В еврейской Библии Гавриил является пророку Даниилу, чтобы объяснить его видения ( Даниил 8 :15–26, 9 :21–27 ) . Архангел также появляется в Книге Еноха и других древних еврейских писаниях, не сохранившихся на иврите. Наряду с архангелом Михаилом Гавриил описывается как ангел-хранитель народа Израиля , защищающий его от ангелов других народов .
Ислам рассматривает Гавриила как архангела, посланного Богом различным пророкам, включая Мухаммеда . [8] Первые пять стихов Аль-Алака , 96-й главы Корана, как полагают мусульмане, были первыми стихами, открытыми Гавриилом Мухаммеду . [ 8]
Этимология
Имя Гавриил ( иврит: גַּבְרִיאֵל, Gaḇrīʾēl ) состоит из притяжательной формы первого лица единственного числа еврейского существительного gever (גֶּבֶר), что означает «человек», и ʾĒl , что означает «Бог». Это сделало бы перевод имени архангела «человек Божий». [9] [10] [11]
Прокл Константинопольский в своей знаменитой Проповеди 1 утверждал, что значение имени Гавриил предвещало, что Иисус, рождение которого было возвещено Гавриилом, будет одновременно человеком и Богом. [12]
После изгнания евреев в Вавилон в VI веке до н. э. еврейские верования претерпели значительную трансформацию. Воздействие зороастризма с его сложной ангелологией и концепцией космической борьбы между добром и злом, вероятно, повлияло на эту эволюцию. Поразительное сходство между «святым бессмертным» ( Амеша Спентас ) Воху Манах (или «добрым умом») и ролью Гавриила как посланника предполагает потенциальную связь. Это воздействие зороастрийской ангелологии в период изгнания могло сыграть роль в формировании выдающейся роли Гавриила как божественного посланника в иудаизме. [13]
иудаизм
Еврейская Библия
В еврейской Библии Гавриил является пророку Даниилу, чтобы объяснить его видения ( Даниил 8 :15–26, 9 :21–27). Позже, в последнем видении Даниила , ангел, не названный по имени, но, вероятно, снова Гавриил, является ему и говорит о получении помощи от князя Михаила в битве против демонического князя Персии (Даниил 10:13, 21), а также о роли Михаила в грядущие времена (Даниил 12:1). Это первые случаи поименованного ангела в Библии. Основная функция Гавриила в Данииле — это функция открывателя, ответственного за толкование видений Даниила, роль, которую он продолжает играть в более поздних традициях.
Раввинский иудаизм
Гавриил ( иврит : גַּבְרִיאֵל , романизировано : Gaḇrīʾēl ) талмудическими раввинами интерпретируется как «человек в льне», упомянутый в Книге Даниила и Книге Иезекииля . Талмудический иудаизм понимает ангела в Книге Иезекииля, который был послан разрушить Иерусалим , как Гавриила. Согласно Еврейской энциклопедии , Гавриил принимает форму человека и стоит по левую руку от Бога. [14] Шимон бен Лакиш ( Сирия Палестина , 3 век) пришел к выводу, что ангельские имена Михаил, Рафаил и Гавриил произошли от вавилонского изгнания (Быт. Раб. 48:9). [15] Наряду с архангелом Михаилом Гавриил описывается как ангел-хранитель Израиля, защищающий этот народ от ангелов других народов. [16]
Мистический иудаизм
В Каббале Гавриил отождествляется с сефирой Йесод . Гавриил также играет видную роль как один из архангелов Бога в литературе Каббалы. Там Гавриил изображается как работающий совместно с Михаилом как часть Божьего суда. Гавриилу не следует молиться , потому что только Бог может отвечать на молитвы и посылает Гавриила как своего агента. [14]
Согласно еврейской мифологии , в Эдемском саду есть дерево жизни или «дерево душ» [17] , которое цветет и производит новые души, которые падают в Гуф , сокровищницу душ. Гавриил лезет в сокровищницу и достает первую душу, которая попадает ему в руки.
Первое появление Гавриила в Новом Завете касается благовестия о рождении Иоанна Крестителя . Отец Иоанна Захария , священник из течения Авии (Луки 1:5–7), был бездетным, потому что его жена Елисавета была бесплодной. Ангел является Захарии, когда он служит в Храме, чтобы объявить о рождении его сына. Когда Захария спрашивает ангела, ангел называет его имя Гавриил:
10 И все множество народа молилось вне во время каждения. 11 И явился ему Ангел Господень, стоящий по правую сторону жертвенника кадильного. 12 И когда Захария увидел его, то смутился, и страх напал на него. 13 Но Ангел сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн. 14 И будет тебе радость и веселие, и многие возрадуются о рождении его. 15 Ибо он будет велик пред Господом, и не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей. 16 И многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу своему. 17 И предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям, и непокорных к мудрости праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. 18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. 19 И сказал ему Ангел в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и возвестить тебе эту радостную весть. 20 И вот, ты будешь нем и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
— Луки 1:10–20 [18]
После завершения требуемой недели [19] служения Захария возвращается домой, и его жена Елисавета зачинает. После того, как она завершила пять месяцев своей беременности (Луки 1:21–25), Гавриил снова является, теперь Марии, чтобы объявить о рождении Иисуса:
26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 28 И вошел к Ней Ангел и сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою: благословенна Ты между женами. 29 Увидев Его, она смутилась от слов Его и размышляла, каково будет это приветствие. 30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога. 31 И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. 32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; 33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. 34 Тогда Мария сказала ангелу: как это будет, когда я мужа не знаю? 35 И отвечал ангел и сказал ей: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. 36 И вот, Елисавета, родственница Твоя, также зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, которая называлась неплодною. 37 ибо у Бога не будет бессильно никакое слово. 38 И сказала Мария: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел Ангел от Нее.
— Луки 1:26–38 [20]
Гавриил появляется по имени только в этих двух отрывках у Луки. В первом отрывке ангел назвал себя Гавриилом, но во втором именно Лука назвал его Гавриилом. Единственными другими названными ангелами в Новом Завете являются Михаил Архангел (в Иуды 1:9) и Аваддон (в Откровении 9:11). Верующих прямо предупреждают не поклоняться ангелам в двух отрывках Нового Завета: Колоссянам 2:18–19 и Откровении 19:10. [21]
Межзаветная литература
Гавриил не назван архангелом в канонической Библии . Однако межзаветный период (примерно 200 г. до н. э. — 50 г. н. э.) породил множество литературы , большая часть которой имела апокалиптическую направленность. Имена и ранги ангелов и дьяволов были значительно расширены в этой литературе, и у каждого были особые обязанности и статус перед Богом. Это был период, когда Гавриил впервые был назван архангелом.
В 1 Еноха 9 :1–3 Гавриил вместе с Михаилом, Уриилом и Суриилом «увидели много крови, пролитой на земле» (9:1) и услышали, как души людей взывают: «Представьте наше дело Всевышнему» (9:3). В 1 Еноха 10:1 ответ пришел от «Всевышнего, Святого и Великого», который послал агентов, включая Гавриила —
И сказал Господь Гавриилу: «Выступи против незаконнорожденных и нечестивых и против детей блуда, и истреби [детей блуда и] детей Стражей из среды людей [и выведи их]; пошли их друг на друга, чтобы они истребили друг друга в битве, ибо не будет у них долгой жизни».
— 1 Енох 10:9
Гавриил — пятый из пяти ангелов, которые несут стражу: «Гавриил, один из святых ангелов, который над раем, и змеями, и херувимами». (1 Енох 20:7) Когда Енох спросил, кто были те четыре фигуры, которые он видел:
И он сказал мне: «Этот первый есть Михаил, милостивый и долготерпеливый; а второй, поставленный над всеми болезнями и всеми ранами сынов человеческих, есть Рафаил; и третий, поставленный над всеми силами, есть Гавриил; и четвертый, поставленный над покаянием к надежде тех, которые наследуют вечную жизнь, называется Фануил». И это четыре ангела Господа духов и четыре голоса, которые я слышал в те дни.
Гавриил на южных диаконских дверях иконостаса в соборе Хайдудорога , Венгрия
В известном раннем произведении «Четыре проповеди на Missus Est » святой Бернард Клервоский (1090–1153 гг. н. э.) истолковал имя Гавриила как «силу Божию», а его символическую функцию в евангельской истории — как провозглашение силы или добродетели Христа, как силы воплощенного Бога, так и силы, данной Богом робким людям, которые должны были принести в мир страшное и тревожное событие. «Поэтому это был подходящий выбор, который назначил Гавриила для работы, которую он должен был выполнить, или, скорее, поскольку он должен был ее выполнить, поэтому он был назван Гавриилом». [23]
праздник
Праздник Святого Гавриила Архангела отмечался исключительно 18 марта, согласно многим источникам, датируемым периодом между 1588 и 1921 годами; необычно, что источник, опубликованный в 1856 году [24], отмечает праздник 7 апреля по неизвестным причинам (в скобках указано, что этот день обычно отмечается 18 марта). Писательница Элизабет Дрейсон упоминает праздник, отмечаемый 18 марта 1588 года, в своей книге 2013 года «Свинцовые книги Гранады». [25]
Одним из старейших неперепечатанных источников, относящихся к празднику 18 марта, впервые опубликованным в 1608 году, является Flos sanctorum: historia general de la vida y hechos de Jesu-Christo ... y de los santos de que reza y haze fiesta la Iglesia Catholica ... испанского писателя Алонсо де Вильегаса ; более новое издание этой книги было опубликовано в 1794 году. [26] Другой источник, опубликованный в Ирландии в 1886 году, Irish Ecclesiastical Record, также упоминает 18 марта. [27]
Праздник Святого Гавриила был включен Папой Бенедиктом XV в Общий римский календарь в 1921 году для празднования 24 марта. [28] В 1969 году этот день был официально перенесен на 29 сентября для празднования совместно с праздником архангелов святых Михаила и Рафаила. [29] Церковь Англии также приняла дату 29 сентября, известную как Михайлов день .
26 марта — « Собор Архангела Гавриила» и празднуется его роль в Благовещении (преддверие Благовещения).
13 июля также известно как «Собор Архангела Гавриила» и отмечает все явления и чудеса, приписываемые Гавриилу на протяжении всей истории. Праздник был впервые установлен на Афоне , когда в IX веке, во время правления императора Василия II и императрицы Константины Багрянородной, и когда Николай Хрисоверг был Патриархом Константинопольским , Архангел явился в келье [30] близ Кареи , где он написал пальцем на каменной табличке гимн Богородице : « Достойно есть... ». [31]
Эфиопская церковь отмечает его праздник 18 декабря (по эфиопскому календарю), и в этот день значительное число ее верующих совершает паломничество в церковь, посвященную «Святому Гавриилу» в Кулуби и Вонкшете. [36]
В лютеранских церквях Гавриил празднуется в праздник Архангелов 29 сентября. [5]
Кроме того, Гавриил является покровителем посланников, тех, кто работает в сфере вещания и телекоммуникаций, таких как радио и телевидение, почтовых работников, священнослужителей, дипломатов и коллекционеров марок. [3]
рог Гавриила
Знакомый образ Гавриила показывает его трубящим в трубу, чтобы возвестить о воскресении мертвых в конце времен. Однако, хотя Библия упоминает трубный звук, предшествующий воскресению мертвых, она никогда не указывает Гавриила как трубача. Разные отрывки говорят о разных вещах: ангелы Сына Человеческого ( Матфея 24:31 ); голос Сына Божьего ( Иоанна 5 :25–29); труба Божья ( 1 Фессалоникийцам 4:16); семь ангелов, трубящих серию труб ( Откровение 8–11 ); или просто «труба вострубит» ( 1 Коринфянам 15:52). [37] Аналогичным образом, ранние отцы христианской церкви не упоминают Гавриила как трубача; и в иудейской и мусульманской традициях Гавриил снова не идентифицируется как трубач. [38]
Самое раннее известное упоминание Гавриила как трубача содержится в Гимне армянского святого Нерсеса Шнорали «О защите в ночи»: [39]
Звук трубы Гавриила в последнюю ночь, сделай нас достойными услышать и стать по правую руку от Тебя среди овец со светильниками неугасимого света; быть подобными пяти мудрым девам, чтобы с женихом в брачном чертоге мы, его духовные невесты, могли войти во славу.
В армянском искусстве 1455 года в армянской рукописи есть иллюстрация, изображающая Гавриила, трубящего в трубу, когда мертвые поднимаются из своих могил. [40]
Между этими скалистыми колоннами сидел Гавриил, Начальник Ангельской стражи (IV.545 и далее)... Он закончил, и Сын дал сигнал высоко Светлому служителю, который наблюдал, он затрубил в свою трубу, слышную в Ориве, возможно, когда сошел Бог, а возможно, еще раз, чтобы протрубить во время всеобщей гибели (XI.72 и далее).
Неясно, как армянская концепция вдохновила Мильтона и спиричуэлс, хотя, по-видимому, у них общий источник. [37]
Святые последних дней
В теологии Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Гавриил, как полагают, прожил смертную жизнь как пророк Ной . Эти двое считаются одним и тем же человеком; Ной — его смертное имя, а Гавриил — его небесное имя. [43] [44]
Гавриил ( араб . جِبْرِيل , латиниз .: Джибрил ; также араб . جبرائيل , латиниз .: Джибраил или Джабраил , происходит от иврита : גַּבְרִיאֵל , латиниз .: Гаḇриʾēл ) [8] [45] [46] [47] во многих местах Корана почитается как один из главных архангелов и как Ангел Откровения в Исламе . [8] [45] [46] Он в первую очередь упоминается в стихах 2:97 , 2:98 и 66:4 Корана . Однако в тексте Корана он не упоминается как ангел. [45] В Коране имя архангела Гавриила упоминается в 2:97 и 66:4 , а также в 2:98 , где он упоминается вместе с архангелом Михаилом . [8]
Тафсир (экзегетическая кораническая литература) повествует, что Мухаммед видел архангела Гавриила в его полном ангельском великолепии только дважды, в первый раз, когда он получил свое первое откровение. [46] Поскольку еврейская Библия изображает Гавриила как небесного посланника, посланного Даниилу , [48] а в Новом Завете - Марии, матери Иисуса , [49] и Захарии , [50] исламская традиция считает, что Гавриил был послан многочисленным доисламским библейским пророкам с откровением и божественными предписаниями, включая Адама , которого мусульмане верят, утешил Гавриил некоторое время после грехопадения . [51] Он известен под многими именами в исламе, такими как «хранитель святости». [52] В хадисных традициях говорится, что у Джибриля шестьсот крыльев. [53]
Задачи
Мусульмане верят, что Гавриилу в основном было поручено передавать писания от Бога пророкам и посланникам , как Асбаб ан-Нузул или откровение [54]. Когда Мухаммеда спросили, какой ангел открывает Священное Писание, Мухаммед сказал иудеям, что оно открывается Гавриилом, которому это поручено. [55]
Изображение Мухаммеда, получающего первое откровение от ангела Джибриля (Гавриила)
Мусульмане также почитают Гавриила за несколько событий, которые предшествовали тому, что они считают первым откровением, рассказанным в Коране. Мусульмане верят, что Гавриил был ангелом, который сообщил Захарии о рождении Иоанна Крестителя , а также Марии о будущем рождении Иисуса ; [56] [57] и что Гавриил был одним из трех ангелов, которые ранее сообщили Аврааму о рождении Исаака ( 51:24–30 ). [58] Гавриил также делает известное появление в хадисе Гавриила , в котором он спрашивает Мухаммеда об основных принципах ислама. [8]
Также считается, что Гавриил послал наказание от Бога содомитам , сравняв с землей весь город Содом кончиком своего крыла. [59] Согласно хадису, переданному Абу Зарром аль-Гифари , который был составлен аль-Хакимом аль-Тирмизи , Гавриил обладает способностью регулировать чувства или восприятие людей, в частности счастье или печаль. [60]
Считается, что Гавриил помог Мухаммеду значительно одолеть его противников против ифрита во время Ночного путешествия . [61] [62] Также считается, что Гавриил помог Мухаммеду одолеть его противников во время битвы при Бадре , где, по мнению ученых и священнослужителей Ислама, различные хадисы, как подлинные, так и недостоверные, упоминают, что Гавриил, [63] Михаил , Рафаил , [64] [N 3] [N 4] и тысячи лучших ангелов с третьего уровня небес, все пришли на битву при Бадре, выдавая себя за Зубайра ибн аль-Аввама , сподвижника Пророка и телохранителя пророка. [N 5] [69] Это считается личной честью Зубайра согласно исламской вере. [70] [71] [N 6] Между тем, Сафиур Рахман Мубаракпури записал в своих историографических работах по Корану и откровению хадисов в пророческой биографии , что Саад ибн Аби Ваккас свидетельствовал, что видел двух неизвестных воинов, одетых в белое, которые защищали Мухаммеда во время битвы при Ухуде , что позже подтвердил Мухаммед, что эти двое неизвестных воинов были замаскированными Джибрилем и Микаилом . [73]
Более того, считается, что он еще больше подтолкнул Мухаммеда к войне и нападению на еврейское племя Бану Курайза . [45] [74] Еще одно появление Гавриила в исламских религиозных текстах было обнаружено в многочисленных хадисах во время битвы при Хунайне , где Гавриил стоял рядом с Мухаммедом. [75]
Другие исламские тексты и некоторая апокрифическая литература также поддерживают роль Гавриила как небесного воина. [45] [76] Хотя существуют альтернативные теории, вопрос о том, относится ли упоминание Святого Духа в Коране к Гавриилу или нет, остается предметом научных дебатов. [ необходима ссылка ] Однако четкое различие между апокрифическими и кораническими ссылками на Гавриила заключается в том, что в первом случае он не обозначается как Святой Дух в Первой книге Еноха , в которой рассказывается история о том, как Гавриил победил нефилимов . [45]
Езидская традиция
Езиды считают Гавриила одним из Семи Таинств , гептады, которой Бог доверил мир, и иногда отождествляют его с архангелом Мелек Таусом . [77]
Искусство, развлечения и СМИ
Ангелы описываются как чистые духи. [78] [79] Отсутствие определенной формы дает художникам широкую свободу в их изображении. [80] Амелия Р. Браун проводит сравнения в византийской иконографии между изображениями ангелов и условностями, используемыми для изображения придворных евнухов. В основном с Кавказа, они, как правило, имели светлые глаза, волосы и кожу; и те, «которые были кастрированы в детстве, развивали характерную скелетную структуру, не имели полной мужской мускулатуры, волос на теле и бороды ...» Как должностные лица, они носили белую тунику, украшенную золотом. Браун предполагает, что «византийские художники рисовали, сознательно или нет, на этой иконографии придворного евнуха». [81] Некоторые недавние популярные работы об ангелах считают Гавриила женщиной или андрогинным . [ 82] [83]
В районе Балтимора (штат Мэриленд) « Маленькая Италия » уже более 80 лет проводится ежегодный «конец лета» — фестиваль Святого Гавриила, в рамках которого по улицам проносят статую святого. [84] [85]
В апокалиптическом сверхъестественном боевике «Легион» (2010) Кевин Дюран играет роль архангела Гавриила, лидера ангельской армии и главного антагониста. История получила продолжение в сериале « Доминион» .
В аналоговом хоррор-сериале The Mandela Catalogue Гавриил изображен как главный антагонист, по-видимому, являющийся Антихристом или Сатаной, замаскированным под Гавриила, который манипулирует пастухами, чтобы стать их спасителем вместо Иисуса в первом эпизоде Overthrone. Это приводит к событиям сериала, имеющим враждебные организмы, называемые Alternates.
Игры
2005: Испанская ролевая игра Anima: Beyond Fantasy , Габриэль, как известно людям, один из семи «Бериллов» (богоподобных существ света), и отождествляется с архангелом с тем же именем. Она ассоциируется с любовью, дружбой, искусством и миром.
В видеоигре 2011 года El Shaddai: Ascension of the Metatron , основанной на Книге Еноха, Гавриил представлен вместе с Михаилом, Рафаилом и Уриилом в качестве проводника Еноха в его поисках. Все четыре архангела принимают форму лебедей, находясь на Земле. Гавриил изображен как женщина в этой интерпретации и подразумевается как ангел мудрости. Она связана с оружием Вуаль, которое использует Енох.
Габриэль появляется в ретро-шутере от первого лица Ultrakill и озвучен Джанни Матраграно. Он выступает в качестве финального босса первых двух актов и основного сюжетного персонажа.
В «The Binding of Isaac» (2011), рогалике-игре с исследованием подземелий, игрок может сразиться с Габриэлем и Уриэлем, чтобы получить их ключевые части, необходимые для битвы с Мега-Сатаной.
В In Death: Unchained , игре-стрельбе из лука в жанре rogelike в виртуальной реальности, Бог покинул Небеса, а Габриэль потерял рассудок. Он является боссом области Paradise Lost.
Литература
Baal-e-Jibril (опубликовано в 1935 году) — философская поэтическая книга на урду, написанная Алламой Мухаммадом Икбалом. «Jibril-wa-Iblis» (Гавриил и Люцифер) — одна из ее поэм, разговор между Гавриилом и Люцифером.
В японской серии ранобэ No Game No Life (2012) Джибрил является представителем расы Флюгелей и была членом Совета 18 Крыльев, видного подразделения в правительстве. Она изображена как любящая знания и книги.
В третьем томе японской серии ранобэ « Дьявол — подработник! » появляется архангел по имени Гавриил, который является хранителем сефиры Йесод .
В японском ранобэ High School DxD Габриэль представлена как один из Четырёх Великих Серафимов, которые являются Серафимами самого высокого ранга наряду с Михаилом, Уриэлем и Рафаэлем. В романе Габриэль изображена как женщина-ангел с невероятной ангельской красотой и получила титулы «Сильнейшая женщина на Небесах» и «Самая красивая женщина на Небесах».
В японской серии ранобэ Date A Live Габриэль — это название духовного оружия (в серии именуемого ангелами), принадлежащего Мику Изаёй. Габриэль принимает форму органа, который может контролировать звук. Он может играть различные песни, включая March, которая усиливает физические способности цели, и Solo, которая может промывать мозги тем, кто ее слушает, и другие.
В пьесе Августа Уилсона « Ограды » (1985) умственно отсталый персонаж Гавриил верит всеми фибрами своей души, что он — Архангел Гавриил. Он всегда носит с собой трубу и стремится отогнать «адских псов». В последней сцене пьесы он призывает Святого Петра открыть ворота.
«Точно так же, как то, что мы живем, точно так же, как то, что мы рождены. Поднимите глаза, поднимите глаза – ищите своего Создателя – прежде, чем протрубит Гавриил.
В конце песни «Je N'en Connais Pas la Fin» американской пост-метал группы Rosetta есть строчка: «Ты не хочешь хорошо сыграть на своей трубе, Габриэле», намекая на предсказание Апокалипсиса, сделанное Гавриилом в Библии.
«Blow Your Trumpets Gabriel» исполнила польская блэк-метал группа Behemoth .
Песня 1996 года в стиле гараж/хаус "Gabriel" Роя Дэвиса-младшего (с вокалом Певена Эверетта) посвящена архангелу Гавриилу. В припеве можно услышать, как Эверетт поет "Gabriel play" в отношении трубы Гавриила. Труба также слышна в песне сразу после того, как поется эта строка.
Даниил 8:15 описывает Гавриила как появляющегося в «подобии человека», а в Данииле 9:21 он упоминается как «человек Гавриил». Дэвид Эверсон замечает, что «такие антропоморфные описания ангела согласуются с предыдущими .. .описаниями ангелов», как в Бытие 19 :5. [15]
Гавриил чаще всего изображается в контексте сцен Благовещения . В 2008 году был обнаружен рисунок XVI века Лукаса ван Лейдена из Нидерландов. Джордж Р. Голднер, председатель отдела гравюр и рисунков в нью-йоркском Метрополитен-музее , предположил, что эскиз был для витража. «Тот факт, что архангел — обычный на вид человек, а не идеализированный мальчик, типичен для художника», — сказал Голднер. [88]
В хронологическом порядке (чтобы увидеть каждый пункт, перейдите по ссылке в сноске): [89]
Военный орден Святого Гавриила был учрежден для признания «лиц, внесших значительный вклад в сообщество и практику по связям с общественностью армии США». На медальоне изображен Святой Гавриил, играющий на трубе, а на аверсе — эмблема по связям с общественностью армии. [90]
Сверхъестественное (2005) – Гавриил, роль которого исполнил Ричард Спейт-младший , является сбежавшим архангелом, который убивает людей, которых считает злыми, а также взаимодействует с другими ангелами , включая своих братьев и сестер Михаила, Рафаэля и Люцифера.
Доминион (2014) – Гавриил, роль которого исполнил Карл Бьюкс , является антагонистом сериала, который планирует убить архангела Михаила и уничтожить человечество.
Теперь Апокалипсис (2019) – Габриэль, роль которого исполнил Тайлер Поузи , загадочный трубач, у которого случается страстная связь с главным героем сериала Улиссом Зейном, прежде чем предупредить его о надвигающемся апокалипсисе.
^ Найдено в Мустадраке аль-Сахихайне. [65] Полное повествование от Аль-Хакима ан-Нишапури было таким: «Абу Абдулла Мухаммад бин Якуб передал от Ибрагима бин Абдуллаха ас-Саади, который сказал нам, что Мухаммад бин Халид бин Усман, сказал нам, что Муса бин Якуб, сказал мне Абу аль- - Хувайрис, что Мухаммад бин Джубайр бин Мутим рассказал ему, что он слышал, как Али - да будет доволен им Аллах - обратился к людям и сказал: «Когда я выходил из колодца Бадр, подул сильный ветер, подобного которому я никогда не видел, затем он ушел, затем налетел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел, за исключением того, что был до него, затем он ушел, затем налетел сильный ветер, подобного которому я никогда не видел. Я никогда не видел ничего подобного, кроме того, что было до этого, и первый ветер был Гавриил, спустившийся среди тысячи ангелов с Посланником Бога - да благословит его Бог и дарует ему мир - а второй ветер был Михаил, спустившийся среди тысяча ангелов справа от Посланника Аллаха - да благословит Аллах его и его семью и дарует им мир - и Абу Бакр был справа от него, и третьим ветром был Исрафил. Он спустился с тысячей ангелов со стороны Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, да благословит его Аллах и его семью — и я были на правой стороне. Когда Всевышний Аллах победил своих врагов, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повез меня на своей лошади, я взорвался, упал на пятки и взмолился Всевышнему Аллаху…» Ибн аль- Мулкин [ид] , ученый-хадисовед из Кордовы, живший в 13-14 веке нашей эры, оценил этот хадис так, что он нашел слабые места в цепочке Мусы ибн Якуба и Абу аль Хувайриса, поэтому он посчитал, что в этом хадисе есть слабость. [66] Однако недавние исследования от Али Хасана аль-Халаби, который отметил, что есть еще один хадис, который подтверждает участие Рафаила в Бадре [64]
^ Согласно исламскому верованию в слабой цепочке хадисов, Рафаил был признан ангелом, которому было поручено трубить в трубу Армагеддона , и одним из архангелов, которые несут Трон Бога на своей спине. [67]
↑ Согласно одному хадису, Мухаммеду было сказано, что ангелы, которые появились в битве при Бадре, были наивысшими по статусу и «лучшими из ангелов» по словам Гавриила в хадисе, переданном Мухаммедом. [68]
^ Согласно одному повествованию, во время битвы Мухаммед обнаружил ангела, которого он принял за Зубайра, стоящего рядом с ним, что затем побудило Мухаммеда приказать ему атаковать, на что ангел, принявший облик Зубайра, просто ответил: «Я не Зубайр». Таким образом, по мнению знатока хадисов, это еще одно указание на то, что ангелы действительно спустились с появлением Зубайра во время Бадра. [72]
Цитаты
^ abc Роннер, Джон (март 1993). Знай своих ангелов: ангельский альманах с биографиями 100 выдающихся ангелов в легендах и фольклоре — и многое другое!. Мерфрисборо, Теннесси: Mamre Press. стр. 70–72, 73. ISBN 9780932945402. LCCN 93020336. OCLC 27726648 . Получено 15 ноября 2013 г. Художники любят изображать Гавриила, несущего лилию, свиток и скипетр.
^ Catholic Online. «Святой Гавриил, Архангел». Catholic.org . Получено 15 ноября 2013 г.
^ abcdefgh Guiley, Rosemary (2004). Encyclopedia of Angels (2-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Facts on File, Incorporated. стр. 140. ISBN9780816050239. OCLC 718132289 . Получено 15 ноября 2013 г. Он является покровителем работников связи, радиовещателей, посыльных, почтовых служащих, священнослужителей, дипломатов и коллекционеров марок.
^ Циммерман, Джули. «Викторина по катехизису монаха Джека: проверьте свои знания об ангелах». AmericanCatholic.org. Архивировано из оригинала 21 мая 2012 года . Получено 16 февраля 2012 года .
^ ab Blersch, Jeffrey (21 сентября 2019 г.). «St. Michael and All Angels». Лютеранская церковь Пасифик-Хиллз. Архивировано из оригинала 1 февраля 2023 г. Получено 4 мая 2023 г.
↑ Например, Книга общих молитв 1662 г., Календарь (29 сентября) «Святой Михаил и все ангелы», стр. XXIX; или проперы, стр. 227, «Святой Михаил и все ангелы».
^ Аранда Перес, Гонсало. «Гавриил, Архангел». Цифровая библиотека колледжей Клермонт . Коптская энциклопедия, том 4. Получено 22 апреля 2024 г.
^ Констас, Николас (2003). Прокл Константинопольский и культ Девы Марии в поздней античности: гомилии 1-5, тексты и переводы. Brill. ISBN90-04-12612-0. OCLC 801325432. Вам также следует обратить внимание на имя архангела. Того, кто принес Марии благую весть, звали Гавриилом (Лк. 1.26). Что означает «Гавриил»? Бог и человек. Тот же, о ком Гавриил принес эту весть, был Богом и человеком, и поэтому его имя было предвосхищением чуда, данным для того, чтобы заверить нас в воплощении.
^ The-Encyclopedia-of-religion (PDF) . 1987. стр. 283. Архивировано из оригинала (PDF) 18 мая 2023 г. . Получено 11 мая 2023 г. .
^ ab Еврейская энциклопедия, Габриэль. Том 5. 1906. С. 540–543 . Получено 2 декабря 2016 г.
^ Эверсон, Дэвид Л. (декабрь 2009 г.). ""Гавриил, труби в свой рог! – Краткая история Гавриила в еврейской литературе", Университет Ксавьера". bibleinterp.arizona.edu . Получено 1 мая 2014 г.
^ Гинзберг, Луис . 1909. Легенды евреев. Том I: Сотворение мира – Первые созданные вещи. Архивировано 20 января 2019 г. в Wayback Machine , перевод Х. Сольда . Филадельфия, Пенсильвания: Еврейское издательское общество.
^ Шолем, Гершом Герхард (1990). Истоки каббалы. Princeton University Press. ISBN0691020477. Получено 1 мая 2014 г.
^ Луки 1:10–20 KJV. (другие версии: Луки 1:1–25)
^ Посвящение (рождение Иисуса) "Священники служат 4 недели в году: 1 неделю дважды в год попеременно, и два недельных праздника, опресноки и кущи. Пятидесятница - это однодневное соблюдение, которое должно было наступить до начала течения Захарии (8-го) или, самое позднее, в первый день его течения, которое было с 12 по 18 Сивана, или в полдень 19-го, если Иосиф Флавий прав, что течения менялись в полдень по субботам". Иосиф Флавий Древности к.7 гл.14 с.7 "восемь дней, от субботы до субботы". Иосиф Флавий против Апиона к.2 раздел 8 "полдень"
↑ Луки 1:26–38 KJV. (другие версии: Луки 1:26–38)
↑ Истон, Мэтью Джордж, «Ангел», Библейский словарь Истона , получено 8 ноября 2023 г.
^ «Католический справочник, церковный регистр и альманах». 1856. Получено 29 апреля 2017 .
^ Дрейсон, Элизабет (13 января 2016 г.). The Lead Books of Granada (ред. 2013 г.). Palgrave Macmillan. стр. 3. ISBN978-1137358844.
^ де Вильегас, Алонсо (1794). Flos Sanctorum: Historia General de la vida y hechos de Jesu-Christo ... (на испанском языке). Испания: Имрента де Исидро Агуасвивас. п. 250.
^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), с. 119.
^ "Ιερό Κελλί "Άξιον Εστί"" . Архивировано из оригинала 16 января 2015 года . Проверено 18 января 2015 г.
^ Велимирович, епископ Николай (1985). "13 июля: Святой Архангел Гавриил". Пролог из Охрида. Бирмингем, Великобритания: Lazarica Press. ISBN978-0-948298-05-9. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 . Получено 31 июля 2007 .
^ "Календарь". Православная церковь святителя Григория Великого . 11 января 2012 г. Получено 9 июля 2022 г.
^ "РПЦЗ Западный обряд (Главная)". rocorwr . Получено 9 июля 2022 г. .
Ссылки ونة, الشهر القبطي». st-takla.org .
^ Алекс, Майкл Гали. «Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха - كتاب الملائكة». st-takla.org .
^ Нега Мезлекия, Записки из живота гиены: эфиопское детство (Нью-Йорк: Пикадор, 2000), стр. 266. ISBN 0-312-28914-6 .
^ abc S. Vernon McCasland, «Труба Гавриила», Journal of Bible and Religion 9 :3:159–161 (август 1941) JSTOR 1456405.
^ В иудаизме трубы играют важную роль, и, по-видимому, в них трубит сам Бог, а иногда и Михаил . В исламской традиции трубит в трубу Исрафил , хотя в Коране его имя не упоминается .
^ "Peace Hour (After Sunset)". orthodoxchristianity.net . Архивировано из оригинала 22 августа 2021 г. . Получено 22 августа 2021 г. .
↑ Уолтерс MS 543, лист 14.
^ Широко распространенное понимание рога Гавриила как символа конца времен в культуре юга США очевидно из его появления в школьной духовной песне Техасского университета « Глаза Техаса» (1903): «Глаза Техаса устремлены на тебя, пока Гавриил не затрубит в свой рог». Аналогично в пьесе Марка Коннелли , основанной на негритянских спиричуэлсах, «Зеленые пастбища » (1930), Гавриил постоянно носит с собой свою любимую трубу, и Господь должен предупредить его, чтобы он не трубил в нее слишком рано.
^ Ромни, Джозеф Б. «Ной, великий проповедник праведности». Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Получено 22 сентября 2019 г. Пророк Джозеф Смит сказал: «Ной, который есть Гавриил, … стоит следующим по власти после Адама в Священстве;
^ "1 Книга Веры (76) Глава: О (Лотосе Предельной Границы)". Sunnah.com (на английском и арабском языках) . Получено 9 февраля 2022 г. Сахих Муслим 174b Ссылка в книге: Книга 1, Хадис 338 Ссылка на веб-сайт USC-MSA (на английском языке): Книга 1, Хадис 331 (устаревшая схема нумерации)
↑ Коран 2:97.
^ Ноегель и Уиллер 2002, стр. 218.
^ Ибн Касир, Исмаил ибн Умар (2003). Кишаш аль-Анбия (Истории пророков: [мир им]) - История Закарии (Захарии) (2-е изд.). Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Даруссалам. ISBN9960892263.
^ Ибн Касир, Исмаил ибн Умар (2003). Qiṣaṣ al-Anbiyā' (Истории пророков: [мир им]) – История Исы (Иисуса) (2-е изд.). Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Дар-эс-Салам. ISBN9960892263.
^ Ибн Касир, Исмаил ибн Умар (2003). Qiṣaṣ al-Anbiyā' (Истории пророков: [мир им]) – История Исмаила (Измаила) (2-е изд.). Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Darussalam. ISBN9960892263.
^ Ахмад Бахгат (2007). Аю, Суджила (ред.). Наби-Наби Аллах Кисах Пара Наби дан Расул Аллах далам Аль-Коран [ Пророки Аллаха Истории о Пророках и Посланниках Аллаха в Коране ] (Религия / Ислам / Общие сведения, Религия / Ислам / История) (на индонезийском языке) и арабский). Перевод Мухтади Кади; Мустофа Сукави. Кишти Пресс. п. 137. ИСБН9789791303101. Получено 3 марта 2022 г. .
^ Аль-Суюти (2021). Мухаммад как Саид Басюни, Абу Хаджир; Ясир, Мухаммед (ред.). Мистери Алам Малаикат (Религия / Ислам / Общие сведения) (на индонезийском языке). Перевод Мишабула Мунира. Пустака аль-Каутсар. п. 20. ISBN9789795929512. Получено 6 февраля 2022 г. . Цитата Ибнул Мубарака из книги аз-Зухд ; ад Дурр аль-Маншур, цепочка повествований от Ибнул Мубарака к Ибн Шихабу (1/92)
^ аль-Яхсуби, Аль-Кади Ияд (2013). الشفا بتعريف حقوق المصطفى (ص) [عربي/انكليزي] ترجمة(Ash-Shifa: Healing Through Defining the Rights of Prophet Muhammad [may Allah's peace and blessings be upon him]) (2nd ed.). Бейрут, Ливан: Дар Аль Котоб Аль Ильмия. ISBN978-2-745-16073-7.
^ аль-Мисри, Махмуд (2015). Сахабат-Сахабат Расулулла [ Сподвижник Пророка, том 1: Зубайр бин Аввам ] (на индонезийском и арабском языках). Том. 1: Зубайр бин Авван. Пустака Ибну Кацир. п. Шаджа Зубайр ибн аль-Аввам Радхияллаху ан (храбрость Зубайра ибн аль-Аввама; Махмуд аль-Мисри [ар] ; официальная рецензия на книгу Басаламы; цитирование различных дополнительных источников, таких как Сахих Бухари, Сахих Муслим , Сияр Алам Нубала, Ат-Тирмизи , Пророческая биография Ибн Хишама и др. ISBN9789791294386. Получено 6 ноября 2021 г. .
^ Аб Хаким, Сайфуддин (2015). «Апаках Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (1)». Мусульманин.or.id (на индонезийском языке) . Проверено 14 декабря 2021 г. [ يا آدم بر حجك ] " ما يروى عن آدم -عليه السلام- أنه لما حج قالت له الملائكة: « آدم بر حجك»: غير ثابت» [من فوائد جلسة مع طلبة العلم /16/ذو. الحجة/1432 ] __________________ " ... в فهل بنا وقد قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، Он был в фильме "Банан Дэниелз", а затем в "Старом городе". إليها؛ В роли Джонатана Коллана и Джонатана Хейна Сейл Уинстон Рэймонд, Уилл Уилсон Бен и Лэни Уэйн Линн Он сказал: إنا إذن لمقصرون!..."
^ аль-Нишапури, аль-Хаким. «Китабу Марифат Шахабату Радхияллаху Анхум: Габриэль, Михаил и Исрафил спускаются в битве при Бадре». аль Мустадрак аля Сахихайн. Исламвеб: Исламвеб . Проверено 13 декабря 2021 г. 4488 – Передал Абу Абдулла Мухаммад ибн Якуб через Ибрагима бин Абдуллу Аль Саади, от Мухаммада бин Халида бин Атмы, от Мусы бин Якуба, который сообщил Абу Хувайриту, что Мухаммад бин Джабир бин Мутим, сказал ему
^ Абу Хафс Умар бин Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Абдулла Аль-Аншари Аль-Вади Асий Аль-Андалуси Ат-Тукуруви Аль-Мишри Асы-Сьяфии, Сираджуддин. «كتاب مختصر تلخيص الذهبي» [китаб мухтасар талхис альдхахабии]. Исламвеб . Проверено 14 декабря 2021 г.
^ Хаким, Сайфуддин (2015). «Апака Малаикат Исрафил Бертугас Мениуп Сангкакала пада Хари Киамат? (2)» [Поручено ли ангелу Рафаэлю протрубить в трубу Армагеддона в Судный день? (2)]. Мусульманин.or.id (на индонезийском языке) . Проверено 14 декабря 2021 г. Тафсир Аль-Куртуби, 7/20 (Мактабах Сямила); Ат-Тадзкира би Ахваалиль Маута ва Умуурил Ахира, 1/488 (Мактабах Сямила).; Фатхул Баари 11/368 (Мактабах Шямила); см. Аль-Иман бимаа Бадал Маут, стр. 112. ; Шарх аль-Ибана: Аль-Иман бин Нафхи Аш-Шуур, 5/33.; Шарх аль-Акида аль-Вашития, 1/59-60 (Мактабах Асы-Сямила). в то время как в другой книге: Уилсон и Сэнсэй Уинстон Уинстон и другие книги رش أن ينفخ في الصور (Сиарх аль-Акида ас-Сафарийания, 1/467).
^ Кадхи, Ясир (2016). «Жизни сахабов 39 - Аз-Зубайр ибн аль-Аввам - PT 01». Мусульманское центральное аудио . Проверено 4 декабря 2021 г.
^ Бин аль-Хасан и ад-Димашки (2012, стр. 622, Аз-Зубайр рассказал нам, он сказал: И Абу аль-Макаррам Укба бин Макрам ад-Даби сказал мне, Мусаб бин Салам ат-Тамими сказал мне со слов Саада бин Тарифа, со слов Абу Джафара Мухаммада бин Али, он сказал: В день Бадра у Аз-Зубайра бин аль-Аввама был желтый тюрбан).
^ Ризкуллах 2005, стр. 410.
^ Абасумар и Абасумар 2016.
^ Ахмад Ат-Тахир, Хамид (2017). Кисах Теладан 20 Шахабат Наби унтук Анак (Доктор) (на индонезийском языке). Хикам Пустака. п. 103. ИСБН9786236843703. Получено 29 декабря 2021 г. .
^ Мубаракпури, Сафиур Рахман (2021). Найра, Абу (ред.). Период Медина; Aktivitas Militter Menjelang Perang Uhud dan Perang Ahzab [ Период Медины: военные действия накануне битвы при Ухуде и Ахзабе ] (электронная книга) (Религия / Общие сведения, Религия / Ислам / Общие сведения, Религия / Ислам / История, Религия / Справочные материалы) (в Индонезийский). Перевод Абу Ахсана. Хикам Пустака. стр. 78–79. ISBN9786233114158. Получено 12 марта 2022 г. .
^ Хан, Мухаммад Мухсин (1997). Сахих аль-Бухари. Перевод значений Сахиха аль-Бухари: арабский–английский (хадисы – ранние работы до 1800 г.). Том 5. Darussalam Publishers . С. 269. ISBN9789960717319. Получено 3 марта 2022 г. .
^ Кристи, Ниалл (2017). Кристи, Ниалл (ред.). Книга джихада Али ибн Тахира ас-Сулами (ум. 1106) Текст, перевод и комментарии (электронная книга) (История / Европа / Средневековье, История / Ближний Восток / Общие сведения, Джихад – Ранние работы до 1800 г.). Тейлор и Фрэнсис. стр. 302. ISBN9781317040118. Получено 3 марта 2022 г. .
^ Бердж, Стивен. 2015. Ангелы в исламе: аль-Хабаик фи ахбар аль-малаик Джалал ад-Дина ас-Суюти . Рутледж. ISBN 978-1-136-50473-0 стр. 204.
^ Zeitschrift für Religionswissenschaft5. Jahrgang 1997 по диагонали - Verlag Ursula Spuler-Stegemann Der Engel Pfau zum Selbstvertändnis der Yezidi , p. 14 (на немецком языке)
^ Горгиевски, Сандра (10 января 2014 г.). Лицом к лицу с ангелами: образы в средневековом искусстве и в кино. Макфарланд. ISBN978-0-7864-5756-4.
↑ Лонгхерст, д-р, Кристофер Эван (1 января 1970 г.), «Наука ангелологии в современном мире: возрождение ангелов в современной культуре», The Catholic Response , сентябрь/октябрь 2012 г. , т. IX, № 2, Academia.edu, стр. 32–36, ISSN 1553-0221
^ «Ангелы существуют, но у них нет крыльев, говорит Церковь». News.sky.com. 20 декабря 2013 г. Получено 1 мая 2014 г.
^ Браун, Амелия. Живопись бестелесных: ангелы и евнухи в византийском искусстве и культуре , Университет Квинсленда (2007)
^ Джоветти, Паола (1993). Ангелы: Роль Небесных Хранителей и Существ Света. Перевод Тоби МакКормика. Йорк-Бич, Мэн: Сэмюэл Вайзер. ISBN978-0877287797. OCLC 27173025 . Получено 9 октября 2013 г. .
^ Годвин, Малкольм (1990). Ангелы — исчезающий вид . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Simon and Schuster. стр. 43. ISBN0671706500. OCLC 21227232 . Получено 13 ноября 2013 г. . Но Габриэль уникален среди других мужских или андрогинных хозяев, поскольку почти наверняка этот великий Архангел — единственная женщина в высших эшелонах.
^ "Little Italy Hosts 83rd Annual St. Gabriel Festival". Baltimore.cbslocal.com. 17 августа 2012 г. Получено 1 мая 2014 г.
^ «Маленькая Италия празднует праздник Святого Гавриила с размахом». Baltimoreguide.com. 17 августа 2011 г. Архивировано из оригинала 16 января 2014 г. Получено 1 мая 2014 г.
^ "התרנגולים – אליפלט – שירונט" . Широн.нет . Проверено 16 августа 2010 г.
^ "אין לו אופי אפילו במיל" . Haayal.co.il . Проверено 16 августа 2010 г.
↑ Фогель, Кэрол. 25 июля 2008 г. «Ангелы появляются, и музеи радуются» New York Times .
^ "Ссылки на изображения Габриэля". Текст на этой неделе . Получено 12 февраля 2007 г.
^ "Военный орден Святого Гавриила". Архивировано из оригинала 21 марта 2019 года . Получено 21 марта 2019 года .
↑ TVcom (22 ноября 2011 г.). «A Passage for Trumpet – the Twilight Zone». Tv.com. Архивировано из оригинала 17 апреля 2014 г. Получено 1 мая 2014 г.
Бин Аль-Хасан, Аби Аль-Касим Али; Аль-Димашки, Ибн Асакер (2012). تاريخ مدينة دمشق 1-37 ج10 [ История города Дамаска ]. Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية.
Ноегель, Скотт Б.; Уилер, Брэннон М. (2002). Исторический словарь пророков в исламе и иудаизме. Scarecrow Press. ISBN 9780810866102.
Ризкулла, Ахмад Махди (2005). Биография Пророка Ислама в свете первоисточников, аналитическое исследование · Том 1. Darussalam Publishers . стр. 410. ISBN 9789960969022. Получено 9 ноября 2021 г. .
Дальнейшее чтение
Бамбергер, Бернард Дж. (2006). Падшие ангелы: солдаты царства Сатаны . Филадельфия, Пенсильвания: Еврейское издательское общество. ISBN 978-0-8276-0797-2.
Бансон, Мэтью (1996). Ангелы от А до Я: Кто есть кто в Небесном Воинстве . Нью-Йорк: Crown Trade Paperbacks. ISBN 0-517-88537-9.
Круз, Джоан С. (1999). Ангелы и Дьяволы . Рокфорд, Иллинойс: Tan Books & Publishers. ISBN 0-89555-638-3.
Крифт, Питер Дж. (1995). Ангелы и демоны: что мы на самом деле знаем о них? . Сан-Франциско: Ignatius Press. ISBN 978-0-89870-550-8.
Льюис, Джеймс Р.; Оливер, Эвелин Дороти (2008). Ангелы от А до Я (2-е изд.). Детройт, Мичиган: Visible Ink Press. стр. 156–15. ISBN 978-1-578592-12-8.
Роннер, Джон (1993). Знай своих ангелов: альманах ангелов с биографиями 100 выдающихся ангелов в легендах и фольклоре — и многое другое! . Мерфрисборо, Теннесси: Mamre Press. ISBN 978-0-932945-40-2.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Архангел Гавриил .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Гавриилом .
Изображения Габриэля из Селдрана, Хосе Альфредо Гонсалеса; Рак, Карл А.П. (зима 2001 г.). «Дурман для Богородицы». Энтеос . 1 (2).
.jpg/1280px-ANGELICO,_Fra_Annunciation,_1437-46_(2236990916).jpg)
.jpg/1280px-Leonardo_da_Vinci_Annunciazione_(dettaglio).jpg)
_The_Annunciation,_Gabriel_kneeling_on_one_knee.jpg/1280px-Llanbeblig_Hours_(f._1r.)_The_Annunciation,_Gabriel_kneeling_on_one_knee.jpg)
.jpg/1280px-Gabriel_from_Vysotsky_chin_(14c,_Tretyakov_gallery).jpg)
.jpg/1280px-Archangel_Gabriel._Tsalenjikha_fresco_(Georgia,_14th_c.).jpg)
