Иона ( / aɪ ˈ oʊ n ə / ; шотландский гэльский : Ì Chaluim Chille [ˈiː ˈxal̪ˠɪm ˈçiʎə] ⓘ , иногда простоÌ) — остров воВнутренних Гебридских островах, уРосс-оф-Маллна западном побережьеШотландии. В основном он известенаббатством Иона, хотя на острове есть и другие постройки. Аббатство Иона было центромгэльского монашествана протяжении трех столетий[3]и сегодня известно своим относительным спокойствием и природной средой. [6]Это туристическое направление и место длядуховного отступления. Его современное шотландско-гэльское название означает «Иона (Святого)Колумбы» (ранее переведенное на английский язык как «Иколмкилл»).
В 2019 году предполагаемое население Ионы составляло 120 человек. [7] В марте 1980 года Фонд Хью Фрейзера передал большую часть главного острова (и прилегающих к нему островов) нынешнему владельцу, Национальному фонду Шотландии . Аббатство и некоторые церковные здания принадлежат Фонду собора Ионы. [8]
В одной публикации, описывающей религиозное значение острова, говорится, что остров «известен как место зарождения кельтского христианства в Шотландии», и отмечается, что «Святой Колумба прибыл сюда в 563 году, чтобы основать аббатство, которое существует до сих пор». [9]
Поскольку Гебриды были последовательно заселены носителями нескольких языков, начиная с железного века , названия многих островов имеют более одного возможного значения. [10] Тем не менее, немногие, если таковые вообще имеются, накопили столько разных названий за столетия, как остров, ныне известный на английском языке как «Иона».
Исследователь топонимов Уильям Дж. Уотсон показал, что самые ранние зарегистрированные названия острова означали что-то вроде «тисовое место». [11] Элемент Ivo- , обозначающий « тис », встречается в надписях огамного алфавита ( Iva-cattos [родительный падеж], Iva-geni [родительный падеж]) и в галльских именах ( Ivo-rix , Ivo-magus ); это также может быть основой ранних гэльских имен, таких как Эоган (огам: Иво-генос ). [12] [fn 1] Название острова также может быть связано с именем мифологической фигуры Фер хи мак Эогабаил , приемного сына Мананнана , чье имя означает «человек из тиса». [13]
Mac an Tàilleir (2003) проанализировал более поздние гэльские имена Ì , [fn 2] Ì Chaluim Chille и Eilean Idhe . Он отмечает, что название Ì было «обычно удлинено, чтобы избежать путаницы» до Ì Chaluim Chille , что означает «Иона Калума» или «остров монастыря Калума». ( « Латинизированная форма Калума — « Колумба » ) . «остров», которое произошло от древнескандинавского слова «остров» ( ey ). [16] [17] Эйлин Идхе означает «остров Иона», также известный как Ì nam Ban Bòidheach («остров красивых женщин»). Современное английское имя происходит от еще одного варианта, Ioua , [14] [15] , который возник либо в результате попытки Адомнана в VII веке привести гэльское имя в соответствие с латинской грамматикой, либо спонтанно, как производное от Ivova («тисовое место» "). [18] Изменение названия острова с Иуа на Иона , которое засвидетельствовано около 1274 года, [19] произошло в результате ошибки транскрипции из-за сходства «n» и «u» в островном миниатюрном письме. [20]
Несмотря на преемственность форм гэльского языка от доскандинавской эпохи до постскандинавской эпохи, Хасуэлл-Смит (2004) предполагает, что название острова может быть связано со скандинавским словом Hiōe , означающим «остров логова бурого медведя». . [15] Средневековая англоязычная версия названия была «Иколмкилл» (и ее варианты). [15]
Мюррей (1966) утверждает, что «древним» гэльским названием было Иннис нан Друинич («остров друидских отшельников»), но нет никаких свидетельств «древнего» использования такого имени до девятнадцатого века, когда оно появилось в Новый статистический отчет , и это может возникнуть из-за неправильного понимания названия Cladh nan Druineach , что означает «могильник вышивальщиц или ремесленниц» - кладбище на восточном берегу острова. Он также повторяет гэльскую историю (которая, по его признанию, является апокрифом), о том, что, когда лодка Колумбы впервые приблизилась к острову, один из его спутников выкрикнул «Chì mi i », что означает «Я вижу ее», и что ответом Колумбы было: «Впредь мы будем называть ее ее М". [23]
Геология Ионы довольно сложна, учитывая размер острова, и сильно отличается от геологии близлежащего Малла. Около половины коренной породы острова представляет собой Скурийский гнейс , относящийся к льюизианскому комплексу и датируемый архейским периодом, что делает его одной из старейших пород в Британии и даже в Европе. С этими гнейсами тесно связаны милонит , метаанортозит и мелагаббро. Вдоль восточного побережья, обращенного к Маллу, расположены круто падающие метаконгломераты неопротерозойского возраста , метапесчаники , метааргиллиты и роговые метаалевролиты , относящиеся к группе Иона , традиционно описываемой как торридонский период . На юго-западе и части западного побережья распространены пелиты и семипелиты архейско-протерозойского возраста. На юго-восточных пляжах есть небольшие обнажения розового гранита силурийского периода, подобные обнажениям плутона Росс-оф-Малл, пересекающего пролив на востоке. Остров пересекают многочисленные геологические разломы , многие из которых ориентированы на восток-запад или северо-запад-юго-восток. Местами встречаются дайки микродиоритов девонского возраста , причем некоторые из них сами прорезаны дайками камптонита и мончикита палеоценового возраста , относящимися к « рою даек Иона-Росс из Малла ». Более поздние осадочные отложения четвертичного периода включают как современные пляжные отложения, так и поднятые морские отложения вокруг Ионы, а также некоторые ограниченные участки перенесенного песка. [24] [25]
_by_John_Bartholomy_1874.jpg/1280px-Modern_Hy_(Iona)_by_John_Bartholomy_1874.jpg)
Иона находится примерно в 2 км (1 миле) от побережья Малла . Его ширина составляет около 2 км (1 мили) и длина 6 км (4 мили), а постоянное население составляет 125 человек. [26] Как и в других местах, омываемых океанскими бризами, здесь мало деревьев; большинство из них находятся возле приходской церкви.
Самая высокая точка Ионы - Дун-М, 101 м (331 фут), городище железного века, датируемое 100 г. до н.э. – 200 г. н.э. Географические объекты Ионы включают залив на берегу океана и Карн-Кул-ри-Эйринн ( Холм/ Каирна [поворачивая] Назад в Ирландию), как говорят, находится рядом с пляжем, где впервые приземлился Святой Колумба.
Главное поселение, расположенное в заливе Святого Ронана на восточной стороне острова, называется Бэйле Мор и также известно среди местных жителей как «Деревня». Здесь находятся начальная школа, почта, две гостиницы острова, дом епископа и руины женского монастыря . Центр Эбби и МакЛауда находится в нескольких минутах ходьбы на север. [4] [27] Пляж Порт-Бан (белый порт) на западной стороне острова является местом проведения Iona Beach Party. [28]
Есть множество прибрежных островков и шхер : Эйлин-Аннрайд (остров штормов) и Эйлин-Чалбха (остров теленка) на севере, Рейд-Эйлин и Стак-Мхик-Мурчайд на западе, а также Эйлин-Мусимул (остров мышиного холма) и остров Соа на юге. самый большой. [4] Пароход «Кэткарт Парк» , перевозивший груз соли из Ранкорна в Уик , сел на мель в Соа 15 апреля 1912 года, экипаж из 11 человек спасся на двух лодках. [29] [фн 3]
На карте 1874 года указано следующее территориальное деление (с севера на юг): [30]
В ранний исторический период Иона находилась в гэльском королевстве Дал Риата , в регионе, контролируемом Сенелем Лоаирном (то есть Лорном , как это было тогда). Остров был местом расположения очень важного монастыря (см. аббатство Иона ) в период раннего средневековья . Монастырь был основан в 563 году монахом Колумбой , также известным как Кольм Силле, который приплыл сюда из Ирландии, чтобы вести монашескую жизнь. Гораздо более поздние легенды (через тысячу лет и без каких-либо веских доказательств) говорили, что он был изгнан из родной Ирландии в результате участия в битве при Кул-Дреймне . [31] Колумба и двенадцать товарищей отправились в изгнание на Иону и основали там монастырь. Монастырь имел огромный успех и, возможно, сыграл роль в обращении в христианство пиктов и гэлов современной Шотландии в конце VI века и, безусловно, сыграл центральную роль в обращении англосаксонского королевства Нортумбрия в 635 году. Было основано множество учреждений-сателлитов, и Иона стала центром одной из важнейших монашеских систем в Великобритании и Ирландии. [32]
Иона стала известным центром обучения, и в ее скриптории были опубликованы очень важные документы, включая, вероятно, оригинальные тексты «Хроник Ионы», которые считались источником ранних ирландских анналов . [32] Монастырь часто ассоциируется с отличительными обычаями и традициями, известными как кельтское христианство . В частности, Иона был основным сторонником «кельтской» системы расчета даты Пасхи во время пасхального спора , который настроил сторонников кельтской системы против тех, кто поддерживал «римскую» систему, используемую в других частях западного христианства. Споры ослабили связи Ионы с Нортумбрией, которая приняла римскую систему на Синоде Уитби в 664 году, и с Пиктландией, которая последовала этому примеру в начале 8 века. По словам англосаксонского историка Беды , сама Иона приняла римскую систему только в 715 году . Известность Ионы еще больше уменьшилась в течение следующих столетий в результате набегов викингов и возникновения других могущественных монастырей в системе, таких как Келлское аббатство . [32] [33]
Келлская книга, возможно , была создана или начата на Ионе ближе к концу 8-го века. [32] [34] Примерно в это же время были вылеплены образцовые высокие кресты острова ; возможно, это первые такие кресты, содержащие кольцо вокруг пересечения, которое стало характерным для « кельтского креста ». [32] Серия набегов викингов на Иону началась в 794 году, и после того, как ее сокровища были разграблены много раз, мощи Колумбы были вывезены и разделены на две стороны между Шотландией и Ирландией в 849 году, когда монастырь был заброшен. [35]
По мере расширения норвежского господства на западном побережье Шотландии Иона стала частью Королевства Островов . Норвежский Rex plurimarum insularum Амлайб Куаран умер в 980 или 981 году, находясь на «религиозной пенсии» на Ионе. [36] [37] Тем не менее, остров был дважды разграблен его преемниками: в рождественскую ночь 986 года и снова в 987 году. [38] Хотя Иона больше никогда не имела важного значения для Ирландии, она снова приобрела известность в Шотландии после создания Королевство Шотландия в конце 9 века; Правящая династия Шотландии ведет свое происхождение от Ионы, и таким образом остров стал важным духовным центром нового королевства, где были похоронены многие из его первых королей. [32] Однако кампания Магнуса Босоголга привела к официальному признанию норвежского контроля над Аргайлом в 1098 году.
Сомерлед , зять норвежского губернатора региона (короля островов ), поднял восстание и сделал королевство независимым. Примерно в 1208 году был основан монастырь для монахинь-августинцев, первой настоятельницей которого была Бетока , дочь Сомерледа. Нынешние здания относятся к бенедиктинскому аббатству Иона , построенному примерно в 1203 году и распущенному во время Реформации .
После смерти Сомерледа номинальное норвежское господство над королевством было восстановлено, но фактически контроль был разделен между сыновьями Сомерледа и его зятем.
После Пертского договора 1266 года Гебриды были переданы под власть Норвегии под власть Шотландии. [39] В конце века Роберт Брюс бросил вызов королю Джону Баллиолу на трон . К этому моменту потомки Сомерледа разделились на три группы: МакРори , Макдугаллы и Макдональдсы . МакДугаллы поддержали Баллиола, поэтому, когда он потерпел поражение от Брюса, последний изгнал МакДугаллов и передал их островные территории Макдональдсам; женившись на наследнице МакРори , наследница Макдональдов воссоединила большую часть королевства Сомерледа, создав Лордство островов под номинальной шотландской властью. Иона, которая раньше была территорией Макдугалла (вместе с остальной частью Лорна), была отдана Кэмпбеллам , где она оставалась в течение полувека.
В 1354 году, находясь в изгнании и не имея контроля над землями своих предков, Джон, наследник Макдугалла , отказался от всех прав, которые он имел на Малла и Иону, перед Владыкой островов (хотя в то время это не имело никакого значимого эффекта). Когда сын Роберта, Давид II , стал королём, он некоторое время провёл в английском плену; после своего освобождения в 1357 году он восстановил власть Макдугалла над Лорном. Заявление 1354 года, которое, по-видимому, было попыткой обеспечить мир именно в таком случае, вступило в силу автоматически, отделив Малла и Иону от Лорна и сделав его подчиненным Лорду Островов. Иона оставалась частью Лорда островов в течение следующих полутора столетий.
После рейда на Росс в 1491 году Лорд островов был распущен, и Шотландия во второй раз получила полный контроль над Ионой. Монастырь и женский монастырь продолжали действовать до Реформации , когда здания были снесены, а все 360 резных крестов, кроме трех, уничтожены. [40] Женский монастырь Августина в настоящее время сохранился только как ряд руин 13-го века, в том числе церковь и монастырь. К 1760-м годам от женского монастыря осталось немногим больше, чем сейчас, хотя это наиболее полный остаток средневекового женского монастыря в Шотландии.
После визита в 1773 году английский писатель Сэмюэл Джонсон заметил:
Он оценил население деревни в 70 семей или, возможно, в 350 жителей.
В 19 веке мрамор с зелеными прожилками коммерчески добывался на юго-востоке Ионы; карьер и техника сохранились, см. «Останки Мраморного карьера» ниже. [42]
Аббатство Иона, ныне экуменическая церковь, представляет особый исторический и религиозный интерес как для паломников, так и для посетителей. Это наиболее тщательно продуманное и лучше всего сохранившееся церковное здание , сохранившееся со времен средневековья на западных островах Шотландии . Хотя он и скромный по размеру по сравнению со средневековыми аббатствами в других частях Западной Европы , он имеет множество прекрасных архитектурных деталей и памятников многих периодов. Восьмой герцог Аргайл подарил священные здания и места острова фонду Ионского собора в 1899 году. [3] Историческая среда Шотландии также рекомендует посетить женский монастырь августинцев, «наиболее полный женский комплекс из сохранившихся в Шотландии». [43] Он был основан в то же время, что и аббатство; видны многие руины 14 века. Женский монастырь пришел в упадок после шотландской Реформации , но все еще использовался как место захоронения женщин. [44]
Перед аббатством стоит Крест Святого Мартина 9-го века, один из наиболее хорошо сохранившихся кельтских крестов на Британских островах , и копия Креста Святого Иоанна 8-го века (оригинальные фрагменты находятся в музее аббатства).
Древнее кладбище, называемое Рейлиг Одхрайн (англ. «Место захоронения» или «кладбище» Орана), содержит часовню Святого Одрана XII века (считающегося дядей Колумбы ), восстановленную одновременно с аббатством. сам. Здесь находится ряд средневековых надгробных памятников. Говорят, что на кладбище аббатства находятся могилы многих ранних шотландских королей , а также скандинавских королей из Ирландии и Норвегии. Иона стала местом захоронения королей Дала Риаты и их преемников. Известные захоронения здесь включают:
В 1549 году была составлена опись 48 шотландских, 8 норвежских и 4 ирландских королей. Ни одну из этих могил сейчас невозможно опознать (сообщается, что их надписи стерлись в конце 17 века). Святые Байтин и Святые Фаилбхе также могут быть похоронены на острове. Кладбище аббатства также является местом последнего пристанища Джона Смита , бывшего лидера Лейбористской партии, любившего Иону. На его могиле имеется эпитафия, цитирующая Александра Поупа : «Честный человек — благороднейшее творение Божие». [45]
Ограниченные археологические исследования, проведенные по заказу Национального фонда Шотландии, обнаружили некоторые свидетельства существования древних захоронений в 2013 году. Раскопки, проведенные в районе залива Мартирс , выявили захоронения VI–VIII веков, вероятно, перемешанные и перезахороненные в XIII–XV веках. . [46]
Другие раннехристианские и средневековые памятники были перенесены для сохранения в монастырскую галерею аббатства и в музей аббатства (в средневековом лазарете). За древними зданиями аббатства Иона теперь ухаживает организация «Историческая среда Шотландии» (за вход в них взимается плата).
Остатки предприятия по добыче мрамора находятся в небольшой бухте на юго-восточном берегу Ионы. [47] В карьере добывается «Ионский мрамор», полупрозрачный зелено-белый камень, который часто используется в изготовлении брошей и других украшений. [48] Камень был известен на протяжении веков, и ему приписывали целебные и другие силы. Хотя карьер использовался в небольших масштабах, только в конце 18 века герцог Аргайл открыл его в более промышленных масштабах. [49] Трудности с добычей твердого камня и его транспортировкой означали, что этот проект просуществовал недолго. Другая попытка была предпринята в 1907 году, на этот раз более успешная: было добыто и даже экспортировано значительное количество камня. Первая мировая война повлияла на карьер: после 1914 года добыча была незначительной, а в 1919 году работа была окончательно закрыта. Картина Дэвида Янга Кэмерона «Мраморный карьер, Иона» (1909), изображающая действующий карьер , находится в коллекции произведений искусства Картрайт-Холла . галерея в Брэдфорде. [50] Это место было внесено в список включенных в список древних памятников. [51]
Остров, за исключением земли, принадлежащей Фонду собора Ионы, был куплен у герцога Аргайла Хью Фрейзером в 1979 году и передан в дар Национальному фонду Шотландии . [3] В 2001 году население Ионы составляло 125 человек [52] , а ко времени переписи 2011 года оно выросло до 177 постоянных жителей. [2] За тот же период население шотландских островов в целом выросло на 4% до 103 702 человек. [53] Расчетное постоянное население в 2020 году составило 120 человек.
По оценкам туристического бюро острова, ежегодно сюда приезжает около 130 000 посетителей. [7] Многие туристы приезжают, чтобы посетить аббатство и другие церковные объекты, а также мраморный карьер или насладиться девятью пляжами, которые находятся в нескольких минутах ходьбы от основной площади. [54] [55]
Не путать с местным островным сообществом. Сообщество Иона (аббатство) базируется на территории аббатства Иона.
В 1938 году Джордж Маклауд основал Сообщество Иона, экуменическое христианское сообщество мужчин и женщин из разных слоев общества и разных традиций христианской церкви , стремящихся искать новые способы жить по Евангелию Иисуса в современном мире. Эта община является ведущей силой нынешнего кельтского христианского возрождения.
Сообщество Иона управляет тремя жилыми центрами на острове Иона и на Малле , где можно жить вместе с людьми любого происхождения со всего мира. Недели в центрах часто проводятся по программе, связанной с проблемами сообщества Иона.
В феврале 2008 года 8-тонная скульптура «Падшего Христа» работы Рональда Рэя постоянно находилась возле Центра МакЛауда .
Посетители могут добраться до Ионы, совершив 10-минутную поездку на пароме через пролив Иона от Фионнфорта на Малле . Самый распространенный маршрут с материка - через Обан в Аргайлле и Бьюте , где регулярные паромы соединяются с Крейгюром на Малле, откуда живописная дорога простирается на 37 миль (60 километров) до Фионнфорта. Паромы встречают туристические автобусы и местные автобусы.
Владение автомобилями слабо регулируется, без необходимости наличия сертификата ТО или уплаты дорожного налога за автомобили, постоянно находящиеся на острове, но доступ на автомобиле ограничен постоянными жителями, а автомобилей мало. Посетителям не разрешается ввозить на остров транспортные средства, хотя «обладатели синих значков с ограниченной подвижностью ... могут подать заявление на получение разрешения с некоторыми исключениями». Посетители найдут деревню, магазины, почту, кафе, отели и аббатство в нескольких минутах ходьбы. Прокат велосипедов доступен на пирсе и на улице Малл. Также доступна услуга такси. [57]
Conde Nast Traveler рекомендует остров из-за его «спокойной атмосферы… популярного места для духовного уединения», но также рекомендует «песчаные пляжи, скалы, скалы, поля и болота…» полевые цветы и птиц, таких как редкие коростели и тупики. а также «обилие морской жизни». [58]
Совет Ионы сообщает посетителям, что они могут найти на острове кемпинг (в Кнок-Оране), общежитие (в Лагандораине), семейные гостиницы типа «ночлег и завтрак» , а также два отеля в дополнение к нескольким домам с самообслуживанием. [59] Агентство также отмечает, что расстояния небольшие: аббатство находится всего в 10 минутах ходьбы от пирса. Туристы могут арендовать велосипеды или воспользоваться местным такси. [60]
Остров Иона сыграл важную роль в шотландской пейзажной живописи, особенно в двадцатом веке. Поскольку с середины 18 века путешествия на север и запад Шотландии стали проще, количество посещений острова художниками неуклонно росло. В этот ранний период особенно часто записывались останки аббатства. Многие из художников перечислены и проиллюстрированы в ценной книге « Изображенная Иона – Остров глазами художников 1760–1960» , [61] в которой перечислено более 170 художников, которые, как известно, рисовали на острове.
Однако C20 стал периодом наибольшего влияния на пейзажную живопись, в частности, благодаря многочисленным картинам острова, созданным FCB Cadell и SJ Peploe , двумя « шотландскими колористами ». Как и многих художников, как профессиональных, так и любительских, их привлекало уникальное качество света, белые песчаные пляжи, аквамариновые цвета моря и пейзаж с богатой зеленью и скалистыми обнажениями. Хотя Каделл и Пепло, пожалуй, наиболее известны, многие крупные шотландские художники C20 работали над Ионой и посещали ее много раз - например, Джордж Хьюстон , Д. Я. Кэмерон, Джеймс Ширер, Джон Дункан и Джон Маклауклан Милн, [62] среди многих.
Сэмюэл Джонсон писал: «Не стоит завидовать тому человеку, чей патриотизм не наберет силу на равнинах Марафона или чье благочестие не станет теплее среди руин Ионы». [63]
В романе Жюля Верна «Зеленый луч» герои посещают Иону в главах с 13 по 16. Вдохновение романтично, руины острова располагают к мечтам. Юная героиня Хелена Кэмпбелл утверждает, что Шотландия в целом и Иона в частности являются местом появления гоблинов и других знакомых демонов.
В романе Жана Распая «Кольцо рыбака» (1995) его кардинал является одним из последних, кто поддерживает антипапу Бенедикта XIII и его преемников.
В романе Гийома Прево « Резной камень » молодой Сэмюэл Фолкнер показан во времени, когда он ищет своего отца и приземляется на Ионе в 800 году, когда ему угрожали викинги.
«Peace of Iona» — песня, написанная Майком Скоттом , которая появляется на студийном альбоме Universal Hall и на концертной записи Karma to Burn группы The Waterboys . Айона является декорацией для песни «Oran» из альбома Стива Макдональда 1997 года Stone of Destiny .
Кеннет К. Стивен опубликовал антологию стихов под названием « Иона: Стихи» в 2000 году, вдохновленный его связью с островом и его окрестностями.
Иона занимает видное место в первом эпизоде («Кожей наших зубов») знаменитого художественного сериала « Цивилизация: личный взгляд» Кеннета Кларка (1969).
Айона является местом действия детектива Дороти Мартин Жанны М. Дамс « Святой террор на Гебридских островах » (1998).
Ирландский анимационный фильм «Тайна Келлса», номинированный на премию «Оскар» , рассказывает о создании Келлской книги . Один из персонажей, брат Эйдан, является мастером- иллюстратором из аббатства Иона, который помогал иллюстрировать Книгу, но был вынужден бежать с ней с острова во время вторжения викингов.
Фрэнсис Макдональд, современная шотландская художница из Криниана, штат Аргайл, регулярно рисует пейзажи на Ионе.
Стихотворение Нила Геймана «In Relig Odhrain», опубликованное в журнале Trigger Warning: Short Fictions and Disturbances (2015) , пересказывает историю смерти Орана и создания часовни на Ионе. По этому стихотворению был снят короткий покадровый анимационный фильм, выпущенный в 2019 году. [64]
Местное поле для гольфа Айоны было показано в сериале « Приключения в гольфе» седьмого сезона режиссером-документалистом Эриком Андерсом Лангом. [65]
_by_John_Bartholomy_1874.jpg){kind=link}