stringtranslate.com

Дедал

В греческой мифологии Дедал ( Великобритания : / ˈ d d ə l ə s / , США : / ˈ d ɛ d ə l ə s / ; [1] греческий : Δαίδαλος; латынь : Daedalus ; этрусский : Taitale ) был умелым архитектор и ремесленник, рассматриваемый как символ мудрости, знаний и силы. Он отец Икара , дядя Пердикса и, возможно, также отец Япикса . Среди его самых известных творений — деревянная корова Пасифаи , Лабиринт критского царя Миноса , в котором был заключен Минотавр , и крылья , которые он и его сын Икар использовали, пытаясь сбежать с Крита. Именно во время этого побега Икар не внял предостережениям отца и подлетел слишком близко к солнцу; воск, скреплявший его крылья, растаял, и Икар упал насмерть.

Эпиграфические свидетельства

Имя Дайдалос, кажется, засвидетельствовано в линейном письме B , системе письма, используемой для записи микенского греческого языка . Имя появляется в форме da-da-re-jo-de , возможно, относящееся к святилищу. [2] [3] [4]

Семья

Происхождение Дедала было указано как более позднее дополнение, причем разные авторы приписывали ему разных родителей. Утверждается, что его отцом был либо Евпаламус , [5] Метион , [6] или Паламаон . [7] Точно так же его матерью была либо Алькиппа , [8] Ифиноя , [9] Фрасмеда, [10] или Меропа , дочь царя Эрехтея . [11] У Дедала было два сына: Икар [12] и Япикс , [13] а также племянник по имени Талос , Калос или Пердикс . [14]

Афиняне переписали уроженца Крита Дедала как самого афинянина, внука древнего царя Эрехтея [15] , который бежал на Крит только после убийства своего племянника. [16]

Изобретатель, архитектор, художник

Мифический мастер по имени Дедал впервые упоминается примерно в 1400 году до нашей эры на табличках с кносским линейным письмом B. Позже Гомер упоминает его как создателя танцпола для Ариадны , подобного тому, который Гефест поместил на Щите Ахилла. [17] Ясно, что этот Дедал не был оригинальным персонажем Гомера. Скорее, Гомер ссылался на мифологию, с которой его аудитория уже была знакома. [18]

Верхняя часть даэдалической статуи Коры, камень Порос . Элефтерна, архаический период, VII век до н.э.

Дедал больше не упоминается в литературе до пятого века до нашей эры, но он широко известен как изобретатель, художник и архитектор, хотя классические источники расходятся во мнениях относительно того, какие именно изобретения ему принадлежат. В «Естественной истории» Плиния (7.198) ему приписывают изобретение столярного дела, включая такие инструменты, как топор, пила, клей и многое другое. [19] Предположительно, он первым изобрел мачты и паруса для кораблей флота царя Миноса. Говорят также, что он вырезал настолько энергичные статуи, что они казались живыми и движущимися. [20] Павсаний , путешествуя по Греции, приписывал Дедалу многочисленные архаичные деревянные культовые фигурки (см. хоана ), которые произвели на него впечатление. Фактически, Павсаний и различные другие источники приписывают Дедалу так много других статуй и произведений искусства, что, вероятно, многие из них никогда не были созданы им. [21]

Платон в сократовском диалоге с Меноном цитировал работу Дедала как метафору подлинного понимания истины , в отличие от веры , которая случайно оказалась правдой . Сократ утверждает, что, хотя истина, как и одна из «движущихся» статуй Дедала, по своей сути ценна, их одушевленность будет означать, что они бесполезны, если владелец не сможет приковать их кандалами на месте, чтобы не дать им уйти. [22]

Дедал дал свое одноименное имя многим греческим мастерам, а также многим греческим приспособлениям и изобретениям, которые представляли собой ловкое мастерство. Особый вид ранних греческих скульптур назван в его честь Дедалической скульптурой. [23] В Беотии был праздник Дедала , во время которого был вылеплен временный деревянный алтарь и из дуба было сделано чучело, облаченное в свадебное платье. Его везли в тележке с женщиной, которая выступала в роли подружки невесты. Изображение называлось даедала . [24] Некоторые источники утверждают, что даэдала получила свое имя не от Дедала, а наоборот. Павсаний утверждает, что Дедал не было именем, данным изобретателю при рождении, но что он был назван так позже в честь дедалы. [25]

Некоторые функции Дедала пересекались с функциями Аристея (Аристея), другого известного греческого бога-изобретателя. Но Аристей больше всего занимался сельским и земледельческим искусством.

Мифология

Племянник

Пердикс (Тал) превратился в куропатку, когда его выбросил из Акрополя завистливый Дедал (1602-1607) [26]

Дедал так гордился своими достижениями, что не мог вынести мысли о сопернике. Его сестра отдала своего сына под его опеку, чтобы он обучал его механическому искусству в качестве ученика. Его племянника зовут по-разному: Пердикс , Талос или Калос, хотя некоторые источники говорят, что Пердикс было именем сестры Дедала. [27] Племянник продемонстрировал поразительное свидетельство изобретательности. Найдя на берегу моря позвоночник рыбы, он взял кусок железа и надрезал его на краю, и таким образом изобрел пилу. Он сложил два куска железа, соединив их с одного конца заклепкой, а другие концы заострив, и сделал циркуль. [28] Дедал настолько завидовал достижениям своего племянника, что попытался убить его, сбросив с Акрополя в Афинах . [29] Афина спасла его племянника и превратила его в куропатку . [30] Судимый и осужденный за попытку убийства, Дедал покинул Афины и бежал на Крит . [31] [32]

Лабиринт

Дедал создал на Крите Лабиринт , в котором содержался Минотавр .

Дедал и Пасифая . Римская фреска в доме Веттиев , Помпеи , первый век нашей эры.

Посейдон подарил царю Миносу белого быка , чтобы использовать его в качестве жертвы. Вместо этого король оставил быка себе и принес в жертву другого. В отместку Посейдон с помощью Афродиты заставил жену царя Миноса, Пасифаю , вожделеть быка. Пасифая попросила Дедала помочь ей. Дедал построил для Пасифаи полую деревянную корову, покрытую настоящей коровьей шкурой, чтобы она могла спариваться с быком. В результате Пасифая родила Минотавра , существо с телом человека, но головой и хвостом быка. Царь Минос приказал заключить Минотавра и охранять его в Лабиринте, построенном для этой цели Дедалом. [33]

Бегство Дедала (iuvat evasisse) Иоганна Кристофа Сисанга (1703-1757)

В истории Лабиринта, рассказанной эллинами , афинскому герою Тесею предлагается убить Минотавра, и он находит выход обратно с помощью нити Ариадны . Сам Дедал дает Ариадне подсказку, как выбраться из лабиринта. [34]

Игнорируя Гомера, более поздние писатели рассматривали Лабиринт как здание, а не как единую танцевальную дорожку к центру и обратно, и наделяли его многочисленными извилистыми проходами и поворотами, открывающимися друг в друга, казалось, не имеющими ни начала, ни конца. Овидий в своих «Метаморфозах » предполагает, что Дедал построил Лабиринт настолько хитро, что сам едва смог выбраться из него после того, как построил его. [35]

Икар

Отпечаток Икара, падающего после того, как его крылья были сломаны. [36]

Наиболее известное литературное повествование, объясняющее крылья Дедала, принадлежит позднему Овидию в его «Метаморфозах» . [37]

Дедал и Икар , ок. 1645 г., Шарль Лебрен (1619–1690).

После того, как Тесей и Ариадна вместе сбежали, [38] Дедал и его сын Икар были заключены царем Миносом в построенный им лабиринт. (39) Он не мог покинуть Крит морем, так как царь Минос строго следил за всеми судами, не позволяя ни одному отплыть без тщательного обыска. Поскольку Минос также контролировал сухопутные пути, Дедал приступил к работе над созданием крыльев для себя и своего сына Икара. Используя птичьи перья разного размера, нитки и пчелиный воск , он придал им форму, напоминающую птичьи крылья. Когда оба были готовы к полету, Дедал предупредил Икара не летать слишком высоко, потому что солнечное тепло расплавит пчелиный воск (скрепляющий его перья), и крылья сломаются, а также не летать слишком низко, потому что морская пена пропитает перья. и сделай их тяжелыми, и он упадет. [40] После того как Дедал и Икар миновали Самос , Делос и Лебинф , Икар не повиновался своему отцу и начал воспарять вверх, к солнцу. Он подлетел слишком близко к солнцу. Без всякого предупреждения солнце растопило воск (который скреплял перья), и они упали. Икар продолжал махать своими «крыльями». Но он понял, что у него не осталось перьев. Он только махал своими лишенными перьев руками. Перья одно за другим падали, как снежинки, и все ниже, ниже и ниже он пошел в море (где опустился на дно и утонул). Увидев крылья Икара, плавающие в море, Дедал заплакал, проклял свое искусство и (найдя труп Икара на берегу острова) похоронил тело Икара на берегу острова. Тогда он назвал остров Икарией в память о своем ребенке. [41] Юго-восточную часть Эгейского моря, где Икар упал в воду, также называли «Маре Икарий» или Икарийское море. [42]

Плач по Икару Г. Дж. Дрейпера (1898)

По иронии судьбы куропатка, предположительно убитая Дедалом племянник, издевалась над Дедалом, когда он хоронил своего сына. Падение и смерть Икара, по-видимому, изображаются как наказание за убийство Дедалом своего племянника. [43]

Загадка о ракушке

Похоронив Икара, Дедал отправился в Камик на Сицилии , где остановился в качестве гостя под защитой короля Кокала. [44] Там Дедал построил храм Аполлону и повесил свои крылья в жертву богу. По выдумке Вергилия ( «Энеида VI») Дедал летит в Кумы и основывает там свой храм, а не на Сицилии. [45]

Тем временем Минос искал Дедала, путешествуя из города в город, загадывая загадку. Он представил спиральную ракушку и попросил пропустить через нее веревку. Достигнув Камика, король Кокал, зная, что Дедал сможет разгадать загадку, принял раковину и отдал ее Дедалу. Дедал привязал веревку к муравью, который, соблазненный каплей меда на одном конце, прошел сквозь ракушку, нанизав ее насквозь. Разгадав загадку, Минос понял, что Дедал находится при дворе короля Кокала, и настоял на его передаче. Кокал согласился сделать это, но убедил Миноса сначала принять ванну. В ванне дочери Кокала убили Миноса, возможно, облив его тело кипятком. [46] В некоторых версиях именно Кокал убивает Миноса в ванне. [47] Другие варианты говорят, что Дедал сам налил кипяток или что он построил трубы, которые могли подавать горячую воду в ванну, и это использовалось, чтобы вместо этого обливать его кипятком . [48] ​​[ сомнительно ]

Смерть

Со смертью Дедала связано как минимум два места. Одна из версий истории гласит, что он удалился в критскую колонию Телмессос , которой правил отчужденный брат Миноса Сарпедон, и, блуждая за пределами города, был укушен змеей и умер. Говорят, что город на этом месте, Дайдала, назван в его честь и упоминается в римских источниках. [49] Другая версия истории помещает его смерть на небольшом острове на реке Нил , где ему позже поклонялись. [50]

Анекдоты литературные и поздние. Однако в сказаниях об основании греческой колонии Гела , основанной в 680-х годах до н . [51]

Более поздние изображения в искусстве и литературе.

Дедал и связанные с ним мифы часто изображаются на картинах, скульптурах и т. д. более поздними художниками. Особенно популярен в изображениях миф о его бегстве и падении Икара. Ниже приведены несколько примечательных фрагментов.

В современной литературе и кино также имеется ряд адаптаций мифа о Дедале и Икаре, в том числе стихотворение Эдварда Филда . [52]

Примечания

  1. ^ Уэллс, Джон К. (1990). Словарь произношения Лонгмана . Харлоу, Англия: Лонгман. п. 185. ИСБН 0-582-05383-8.
  2. ^ Вахтер, Рудольф. «Гомеровско-микенский указатель слов (MYC)». В: Пролегомены. Под редакцией Йоахима Латача, Антона Бирла и Стюарта Дугласа Олсона [английское издание. Берлин, Мюнхен, Бостон: Де Грюйтер, 2015. с. 241. дои : 10.1515/9781501501746-015
  3. ^ Моррис, Сара П. Дайдалос и истоки греческого искусства . Издательство Принстонского университета, 1995. с. 76. ISBN 978-0-691-00160-9
  4. ^ Кереньи, Карл . Дионис: архетипический образ нерушимой жизни . Том 130 мифов: серия Принстона / Боллингена по мировой мифологии. Издательство Принстонского университета, 2020 [1976]. стр. 100-101. ISBN 978-0-691-21410-8
  5. ^ Гигин , Фабулы 39, 244 и 274; Сервий о Вергилии , Энеида 6.14; Суида , св Πέρδικος ἱερόν; Схолиаст о Платоне, Республика 7.529d
  6. ^ Диодор Сицилийский , 4.76.1; Платон , Ион 533а; Схолия о Софокле , Эдипе в Колоне 472
  7. ^ Павсаний , 9.3.2
  8. ^ Аполлодор , 3.15.9; Цецес , Хилиадес 1.490; Схолиаст к Платону, Ион 121а
  9. ^ Схолия о Софокле, Эдипе в Колоне 468 и 472
  10. ^ Схолия о Платоне , Республика, с. 529
  11. ^ Плутарх , Тесей 19.5
  12. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  13. ^ «Страбон, География, Книга 6, глава 3, раздел 2». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  14. ^ «Аполлодор, Библиотека, книга 3, глава 15, раздел 8» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  15. ^ Сын Евпалама, согласно Гигину , Фабулы 39 «МИФЫ АФИНА 5 БЛАГОСТЬ - Греческая мифология». www.theoi.com . Проверено 7 июня 2021 г.
  16. ^ «Аполлодор, Библиотека, книга 3, глава 15, раздел 8» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  17. ^ «Эндрю Стюарт, Сто греческих скульпторов, их карьера и дошедшие до нас работы, Скульпторы, архаический период». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  18. ^ Робин Лейн Фокс, Путешествующие герои в эпическую эпоху Гомера , 2009:187, 178.
  19. ^ «Эндрю Стюарт, Сто греческих скульпторов, их карьера и дошедшие до нас работы, Скульпторы, архаический период». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  20. ^ Уильям Годвин (1876). «Жизнь некромантов». п. 40.
  21. ^ «Эндрю Стюарт, Сто греческих скульпторов, их карьера и дошедшие до нас работы, Скульпторы, архаический период». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  22. ^ Платон , Менон 97a–98b, перевод Адама Бересфорда (в Бересфорде, 2005 г.)
  23. ^ "Даэдалическая скульптура". Британская энциклопедия . Проверено 7 июня 2021 г.
  24. ^ «Павсаний, Описание Греции, Беотии, глава 3» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  25. ^ «Павсаний, Описание Греции, Беотии, глава 3» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  26. ^ "Минерва верандерт Пердикс в ее вогеле, Криспейн ван де Пассе (I), 1602–1607" . Рейксмузеум (на голландском языке) . Проверено 7 июня 2021 г.
  27. ^ «Аполлодор, Библиотека, книга 3, глава 15, раздел 8» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  28. ^ Оба изобретения находятся у Овидия, Метаморфозы 8.236.
  29. ^ "Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Харпера (1898), Circinus" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  30. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  31. ^ «Аполлодор, Библиотека, книга 3, глава 15, раздел 8» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  32. ^ «Павсаний, Описание Греции, Аттики, глава 21». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  33. ^ «Аполлодор, Библиотека, книга 3, глава 1». www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  34. ^ «Аполлодор, Воплощение, книга E, глава 1» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  35. ^ Пенелопа Рид Дуб, Идея лабиринта: от классической античности до средневековья , 1992:36, ISBN 0-8014-8000-0
  36. ^ "Де Валь ван Икар". lib.ugent.be . Проверено 2 октября 2020 г.
  37. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  38. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 152" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  39. ^ «Аполлодор, Воплощение, книга E, глава 1» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  40. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  41. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  42. ^ "Словарь греческой и римской географии (1854 г.), AEGAEUM MARE". www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  43. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 183" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  44. ^ "П. Овидий Назон, Метаморфозы, Книга 8, строка 260" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  45. ^ автор, Вирджил. Энеида . ISBN 978-0-300-25875-2 . ОСЛК  1231607822. 
  46. ^ «Аполлодор, Воплощение, книга E, глава 1» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  47. ^ «WW How, Дж. Уэллс, Комментарий к Геродоту, КНИГА VII, глава 170» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 7 июня 2021 г.
  48. ^ «Царь Минос - Познакомьтесь с Критой» . www.experiencecreta.com . Проверено 13 мая 2022 г.
  49. ^ «Мифический гений Дайдалоса, первого эрудита». История Доп . Проверено 13 мая 2022 г.
  50. ^ «Дедал на Сицилии, смерть царя Миноса». www.explorecrete.com . Проверено 13 мая 2022 г.
  51. ^ Павсаний , 8.46.2 и 9.40.3-4; Т. Дж. Данбабин, «Западные греки» , 1948; С.П. Моррис, Дайдал и истоки греческого искусства (1992:199), все отмечено Fox 2009:189, примечание 9.
  52. ^ «Эдвард Филд: «Икар» –». www.culturalweekly.com . Проверено 7 июня 2021 г.

Рекомендации

Внешние ссылки