Канадское аборигенное право — это свод законов Канады , который касается различных вопросов, связанных с коренными народами в Канаде . [1] Канадское аборигенное право отличается от канадского аборигенного права : в Канаде аборигенное право относится к правовым традициям, обычаям и практикам коренных народов и групп. [2] [3] Аборигены как собирательное существительное [4] — это особый термин, используемый в юридических документах, включая Закон о Конституции 1982 года , и включающий в себя коренные народы , инуитов и метисов . [5] [6] Канадское аборигенное право предоставляет определенные конституционно признанные права на землю и традиционные практики. Канадское аборигенное право обеспечивает соблюдение и толкование определенных договоров между Короной и коренными народами и управляет большей частью их взаимодействия. [7] Основная область аборигенного права включает в себя обязанность консультироваться и приспосабливаться .
Законы аборигенов основаны на различных письменных и неписаных правовых источниках. Королевская прокламация 1763 года является основополагающим документом, создающим особые права на землю для коренных народов в Канаде (которая в 1763 году называлась «Квебек»).
Раздел 91(24) Акта о Конституции 1867 года предоставляет федеральному парламенту исключительные полномочия по принятию законов в вопросах, связанных с «индейцами и землями, зарезервированными для индейцев». [8] В рамках этих полномочий этот законодательный орган принял Закон об индейцах , Закон об управлении землями коренных народов , [9] Закон об индейской нефти и газе , [10] Закон о Департаменте отношений короны с коренными народами и северных дел [11] и Закон о Департаменте услуг коренным народам. [12] [13]
Часть II Акта о Конституции 1982 года признает договорные и земельные права аборигенов, причем раздел 35 является особенно важным. Признание прав аборигенов в разделе 35 ссылается на древний источник прав аборигенов в обычаях. [14]
Канадское коренное право относится к собственным правовым системам коренных народов. Оно включает законы и правовые процессы, разработанные коренными группами для регулирования их взаимоотношений, управления их природными ресурсами и разрешения конфликтов. [2] Коренное право разрабатывается из различных источников и институтов, которые различаются в зависимости от правовых традиций. [3]
Монархия Канады и коренные народы Канады начали взаимодействовать в Северной Америке в период европейской колонизации. Многие соглашения, подписанные до Конфедерации Канады, признаются в канадском законодательстве, такие как Договоры о мире и дружбе , Договоры Робинсона , Договоры Дугласа и многие другие. После приобретения Канадой Земли Руперта и Северо-Западной территории в 1870 году, между первыми нациями и Короной с 1871 по 1921 год было подписано одиннадцать Пронумерованных договоров. Эти договоры являются соглашениями с Короной, которые администрируются канадским аборигенным законодательством и контролируются Министром по делам Короны и коренных народов . [17]
В 1973 году Канада возобновила подписание новых договоров и соглашений с коренными народами для решения их земельных претензий . Первым современным договором, реализованным в рамках новой структуры, было Соглашение о заливе Джеймса и Северном Квебеке в 1970 году. За ним последовало Окончательное соглашение инувиалуитов в 1984 году, которое привело к созданию региона поселений инувиалуитов . [18] Соглашение о земельных претензиях Нунавута 1993 года привело к созданию территории Нунавут с преобладанием инуитов в конце того же десятилетия. Канадская корона продолжает подписывать новые договоры с коренными народами, в частности, через Договорный процесс Британской Колумбии . [19]
Согласно политическому соглашению между первыми нациями и федеральной короной , «сотрудничество будет краеугольным камнем партнерства между Канадой и первыми нациями, где Канада — это сокращенная форма от Её Величества Королевы по праву Канады». [20] Верховный суд Канады утверждал, что договоры «служили для примирения ранее существовавшего суверенитета аборигенов с предполагаемым суверенитетом Короны и для определения прав аборигенов». [20] Первые нации интерпретировали соглашения, изложенные в Договоре 8 , как действующие «до тех пор, пока светит солнце, растёт трава и текут реки». [21] Однако канадское правительство на протяжении многих лет часто нарушало договорные обязательства Короны и пытается решать эти вопросы путём переговоров по конкретным земельным претензиям . [22]Закон об индейцах ( фр . Loi sur les Indiens ) — канадский парламентский акт , касающийся зарегистрированных индейцев , их групп и системы индейских резерваций . [23] [24] [a] Впервые принятый в 1876 году и до сих пор действующий с поправками, он является основным документом, определяющим, как правительство Канады взаимодействует с 614 группами коренных народов в Канаде и их членами. На протяжении всей своей долгой истории этот акт был предметом споров и по-разному толковался как коренными канадцами, так и некоренными канадцами. В законодательство много раз вносились поправки, включая «более пяти крупных изменений», внесенных в 2002 году. [26]
Акт очень широкомасштабный по охвату, охватывающий управление , землепользование , здравоохранение , образование и многое другое в индейских резервациях. Примечательно, что первоначальный индейский закон определяет два элемента, которые влияют на всех коренных канадцев :
Акт был принят, потому что Корона относится по-разному к первым нациям (исторически называемым «индейцами»), чем к другим этническим группам из-за их предыдущей истории на этой земле. Когда Канада объединилась в конфедерацию в 1867 году, новое государство унаследовало правовые обязательства от колониальных периодов под руководством Франции и Великобритании , в частности, Королевскую прокламацию 1763 года , которая сделала незаконным для британских подданных покупать землю напрямую у индейских народов, потому что только Корона могла добавлять земли к Британской империи от других суверенных государств посредством договоров. Это привело к ранним договорам между Британией и странами, которые Британия все еще признавала суверенными, такими как « Договоры о мире и дружбе » с микмаками и договоры Верхней Канады . В ходе переговоров о Канадской конфедерации создатели конституции Канады хотели, чтобы новое федеральное правительство унаследовало прежнюю роль Великобритании в заключении договоров и приобретении земель, и в частности возложили ответственность за «индейцев и земли, зарезервированные для индейцев» на федеральное правительство (а не на провинции ) в соответствии с положениями раздела 91(24) Акта о конституции 1867 года . Акт об индейцах заменил все законы по этой теме, принятые местным законодательным органом до присоединения провинции к Канадской конфедерации, создав окончательную национальную политику.
Акт не является договором; это правовой ответ Канады на договоры. Односторонний характер акта был навязан коренным народам после его принятия канадским правительством, в отличие от договоров, которые были согласованы. Этот аспект вызвал возмущение и сопротивление со стороны многих коренных народов Канады.В Канаде правовые традиции коренных народов отделены от общего права и гражданского права, но взаимодействуют с ними, создавая разнообразные права и обязанности для коренных народов....Многие коренные общества в Канаде обладают правовыми традициями. Эти традиции имеют неопределенный статус в глазах многих канадских учреждений.
Коренное право существует как источник права помимо общих и гражданских правовых традиций в Канаде. Важно отметить, что коренные законы также существуют помимо аборигенного права, хотя эти источники права взаимосвязаны. Коренное право — это свод законов, созданный судами и законодательными органами, который в значительной степени касается уникальных конституционных прав аборигенов и отношений между аборигенами и Короной. Коренное право в значительной степени содержится в колониальных документах (таких как Королевская прокламация 1763 года, Конституционные акты 1867 и 1982 годов и Закон об индейцах) и судебных решениях, но также включает источники коренного права. «Коренное право состоит из правовых порядков, которые укоренены в самих коренных обществах. Оно возникает в общинах и группах коренных народов по всей стране, таких как Нуу Ча Нулт, Хайда, Береговые Салиш, Цимшиан, Хейлцук, и может включать отношения с землей, духовным миром, истории о сотворении мира, обычаи, процессы обсуждения и убеждения, кодексы поведения, правила, учения и аксиомы для жизни и управления.
монархия канада.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)