. Следовательно, когда банда еврейских мальчиков встречала польскую банду, последняя почти неизбежно представляла один пригород и, таким образом, была слабее в боевом потенциале, чем евреи, которые даже если их численность изначально была меньше, могли быстро вызвать подкрепление со всего квартала. Далеко не боясь их, они скорее боялись нас. Однако в целом отношения были дружескими, хотя и отстраненными. [17]

Осенью 1906 года он покинул Польшу, чтобы отправиться в Палестину . Он путешествовал со своей возлюбленной Рахиль Нелькин и ее матерью, а также со своим товарищем из Эзры Шломо Цемахом . Его путешествие финансировал его отец. [18]

Османская империя и Константинополь

Портрет Бен-Гуриона
Групповой портрет евреев-османов, среди которых студенты юридического факультета Дар аль-Фунун Давид Бен-Гурион (сидящий ряд, третий справа) и рядом с ним Ицхак Бен-Цви (сидящий ряд, второй справа), Стамбул («Кушта»), около 1912 г.

Сразу же после высадки в Яффо 7 сентября 1906 года Бен-Гурион отправился пешком в составе группы из 14 человек в Петах-Тикву . [19] [20] Это было крупнейшее из 13 еврейских сельскохозяйственных поселений, состоявшее из 80 домохозяйств с населением около 1500 человек; из них около 200 были пионерами Второй алии, такими как Бен-Гурион. Он нашел работу в качестве поденного рабочего, ожидая каждое утро в надежде, что его выберет надсмотрщик. Еврейским рабочим было трудно конкурировать с местными жителями деревни, которые были более квалифицированными и готовыми работать за меньшую плату. Бен-Гурион был шокирован количеством работающих арабов. В ноябре он подхватил малярию , и врач посоветовал ему вернуться в Европу. К тому времени, как он покинул Петах-Тикву летом 1907 года, он работал в среднем 10 дней в месяц, что часто оставляло его без денег на еду. [21] [22] Он писал длинные письма на иврите своему отцу и друзьям. Они редко показывали, насколько тяжела жизнь. Другие, приехавшие из Плоньска, писали о туберкулезе, холере и людях, умирающих от голода. [23]

При высадке в Яффо Бен-Гурион был замечен Израилем Шохатом , который прибыл туда два года назад и создал группу из примерно 25 последователей Поалей Цион. Шохат считал обязательным осматривать вновь прибывших в поисках рекрутов. Через месяц после прибытия в Петах-Тикву Шохат пригласил Бен-Гуриона посетить учредительную конференцию Еврейской социал-демократической рабочей партии в Земле Израиля в Яффо. На конференции, проходившей 4–6 октября 1906 года, присутствовало около 60 человек. Шохат организовал выборы так, что Бен-Гурион был избран в Центральный комитет из пяти человек и в Комитет Манифеста из 10 человек. Он также организовал, чтобы Бен-Гурион был избран председателем сессий. Эти сессии Бен-Гурион проводил на иврите, запретив перевод своего обращения на русский язык или идиш. Конференция разделилась: большая фракция — ростовчане — хотела создать единый арабо-еврейский пролетариат. Шохат и Бен-Гурион выступили против. Конференция делегировала Манифестному комитету задачу определения целей новой партии. Они разработали Программу Рамле , которая была одобрена второй меньшей конференцией из 15 человек, состоявшейся в Яффо в январе 1907 года. В программе говорилось, что «партия стремится к политической независимости [24] еврейского народа в этой стране». Все мероприятия должны были проводиться на иврите; должна была быть сегрегация еврейской и арабской экономики; и должен был быть создан еврейский профсоюз. Три члена Центрального комитета подали в отставку, и Бен-Гурион и Шохат продолжали встречаться еженедельно в Яффо или Бен-Шемене , где работал Шохат. Бен-Гурион ходил на собрания из Петах-Тиквы, пока не переехал в Яффо, где время от времени давал уроки иврита. Его политическая деятельность привела к созданию трех небольших профсоюзов среди некоторых портных, плотников и сапожников. Он основал Яффский профессиональный профсоюзный союз с 75 членами. Он и Шохат также выступили посредниками в урегулировании забастовки на винодельне Ришон-ле-Цион , где были уволены шесть рабочих. Через три месяца Центральный комитет из двух человек был распущен, отчасти потому, что в то время Бен-Гурион был менее воинственным, чем Шохат и ростовчане. Бен-Гурион вернулся в Петах-Тикву. [25] [26] [27] [28]

В это время Бен-Гурион отправил письмо в идишскую газету «Идиш Кемфер»Еврейский боец » ) в Нью-Йорке. Это был призыв к сбору средств, и это был первый раз, когда что-то написанное Бен-Гурионом было опубликовано. [29]

Прибытие Ицхака Бен-Цви в апреле 1907 года оживило местную Поалей Цион. Восемьдесят последователей присутствовали на конференции в мае, на которой Бен-Цви был избран в Центральный комитет из двух человек , и вся политика Бен-Гуриона была полностью изменена: языком, который будет использоваться, был идиш, а не иврит; будущее было за объединенным еврейским и арабским пролетариатом . Дальнейшее разочарование наступило, когда Бен-Цви и Шохат были избраны представителями для поездки на Всемирный сионистский конгресс . Бен-Гурион пришел последним из пяти кандидатов. Он не знал, что на следующем собрании, по возвращении Бен-Цви, была создана секретная военизированная группа — Бар-Гиора — под руководством Шохата. Дистанцируясь от активизма Поалей Цион, Бен-Гурион, который был поденным рабочим в Кфар-Сабе , переехал в Ришон ле-Цион , где он оставался в течение двух месяцев. Он составил подробные планы, с помощью которых пытался убедить отца приехать и стать фермером. [30]

В октябре 1907 года по предложению Шломо Цемаха Бен-Гурион переехал в Седжеру . В 1880-х годах в Седжере была основана сельскохозяйственная учебная ферма, и с тех пор было основано несколько семейных ферм, мошав , образовавших общину из примерно 200 евреев. Это была одна из самых отдаленных колоний в предгорьях северо-восточной Галилеи . Двум молодым людям потребовалось три дня, чтобы дойти туда. [31] По совпадению, в то же время Бар Гиора, теперь насчитывавший около 20 членов и называвший себя «коллективом», но по-прежнему возглавляемый Шохатом, взял на себя управление учебной фермой. Бен-Гурион нашел работу на ферме, но, исключенный из «коллектива», позже стал рабочим в одной из семей мошава. Одним из первых действий «коллектива» было увольнение черкесского ночного сторожа фермы . В результате, на фермах каждую ночь в течение нескольких месяцев раздавались выстрелы. Было привезено оружие, и рабочие были вооружены. Бен-Гурион по очереди патрулировал ферму ночью. [32]

Осенью 1908 года Бен-Гурион вернулся в Плонск, чтобы быть призванным в армию и избежать большого штрафа для своего отца. Он немедленно дезертировал и вернулся в Седжеру, путешествуя через Германию с поддельными документами. [33]

12 апреля 1909 года два еврея из Седжеры были убиты в столкновениях с местными арабами после смерти жителя деревни Кфар-Канна , застреленного при попытке ограбления. Мало что подтверждает рассказы Бен-Гуриона о его участии в этом событии. [34]

Позже тем летом Бен-Гурион переехал в Зихрон-Яаков . Оттуда следующей весной он был приглашен Бен-Цви присоединиться к штату нового ивритского периодического издания Поалей Цион, Ha'ahdut (Единство), которое создавалось в Иерусалиме. [35] Им было необходимо его свободное владение ивритом для перевода и корректуры. [36] Это был конец его карьеры сельскохозяйственного рабочего. Первые три выпуска выходили ежемесячно с первоначальным тиражом 1000 экземпляров. Затем он стал еженедельным с тиражом 450 экземпляров. [37] [36] За первый год он написал 15 статей, используя различные псевдонимы, в конечном итоге остановившись на имени Бен-Гурион. [38] Принятие еврейских имен было обычным явлением среди тех , кто остался во время Второй алии . Он выбрал Бен-Гурион в честь исторического Иосифа бен Гуриона . [ 39]

Весной 1911 года, столкнувшись с крахом Второй алии, руководство Поалей Цион решило, что будущее лежит в «османизации». Бен-Цви , Манья и Исраэль Шохат объявили о своем намерении переехать в Стамбул . Бен-Цви и Шохат планировали изучать право; Бен-Гурион должен был присоединиться к ним, но сначала ему нужно было выучить турецкий язык , проведя восемь месяцев в Салониках , в то время самой передовой еврейской общине в этом районе. Во время учебы ему приходилось скрывать, что он ашкенази из-за местных сефардских предрассудков. Бен-Цви получил поддельный аттестат о среднем образовании, чтобы Бен-Гурион мог присоединиться к нему в Стамбульском университете . Бен-Гурион полностью зависел от финансирования своего отца, в то время как Бен-Цви нашел работу преподавателем. Борясь с плохим здоровьем, Бен-Гурион провел некоторое время в больнице. [40] [41]

Бен-Гурион в Америке, 1915–1918 гг.

Бен-Гурион в форме Еврейского легиона , 1918 г.

Бен-Гурион был в море, возвращаясь из Стамбула, когда началась Первая мировая война . Он не был среди тысяч иностранных граждан, депортированных в декабре 1914 года. [42] Обосновавшись в Иерусалиме , он и Бен-Цви завербовали сорок евреев в еврейское ополчение для оказания помощи Османской армии. Несмотря на его проосманские заявления, он был депортирован в Египет в марте 1915 года. [43] Оттуда он направился в Соединенные Штаты, прибыв туда в мае. В течение следующих четырех месяцев Бен-Гурион и Бен-Цви отправились в турне с лекциями, в котором планировалось посетить группы Поалей Цион в 35 городах в попытке собрать пионерскую армию, Хехалуц , из 10 000 человек, чтобы сражаться на стороне Османской империи. [44] Тур был разочарованием. Аудитория была небольшой; у Поалей Цион было менее 3000 членов, в основном в районе Нью-Йорка. Бен-Гурион был госпитализирован с дифтерией на две недели, выступал всего пять раз и был плохо принят. Бен-Цви выступил перед 14 группами, а также на мероприятии в Нью-Йорке и преуспел в наборе 44 добровольцев для Hechalutz; Бен-Гурион набрал 19. [45] Бен-Гурион отправился во второй тур в декабре, выступая на 19 встречах, в основном в небольших городах с более крупными мероприятиями в Миннеаполисе и Галвестоне . [46] Из-за отсутствия осведомленности о деятельности Poale Zion в Палестине было решено переиздать Yizkor на идише . Оригинал на иврите был опубликован в Яффо в 1911 году; он состоял из панегириков сионистским мученикам и включал рассказ Бен-Гуриона о его опыте в Петах-Тикве и Седжере. Первое издание вышло в феврале 1916 года и имело немедленный успех; все 3500 экземпляров были проданы. Второе издание в 16 000 экземпляров было опубликовано в августе. Мартин Бубер написал введение к немецкому изданию 1918 года. Продолжение было задумано как антология работ лидеров Поалей Цион; фактически Бен-Гурион взял на себя обязанности редактора, написав введение и две трети текста. Он приостановил всю свою деятельность в Поалей Цион и провел большую часть следующих 18 месяцев в Нью-Йоркской публичной библиотеке . Бен-Цви, первоначально назначенный соредактором, внес раздел о еврейской истории, в котором он изложил теорию о том, что феллахи, в настоящее время живущие в этом районе, являются потомками евреев доримского завоевания . Eretz Israel – Past and Present была опубликована в апреле 1918 года. Она стоила 2 доллара и была объемом 500 страниц, что более чем в два раза больше объема Yizkor. Это был немедленный успех, продано 7000 экземпляров за 4 месяца; были напечатаны второе и третье издания. Общие продажи 25000 экземпляров принесли Поалей Цион прибыль в размере 20000 долларов. Это сделало Бен-Гуриона самым выдающимся лидером Поалей Цион в Америке. [47] [48]

В мае 1918 года Бен-Гурион присоединился к недавно сформированному Еврейскому легиону британской армии и прошел обучение в Форт-Эдварде в Виндзоре, Новая Шотландия . Он добровольно вступил в 38-й батальон Королевских стрелков , один из четырех, которые составляли Еврейский легион. Его подразделение сражалось против османов в составе Сил Чайтора во время Палестинской кампании , хотя он оставался в каирской больнице с дизентерией. В 1918 году, после периода охраны военнопленных в египетской пустыне, его батальон был переведен в Сарафанд . 13 декабря 1918 года он был понижен в звании с капрала до рядового, оштрафован на трехдневное жалованье и переведен в самую низкую роту в батальоне. Он отсутствовал пять дней без разрешения, навещая друзей в Яффо . Он был демобилизован в начале 1919 года. [49]

Давид и Паула Бен-Гурион, 1 июня 1918 г.

Брак и семья

Одним из спутников Бен-Гуриона, когда он совершил алию, была Рахель Нелькин. Ее отчим, реб Симха Исаак, был ведущим сионистом в Плоньске, и они встретились три года назад на одной из его встреч. Ожидалось, что их отношения продолжатся, когда они прибудут в Яффо, но он отвернулся от нее после того, как ее уволили в первый же день работы — навозом в цитрусовых рощах Петах-Тиквы. [50] [51] [52]

Находясь в Нью-Йорке в 1915 году, он встретил уроженку России Паулу Мунвайс , и они поженились в 1917 году. В ноябре 1919 года, после 18-месячной разлуки, Паула и их дочь Геула присоединились к Бен-Гуриону в Яффо . Это был первый раз, когда он встретил свою годовалую дочь. [53] У пары было трое детей: сын Амос и две дочери, Геула Бен-Элиезер и Ренана Лешем. Амос женился на Мэри Кэллоу, уже беременной их первым ребенком. Она была ирландкой- нееврейкой , и хотя реформистский раввин Иоахим Принц вскоре после этого обратил ее в иудаизм, ни палестинский раввинат, ни ее свекровь Паула Бен-Гурион не считали ее настоящей еврейкой, пока она не приняла ортодоксальное иудаизм много лет спустя. [54] [55] [56] Амос стал заместителем генерального инспектора израильской полиции , а также генеральным директором текстильной фабрики. У него и Мэри было шесть внучек от их двух дочерей и сына Алона, который женился на гречанке- нееврее. [57] [ нужен лучший источник ] У Геулы было два сына и дочь, а у Ренаны, которая работала микробиологом в Израильском институте биологических исследований , был сын. [58]

Сионистское руководство в период с 1919 по 1948 гг.

После смерти теоретика Бера Борохова левые и центристские фракции Поалей-Цион раскололись в феврале 1919 года, а Бен-Гурион и его друг Берл Кацнельсон возглавили центристскую фракцию движения лейбористских сионистов . Умеренная Поалей-Цион сформировала Ахдут Ха-Авода во главе с Бен-Гурионом в марте 1919 года.

Комитет Гистадрута в 1920 году. Бен-Гурион во 2-м ряду, 4-й справа.

В 1920 году он помог сформировать Гистадрут , Сионистскую трудовую федерацию в Палестине, и был ее генеральным секретарем с 1921 по 1935 год. На 3-м конгрессе Ахдут Ха-Аводы, состоявшемся в 1924 году в Эйн-Хароде , Шломо Капланский , ветеран-лидер из Поалей-Цион , предложил, чтобы партия поддержала планы британских мандатных властей по созданию выборного законодательного совета в Палестине. Он утверждал, что парламент, даже с арабским большинством, был путем вперед. Бен-Гурион, уже выступавший в качестве лидера ишува , добился отклонения идей Капланского. [59]

Слева направо: Давид Бен-Гурион и Паула с младшей дочерью Ренаной на коленях у БГ, дочерью Геулой, отцом Авигдором Грюном и сыном Амосом, 1929 г.

В 1930 году Хапоэль Хацаир (основанная А. Д. Гордоном в 1905 году) и Ахдут Ха-Авода объединили свои силы, чтобы создать Мапай , более умеренную сионистскую рабочую партию (она все еще была левой организацией, но не такой левой, как другие фракции) под руководством Бен-Гуриона. В 1940-х годах левое крыло Мапай отделилось, чтобы сформировать Мапам . Трудовой сионизм стал доминирующей тенденцией во Всемирной сионистской организации , и в 1935 году Бен-Гурион стал председателем исполнительного комитета Еврейского агентства , и эту должность он сохранял до создания государства Израиль в 1948 году.

Во время арабского восстания в Палестине 1936–1939 годов Бен-Гурион инициировал политику сдержанности (« Хавлага »), в рамках которой Хагана и другие еврейские группы не мстили арабам за нападения на еврейских мирных жителей, сосредоточившись только на самообороне. [60] В 1937 году Комиссия Пиля рекомендовала разделить Палестину на еврейскую и арабскую территории, и Бен-Гурион поддержал эту политику. [61] Это привело к конфликту с Зеевом Жаботинским , который выступал против раздела, и в результате сторонники Жаботинского раскололись с Хаганой и отказались от Хавлага.

Дом, где он жил с 1931 года и часть каждого года после 1953 года, теперь является историческим домом-музеем в Тель-Авиве, « Дом Бен-Гуриона ». Он также жил в Лондоне в течение нескольких месяцев в 1941 году. [62]

В 1946 году Бен-Гурион и председатель Политбюро Северного Вьетнама Хо Ши Мин очень подружились, когда остановились в одном и том же отеле в Париже. Хо Ши Мин предложил Бен-Гуриону еврейский дом в изгнании во Вьетнаме. Бен-Гурион отказался, сказав Хо Ши Мину: «Я уверен, что мы сможем создать еврейское правительство в Палестине». [63] [64]

Взгляды и мнения

Бен-Гурион выступает на церемонии закладки краеугольного камня здания Гистадрута в Иерусалиме, 1924 г.

ленинские взгляды

По словам его биографа Тома Сегева , Бен-Гурион глубоко восхищался Лениным и намеревался стать «сионистским Лениным». [65] [66] В книге «Бен-Гурион: политическая жизнь» Шимона Переса и Давида Ландау Перес вспоминает свою первую встречу с Бен-Гурионом, когда тот был молодым активистом молодежного движения «Ноар ха-Овед» . Бен-Гурион подвез его и ни с того ни с сего сказал ему, почему он предпочитает Ленина Троцкому : «Ленин уступал Троцкому по интеллекту», но Ленин, в отличие от Троцкого, «был решителен». Столкнувшись с дилеммой, Троцкий сделал то, что Бен-Гурион презирал в евреях диаспоры старого образца: он маневрировал; в отличие от Ленина, который разрубил Гордиев узел , приняв потери, сосредоточившись на главном. По мнению Переса, сутью жизненного дела Бен-Гуриона были «решения, которые он принимал в критические моменты истории Израиля», и ни одно из них не было столь важным, как принятие плана раздела 1947 года , болезненного компромисса, который дал формирующемуся еврейскому государству лишь небольшой шанс на борьбу, но который, по словам Переса, позволил создать Государство Израиль. [67]

Письмо 1937 года

Письмо Бен-Гуриона 1937 года было написано, когда он был главой исполнительного комитета Еврейского агентства , своему сыну Амосу 5 октября 1937 года. Письмо хорошо известно ученым [68] , поскольку оно дает представление о реакции Бен-Гуриона на доклад Комиссии Пиля, опубликованный 7 июля того же года. Оно также стало предметом значительных дебатов ученых из-за зачеркнутого текста, который может или не может предоставить письменное доказательство намерения «изгнать арабов» или «не изгонять арабов» в зависимости от интерпретации того, намеревался ли Бен-Гурион сделать такое удаление. [69]

Роль в исходе палестинцев в 1948 году

Израильский историк Бенни Моррис писал, что идея изгнания палестинских арабов была одобрена на практике основными сионистскими лидерами, в частности Бен-Гурионом. Он не отдавал четких или письменных приказов по этому поводу, но Моррис утверждает, что подчиненные Бен-Гуриона хорошо понимали его политику: [70]

С апреля 1948 года Бен-Гурион проецирует сообщение о переводе. Нет его явного письменного приказа, нет упорядоченной всеобъемлющей политики, но есть атмосфера перевода [населения]. Идея перевода витает в воздухе. Все руководство понимает, что это идея. Офицерский корпус понимает, что от них требуется. При Бен-Гурионе создается консенсус о переводе. [71]

Отношение к арабам

Бен-Гурион опубликовал два тома, в которых изложил свои взгляды на отношения между сионистами и арабским миром: «Мы и наши соседи» , опубликованный в 1931 году, и «Мои беседы с арабскими лидерами», опубликованный в 1967 году. Бен-Гурион верил в равные права арабов, которые остались и станут гражданами Израиля. Его цитировали: «Мы должны начать работать в Яффо. Яффо должно нанимать арабских рабочих. И есть вопрос об их заработной плате. Я считаю, что они должны получать такую ​​же зарплату, как и еврейский рабочий. Араб также имеет право быть избранным президентом государства, если он будет избран всеми». [72]

Бен-Гурион признавал сильную привязанность палестинских арабов к земле. В своем обращении к Организации Объединенных Наций 2 октября 1947 года он усомнился в вероятности мира:

Это наша родная земля; мы не перелетными птицами возвращаемся на нее. Но она расположена в районе, охваченном арабоязычными людьми, в основном последователями ислама. Теперь, если когда-либо, мы должны сделать больше, чем заключить с ними мир; мы должны добиться сотрудничества и союза на равных условиях. Помните, что говорят арабские делегации из Палестины и ее соседей в Генеральной Ассамблее и в других местах: разговоры об арабо-еврейской дружбе звучат фантастически, потому что арабы не желают этого, они не будут сидеть с нами за одним столом, они хотят обращаться с нами так же, как с евреями Багдада, Каира и Дамаска. [73]

Наум Гольдман критиковал Бен-Гуриона за то, что он считал конфронтационным подходом к арабскому миру. Гольдман писал: «Бен-Гурион — человек, который в первую очередь несет ответственность за антиарабскую политику, потому что именно он сформировал мышление поколений израильтян». [74] Симха Флапан цитирует Бен-Гуриона, заявившего в 1938 году: «Я верю в нашу силу, в нашу силу, которая будет расти, и если она будет расти, то придет соглашение...» [75]

Гольдман сообщил, что Бен-Гурион сказал ему в частной беседе в 1956 году: [76]

Зачем арабам заключать мир? Если бы я был арабским лидером, я бы никогда не пошел на соглашение с Израилем. Это естественно: мы забрали их страну. Конечно, Бог обещал нам это, но какое им до этого дело? Наш Бог — не их Бог. Мы пришли из Израиля, это правда, но две тысячи лет назад, и какое им до этого дело? Был антисемитизм, нацисты, Гитлер, Освенцим, но разве это их вина? Они видят только одно: мы пришли сюда и украли их страну. Почему они должны это принимать?

В 1909 году Бен-Гурион попытался выучить арабский язык, но сдался. Позже он свободно говорил на турецком . Единственными другими языками, которые он мог использовать в дискуссиях с арабскими лидерами, были английский и, в меньшей степени, французский. [77]

Отношение к британцам

В британской Белой книге 1939 года было указано, что еврейская иммиграция в Палестину должна быть ограничена 15 000 человек в год в течение первых пяти лет, а затем будет зависеть от согласия арабов. Также были наложены ограничения на право евреев покупать землю у арабов. После этого Бен-Гурион изменил свою политику в отношении британцев, заявив: «Мир в Палестине — не лучшая ситуация для того, чтобы помешать политике Белой книги». [78] Бен-Гурион считал, что мирное решение с арабами не имеет шансов, и вскоре начал готовить ишув к войне. По словам Тевета, «через свою кампанию по мобилизации ишува в поддержку британских военных усилий он стремился создать ядро ​​«еврейской армии», и его успех в этом начинании позже принес победу сионизму в борьбе за создание еврейского государства». [79]

Во время Второй мировой войны Бен-Гурион призывал еврейское население добровольно вступать в британскую армию . Он сказал евреям «поддерживать британцев, как будто нет Белой книги, и выступать против Белой книги, как будто нет войны». [80] Около 10% еврейского населения Палестины добровольно вступили в британские вооруженные силы, среди них было много женщин. В то же время Бен-Гурион помогал нелегальной иммиграции тысяч европейских еврейских беженцев в Палестину в период, когда британцы наложили жесткие ограничения на еврейскую иммиграцию.

В 1944 году Иргун и Лехи , две еврейские праворадикальные вооруженные группировки, объявили восстание против британского правления и начали атаковать британские административные и полицейские объекты. Бен-Гурион и другие основные сионистские лидеры выступили против вооруженных действий против британцев, и после того, как Лехи убил лорда Мойна , британского государственного министра на Ближнем Востоке, решили остановить их силой. В то время как Лехи убедили приостановить операции, Иргун отказался, и в результате Хагана начала снабжать британцев разведданными, что позволило им арестовать членов Иргуна, а также похищать и часто пытать членов Иргуна, передавая некоторых британцам, а других держа в секретных тюрьмах Хаганы. Эта кампания, которая была названа Сайсон или «Сезон охоты», лишила Иргун возможности продолжать операции, поскольку они боролись за выживание. Лидер Иргуна Менахем Бегин приказал своим бойцам не предпринимать ответных действий, чтобы предотвратить гражданскую войну. Сезон становился все более спорным в ишуве, в том числе в рядах Хаганы, и был отменен в конце марта 1945 года. [81] [82]

В конце Второй мировой войны сионистское руководство в Палестине ожидало решения Великобритании о создании еврейского государства. Однако стало ясно, что британцы не собирались немедленно создавать еврейское государство и что ограничения на еврейскую иммиграцию сохранятся на некоторое время. В результате, с одобрения Бен-Гуриона, Хагана вступила в тайный союз с Иргун и Лехи, названный Еврейским движением сопротивления в октябре 1945 года, и участвовала в нападениях на британцев. В июне 1946 года британцы начали операцию «Агата» , крупную полицейскую и военную операцию по всей Палестине, ища оружие и арестовывая еврейских лидеров и членов Хаганы, чтобы остановить нападения и найти документальные доказательства союза, который, как подозревали британцы, существовал между Хаганой, Иргун и Лехи. Британцы намеревались задержать Бен-Гуриона во время операции, но в то время он находился в Париже. Британцы хранили документы, которые они захватили в штаб-квартире Еврейского агентства, в отеле «Царь Давид» , который использовался как военный и административный штаб. Бен-Гурион согласился на план Иргуна по бомбардировке отеля King David, чтобы уничтожить компрометирующие документы, которые, как опасался Бен-Гурион, доказывали бы, что Хагана участвовала в жестоком восстании против британцев в сотрудничестве с Иргуном и Лехи с одобрения его самого и других должностных лиц Еврейского агентства. Однако Бен-Гурион попросил отложить операцию, но Иргун отказался. Иргун осуществил бомбардировку отеля King David в июле 1946 года, убив 91 человека. Бен-Гурион публично осудил бомбардировку. После бомбардировки Бен-Гурион приказал распустить Еврейское движение сопротивления. С тех пор Иргун и Лехи продолжали регулярно атаковать британцев, но Хагана делала это редко, и хотя Бен-Гурион вместе с другими лидерами основных сионистских движений публично осуждал атаки Иргуна и Лехи, на практике Хагана под их руководством редко сотрудничала с британцами в попытках подавить мятеж. [81] [82] [83]

Из-за еврейского мятежа, плохой рекламы об ограничении еврейских иммигрантов в Палестине, неприятия разделенного государства (как предлагала Организация Объединенных Наций) среди арабских лидеров и расходов на содержание 100 000 солдат в Палестине британское правительство передало этот вопрос в Организацию Объединенных Наций. В сентябре 1947 года британцы решили прекратить действие Мандата. В ноябре 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла резолюцию, одобряющую План ООН по разделу Палестины . В то время как Еврейское агентство под руководством Бен-Гуриона приняло этот план, арабы отвергли его, и в подмандатной Палестине началась гражданская война 1947–1948 годов. Стратегия Бен-Гуриона заключалась в том, чтобы Хагана удерживала все позиции, не отступая и не сдаваясь, а затем начала наступление, когда британские войска эвакуируются настолько, что больше не будет опасности британского вмешательства. Эта стратегия оказалась успешной, и к маю 1948 года еврейские силы побеждали в гражданской войне. 14 мая 1948 года, за несколько часов до официального прекращения действия британского мандата, Бен-Гурион провозгласил независимость Израиля на церемонии в Тель-Авиве. Несколько часов спустя, когда 15 мая прекратил свое существование британский мандат, официально появилось государство Израиль. Арабо-израильская война 1948 года началась сразу после этого, когда многочисленные арабские страны вторглись в Израиль. [82]

Отношение к завоеванию Западного берега

Давид Бен-Гурион с Игалем Аллоном и Ицхаком Рабином в Негеве во время арабо-израильской войны 1948 года

После десятидневной кампании во время войны 1948 года израильтяне превосходили своих врагов в военном отношении, и Кабинет министров впоследствии рассматривал, где и когда атаковать дальше. [84] 24 сентября вторжение палестинских нерегулярных формирований в сектор Латрун, в результате которого погибли 23 израильских солдата, ускорило дебаты. 26 сентября Бен-Гурион представил Кабинету свои аргументы в пользу повторного нападения на Латрун и завоевания всего или большей части Западного берега. [85] [86] [87] [88] Предложение было отклонено семью голосами против пяти после обсуждений. [88] Бен-Гурион квалифицировал решение Кабинета министров как bechiya ledorot («источник плача для поколений»), учитывая, что Израиль, возможно, навсегда потерял Старый город Иерусалима. [89] [90] [91]

Вокруг этих событий есть противоречия. По словам Ури Бар-Йосефа, Бен-Гурион представил план, который призывал к ограниченным действиям, направленным на завоевание Латруна, а не к полномасштабному наступлению. По словам Дэвида Таля, на заседании кабинета министров Бен-Гурион отреагировал на то, что ему только что сказала делегация из Иерусалима. Он указывает, что эта точка зрения о том, что Бен-Гурион планировал завоевать Западный берег, не подкреплена ни в дневнике Бен-Гуриона, ни в протоколе кабинета министров. [92] [93] [94] [95]

Тема вернулась в конце войны 1948 года, когда генерал Игаль Алон также предложил завоевать Западный берег до реки Иордан как естественную, обороняемую границу государства. На этот раз Бен-Гурион отказался, хотя он знал, что Армия обороны Израиля была достаточно сильна в военном отношении, чтобы осуществить завоевание. Он боялся реакции западных держав и хотел сохранить хорошие отношения с Соединенными Штатами и не провоцировать британцев. Более того, по его мнению, результаты войны уже были удовлетворительными, и израильские лидеры должны были сосредоточиться на построении нации. [96] [97] [98]

По словам Бенни Морриса, «Бен-Гурион струсил во время войны. ... Если бы [он] провел крупное изгнание и очистил всю страну — всю Землю Израиля, вплоть до реки Иордан. Еще может оказаться, что это было его роковой ошибкой. Если бы он провел полное изгнание, а не частичное, он бы стабилизировал Государство Израиль на поколения». [99]

Религиозные партии и статус-кво

Чтобы не допустить объединения религиозных правых, Гистадрут в 1935 году заключил с Мизрахи неопределенное соглашение о статус-кво .

Бен-Гурион понимал, что мировое еврейство может и будет чувствовать себя комфортно, поддерживая зарождающееся государство, только если оно будет окутано религиозной мистикой. Это включало бы молчаливое согласие ортодоксов с образованием. Поэтому в сентябре 1947 года Бен-Гурион решил достичь формального соглашения о статус-кво с ортодоксальной партией Агудат Исраэль . Он отправил письмо в Агудат Исраэль, заявив, что, будучи приверженным созданию нетеократического государства со свободой вероисповедания, он обещал, что Шаббат будет официальным днем ​​отдыха Израиля, что на государственных кухнях будет доступ к кошерной пище, что будут приложены все усилия для обеспечения единой юрисдикции для еврейских семейных дел, и что каждому сектору будет предоставлена ​​автономия в сфере образования при условии соблюдения минимальных стандартов в отношении учебной программы. [100] В значительной степени это соглашение обеспечило основу для религиозных дел в Израиле вплоть до наших дней и часто используется в качестве ориентира в отношении урегулирования религиозных дел в Израиле.

Религиозные убеждения

Бен-Гурион описывал себя как нерелигиозного человека, который в юности развил атеизм и не проявлял особой симпатии к элементам традиционного иудаизма, хотя он широко цитировал Библию в своих речах и трудах. [101] Современный ортодоксальный философ Йешаягу Лейбович считал, что Бен-Гурион «ненавидел иудаизм больше, чем любой другой человек, которого он встречал». [102] Он гордился тем, что в Израиле он только один раз заходил в синагогу, [103] работал в Йом-Кипур и ел свинину. [54]

В более позднее время Бен-Гурион отказался определять себя как «светского» и считал себя верующим в Бога. В интервью 1970 года он назвал себя пантеистом и заявил, что «я не знаю, есть ли загробная жизнь. Я думаю, что есть». [104] В 1969 году он объединил свой сионизм с умеренными религиозными взглядами: «В 1948 году было объявлено о создании еврейского государства и независимости Израиля, потому что наш народ был уверен, что его молитвы будут услышаны, если он вернется на свою землю». [105] Во время интервью левому еженедельнику Hotam за два года до своей смерти он признался: «Я тоже глубоко верю во Всевышнего. Я верю в единого Бога, всемогущего Творца. Мое сознание осознает существование материи и духа... [Но] я не могу понять, как порядок царит в природе, в мире и вселенной — если только не существует высшей силы. Этот верховный Творец находится за пределами моего понимания... но он всем управляет». [106]

В письме писателю Элиезеру Штейнману он писал: «Сегодня, более чем когда-либо, «религиозные» склонны сводить иудаизм к соблюдению диетических законов и сохранению субботы. Это считается религиозной реформой. Я предпочитаю Пятнадцатый Псалом, прекрасны псалмы Израиля. Шулхан Арух — это продукт жизни нашей нации в Изгнании. Он был создан в Изгнании, в условиях Изгнания. Нация, находящаяся в процессе выполнения каждой своей задачи, физической и духовной... должна составить «Новый Шулхан» — и интеллектуалы нашей нации, по моему мнению, должны выполнить свою ответственность в этом». [106]

Военное руководство

Давид Бен-Гурион посещает 101-ю эскадрилью, «Первую истребительную эскадрилью» .

Во время арабо-израильской войны 1948 года Бен-Гурион руководил военными операциями зарождающегося государства. В первые недели независимости Израиля он приказал заменить все ополчения единой национальной армией — Армией обороны Израиля (АОИ). С этой целью Бен-Гурион использовал твердую руку во время дела «Альталены» , судна, перевозившего оружие, купленное Иргун во главе с Менахемом Бегином. Он настоял на том, чтобы все оружие было передано АОИ. Когда начались бои на пляже Тель-Авива, он приказал захватить его силой и обстрелять судно. В этом бою погибло шестнадцать бойцов Иргуна и трое солдат АОИ. Следуя политике единой военной силы, он также приказал расформировать штаб-квартиру Пальмаха и объединить ее подразделения с остальной частью АОИ, к огорчению многих ее членов. Поглотив силы Иргуна в израильскую АОИ, израильтяне устранили конкуренцию, и центральное правительство контролировало все военные силы в стране. Его попытки сократить число членов МАПАМ на высших должностях привели к «Восстанию генералов» в июне 1948 года.

Будучи главой Еврейского агентства с 1935 года, Бен-Гурион был фактическим лидером еврейского населения еще до провозглашения государства. На этой должности Бен-Гурион сыграл важную роль в арабо-израильской войне 1948 года. Когда в конце 1980-х годов были открыты архивы Армии обороны Израиля и другие, ученые начали пересматривать события и роль Бен-Гуриона. [107] [ необходимо разъяснение ]

Давид Бен-Гурион курировал и одобрял операции Израиля по отравлению биологическим оружием против палестинских арабских гражданских лиц в ходе операции «Отбрось свой хлеб» во время войны 1948 года. Операции по отравлению включали в себя отравление десятков палестинских колодцев с водой брюшным тифом и дизентерийными бактериями, а также акведуков в палестинских городах, таких как Акко . Эти операции вызвали эпидемии брюшного тифа и массовые инфекции. [108] [109] [110]

План Далет

План Далет был планом, разработанным Хаганой в Подмандатной Палестине в марте 1948 года по просьбе Бен-Гуриона, состоящим из набора руководящих принципов по взятию под контроль Подмандатной Палестины, провозглашению еврейского государства и защите его границ и народа, включая еврейское население за пределами границ, «до и в ожидании» вторжения регулярных арабских армий. [111] [112] По словам израильского Йехошафата Харкаби , план Далет предусматривал завоевание арабских городов и деревень внутри и вдоль границ территории, выделенной для предлагаемого еврейского государства в Плане раздела ООН . [113] В случае сопротивления население завоеванных деревень должно было быть изгнано за пределы границ еврейского государства. Если сопротивления не оказывалось, жители могли оставаться на месте под военным правлением. [114] [115] [116] [117]

Цель плана «Далет» является предметом многочисленных споров: историки, с одной стороны, утверждают, что он был исключительно оборонительным [ нужна цитата ] , в то время как другие историки утверждают, что план был направлен на изгнание, иногда называемое этнической чисткой [ нужна цитата ] , на том основании, что это было неотъемлемой частью запланированной стратегии.

Основание Израиля

Давид Бен-Гурион провозглашает независимость под портретом Теодора Герцля , основателя современного сионизма

14 мая 1948 года, в последний день британского мандата , Бен-Гурион провозгласил независимость Государства Израиль . [118] В израильской декларации независимости он заявил, что новое государство будет «поддерживать полное социальное и политическое равенство всех своих граждан, без различия религии и расы».

В своих военных дневниках в феврале 1948 года Бен-Гурион написал: «Война даст нам землю. Понятия «наш» и «не наш» являются только мирными понятиями, и они теряют свое значение во время войны». [119] Также позже он подтвердил это, заявив, что «В Негеве мы не будем покупать землю. Мы завоюем ее. Вы забываете, что мы находимся в состоянии войны». [119] Арабы, тем временем, также соперничали с Израилем за контроль над территорией посредством войны, в то время как Иорданский арабский легион решил сосредоточить свои силы в Вифлееме и Хевроне , чтобы сохранить этот район для его арабских жителей и предотвратить территориальные приобретения для Израиля. [120] Израильский историк Бенни Моррис писал о резне палестинских арабов в 1948 году и утверждал, что Бен-Гурион «покрывал офицеров, которые совершили резню». [121]

Президент США Гарри С. Трумэн в Овальном кабинете получает Менору в подарок от премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона (в центре). Справа — Абба Эбан , посол Израиля в США.

Первый срок на посту премьер-министра

После руководства Израилем во время арабо-израильской войны 1948 года , Бен-Гурион был избран премьер-министром Израиля , когда его партия Мапай (Авода) получила наибольшее количество мест в Кнессете на первых национальных выборах, состоявшихся 14 февраля 1949 года. Он оставался на этом посту до 1963 года, за исключением периода почти двух лет между 1954 и 1955 годами. В качестве премьер-министра он курировал создание государственных институтов. Он руководил различными национальными проектами, направленными на быстрое развитие страны и ее населения: операция «Волшебный ковер» , воздушный мост евреев из арабских стран, строительство Национального водовода , проекты развития сельских районов и создание новых городов. В частности, он призывал к первопроходческому заселению отдаленных районов, особенно в Негеве . Бен-Гурион видел борьбу за то, чтобы пустыня Негев расцвела, как область, где еврейский народ мог бы внести большой вклад в человечество в целом. [122] Он считал, что малонаселенная и бесплодная пустыня Негев предоставляет евреям прекрасную возможность поселиться в Палестине с минимальными препятствиями со стороны арабского населения, [ сомнительнообсудить ] и показать личный пример, поселившись в кибуце Сде-Бокер в центре Негева. [122]

Операции возмездия

В этот период палестинские федаины неоднократно проникали в Израиль с арабской территории. В 1953 году, после нескольких безуспешных ответных действий, Бен-Гурион поручил Ариэлю Шарону , тогдашнему начальнику службы безопасности северного региона, создать новое подразделение коммандос, призванное реагировать на проникновения федаинов. Бен-Гурион сказал Шарону: «Палестинцы должны понять, что они заплатят высокую цену за жизни израильтян». Шарон сформировал Подразделение 101 , небольшое подразделение коммандос, подчиняющееся непосредственно Генеральному штабу Армии обороны Израиля , которому было поручено отражать набеги федаинов. За пять месяцев своего существования подразделение совершило несколько налетов на военные цели и деревни, которые федаины использовали в качестве баз. [123] Эти атаки стали известны как операции возмездия . Одна из таких операций вызвала международное осуждение Израиля после того, как израильская армия атаковала деревню Кибьа на тогдашнем Западном берегу , находившемся под управлением Иордании , и закончилась резней 69 палестинских жителей деревни, две трети из которых были женщинами и детьми. [124] [125] [126] Бен-Гурион отрицал участие армии и возлагал вину на израильских мирных жителей, что было выдумкой, которую он повторил в ООН. Его считали защитником подчиненных в армии от ответственности. [127]

Исполняющий обязанности премьер-министра

В 1953 году Бен-Гурион объявил о своем намерении уйти из правительства и был заменен Моше Шаретом , который был избран вторым премьер-министром Израиля в январе 1954 года. Однако Бен-Гурион временно исполнял обязанности премьер-министра, когда Шарет посетил Соединенные Штаты в 1955 году. Во время пребывания Бен-Гуриона на посту исполняющего обязанности премьер-министра Армия обороны Израиля провела операцию «Оливковые листья» — успешную атаку на укрепленные сирийские позиции вблизи северо-восточного побережья Галилейского моря . Операция была ответом на нападения сирийцев на израильских рыбаков. Бен-Гурион отдал приказ об операции, не проконсультировавшись с израильским кабинетом и не попытавшись провести голосование по этому вопросу, и Шарет позже горько жаловался, что Бен-Гурион превысил свои полномочия. [128]

Второй срок на посту премьер-министра

Бен-Гурион в 1959 году
Кеннеди и Бен-Гурион в 1961 году
Бен-Гурион выступает на предвыборном собрании партии РАФИ в Хадар Йосефе в 1965 году

Бен-Гурион вернулся в правительство в 1955 году. Он занял пост министра обороны и вскоре был переизбран премьер-министром. Когда он вернулся в правительство, израильские силы начали более агрессивно реагировать на спонсируемые Египтом атаки палестинских партизан из Газы, которая находилась под египетским правлением. Президент Египта Гамаль Абдель Насер подписал египетско-чешское соглашение о поставках оружия и закупил большое количество современного оружия. Израильтяне ответили тем, что вооружились с помощью Франции. Насер заблокировал проход израильских судов через Тиранский пролив и Суэцкий канал. В июле 1956 года США и Великобритания отозвали свое предложение о финансировании проекта Асуанской плотины на Ниле, а неделю спустя Насер приказал национализировать контролируемый Францией и Британией Суэцкий канал. В конце 1956 года воинственность арабских заявлений побудила Израиль устранить угрозу сосредоточенных египетских сил на Синае, и Израиль вторгся на египетский Синайский полуостров. Другие цели Израиля заключались в устранении вторжений федаинов в Израиль, которые делали жизнь его южного населения невыносимой, и открытии блокированного Тиранского пролива для израильских судов. [129] [130] [131] [132] [133] Израиль оккупировал большую часть полуострова в течение нескольких дней. Как и было согласовано заранее, в течение пары дней Великобритания и Франция также вторглись, стремясь восстановить западный контроль над Суэцким каналом и устранить египетского президента Насера. Давление Соединенных Штатов заставило британцев и французов отступить, а Израиль уйти с Синая в обмен на свободное израильское судоходство через Красное море. Организация Объединенных Наций отреагировала созданием своих первых миротворческих сил ( UNEF ). Они были размещены между Египтом и Израилем и в течение следующего десятилетия поддерживали мир и останавливали вторжения федаинов в Израиль.

В 1959 году Бен-Гурион узнал от западногерманских чиновников о сообщениях о том, что печально известный нацистский военный преступник Адольф Эйхман , вероятно, скрывается в Аргентине. В ответ Бен-Гурион приказал израильской службе внешней разведки Моссад захватить международного беглеца живым для суда в Израиле. В 1960 году миссия была выполнена, и Эйхман был осужден и осужден на международном суде за различные преступления, включая преступления против человечности , и впоследствии был казнен в 1962 году.

Говорят, что Бен-Гурион был «почти одержим» идеей получения Израилем ядерного оружия , считая, что ядерный арсенал — единственный способ противостоять превосходству арабов в численности, пространстве и финансовых ресурсах, и что это единственная надежная гарантия выживания Израиля и предотвращения нового Холокоста . [134] В последние месяцы своего пребывания на посту премьер-министра Бен-Гурион был вовлечен в ныне рассекреченное дипломатическое противостояние с Соединенными Штатами. [135] [136]

Бен-Гурион ушел с поста премьер-министра 16 июня 1963 года. По словам историка Йехиама Вайца, когда он неожиданно ушел в отставку:

Кабинет министров попросил его пересмотреть свое решение. Однако страна, казалось, предвидела его шаг, и, в отличие от реакции на его отставку в 1953 году, не было предпринято никаких серьезных усилий, чтобы отговорить его от отставки... [Его причины включают] его политическую изоляцию, подозрительность к коллегам и соперникам, очевидную неспособность взаимодействовать со всем спектром реальности и убежденность в том, что дело его жизни распадается. Его отставка была не актом прощания, а еще одним актом его личной борьбы и, возможно, показателем его психического состояния. [137]

Бен-Гурион выбрал Леви Эшколя своим преемником. Год спустя между ними разгорелось ожесточенное соперничество по вопросу дела Лавона , провалившейся израильской тайной операции 1954 года в Египте. Бен-Гурион настаивал на том, чтобы операция была должным образом расследована, в то время как Эшкол отказался. После неудачной попытки сместить Эшколя с поста лидера партии МАПАЙ на выборах руководства МАПАЙ в 1965 году , Бен-Гурион впоследствии порвал с МАПАЙ в июне 1965 года и сформировал новую партию, Рафи , в то время как МАПАЙ объединилась с Ахдут Ха-Авода , чтобы сформировать Альянс , во главе с Эшколем. Альянс победил Рафи на выборах в ноябре 1965 года , установив Эшколя лидером страны.

Дальнейшая политическая карьера

Бен-Гурион на обложке журнала Time (16 августа 1948 г.)

В мае 1967 года Египет начал сосредоточивать силы на Синайском полуострове после изгнания миротворцев ООН и закрытия Тиранского пролива для израильского судоходства. Это, вместе с действиями других арабских государств, заставило Израиль начать подготовку к войне. Ситуация продолжалась до начала Шестидневной войны 5 июня. В Иерусалиме звучали призывы к созданию правительства национального единства или чрезвычайного правительства. В этот период Бен-Гурион встретился со своим старым соперником Менахемом Бегином в Сде-Бокере. Бегин попросил Бен-Гуриона присоединиться к правительству национального единства Эшколя. Хотя партия Эшколя Мапай изначально выступала против расширения своего правительства, в конечном итоге она изменила свое мнение. [138] 23 мая начальник штаба Армии обороны Израиля Ицхак Рабин встретился с Бен-Гурионом, чтобы попросить заверений. Однако Бен-Гурион обвинил Рабина в том, что он подверг Израиль смертельной опасности, мобилизовав резервы и открыто готовясь к войне с арабской коалицией. Бен-Гурион сказал Рабину, что, по крайней мере, он должен был получить поддержку иностранной державы, как он сделал во время Суэцкого кризиса. Рабин был потрясен встречей и слег в постель на 36 часов. [ необходима цитата ]

После того, как израильское правительство решило начать войну, планируя превентивный удар по уничтожению египетских ВВС с последующим наземным наступлением, министр обороны Моше Даян сообщил Бен-Гуриону о предстоящем нападении в ночь с 4 на 5 июня. Впоследствии Бен-Гурион написал в своем дневнике, что он обеспокоен предстоящим наступлением Израиля. 5 июня Шестидневная война началась с операции «Фокус» , израильской воздушной атаки, которая уничтожила египетские ВВС. Затем Израиль захватил Синайский полуостров и сектор Газа у Египта, Западный берег , включая Восточный Иерусалим у Иордании, и Голанские высоты у Сирии в ходе серии кампаний. После войны Бен-Гурион выступал за возвращение всех захваченных территорий, кроме Восточного Иерусалима, Голанских высот и горы Хеврон, в рамках мирного соглашения. [139]

11 июня Бен-Гурион встретился с небольшой группой сторонников у себя дома. Во время встречи министр обороны Моше Даян предложил автономию для Западного берега, перевод беженцев из Газы в Иорданию и объединенный Иерусалим в качестве столицы Израиля. Бен-Гурион согласился с ним, но предвидел проблемы с переводом палестинских беженцев из Газы в Иорданию и рекомендовал Израилю настаивать на прямых переговорах с Египтом, выступая за вывод войск с Синайского полуострова в обмен на мир и свободное судоходство через Тиранский пролив. На следующий день он встретился с мэром Иерусалима Тедди Коллеком в его офисе в Кнессете. Несмотря на то, что он занимал более низкую руководящую должность, Бен-Гурион относился к Коллеку как к подчиненному. [140]

После Шестидневной войны Бен-Гурион критиковал то, что он считал апатией правительства по отношению к строительству и развитию города. Чтобы гарантировать, что объединенный Иерусалим останется в руках израильтян, он выступал за масштабную программу еврейских поселений в Старом городе и на холмах, окружающих город, а также за создание крупных предприятий в районе Иерусалима для привлечения еврейских мигрантов. Он утверждал, что ни один араб не должен быть выселен в этом процессе. [140] Бен-Гурион также призывал к масштабному еврейскому поселению в Хевроне.

В 1968 году, когда Рафи объединилась с Мапай, чтобы сформировать Союз , Бен-Гурион отказался примириться со своей старой партией. Он выступал за избирательные реформы, в которых система, основанная на округах, заменила бы то, что он считал хаотичным методом пропорционального представительства. Он сформировал еще одну новую партию, Национальный список , которая выиграла четыре места на выборах 1969 года .

Последние годы и смерть

Бен-Гурион работает в кибуце Сде-Бокер, 1953 г.

Бен-Гурион ушел из политики в 1970 году и провел последние годы жизни в скромном доме в кибуце Сде-Бокер , работая над 11-томной историей первых лет Израиля. В 1971 году он посетил израильские позиции вдоль Суэцкого канала во время Войны на истощение .

18 ноября 1973 года, вскоре после войны Судного дня , у Бен-Гуриона произошло кровоизлияние в мозг , и его доставили в медицинский центр «Шиба» в Тель-ха-Шомере , Рамат-Ган. Его состояние начало ухудшаться 23 ноября, и он умер несколько дней спустя, 1 декабря. [141] Его тело было выставлено на всеобщее обозрение в здании Кнессета, прежде чем его перевезли на вертолете в Сде-Бокер. По всей стране прозвучали сирены, отмечая его смерть. Он был похоронен рядом со своей женой Паулой в Национальном парке гробницы Бен-Гуриона в Мидрешет Бен-Гурион .

Награды

Поминовение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бреннер, Майкл; Фриш, Шелли (апрель 2003 г.). Сионизм: краткая история . Markus Wiener Publishers. стр. 184.
  2. ^ "1973: Умер отец-основатель Израиля". BBC. 1 декабря 1973 г. Получено 31 августа 2018 г.
  3. ^ Джордж Лави, Германия и Израиль: моральный долг и национальный интерес (1996) стр. 45
  4. ^ Тевет, Шабтай (1987) Бен-Гурион. Пылающая земля. 1886–1948 . Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-35409-4 . стр. 7 
  5. ^ Сегев, Том (перевод 2018–2019 Хаим Вацман ) Государство любой ценой. Жизнь Давида Бен-Гуриона . Аполлон. ISBN 978-1-78954-463-3 . стр. 24, 25 
  6. ^ «Avotaynu: The International Review of Jewish Genealogy». G. Mokotoff. 31 августа 2018 г. Получено 31 августа 2018 г. – через Google Books.
  7. ^ Сегев (2019). стр. 20, 21
  8. ^ Тевет (1987). стр. 3
  9. Tsahar Rotem (18 апреля 2003 г.). «Бен-Гурион, возможно, был близнецом». Haaretz .
  10. ^ Тевет (1987). стр. 12–13.
  11. ^ ab Teveth (1987) стр. 14
  12. ^ Сегев (2019). стр. 23
  13. ^ Тевет (1987). стр. 28, 30.
  14. ^ Segev (2019) стр. Варшава 32, 35, отказ в поступлении в колледж 41, революция 1905 года 43, Поаль-Цион 46, тюрьма 47, профсоюзный босс 49
  15. ^ Тевет (1987). пп. революция 25, Поале Цион 28,31, боевик 30
  16. ^ Адам Шац, «Мы — завоеватели», London Review of Books Vol. 41 No. 20, 24 октября 2019 г.
  17. Мемуары: Давид Бен-Гурион (1970), стр. 36.
  18. ^ Тевет (1987). стр. 35, 36 Шломо Цемах, Рэйчел Нелькин + ее мать
  19. ^ Бар-Зоар, Михаил (1978) Бен-Гурион . Перевод Переца Кидрона . Вайденфельд и Николсон, Лондон. ISBN 978-0-297-77401-3 . Первоначально опубликовано в Израиле в 1977 г., с. 14 
  20. ^ Тевет (1987). стр. 40
  21. ^ Тевет (1987). стр. население 40, малярия 43
  22. ^ Segev (2019). стр. голод 64
  23. ^ Тевет стр. 42
  24. ^ Бар-Зохар. имеет «независимость», Локман, Захари (1996) Товарищи и враги: арабские и еврейские рабочие в Палестине, 1906–1948 . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-20419-5 имеет «автономию» 
  25. ^ Тевет (1987). стр. 39, 47–51, 72–73.
  26. ^ Локман (1996). С. 46–47.
  27. ^ Бар-Зохар (1978). стр.17
  28. ^ Негев (2019). стр.73
  29. ^ Тевет (1987). стр. 48.
  30. ^ Тевет (1987). стр. 51–55.
  31. ^ Сегев стр.87
  32. ^ Сегев стр. 90
  33. ^ Бар Зоар стр.22
  34. ^ Сегев стр.94
  35. ^ Бар Зоар стр. 26
  36. ^ ab Teveth 1987 стр.72
  37. ^ Сегев стр.101, 103
  38. ^ Тевет (1989) стр.73
  39. ^ Сегев стр.105
  40. ^ Сегев, Том (перевод 2018–2019 Хаим Вацман ) Государство любой ценой: жизнь Давида Бен-Гуриона . Аполлон. ISBN 978-1-78954-463-3 стр.109–115 
  41. ^ Oswego.edu Архивировано 30 мая 2011 г. в Wayback Machine , Гила Хадар, «Пространство и время в Салониках накануне Второй мировой войны и изгнания и уничтожения салоникских евреев», Ялкут Мосешет 4, зима 2006 г.
  42. ^ Тевет (1987). массовые депортации стр. 117
  43. ^ Сегев (2019). стр. 116, 117.
  44. ^ Тевет (1985). С. 25, 26.
  45. ^ Тевет (1987). стр. членство 100, тур и болезнь 103, рекруты 104
  46. ^ Тевет (1987). стр. 107.
  47. ^ Тевет (1987). стр. 108, 115–117.
  48. ^ Сегев (2019) стр. 132–134
  49. ^ Тевет (1987) стр. военный трибунал 135, 136, дембель 144
  50. ^ Тевет (1987). стр. 20,37,43,44
  51. Бар-Зоар. стр. 20. «вероятно, самая сильная любовь, которую он когда-либо испытывал».
  52. ^ Сегев стр.50
  53. ^ Тевет (1987). стр. 125, 146.
  54. ^ Том Сегев (24 сентября 2019 г.). Государство любой ценой: жизнь Давида Бен-Гуриона. Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 466. ISBN 978-1-4299-5184-5.
  55. ^ "Мария Бен-Гурион (биографические подробности)". cosmos.ucc.ie . Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Получено 31 августа 2018 года .
  56. ^ "Амос Бен-Гурион (биографические подробности)". cosmos.ucc.ie . Архивировано из оригинала 31 августа 2018 года . Получено 31 августа 2018 года .
  57. ^ Прадип Такур. Самые важные люди 20-го века (часть I): Лидеры и революционеры. Lulu.com. стр. 26. ISBN 978-0-557-77886-7.
  58. ^ Бекерман, Гал (29 мая 2006 г.). «Иногда яблоки падают далеко от дерева». The Jerusalem Post .
  59. ^ Тевет, Шабтай (1985) Бен-Гурион и палестинские арабы. От мира к войне. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-503562-9 . стр. 66–70 
  60. ^ Кесслер, Орен (2023). Палестина 1936: Великое восстание и корни конфликта на Ближнем Востоке . Ланхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. стр. 61, 161. ISBN 978-1-5381-4880-8.
  61. ^ Моррис, Бенни (3 октября 2002 г.). «Два года интифады — новый исход на Ближний Восток?». The Guardian . Получено 30 августа 2010 г.
  62. ^ Шиндлер, Колин (3 октября 2019 г.). «Как Давид Бен-Гурион поддерживал Британию в ее самый темный час». The Jewish Chronicle . Получено 11 августа 2022 г.
  63. ^ "Бен-Гурион раскрывает предположение коммунистического лидера Северного Вьетнама". Еврейское телеграфное агентство. 8 ноября 1966 г. Получено 5 сентября 2015 г.
  64. ^ "Israel Was Everything". The New York Times . 21 июня 1987 г. Получено 5 сентября 2015 г.
  65. Вернувшись из Москвы в 1922 году, он изложил то, что восхищало его в Ленине: «Человек, презирающий все препятствия, верный своей цели, не знающий уступок и скидок, крайность из крайностей; умеющий ползать на брюхе в самой пучине, чтобы достичь своей цели; человек железной воли, не щадящий человеческой жизни и крови невинных детей ради революции... он не боится сегодня отвергнуть то, что требовал вчера, и завтра потребовать то, что отвергал сегодня; он не попадется в сети пошлости, в ловушку догмы; ибо голая реальность, жестокая правда и реальность властных отношений будут перед его острыми и ясными глазами... единственная цель, горящая красным пламенем, — цель великой революции». Том Сегев , Государство любой ценой: Жизнь Давида Бен-Гуриона, Фаррар, Штраус и Жиру , ISBN 978-1-429-95184-5 . с. 182. 
  66. ^ Ассаф Шарон, «Этот упрямый маленький человек», The New York Review of Books , 4 ноября 2021 г., стр. 45.
  67. ^ "Секреты лидерства Бен-Гуриона". Forward.com. 5 декабря 2011 г. Получено 17 мая 2015 г.
  68. ^ JPS 2012.
  69. ^ JPS (2012). «JPS отвечает на призыв CAMERA к точности: Бен-Гурион и арабский перевод». Журнал палестинских исследований . 41 (2). Издательство Калифорнийского университета: 245–250. doi : 10.1525/jps.2012.xli.2.245. ISSN  0377-919X. JSTOR  10.1525/jps.2012.XLI.2.245.
  70. ^ Научный сотрудник Института Трумэна Бенни Моррис; Бенни Моррис; Моррис Бенни (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. С. 597–. ISBN 978-0-521-00967-6. Но политика высылки никогда не была провозглашена, и Бен-Гурион всегда воздерживался от издания четких или письменных приказов о высылке; он предпочитал, чтобы его генералы «понимали», чего он хочет. Вероятно, он хотел избежать того, чтобы войти в историю как «великий изгоняющий», и не хотел, чтобы его правительство обвиняли в морально сомнительной политике.
  71. ^ "Моррис в интервью Haaretz, 8 января 2004 г.". Архивировано из оригинала 4 апреля 2004 г. Получено 20 июля 2007 г.
  72. ^ Эфраим Карш, «Фабрикация истории Израиля: «новые историки»», издание 2, Routledge, 2000, ISBN 978-0-7146-5011-1 , стр. 213. 
  73. Давид Бен-Гурион, заявление Ассамблее палестинского еврейства, 2 октября 1947 г.
  74. ^ Наум Гольдман, Еврейский парадокс. Личные воспоминания, перевод Стива Кокса, 1978, ISBN 978-0-448-15166-3 , стр. 98, 99, 100 
  75. ^ Симха Флапан, Сионизм и палестинцы , 1979, ISBN 978-0-85664-499-3 , стр. 142–144 
  76. ^ Голдман, Наум (1978). Еврейский парадокс. Перевод Кокса, Стива. Лондон: Weidenfeld and Nicolson. стр. 99. ISBN 0-297-77494-8. Получено 30 декабря 2023 г. .
  77. ^ Тевет, Шабтай (1985) Бен-Гурион и палестинские арабы. От мира к войне. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-503562-9 . стр. 118. 
  78. Шабтай Тевет , 1985, Бен-Гурион и палестинские арабы , стр. 199
  79. ^ С. Тевет, 1985, Бен-Гурион и палестинские арабы , стр. 200
  80. ^ "Путь Бен-Гуриона к государству" (на иврите). Архивы Бен-Гуриона. Архивировано из оригинала 15 февраля 2006 года.
  81. ^ ab Хоффман, Брюс : Анонимные солдаты (2015)
  82. ^ abc Белл, Бойер Дж .: Террор из Сиона (1976)
  83. Пол Джонсон , История евреев , стр. 523.
  84. Бенни Моррис (2008), стр. 315–316.
  85. ^ Бенни Моррис (2008), стр. 317.
  86. ^ Ури Бен-Элиезер, Создание израильского милитаризма , Издательство Индианского университета, 1998, стр. 185 пишет: «Бен-Гурион описывает министру свои планы по завоеванию всего Западного берега, включая войну против всего Арабского легиона Иордании, но, к его удивлению, министры отвергли его предложение».
  87. ^ «Предложение Бен-Гуриона о завоевании Латруна, заседание кабинета министров, 26 сентября 1948 г. (иврит)». Блог государственного архива Израиля . israelidocuments.blogspot.co.il/2015/02/1948.html (иврит).
  88. ^ ab Бенни Моррис (2008), стр. 318.
  89. ^ Мордехай Бар-Он, «Бесконечный конфликт: израильская военная история» , Stackpole Books, 2006, стр. 60 пишет: «Первоначально это была идиома, которую Бен-Гурион использовал после того, как правительство отклонило его требование атаковать Легион и оккупировать Самарию после атаки моджухидинов около Латруна в сентябре 1948 года».
  90. Йоав Гельбер, Израильско-иорданский диалог, 1948–1953 , Sussex Academic Press, 2004, стр. 2.
  91. ^ Бенни Моррис (2008), стр. 315.
  92. ^ Заки Шалом (2002). Давид Бен-Гурион, Государство Израиль и арабский мир, 1949–1956. Sussex Academic Press. стр. 155. ISBN 978-1-902210-21-6. Большое удовлетворение границами перемирия… (Относительно) территории, которая должна перейти в состав Израиля… Заявления (Бен-Гуриона) раскрывают двусмысленность по этому вопросу
  93. ^ Заки Шалом (2002). Давид Бен-Гурион, Государство Израиль и арабский мир, 1949–1956. Sussex Academic Press. стр. 160. ISBN 978-1-902210-21-6Если бы BG был полностью убежден, что Армия обороны Израиля должна была сражаться более агрессивно за Иерусалим и его окрестности, то оппозиция Шарета не стояла бы на пути согласия правительства.
  94. Дэвид Таль (24 июня 2004 г.). Война в Палестине, 1948: израильская и арабская стратегия и дипломатия. Routledge. С. 406–407. ISBN 978-1-135-77513-1. Ничего подобного не появляется в дневнике, который он вел в то время, или в протоколе заседания кабинета министров, который он якобы цитирует... Бен-Гурион снова поднял идею завоевания Латруна в кабинете министров. Бен-Гурион фактически реагировал на то, что ему сказала делегация из Иерусалима... Мнение о «вечном позоре» не подкреплено ни дневником Бен-Гуриона, ни протоколом кабинета министров.
  95. ^ Ури Бар-Джозеф (19 декабря 2013 г.). Лучшие враги: Израиль и Трансиордания в войне 1948 года. Routledge. стр. 115. ISBN 978-1-135-17010-3. план, представленный BG правительству, предусматривал не полномасштабное наступление, а скорее ограниченные действия, направленные на завоевание Латруна... более 13 лет спустя... (он) утверждает, что его предложение было гораздо более всеобъемлющим
  96. Анита Шапира (25 ноября 2014 г.). Бен-Гурион: Отец современного Израиля. Издательство Йельского университета. С. 173–. ISBN 978-0-300-18273-6. (Бен-Гурион) Он также не дрогнул, чтобы не спровоцировать Организацию Объединенных Наций, нарушив соглашение о перемирии. Но пределом его бесстрашия было столкновение с западной державой. Напрасно правые и МАПАМ обвиняли его в пораженчестве. Он не дрогнул, чтобы не противостоять им, но решил поддерживать хорошие отношения с Соединенными Штатами, которых он воспринимал как потенциального союзника нового государства, а также не провоцировать британского льва, даже несмотря на то, что его клыки были обнажены. В конце войны, когда Игаль Алон, представлявший молодое поколение командиров, выросших на войне, потребовал завоевания Западного берега до реки Иордан как естественной, обороняемой границы государства, Бен-Гурион отказался. Он признавал, что Армия обороны Израиля была достаточно сильна в военном отношении, чтобы осуществить завоевание, но он считал, что молодое государство не должно откусывать больше, чем оно уже прожевало. Был предел тому, что мир был готов принять. Более того, границы перемирия, которые позже стали известны как Зеленая линия, были лучше тех, о которых он мечтал в начале войны. По мнению Бен-Гуриона, с точки зрения территории Израиль был удовлетворен. Пришло время отправить войска домой и начать работу по созданию нового государства.
  97. ^ Бенни Моррис (2009). Одно государство, два государства: разрешение израильско-палестинского конфликта. Yale University Press. стр. 79. ISBN 978-0-300-12281-7. в марте 1949 года, как раз перед подписанием соглашения о перемирии между Израилем и Иорданией, когда генерал Армии обороны Израиля Игаль Алон предложил завоевать Западный берег, Бен-Гурион наотрез отказался. Как и большинство израильтян, Бен-Гурион отказался от мечты
  98. ^ Заки Шалом (2002). Давид Бен-Гурион, Государство Израиль и арабский мир, 1949–1956. Sussex Academic Press. стр. 174–. ISBN 978-1-902210-21-6. Наиболее яркое выражение этого «активистского» подхода можно найти в «личном, совершенно секретном» письме, отправленном Игалом Аллоном в BG вскоре после того, как ... Мы не можем представить себе границу более стабильную, чем река Иордан, которая протекает по всей длине страны.
  99. Ари Шавит, Выживание сильнейших: интервью с Бенни Моррисом , Ha'aretz Friday Magazine, 9 января 2004 г.
  100. Письмо о статусе-кво, архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine , на иврите
  101. ^ "Биография: Давид Бен-Гурион: Ради любви к Сиону". vision.org . Получено 31 августа 2018 г. .
  102. Майкл Прайор (12 ноября 2012 г.). Сионизм и государство Израиль: моральное расследование. Routledge. стр. 293–. ISBN 978-1-134-62877-3. Получено 20 мая 2013 г.
  103. ^ Цви Замерет; Моше Тламим (1999). «Иудаизм в Израиле: личные убеждения Бен-Гуриона и государственная политика». Israel Studies . 4. Осень, 1999 (2). Indiana University Press: 64–89. JSTOR  30245511. Он гордился тем, что ни разу не ступал в синагогу в Эрец-Исраэль, за исключением одного случая: «Только один раз я зашел внутрь, когда была провозглашена независимость, по просьбе раввина Бар-Илана из партии Мизрахи. Однако, добавил он, когда он был за границей, он любил посещать синагогу в шаббат. Вдали от Израиля его вкусы изменились: он рассматривал синагогу как естественное место встречи еврейских братьев, своего рода общественный центр.
  104. ^ Kinsolving, Lester (21 января 1970 г.). «Интервью с Давидом Бен-Гурионом». The Free Lance-Star . Получено 31 августа 2018 г. – через Google News.
  105. ^ Бен-Гурион, Дэвид (1972). Бен-Гурион смотрит на Библию . WH Allen (перевод Колатча, Джонатана из "Июним БаТанах" (Оригинальное еврейское издание, 1969)). стр. 289. ISBN 0491-00603-9.
  106. ^ ab Tsameret, Tsevi; Tlamim, Moshe (1 июля 1999 г.). «Иудаизм в Израиле: личные убеждения и государственная политика Бен-Гуриона». Israel Studies . 4 (2): 64–89. doi :10.1353/is.1999.0016. S2CID  144777972.
  107. ^ См., например, Бенни Моррис , Рождение проблемы палестинских беженцев и Рождение проблемы палестинских беженцев.
  108. ^ Моррис, Бенни ; Кедар, Бенджамин З. (2023). «'Бросай свой хлеб': израильская биологическая война во время войны 1948 года». Middle Eastern Studies . 59 (5): 752–776. doi :10.1080/00263206.2022.2122448. ISSN  0026-3206. S2CID  252389726.
  109. ^ Адерет, Офер (14 октября 2022 г.). «„Поместите материал в колодцы“: документы указывают на биологическую войну израильской армии в 1948 году». Haaretz . Получено 7 сентября 2024 г.
  110. ^ «Документы свидетельствуют об отравлении израильской армией колодцев с водой в палестинских городах во время войны 1948 года». english.aawsat.com . Получено 28 августа 2024 г. .
  111. ^ Дэвид Тал (2004). Война в Палестине, 1948: стратегия и дипломатия. Psychology Press. стр. 165–. ISBN 978-0-203-49954-2.
  112. ^ Бенни Моррис. Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев, Бенни Моррис, Cambridge University Press, стр. 155 .
  113. ^ Иегошафат Харкаби (июнь 1974). Арабское отношение к Израилю. John Wiley and Sons. стр. 366–. ISBN 978-0-470-35203-8. Получено 12 апреля 2011 г.
  114. Йоав Гелбер (1 января 2006 г.). Палестина 1948: война, побег и возникновение проблемы палестинских беженцев. Sussex Academic Press. стр. 306. ISBN 978-1-84519-075-0. Получено 13 июля 2013 г. . Инструкции призывали к сносу деревень, которые невозможно было удерживать постоянно. В другом параграфе подробно описывался метод захвата арабской деревни: окружить деревню и обыскать ее (на предмет наличия оружия). В случае сопротивления — уничтожить вооруженные силы и выдворить население за границу... Если сопротивления нет, в деревне должен быть размещен гарнизон... Командир гарнизона должен конфисковать все оружие, радиоприемники и транспортные средства. Все политические подозреваемые должны быть арестованы. После консультации с соответствующими политическими властями назначить местные учреждения для управления внутренними делами деревни. Текст недвусмысленно разъяснял, что выдворение касается только тех деревень, которые будут бороться против Хаганы и сопротивляться оккупации, а не всех арабских деревень. Аналогичные указания касались оккупации арабских кварталов в смешанных городах. В своей статье, написанной в 1961 году, Халиди и те, кто пошел по его стопам, представили директиву, предписывающую подразделениям Хаганы изгнать арабских жителей деревень, как главный вопрос Плана D. Более того, они исказили ее смысл, изобразив ее как общий приказ, охватывающий всех арабов во всех деревнях. Текст, однако, достаточно ясен: прочтение Плана D таким, какой он есть, без его деконструкции с целью изменения его смысла, показывает, что нет никакой корреляции между фактическим текстом и значением, предысторией и результатами, которые ему приписывают палестинские ученые и их израильские коллеги. Эти параграфы Плана D имели второстепенное значение, и их вклад в формирование политики в отношении арабского населения был несущественным. Арабская политика решалась либо на местном уровне, командирами на местах и ​​их местными советниками по арабским делам, либо арабистами из внутреннего круга советников Бен-Гуриона, которые консультировали своих начальников. Бер, Пастернак и даже Ядин не претендовали на роль авторитетов в арабских делах или любых других вопросах высокой политики. Их интересы были исключительно военными, а целью плана была подготовка к арабскому вторжению, а не изгнание палестинцев.
  115. ^ MidEast Web, План Далет (План D)
  116. ^ Йоав Гелбер (январь 2006). Палестина, 1948: война, побег и возникновение проблемы палестинских беженцев. Sussex Academic Press. стр. 98–. ISBN 978-1-84519-075-0. Получено 14 апреля 2011 г.
  117. ^ Десять лет исследований войны 1947-49 гг. — Переосмысление изгнания палестинцев. Доминик Видаль. Le Monde diplomatique . Декабрь 1997 г.
  118. ^ Шерцер, Ади (январь 2021 г.). Кедури, Хелен; Келли, Саул (ред.). «Еврейское прошлое и «рождение» израильского национального государства: случай речей Бен-Гуриона в День независимости». Middle Eastern Studies . 57 (2). Taylor & Francis : 310–326. doi : 10.1080/00263206.2020.1862801. eISSN  1743-7881. ISSN  0026-3206. LCCN  65009869. OCLC  875122033. S2CID  231741621.
  119. ^ ab Mêrôn Benveniśtî, Священный ландшафт: захороненная история Святой Земли с 1948 года , стр. 120
  120. Сэр Джон Багот Глабб , «Солдат с арабами» , Лондон, 1957, стр. 200.
  121. Ари Шавит «Выживает сильнейший», « Гаарец» , 8 января 2004 г.: «Наихудшими случаями были Салиха (70–80 убитых), Дейр-Ясин (100–110), Лод (250), Давайма (сотни) и, возможно, Абу Шуша ( 70). Однозначных доказательств крупномасштабной резни в Тантуре нет , но военные преступления были совершены. там в Яффе произошла резня, о которой до сих пор ничего не было известно. То же самое в Араб-аль-Муваси, на севере. Около половины актов резни были частью операции «Хирам» [на севере, в октябре 1948 года]: в Сафсафе , Салихе, Джише , Эйлабуне , Араб-эль-Муваси, Дейр-эль-Асаде , Мадждал-Круме , Сасе . В операции «Хирам» произошло необычное. высокая концентрация казней людей у стены или у колодца в упорядоченном порядке. Это не может быть случайностью. Это закономерность. Видимо, различные офицеры, которые принимали участие в операции, понимали, что полученный ими приказ о высылке разрешал им совершать эти деяния, чтобы призывать население выходить на дороги. Факт в том, что никто не был наказан за эти акты убийства. Бен-Гурион замолчал. Он покрыл офицеров, которые совершили резню ».
  122. ^ ab Давид Бен-Гурион (17 января 1955 г.). "Значение Негева" (на иврите). Архивировано из оригинала 23 февраля 2007 г.
  123. ^ "Unit 101 (Израиль) | Specwar.info ||". En.specwar.info . Получено 9 сентября 2012 г. .
  124. ^ Ганин, Цви (2005), Непростые отношения: американское еврейское лидерство и Израиль, 1948–1957, Syracuse University Press, стр. 191, ISBN 978-0-8156-3051-7
  125. ^ Шлайм, Ави (1999). Железная стена. Нортон. стр. 91. ISBN 978-0-393-04816-2.
  126. Бенни Моррис, Пограничные войны Израиля, 1949–1956: арабское проникновение, израильское возмездие и обратный отсчет до Суэцкой войны , Oxford University Press, 1993, стр. 258–259.
  127. ^ Джон Куигли (2016). Международная дипломатия основателей Израиля. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-13873-5.
  128. ^ Витал (2001), стр. 182
  129. ^ Моше Шемеш; Селвин Иллан Троен (5 октября 2005 г.). Суэцко-Синайский кризис: ретроспектива и переоценка. Routledge. стр. 5. ISBN 978-1-135-77863-7. Цели были тройственными: устранить угрозу, полностью или частично, со стороны египетской армии на Синае, разрушить структуру федаев и обеспечить свободу судоходства через пролив Тиран.
  130. ^ Исаак Альтерас (1993). Эйзенхауэр и Израиль: американо-израильские отношения, 1953–1960. Университетское издательство Флориды. стр. 192–. ISBN 978-0-8130-1205-6. снятие египетской блокады пролива Тиран у входа в залив Акаба. Блокада закрыла морской путь Израиля в Восточную Африку и на Дальний Восток, препятствуя развитию южного порта Израиля Эйлат и его внутренних районов, Неге. Другой важной целью израильского военного плана была ликвидация террористических баз в секторе Газа, откуда ежедневные вторжения федаинов в Израиль делали жизнь его южного населения невыносимой. И последнее, но не менее важное, концентрация египетских сил на Синайском полуострове, вооруженных недавно приобретенным оружием из советского блока, подготовленных к нападению на Израиль. Здесь, как считал Бен-Гурион, была бомба замедленного действия, которую нужно было обезвредить, пока не стало слишком поздно. Достижение Суэцкого канала вообще не входило в военные цели Израиля.
  131. Доминик Джозеф Караччило (январь 2011 г.). Beyond Guns and Steel: A War Termination Strategy. ABC-CLIO. стр. 113–. ISBN 978-0-313-39149-1. Эскалация продолжилась египетской блокадой Тиранского пролива и национализацией Насером Суэцкого канала в июле 1956 года. 14 октября Насер ясно дал понять о своих намерениях: «Я не только борюсь против самого Израиля. Моя задача — спасти арабский мир от уничтожения посредством интриг Израиля, которые имеют свои корни за рубежом. Наша ненависть очень сильна. Нет смысла говорить о мире с Израилем. Нет даже малейшего места для переговоров». Менее чем через две недели, 25 октября, Египет подписал трехстороннее соглашение с Сирией и Иорданией, по которому Насера ​​назначили командующим всеми тремя армиями. Продолжающаяся блокада Суэцкого канала и залива Акаба для израильского судоходства в сочетании с участившимися атаками федаинов и воинственностью недавних арабских заявлений побудили Израиль при поддержке Великобритании и Франции напасть на Египет 29 октября 1956 года.
  132. Алан Доути (20 июня 2005 г.). Израиль/Палестина. Политика. стр. 102–. ISBN 978-0-7456-3202-5. Гамаль Абдель Насер, который заявил в одной из своих речей, что «Египет решил отправить своих героев, учеников фараона и сыновей ислама, и они очистят землю Палестины... На границе Израиля не будет мира, потому что мы требуем мести, а месть — это смерть Израиля». Уровень насилия в отношении израильтян, как солдат, так и мирных жителей, казалось, неумолимо рос.
  133. ^ Ян Дж. Бикертон (15 сентября 2009 г.). Арабо-израильский конфликт: история. Reaktion Books. стр. 101. ISBN 978-1-86189-527-1. (стр. 101) Для них смертоносные набеги федаинов и постоянные преследования были просто еще одной формой арабской войны против Израиля... (стр. 102) Целью Израиля был захват Синайского полуострова, чтобы открыть Тиранский пролив для израильского судоходства, а также захват сектора Газа, чтобы положить конец нападениям федаинов.
  134. ^ Заки Шалом, Ядерный вариант Израиля: закулисная дипломатия между Димоной и Вашингтоном , (Портленд, Орегон: Sussex Academic Press, 2005), стр. 44
  135. ^ Коэн, Авнер (3 мая 2019 г.). «Как противостояние с США едва не взорвало ядерную программу Израиля». Haaretz .
  136. ^ «Битва писем, 1963: Джон Ф. Кеннеди, Давид Бен-Гурион, Леви Эшколь и инспекции США в Димоне | Архив национальной безопасности». 29 апреля 2019 г.
  137. ^ Йехиам Вайц, «Прощание с „отцом-основателем“: отставка Бен-Гуриона с поста премьер-министра в 1963 году». Middle Eastern Studies 37.2 (2001): 131–152, из Abstract at doi :10.1080/714004392
  138. ^ Дракман, Ярон (20 июня 1995 г.). «Шестидневная война – май 1967 г., за мгновение до этого». Ynetnews . Получено 9 сентября 2012 г.
  139. Рэндольф Черчилль, Уинстон Черчилль, Шестидневная война , 1967 г., стр. 199 со ссылкой на The World at One , радио BBC, 12 июля 1967 г.
  140. ^ ab Shalom, Zaki: Политическая борьба Бен-Гуриона, 1963–1967
  141. The Evening Independent (выпуск от 1 декабря 1973 г.)
  142. ^ «Бен-Гурион получает премию Бублика; вручает ее университету в качестве приза за эссе о Платоне» (10 августа 1949 г.). Еврейское телеграфное агентство. www.jta.org. Получено 1 июля 2016 г.
  143. ^ "Список лауреатов премии Бялика 1933–2004" (PDF) (на иврите). Веб-сайт муниципалитета Тель-Авива. Архивировано из оригинала (PDF) 17 декабря 2007 года.
  144. ^ "Бен-Гуриоин, Давид (1886–1973)". English Heritage . Получено 20 октября 2012 .
  145. ^ Байрон, Джозеф (15 мая 2010 г.). «Мэр Парижа открывает эспланаду Давида Бен-Гуриона вдоль реки Сены, отклоняет протесты». European Jewish Press. Архивировано из оригинала 5 апреля 2012 г. Получено 10 ноября 2011 г.
  146. ^ "КОЛЛЕКЦИЯ БАНКНОТ". Banknote.ws . Получено 3 августа 2012 г.
  147. ^ "КОЛЛЕКЦИЯ БАНКНОТ". Banknote.ws . Получено 3 августа 2012 г.

Дальнейшее чтение

Историография

Внешние ссылки